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1. 她穿着一件十分夺目的红色绣花旗袍,一路招引来不少行人的眼球。
2. 成功可以招引朋友,挫败可以考验朋友。
3. 对一切生活困难的地主给以帮助,对逃亡地主招引其回来,给以生活出路,借以减少敌对分子,使**区得到巩固。
4. 从国外招引最有专长,富有经验的人才,是有必要的。
5. 财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁,贫穷就可能使虚伪的朋友离开,使你安静下来。
招引[zhāo yǐn]:吸引;引诱。”
招致“和”招引“的区别:
招致:指招来;引起;招引;收罗等。出处:《荀子·君道》:“夫人主欲得善射,射远中微者,县贵爵重赏以招致之。”
招引:
6. 吸引;引诱 :出处:朱自清《温州的踪迹》二:“ 梅雨潭 闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。”
7. 招惹,引出;出处:魏巍 《东方》第二部第九章:“﹝ 琼斯 说﹞ * 本来告诉我们,打到三八线可以回家,谁知道又让我们跨过了三八线,结果把 * 人招引来了。”
*义词: 引诱、迷惑、吸引、吸收、吸取
反义词:驱赶、驱逐、赶走、斥逐、遣散
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一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
老来疾病都是壮时招得;衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》
骑马倚斜桥,满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮·如今却忆江南乐》
满招损,谦受益——《尚书·虞书·大禹谟》
惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。——《尚书·虞书·大禹谟》
风吹古木晴天雨,月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
灯火万家城四畔,星河一道水中央。——白居易《江楼夕望招客》
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。——《格言联璧·持躬类》
万里无人收白骨,家家城下招魂葬。——张籍《征妇怨》
人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠。——姜夔《*甫见招不欲往》
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
仙人如爱我,举手来相招。——李白《焦山望寥山》
甘井*竭,招木*伐——《墨子·01章 亲士》
若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。——虞集《南乡一剪梅·招熊少府》
凭仗飞魂招楚些,我思君处君思我。——苏轼《蝶恋花·暮春别李公择》
言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!——《荀子·劝学》
如今憔悴赋招魂,儒冠多误身。——辛弃疾《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》
天问复招魂,无因彻帝阍。——陆龟蒙《离骚》
王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——淮南小山《招隐士》
夕阳何事*黄昏,不道人间犹有未招魂。——纳兰性德《虞美人·春情只到梨花薄》
伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否?——吴文英《莺啼序·春晚感怀》
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。——曹雪芹《薛宝钗咏白海棠》
者是春山魂一片,招入孤舟。——左辅《浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之》
非必丝与竹,山水有清音。——左思《招隐二首》
海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。——白居易《江楼夕望招客》
树老招风,人老招贱。——《警世通言·卷六》
漉我新熟酒,只鸡招*局。——陶渊明《归园田居·其五》
江上舟摇,楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
沽酒清阴时系马,招凉短槛几留题。——许德溥《西桥柳色》
年年游子惜余春,春归不解招游子。——贺铸《惜余春·急雨收春》
寄语多情熊少府;晴也须来,雨也须来。——虞集《南乡一剪梅·招熊少府》
魂兮归来,哀江南!——屈原《招魂》
一登一陟一回顾,我脚高时他更高。——杨万里《过上湖岭望招贤江南北山》
无限芳洲生杜若,吴儿不识楚辞招。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
冯公岂不伟,白首不见招。——左思《咏史·郁郁涧底松》
满招损,谦受益,时乃天道。——《尚书·虞书·大禹谟》
杖策招隐士,荒涂横古今。——左思《招隐二首》
杏帘招客饮,在望有山庄。——曹雪芹《杏帘在望》
树大招风,钱多惹事。
转眼葵肌初绣,又红欹栏角。——陈维崧《好事*·夏日史遽庵先生招饮即用先生喜余归自吴阊过访原韵》
人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。——韩偓《春尽》
幽人不倦赏,秋暑贵招邀。——李商隐《无题二首》
招招舟子,人涉卬否。——佚名《匏有苦叶》
南阜小亭台,薄有山花取次开。——虞集《南乡一剪梅·招熊少府》
莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。——鱼玄机《春情寄子安》
美人既醉,朱颜酡些。——屈原《招魂》
湛湛江水兮,上有枫。——屈原《招魂》
浮躁一分到处便招忧悔,因循二字从来误尽英雄。
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,有毒。
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,有雾。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,A股。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,要拆。
一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,豆腐渣。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤独蓑笠翁,空巢。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,双归。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云,取次花丛懒回顾,落枕!
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,啊~~~~~~~噗通!!
去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,玛逼!/整容
丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。 一万年来谁著史?去死!
合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑。。。。。。呵呵。
泉眼无声惜细流,树荫照水弄轻柔。小荷才露尖尖角,掐掉。
墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,不白。
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,纳尼?
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,尼马
向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,嫩草!
床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,真圆。
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,怂货!
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,才怪!
锣鼓声声再领衔,表演时间有期限,才疏技浅多包涵——再见!
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山,闲来垂钓碧溪上,艾玛!
红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,好吃。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,限号!
松下问童子,言师采药去,只在此山中,找吧。
远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,贴条!
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,如花!
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,吓尿。
思乡的梦绵延不绝,思乡的也很多,一起来重温一下吧。
《静夜思》
唐·
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《》
唐·
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行,边雁一秋声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书常不达,况乃未休兵。
《示儿》
宋·
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
《夜雨寄北》
唐·
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
《乡思》
宋·李觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
《人日思归》
南北朝·薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《宿建德江》
唐·
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月*人。
《春望》
唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
形容怀才不遇的古诗句
1、不知明镜里,何处得秋霜。——李白《秋浦歌》
2、日夕怀空意,人谁感至精?——张九龄《感遇》
3、忍把浮名,换了浅斟低唱。——柳永《鹤冲天》
4、水小池窄狭,动尾触四隅。——白居易《放鱼》
5、戎马关山北,凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》
6、岂无登陆计,宜弃济川材。——项斯《黄州暮愁》
7、恨长沙谪去,江潭春草萋萋。——刘长卿《谪仙怨》
8、苦吟莫向朱门里,满耳笙歌不听君。——郭震《蛩》
9、可惜龙泉剑,流落在丰城。——宋之问《送杜审言》
10、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——屈原《离骚》
11、永怀愁不寐,松月夜窗虚。——孟浩然《岁暮归南山》
12、此生谁料,心在天山,身老沧洲!——陆游《诉衷情》
13、太行王屋何由动,堪笑愚公不自量。——陆游《自嘲》
14、地虽生尔材,天不与尔时。——白居易《寓意诗五首》
15、永夜角声悲自语,中天月色好谁看。——杜甫《宿府》
16、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
17、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》
18、奈何青云士。弃我如尘埃。——李白《古风·其十五》
19、大道如青天,我独不得出。——李白《行路难·其二》
20、志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。——杜甫《古柏行》
21、白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。——李白《粱甫吟》
22、我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。——李贺《开愁歌》
23、面苍然,鬓皤然,满腹诗书不直钱。——陆游《长相思》
24、可怜夜半虚前*,不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
25、古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。——李白《将进酒》
26、谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。——秦韬玉《贫女》
27、虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。——崔珏《哭李商隐》
28、横玉声中吹满地,好枝长恨无人寄。——晏几道《蝶恋花》
29、准拟骑鲸,不然射虎,一吐胸中郁。——陈维崧《念奴娇》
30、念天地之悠悠,独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》
31、却将万字*戎策,换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天》
32、欲取鸣琴弹,恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
33、用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春》
34、君去若逢相识问,青袍今已误儒生。——刘长卿《别严士元》
35、坐观垂钓者,徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
36、古往今来只如此,牛山何必独沾衣。——杜牧《日齐山登高》
37、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——李白《行路难·其一》
38、世人皆欲杀,吾意独怜才。——杜甫《不见(*无李白消息)》
39、此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
40、渔人相见不相问,长笛一声归岛门。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
41、把吴钧看了,栏干拍遍,无人会,登临意。——辛弃疾《水龙吟》
42、夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
43、我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。——白居易《县西郊秋寄赠马造》
44、地褊未堪长袖舞,夜寒空对短檠灯。——黄庭坚《次韵几复和答所寄》
45、长使英雄泪满襟,天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句贾傅》
46、根到九泉无曲处,世间唯有蛰龙知。——苏轼《王复秀才所居双桧二首》
47、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
48、叹年光过尽,功名未立,书生老去,机会方来。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
49、自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。——鱼玄机《游崇真观南楼睹新及第题名处》
50、思往事,嗟儿剧。怜牛后,怀鸡肋。奈棱棱虎豹,九重九隔。——史达祖《满江红·书怀》
《青门引·春思》古诗词鉴赏
无论是身处学校还是步入社会,应该没有人没接触过古诗词鉴赏吧?古诗词鉴赏就是对古诗词中的语言、形象、手法、意境等内容进行赏析。还记得古诗词鉴赏是怎样做的吗?以下是小编收集整理的《青门引·春思》古诗词鉴赏,希望能够帮助到大家。。
《青门引·春思》
宋代:张先
乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞*清明,残花中酒,又是去年病。
楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。
译文
天气刚刚变暖,时而还透着微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时*清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。对着落花醉酒酣饮,这伤心病痛像去年一般情境。
晚风吹送谯楼画角将我惊醒,入夜后重门紧闭庭院更加宁静。正心烦意乱、心绪不宁时,哪里还能再忍受溶溶月光,隔墙送来少女荡秋千的倩影。
赏析
这是一首伤春怀旧之作,整首词从触觉、听觉、视觉等方面写作者对春天的独特感受。上阕是伤春,春尽花残,令人忧伤;下阕是怀旧,萦怀往事,竟与秋千有关,引人遐思,是神来之笔。全词情景交融,含蓄委婉,意味隽永,充分体现了词艺术上的含蓄和韵味。
上片起首两句,写词人对春日里天气频繁变化的感受。“乍暖”,见出是由春寒忽然变暖。“还”字一转,引出又一次变化:风雨忽来,轻冷袭人。轻寒的风雨,一直到晚才止住了。词人感触之敏锐,不但体现对天气变化的频繁上,更体现天气每次变化的精确上。天暖之感为“乍”;天冷之感为“轻”;风雨之定为“方”。遣词精细确切,暗切微妙人情。
庭轩”一句,由天气转写现境,并点出清明这一气候变化多端的特定时节。至此,这“寂寞”之感就进而属于内心的感受了。歇拍二句,层层逼出主题:春已迟暮,花已凋零,自然界的变迁,象喻着人事的沧桑,美好事物的.破灭,种下了心灵的病根。此病无药可治,唯有借酒浇愁而已,但醉了酒,失去理性的自制,只会加重心头的愁恨。更使人感触的是这样的经验已不是头一遭。前一年如此,这一年也不例外,“又是去年病”点明词旨。过片承醉酒之后而来。
“楼头画角风吹醒”,兼写两种感觉。凄厉的角声,轻冷的晚风,使酣醉的人清醒过来。黄蓼园评云:“角声而曰风吹醒,醒字极尖刻。”(《蓼园词选》)这一个“醒”字,表现出角声晚风并至而醉人不得不苏醒的一刹那间反应,同时也暗示酒醉之深和愁恨之重。伤心人被迫醒来自是痛苦不堪,“入夜”一句,即以现境象征痛苦的心境。夜色降临,心情更加黯然,更加沉重。而重重深闭的院门更象喻着不得开启的心扉。
结句指出重门也阻隔不了触景伤怀,溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送了过来。黄蓼园对此句也甚为激赏:“末句那堪送影,真是描神之笔,极希微窅渺之致。”(《蓼园词选》)月光下的秋千影子是幽微的,描写这一感触,也深刻地表现词人抑郁的心灵。“那堪”二字,重揭示为秋千影所触动的情怀。
此词用景表情,寓情于景,“怀则自触,触则愈怀,未有触之至此极者”(沈际飞《草堂诗余正集》)。尤其是词之末句,写人却言物,写物却只写物之影,影是人,人又如影之虚之无,确实写出了隽永的词味。总之,张先词艺术上的含蓄和韵味,此词中得到了充分体现。
《李凭箜篌引》古诗词鉴赏
在现实生活或工作学*中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编帮大家整理的《李凭箜篌引》古诗词鉴赏,希望对大家有所帮助。
“吴丝蜀桐张高秋, 空山凝云颓不流。”这两句是说,一个秋高气爽的日子,李凭用吴丝蜀桐精制而成的箜篌,弹奏《箜篌引》;弹奏者技艺高超,优美悦耳的弦歌声一经传出,连空旷山野上的浮云都好像停留下来静听。以空山凝云形容乐音效果,形象而又有传神之妙。
李贺《李凭箜篌引》
吴丝蜀桐张高秋, 空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁, 李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫, 芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光, 二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处, 石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪, 老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树, 露脚斜飞湿寒兔。
注
①吴丝蜀桐:谓箜篌是吴地丝弦、蜀地桐材精制而成。
②张:指乐器上弦。此处作弹奏解。
③高秋:九月深秋,秋高气爽。
④空山:空旷的山野。
⑤李凭:当时的梨园弟子,箜篌国手,名噪一时。 ⑥箜篌引:箜篌,古代拨弦乐器名,有竖式和卧式两种。箜篌引,乐府《相和六引》之一,亦名《公无渡河》。
参考译文
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
湘娥把泪珠洒满*,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
翻译:
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。
听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
湘娥把泪珠洒满*,九天素女也牵动满腔忧愁。
出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;
时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。
二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。
好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;
老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。
桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
简析
《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作品。此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽,构思新奇,独辟蹊径,对乐曲本身,仅用两句略加描摹,而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果,大量的联想、想象和神话传说,使作品充满浪漫主义气息。
诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
原文
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
来看看小编整理的关于以亲情为话题引用古诗写句子的句子,请大家欣赏,希望大家喜欢呀
1、个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。
2、母的美德是一笔巨大的财富。
3、爱乃世界上最伟大的势力。
4、亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。
5、拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。
6、受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援袍鼓之急则 忘其身。
7、的都爱做好官,不过往往只知道爱做自己家里人的好 官,自己亲戚朋友的好官;这种好官往往是自己国家的贪官污吏。
8、不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。
9、公理,则远者自亲;行私为,则子母相怨。
10、朋友看得轻,把国家法律看得重,如此自然易于走到公忠方面去。
11、从宦,有人来云:“贫乏不能存。”此是好消息。若闻资货充足,衣马轻肥,此是恶消息。
12、苦大众的无限热爱,其中也包括自己父母子女亲戚在内。当然,对于自己的*亲,对于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔,是有一层特别感情的。这种感情,加以巩固并努力倡守它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。
13、年享富贵之人,必须少壮之时,尝尽艰难,受尽辛苦,不曾有自少壮享富贵、安逸至老者。今人往往机心巧谋,皆14、受辛苦,即享富贵至终身,盖不知此理。而又非理计较,欲其子孙自少小安然享大富贵,尤其蔽惑也。
15、英雄,意量恢拓,规模宏远,而其训诫子弟,恒有恭谨厚藏,身体则如鼎之镇。
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