柳州有关的古诗词

描写柳树的古诗词_古诗词

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《描写柳树的古诗词》，推荐这些经典的古诗绝句。

东城

赵孟

野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。

不因送客东城去，过却春光总不知。

官桥柳色

朱栴

桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流。

青闺娟眼窥人过，翠染柔丝带雨稠。

没幸章台成别恨，有情灞岸管离愁。

塞垣多少思归客，留着长条赠远游。

题柳

温庭筠

杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹。

香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂。

羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。

千门九陌花如雪，飞过宫墙两自知。

蝶恋花·送春

刘铉

人自怜春春未去。萱草石榴，也解留春住。

只道送春无送处。山花落得红成路。

高处莺啼低蝶舞。何况日长，燕子能言语。

会与光阴相客主。晴云又卷西边雨。

冬柳

陆龟蒙

柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。

正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。

临江仙·寒柳

陈维崧

自别西风憔悴甚，冻云流水*桥。

并无黄叶伴飘飘。

乱鸦三四点，愁坐话无憀。

云压西村茅舍重，怕他榾柮同烧。

好留蛮样到春宵。

三眠明岁事，重斗小楼腰。

柳枝词

郑文宝

亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。

不管烟波与风雨，载将离恨过江南。

浣溪沙·绿柳藏乌静掩关

晏几道

绿柳藏乌静掩关。鸭炉香细琐窗闲。

那回分袂月初残。惜别漫成良夜醉，

解愁时有翠笺还。欲寻双叶寄情难。

边城思

何逊

柳黄未吐叶，水绿半含苔。

春色边城动，客思故乡来。

醉桃源·柳

翁元龙

千丝风雨万丝晴。年年长短亭。

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别赏析诗词

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别赏析诗词

　　《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》是唐代诗人刘禹锡的作品。此诗是公元815年作者被贬赴任途中对其挚友柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》一诗所作的深情回答。全诗结构严密紧凑，行文流畅，用典贴切自然，诗情厚重凝练，深切悲怨，动人心魄，感人肺腑，体现了作者与友人患难与共的真挚情谊。下面是小编整理的再授连州至衡阳酬柳柳州赠别赏析诗词，一起来看看吧。

　　作品名称

　　再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

　　作者

　　刘禹锡

　　创作年代

　　中唐

　　作品出处

　　《全唐诗》

　　文学体裁

　　七言律诗

　　题材

　　酬赠诗

　　全唐诗

　　作品原文

　　再授连州至衡阳酬柳柳州赠别⑴

　　去国十年同赴召，渡湘千里又分歧⑵。

　　重临事异黄丞相⑶，三黜名惭柳士师⑷。

　　归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时⑸。

　　桂江东过连山下⑹，相望长吟有所思⑺。

　　注释译文

　　⑴连州：今广东连县（连州市）。柳柳州：柳宗元。

　　⑵湘：湘水，在湖南。

　　⑶黄丞相：西汉时贤相黄霸，受汉宣帝信任，曾两度出任地*长安的颍川太守，结果清名满天下。

　　⑷三黜：三贬。柳士师：*。士师，狱官。《论语·微子》：*为士师，三黜。*即展禽，春秋鲁人。居处曰柳下，死后谥号惠。

　　⑸断猿：形容猿声凄厉，闻之使人断肠。

　　⑹桂江：即漓江，此处指柳宗元将要前往的柳州。连山：指诗人所往之地连州。

　　⑺有所思：古乐府篇名，汉歌十八曲之一，原诗本为情诗，这里用以喻指诗人与友人不忍离别的情状。

　　白话译文

　　被贬出京城十年后，我们二人同时接召赴京，却同时再被贬往边荒之地，同行千里渡过湘水后又不得不彼此分手了。我虽是再次充任连州刺史，却与西汉黄霸两任颍川太守截然不同，更是自叹不如三次被贬黜的*。想要归去的目光随着北归的大雁消失在天边，心中愁肠百结之时却又听到了凄厉的猿啼。柳州和连州有桂江相连，每当桂江向东流经连山之下时，我将和你相互凝望，低头吟诵《有所思》。

　　创作背景

　　刘禹锡这首诗作于唐宪宗元和十年（815年）夏初。十年前他和他的挚友柳宗元因参与王叔*新活动，被贬放湖湘远郡。是年正月刚得召还长安，时仅一月，因游玄都观，写了《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗，触怒权贵，又被排挤到更加荒远的岭南州郡去。而柳宗元这时也再次被贬为柳州刺史。两人同出长安南行，到衡阳分手，柳宗元作《衡阳与梦得分路赠别》一诗赠刘禹锡，《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》则是对柳宗元诗所作的回答。

　　作品鉴赏

　　这首《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句，寥寥几笔，就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事，句稳而意深，为下文的展开，创造了条件，可谓工于发端。

　　三、四句承上抒感，而用典入妙。刘禹锡初次遭贬，即谪为连州刺史，途中追贬为朗州司马。此时再贬连州，所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况，诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸，两度出任颍川太守，清名满天下；而刘的“重临”，则是背着不忠不孝的罪名，带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的'情况扭合到一起，带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚。下一句，诗人又用了春秋时*的故事：*为“士师”（狱官），因“直道事人”三次遭贬黜，这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切，可谓天衣无缝。“名惭”，是对刘柳齐名自愧不如的谦词，表示了对柳的敬重之意。

　　第三联五、六两句，将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句，把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致：两位迁客并影荒郊，翘首仰望，他们深情的目光注视着北回的大雁，一直到雁影在天际消失。一个“并”字，一个“尽”字，写得十分传神，把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句，从张说“津亭拔心草，江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚，更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪，诗境也变而凄厉了。这等地方，正是作者大力经营处，真足以摇荡人心。

　　“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。

登柳州城楼寄漳汀封连四州诗词

登柳州城楼寄漳汀封连四州诗词

　　原文：

　　城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

　　惊风乱栖饺厮。密雨斜侵薜荔墙。

　　岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

　　共来百越纹身地，犹是音书滞一乡。

　　注解：

　　1、大荒：旷远的广野。

　　2、惊风：狂风。

　　3、疲捍刀。

　　4、芙蓉：指荷花。

　　5、薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。

　　6、百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。

　　7、纹身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。

　　译文：

　　柳州城上的高楼，接连着旷野荒原；

　　我们愁绪象茫茫的海天，无限宽广。

　　狂风阵阵，猛烈吹乱了水上的芙蓉；

　　暴雨倾盆，斜打着爬满薜荔的土墙。

　　岭上树木重重，遮住了远望的视线；

　　柳江弯弯曲曲，象百结九转的愁肠。

　　咱五人同时遭贬，到百越纹身之地；

　　而今依然音书不通，各自滞留一方。

　　赏析：

　　柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬。后来五人都被召回，大臣中虽有人主张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为边州刺史。这首诗就是这时写的。他们的际遇相同，休戚相关，因而诗中表现出一种真挚的友谊，虽天各一方，而相思之苦，无法自抑。诗的首联先写柳州，再总写四人分处之地都是边荒。颔联写夏日柳州景物，写景，报告当地气候。颈联写远景，写相望之勤，相思之苦，融情入景。尾联写五人遭际，天各一方，音书久滞。

　　这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，楚楚动人。

　　全诗构思精密，抒情委婉深沉，把一腔难于言说的思想感婉转托出，含蓄蕴藉。情调虽较低沉，却富感染力量，是一首情景交融的佳作。下面我们就一起来欣赏一下这首诗吧。

　　登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州

　　柳宗元

　　城上高楼接大荒，

　　海天愁思正茫茫。

　　惊风乱飐芙蓉水，

　　密雨斜侵薜荔墙。

　　岭树重遮千里目，

　　江流曲似九回肠。

　　共来百越文身地，

　　犹自音书滞一乡。

　　柳宗元诗鉴赏

　　永贞革新失败后，革新派人物纷纷遭到打击迫害，柳宗元被贬为邵州（今湖南省邵阳市）刺史，上任途中，再贬为永州司马。同时被贬为各远州司马的还有刘禹锡、韦执谊、韩泰、韩晔、陈谏、凌准、程异等七人，时称为八司马。元和十年春，朝廷执政大臣中有人赏识他们的才能，想起用他们，除韦执谊、凌准已死，程异已先起用外，柳宗元等五人一起被召还京。谁知宪宗怨恨未消，又由于宰相武元衡极力反对，不出一月，宪宗又把他们贬逐出京。柳宗元被贬为柳州刺史，韩泰被贬为漳州（今福建省龙溪县一带）刺史，韩晔被贬为汀州（今福建*汀县一带）

　　刺史，陈谏被贬为封州（今广东省封川县一带）刺史，刘禹锡被贬为连州（今广东省连县）刺史。官职虽然比司马高了，可是地区却更为僻远，这实际上是政治迫害的继续。在暮春三月的落花时节，柳宗元与他的同道刘禹锡又带着失望的心情一同离京赴任。这真是十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。（《衡阳与梦得分路赠别》）他们一路上相互赠答了不少诗篇，在共同政治思想和生活遭遇的基础上，彼此的友谊更加深厚了。他们一直同行到衡阳（今湖南省衡阳市）才依依不舍地分手惜别。

　　柳宗元到了柳州任所之后，心情郁闷，在夏季六月的一天，他登上柳州城楼，触景生情，想到朝廷的昏暗，战友的疏离，不觉愁情满怀，于是写下了这首七言律诗，寄给刘禹锡等四位同道。

　　诗的开头两句，写登城楼触景伤怀，是总写。

　　城上高楼接大荒，写城楼的形势，是写实。

　　柳州城外边远，城楼很高，四野杂树参天，野草丛生，人烟稀少，登城楼遥望，看到的是一片辽阔的大荒野。这句起势高远，意境阔大，情景俱包，悲凉之气，笼罩全诗，很自然地开启了下句海天愁思正茫茫。

　　诗人面对着辽阔的大荒野，不禁悲从中来，愁思万端。他想到自己怀着济世之志，参与政治革新，本是为了替朝廷除弊兴利，做一些对百姓有益之事，却不料 风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。（《冉溪》）远谪永州，十年被弃，壮志未酬。好不容易得到召还，满怀希望地回到长安，以为政治理想又可实现了。谁知立足未定，又被贬逐到更僻远的柳州，离乡去京更远，使他感到孤独，对战友的思念更深。

　　他极目南望，一片荒野无涯之色，使他不禁愁思茫茫，如海如天了。茫茫，既是写海天的无边无际，同时，也是写愁思的无穷无尽。

　　中间四句，紧承上句，就登楼所见景象，由*及远托景抒怀。

　　前两句是*景，写夏天的风雨景象。

　　惊风乱飐芙蓉水，写狂风吹打荷花，乃水中景象。夏季水池里长满了娇艳美丽的荷花，可是狂风突起，肆意吹打，娇美的荷花被吹打得在水上东倒西歪，飘摇动荡。句中的惊字，说明狂风突起。

　　乱字承惊而来，乱飐，形象地写出了狂风肆意吹打荷花的情景。密雨斜侵薜荔墙，写暴雨打薜荔，乃陆上景象。城墙上长满了芳香的薜荔，景色美丽，不料突遭密集的雨点猛烈斜打，备受摧残。斜字承上句风字而来，因为风狂，所以雨斜。斜侵，写出了暴雨猛烈地冲打薜荔的情景。以上两句，表面上是写夏季的急风暴雨景象，但言在此而意在彼，实际上是暗喻朝廷保守势力对革新派的打击和迫害。以自然景象暗喻人事，这种艺术表现手法，在古典诗文中也是经常运用的。这种曲折的艺术表现手法，有含蓄蕴藉之妙。

　　后两名是远景，写山水景象。

柳州鱼峰山导游词

柳州鱼峰山导游词

　　作为一名乐于助人的导游，就有可能用到导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。那么导游词应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的柳州鱼峰山导游词，希望能够帮助到大家。

　　鱼峰公园是国家AAAA级旅游景区，位于柳州市鱼峰路。园内立鱼峰*地崛起，山高88米;从山脚沿盘山小径登392级石阶，便可到达山顶。从山顶往北眺望，江水碧绿、六桥飞架、大厦林立、车水马龙，"壶城"美景尽收眼底。鱼峰山因柳宗元著的《柳州山水*治可游者记》中称"山小而高，其形如立鱼"故名立鱼峰或石鱼山，山上亭台楼阁，掩映在四季常青的古树绿荫之间。

　　宋元时曾有道观，后毁于兵火。今存纯阳洞、三星洞、螽斯岩等胜迹，皆为道教所留。相传刘三姐在此山唱歌而仙，今塑刘三姐像于此。 1949年后，将此山改为公园，仍以鱼峰命名。

　　山中有清凉国、玉洞、*洞、纯阳洞、阴风洞、螽斯岩、三姐岩等七个岩洞，彼此相连贯通，洞中有元、明、清以来文人墨客赞美立鱼峰的石刻六十多处。山脚有个小龙潭，油涌出的地旧水形成，潭水随柳江河水涨落，小龙潭和鱼峰山相连，潭光山色、景致壮观。从小龙潭东南岸观看鱼峰山，山峰像一尾鲤鱼跃出水面，为此，园林部门在潭中立—鲤鱼雕塑，名曰："南潭鱼跃"。潭畔一幢院落似的民居式建筑是柳州最早的一家专业石馆，馆藏奇石精品800多件，林林总总，历历大观。

　　鱼峰公园位于柳州市中心，面积3.37公顷。其山似立鱼又名"立鱼峰"，山上绿树成荫，山脚一泓碧水称小龙潭。于潭畔俯览仰观，潭峰相映，如巨鲤跃立潭面，称为"南潭鱼跃"，为柳州古八景之一。山腰七洞贯通，人称"灵通七窍"。

　　相传壮族歌仙刘三姐曾在此传唱山歌，并于小龙潭骑鱼升天成仙。山上有刘三姐汉白玉雕像，洞内塑有男女对歌群雕。国内第一条位于市中心的旅游索道，把鱼峰山和马鞍山连结起来，为游客提供了极大的方便。位于小龙潭南面的"石玩精品馆"、馆内收藏有100多个品种、500多件赏石精品。园内名胜古迹较多，著名的有"戴钦墓"、"三姐岩"、"罗汉洞"、"对歌坪"等。

　　登上鱼峰山顶，可俯瞰柳州全景，从山顶往北眺望，江水碧绿、六桥飞架、大厦林立、车水马龙，"壶城"美景尽收眼底。

　　七月流火的时节，登上凉风送爽的鱼峰山，一览柳州美景，特别是观赏柳宗元抒怀题词等处佳景，实乃令人畅快，难已忘怀。

　　从柳州火车站向天鹅路东步行一公里，便到鱼峰山了。极目这座俗称“立鱼峰”的鱼峰山，植被葱茏，绿荫苍翠，山顶白岩峥嵘。鱼峰犹如一只巨大的鲤鱼，浅游柳江畔上，打挺觅食，显得格外亮丽雄伟，富有诗情画意，使人顿然兴致雅然。其实，这座四面悬崖的鱼峰山，高只有157米，环麓只有500米。

　　走进山脚时，但见浓荫山路上，三五成群的游人，观赏着山崖的峻险和美妙；几许荫凉空地上，有许多悠闲纳凉的市民。亭台楼阁上，有练泰极拳的、有拉二胡、拉小提琴的，演唱刘三姐之歌的，这些人与树、山与亭阁的自然组合，构成一幅秀美和谐的柳江峰峦游园图，给人一种*安快乐的美享。

　　行走山中，见到的是葱茏遮阳的.大王叶、牛筋树、桂花树、朗木、榕树、樟树、椐木等几十个种类高大的常绿树；陡崖石壁上还阴刻有“重踏金鳌”、“鼋鳌胜景”的两大幅石刻草书，石刻内容，年代久远，字迹脱落不清，出于何年何人书写题词，实难辩认；在陡峭山路中，建有“未了亭”等几处琉璃竞彩的阁亭；有仙境洞、天乐等天然避暑溶洞。

　　这些美妙的景点，最令人神往的是，这里的古老的人文旅游文化。这里经历了数千万年的风吹雨打，经历了岭南文化的洗礼，留下了许多古人绝唱的足音，才子佳人的流芳墨宝。唐代文人柳宗元，从京城长安贬到湖南永州，10年后，42岁时，再迁贬到比永州更为荒蛮潮湿的柳州任刺史。被贬在柳州期间，朝庭并不解恨，还派人对他进行监视。他仕途落破，孤独暗伤，只有写文章言志，他几次光临鱼峰山之后，挥毫写下了“山小而高，其形如立鱼”的题词。柳宗元哪知这一题词，却给自己带来了灾难，监视人将向皇帝汇报说：山小而高，是诬蔑大唐江山小，而妖风大；其形如立鱼，是诬蔑大唐政局像柳江岸上的鲤鱼一样，属无水源之鱼，会旱死的。皇帝大怒，把柳宗元更为永配柳州，不得回京城做官。此后，柳宗元更加觉得仕途渺茫，前程暗淡无光，他47岁就这样含恨离开了人世。

　　明代，大旅行家徐霞客，与柳宗元命运就大不一样了，徐霞客在登此山时，也大发感慨，写了游记，称鱼峰山：“透腹环转，中空达外，八面玲珑。”叹为桂林山水诸洞所不多见。霞客游记，却被明王誉为经典，也成为后人旅游景点的指南。

　　三姐岩，在鱼峰半山腰中，是一处唐代壮族原生态山歌文化的原生地，也是刘三姐山歌文化的传播地点。三姐岩是由鲤鱼岩、清凉园、罗汉洞、*洞、阴风洞、纯阳洞组成，全长160米，面积为600*方米。相传，刘三姐，是在这里传歌成仙的。柳州人民为纪念她，在这里树立了一个高米4米的刘三姐的白玉雕像，寄托人们的哀思和祝福。后人在称赞刘三姐化仙歌中唱道：鱼峰山上姐成仙，留下山歌万万千，如今广西成歌海，都是三姐亲口传。

　　从“未了亭”攀石梯而上，到山顶，已汗流浃背了。山顶四周均由石栏杆围住，面积约40*方米。山顶凉风徐徐。柳州市区各条大道的建筑美景，繁华的工业市场，北岸的柳侯祠，滔滔东去的柳江河，尽收眼底。站立此处观光，颇有几分“鱼峰高，千山小，纵览龙城风光好”的感慨。作为一位黔籍游客，怀着对广西柳州的敬意，叩问柳江如何？答曰：柳州再也不是唐代时候的穷乡僻壤，潮湿的蛮荒之地，现是雄姿英发的繁华都市了。

诗名含有柳字的古诗词 名字含柳字的诗词

章台柳·寄柳氏

韩翃〔唐代〕

章台柳，章台柳，颜色青青今在否？

纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本一)

章台柳，章台柳，往日依依今在否？

纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本二)

章台柳，章台柳，昔日青青今在否？

纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本三)

淡黄柳·咏柳

纳兰性德〔清代〕

三眠未歇，乍到秋时节。一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别。絮已为萍风卷叶，空凄切。

长条莫轻折，苏小恨，倩他说。尽飘零、游冶章台客。红板桥空，湔裙人去，依旧晓风残月。

柳含烟·隋堤柳

毛文锡〔五代〕

隋堤柳，汴河旁，夹岸绿阴千里。龙舟凤舸木兰香，锦帆张。

因梦江南春景好，一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流，锁春愁。

柳含烟·河桥柳

毛文锡〔五代〕

河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。几回攀折赠行人，暗伤神。

乐府吹为横笛曲，能使离肠断续。不如移植在金门，*天恩。

章台柳·章台[1]柳

韩翃〔唐代〕

章台[1]柳，章台柳，往日依依[2]今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。

柳含烟·御沟柳

毛文锡〔五代〕

御沟柳，占春多，半出宫墙婀娜。有时倒影蘸轻罗，麴尘波。

昨日金銮巡上苑，风亚舞腰纤软。栽培得地*皇宫，瑞烟浓。

柳含烟·章台柳

毛文锡〔五代〕

章台柳，*垂旒，低拂往来冠盖。朦胧春色满皇州，瑞烟浮。

直与路边江畔别，免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉，叶纤时。

题柳郎中茅山故居（一作柳谷汧故居）

权德舆〔唐代〕

下马荒阶日欲曛，潺潺石溜静中闻。

鸟啼花落人声绝，寂寞山窗掩白云。

柳梢青（柳）

高观国〔宋代〕

翠拂晴波，烟垂古岸，灞桥春色。斜带鸦啼，乱萦莺梦，愁丝如织。为怜张绪风流，正瘦损、宫腰褪碧。绽绾同心，留连不住，天涯行客。

残柳如新柳

顾斗英〔明代〕

西风萧瑟柳条轻，翻似依依乍向城。看去尚含南浦恨，折来俱是故园情。枫林解点桃花色，杜宇能为黄鸟声。留得旧时余影在，秋江一路月扶行。

《秦州杂诗》古诗词鉴赏

《秦州杂诗》古诗词鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的《秦州杂诗》古诗词鉴赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　莽莽万重山，孤城山谷间。

　　无风云出塞，不夜月临关。

　　属国归何晚？楼兰斩未还。

　　烟尘一长望，衰飒正摧颜。

　　赏析：

　　唐肃宗乾元二年（759）秋天，杜甫抛弃华州司功参军的职务，开始了“因人作远游”的艰苦历程。他从长安出发，首先到了秦州（今甘肃天水）。在秦州期间，他先后用五律形式写了二十首歌咏当地山川风物，抒写伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇，统题为《秦州杂诗》。本篇是第七首。

　　“莽莽万重山，孤城山谷间。”首*处落墨，概写秦州险要的地理形势。秦州城座落在陇东山地的渭河上游河谷中，北面和东面，是高峻绵延的六盘山和它的支脉陇山，南面和西面，有嶓冢山和鸟鼠山，四周山岭重迭，群峰环绕，是当时边防上的重镇。“莽莽”二字，写出了山岭的绵延长大和雄奇莽苍的气势，“万重”则描绘出它的复沓和深广。在“莽莽万重山”的狭窄山谷间矗立着的一座“孤城”，由于四周环境的衬托，越发显出了它那独扼咽喉要道的险要地位。同是写高山孤城，王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，雄浑阔大中带有闲远的意态，而“莽莽万重山，孤城山谷间”则隐约透露出一种严峻紧张的气氛。沈德潜说：“起手壁立万仞”（《唐诗别裁》），这个评语不仅道出了这首诗发端雄峻的特点，也表达了这两句诗所给予人的感受。

　　“无风云出塞，不夜月临关。”首联托出雄浑莽苍的全景，次联缩小范围，专从“孤城”着笔。云动必因风，这是常识；但有时地面无风，高空则风动云移，从地面上的人看来，就有云无风而动的感觉。不夜，就是未入夜。上弦月升起得很早，天还没有黑就高悬天上，所以有不夜而月已照临的直接感受。云无风而动，月不夜而临，一属于错觉，一属于特定时间的景象，孤立地写它们，几乎没有任何意义。但一旦将它们和“关”、“塞”联结在一起，便立即构成奇警的艺术境界，表达出特有的时代感和诗人的独特感受。在唐代全盛时期，秦州虽处交通要道，却不属边防前线。安史乱起，吐蕃乘机夺取陇右、河西之地，地处陇东的秦州才成为边防军事重镇。生活在这样一个充满战争烽火气息的边城中，即使是本来*常的景物，也往往敏感到其中仿佛蕴含着不*常的气息。在系心边防形势的诗人感觉中，孤城的云，似乎离边塞特别*，即使无风，也转瞬间就飘出了边境；孤城的月，也好象特别关注防关戍守，还未入夜就早早照临着险要的雄关。两句赋中有兴，景中含情，不但警切地表现了边城特有的紧张警戒气氛，而且表达了诗人对边防形势的深切关注，正如浦起龙《读杜心解》所评的那样：“三、四警绝。一片忧边心事，随风飘去，随月照着矣。”

　　三、四两句在景物描写中已经寓含边愁，因而五六两句便自然引出对边事的直接描写：“属国归何晚？楼兰斩水还。”苏武出使匈奴，被扣留十九年，归国后，任典属国。第五句的“属国”即“典属国”之省，指唐朝使节。大约这时唐朝有出使吐蕃的使臣迟留未归，故说“属国归何晚”。第六句反用傅介子斩楼兰王首还阙事，说吐蕃侵扰的威胁未能解除。两句用典，用赋一事，而用语错综，故不觉复沓，反增感怆。苏武归国、傅介子斩楼兰，都发生在汉王朝强盛的时代，他们后面有强大的国家实力作后盾，故能取得外交与军事上的胜利。而现在的唐王朝，已经从繁荣昌盛的顶峰上跌落下来，急剧趋于衰落，象苏武、傅介子那样的故事已经不可能重演了。同样是用这两个典故，在盛唐时代，是“单车欲问边，属国过居延”（王维《使至塞上》）的高唱，是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄《从军行》）的豪语，而现在，却只能是“属国归何晚？楼兰斩未还”的深沉慨叹了。对比之下，不难体味出这一联中所寓含的今昔盛衰之感和诗人对于国家衰弱局势的深切忧虑。

　　“烟尘一长望，衰飒正摧颜。”遥望关塞以外，仿佛到处战尘弥漫，烽烟滚滚，整个西北边地的局势，正十分令人忧虑。目接衰飒的边地景象，联想起唐王朝的衰飒趋势，不禁使自己疾首蹙额，怅恨不已。“烟尘”、“衰飒”均从五、六生出。“一”、“正”两字，开合相应，显示出这种衰飒的局势正在继续发展，而自己为国事忧伤的心情也正未有尽期。全诗地雄奇阔大的境界中寓含着时代的悲凉，表现为一种悲壮的艺术美。

　　秦州杂诗①·其五

　　西使宜天马，由来万匹强。

　　浮云②连阵没，秋草遍山长。

　　闻说真龙种，仍残③老驌驦。

　　哀鸣思战斗，迥立向苍苍。

　　一、白话释译：

　　①陇右之地，自然环境适宜广养良马。这里养马风盛，养得烈骏万匹，已是由来已久的事。/南使，唐置于陇右养马之官名，这里以官名代辖地陇右；天马，良马，意谓神马，汉代对得之于西域良马的称名。

　　②如今逢战乱，马群如浮云般连阵战殁，只留得秋草遍山闲长。/连阵，阵战连着阵战，言战事频多；没，即殁，战死；因马多战死，故山草徒长。

　　③战死的尽管不少，但听说这种真正的良种龙马，仍然留有病残老弱的良骏。骕骦(sūshuang)古代良马名。

　　④虽是残老之马，却不失骕骦神勇之气，依旧哀鸣着想投入征战，立于遥远的.天际里面朝苍天。/迥，音jiong，远，遥远。诗里为马的立姿壮气氛。

　　二、赏读简语：

　　这是一首关于陇右良马的悲壮之歌。诗人借马赋感抒怀，取材角度小，立意掘进深，具有新耳目、憾心魄的艺术功效。

　　首联交待此地由来已久的养马历史背景和地理优势，丰茂的水草，养得万匹的强骏，为劲健之马的赴战，铺就壮色。次联写战马的壮烈赴难的神勇和万死不辞的献身精神，投射出的是诗人含而不露的杀敌献身的壮怀，抒发出对马死山空草徒长的悲切之痛。第三联深进一层，以“闻说真龙种，仍残老骕骦”十个字，从马身上艺术地再现了属于中华民族的可贵品质和英雄气概。它让我们想到了《百岁挂帅》里的佘太君，她虽为国献出了七个儿子，但要使杨门帅旗不倒，即使率孀媳幼眷，也要为国再建功劳的英雄气慨；也想到了《石壕吏》里的普通农家老妪，她不计牺牲的一句“请从吏夜归”，道出的是虽妇流也知为国生死以赴的深明大义。这就是诗人笔下“真龙种”和“老骕骦”丰富的精神内涵。末联的哀鸣而思战斗，迥立而向苍苍，是对这种马所体现的人类精神的阐发，并为全诗画上了意味悠长，昭示壮烈以图强的主题。

　　所以，写出一种浓郁厚积的悲剧气氛，也是这首诗独具魅力的一大特色。

　　三、读杜集粹：

　　①《杜诗详注》释首字“西”曰：张远作西，旧作南（《读杜心解》、《杜诗镜铨》均作“南使”）。而评五章曰：“借天马以喻意。良马阵没，秋草徒长，伤邺城军溃。今者龙种在军，而骕骦空老，其哀鸣向天者，何不用之以收后效耶。”。

　　②《读杜心解》释“南使”曰：犹言汉使，张骞通西南夷，可言西，亦可言南。

　　③《杜诗镜铨》释“南使”曰：南使犹汉使。《汉书》：张骞使西域还。得乌孙天马。

　　这首诗借咏马以抒怀。诗中前四句写自从汉朝使节张骞从西域引入“天马”以来，就不断有良马被带到中原，至今已是数以万计了。但这些神马并没有发挥它们的作用。宜：得到。浮云：良马名，这里代指一切良马。据史*载，公元759年3月，九节度使惨败邺城，战马万匹，仅剩三千。这首诗的三、四两句很可能就是为此而发的。“浮云连阵没”，用正面描写法，“秋草遍山长”，用侧面烘托法，前句是因，后句是果。

描写柳树的古诗 赞美杨柳的诗句古诗词

你知道为什么从古至今，河边总是栽种着一些有着飘逸的“头发”的柳树吗？因为在古代的时候，人们出远门依靠着船，而当朋友站在岸边和自己道别，泣不成声的时候，柳树的柳枝也代表了她想说的话，因为柳树的“柳”寓意了“留”。

1、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

2、枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》

3、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》

4、杨柳东风树，青青夹御河。——王之涣《送别》

5、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》

6、杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》

7、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》

8、庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

9、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》

10、依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。——秦观《如梦令·春景》

11、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。——贾至《春思二首·其一》

12、杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

13、青青河畔草，郁郁园中柳。——佚名《青青河畔草》

14、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》

15、袅袅城边柳，青青陌上桑。——张仲素《春闺思》

16、落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

17、暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

18、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲/送元二使安西》

19、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》

20、柳絮风轻，梨花雨细。——谢逸《踏莎行·柳絮风轻》

21、章台柳，章台柳，昔日青青今在否？——韩翃《章台柳·寄柳氏》

22、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》

23、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。——李白《金陵酒肆留别》

24、颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首·其五》

25、昔我往矣，杨柳依依。——佚名《采薇》

26、一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。——许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》

27、粉堕百花洲，香残燕子楼。——曹雪芹《唐多令·柳絮》

28、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食/寒食日即事》

29、河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛弃久》

30、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

31、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

32、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳/柳枝词》

33、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》

折柳送别的诗句（有关折柳送别的古诗词）

唐代诗人王维（701-761），多才多艺，诗词、音乐、绘画书法都有很高的造诣。他的一首《渭城曲》，搅动了不知多少古今中外送别人的离情别绪。诗说：

垂柳依依

此词一出，竟成了当时轰动一时的流行歌曲，红极一时，久唱不衰。一时传诵不足，至为三叠歌之。许多诗人纷纷评论称赞。刘禹锡赞说：“间人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城”（《与歌者》）。白居易赞说：“相逢切莫推辞醉，听唱阳关第四声”（《对酒》），可见影响之深广。

后来，人们更把《阳关三叠》当作送别的代用词了。每当人们坐在柳树下把酒送别时，歌伎们便弹起琴弦，演唱起来：

据说，这就是有名的《阳关三叠》。可以想象在话别的酒筵上，演唱这样的乐曲，此情此景会使人受到多么强烈的、离情别绪的情感冲击。

唐朝的教坊还以《杨柳枝》作曲牌名，诗人则多以此题咏柳，创作七言绝句。刘禹锡的《杨柳枝词九首》中，就有一首：

由于官乐的倡导，诗人的吟诵，卖唱人的演唱，于是离愁别绪就和杨柳结下了不解之缘。苏东坡也有诗评说：“细看来，不是杨花，点点是离人泪！”

那么，是谁把别离与杨柳枝联系了起来呢？是古人。

我们可以从两千年前的诗里找到答案。在《诗经》的《小雅· 采薇》中，就有这样 的诗句：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。” 到了汉代以后，“折柳送别”已经成为民间*俗，成为了人们别离亲友的一种符号了。

那么，古人又为什么单单选择杨柳表示 别离呢？

这首先是杨柳具有极强的生命力和适应性使然。长亭驿道、关隘渡津、村边道旁，随处可见，生机勃勃，欣欣向荣。清褚人获《坚瓠广集》说：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非为津亭所便。亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”就是说，是对那些离乡人的祝愿，祝福他们杨柳那样随遇而安，走到哪里，活到哪里；落地生根，青春常在。

其次，是与汉语特有的修饰方式谐音有关。“柳”与“留”谐音，送行人把柳枝亲手送给离乡者时，就有留客的意思，也是珍重情谊，依依惜别，谊存绵长的象征。正如李白《金陵酒肆留别》所说：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。请君试问东流水，别意与之谁短长。”

其实，折柳赠柳不在“柳”，而是一种感情寄托而已。心理学家认为，人在观赏事物时，观赏者把自己的生命情趣移注给观赏对象，把自己的感情都移进去了，成为“物我同一”的境界了，这正是审美的“移情作用 ”。这种移情作用，把杨柳落花本无感情之物，也带上感情了，便使人产生了离愁别绪 惆怅之感。

人的心理不同，观物所寄寓的情感也就不同。诗人杜牧诗说：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 是他旅途中心情愉悦的表达；《西厢记》中的崔莺莺，在送别张生赴京赶考面临生离死别时的感受是：“晓来谁染霜林醉，总是离人泪。” 而《 红楼梦》里，寄人篱下的林妹妹，因为受到风刀霜剑的夹击，观花的感受更是不同：她则抒发了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知 ” 的悲哀叹息。

“一切景语皆情语也”。这为解释人们为何触景生情提供了一把钥匙，值得有心人研究思考。

送梓州李使君古诗词鉴赏

送梓州李使君古诗词鉴赏

　　原文：

　　万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

　　汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢依先贤。

　　译文

　　万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。注释⑴梓州：《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三台。李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。

　　鉴赏

　　赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的.啼声。既有视觉形象，又有听觉感受......

　　王维

　　王维 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

描写柳树的唯美古诗词句

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》

昔我往矣，杨柳依依。——佚名《采薇》

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》

依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。——秦观《如梦令·春景》

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食 / 寒食日即事》

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。——李白《金陵酒肆留别》

袅袅城边柳，青青陌上桑。——张仲素《春闺思》

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳 / 柳枝词》

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》