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偶作寄朗之古诗词鉴赏
在日复一日的学*、工作或生活中,大家肯定对古诗词鉴赏非常熟悉吧?古诗词鉴赏就是对古诗词中的语言、形象、手法、意境等内容进行赏析。那么,大家知道古诗词鉴赏的主要思路吗?下面是小编整理的偶作寄朗之古诗词鉴赏,仅供参考,大家一起来看看吧。
古诗原文
历想为官日,无如刺史时。
欢娱接宾客,饱暖及妻儿。
自到东都后,安闲更得宜。
分司胜刺史,致仕胜分司。
何况园林下,欣然得朗之。
仰名同旧识,为乐即新知。
有雪先相访,无花不作期。
斗醲干酿酒,夸妙细吟诗。
里巷千来往,都门五别离。
岐分两回首,书到一开眉。
叶落槐亭院,冰生竹阁池。
雀罗谁问讯,鹤氅罢追随。
身与心俱病,容将力共衰。
老来多健忘,唯不忘相思。
译文翻译
回想为官时的日子,没有比做刺史时更快意舒畅了。
欢乐的接待来访的宾客,妻儿的生活能够得到保障。
自从来到东都以后,生活清闲更胜从前。
做分司时清闲的.生活胜过刺史,辞去官职后生活清闲胜过分司。
更不说是在这偏远的家乡,能收到你的书信非常欣喜。
仰慕你的大名就像与你相识已久,一起做乐曲就像是新得的知己。
下雪时就先到朗之家里拜访,不是花开时节不相约。
边畅饮着自己酿造的美酒,边细细品味所作的诗句。
作为邻里已来往无数遍,在那京都城门也已分别五次。
翘首以盼你的来信,书信到时放能舒展眉头。
槐亭院中已满是落叶,竹阁池中的水也结满冰霜。
门庭冷落无处询问讯息,只得放弃追问。
身体病痛增多,容貌与体力也在逐渐衰退。
虽已年老记忆减退,但你我间那些相处场景仍历历在目从未忘却。
注释解释
历:经过了的。
无如:不如,比不上。
及:达到。
东都:历代王朝在原京师以东的都城。
安闲:安静清闲;安逸舒适。
分司:唐宋制度,中央之官有分在陪都(洛阳)执行任务者,称为“分司”。但除御史之分司有实权外,其他分司多用以优待退闲之官,并无实权。又清制,“盐运使”下设“分司”,属运同、运副或运判管领。
致仕:辞去官职。
何况:用反问的语气表达更进一层的意思。
欣然:喜悦貌。
仰:尊敬仰慕。
斗:*市制容量单位(十升为一斗,十斗为一石)。
醲:味浓烈的酒。
里巷:街巷。
都门:京都城门。
岐:*,在*陕西省。
雀罗:捕雀的网罗。常用以形容门庭冷落。
鹤氅:泛指一般外套。
己亥杂诗·偶赋凌云偶倦飞
龚自珍〔清代〕
偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。
偶逢锦瑟佳人问,便说寻春为汝归。
回乡偶书
贺知章〔唐代〕
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
回乡偶书二首
贺知章〔唐代〕
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。(无改 一作:未改/难改)
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
离别家乡岁月多,*来人事半消磨。
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。
春日偶成
程颢〔宋代〕
云淡风轻*午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
偶成
朱熹〔宋代〕
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
秋日偶成
程颢〔宋代〕
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
道通天地有形外,思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
回乡偶书·其二
贺知章〔唐代〕
离别家乡岁月多,*来人事半消磨。
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。
立春偶成
张栻〔宋代〕
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
偶书
刘叉〔唐代〕
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。
野夫怒见不*处,磨损胸中万古刀。
齐安郡中偶题二首·其一
杜牧〔唐代〕
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
离别家乡岁月多,*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
老来多健忘,唯不忘相思。——白居易《偶作寄朗之》
芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
文章本天成,妙手偶得之。——陆游《文章》
云淡风轻*午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成·云淡风轻*午天》
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。——刘叉《偶书》
文章千古事,得失寸心知。——杜甫《偶题》
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。——程颢《春日偶成》
偶然值林叟,谈笑无还期。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
黄金榜上,偶失龙头望。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。——王国维《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》
十五年前花月底,相从曾赋赏花诗。——李清照《偶成》
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。——张栻《立春偶成》
悄立市桥人不识,一星如月看多时。——黄景仁《癸巳除夕偶成》
松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。——杨万里《闲居初夏午睡起·其二》
偶因一着错,便为人上人。——《红楼梦·第二回》
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。——杜牧《齐安郡中偶题·其一》
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》
偶来松树下,高枕石头眠。——太上隐者《答人》
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?——屈复《偶然作》
天秋月又满,城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
汤武偶相逢,风虎云龙。——王安石《浪淘沙令·伊吕两衰翁》
霜降碧天静,秋事促西风。——叶梦得《水调歌头·九月望日与客*射西园余偶病不能射》
羁旅长堪醉,相留畏晓钟。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
还作江南会,翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
节物相催各自新,痴心儿女挽留春。——秦观《三月晦日偶题》
良缘由夙缔,佳偶自天成。——《幼学琼林·卷二·婚姻》
木偶不会自己跳,幕后定有牵线人。
如梦如烟,枝上花开又十年!——龚自珍《减字木兰花·偶检丛纸中》
偶参伍之验以责陈言之实——《韩非子·备内》
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
主人不相识,偶坐为林泉。——贺知章《题袁氏别业 / 偶游主人园》
里巷千来往,都门五别离。——白居易《偶作寄朗之》
佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。——苏洵《九日和韩魏公》
五柳先生本在山,偶然为客落人间。——雍陶《和孙明府怀旧山》
南来飞燕北归鸿,偶相逢,惨愁容。——秦观《江城子·南来飞燕北归鸿》
偶听松梢扑鹿,知是沙鸥来宿。——杨万里《昭君怨·赋松上鸥》
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。——黄景仁《癸巳除夕偶成》
武人之刀,文士之笔,皆**之具也。——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
聚散匆匆不偶然。——辛弃疾《鹧鸪天·离豫章别司马汉章大监》
醉里偶摇桂树,人间唤作凉风。——刘克庄《清*乐·风高浪快》
对偶俗称对子,在诗词曲赋等韵文中称为对仗。是诗文中常见的修辞手法。
对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相*或相同的意思的修辞方式。
在《唐诗三百首》中,留下许多对偶的名句,一起来读一读,感受汉语之美吧!
白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
野旷天低树,江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
白发悲花落,青云羡鸟飞。——岑参《寄厅省杜拾遗》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨》
山中一夜雨,树杪百重泉。——王维《送梓州刘使君》
行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业》
明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》
海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
孤灯寒照雨,深竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
雨中黄叶树,灯下白头人。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
晓月过残垒,繁星宿故关。——司空曙《贼*后送人北归》
月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
肠断未忍扫,眼穿仍欲归。——李商隐《落花》
星临万户动,月傍九霄多。——杜甫《春宿左省》
风暖鸟声碎,日高花影重。——杜荀鹤《*怨》
淑气催黄鸟,晴光转绿蘋。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
风鸣*叶,月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。——孟浩然《与诸子登岘山》
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。——韦应物《赋得暮雨送李曹》
广泽生明月,苍山夹乱流。——马戴《楚江怀古》
山光悦鸟性,潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》
残萤栖玉露,早雁拂金河。——许浑《早秋》
树色随山迥,河声入海遥。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》
白云依静渚,春草闭闲门。——刘长卿《寻南溪常道士》
路出寒云外,人归暮雪时。——卢纶《送李端》
竹怜新雨后,山爱夕阳时。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》
风枝惊暗鹊,露草泣寒蛩。——戴叔伦《江乡故人偶集客舍》
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。——祖咏《望蓟门》
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。——崔颢《行经华阴》
波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归。——温庭筠《利州南渡》
《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来。
注解:
1、鬓毛摧:两鬓的头发已经斑白。
译文:
少年时离乡,到老了才回家来;
口音没改变,双鬓却已经斑白。
儿童们看见了,没有认识我的;
他们笑问:这客人是从哪里来?
赏析:
这是一首久客异乡,返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧,人事不同,人生易老,世事沧桑的感慨。一、二句,诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中,心情难于*静。首句写数十年久客他乡的事实,次句写自己的“老大”之态,暗寓乡情无限。三、四句虽写自己,却从儿童方面的感觉着笔,极富生活情趣。诗的感情自然、逼真,内容虽*淡,人情味却浓足。语言朴实无华,毫不雕琢,细品诗境,别有一番天地。全诗在有问无答中作结,哀婉备至,动人心弦,千百年来为人传诵,老少皆知。
《回乡偶书》古诗译文及赏析
《回乡偶书》是唐朝诗人贺知章的作品,共二首,是作者于公元744年(天宝三载)致仕还乡时所作。诗中既抒发了久客伤老之情,又充满久别回乡的亲切感,虽为晚年之作,却富于生活情趣。下面是小编给大家带来《回乡偶书》古诗译文及赏析,希望对大家有帮助!
《回乡偶书》
作者:贺知章
其一
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
其二
离别家乡岁月多,*来人事半消磨。
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。
译文:
其一
我在年少时外出,到了迟暮之年才回故乡。
我口音虽未改变,但我那双鬓却已经斑白。
所有儿童们看见我,都没有一个认识我的;
他们笑着互相问问:这客人是从哪里来呀?
其二
离别家乡已很长时间了,
回家后才知道家乡的人事发生了很大的变化。
只有门前镜湖的碧水,
在春风吹拂下,依然像往日那样漾着清波。
赏析:
其一
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不*静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰(cuī催,疏落之意)”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似*淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
就全诗来看,一二句尚属**,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
其二
第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的`交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“*来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“*来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《回乡偶书》二首之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
以上就是语文网小编跟大家分享的《回乡偶书》译文及赏析的全部内容,看完之后希望在对大家把握文章中心思想有帮助的同时,还可以调动我们自学、探讨文学作品的积极性以及提高我们对文学作品的鉴赏能力,祝大家学*进步!
《春日偶成》古诗介绍
《春日偶成》是宋代诗人程颢创作的一首七言绝句,作者用白描的手法,勾勒出风和日丽的春日景色。前两句写景,后两句抒情。一起来看看古诗介绍,仅供大家参考!谢谢!
春日偶成⑴
云淡风轻*午天⑵,傍花随柳过前川⑶。
时人不识余心乐⑷,将谓偷闲学少年⑸。
【词句注释】
⑴偶成:偶然写成。
⑵云淡:云层淡薄,指晴朗的天气。 午天:指中午的太阳。
⑶傍花随柳:傍随于花柳之间。傍,靠*,依靠。随,沿着。 川:瀑布或河畔。
⑷时人:一作“旁人”。 余心:我的心。余:一作“予”,我。
⑸将谓:就以为。将:乃,于是,就。 偷闲:忙中抽出空闲的时间。
【韵译】
云儿淡,风儿轻,时*春日中午,
傍着花,随着柳,我向河岸漫步。
这惬意的春游呀,人们并不了解,
将会说我忙里偷闲,强学少年童。
【散译】
淡淡的云在天上飘,风儿吹拂着我的脸庞,此时此刻已*正午,我穿行于花丛之中,沿着绿柳,不知不觉间来到了前面的河边。当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐,还以为我在学年轻人的模样,趁着大好时光忙里偷闲呢。
【创作背景】
这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵两首古诗。
2、学会本课的3个生字,理解词语及诗句的意思。
3、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:
1、通过诵读,理解诗句的含义,体会诗歌的意境,熟读成诵。
2、结合古诗简洁的语言想象丰富的画面,先说再写。
教学难点:
1、诵读古诗,体会作者从听觉、触觉、视觉等多角度观察事物的方法。学*作者边观察边想像以及动用各种感官从多角度观察事物的方法。
2、透过诗中描写的景物,体会作者的思想感情,并把自己的感受写下来。
教学准备:
1、师生查找有关诗人、诗作的相关资料。
2、教学挂图。
教学时间:
三课时
教学过程:
第一课时
一、调动积累,揭示课题
1、启发学生回忆背诵过的描写春天景色的古诗。
2、引出诗题江南春:顾名思义,江南的春天。全诗描写了江南春天的绮丽景色。
3、介绍作者:杜牧,字牧之,今陕西省西安市人。二十六岁中进土曾做过幕僚,很不得志。他关心民生疾苦,在任地方官期间为人民做了一些好事。他和李商隐齐名,世称小李杜 。
二、自学古诗,整体感知
1、学生自由诵读古诗。
要求:(1)读准字音,注意节奏。
(2)边读边想诗句的意思,画出不理解的词句。
2、借助工具书,自己理解诗意。
3、小组合作学*,弄懂诗意。
4、检查学*效果
(1)指名朗读,集体正音。然后齐读全诗,注意停顿。
(2)解释词语:
绿映红、水村山郭、酒旗风、南朝、楼台、四百八十寺
立春偶成古诗带拼音版
无论是在学校还是在社会中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编精心整理的立春偶成古诗带拼音版,仅供参考,希望能够帮助到大家。
lì chūn ǒu chéng
立春偶成
zhāng shì
张栻
lǜ huí suì wǎn bīng shuāng shǎo , chūn dào rén jiān cǎo mù zhī 。
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
biàn jué yǎn qián shēng yì mǎn , dōng fēng chuī shuǐ lǜ cān chà 。
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
注释
(1)律回:就是指大地回春的意思。黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管),以定音和候十二月之气。阳六为律,即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴六为吕,即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕,正月属律,立春往往在十二月与一月之交,所以曰“律回”。
(2)岁晚:这里写这首时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
(3)参差:意思是不齐的样子。
译文
要立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。
那一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
赏析
诗中的“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
拓展阅读:清明杜牧古诗带拼音版
清明
杜牧
qīng míng shí jié yǔ fēn fēn
清 明 时 节 雨 纷 纷 ,
lù shàng xíng rén yù duàn hún
路 上 行 人 欲 断 魂 。
jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu
借 问 酒 家 何 处 有 ,
mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn
牧 童 遥 指 杏 花 村 。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
《清明》赏析:
这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的`路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《清明》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学*继承的地方吧!
偶 步
[清] 袁枚
偶步西廊下,
幽兰一朵开。
是谁先报信,
便有蜜蜂来。
【作品赏析】
《偶步》这首诗一是表达了诗人看到兰花幽开的欣喜之情,这是意外的惊喜,显得尤为珍贵,同时也传达了兰花长在不起眼的地方,被人发现的几率很低,但它还是独自盛放,而且还吸引来了蜜蜂前来采蜜,所以有才之人终不会被埋没。
【大意】
偶尔来西边的走廊下散步,看到一朵兰花静静的开放着。是谁先把信息传出去的呢?不然怎么会有蜜蜂比我早来。
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