笔画简单又好写的古诗

咏柳古诗配画简笔画50句

春天的古诗配画又简单又漂亮

　　春天，是暖人心脾的，暖暖的春风吹来了，感受着春天的温暖。

　　《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下：

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少?

　　【翻译】

　　春日酣梦不知不觉到了早晨，到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声，感叹不知多少花儿零落在庭院。

　　《虞美人·春花秋月何时了》作者为唐朝文学家李煜。其全文诗句如下：

　　春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

　　【翻译】

　　一年一年的消磨时光什么时候才能结束?以前的事还记得多少?关押我的小楼昨夜又刮来一阵东风，月亮挂在天上，使我想起在故国那不堪回首的日子。以往的雕梁画栋应该还在，只是宫女们都老了。问我能有多少哀愁，就好像一江春水浩浩荡荡地向东流走了。

　　《春怨》作者为唐朝文学家刘方*。其全文诗句如下：

　　纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

　　寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

　　【翻译】

　　纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临;锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽;梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。

　　《浣溪沙·谁念西风独自凉》作者为清代诗人、文学家纳兰性德。其全文诗句如下：

　　谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

　　被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

　　【翻译】

　　秋风凉，落叶纷纷，对着窗子独自冷落。对着夕阳思念往事。喝酒睡懒觉，赌书泼茶，当时只是*常事。孤独寂寞之情如是，借怀念往事以排遣，但愈加孤独。*常事已变成求之不得的梦想。

　　《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其全文诗句如下：

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。

　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　【翻译】

　　去年的今天，就在这长安南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中。

　　《赤壁》作者是唐代文学家杜牧。其全文诗句如下：

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　【翻译】

　　一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

　　“白发渔樵江渚上”出自明代诗人杨慎的古诗词作品《临江仙》,其全文如下：

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

　　【翻译】

　　滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败(古今英雄的功成名就)，都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的'青山(江山)依然存在，太阳依然日升日落。在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒，古往今来的多少事，都付诸于(人们的)谈笑之中。

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《白雪歌送武判官归京》第三四句,其全诗文如下：

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　【翻译】

　　北风呼啸着卷过大地，刮断了早已枯干的荒草;尽管是八月份，这里的天空已飘起了雪花。一夜之间，所有树枝上挂满了雪，就像春天里千万朵绽放的梨花。雪花透过珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘衣服也不觉得暖和，丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。将士们都冻拉不开弓弩，盔甲也很难穿在身上。沙漠里都结了厚厚的冰层，将士们的脸上布满愁云，想着这寒冷的天气快点过去。中军大厅里摆好了酒宴，欢送返京的客人，胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马蹄印。

村居配图简笔画古诗53句

古诗春晓配图儿童画

　　《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。小编与大家分享古诗春晓配，欢迎参考！

　　《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　注释

　　1、春晓：春天的旱晨。

　　译文

　　春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了;

　　猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。

　　夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声;

　　呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少?

　　赏析1

　　这是一首惜春诗，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。

　　赏析2

　　诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉，然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构思非常独到。诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：不知不觉的又来到了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。

　　《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似*淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。

　　赏析3

　　《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

　　自然而无韵致，则流于浅薄;若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。

　　“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的'方向去丰富和补充了。

　　写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。

　　加上“处处”二字，啁啾起落，远*应和，就更使人有置身山*上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

　　宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?

　　施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。

　　在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。

　　“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。

　　《春晓》的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。

乞巧古诗简笔画81句

古诗乞巧配画图片大全

　　《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。

　　《乞巧》

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　【译文】

　　农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。

　　家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。

　　【注释】

　　⑴乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。

　　⑵碧霄：浩瀚无际的天空。

　　⑶几万条：虚指，比喻多。

　　背景/《乞巧》

　　乞巧七夕的*俗

　　七夕节最普遍的*俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

　　乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

　　有些地方的乞巧节的`活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　　在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

　　此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

　　简介

　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》

　　《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富，流传很广的古诗。古诗浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，充分感受古人丰富的想象。

　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。

　　乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从真空穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂，涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。[

　　乞巧由来

　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

　　“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

　　“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

夏天的古诗配画又简单又好看的

1、《夏日南亭怀辛大》【唐】孟浩然山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

2、《渭川田家》【唐】王维斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉句隹麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。3、《西江月夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。4、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。5、《观刈麦》【唐】白居易田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在背傍。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

6、《晚晴》【唐】李商隐深居俯夹城，春去夏犹清。 天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。 越鸟巢乾后，归飞体更轻。

7、《夏夜叹》【唐】杜甫永日不可暮，炎蒸毒我肠。 安得万里风，飘飖吹我裳。

昊天出华月，茂林延疏光。 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。 物情无巨细，自适固其常。

念彼荷戈士，穷年守边疆。 何由一洗濯，执热互相望。

竟夕击刁斗，喧声连万方。 青紫虽被体，不如早还乡。

北城悲笳发，鹳鹤号且翔。 况复烦促倦，激烈思时康。

8、《山亭夏日》【唐】高骈绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

9、《三衢道中》【宋】曾几梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

10、《初夏睡起》【宋】杨万里梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

11、《夏日书怀寄道友》【唐】崔涂达即匡邦退即耕，是非何足挠*生。终期道向希夷得，未省心因宠辱惊。

峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。十年惟悟吟诗句，待得中原欲铸兵。

12、《池上早夏》【唐】白居易水积春塘晚，阴交夏木繁。 舟船如野渡，篱落似江村。

静拂琴床*，香开酒库门。 慵闲无一事，时弄小娇孙。

13、《首夏》【唐】鲍溶昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。

幽人惜时节，对此感流年。14、《长兴里夏日寄南邻避暑》【唐】杜牧侯家大道傍，蝉噪树苍苍。

开锁洞门远，卷帘官舍凉。栏围红药盛，架引绿萝长。

永日一欹枕，故山云水乡。15、《夏日登鹤岩偶成》【唐】戴叔伦天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。

愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。16、《夏日游晖上人房》【唐】陈子昂山水开精舍，琴歌列梵筵。

人疑白楼赏，地似竹林禅。对户池光乱，交轩岩翠连。

色空今已寂，乘月弄澄泉 。 力尽不知热，但惜夏日长。

这里是五彩的乐园，这里是苗壮的土地，这里是妈妈的希望，这里是娃娃的摇篮。

在这里谁拥有大禹的志向、尧舜的心？在这里谁拥有万能的智慧、慈母的爱？告诉我，你那一抹清泪为谁流淌？告诉我，你那花一样的笑脸为谁绽放？是你，是我，是他，是我们光荣的幼儿教师。用闪烁着智慧的灵光，用太阳般光亮的音容，用饱含着浇灌的心血，用清风拂过那深情的泪珠，为小苗抽芽，为绿叶撑伞，为花儿开放，为鸟儿飞翔，是你，是我，是他，是我们，是我们光荣的幼儿教师，在这里，在这里放飞着爱的梦。

记得那是12年前的八月，淑梅老师刚刚走完人生的花季，几乎还带着少女的稚气和特有的憧憬，离开了幼儿师范学校走进了幼儿园这块神圣的土地，开始了和呀呀学语的孩子打交道。可她没有想到，在刚刚步入工作岗位的第一天，在这充满洁净的工作考卷上，却画了一个大问号，一个闹肚子的孩子便在了裤子里，她拿着换下来满是浊物的裤子，不知所措。

是扔？是放？是洗？刹时，大脑里蹦满了小问号。她含着眼泪拿着裤子跑进了洗手间，脸上的的泪水连成了线，是选错了业？还是择错了岗？她的内心充满了疑惑。

当她把洗净的裤子晾好时，回头一望，只见园长正用慈祥、信任的目光在深情地注视着她。“好样儿的”。

一句轻轻的话语，送入了心田，就这样淑梅开始了她幼儿教师的生涯。记得那是一个细雨朦朦的夜晚，快七点了，亮亮的爸妈还没有来接孩子。

全园只剩下这一个孩子了。伟波老师带上亮亮，骑上自行车，奔向了通往亮亮家的路。

当她走进亮亮家门的时候，她惊呆了，亮亮的爸爸妈妈全围在麻将桌上，玩儿得昏天黑地，玩儿得忘记了时间，他们已经麻木了，没有一句感谢的话儿。我们的老师带着一颗伤感的心，急奔在回家的路上，因为在家里，她那刚满周岁的小女儿，还在等着妈妈的回来。

雨水和泪水交融在一起，侵袭着她那颗伤痛的心。还记得那天晚上，倩倩的爸爸带着满身的酒气来接孩子，倩倩哭喊着说：“爸爸为什么来晚了？”此时失去理智的爸爸一手打在了倩倩的脸上。

老师急忙去呵护着倩倩，可倩倩的爸爸还在打，打在了老师的脸上、打在了老师的身上，可我们的老师还在死死地护着孩子，老师流泪了，是心疼的泪，是不满的泪，还是愤恨的泪？有谁能理解？有谁能理解老师的辛酸和苦泪。小王霞在人生成长的路上，最需要关爱的时候，失去了爸爸，又没有了妈妈。

在幼儿园里，她找到了温暖的家。在这里有慈祥加严厉的园长，在这里有情同手足的姐妹，有活泼可爱的孩子，这是一个充满祥和快乐的家。

她暗暗地下决心：“从小失去母爱的我，要让母爱在这里升华。”在她的班里，有这样一位小女孩，因父母的离异，使她脸上无光，口中无语，呆滞的目光总是望着远方，是那样的神情不定。

王霞老师走过去轻轻地问一声：“你在想什么？”“老师，我在。

简单的元日古诗配画

简单的元日古诗配画

　　元日中的“元日”就是现在的春节。在这首诗里，大诗人王安石写到了宋朝人在庆祝春节时放爆竹、换桃符、喝屠苏酒这三种传统风俗。以下是小编整理的简单的元日古诗配画，一起来了解下《元日》这首古诗。

　　元日

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符。

　　注词释义

　　元日：农历正月初一，即春节。

　　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

　　一岁除：一年已尽。除，去。

　　屠苏：药酒名。古代*俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　曈曈：日出时光亮的样子。

　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

　　译文:

　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

　　元日屠苏酒

　　放爆竹就是现在的放炮仗，换桃符就是现在的贴春联，这两种春节风俗一直沿用至今，但春节喝屠苏酒这一始于汉代，盛于唐宋的*俗，后来渐渐消失了。

　　那么，宋人在春节盛行的喝屠苏酒，究竟是怎么回事呢？

　　屠苏酒的名字是怎么来的？

　　传说屠苏是一种阔叶的药草的名字，用这种药草酿造的酒，称为屠苏酒。也有人说，屠苏是古代的一种房屋，因为是在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。还有一种说法：屠，就是割；苏，就是药草，砍了药草来泡酒，泡成的酒就是“屠苏酒”了。

　　为什么要喝屠苏酒？

　　我们的屠苏酒是由东汉的名医华佗创制而成的，它是用大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药在酒中浸制而成的。由于冬末春初的时候，老百姓最容易传染流感、瘟疫这样的`疾病，华佗就泡制了一种药酒，送给百姓，让他们在除夕的时候饮用，据说可以保一年*安。后来，这个药方由唐代名医孙思邈（miǎo）流传开来。每年腊月，孙思邈总要分送给邻里乡亲一包药，告诉大家，用这包药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。经过历代相传，饮屠苏酒便成了过年的风俗。

　　春节喝屠苏酒有哪些规矩？

　　以前饮屠苏酒，规矩很特别。一般人饮酒，一直是从年长者饮起，但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说，合家欢聚喝饮屠苏酒时，一家人中年纪最小的先喝，按从小到大的顺序，年纪越大的越后喝。原因是小孩过年增加了一岁，所以大家要祝贺他；而老年人过年则是生命又少了一岁，拖一点时间后喝，表示挽留，含有祝他们长寿的意思。这种先少后长喝屠苏酒的风俗流传了很多年。宋朝文学家苏辙所作的《除日》一诗里，有这样两句：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。

六一儿童节小报简单的简笔画

六一儿童节小报简单的简笔画

　　儿童节是一个有故事的节日传说儿童节是给全世界未成年的小孩儿们过的节日。下面是百分网小编整理的六一儿童节小报简单的简笔画，欢迎阅读借鉴！

　　六一儿童节小报简单的简笔画欣赏

　　六一儿童节小报简单的简笔画一

　　六一儿童节小报简单的简笔画二

　　六一儿童节小报简单的简笔画三

　　六一儿童节小报简单的简笔画四

　　六一儿童节小报简单的简笔画五

　　六一儿童节小报简单的简笔画内容一：儿童节游戏

　　突然又来了一群狼，猜一植物？ —— 答案： 杨梅（羊没）。

　　小张走路从来脚不沾地，这是为什么？ —— 答案： 还隔着鞋和袜子。

　　篮子里的7个莱果掉了4个在桌子上，还有一个不知掉到哪去了，飞飞把桌子上的莱果拾进篮子里，又吃了一个，请问篮子里还剩下几个苹果？ —— 答案： 还有五个。

　　房间里有十根点着的蜡烛，被风吹灭了九根，第二天还剩几根？ —— 答案： 九根。

　　我伯父的弟媳，但不是我的叔母，那她是谁？ —— 答案： 我母亲。

　　一天夜里狂起了狂风，这时一个桌子上总共有12支点燃的蜡烛，先被风吹灭了3根，不久又一阵风吹灭了2根，最后桌子上还剩几根蜡烛？ —— 答案： 5根，其它的烧完了。

　　大龙家今晚的电视为什么只有图像，没有声音？ —— 答案： 上演的是哑剧。

　　六一儿童节小报简单的简笔画内容二：儿童歌谣

　　童趣味绕口令（文本）：胖子和瘦子。

　　有个小孩叫胖子，

　　割草丢了灰兔子；

　　有个小孩叫瘦子，

　　玩水丢了花裤子；

　　胖子去找灰兔子，

　　捡到一条花裤子；

　　瘦子去找花裤子，

　　抓住一只灰兔子；

　　胖子把裤子还给了瘦子，

　　瘦子把兔子还给了胖子。

　　六一儿童节祝福语

　　1、六一儿童节，快乐在集结，枝头闹喜鹊，随风舞彩蝶，下雨不撑伞，走路不湿鞋，种下开心瓜，收获幸福茄，机会不空缺，好运不停歇！祝六一儿童节快乐！

　　2、人们能无视你心中的梦想，却无法停止你奋斗的脚步，岁月能带走你过节的权利，却带不走你一颗永远的童心！而我只求你开开心心！儿童节快乐！

　　3、童真是生活的开始，童趣是快乐的开始，童声是祝福的开始，童年是梦想的开始，童心是成功的开始，儿童节祝愿你节日快乐，事事顺心，成功在望。

　　4、真情本无价，万物皆有情，六一儿童节，短信问候你，可否已想起，童年的甜蜜，温暖的阳光，淅沥沥的小雨，熟悉的路上，你我已分离，时常想起你，愿好运追着你跑，吉祥围着你闹，幸福天天把你抱！

　　5、一曲同桌的你唤回多少回忆，谁还能记起争执的起因是半块橡皮，多少日夜的纸醉金迷，谁还会执着的写下日记，儿童节，回味已经逝去的美丽！

　　6、六一儿童节到了，祝愿你用孩子般的天真历练沧桑，用孩子般的纯洁磨合世故，用孩子般的童心对待挫折，用孩子般的真诚面对生活，用孩子般的微笑面对明天！

　　7、你就是红花，香透大人们的心窝，你就是绿草，染绿大人们的青春，你就是会唱歌的小黄鹂，天天陶醉在快乐的世界里！儿童节快乐奥！

　　8、人人都是儿童。儿童属于你，儿童属于我，儿童属于他，儿童属于我们大家。六一儿童节来啦，祝福你，祝福我，祝福他，祝福我们大家！

　　9、别动，抢劫！这是抢劫！懂吗？快拿出你的忧愁，交出你的伤心，掏出你的烦恼，摘下你的哀伤，喏！换上这个，我送来的快乐！预祝六一儿童节快乐！

　　10、春天是你的童年，鲜花是你的笑脸。你把老师的教诲象红领巾戴在胸前，你把妈妈的唠叨藏在书包里面。黑板上老师的粉笔写着祝愿，祝你儿童节快乐！

　　11、不要把过高的期望，强加在孩子身上，让孩子放下练琴的手，玩一玩可爱的.布偶，让孩子停下练歌的喉，和其他孩子一起嬉闹，儿童节，关爱儿童心理健康，让孩子在欢乐中度过童年的美好时光。

　　12、每片树叶都有开心的记忆，每朵小花都有快乐的留念，在我们小时候嬉戏的花园再次把童年怀念。我的发小儿们，儿童节快乐！

　　13、一天天走远，一夜夜演变，一年年走远一个回不去的童年。一次次想念，一封封信笺，一条条短信送回你一个快乐的儿童节！

　　14、记得小时候那首歌，熟悉调调唱出记忆的经过。记得小时候那个我，更感谢一路上有你陪我。和我一起长大的你儿童节快乐！

　　15、收到这条短信，美女将向你频送秋波，金钱将向你源源靠拢，你吹过的所有牛都将实现。如果你信以为真，那你一定童心未泯。祝儿童节快乐！

　　16、调皮捣蛋是儿童的专利，天真快乐是儿童的写真，抓一把细沙轻轻飞扬，折一只纸船慢慢飘荡，把所有的快乐和幸福分享，祝六一儿童节更加开心快乐！

　　17、抖落忧愁，清空无边的烦恼。收起郁闷，漾出快乐的笑脸。挑战苦难，增加坚强的勇气。直面挫折，再现无畏的童心。愿永葆纯真，祝六一儿童节快乐。

抗疫英雄简笔画

关于动物简笔画

关于动物简笔画

　　简笔画是通过目识、心记、手写等活动，提取客观形象最典型、最突出的主要特点，以*面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法，表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。接下来由小编为大家整理出关于动物简笔画，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　动物简笔画

　　1、先画出乌鸦扁扁的嘴巴，在嘴巴上面点两个点。往下画出乌鸦的身体，画身体的时候注意尾部变得越来越小。

　　2、然后在画好的乌鸦身体的头部上面画出乌鸦闭着的眼睛，还有一个小小的翅膀，然后在乌鸦的身体后面画出乌鸦的尾巴。

　　3、接着画出乌鸦的另外一边翅膀，往下画出乌鸦两只细细小小的'爪子。一只简单乌鸦的简笔画就画好了。

　　画画对宝宝的好处

　　画画可以发挥孩子的想象力，是一种表达感情的方式。

　　画画可以锻炼孩子小手的灵活性和协调性，是培养孩子善于观察事物、了解事物特征的好方法。

　　画画还可以开发大脑右半球的功能，对开发智力也大有益处。

　　所以，家长应该在宝宝1岁时就交给他一支小画笔，让他尽情涂鸦。

　　这样，到了3岁，孩子就能画一些简单的富有童趣的画了。

　　1岁左右的宝宝拿起画笔时，还控制不好手的力度和“挥毫”范围，给他一张小纸，他会画出纸外。

　　此时，孩子往往只能划些线条，放射交叉或呈不规则弧行和不规则圆。

　　但孩子看到自己手一动就会出现这些线条，他会极大的兴奋、惊讶和欢快。

　　所以，给他一块大些的纸或小黑板，让他任意涂画，可以锻炼孩子小手的运动功能，促进手眼的协调。

　　当然，墙、桌子，对他更是“英雄用武”的好场地，只要家长“舍得”，或是有块易涂擦的墙面、桌面，孩子自然会更尽兴了。

　　孩子1岁半后，就可给他准备一块写字板了。

　　此时，孩子对笔的控制力和手眼协调性提高了。

　　2岁的孩子，在画画时已能找到“感觉”，他会命名自己的“杰作”，虽然还是一些简单的线条和弧。

　　3岁的孩子，画画时有主观意图加入，控制力更强一些。

　　有的孩子可从随意涂抹变为有意涂抹。

　　当然，随意和不听指挥的线条还占很大比例。

　　但已经可以给他讲些小知识，让他正式学画了。

　　学画画固然对启智有好处，又能培养孩子的审美情趣，让他的生活更丰富多采，但如果孩子对绘画没有兴趣，父母就不要一味地强求他去学，否则只能事与愿违。

　　目前许多家长望子成龙心切，常常要逼迫孩子学这学那，反而是对孩子身心的一种伤害，因此，不要强迫孩子学画画。

春节简笔画图片

春节简笔画图片

　　导语：春节到了，小朋友们，小编为你们准备了好多春节简笔画图片，希望你们喜欢。

　　拓展阅读：春节少些摇一摇，多些唠一唠

　　企业借春节等重要节日推广产品时，应考虑公众感受和社会影响，让“红包”营销更加人性化。希望在即将到来的春节里，我们的生活能少些“摇一摇”，多些“陪一陪”“聚一聚”“唠一唠”，别让商业味冲淡人情味

　　春节的脚步*了，“摇一摇”却要离我们远去了。最*，腾讯表示2017年春节期间微信可能退出“红包”大战，不再推出“摇一摇抢红包”活动。这意味着过去那种几亿人同一时刻摇动手机的盛况或将不再出现，部分用户为此感到失落，但更多人则为此点赞：这些年“抢红包”带给春节的负担，确实该减减了。

　　“世界上最遥远的距离，是我坐在你面前，而你却在低头抢‘红包’。”每到春节，一波又一波的“红包”雨，让节日变成了低头族最忙碌的时刻。手机不离身，时不时划开屏幕看看，成为很多人节日里的常态，生怕“一不小心，就错过了几个亿”。

　　统计显示，2016年春节期间，微信“摇一摇”参与人数超过1.8亿人，共摇出1.82亿个“红包”，最多的单人摇了1.3万多次手机。与此类似，首次参与“春晚红包”活动的支付宝发出8亿元现金“红包”，“咻一咻”互动*台总参与次数达到3245亿次。此外，在两大*台“红包”营销活动的带动下，春节期间共有5.16亿人参与了微信“红包”收发，总收发次数达到321亿个，比上年增长了*10倍。

　　从最早的电话、短信拜年，到如今的微信、“红包”拜年，基于现代通信方式不断发展所衍生出的过节方式，确实给我们的节日生活增添了几分喜庆色彩。久未联络的好友间通过“红包”互动联络一下，天涯若比邻，“包”虽不大情谊深厚。然而，*年来愈演愈烈的“红包”大战，却又让比邻若天涯，无休无止的抢发“红包”，占据了宝贵时间，疏远了亲情友情，淡化了传统文化。媒体调查显示，2016年春节期间，父母最不希望子女做的事，排在第一位的就是长时间玩手机或上网，比例高达85%。

　　春节是*人一年里最重要的节日，最大的“红包”莫过于亲情。经历抢票大战，挨着天寒地冻，游子们千里迢迢辗转归家，为的就是陪陪父母，见见亲友，而不是换个地方玩手机。“红包”可以有，但不能成为春节大餐的主菜，更不能成为春节的全部。正如“微信之父”张小龙所说，微信只是一个工具，希望在春节期间微信使用者能够有更多的时间陪伴家人。

　　企业借春节等重要节日推广自己的产品本无可厚非，但也应该考虑下公众感受和社会影响，让“红包”营销更加人性化。比如，抢“红包”的时间，应避开一家人团圆吃饭、拜年串门等重要的.时刻;抢“红包”的方式，不要再单纯拼体力、拼时间、拼精力，而是以摇号、竞猜、游戏之类的方式拼运气、拼智力、拼技巧，让大家在春节里能更好地放松身心，既享受到互联网科技的便利，又不影响节日里的正常生活。

　　而在“红包”之外，春节的商业营销似乎还可以更丰富多彩些。比如，把推广抢“红包”的钱拿出来，鼓励大家读几本好书、猜猜传统的灯谜、上传几张全家福，虽然没有“红包”来钱快，但类似这样的营销手段，契合了春节的传统文化，既传递了浓浓的年味和亲情，又让节日生活过得有滋有味，一定会释放出比“红包”更长久的生命力。

　　如今，手机已经成为大多数*人生活中不可缺少的伙伴，朋友圈、微博、公众号，正在深深融入很多人的日常生活。越是这样，企业在开发移动互联网功能时，越要考虑其对人们生活、文化、心理、社会交往等方面的影响，让用户既享受其便利，又不为其所累。事实上，任何一种商业行为，想要取得长远竞争的优势，就必须尊重文化传统、尊重人性需求，以一时的哗众取宠赢取用户，甚至“绑架”消费者的日常生活，到头来只会引发社会的集体反感。希望在即将到来的春节里，我们的生活中能少一些“摇一摇”，多一些“陪一陪”“聚一聚”“唠一唠”，别让商业味冲淡人情味。

汉字的笔画诗句

汉字的笔画诗句

　　汉字笔划赋

　　一点一横，

　　似谐亦庄。

　　灿点若梨，

　　卧横如疆。

　　人似雨滴尘世上，

　　不惹是非也沧桑，

　　苦乐酸涩忙。

　　一撇一捺，若娇欲狂。

　　长撇如腿，短捺似桩。

　　撇捺相扶壮河岳，

　　顶天立地势宏张，

　　明清端直方。

　　一钩一竖，

　　阴屈阳伸。

　　钩如鹰隼，

　　竖似峰岭。

　　隼锐何处屑小藏，

　　立身岂能弯脊梁，

　　做人去惑惘。

　　一折一提，

　　规圆矩方。

　　逢折锋出，

　　遇提气扬。

　　循矩蹈规寻常道，

　　妄行终将枉受伤，

　　行事守纪纲。

　　一弯身秀，

　　独立特行。

　　左右逢源，

　　不倚不傍。

　　巧行绕避如意张，

　　捭阖纵横自豪放，

　　悠游尘俗上。

　　点横竖撇捺，

　　做人竖着行横着躺。

　　双足稳扎立地上，

　　岂惧风雨与雪霜。

　　撇捺有盈亏，

　　点出不须典，

　　何故硬着当？

　　钩折提弯处，

　　遇事静中思热中望。

　　静思方知身自省，

　　热望才得心飞翔。

　　钩折本同路，

　　提起勿需扛，

　　哪用曲着上？

　　前人创造字三千，

　　一笔一划紧相连。