古诗中的柳州是哪里

咏柳古诗中妆的意思

咏柳古诗中妆的意思

　　《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。下面小编收集了这首诗的相关内容，供大家参考，希望对大家有所帮助。

　　咏柳

　　作者：贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　注释

　　碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

　　妆：装饰，打扮。

　　一树：满树。一：满，全。在*古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。

　　万：就是表示很多的意思。

　　绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

　　裁：裁剪。

　　似：如同，好像。

　　译文

　　高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

　　这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，她就像一把灵巧的剪刀。

　　赏析

　　这是一首咏物，通过赞美柳树，表达了作者对春天的无限热爱。

　　诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出她的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出她的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的'花花草草。她是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。

　　鉴赏

　　首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。

　　故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。*是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。

　　第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。

　　总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。

　　作者简介

　　贺知章（659~744），唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。

　　名家点评

　　明钟惺《唐诗归》：“奇露语开却中晚。”

　　明黄周星《唐诗快》：“尖巧语，却非由雕琢所得。”

　　清黄叔灿《唐诗笺注》：“赋物入妙，语意温柔。”

柳州城西北隅种柑树翻译（柳州城西北隅种柑树古诗答案）

创作背景：

柳宗元于唐宪宗元和十年（815年）被贬柳州任刺史，至元和十四年（819年）病逝于柳州刺史任上，在柳州一共待了四年。此诗即作于贬官柳州时期。

柳宗元简介：

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经*辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

柳州城西北隅种柑树注释：

手种黄柑(gān)二百株，春来新叶遍城隅(yú)。

我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。

黄甘：即黄柑。柑的一种。汉司马相如《上林赋》郭璞注：“黄甘，橘属而味精。”城隅：城角。多指城根偏僻空旷处。《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。”

方同楚客怜皇树，不学荆(jīng)州利木奴。

我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。

楚客：指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。皇树：即橘树。木奴：指柑橘的果实。唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。”“不学”句：说的是李衡种柑谋利的事。据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。这句话是从反面说。

几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？

多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香？又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢？

喷雪：形容白花怒绽。垂珠：悬挂的珠串。这里比喻柑果。

若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。

如果让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。

坐待：渐渐地等待。宋苏轼《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴。”滋味：美味。《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。”

柳宗元的主要作品有：

江雪、小石城山记、捕蛇者说、冉溪、始得西山宴游记、与浩初上人同看山寄京华亲故、渔翁、黔之驴、小石潭记、晨诣超师院读禅经、永州韦使君新堂记、梓人传、箕子碑、桐叶封弟辨、种树郭橐驼传、愚溪诗序、秋晓行南谷经荒村、溪居、钴鉧潭西小丘记、零陵春望、新植海石榴、从崔中丞过卢少尹郊居、韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号、早梅、中夜起望西园值月上、别舍弟宗一、红蕉、郊居岁暮、首春逢耕者、重别梦得等。

古诗中含有柳的诗句（诗中带柳的诗句分享）

春天里最具风情的，可能要数那姿态柔美的杨柳了。那么，有关于杨柳的古诗，你能想到多少，或者你最喜欢哪一首呢？

今天这里，诗巷就特意挑选了四首与杨柳有关的“绝句”来与大家分享。这四首诗是历来知名度非常高的作品，简洁精炼、别有意境，给我们展示了不同“角度”的美，或欢快或悲凄，品来韵味无穷。

咏柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

要说和柳有关的唐诗，贺知章的这首必须是首推之作。这首诗之所以出名，最主要的是因为它能够在语言和手法方面的成功。

此诗通篇需要简洁通俗，给人没有阅读上的障碍感，那么其中作者运用了拟人和比喻的修辞手法，使得笔下的杨柳形神皆备，刻画得栩栩如生，把早春的气息从侧面传递出来，把作者热爱春天的情感表达出来。

诗家有言：写物不必面面俱到，能择其一二而精准下笔，乃为成功。所以，杨万里的这首《咏柳》可谓是借杨柳写出了水*。

村居

高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

这是清代诗人高鼎的一首诗，与前面的《咏柳》相比，这首显然“局面”要大一些，因为它不属于单纯的咏物类作品。

此诗通过对生活画面的捕捉，塑造了一个闲适、安宁的意境，把村居生活的其中一份美好示予读者。

前两句刻画了春天的风景，杨柳的婀娜多姿、莺儿的欢快俏皮，牵引着读者的想象力。

后两句是借儿童来描写具体的动态画面，质朴无华却意趣横生，快乐热闹的气氛充满感染力。

毫不夸张地说，高鼎能够被人们熟知，完全是因为这首《村居》。关于他本人的相关事迹都无从考究，只有这首诗经流传下来，久不衰、被人称道。

柳州私立初中有哪些

柳州私立初中有哪些

　　学生已在新购房居住，因故房产证未办好的，出示相关证明材料，可按照新购房地址确定学区学校。以下小编为大家整理了柳州私立初中，希望对大家有所帮助！

　　柳州私立初中有哪些

　　1、柳北区小学（5所）：

　　柳州市柳北区方圆小学、柳州市柳北区将台小学、柳州市柳北区建新小学、柳州市柳北区兰园小学、柳州市柳北区私立培育小学。

　　2、城中区小学（2所）：

　　柳州市城中区景行双语实验学校、柳州市城中区升官塘小学

　　3、鱼峰区小学（6所）：

　　鱼峰区华荣小学、柳州市鱼峰区鸡喇小学、柳州市鱼峰区培智小学、柳州市莲花村小学。

　　4、柳南区小学（4所）：

　　柳州市柳南区龙屯小学、柳州市柳南区柳磨小学、柳州市柳南区东方红小学、柳州市柳南区张公岭小学。

　　5、柳江区小学（4所）：

　　柳江区民办创新小学、柳江区民办新隆小学、柳江区民办宏发小学、柳江区民办宏新小学。

　　柳州小学入学条件

　　一、市区适龄儿童少年入学：

　　1、凡我市市区户籍、年满6周岁（2013年8月31日前出生）的适龄儿童，不分性别、民族，都应接受规定年限的义务教育。小学适龄儿童由父母或其他法定监护人凭相关材料（户口本、房产证等）在规定时间内到学区小学办理入学报名手续。小升初学生由父母或其他法定监护人凭相关材料（户口本、房产证等）在规定时间内到学区初中办理入学报名手续。

　　根据《*柳州市委办公室柳州市人民*办公室关于印发〈柳江撤县设区过渡期内管理体制改革实施方案〉的通知》精神，同时为缓解柳江区义务教育段学校招生压力，过渡期期间柳江区义务教育段适龄儿童少年招生工作延用原招生办法。2019年柳江区户籍适龄儿童少年选择在柳江区义务教育段学校入学的'，由柳江区教育局按照户籍适龄学生入学办法保障入学。柳江区户籍适龄儿童少年选择在其他城区及五县义务教育段学校入学的，参照“进城务工人员随迁子女入学”相关政策保障入学。

　　2、进城务工人员随迁子女入学继续实施以居住证为主要依据、以流入地*管理为主、以全日制公办中小学接收为主，以全日制民办中小学接收为补充的政策。原则上对同时满足父母双方均在市区范围内持居住证连续满五年（2014年9月1日—2019年8月31日）、在流入城区同一学校学区范围内有合法稳定住所且连续居住满五年（2014年9月1日—2019年8月31日）、父母至少一方合法就业或投资经营一年以上的进城务工人员随迁子女，由城区教育行政部门按住所地址参照市区户籍学生入学政策保障入学。

　　二、不满足以上条件，但同时满足：

　　（1）父母双方均在市区范围内居住并持有*部门核发的有效期一年以上居住证（提供2018年9月1日—2019年8月31日期间的有效居住证）。

　　（2）父母至少一方持有有效期一年以上的务工证明（国家规定的劳动合同、纳税证明、营业执照或摊位租赁合同中的任何一项）。

　　（3）在流入地有合法稳定的住所。住所地址为自有房产的，需提供房屋产权证明。住所地址为他人房产的，需提供有效期一年及以上含有所租住房屋产权证明等材料的房屋租赁证明，并提供社区或村委出具的相关证明。其他情况需提供社区或村委确定的有效期一年及以上的实际住所地址的证明。

　　学生家长可到住所地址所属的学区学校申请就读，如果学校学额已满，无法接收，由学校审核材料后统一报辖区教育行政部门相对就*统筹安排。

带有柳的诗句有哪些（古诗中带有柳的诗句）

唐·王之涣《送别》杨柳东风树，青青夹御河。*来攀折苦，应为别离多。

唐·李商隐《离亭赋得折杨柳二首》暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。人世死前唯有别，春风争拟惜长条。含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休折尽，半留相送半迎归。

唐·裴说《柳》高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。 思量却是无情树，不解迎人只送人。

唐·罗隐《柳》灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人？

宋·翁元龙《醉桃源·柳》千丝风雨万丝晴，年年长短亭。暗黄看到绿成阴，春由他送迎。 莺思重，燕愁轻。如人离别情。绕湖烟冷罩波明，画船移玉笙。

宋·周紫芝《踏莎行》情似游丝，人如飞絮。泪珠阁定空相觑。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。 雁过斜阳，草迷烟渚。如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去。

唐•贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。唐·贾至《春思二首》（其一）草*青柳色黄，桃花历乱李花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。

唐·韩翃《寒食》春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。唐·韦庄《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟》满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。 好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。

宋·晏几道《浣溪沙》二月和风到碧城，万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。 妆镜巧眉偷叶样，歌楼妍曲借枝名。晚秋霜霰莫无情。

宋·杨万里《新柳》柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。

唐·温庭筠《题柳》杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹。香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂。羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。千门九陌花如雪，飞过宫墙两自知。

唐·韩翃《章台柳·寄柳氏》章台柳，章台柳，颜*青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。

唐五代·李煜《赐宫人庆奴》风情渐老见春羞，到处消魂感旧游。 多谢长条似相识，强垂烟穗拂人头。

宋·张先《蝶恋花》移得绿杨栽后院。学舞宫腰，二月青犹短。不比灞陵多送远，残丝乱絮东西岸。 几叶小眉寒不展。莫唱阳关，真个肠先断。分付与春休细看，条条尽是离人怨。

唐·白居易《杨柳枝词》一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。 永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？

宋·寇准《柳》晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂*沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。

宋·曾巩《咏柳》乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

宋·姜夔《淡黄柳》客居合肥，南城赤阑桥之西，巷陌凄凉，与江左异。唯柳色夹道，依依可怜。因度此阕，以纾客怀。空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。正岑寂，明朝又寒食。强携酒、小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在？唯有池塘自碧。

广西柳州中考报名条件

广西柳州中考报名条件

　　初中学业水*考试，简称“中考”，是检验初中在校生是否达到初中学业水*的考试；以下小编为大家整理了广西柳州中考报名条件，希望对大家有所帮助！

　　报名条件

　　（一）符合下列条件的人员，，具备报名资格：

　　1、遵守中华人民共和国宪法和法律；

　　2、应、历届初中毕业、结业学生和具有同等学力的人员；八年级在校学生。

　　（二）下列人员不得报名：

　　1、普通高中、中职学校、技工学校在校生及毕业生；

　　2、因触犯刑律已被有关部门采取强制措施或正在服刑者。

　　（三）应届初中毕业生报考普通高中、中职学校及历届毕业生和具有同等学力的人员报考中职学校不受年龄限制；历届毕业生和具有同等学力的人员报考普通高中以18周岁为限（2000年8月31日以后出生），其中农村考生和苗、瑶、侗、彝、仡佬、仫佬、毛南、回、水、京等十个少数民族考生可放宽到19周岁（1999年8月31日以后出生）。

　　（四）八年级学生只能参加地理、生物、信息技术学科的考试且不能参与中考招生录取。

　　（五）外来人员随迁子女和柳州市市区外户籍人员（以下统称外来人员）在市区参加中考的，在中考前符合以下两个条件，可与市区户籍考生一样参加市区公办普通高中网上统一招生录取：①外来人员在柳州市市区初中学校实际连续就读三年，具有我市初中阶段正式完整学籍（以广西中小学生电子学籍管理系统注册为准）；②其父母一方（或其他法定监护人）在我市城区取得居住证1年以上（含1年），并具有合法稳定职业、合法稳定住所（含租赁）1年以上（含1年）。对不符合以上条件的`外来人员，可在我市市区参加中考借考，也可回户籍所在地参加中考。在市区参加中考借考的，可在我市市区报读中职学校和参加市区公办普通高中自主招生、民办普通高中网上统一招生及自主招生录取，但不能参加市区公办普通高中网上统一招生录取。

　　（六）在我市市区参加中考的外来人员，在中考前户籍迁入我市市区的，享受市区户籍考生待遇。

　　（七）原古亭山经济技术开发区和雒容镇户口考生纳入市区考生范围管理。

　　（八）柳江中学、柳江实验高中、柳江区职业教育中心纳入市属管理，面向市区范围招生。

　　内容拓展：

　　1、柳州铁路第一中学公办、省级示范高中2233

　　2、柳州市第一中学公办、省级示范高中1606

　　3、柳州铁路第二中学公办、省级示范高中1561

　　4、柳城县实验高级中学民公、省级示范高中1366

　　5、广西壮族自治区柳州高级中学公办、省级示范高中1358

　　6、广西柳江中学公办、省级示范高中1279

　　7、鹿寨中学公办、省级示范高中1200

　　8、柳州市第二中学公办、省级示范高中1187

　　9、柳城中学公办、省级示范高中1179

　　10、三江县中学公办、省级示范高中1167

柳州社保网上办事大厅

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　　在我们上学期间，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点就是学*的重点。想要一份整理好的知识点吗？下面是小编收集整理的柳州社保网上办事大厅知识点，希望对大家有所帮助。

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　　柳州社保局社会保险统一查询电话：(0772-2812571)，内容包括：社会养老保险金缴费基数、比例查询，社保卡余额、明细查询等。

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　　柳州人力资源和社会保障局

　　地址：柳州市北站路27号

　　编码：545001

　　劳动监察 0772-2823402

　　基金监督 0772-2825332

　　作风效能 0772-2827590

　　培训及就业 0772-2827582

　　为纳税人办实事 0772-2812571

　　网址：http://www.gxlz.lss.gov.cn/

　　柳州市社会劳动保险事业管理所

　　地址：柳州市映山街1号金秋大厦

　　邮编：545000

　　电话：(0772)2822841、2826215、2862172

　　柳州市社会医疗保险管理中心

　　地址：柳州北站路27号

　　邮编：545001

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　　目前预约取号首先在柳州市政务服务中心人社分中心大厅（地址：柳州市城中区高新一路北一巷7号）推广使用，下一步将全面覆盖至社保各城区社会保险经办机构和县（区）社保中心办事大厅，真正在全市范围内实现社保业务办理“一键预约，无需等待”。

　　拓展资料：

　　目前，越来越多人领到了新的社保卡，依托全区“一卡通”*台，参保人员凭社保卡在定点医疗机构就诊和药店购药，可实现“通刷”全区，异地就医再也不用先垫付后报销了。社保卡到底如何正确在异地使用，记者就此咨询了柳州市社保局。

　　参保人员持社保卡就医，医疗待遇和报销比例按照参保地的.政策执行。柳州市参保人员可持社保卡在定点医疗机构就医或定点药店刷卡购药，直接结算。在区内异地就医，参保人员使用个人账户在门诊就医及药店购药，无需审批，可直接刷卡结算。

　　若需要进行住院及门诊慢性病治疗，则必须先办理转诊转院审批或异地就诊登记。审批备案后，在异地住院所发生的医疗费用可直接结算;治疗门诊慢性病所产生的医疗费用暂未能直接结算，待系统完善后可以实现。

　　对于区内异地参保的在柳人员，同样可以持社保卡在柳州市的定点医疗机构门诊就医及定点药店购药，直接刷卡使用个人账户资金结算。如需在柳住院治疗，异地参保人员必须先在参保地办理转诊转院审批或异地就诊登记，持社保卡和相关手续凭证，在所指定或选定的柳州市定点医疗机构办理入院手续，出院即可直接结算。

　　记者通过亲身体验，使用南宁发放的社保卡在柳州市定点药店购药及定点医疗机构门诊就医，均可成功实现直接刷卡结算。需要提醒异地参保人员，按照柳州市本地医保政策，个人账户余额高于1500元的部分，可用于支付家庭成员门诊医疗费用，但对于异地参保人员刷社保卡，只能用于本人的门诊费用，不能支付家庭成员门诊费用。

柳州鱼峰山导游词

　　作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，时常会需要准备好导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。导游词要怎么写呢？以下是小编帮大家整理的柳州鱼峰山导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　鱼峰区是柳州市最重要的旅游城区，辖区风景秀丽，洞奇石美，主要以喀斯特溶洞景观以及地下河为主。主要景点有鱼峰山公园、八桂奇石馆、柳州奇石城、白莲洞等。

　　鱼峰山公园位于柳州市中心，面积3.37公顷。其山似立鱼又名"立鱼峰"，山上绿树成荫，山脚一泓碧水称小龙潭。于潭畔俯览仰观，潭峰相映，如巨鲤跃立潭面，称为"南潭鱼跃"，为柳州古八景之一。登上鱼峰山顶，可俯瞰柳州全景。

　　白莲洞位于柳州市南郊莲花山上，是旧石器时代的文化遗址。白莲洞是*第一座洞穴博物馆，陈列了大量的古人类和哺乳动物的化石，这些化石（遗物）说明了大约距今5万年以前“白莲洞人”已经会缝制衣服，用火和熟食，构成的白莲洞文化。

　　蟠龙双塔蟠龙山位于市中心柳江东岸。其山横列三峰，临江耸立，形如蟠龙，由此得名。蟠龙山主峰海拔197米，山势险要、俊秀、幽趣，明代在山上建有王氏山房。*庙等。徐霞客游历此山后有详细记叙，胜赞此处奇景。

　　都乐岩风景区是国家AAA级旅游风景区，位于柳州市南郊12公里处，方圆二十里，景区由十二座山峰、一条清水河及两个人工湖构成。景区内的主要景点有盘龙洞、通天洞、水云洞、寿仙岩、石刻碑林、龙珠峰、龙珠湖、湖心岛。

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　鱼峰公园是国家AAAA级旅游景区，位于柳州市鱼峰路。园内立鱼峰*地崛起，山高88米;从山脚沿盘山小径登392级石阶，便可到达山顶。从山顶往北眺望，江水碧绿、六桥飞架、大厦林立、车水马龙，“壶城”美景尽收眼底。鱼峰山因柳宗元著的《柳州山水*治可游者记》中称“山小而高，其形如立鱼”故名立鱼峰或石鱼山，山上亭台楼阁，掩映在四季常青的古树绿荫之间。

　　宋元时曾有道观，后毁于兵火。今存纯阳洞、三星洞、螽斯岩等胜迹，皆为道教所留。相传刘三姐在此山唱歌而仙，今塑刘三姐像于此。1949年后，将此山改为公园，仍以鱼峰命名。

　　山中有清凉国、玉洞、*洞、纯阳洞、阴风洞、螽斯岩、三姐岩等七个岩洞，彼此相连贯通，洞中有元、明、清以来文人墨客赞美立鱼峰的石刻六十多处。山脚有个小龙潭，油涌出的地旧水形成，潭水随柳江河水涨落，小龙潭和鱼峰山相连，潭光山色、景致壮观。从小龙潭东南岸观看鱼峰山，山峰像一尾鲤鱼跃出水面，为此，园林部门在潭中立—鲤鱼雕塑，名曰：“南潭鱼跃”。潭畔一幢院落似的民居式建筑是柳州最早的一家专业石馆，馆藏奇石精品800多件，林林总总，历历大观。

　　相传，鱼峰山是壮族歌仙刘三姐生活劳动和传歌升仙的地方，至今山上尚存“三姐岩”、“对歌坪”等遗址，三姐岩内有“传歌、对歌、成仙”群雕，山腰立有用于大理石雕刻的刘三姐塑像。

　　柳州有个鱼峰山，山下有个小龙潭

　　终年四季歌不断，都是三姐亲口传

　　这一首流传在柳州的民间歌谣，不但真实地反映了柳州山歌的源远流长和它广泛的群众基础，而且也是刘三姐与鱼峰山历史渊源的写照。鱼峰山和小龙潭，相传是刘三姐传歌和成仙的地方。现山上尚有对歌坪、三姐岩、麻篮石等遗址。脍炙人口的刘三姐山歌，是从这里发祥的。

　　相传唐代，在罗城与宜山交界和的天洞之滨，有个美丽的小山村。村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘，她自*母双亡，靠哥刘二抚养，史妹二人以打柴、捕鱼为生，相依为命。三姐不但勤劳聪明，纺纱织布是众人夸赞的巧手，而且长得宛如出水芙蓉一般，容貌绝伦。尤其擅长唱山歌，她的山歌闻名遐迩，故远*歌手经常聚集其村，争相与她对歌、学歌。

　　刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不*，故而触犯了土豪劣绅的利益。当地财主莫怀仁贪其美貌，欲占为妾，遭到她的拒绝和奚落，便怀恨在心。莫企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷，又请来三个秀才与刘三姐对歌，又被刘三姐等弄得丑态百出，大败而归。莫怀仁恼羞成怒，不惜耗费家财去勾结官府，咬牙切齿把刘三姐置于死地而后快。为免遭毒手，三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助下，趁天黑乘竹筏，顺流沿天河直下龙江**柳江，辗转来到柳州，在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。

　　据说来到柳州以后，三姐那忠厚老实的哥哥刘二心有余悸，怕三姐又唱歌再招惹事非，便想方设法来阻止。一天，他终于想出了个办法，从河边捡回一块又圆又厚的鹅卵石丢给三姐，说：“三妹，用你的手帕角在石头中间钻个洞，把手帕穿过去!若穿不过去就不准你出去唱歌!”接着铁青着脸一字一顿地补充道：“为兄说一不二，绝无戏言。”

　　先还是甜甜微笑的三姐，看着哥哥的满脸愠色，哪里还敢像往常那样据理争辩，拾起丢在面前的石头，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得过去?”她下意识地试穿，并唱道：哥发癫，拿块石头给妹穿;软布穿石怎得过?除非凡妹变神仙!

　　“管你是凡人也好，神仙也好，为兄一言既出，绝不更改!”哥哥像是吃了秤砣——铁了心。心想：这一招够绝了吧，还难不倒你?

　　谁料三姐凄切婉转的歌声直上霄汉，传到了天宫七仙女的耳里。七仙女非常感动，恐三姐从此歌断失传，于是施展法术，从发上取下一根头发簪甩袖向凡间刘三姐手中的石块射去，不偏不歪，把石头穿了一个圆圆的洞。三姐无意中见手帕穿过石头，心中暗喜，张开甜润的嗓子：

　　哎……穿呀穿，柔能克刚好心欢，

　　歌似滔滔柳江水，源远流长永不断!

　　从此，刘三姐的歌声又萦回鱼峰山顶、树梢，慕名来学歌的对歌的连续不断。后来，三姐在柳州的踪迹被莫怀仁侦知。他又用重金买通官府，派出众多官兵将立鱼峰团团围住，来势汹汹，要捉杀三姐。小龙潭村及附*的乡亲闻讯，手执锄头棍棒纷纷赶来，为救三姐而与官兵搏斗。三姐不忍心使乡亲流血和受牵连，毅然人山上跳入小龙潭中……

　　正当刘三姐纵身一跳的时候，顿时狂风大作，天昏地暗。随着一道红光，一条金色的大鲤鱼从小龙潭中冲出，把三姐驮住，飞上云霄。刘三姐就这样骑着鱼上天，到天宫成了歌仙。而她的山歌，人们仍世代传唱着。为纪念她在柳州传唱的功绩，人们在立鱼峰的三姐岩里，塑了一尊她的石像，一直供奉。

　　欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　七月流火的时节，登上凉风送爽的鱼峰山，一览柳州美景，特别是观赏柳宗元抒怀题词等处佳景，实乃令人畅快，难已忘怀。

　　从柳州火车站向天鹅路东步行一公里，便到鱼峰山了。极目这座俗称“立鱼峰”的鱼峰山，植被葱茏，绿荫苍翠，山顶白岩峥嵘。鱼峰犹如一只巨大的鲤鱼，浅游柳江畔上，打挺觅食，显得格外亮丽雄伟，富有诗情画意，使人顿然兴致雅然。其实，这座四面悬崖的鱼峰山，高只有157米，环麓只有500米。

　　走进山脚时，但见浓荫山路上，三五成群的游人，观赏着山崖的峻险和美妙；几许荫凉空地上，有许多悠闲纳凉的市民。亭台楼阁上，有练泰极拳的、有拉二胡、拉小提琴的`，演唱刘三姐之歌的，这些人与树、山与亭阁的自然组合，构成一幅秀美和谐的柳江峰峦游园图，给人一种*安快乐的美享。

　　行走山中，见到的是葱茏遮阳的大王叶、牛筋树、桂花树、朗木、榕树、樟树、椐木等几十个种类高大的常绿树；陡崖石壁上还阴刻有“重踏金鳌”、“鼋鳌胜景”的两大幅石刻草书，石刻内容，年代久远，字迹脱落不清，出于何年何人书写题词，实难辩认；在陡峭山路中，建有“未了亭”等几处琉璃竞彩的阁亭；有仙境洞、天乐等天然避暑溶洞。

　　这些美妙的景点，最令人神往的是，这里的古老的人文旅游文化。这里经历了数千万年的风吹雨打，经历了岭南文化的洗礼，留下了许多古人绝唱的足音，才子佳人的流芳墨宝。唐代文人柳宗元，从京城长安贬到湖南永州后，42岁时，再迁贬到比永州更为荒蛮潮湿的柳州任刺史。被贬在柳州期间，朝庭并不解恨，还派人对他进行监视。他仕途落破，孤独暗伤，只有写文章言志，他几次光临鱼峰山之后，挥毫写下了“山小而高，其形如立鱼”的题词。柳宗元哪知这一题词，却给自己带来了灾难，监视人将向皇帝汇报说：山小而高，是诬蔑大唐江山小，而妖风大；其形如立鱼，是诬蔑大唐政局像柳江岸上的鲤鱼一样，属无水源之鱼，会旱死的。皇帝大怒，把柳宗元更为永配柳州，不得回京城做官。此后，柳宗元更加觉得仕途渺茫，前程暗淡无光，他47岁就这样含恨离开了人世。

　　明代，大旅行家徐霞客，与柳宗元命运就大不一样了，徐霞客在登此山时，也大发感慨，写了游记，称鱼峰山：“透腹环转，中空达外，八面玲珑。”叹为桂林山水诸洞所不多见。霞客游记，却被明王誉为经典，也成为后人旅游景点的指南。

　　三姐岩，在鱼峰半山腰中，是一处唐代壮族原生态山歌文化的原生地，也是刘三姐山歌文化的传播地点。三姐岩是由鲤鱼岩、清凉园、罗汉洞、*洞、阴风洞、纯阳洞组成，全长160米，面积为600*方米。相传，刘三姐，是在这里传歌成仙的。柳州人民为纪念她，在这里树立了一个高米4米的刘三姐的白玉雕像，寄托人们的哀思和祝福。后人在称赞刘三姐化仙歌中唱道：鱼峰山上姐成仙，留下山歌万万千，如今广西成歌海，都是三姐亲口传。

　　从“未了亭”攀石梯而上，到山顶，已汗流浃背了。山顶四周均由石栏杆围住，面积约40*方米。山顶凉风徐徐。柳州市区各条大道的建筑美景，繁华的工业市场，北岸的柳侯祠，滔滔东去的柳江河，尽收眼底。站立此处观光，颇有几分“鱼峰高，千山小，纵览龙城风光好”的感慨。作为一位黔籍游客，怀着对广西柳州的敬意，叩问柳江如何？答曰：柳州再也不是唐代时候的穷乡僻壤，潮湿的蛮荒之地，现是雄姿英发的繁华都市了。

　　柳州文庙位于柳州登台山，2010年建造，文庙朝西北方向，背靠东南方的登台山，由大成门、大成殿、崇圣祠、明伦堂等主体建筑组成，建筑以宋代风格为主，结合岭南地方样式。

　　柳州是个有两千多年历史的文化古城。为了宣扬本地的历史，2009年，柳州市*决定在登台山下，驾鹤山侧、柳江河畔，位置得天独厚，重修柳州文庙，并将其列为柳州文化建设十大工程之一。2010年 3月份开始施工建设的柳州文庙，仅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。它以灯台为靠、驾鹤为案，金碧辉煌地耸立在柳州汉城故址上。若登高远晀，柳州的文气顿会金灿跃然，成为引人欲意信步于其中的胜境。建成后的柳州文庙，将与蟠龙山瀑布广场、窑埠古镇等，成为"百里柳江"景观带上重要的文化标志性建筑。还有文惠桥。

　　柳州文庙最初建于唐贞观初年，原址已无可考证，现在的柳州文庙是柳州市*重修的现代仿古建筑群。据史料，唐元和十年(815年)六月，柳宗元到柳州任刺史，发现柳州文庙已破损，就组织官民，花了两个月重修文庙，并亲撰《柳州文宣王新修庙碑》。柳宗元重修文宣王庙后，大力推崇孔子和儒学思想，并阐述了孔子思想的传播与中央*推行政令的密切关系，使得柳州在行政管理方面更加顺畅，"人去其陋"，社会经济、文化飞速进步。

　　元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王庙碑于柳城(当时柳州治所)。庙碑下半部刻柳宗元像，此碑现存于柳侯祠内。明代洪武六年(1373年)柳州文庙迁建于城内西北部(今柳州市二中一带)，地面建筑无存。1928年，柳州文庙又在一场火烧半边城的大难中荡然无存。从此，重修文庙就一直是柳州百姓的心愿。2009年，柳州市*决定于柳江南岸灯台山西麓重修柳州文庙，并将其列为柳州文化建设十大工程之一。现在选址重建的柳州文庙，涅盘重生，依山临水，在国内2000多座文庙中，自然环境得天独厚，山水灵气远胜他乡。

　　鱼峰公园位于柳州市中心，面积3.37公顷。其山似立鱼又名“立鱼峰”，山上绿树成荫，山脚一泓碧水称小龙潭。于潭畔俯览仰观，潭峰相映，如巨鲤跃立潭面，称为“南潭鱼跃”，为柳州古八景之一。山腰七洞贯通，人称“灵通七窍”。

　　相传壮族歌仙刘三姐曾在此传唱山歌，并于小龙潭骑鱼升天成仙。山上有刘三姐汉白玉雕像，洞内塑有男女对歌群雕。国内第一条位于市中心的旅游索道，把鱼峰山和马鞍山连结起来，为游客提供了极大的方便。位于小龙潭南面的“石玩精品馆”、馆内收藏有100多个品种、500多件赏石精品。园内名胜古迹较多，著名的有“戴钦墓”、“三姐岩”、“罗汉洞”、“对歌坪”等。

　　登上鱼峰山顶，可俯瞰柳州全景，从山顶往北眺望，江水碧绿、六桥飞架、大厦林立、车水马龙，"壶城"美景尽收眼底。

　　龙潭公园位于柳州市区南部，距市中心仅三公里，规划面积约544公顷，是一个融喀斯特自然山水景观，*南方少数民族风情文化，亚热带岩溶植物科研、科普、植物景观为一体的大型风景游览区。

　　龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异，耸立于一湖(镜湖)二潭(龙潭、雷潭)四谷地之间。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过，注入园外蓬花山下的溶洞里，消失得无影无踪。

　　雷龙二潭水温如恒(18—22度)，每逢隆冬，水汽蒸腾，烟雾缭绕，故称双潭烟雨。雷、龙二山夹水相峙，相传雷、龙二神在此司掌雷雨，世称“龙雷胜境 ”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八贤之一的张摩崖石刻诗“山下清泉出，林间百发来。寒云如可卧，不必问蓬莱”。“龙潭胜境”仿佛蓬莱仙境。

　　芦笙坪上几根芦笙柱拔地而立，各柱彩雕均不雷同，或盘龙绕柱，或牛轭垂悬，或锦鸡翘羽，凡临此境，仿佛笙歌阵阵回荡山间，舞姿幢幢跃入眼帘，自擅一方之胜。西来镜湖流水汇渊成薮，湖光山色，美女迫形，桃红柳绿，草坡起伏，满目葱笼。风情线上的“壮乡”便坐落其间，对歌亭，镇水亭隔水相望，榕树桥形动。

　　龙潭公园园内还建有南方少数民族的村寨、风雨桥，游人可乘矮马旅游车漫游各民族村寨，品尝风味小吃和民族菜肴，参加和观赏壮族的抛绣球、瑶族的射弩、苗族的芦笙踩堂、侗族的抢花炮、布依族的笑酒等合唱，其乐无穷。

　　位于柳江北岸市中心的柳侯公园，是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元而建的公园，也是广西最著名的名胜古迹。它始建于清代宣统元年(1909年)，主要景点有：罗池、柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭等古迹和山水来归盆园、动物园、儿童乐园等等。

　　柳侯祠原名罗池庙，位于柳州市中心柳侯公园内的西隅，是柳州人民为纪念唐代著名的政治家、思想家、文学家柳宗元而建造的庙。现在的柳侯祠是按照清代建筑物重建的，祠内陈列有许多文物及史料，反映了柳宗元的生*和政绩。

　　柳侯祠分前、中、大殿三进，内有柳宗元石刻像、柳宗元塑像以及“荔子碑”等历代珍贵石刻40余方。“荔子碑”是宋代大文豪苏轼的书法，写的是韩愈《柳州罗池庙碑》中供祭祀柳宗元吟唱的《迎颂享神诗》，因唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑，故有“三绝碑”之称。祠后有柳宗元衣冠墓，东侧有纪念与柳宗元同称为唐二贤的政治家、柳州司户参军事刘蕡的贤良祠，并有柑香亭、罗池、讲堂、山长住房、斋房、回廊、院门等附属建筑。

　　柳侯祠主要景点：

　　柳宗元衣冠墓：

　　唐元和十四年(公元819年)柳宗元在柳州病逝，第二年灵柩归葬长安，柳人在柳宗元灵柩原停放处修建了衣冠墓，供千秋凭吊。

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别赏析诗词

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别赏析诗词

　　《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》是唐代诗人刘禹锡的作品。此诗是公元815年作者被贬赴任途中对其挚友柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》一诗所作的深情回答。全诗结构严密紧凑，行文流畅，用典贴切自然，诗情厚重凝练，深切悲怨，动人心魄，感人肺腑，体现了作者与友人患难与共的真挚情谊。下面是小编整理的再授连州至衡阳酬柳柳州赠别赏析诗词，一起来看看吧。

　　作品名称

　　再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

　　作者

　　刘禹锡

　　创作年代

　　中唐

　　作品出处

　　《全唐诗》

　　文学体裁

　　七言律诗

　　题材

　　酬赠诗

　　全唐诗

　　作品原文

　　再授连州至衡阳酬柳柳州赠别⑴

　　去国十年同赴召，渡湘千里又分歧⑵。

　　重临事异黄丞相⑶，三黜名惭柳士师⑷。

　　归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时⑸。

　　桂江东过连山下⑹，相望长吟有所思⑺。

　　注释译文

　　⑴连州：今广东连县（连州市）。柳柳州：柳宗元。

　　⑵湘：湘水，在湖南。

　　⑶黄丞相：西汉时贤相黄霸，受汉宣帝信任，曾两度出任地*长安的颍川太守，结果清名满天下。

　　⑷三黜：三贬。柳士师：*。士师，狱官。《论语·微子》：*为士师，三黜。*即展禽，春秋鲁人。居处曰柳下，死后谥号惠。

　　⑸断猿：形容猿声凄厉，闻之使人断肠。

　　⑹桂江：即漓江，此处指柳宗元将要前往的柳州。连山：指诗人所往之地连州。

　　⑺有所思：古乐府篇名，汉歌十八曲之一，原诗本为情诗，这里用以喻指诗人与友人不忍离别的情状。

　　白话译文

　　被贬出京城十年后，我们二人同时接召赴京，却同时再被贬往边荒之地，同行千里渡过湘水后又不得不彼此分手了。我虽是再次充任连州刺史，却与西汉黄霸两任颍川太守截然不同，更是自叹不如三次被贬黜的*。想要归去的目光随着北归的大雁消失在天边，心中愁肠百结之时却又听到了凄厉的猿啼。柳州和连州有桂江相连，每当桂江向东流经连山之下时，我将和你相互凝望，低头吟诵《有所思》。

　　创作背景

　　刘禹锡这首诗作于唐宪宗元和十年（815年）夏初。十年前他和他的挚友柳宗元因参与王叔*新活动，被贬放湖湘远郡。是年正月刚得召还长安，时仅一月，因游玄都观，写了《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗，触怒权贵，又被排挤到更加荒远的岭南州郡去。而柳宗元这时也再次被贬为柳州刺史。两人同出长安南行，到衡阳分手，柳宗元作《衡阳与梦得分路赠别》一诗赠刘禹锡，《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》则是对柳宗元诗所作的回答。

　　作品鉴赏

　　这首《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句，寥寥几笔，就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事，句稳而意深，为下文的展开，创造了条件，可谓工于发端。

　　三、四句承上抒感，而用典入妙。刘禹锡初次遭贬，即谪为连州刺史，途中追贬为朗州司马。此时再贬连州，所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况，诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸，两度出任颍川太守，清名满天下；而刘的“重临”，则是背着不忠不孝的罪名，带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的'情况扭合到一起，带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚。下一句，诗人又用了春秋时*的故事：*为“士师”（狱官），因“直道事人”三次遭贬黜，这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切，可谓天衣无缝。“名惭”，是对刘柳齐名自愧不如的谦词，表示了对柳的敬重之意。

　　第三联五、六两句，将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句，把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致：两位迁客并影荒郊，翘首仰望，他们深情的目光注视着北回的大雁，一直到雁影在天际消失。一个“并”字，一个“尽”字，写得十分传神，把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句，从张说“津亭拔心草，江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚，更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪，诗境也变而凄厉了。这等地方，正是作者大力经营处，真足以摇荡人心。

　　“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。