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大雪飘飘的诗句(精选130句)
在日常生活或是工作学*中,许多人都接触过一些比较经典的诗句吧,诗句语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏。那么都有哪些类型的诗句呢?下面是小编为大家收集的大雪飘飘的.诗句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、来远得清飚,洒迥想飞雪——宋·韩维《题巽亭》
2、春江在眼新安郭,暮雪惊心梁苑沙——明·程嘉燧《子柔将归忆别漫赋》
3、夏凉冬暖非人境,雪打霜封即钓篷——宋·杨万里《留题筠庵以茅盖,层出如蘘衣然》
4、六日长安雪满城,五更钟鼓一时晴——明·李东阳《雪后早朝》
5、青丝族饤莼羹味,白雪堆盘缕脍鲈——宋·袁说友《泊吴江食莼鲈菰菜二首其一》
6、除夜雪相留,元日晴相送——宋·苏轼《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》
7、政使雪霙来眼底,却愁霜鬓被花欺——宋·陈造《次韵李寿卿明府忆梅》
8、雨脚报晴,云容呈瑞,夜雪萦盈连昼——宋·洪适《选冠子·雨脚报晴》
9、积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕——唐·崔道融《溪夜》
10、枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花——唐·窦群《假日寻花》
11、江南梅开欲飞雪,老境何堪与君别——宋·曹勋《送戴才美郎中出使襄汉》
12、雪宴聚名姬,旋教春雪词——明·李开先《春日雪宴》
13、雪岭日色死,霜鸿有馀哀——唐·杜甫《冬到金华山观,因得故拾遗陈公学堂遗迹》
14、雪肌轻,花脸薄——宋·杜安世《更漏子·雪肌轻》
15、我虽以慈受,汝愧宁可雪——宋·李吕《戒蝇》
16、几程冲腊雪,一饭泊村桥——宋·林逋《送僧之姑苏》
17、林端绿雪,木际红霞——明·文太青妻《赠外(壬寅)》
18、正梅雪初消,柳丝新染——宋·杨炎正《瑞鹤仙·元夕为王史君赋》
19、明日雪晴山满目,更开溪阁待君来——明·刘英《雪夜招文永嘉宗儒饮承宗儒和诗再答》
20、水堤烟报柳,山寺雪惊梅——唐·萧遘《春诗》
21、雪巳都消去,梅能小住无——宋·杨万里《梅残寒夜不寐新柳小饮俎豆,颇备江西淮浙之》
22、不忘剡溪棹,且策雪中驴——宋·曹勋《山居杂诗九十首其一》
23、地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠——唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》
24、鬓雪难消休把镜,眼花易发废观书——宋·郭印《老境》
25、八风卷地翻雷雨,万甲从天骤雪騣——宋·萧敬夫《句》
26、今日清游更豪逸,雪花和月带潮生——宋·楼钥《大雪赵振文寄诗言乘月泛舟清甚次韵》
27、冰雪肌肤香韵细,月明独倚阑干——元·刘秉忠《临江仙梨花》
28、白雪乱堆飞絮地,红须半在落花枝——宋·李至《残春有感》
29、二月匡庐北,冰雪始消释——唐·白居易《春游二林寺》
30、丹泉漱冷齿凝雪,翠谷虚凌身入云——宋·董嗣杲《题冷翠谷道者庵》
31、岁晚雪深难出户,谢篇遥拜德公床——宋·陈宓《谢赵昌父寄诗》
32、帘白明窗雪,负急寒威冽——宋·张玉孃《白雪曲》
33、主公眉雪白,游览未尝扶——宋·司马光《寄题济源李少卿园亭》
34、銮驾久何许,雪英如旧春——宋·宋祁《琼花》
35、腊尾春风不著忙,雪花先压百花香——宋·廖行之《春雪》
36、东风未破桃花萼,雪压余英蝶乱飞——宋·毛滂《访孟令不遇》
37、多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君——唐·李商隐《送王十三校书分司》
38、东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪笺——宋·白玉蟾《乞纸寄诸葛桂隐》
39、岩扉晴落雪,宝地昼生云——宋·钱惟演《送僧归天宁万年禅院》
40、两才三日有,雪更一冬无——宋·杨万里《腊後》
41、身著白衣头似雪,时时醉立小楼中——唐·白居易《西楼独立》
42、将知白雪上方饭,出自黄云负郭田——宋·释正觉《机禅人发心丐田》
43、雪卷流沙驮信远,天沈辽海鹤书迟——元·王冕《秋兴其一》
44、闽雪少曾栖瓦白,怪来浩浩拥寒滨——宋·刘子翚《次韵白水雪梅二诗》
45、白雪冘儿翠毯鲜,石榴裙子春纱薄——明·孙蕡《送高文质游杭州》
46、乌帽朝辞郑圃烟,鹿车夜挽兰台雪——明·杨基《送朱明善少府》
47、月还在江雪在岭,两处开花一般境——宋·陈杰《陈梅境恩科晚遇广而江帅幕留司索赋》
48、数片飞飞犹腊雪,村邻相唤贺年豊——宋·陆游《立春日》
49、朱冠青戢雪为毛,不*鸾凰意亦高——宋·释重顯《放白鷳》
*历史上的十圣
在我国历史上某一领域有着杰出贡献的人物,往往被后人尊称为“圣人”。以下是小编为你带来的*历史上的十圣,希望对你有帮助。
*历史上的十圣:
至圣孔子;亚圣孟子;诗圣杜甫;词圣苏轼;酒圣杜康;书圣王羲之;画圣吴道子;医圣张仲景;药圣孙思邈;茶圣陆羽。
至圣孔子
孔子名孔丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜南)人。我国古代著名思想家、政治家、教育家,儒家学说的创始人。汉以后,孔子的学说逐渐成为*封建文化的正统,影响极大,后世一直把他尊为“圣人”,号称“至圣先师”,后世尊称为文宣王。
亚圣孟子
孟子名轲,字子舆,战国时邹国(今山东邹城东南)人,我国古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一书,是儒家的经典之一。他被认为是孔子学说的正宗继承者,与孔子并称为“孔孟”,尊为“亚圣”。
诗圣杜甫
杜甫字子美,号少陵,河南巩县人。我国唐代伟大诗人。他一生写了许多反映社会矛盾和现实生活的诗歌。因为他的诗比较真实地反映出一个复杂、动荡的历史时代,所以他的诗被称为“诗史”,本人即被后人尊为“诗圣”。
词圣苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。汉族,眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。
酒圣杜康
杜康又名少康,字仲宇,夏朝人。相传杜康正是取些水造酒,有文字为证:“他邑酒,足滋酒;白之酒独医病。故饮之终日,而无沉湎之患;服之终身而得气血之和。邻里百里许,多沽酒于白。先泽之遗,本地独得其身,至今遗址槽沿存,此其明验也。”杜康作为酒的始造者,开辟了源远流长的华夏酒文化的源头。三国时,曹操吟咏出了“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱。故而后人称之为“酒圣”
书圣王羲之
王羲之字逸少,人称“王右丞”,东晋山东临沂人,我国历史上最著名的书法家。他的字吸取了魏晋诸家书法的精华,创立了独特的风格。他写的楷书,进一步摆脱了隶法的形迹,达到了独立完美的'境地,人们称赞他的字“飘若浮云”、“矫若惊龙”,公认他为“书圣”。
画圣吴道子
吴道子名道玄,唐代阳翟(今河南禹州)人。他的画立体感很强,擅长画人物,用朱粉的厚薄来表现骨肉的高低起伏,如同塑像一样真实。又善于画佛像,形象逼真,人物的衣带子飘飘若飞,有“吴带当风”之誉,后世尊他为“画圣”。
医圣张仲景
张仲景名机,汉末南阳人,我国古代杰出的医学家,著有《伤寒杂病论》一书。书中阐述的“辨证论治”的中医理论和治疗方法,奠定了中医治疗学的基础,所以后人尊他为“医圣”。
药圣孙思邈
孙思邈公元581-682年,自号孙真人,京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人,是隋、唐两代大医学家。其所著的《千金要方》是我国最早的医学百科全书,从基础理论到临床各科,理、法、方、药齐备,是价值千金的中医瑰宝。故后人称之为“药王”,“真人”,“药圣”。
茶圣陆羽
陆羽字鸿渐,号东冈子,唐代夏州竟陵(今湖北天门)人,我国古代著名的茶叶专家。他不慕荣华,毕生研究茶事,终于撰写出世界上第一部茶叶专著——《茶经》,从而开茶叶研究的先河,所以后人誉他为“茶神”、“茶圣”。
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其他圣人:
哲圣老子:姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人, 约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对*哲学发展具有深刻影响。后世与黄帝并称黄老,又与庄子并称老庄 。在道教中,老子被尊为道教始祖。
科圣墨子:(约公元前468年~前376年),名翟,山东滕州人,汉族,是我国战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人。他曾提出“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”。
商圣范蠡:(前536-前448年),字少伯,春秋末期的政治家、军事家和经济学家。楚国宛(今河南南阳)人。著作有《计然篇》、《陶朱公生意经》等。
兵圣孙武:字长卿,即孙子,春秋未著名军事家。齐国人。所著《十三篇》是我国最早的兵法,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。并被后世确认为《孙子兵法》的作者。
谋圣张良:(?—前186)字子房,汉初三杰之一,在楚汉战争中“长计谋*天下”,都为刘邦所采纳。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中,决胜于千里外,子房功也”。
史圣司马迁:生于汉景帝中元五年(公元前145),字子长,左冯翊夏阳人,西汉史学家、文学家。著*第一部纪传体通史《史记》。
木圣张衡:(78-139),字*子,南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人,是我国东汉时期伟大的天文学家,成就涉及到天文学、地震学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。
算圣刘洪:(约130—196年),字符卓,东汉泰山郡蒙阴(今山东蒙阴县)人,皇族后裔。《续汉书·律历志》中刘昭注引《袁山松书》曰:“刘洪字元卓,泰山蒙阴人也。鲁王之宗室也。”《续汉书·律历志》中说:洪善算,当世无偶。是*著名的古代天文学家、数学家,被称为“算圣”。据说他是算盘的发明者。天文学专著有《七曜术》、《乾象历》等。
武圣关羽:(162?-220)生于东汉桓帝延熹年间,字云长,河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇,被人奉为关圣帝君,尊称为“关公”。
智圣东方朔:是*早期的道教信徒之一。他一生的行为和思想都反映了当时道教文化对知识分子的影响。据说他是当时最博学的人,经常给别人讲述一些奇闻逸事,很多人都对他非常佩服。
智圣诸葛亮:(181年-234年),字孔明,琅琊阳都(今山东省沂南县)人,三国时期蜀汉重要大臣,*历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家,也是*传统文化中忠臣与智者的代表人物。
草圣张旭:字伯高,苏州人曾任常熟县尉。唐代大书法家。以草书而闻名。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书:李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。
乐圣李龟年:唐玄宗时乐工,当时李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才,李龟年善歌、擅吹筚篥、擅奏羯鼓,也长于作曲等。后人称李龟年为“乐圣”。
文圣欧阳修:北宋时期政治家、文学家、散文家和诗人。唐宋八大家之一,字永叔,号醉翁,晚号六一居士。有《欧阳文忠集》,词集有《六一词》、《*体乐府》及《醉翁琴趣外编》。
棋圣黄龙士:他生于清顺治八年(1651年)或十一年(1654年).名虬,又名霞,字月天,江苏泰县姜堰填人,幼小时棋名已闻达四乡邻里。著有《弈括》和《黄龙士全图》。
曲圣关汉卿:(约公元1229年—1241年),卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后),元代杂剧作家。号已斋(一作一斋)。《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。
飘飘大雪的诗句
大雪过后打雪仗、堆雪人,是玩得最多的游戏,也是最简单的游戏,下面是小编帮大家整理的飘飘大雪的诗句,希望大家喜欢。
飘飘大雪的诗句
《诗经》中《小雅、采薇》的末章:昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。
南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗,*于律体,是历来传诵的名篇:“微风摇庭树,细雪下帘隙。萦空如雾转,凝阶似花积。不见杨柳春,徒见桂枝白。零泪无人道,相思空何益。”
唐·李白《北风行》:燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
唐·白居易《夜雪》:已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。
岑参的《白雪歌》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”
韩愈的《春雪》:新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
罗隐的《雪》:尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多
柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”
唐祖咏《终南望余雪》:终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。
唐 高骈的《对雪》:六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。
张孜《雪 诗》:长安大雪天, 鸟雀难相觅。 其中豪贵家, 捣椒泥四壁。 到处爇红炉, 周回下罗幂。 暖手调金丝, 蘸甲斟琼液。 醉唱玉尘飞, 困融香汁滴。 岂知饥寒人, 手脚生皴劈
宋代 黄庭坚《咏雪诗》:连空春雪明如洗,忽忆江清水见沙。夜听疏疏还密密,晓看整整复斜斜。风回共作婆娑舞,天巧能开顷刻花。正使尽情寒至骨,不妨桃李用年华 。
宋·张元《雪》: 五丁仗剑决云霓,直取天河下帝畿。战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。
陆游.《夜大雪歌》:朔风吹雪飞万里,三更蔌蔌呜窗纸。初疑天女下散花,复恐麻姑行掷米。
陆游《谢雪方拜天庆庭中雪复作》:佩玉姗姗霭众真,竟烦一雪慰疲民。未看舞鹤随风盖,先喜飘花集拜茵。耕垅土膏千耦出,市楼酒贱万家春,使君老去悲才尽,诗句难追节物新。
卢梅坡《雪梅》 梅雪争春来肯降,骚人搁笔费*章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
元·黄庚《雪》:片片随风整复斜,飘来老鬓觉添华。江山不夜月千里,天地无私玉万家。远岸未春飞柳絮,前村破晓压梅花。羔羊金帐应粗俗,自掬冰泉煮石茶。江山不夜月千里,天地无私玉万家。
罗贯中在《三国演义》第三十七回:仰面观太虚,疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙。
描写大雪的句子
1、雪终于停了,茫茫的田野一片雪白,房舍、群山披上了银装。
2、空中飘着雪花,小小的白羽毛,又像吹落的梨花瓣,零零落落。
3、轻柔的小雪花飘飘悠悠地落下来。渐渐地,小雪花变大了,变厚了,密密麻麻的。
4、下雪了,先是小朵小朵的雪花,柳絮般轻轻地飘扬;然后越下越大,一阵紧似一阵。
5、一夜大雪,城市的房顶上积起了一层厚雪,站在高楼的*顶上望出去,就像连绵起伏的雪山。
6、一团团、一簇簇的雪飞落下来,仿佛无数扯碎了的棉花球从天空翻滚而下。
7、空中,晶莹的雪花像轻盈的玉蝴蝶在翩翩起舞。
8、窗外飞舞着雪花,像千百只蝴蝶似的扑向窗玻璃,在玻璃上调皮地撞一下,又翩翩地飞向一旁。
9、雪,像柳絮一般的雪,像芦花一般的雪,像蒲公英一般的雪在空中舞,在随风飞。
10、晶莹的小雪花落在我的手掌心上,看上去是透明的,慢慢地,它融化了。
11、公路旁、人行道上的积雪已经融化,只有背阳的屋顶上还留有残雪,就像戴着顶白色的小帽子。
描写大雪的段落
1、雪已落了两天,上午刚停止,强烈的冰冻凝固了无限大的积雪面。……在雪底下,二百四十个矿村偃卧着,仿佛已经消失了。……没有火的房子,和路上的石块一样冷,不能融解屋瓦上的厚层的雪。在白色的*原里,这只是一堆白矿石,看来很像死了的村庄,罩上它的殓尸布。
2、“下雪了!”孩子们把下雪作为好消息来报告。大人们也会忍不住放下手中的活,走到窗前,观赏大自然的恩赐物——雪。尤其是南方,雪景难以摄取,不少家庭不顾天寒地冻,抓住下雪的时机,在雪地里拍张合家欢,留个雪景纪念。孩子们则忙于堆雪人,捏雪球,打雪仗。可见,许多人都喜欢雪。()比起人们遇到暴雨成灾、阴雨连绵、狂风大作、骄阳似火时的愁苦心情来,雪景是令人欢欣。
3、雪已经下了一个星期了。我们可以说是到了世界末日。偶尔向*原一看,它使我们的心都冰透了,那整个一片白茫茫的地方,全体是白的,冻结了的,并且像漆一样地发光。我们可以说是上帝包好了地球,预备送它回洪荒世界里去。我告诉你:那情景真很凄惨。
4、风越来越大了。那朵小云变成了一片白色的.浓云,慢慢地升了起来,扩大起来,渐渐遮满了天空。下起小雪来了。陡然间,落起大块的雪片来了。风呜呜地吼了起来,暴风雪来了。一霎时,暗黑的天空同雪海打成了一片,一切都看不见了。
5、初下雪时,往往雪片并不大,也不太密,如柳絮随风轻飘,随着风越吹越猛,雪越下越密,雪花也越来越大,像织成了一面白网,丈把远就什么也看不见了[/b]。又像连绵不断的帏幕,往地上直落,同时返出回光。雪,盖满了屋顶,马路,压断了树枝,隐没了种种物体的外表,阻塞了道路与交通,漫天飞舞的雪片,使天地溶成了白色的一体。你要是在路上行走,不一会儿,就会成为一个活雪人。
6、暴风雪越来越猛烈,天开始上冻了,人的鼻子和面颊冻得更厉害了,凛冽的空气更加频繁地灌进皮外套里,需要把衣服裹得更紧些。雪橇有时在光溜溜的冰面上辘辘滚过,因为地上的雪都被风刮走了。……我仿佛觉得有一种强烈的光照耀着雪白的原野,地*线大大开阔了,又低又黑的天幕忽然消失了,四面八方只看见落雪形成的一条条白色斜线。……在荒野里,风执拗地把一切都往一个方向吹。……右边,左边,到处都是白茫茫、灰糊糊的。我的眼睛想找到一样新鲜的东西,但是找不到:没有一个路标,没有一堆干草,没有一堵篱笆,什么也看不见,到处是一片白雪。……风似乎开始在改变方向了;一会儿迎面吹来,吹得雪花糊住了眼睛;一会儿从旁边讨厌地把大衣领子翻到头上,嘲弄地拿它抚摩着我的脸;一会儿又从后面通过什么窟窿呼呼地吹着。……当我翻身想把身子裹得更严密一些时,落在领子上和帽子上的雪就从脖子里滑进去,冷得我发抖。
7、山上的雪被风吹着,像要埋蔽这傍山的小房似的。大树号叫,风雪向小房遮蒙下来。一株山边斜歪着的大树,倒折下来。寒月怕被一切声音扑碎似的,退缩到天边去了!
*历史上的四大丑女
*历史上四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。*历史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女,她们在历代文人笔下也时而出现。下面是编为大家整理的*历史上的四大丑女,希望大家喜欢!
嫫母——远古中华始祖黄帝之妻
形同夜叉丑无敌,轩辕重才娶为妻。修德养蚕惠天下,留芳万古胜西施。
古代最出名的丑女,当首推嫫母。相传,嫫母长得形同夜叉,丑陋无比,因此被后人看成是*古代四大丑女之首。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章·惜往日》:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”为此,黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖,传说,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。
钟离春——战国时齐宣王之王后
额眼下凹鼻翻翘,慧识风云出奇招。朕立王后视为镜,力克板荡见多娇。
第二位丑女是战国时期的钟离春。据史*载,她额头、双眼均下凹,鼻孔向上翻翘,还长有一个比男人还要大的喉结。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样,但她志向远大。人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东*县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事,曾自己去谒见齐宣王,当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动,立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的.精神。
孟光——东汉名士梁鸿之妻
粗陋难掩才智扬,情在必嫁英俊郎。一世姻缘破旧俗,举案齐眉万众仰。
襟期自许有谁同?此恨难将问碧穹。千古孟光称淑女,也应夫婿是梁鸿。
第三位丑女是东汉时期的孟光。“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。据《后汉书·梁鸿传》记载,孟光长得又黑又胖,模样粗俗。因为生得丑,30岁出头了,还没有嫁出去。有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。
阮氏——东晋名士许允之妻
一代名仕结丑缘,初揭陋貌悔万千。金玉其内德才赫,同船共枕爱无边。
第四位丑女是东晋时期阮德尉的女儿。阮女之丑,阮女的新郎是当时的名士许允,许允满以为凭自己的名气,娶了阮德慰的女儿为妻,认为娶到的一定是个大美人。花烛之夜,当他揭开头帕时,发现阮家女貌丑容陋,被吓得拔腿跑出了洞房,从此不肯再进。许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。
但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有'四德’你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有'百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及,于是两人相亲相爱到终生。“什么丑啊俊啊的,关了灯都一样。”这句经典名言最初就是许允说的。
一是嫫(mó)母黄帝妻。
二为战国钟无艳。
三是东汉贤妇孟光。
四即吓跑新浪阮氏女。
嫫母是黄帝的次妃,也是史上第一个被记载的丑女,相传她是一个宽额头、塌鼻子的黑胖子,还有人说后世*的巫婆所戴的面具就是以嫫母为原型制作的。
可以说是非常吓人了,捂住本宝宝扑通扑通跳的小心脏。但是嫫母是个德行极佳的女子,俗称的心灵美。黄帝十分信任嫫母,把管理后宫的任务派给了她,后宫被嫫母治理的井井有条。之后黄帝的元妃嫘祖病逝,祭祀的事项都是嫫母操办的,之后每天都在嫘祖的墓前守着,组织百姓们前来祭祀,即使清苦无聊,也没有埋怨。
钟无艳本名叫做钟离春,钟无艳是后世在戏剧中称呼她的方式。面貌甚至要比嫫母还要丑陋,有一颗很大的脑袋、男人般的喉结,长着个朝天鼻,最重要的是,钟无艳是个秃顶。丑是她的一大特点,但比起才情,就不值一提了。
因为面容的关系,钟无艳一直没能嫁出去。没有人来提亲,她还想嫁给当时的君主齐宣王。虽然钟无艳是个女子,但她依然有着天下兴亡,匹夫有责的志向。于是她来到了都城临淄来面见齐宣王,清楚地给齐宣王分析了现在齐国存在的问题和面临的困境,指出若是大王再如此下去,就要被秦给灭了。
齐宣王一听,头脑一下子清醒了,认为钟无艳像是他的一面镜子,能照出他的过错,就娶钟无艳为妻,立她为王后。
大家都听过举案齐眉这个成语吧,这就是源于孟光和她的丈夫梁鸿。诚然,孟光是一个丑女,更加准确地说,是一个力气很大的丑女。可能是因为她力气大,善农事,她的境遇就要比钟无艳好一点,还是有不少人来提亲的。但孟光一一回绝了,这一拖,便到了30岁。孟光的父母就很着急了,别人家同孟光年岁相当的姑娘娃都有好几个了,孟光还是个待嫁的老姑娘。一问孟光,原来孟光早有心上人了,就是梁鸿。
孟光认为梁鸿是个德行端正的君子,倾慕于他。这时的梁鸿虽没成亲,但媒人都快踏烂他家的门槛了。没想到的是,梁鸿听说了这件事之后却请媒人向孟光家提亲。就这样,孟光嫁给了自己的心上人,用心地照顾梁鸿的生活起居,很敬重梁鸿,连饭菜都是孟光举在眉前让梁鸿食用,自此传为一段佳话。
阮氏女是许允的妻子,那时候都是盲婚哑嫁,男女双方可能都没见过就要结婚了。结果,新婚之夜,许允挑起妻子的盖头,看见妻子的容貌之后就被吓跑了。阮氏想着要解决这个问题,就去找许允,拽着他不让他走,质问他:做你的妻子,我什么都配得上,就差了面容;而你作为读书人,好色不好德,不配当读书人!许允被说的哑口无言,仔细想想也是,于是放下偏见,与阮氏相亲相爱地生活。
虽说是四大丑女,可结局比四大美女的好了不止一点点,可见美丑并不是评判一个女子的唯一标准,你说呢?
我国历史上的“四大”
导语:我国的历史文化非常深厚,有着许多影响世界的经典。下面是小编收集整理的关于我国历史文化的“四大”,欢迎大家阅读参考!
我国古代四库全书: 经、史、子、集
我国古代秀才四艺: 琴、棋、书、画
我国古代贵族四术: 诗、书、礼、乐
我国古代四大名镇: 河南朱仙镇、广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇
我国古代四美: 音乐、珍味、文章、言谈
我国*古代四大发明:造纸术、印刷术、火药、指南针
汉字书法四体: 真、草、隶、篆
我国四大古典戏剧: 《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》
我国四大古典小说: 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
我国古代四民间传说:《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
我国古代儒家评人物分类四科: 德行、言语、政事、文学
我国国画四君子: 梅、兰、竹、菊
我国四大石窟寺: 敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟
我国四大美人图: 西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒
我国四大佛教名山: 四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九龙山
我国古代四大文化遗产:《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》、《明清档案》
我国花草四雅: 兰花、菊花、水仙花、唐菖浦
我国盆树四大家: 黄杨木、金雀梅、迎春花、绒针柏
我国现代戏曲四大声腔:昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔
我国四大名扇: 杭州的檀香扇、苏州的绢扇、肇庆的牛骨扇、新会的葵扇
*四大名石:新疆和田玉、河南独山玉、辽宁岫岩玉、湖北绿松
*四大名绣:江苏的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣
*四大道教名山为*四处最主要的.道教圣地,分别是:
位于湖北十堰的武当山;
位于江西鹰潭的龙虎山;
位于安徽黄山的齐云山;
位于四川都江堰的青城山。
我国宋代有著名四大书院,它们是:
岳麓书院,位于湖南*沙市岳麓山下。
白鹿洞书院,位于江西省九江市庐山脚下。
嵩阳书院,位于在河南嵩山南麓,登封县城北约三公里处。
雎阳书院(又名“应天书院”)。 (现也叫武夷书院)座落在武夷山下,朱熹曾在这里生活、讲学四十多年。
四大名园:
北京的颐和园,河北承德的避暑山庄,苏州的拙政园,苏州的留园
苏州四大名园为:建于宋代的沧浪亭、建于元代的狮子林,建于明代的拙政园,建于清代的留园
我国四大名刹为:山东长青县的灵岩寺、浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺
四大名楼:
岳阳楼位于湖南北部的岳阳市,座落在长江边上。
黄鹤楼始建于三国东吴黄武二年(公元223年),位于湖北省武汉市。
滕王阁位于江西南昌市,唐永徽四年(公元653年)始建。
昆明的大观楼,大观楼以180字的长联而闻名于世。
江南水乡有四大古镇:
同里:隶属于江苏省吴江市,位于太湖之畔,古运河之东,四面临水,八湖环抱
周庄:位于苏州城东南,昆山的西南处,古称贞丰里。
甪(Lu;音:鹿)直:是一个具有浓厚水乡风情的古镇,位于江苏昆山市
乌镇:地处桐乡市北端,西临湖州市 ,北界江苏吴江县。
京剧界响当当的“四大名旦”:
梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生是京剧界响当当的“四大名旦”,连一般不熟悉京剧的老百姓也都是家喻户晓。这是20年代以来*京剧界最有名的代表人物了。
四大美女:
历史上的兰陵王
兰陵王高长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士分享。下面是语文迷小编收集整理的关于兰陵王的介绍,欢迎大家阅读参考!
兰陵王的介绍
在生活中,我们不仅喜欢长得好看的人,还喜欢战功赫赫的将军。而在*古代就这么一个符合双重标准的人物,他就是南北朝时期北齐皇室兰陵王高长恭。高长恭是历史上出名的美男子子,更是一个征战沙场的将军。他曾经在邙山之战时,仅率领五百骑兵就成功将北周打退,替金墉解围。可惜功高震主,最终北齐后主高纬赐下毒酒。
高长恭又名高孝瓘、高肃,是南北朝时期北齐宗室、将领,封爵兰陵王。邙山之战,高长恭为中军,率领五百骑兵成功替金墉解围,在此次战中威名大振。士兵们为此战而讴歌他,即后来知名的《兰陵王入阵曲》。后历任尚书令、录尚书事、大司马、太保、太尉等。前后以战功别封钜鹿、长乐、乐*、高阳等郡公。后因“国事即家事”招致北齐后主高纬记恨,于武*四年被高纬赐死。死后朝廷追赠为太尉,谥号武。
中文名:高长恭
别称:高孝瓘、高肃
所处时代:北齐
民族族群:汉族
出生时间:541年
去世时间:573年
主要成就:邙山大捷、白狼城之战
祖籍:渤海调蓨(今河北省景县)
爵位:兰陵王
官职:大司马、太保
谥号:武
葬地:今河北省磁县
兰陵王高长恭的妻子
高长恭出生于南北朝时期的北齐时期,是北齐皇室家族的成员。在真真实实的历史中,关于高长恭的记载主要集中在他的相貌和他在战场上奋勇杀敌的经历为主。而关于他的家庭情况,史书上记载的并不是很多。在史书上,高长恭的的真正妻子是郑氏。关于这位郑氏,史书上没有太多记载,推测应该是某位姓郑的大臣的女儿。他还有一个小妾叫王氏,同样没有哪些记载。在这两个人中,高长恭最爱的应该是他的正室郑氏无疑。因为在他被后主高玮赐死之后,这位郑氏便从此皈依佛门,可见她对高长恭的感情之深。
兰陵王高长恭有儿子吗
在*漫长的五千年历史上,曾经出现了无数的英雄豪杰和传奇人物,他们的英勇事迹和丰功伟业一直被我们所传颂和铭记。而在这些数不清的风云人物中,南北朝时期北齐的著名将领,也是*历史上美男子子之一的兰陵王高长恭一定是最特别的一个。兰陵王是北齐皇室成员之一,他身份显赫,祖父是北齐的奠基人申武帝高欢,父亲是文襄帝高澄。他是一个卓越的将领,最后却因为后主高玮的多疑和嫉妒而被赐死。
在史书中,并没有记载高长恭后代的情况,在他死后他的正妻郑氏便皈依佛门。而按照当时的规矩,没有子嗣的妃嫔在丈夫死后出家,有孩子的便由孩子奉养。因此,一般认为高长恭并没有后代。但是*些年,人们在洛阳龙门石窟发现了一尊像龛。上面的题记写到是唐朝时兰陵王的孙子为他死去的.妻子所造。这里可以看出高长恭似乎是有子孙后代的。这个像龛的真真实实性还有待进一步考察和研究,或许不久之后我们就能确定他到底是不是高长恭的后代了。
高湛和高长恭是咋样关系
在*五千年的历史长河中,北齐是一个只存在了二十八年的短命*。但是这又是一个非常神奇甚至是在*那么多的王朝中绝无仅有的王朝。因为北齐的王族高氏基本上都是相貌俊美,又有很高的聪明才智的男子。比如说北齐第四位皇帝武成帝高湛,在比如历史上著名的美男子子高长恭。高湛是申武帝高欢的第九个儿子,因为外表生得俊伟挺拔,而深受高欢的喜爱。
然后是著名的美男子子高长恭,相传他长得俊俏柔美。他曾经在邙山之战中率五百兵士便解救了被围困的金墉城,打得北周军队落荒而逃,他也因此名声大噪。或许是因为他的威望太大了,后主高玮开始惧怕他可能会成为自己的大患,于是便赐毒酒一杯让他自杀了。高湛和高长恭论辈分来说应该是叔侄关系,但是历史上对于他们之间的关系没有特别记载,唯一写到的都是很*常的君臣对话。
杨坚是兰陵王的儿子
兰陵王是南北朝时期北齐的王爷,而杨坚原是南北朝时期北周武帝宇文邕的臣子,后来杨坚在宇文邕死后独揽大权,最终篡位建立了隋朝*。根据史书资料记载,兰陵王和杨坚出生在同一年。兰陵王是北齐皇帝高澄的第四子,而杨坚是汉太尉杨震十四世孙。可见,兰陵王和杨坚并没有血缘关系。若一定要说二人有哪些关系的话,也只能他们两人效忠的朝廷和君主不同,属于敌对关系。
兰陵王是到底是哪个朝代的
在*五千年的漫长历史中,从东晋灭亡到隋朝建立的这两百年间,因为并没有一个*能够建立统一的王朝。这一时期曾经先后出现了九个占据一方的*,而在这些*中,最独特可能也是这个历史上空前绝后的*便是高氏一族所建立的北齐*。而在这一族中,最有名的一个是*历史上十大美男子子之一的兰陵王高长恭。高长恭是北齐的奠基者神武帝高欢的长孙,文襄帝高澄的第四子。
在英俊挺拔的高氏一族中,他的相貌也是非常突出的。史书上说他“貌柔心壮,音容兼美”,可见后世人们对他外貌的推崇。高长恭还是一员猛将,为北齐立下过许多战功。虽然高长恭建立了这么多战功,最后还是逃不过高氏一族短命的宿命。在他三十三岁的时候,因为北齐后主高玮的猜忌,高长恭被他赐毒酒而死。兰陵王也就此结束了他短暂却可歌可泣的一生。
兰陵王高长恭很好看吗
在我们的传统印象中,在战场上奋勇杀敌的士兵或将领应该是孔武有力,身材高大挺拔的壮汉才对。但是凡事总会有例外,在*古代便有这么一位将领。他在战场的表现不比其他的将士差,但是却拥有一副俊伟柔美的面貌。这个人就是著名的美男子子,北齐皇室成员——兰陵王高长恭。关于高长恭的长相到底怎么呀,史书上的评价是“音容兼美”。说他具有一般男子所没有的英俊容貌。有人猜测,他的长相可能是来自他的母亲。
不过史书上并没有记载他母亲的情况,因此很有可能他的母亲只是一个身份卑微的人。而这样一个低微的人能够得到他的父亲高澄的宠幸,想必肯定是有惊人的美貌。母亲外表出众,父亲也是仪表堂堂,这样两个人的后代的相貌绝对不会差。当然谁也没有真正见过他的容貌到底有多俊美,我们只能凭借着史料的描述尽量勾勒出高长恭的外貌。
兰陵王高长恭容貌复原图
高长恭又名高孝瓘或高肃,是北齐皇室家族成员。他的祖父是北齐奠基者,东魏权臣的神武帝高欢。父亲是文襄帝高澄,他在六个兄弟中排行老四。史书上记载兰陵王长得俊伟柔美,拥有令女子都感到羞愧的美丽容貌。史书上还说他的声音也非常动听,所谓的“音容兼美”莫过于此。他还是一员建立了赫赫战功的将军,在战场上完全看不出这是一个相貌如此英俊的男子。可惜的是因为他的锋芒太盛招致了皇帝的不满,因此被赐毒酒而亡。
随着现代科学技术的高速发展,我们可以借助现在的一些技术来重现古代时人们的面貌。最*,科学家们就依据兰陵王墓中所出土的骸骨复原出了高长恭的真真实实面貌。从复原图可以看出,高长恭的容貌确实是非常清秀俊美的,丝毫不比人们想象中的差。高长恭的传奇经历和足以倾世的容貌,注定他将成为*历史上一个独特的人物而被人们永远铭记。
历史上寒食节的由来
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,在夏历冬至后一百零五日。下面是小编收集整理的历史上寒食节的由来,希望大家喜欢。
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆。“植树造林,莫过清明的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接*,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的`一个*俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是着名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。”
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”足下是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
寒食节为什么禁止烟火,要吃冷食呢?传说有以下两个原因:
一、寒食节的来源,最早是远古时代人类对火的崇拜。
古人的生活离不开火,但是,如果稍不注意,火也能给人带来很大的伤害,于是人们就认为火也有神灵,就要祭祀火。所以每年人们都要熄火一次,然后再重新燃起新火,这叫改火。改火的时候,往往还会举行隆重的祭祖活动,逐渐就形成了后来的禁火节,又叫寒食节。
二、寒食节的来源,还有一种说法,就是说它起源于人们对忠臣义士介子推的纪念和祭奠。
相传在春秋战国时代,晋国太子申生的弟弟重耳,为了躲避祸患,流亡国外。在流亡期间,重耳受尽磨难,原来跟他一起出来的臣子,只有少数几个对他忠心耿耿,一直追随着他。
这其中有个人,叫介子推。有一次,重耳饿昏了过去,介子推为了救重耳,就强忍疼痛,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了给重耳吃。很多年以后,重耳东山再起,做了晋国的君主,就是后来鼎鼎大名的晋文公。
晋文公执政以后,对那些和他同甘共苦的臣子大加赏赐,唯独忘了介子推。后来有人提醒晋文公,他才猛然想起,于是赶紧派人请介子推来朝。但人家介子推就是不肯来,晋文公只好亲自登门拜访。
可惜的是,当晋文公来到介子推家中时,介子推早就背着老母亲躲进了绵山。晋文公就派人上山搜索,可是最终没有找到。于是,有人就出了一个馊主意,让晋文公放火烧山,三面点火,留下一处,好让他出来。
结果呢,大火烧了三天三夜,也不见介子推出来。等大火熄灭后,大家上山一看,发现介子推母子俩抱着一颗烧焦的大树,早就已经死了。
晋文公拉着介子推的尸体号啕大哭,后来在安葬遗体时,发现柳树洞里藏着什么东西,打开一看,原来是用一片衣襟写的写书,是介子推给他写的一首诗,劝他时常自省,勤政爱民。
晋文公将*收好,然后将介子推母子分别葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令将绵山改为“介山”,把放火烧山的这一天定为寒食节,通告全国,在这一天,家家户户要禁忌烟火,只吃冷食。
*历史上的四大著名错字
常识(common sense),即社会对同一事物普遍存在的日常共识。以下是小编收集整理的*历史上的四大著名错字,欢迎阅读与收藏。
因为汉字难写,书写上比较随意,极具个性和艺术性,因此才有了世界上最为独特的人群——书法家。*有许多著名的错字,这些错字大多出现在文化古迹或是旅游景区内。这里找出几个最有典型性的四大著名“错字”,与大家聊聊。
天下第一错字——“避”
避暑山庄
之所以说它是天下第一错字,因为它是由皇帝亲笔手书,且悬于国家重要场所的门前。
在承德避暑山庄正宫内午门上方,悬挂有一块匾额,匾的四周环绕鎏金铜龙浮雕,蓝色匾心有四个金光闪闪的大字:“避暑山庄”。
可是一眼看去就会发现,“避”字右边的“辛”下部多写了一横。此错字是康熙亲笔御书,题写于康熙五十年。
康熙多写一横,臣僚应该当即看出来了,但皇帝是金口玉言,谁也不敢提醒皇帝写错了,结果就造就了这天下第一错字。
在清代,承德避暑山庄是一个重要的政治场所,皇家接待各少数民族的首领,如蒙古、*、新疆等,都是在避暑山庄,不知那些首领们看到这个错字会作何感想。
最有说法的错字——“鱼”
“花港观鱼”是西湖十景之一,那块“花港观鱼”碑,也是康熙皇帝的御笔。碑上的繁体“焦”字下的四点变成了三点,少了一点。康熙不是不会写这个字,而是“有意写错”。
康熙信佛,有好生之德,题字时他想“鱼”字下面有四个点,四点代表“火”,鱼在火下烤,还能活吗?于是有意少写了一点,三点成“水”,这样鱼便能在湖中畅游,潇洒地活了。
最具哲理的错字——“流”
风流宛在
在江苏扬州大明寺的*山堂,正堂左边的“风流宛在”匾额,出自清光绪初年两江总督刘坤一之手,据说刘坤一是为追念曾在扬州主政的欧阳修所作。
“风流宛在”这四字中有两个错字:“流”字少一点,而“在”字多一点。
原来,历史大名人欧阳修在扬州时是个“风流太守”,在风情万种、色艺双绝的扬州美女石榴裙下曾弄出了不少韵事。
刘坤一把“风流宛在”中的.“流”有意少写一点,“在”字多一点,意思不言而喻,希望少点风流,多点实在,极富哲理。
这样的字,错得恰到好处,所以至今也无人说三道四,反成一段佳话。
最令人叫绝的错字——“富”
孔府门口对联上的“错字”
山东曲阜孔府,可以说是天下最有文化的地方,但游人到孔府,未进大门便能看到特别明显的错字。
孔府大门正上方悬挂着一块蓝底金字“圣府”匾额,两侧有一副楹联是这样写:“与国成休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”。
上联中的“富”字少上面一点,宝盖头成了秃宝盖。再看看下联中,也有一个字写得极不规范:“章”字下面的一竖一直通到上面。
原来错字的妙处在于:“富”不出头,意思是“富贵无头”;“章”字下的一竖出头,则表示“文章通天”。
两个错字,一下子就体现孔府这个非常门第的身份,不只没有人说它是错字,游人明白后反而连连叫绝。
形容大雪飘飘的句子(精选50句)
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的句子吧,不同的句子在语言环境中的意义和作用大有不同。那么你有真正了解过句子吗?以下是小编精心整理的形容大雪飘飘的句子,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、雪一开始下得很小,但很快又下大了,转眼间,雪就覆盖了整个学校。雪落在小草上,草尖被染白了;落在房顶上,房顶被染白了,落在树枝上,树枝也被染白了雪是纯洁的。
2、傍晚,大片大片的雪花,从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。霎时间,山川田野村庄,全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。
3、雪终于停了,茫茫的田野一片雪白,房舍、群山披上了银装。雪,像一团团松软的鹅毛,把白日里被搅得一片混乱的沙滩,又铺得格外*展。
4、下雪了,纷纷扬扬的雪花从天空中飘落下来,给柳树披上一件白色的纱衣,松柏树倒是不怕,仍然挺立在那里。雪给房屋戴上一顶白色的帽子,给大地盖上一层厚厚的被子。
5、天气阴沉,满天是厚厚的、低低的、灰黄色的浊云。东北风呜呜地吼叫,肆虐地在旷野地奔跑,它仿佛握着锐利的刀剑,能刺穿严严实实的皮袄,更别说那暴露在外面的脸皮,被它划了一刀又一刀,疼痛难熬。我爱白雪,我爱雪景,我更爱冬天。冬天是心灵的年轮。冬天,虽然十分寒冷,但是它有着无可比拟的温馨和希望。
6、默然抬头,静寂的天空尽显苍茫,它无力的挥洒着纯洁的雪白,不知那落下的是天使眼泪的结晶?还是对世间不*事的申诉???
7、在这个未曾下雪的冬季,诉说着我与她的伤感回忆,带着感伤,带着凄凉,带着悔恨,我又想起了她,想起了那段情感。
8、雪太美了,美得让人流连忘返,美的让人陶醉,犹如这里就是自己的故乡,可以尽情的释放,两旁碧绿的垂柳上全都被雪笼罩着显得格外的银色,小河里的水也已经结成了冰块,这更增添了几分北国风光的味道。
9、雪越下越大,就像撕碎的棉絮,慢慢地飘着。它们落在草地上屋顶上马路上树枝上。不久,大地就被雪覆盖了,变成白茫茫的一片。
10、放眼望去,到处都是白晶晶的雪,像一张色彩淡雅的水墨画。在那一排矮树上都积满了雪,在草地上也铺着一层雪被子,大树上,房顶上都是雪白的一片,显得比往日更为其妙而清新。
11、就是这片雪啊,从柴门闻犬吠,风雪夜归人的山村,飘过时空,掠过一双愁苦的眼,让他大叹安得广厦千万间,大庇天下寒士俱观颜,然后飘过独钓寒江的老者,又萦绕寒北,遂变为燕山雪花大如*,一时又大雪满弓刀,到最后滑稽成了白狗身上肿,就是这片雪,让林冲在山神庙冲向梁山,让贾宝玉像一个精灵遁在迷蒙中,让杨子荣写过不朽传奇,这片雪飘过岁月,飘过山水,飘过人间沧桑、正义、艰辛和爱恨,湮没一切,笼罩一切,洗炼一切,融化一切,雪过有形,雪过无痕,只把历史融成一片飘飞的雪,看得见,摸得看,就是握不住。雪是沉默的,也是诉说的:雪是转瞬即逝的,也是神圣的。
12、如此凄美的雪景,如此妩媚的月色,实在是使人难以忘怀。但也许是我太过于多情了。唉,残雪化蝶入梦飞,夜尽天明几时回?
13、大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上。
14、曾经,我们约定一起沐浴这个冬天的第一场雪,虽然第一场雪来的有点晚,但它还是来了,可是你却不见了,我们的约定被搁浅在了岁月里。
15、人工湖结上了一层很厚的冰,一些调皮的小同学在湖上嬉戏打闹,从湖面上不时地传来阵阵欢声笑语。
16、初下雪时,往往雪片并不大,也不太密,如柳絮随风轻飘,随着风越吹越猛,雪越下越密,雪花也越来越大,像织成了一面白网,丈把远就什么也看不见了。
17、不一会儿,树上,屋顶上,小花小草上都落满了雪花,世界变的一片洁白。我兴奋的随着人流到了操场上。我把手一伸,头一抬,只见雪花漫天飞舞,耳边不时听到了同学们的阵阵欢笑。我站在一根光秃秃的大树下,这棵大树已经脱掉往日绿油油的衣裳,穿上了冬爷爷送上都积满了雪花,真是:犹如一夜春风来,千树万树梨花开。我抬起头,雪花宝宝纷纷落下,轻轻的吻着我们红彤彤的小脸蛋,凉丝丝的。这时不知是谁将一个雪球扔进了我的脖子里麻酥酥的。
18、松树苍翠地站在白皑皑的雪地里,随着凛冽的西北风,摇晃着身子,发出尖厉刺耳的呼啸,像是有意在蔑视冬天。
19、雪后,那绵绵的白雪装饰着世界,琼枝玉叶,粉装玉砌,皓然一色,真是一派瑞雪丰年的喜人景象。不知不觉中我到家了,一路感受雪给我带来的快乐。
20、雪落在树梢,象把枯干的枝条装点成毛茸茸的玉树琼枝,那美丽的景象,如临仙镜般美妙。雪落在原野,象给广阔的原野披上了晶莹的新妆,那雪白的颜色,如一层层厚厚的棉絮。雪落在江河,象给奔腾的江河撒上了冷凝剂,那千里冰封的景象,如一幅幅优美的画卷。
21、雪仍旧下着,却越发细心温柔了,连那轻纱摩挲似的细碎声响都一概不闻,如倾沙一般,只管无声无息地下着。地上雪积得愈厚,深一脚浅一脚,踩上去松软而踏实。印下的脚印里,明明暗暗的,阴影的边缘镶满了碎钻般的金色细芒。
22、在这沉重而深邃的天空下,漫天飞舞的春雪,温婉而宁静,若有所思,若有所悟,轻轻地吻着我的脸颊,轻轻地滑进我的衣领,千年不变的娇容给我带来了一缕春的柔情。
23、冬天用雪一样洁白、冷艳、纯洁,演绎自己纯真的记忆。冬天的记忆在天空凝结成浓浓的雾,在原野集成厚厚的雪,在湖面结成薄薄的冰,在树林化成素素的雾凇,在窗玻璃上开成淡淡的花,在大山的身上织成幅幅静美的画,在人们的心中荡起幽幽的梦,在我的记忆里泛起朵朵浪花。
24、在寒风中,雪轻盈地从天空飘落,像雨丝般落下来。一阵风吹来,像撒向天空的细盐,漫天飞舞,把整个城市装点成了童话般的冰雪世界。
25、漫步于宁静的`雪地,似乎屏息海洋深处,人感到自己在下潜。当你走向空旷的雪野,突然寻到了世界的尺度:自己的脚步。
26、夜空雪花飘,落地人心颤。你既已无情,我又和来悔。情殇已了然,此地雪依旧。
27、落光了叶子的柳树上,挂满了毛茸茸亮晶晶的银条儿;冬夏常青的松树和柏树,堆满了蓬松松沉甸甸的雪球。
28、雪后,那绵绵的白雪装饰着世界,琼枝玉叶,粉装玉砌,皓然一色,真是一派瑞雪丰年的喜人景象。
29、用一个词来形容雪,那就是纷纷扬扬,最形象的就是玉帝的鸭绒被漏了。的确,越来越大如鸭绒般密集的雪花正在天空中飘洒。我的思绪也如同雪花般纷飞、飘落这美丽的雪花正如纯洁的梦想一般飞翔着。此时此刻,我只想冲入雪地,让纯洁的雪花点缀我充满幻想的心情;让无瑕的雪地给我五彩斑斓的梦!我会用双手捧住那一个个小精灵,让它们张着小嘴快乐地向我诉说出昨晚的夜景;我会用一颗愿意倾听的心,去迎接一串串还没有苏醒的梦话;我会用纷扬的如同雪花般美丽的文字,来赞美眼前这个美丽的洁白的天堂!
30、山上的雪景更加美丽,瞧,山尖全白了,远远望去,就好像是一座雪山。山上的矮松上挂满了晶莹的雪花,只有在叶子下面才能看见一些绿色。竹叶上也落满了雪,竹茎上粘着一层层的霜。一根根竹子组成一片竹林,就好像一群战士在守护自己的家园。奶奶常和我提起岁?寒三友松、竹、梅无论在多么寒冷的冬天,它们依然挺立在那里。
31、早晨一醒来,拉开窗帘发现窗外一片银色的世界。树枝、屋顶、路灯上都积满了厚厚的一层雪。乍一念,还以为自己跑错了城市。总以为雪是哈尔滨、吉林那一带的专属,没想到仅一夜的功夫,上海也能笼罩在一片雪的天地。
32、雪,仿佛一位纯洁的少女,在白茫茫的世界里婷婷玉立;雪,仿佛一片洁白的云朵,在蔚蓝的天空中飘来飘去;雪,仿佛一朵雏菊的花瓣随风洒落,飘荡在你是心里。
33、像棉絮一般轻盈的雪,像芦花一般柔美的雪,像蒲公英带绒毛的种子一般的雪,在风中自由飞翔,自由舞动,尽情释放,尽情嬉戏。
34、腊梅绽放,大雪纷飞,在众人的笑声中,我伴着婴儿的哭声来到这个世界,开始我的人生之旅。从此,我的名字和我的人生就与雪结下了不解之缘。
35、雪中的景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只能看见一片银色,好象整个世界都是用银子来装饰而成的。
36、这一天纷纷扬扬的大雪如约而至,满天飞舞的雪花像一群群快乐的小精灵在飘飘起舞,我伫立窗前凝望着这个洁白无瑕不染一丝尘埃的世界,突然觉的那颗疲惫的心早已被忙碌的生活侵蚀的察觉不出身边的极为纯洁的美,一时间有些许的落寞,有些许的伤感。
37、半城烟户,参差的屋瓦上,都还留有着几分未化的春雪更还有高戴着白帽的远*诸山,与突立在山岭水畔的那两枝高塔,和回流在兰溪县城东西南三面的江水凑合在一道,很明晰地点出了这幅再丰华也没有的江南的雪景。
38、一场大雪,让上海真正有了冬天的感觉。伴着入夜晕黄的路灯,雪花漫天飞舞,落在大大小小的街巷中,落在岁月的沟壑间,顷刻,一个十分清洌,十分透彻,十分充分的冬日降临上海。
39、早春二月的雪,虽然她的生命短暂,年华易逝,但她如一位善解人意的天使,以她的圣洁与纯真,无声无息,自由自在地与柔情翩翩起舞,共舞缤纷的相思。
40、天刚见明,我背着书包,徒步走在上学路上。天和地的界限是那么朦胧:山是白的,天是白的,水上也飘着白雾。我想摸摸这奇怪的雾,可它像个调皮的孩子,一会儿逃向东,一会儿逃向西。
41、冬天好美。冬天的太阳,暖和和的照着,多么慈祥,他把雪轻轻揽在怀里,雪,流下了幸福的眼泪。
42、雪洒向人间,洒向漆黑的角落,洒向一切需要白色的地方。雪花如花飘落,不如说是仙女下凡,她们舞着高贵的身子,托着深深的寒意,飞出了天空的银幕。每一次的着地,都是对大地的热情拥抱与亲吻,或许她不想打扰正在睡梦中的人们,总是轻轻地降落,无声无息的来到人间。
43、雪地的回声,没有比这更纯净的诗句了。那些趾高气扬的汽车、飞机,此时却犯愁了。雪始终与现代文明格格不入,或者说,不理喻它们。但雪地的孩子们是如此兴奋,他们是如此自由地与一个原初的世界相嬉,甚至引得大人们也纷纷放下了世故。
44、看!多美的小雪花啊!一开始零零落落,小小的,又轻又柔,仿佛那高贵的白天鹅轻轻抖动着翅膀,一片片绒毛飘飘悠悠地落了下来。接着小雪花慢慢变大,变厚了,变得密密麻麻,仿佛月宫里的吴刚用力地摇动着玉树琼花,那洁白无暇的花瓣纷纷飞落下来。最后,雪越下越大了,雪花们在半空中你拉我扯,你抱住我,我紧拥你,一团团,一簇簇,仿佛无数扯碎了的棉絮从天空翻滚而下。
45、置身于茫茫雪原,把自己还原成苍茫天地间的一个小黑点,静静地停在这里。如果把这片雪原看作个一个世界,那我们就是上帝撒下的无数雪花。我们如落雪一样被命运的风送到这个世界,回首来路,却无迹可巡。我们躺在我们落下的位置,等待着命运的风再次将我们送到另一个地方,或等着另一片飞来的雪花,然后悄悄融化于无形。
46、一大早,街头上就有了唧唧喳喳的孩子们了。孩子们呵着冻得通红的、像紫芽姜一般的小手,七八个一起来塑雪人。雪人虽然不过是上下大的一堆,然而很洁白,很明艳。孩子们用煤球给他做眼睛,又拿纸剪成嘴的形状,涂上深红的颜色,贴在雪人脸上,就这样,雪人做成了。孩子们对它拍手、点头、嬉笑,为他喝采。他们似乎忘记了寒冷,他们心里充满了希望。
47、一会儿,雪越下越大,天地间像挂着一床白色的大幔帐,白茫茫的一片。雪落在对面的房顶,盖得严严实实,就像罩上了一床白色的棉被。树木,地面全披上了白衣,铺上了白毯。一会儿,寒风吹过,雪花片片,银光闪烁,周围的一切顿时沉浸在银白色的世界里。
48、一个个棉球似的雪花在我们的视野里纵横交错,我视野中的雪花一律向左飘,而穿过我们的视野,却看见另一栋楼孩子们看见的雪花是往左飘,南面雪花与北面雪花形成奇异的X形。
49、雪花给大地穿上了一件白色的外衣;给麦子盖上了厚厚的被子;给各种花草树木披上了雪白的棉袄;大山也蒙上了一层雪。它让小河停止了流动,让万物得到滋润,让世界沉浸在一片白茫茫之中,让老农眉开眼笑,让我们得到快乐。
历史上都有哪些打油诗
打油诗,自古便有,据宋钱易《南部新书》载:有胡饤饺、张打油二人皆能为诗。张打油(唐代人)《雪诗》云:江上一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿。(见明杨慎《升庵外集》)。那么历史上都有哪些打油诗呢?细细一察,竟囊括不少大诗人的身影。
李白“戏杜甫诗”
饭顺山头逢杜甫,
头戴笠子日卓午。
为问因何太瘦生,
只为从来作诗苦。
司马光的“登山诗”
一上一上又一上,
看看行到岭头上。
乾坤只在掌握中,
五湖四海归一望。
苏东坡的“洗儿诗”
人皆养子望聪明,
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,
无灾无难到公卿。
注:这首诗表面上是为孩儿而写,而且其期待明显地有悖于常情,却抒发满腔激愤,讽刺了当时“愚且鲁”的公卿,鞭挞了不公正的社会现实。
苏东坡的“竹笋焖肉诗”
无竹令人俗,
无肉使人瘦。
不俗又不瘦,
竹笋焖猪肉。
欧阳修的`猜谜诗
大雨哗哗飘湿墙,
诸葛无计找张良。
关公跑了赤兔马,
刘备抡刀上战场。
注:据说这首打油诗写于一次饭后。欧阳修到一家新开张的酒家吃完饭后,店主询问菜的味道如何。欧阳修于是用猜谜和谐音的手法题写了这首打油诗,巧妙地道出了“缺滋少味”:第一句谜底为“无檐”,即无盐;第二句“无算”即无蒜;第三句“无缰”即无姜;第四句“无将”即无酱。
杨万里的“早餐诗”
船中活计只诗编,
读了唐诗读半山。
不是老夫朝不食,
半山绝句当早餐。
注:宋代诗人杨万里,每日坚持晨读,十分刻苦,不许人去打扰,每每忘记了早餐。还写就一首打油诗作为自嘲。
唐伯虎的“除夕诗”
柴米油盐酱醋茶,
般般都在别人家。
岁暮清闲无一事,
竹量寺里看梅花。
注:明代大才子唐伯虎曾一度因生活困顿不堪,到了除夕年货还没置办齐全,一首打油诗生动地吟出一种别样的“除夕”味道。
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