适合在车上听的古诗词

古诗十九首驱车上东门

古诗十九首驱车上东门

　　在**淡淡的日常中，大家都看到过许多经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的古诗十九首驱车上东门，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《古诗十九首驱车上东门》

　　驱车上东门，遥望郭北墓。

　　白杨何萧萧，松柏夹广路。

　　下有陈死人，杳杳即长暮。

　　潜寐黄泉下，千载永不寤。

　　浩浩阴阳移，年命如朝露。

　　人生忽如寄，寿无金石固。

　　万岁更相迭，圣贤莫能度。

　　服食求神仙，多为药所误。

　　不如饮美酒，被服纨与素。

　　古诗鉴赏：

　　这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。

　　东汉京城洛阳，共有十二个城门。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较*淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：

　　人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。

　　春夏秋冬，流转无穷；而人的'一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。

　　人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。

　　人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。

　　岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。

　　主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！

　　生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。

古诗十九首·驱车上东门

　　《古诗十九首·驱车上东门》

　　驱车上东门，遥望郭北墓。

　　白杨何萧萧，松柏夹广路。

　　下有陈死人，杳杳即长暮。

　　潜寐黄泉下，千载永不寤。

　　浩浩阴阳移，年命如朝露。

　　人生忽如寄，寿无金石固。

　　万岁更相迭，圣贤莫能度。

　　服食求神仙，多为药所误。

　　不如饮美酒，被服纨与素。

　　注释：

　　1、上东门：洛阳城东面三门最北头的门。

　　2、郭北：城北。洛阳城北的北邙山上，古多陵墓。

　　3、白杨、松柏：古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木，作为标志。

　　4、陈死人：久死的人。陈，久。

　　5、杳杏：幽暗貌。即：就，犹言“身临”。长暮：长夜。这句是说，人死后葬入坟墓，就如同永远处在黑夜里。

　　6、潜寐：深眠。

　　7、寤：醒。

　　8、浩浩：流貌。阴阳：古人以春夏为阳，秋冬为阴。这句是说岁月的推移，就象江河一样浩浩东流，无穷无尽。

　　9、年命：犹言“寿命”。

　　10、忽：匆遽貌。寄：旅居。这两句是说人的寿命短促。

　　11、更：更迭。万岁：犹言“自古”。这句是说自古至今，生死更迭，一代送走一代。

　　12、度：过也，犹言“超越”。这句是说圣贤也无法超越“生必有死”这一规律。

　　13、被：同“披”。这四句是说，服丹药，求神仙，也没法长生不死，还不如饮美酒，穿绸缎，图个眼前快活。

　　赏析：

　　这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。

　　东汉京城洛阳，共有十二个城门。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感*彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较*淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：

　　人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。

　　春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。

　　人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。

　　人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。

　　岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。

　　主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！

　　生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。

上邪古诗词

上邪古诗词

　　上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

　　译文及注释

　　「翻译」

　　上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

　　「注释」

　　①上邪(yé)！：天啊！。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。

　　②相知：相爱。

　　③命：古与“令”字通，使。衰(cuī)：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。

　　④陵(líng)：山峰、山头。

　　⑤震震：形容雷声。

　　⑥雨(yù)雪：降雪。雨，名词活用作动词。

　　⑦天地合：天与地合二为一。

　　⑧乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。

　　「赏析」

　　《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。

　　《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。

　　《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

　　“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。”“上邪”犹言“天哪”，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山*了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。

　　全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。

　　清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的`表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品！”

　　清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。

　　从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情*犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。

　　《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

塞上听吹笛翻译及诗意古诗词

塞上听吹笛翻译及诗意古诗词

　　塞上听吹笛是唐代诗人高适创作的一首诗。此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。以下是小编为大家收集的塞上听吹笛翻译及诗意古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文

　　《塞上听吹笛》高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　翻译

　　胡人吹起羌笛响在戍楼之间，戍楼之上景象萧条月光幽闲。

　　借问悠悠的落梅乐曲有几首？长风万里吹拂一夜洒满关山。

　　诗意

　　此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。全诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士思乡之情与戍边之志有机地结合起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。此诗作为边塞诗，而带有着几分田园诗的风味。

　　赏析

　　全诗开篇就呈现出一作边塞题材诗歌中少有的*和氛围，这主要是通过前两句的实景描写表现的`。在笛声和月色中，边塞一片祥和，弥漫着一种柔和明朗的氛围。下面两句写的是虚景。在这里，诗人写到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的宁静夜色中，《梅花落》曲子借着风传满关山，构成一种深远的意境。

　　这首七言绝句，前两句实写，后两句虚写，写法独特，文字优美，意蕴无穷。虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。在诸多的唐代边塞诗歌中，此诗独树一帜，堪称佳作。

　　原文：

　　塞上听吹笛

　　朝代：唐代

　　作者：高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　译文

　　冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

　　试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

　　注释

　　塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。

　　雪净：冰雪消融。

　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。

　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。

　　羌（qiāng）笛：羌族管乐器。

　　戍楼：报警的烽火楼。

　　梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。

　　关山：这里泛指关隘山岭。

　　2、刘凤泉牟瑞*蔡玉和主编．*历代军旅诗三百首鉴赏：山东友谊出版社，1999年08月第1版：231-232．3、张剑著．唐宋诗词名篇欣赏：*人民*大学出版社，2009.02：49-50．参考资料:

　　谢楚发．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1991年10月版：第10页．@刘凤泉牟瑞*蔡玉和主编．*历代军旅诗三百首鉴赏：山东友谊出版社，1999年08月第1版：231-232．@张剑著．唐宋诗词名篇欣赏：*人民*大学出版社，2009.02：49-50．

　　创作背景

　　此诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。参考资料:

　　萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983年12月版：第393-394页．

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间；

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　《塞上听吹笛》唐高适

　　读唐诗，最爱是高适的《塞上听吹笛》。读它宁静而致远，读它清丽而祥和，读它虚实而和谐，读它高远而深长。

　　读诗如听笛，我听出别具一格的冰清玉洁般的音符，清越又甜美，只因那是故乡之梅的清香，在月明边塞的上空绽放。听笛心形，那雪净牧马、月明羌笛、梅花关山，虚实交错，美妙阔远。

　　实景一幅画，是雪净开朗，是明月宁静。

　　北方，北方；边关，边关。春风吹雪干干净净，新绿一眼点点漫漫。夕阳依在远山的肩上，暮色缓缓地为山野披上灰色的袈裟。远天飞起轻尘，牧马战士一声鞭响，击碎傍晚的静寂。归来了，马群奔驰晚霞，马嘶声声营房。

　　终于，大地恢复一片静谧*和。天蓝如湖，月亮被一方白云擦拭着脸而出，流泻靓丽，写意圣洁。边防了望楼屹立，大漠胡杨张望。忽然，不知哪楼何人吹笛，是羌笛，清脆高亢，婉转悠扬。

　　虚景一笛香，是写声成象，是设问出香。

　　笛音悠扬，一种熟悉的舒畅，那是南方《梅花落》的曲调。羌笛清丽，如泣如诉，吹柔了战士远离故土的心。再屏息静听是风，是笛，是梅，是香，是落梅的花瓣香，四处飘散。

　　那是遥远的花香，乘着月光，从家乡千里迢迢而来。千里月光大道，千里梅花飘香。羌笛，羌笛； 梅香，梅香。和色和香，洒满大唐关山月；风吹一夜，虚实千里闻梅香。

　　一问何处落？谓风谓月，梅落轻舞飞扬，梅香漫溢关山。读净，读还，重重在上。春天来了，胡马北还，狼烟暂息，边关危解。和*的意蕴于笛音里，有感而不伤，有思而梅香。主题深化了，心绪缓解了，和*了，可以回家了。

　　一诗安然祥和，一诗柔情蜜意；一诗和*向往，一诗千里梅香。

含有车字的古诗词 带车字的诗词名句

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

高山仰止，景行行止。——佚名《车舝》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》

还似旧时游上苑，车如流水马如龙。——李煜《忆江南·多少恨》

车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》

宝马雕车香满路。——辛弃疾《青玉案·元夕》

人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——《论语·为政篇》

晚食以当肉，安步以当车——《战国策·齐四·齐宣王见颜斶》

单车欲问边，属国过居延。——王维《使至塞上》

油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。——唐寅《桃花庵歌》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

向晚意不适，驱车登古原。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》

君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。——傅玄《车遥遥篇》

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。——杜甫《兵车行》

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。——傅玄《车遥遥篇》

百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

人生忽如寄，寿无金石固。——佚名《驱车上东门》

臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。——李鸿章《临终诗》

有女同车，颜如舜华。——佚名《有女同车》

金作屋，玉为笼，车如流水马如龙。——宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》

那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。——王磐《古蟾宫·元宵》

君不见，青海头，古来白骨无人收。——杜甫《兵车行》

登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。——李白《飞龙引二首·其一》

函车之兽，离山必毙；绝波之鳞，宕流则枯。——《宋书·列传·卷七十》

君游东山东复东，安得奋飞逐西风。——范成大《车遥遥篇》

多才之士，才储八斗；博学之德，学富五车。——《幼学琼林·卷四·文事》

驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

清川带长薄，车马去闲闲。——王维《归嵩山作》

春日迟迟，卉木萋萋。——佚名《出车》

奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。——《孙子兵法·行军篇》

所遇无故物，焉得不速老。——佚名《回车驾言迈》

缚虎手，悬河口，车如鸡栖马如狗。——贺铸《行路难·缚虎手》

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。——白居易《卖炭翁》

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。——韦庄《与小女》

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。——杜甫《兵车行》

回车驾言迈，悠悠涉长道。——佚名《回车驾言迈》

西北有浮云，亭亭如车盖。——曹丕《杂诗二首》

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。——杜甫《兵车行》

鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。——李清照《永遇乐·落日熔金》

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。——李商隐《咏史二首·其二》

听雨的诗句古诗（听雨看书的古诗词）

“为报先生归也，杏花春雨江南。”（元·虞集《风入松·寄柯敬仲》）

——题记

张潮有言：“春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜剪藏，冬雨宜饮酒。”

窗前檐下、高楼扁舟，古往今来、四时经年，潇潇雨声都牵动着漫漫长夜中众多孤独却清醒的心灵，装点着仓皇人间中无数温柔或凄恻的梦境，涤荡着古今载籍中泱泱酣畅而情切的文字。

一、四时好雨

四时之雨，各有其情态与韵律。不同的诗人，因其不同的性格和人生经历，其下笔也会不同的创作风格。春雨一滴贵如油，诗人盼望这样的春雨，喜爱这样的“好雨”。

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

——[唐]杜甫《春夜喜雨》

杜甫《春夜喜雨》一诗中，便将春雨称为“好雨”，赋予其拟人的情态。春雨之所以为“好雨”，因为它在万物最需要滋润的春天悄悄地落了下来，入夜而落，不造声势。春雨之“好”，好在其有意“润物”，无心讨“好”。春雨这一特点也常常被人们用来称颂类似的可贵品质，比如出自《孟子》“有如时雨之化者”的春风化雨，用适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。

一场滋润万物的春雨也往往是开启早春美景的序曲。这首小诗是诗人韩愈写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。

天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

——[唐]韩愈《早春呈水部张十八员外》

诗中描写长安街上细密的春雨润滑如酥，造句清新自然。初春小草沾雨后，更显出“春色有无中”的朦胧景象。与初春细雨的柔和朦胧不同，黄梅时节的雨水连绵不绝。

窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。

连雨不知春去，一晴方知夏深。

——[宋]范成大《喜晴》

连绵的雨水将景色与心情冲洗得干干净净，在雨后初晴之时，诗人惊喜于季节乃至身边景色的更替。最好的生活，就在当下。

清新的雨水，不仅能带来夏山如碧，也带来了空山雨后的秋凉。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

——[唐]王维《山居秋暝》

秋日雨后，如水月色映照着幽静的松林，潺潺清泉在山石上淙淙淌流。任凭富有生命力的春夏之景美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。

二、凄恻愁雨

佛曰，人生有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得。若能沉沉入眠，还能暂且忘却心中的苦楚，而檐下窗前点点滴滴的雨声，似泣似诉，如同一块透镜放大了诗人心中的愁苦。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

——[宋]柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

词人柳永《雨霖铃》一阕词，起首宕开一笔，寒蝉凄切、送别的长亭、骤雨滂沱后的黄昏，可谓无处不凄凉，奠定了“伤离别”的基调。而同是婉约派的词人李清照，更是黄昏细雨、孤雁梧桐、独饮残菊。

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得！

——[宋]李清照《声声慢·寻寻觅觅》

被评价为“千古男儿一放翁”的爱国诗人陆游，在六十八岁高龄那年某日的风雨大作之中，忆起幼年时的理想、青年时的挫折，忆起中年时的抱负、老年时的失意，不可谓不唏嘘，可谓意难*。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

——[宋]陆游《十一月四日风雨大作》

三、感怀伤雨

《礼记·乐记》有云：“凡音之起，由人心生也。”雨打芭蕉之声，让古今无数文人墨客为之落寞伤怀、感极而悲。

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。

枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

——[元]徐再思《水仙子·夜雨》

在一场深夜秋雨中醒来，十年时光如白驹过隙、黄粱一梦，功名未成、父母之忧，都在点滴雨打芭蕉之声中攀上心头。

寂寥雨声不止落在芭蕉之上，也落在伤怀之人心中。三度听雨，却已是倏忽物是人非，已是人生远行之客。

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

——[宋]蒋捷《虞美人·听雨》

年少的时候在歌楼上听雨，红烛盏盏，罗帐轻盈；人到中年在羁旅途中听雨，孤雁悲鸣，细雨西风；岁月迟暮时独在僧庐下听雨，两鬓斑白，欲说还休。

好听的古诗词名字大全

好听的古诗词名字大全

　　名字是我们一生的伴侣，蕴含着时代和家族的印记，往往托了长辈美好的祝福和期望。*人取名素有“女诗经，男楚辞”的说法。不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典，下面是小编为您整理的出自古诗词的好名字大全。

　　星阑：指夜将荆海适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗：“鸟归息舟楫，星阑命行役。”

　　雅歌：风雅的歌吟。适用于男孩和女孩取名字。出自魏嵇康《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。”

　　怡然：安适自在、喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记 孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”

　　羽丰：适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。

　　语心：谈心。适用于男孩和女孩取名字。出自《剪灯新话 秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方盛开，月色团圆，香气秾馥，生、女私于其下语心焉。”

　　悠然：闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”

　　煜月：煜，“照耀”的意思。适用于男孩和女孩取名字。出自《太玄 元告》“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。

　　韫玉：包含美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。

　　悦心：愉悦心情;心里喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自汉代刘向《说苑 修文》：“嗜欲好恶者，所以悦心也。”

　　悦欣：欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。”

　　悦畅：和畅，欢畅。适用于男孩和女孩取名字。出自《敦煌变文集 降魔变文》：“九夏名花，遍池亭而照灼，足可消愁适闷，悦畅心神。”

　　自珍：自爱。适用于男孩和女孩取名字。出自《汉书 贾谊传》“袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍”。

　　智敏：才智敏捷。适用于男孩和女孩取名字。出自明代张三光 《蒋石原先生传》：“临桂阙令，檄先生佩两符，十六在省，十四在邑，神闲智敏，分身应之，沛若有余也。”

　　彬蔚：富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。

　　博容：度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书 桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”

　　博艺：博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语 弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”

　　博雅：学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书 杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”

　　澹雅：淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记 图画》：“夫画者澹雅之事。”

　　涵涵：水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”

　　泓涵：水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”

　　嘉言：美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书 学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”

　　嘉懿：善、美。出自成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于男孩和女孩取名字。

　　江沅：沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞 涉江》“乘舲船余上沅兮”。

　　瑾瑜：比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训 省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”

　　俊爽：英俊清朗。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书 裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。”

　　乐心：欢乐之心;心里快乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《礼记 乐记》：“是故其哀心感者，其声噍以杀;其乐心感者，其声啴以缓。”

　　乐欣：安乐欢欣。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代张协的 《洛褉赋》：“美节庆之动物，悦群生之乐欣。”

　　乐康：安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞 九歌 东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”

　　乐成：成功。适用于男孩和女孩取名字。出自《商君书 更法》：“民不可与虑始，而可与乐成。”

　　霖霖：霖霖，适用于男孩和女孩取名字。出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨，巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。

　　灵犀：形容心灵相通。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。

　　琦玮：美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自《鬼谷子 飞箝》：“财货琦玮，珠玉白璧。”

　　清芬：比喻高洁的德行。适用于女孩取名字。出自晋代陆机《文赋》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。”

　　若华：古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞 天问》：“羲和之未扬，若华何光 ”

　　胜蓝：比喻学生胜过先生，后人胜过前人。适用于男孩和女孩取名字。出自《荀子 劝学》“青，取之于蓝，而胜于蓝”。

　　恬如：安然，泰然。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书 王述传》“性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。”

　　恬适：安适。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代苏轼《与康公操都官书》：“贤者处之，想恬适也。”

　　恬雅：沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴 宋孝武帝大明七年》：“吏部郎江智渊素恬雅，渐不会旨。”

　　望舒：含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的'人。

　　文澜：文章的波澜。适用于男孩和女孩取名字。出自明代何景明 《六子诗 边太常贡》：“芳词洒清风，藻思兴文澜。”

　　文心：为文之用心。适用于男孩和女孩取名字。出自刘勰《文心雕 龙序志》：“夫文心者，言为文之用心也。”

　　文轩：用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。适用于男孩和女孩取名字。出自《文选曹植<七启>》：“尔乃御文轩，临洞庭。”李善注：“文，画饰也;轩，殿槛也。”

　　文雅：温文尔雅，讲礼仪而不粗鄙。适用于男孩和女孩取名字。出自取自《大戴礼记保傅》：“答远方诸侯，不知文雅之辞。”

　　文懿：华美的文章。适用于男孩和女孩取名字。出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。

　　昕昕：明亮。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“吚喔天鸡鸣，扶桑色昕昕。”

　　信芳：情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞离骚》“苟余情其信芳”。

　　星驰：形容速度很快。适用于男孩和女孩取名字。出自王勃的《滕王阁序》：“雄州雾列，俊采星驰”。

　　1 蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

　　2 燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

古诗词 酒桌上的话

1、酒精本有毒，不喝不舒服。

2、喝酒不喝白，感情上不来。

3、酒壮英雄胆，不服老婆管！

4、酒逢知己饮，诗向会人吟。

5、只要感情到了位，不喝也会陶醉。

6、东风吹，战鼓雷，今天喝酒谁怕谁！

7、天上无云地下旱，刚才那杯不能算。

8、市场经济不轻松，快将美酒喝一盅。

9、商品经济大流通，开放搞活喝两盅。

10、感情铁不铁？铁！那就不怕胃出血！

11、会喝一两的喝二两，这样朋友够豪爽！

12、客人喝酒就得醉，要不主人多惭愧。

13、危难之处显身手，兄弟替哥喝杯酒。

14、市场经济搞竞争，快将美酒喝一盅。

15、会喝一斤的喝一桶，回头提拔当副总！

16、东风吹，战鼓擂，今天喝酒谁怕谁？

17、酒逢知己千杯少，话不投机大口喝。

18、半斤不当酒，一斤扶墙走，斤半墙走我不走。

19、会喝一桶的喝一缸，酒厂厂长让你当！

20、啥话也别说，最亲是大哥。——与年长者饮

21、感情浅，哪怕喝大碗；感情深，哪怕舔一舔。

22、危难之处显身手，妹妹（兄弟）替哥喝杯酒。

23、女有貌，朗有才，杯对杯，一起来——与女士饮。

24、一条大河波浪宽，端起这杯咱就干。——自饮一杯。

25、锄禾日当午，汗滴禾下土，连干三杯酒，你说苦不苦？

26、百川到东海，何时再干杯，现在不喝酒，将来徒伤悲。

27、结识新朋友，不忘老朋友。——与新老朋友共干一杯

28、市场经济搞竞争，快将美酒喝一盅。——用于业务宴请

29、朝辞白帝彩云间，半斤八两只等闲。——好酒量，喝一杯。

30、要让客人喝好，自家先得喝倒。——用于本单位自家人饮酒。

31、路见不*一声吼，你不喝酒谁喝酒？——令打酒官司的人喝一杯

32、心儿颤，手儿抖，我给领导端个酒，领导喝了俺高兴，领导不喝俺不走。

33、先天下之忧而忧，后天之乐而乐，不夸门前桃李多，只笛清风满乾坤。

34、国家领导民众选，人民公仆为人民，在此给您端杯酒，祝愿领导永安康。

35、美酒倒进白瓷杯，酒到面前你莫推，酒虽不好人情酿，远来的朋友饮一杯。

36、感情铁不铁？铁！那就不怕胃出血！感情深不深？深！那就不怕打吊针！

37、领导来到金狮麟，做看祥鱼条龙门，喝上几杯富禄酒，*安财富落满身。

38、女士劝酒：激动的心，颤抖的手，我给领导到杯酒，领导不喝嫌我丑。

39、“数风流人物，还看今朝”领导喝杯美酒，祝你在政绩上有跨上有跨世纪的一笔。

40、感谢各位领导来到金狮麟，为我们增辉添彩，在这祝各位领导的事业*步青云，步步高升。

41、领导跟你喝酒，是给你脸，不管领导要你喝多少，自己先干为敬，记着啊，双手，杯子要低。

42、酒桌上虽然“感情深，一口闷；感情浅，舔一舔”，但喝酒的时候决不能把这句话挂在嘴上。

43、一两二两不是酒，三两四两漱漱口，五两六两才是酒，七两八两扶墙走，九两十两墙走人不走。

44、先生：醉翁之意不在酒。小姐：酒之意不在翁。小姐：不在一棵树上吊死。先生：不让一人吊死树。

45、**小酒天天醉，喝坏了党风喝伤了胃，喝得老婆不让睡，老婆告到了纪检委。纪委说，该喝不喝也不对。

46、地方发展靠**，政策还要领导给，

池上古诗词鉴赏

池上古诗词鉴赏

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的池上古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　池上原文：

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　翻译：

　　译文二一个小孩撑着小船， 偷偷地采了白莲回来。他不知怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　译文二池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　注释①撑小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。③解：明白，懂得。④踪迹：行动所留下的痕迹。⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　赏析：

　　夏天到了，村边的池塘里景色迷人。碧绿的荷叶，一片连一片，一片接一片，就像一把把大伞，撑在水中。雪白的荷花就像亭亭玉立的仙子，有的含苞欲放，有的已经开放，还有的花已经谢了，露出了一个个绿色的小莲蓬。

　　一个七八岁的小男孩，头上扎两个髻，穿一身红衣裤，蹦蹦跳跳地从家中出来，他被眼前的景象吸引了，高兴地跳上一条小船，解开船绳，拿起船桨，划向池塘的深处。小男孩一边欣赏美丽的荷花，一边摘了几个莲蓬，划船回来。可是他不知道隐藏自己的行踪，小船冲开浮萍留下了一道长长的痕迹。

　　这情景被诗人看在眼里，他微微一笑写下了这样的诗句：小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　原文：

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　注释：

　　①撑（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。

　　②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。

　　③解：明白，懂得。

　　④踪迹：行动所留下的痕迹。

　　⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　赏析：

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　这是一首描写儿童生活的诗。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲、可信。整首诗如同大白话，但极富韵味，令人读后忍俊不禁、哑然失笑。诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲，采到白莲后他高兴坏了，兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的，公然大摇大摆地划着小船跑回家，在湖里清晰地留下了他小船经过的痕迹。诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。

　　雨后池上

　　刘 攽

　　一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹。

　　东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

　　【注】刘攽（bān），庆历六年进士，曾助司马光修（（资治通鉴》。

　　【试题】

　　1．诗的前两句运用了比喻修辞手法，有什么好处？

　　2．三四句描写了作者在雨后池上所见的`具体景物有哪些？诗中所写景物勾勒的是哪个季节的图画？

　　【参考答案】

　　1．形象地写出了雨后后池水*静、明净（清澈）的状态。

　　2． 垂杨、荷叶，春季。

　　（20xx年广东省肇庆市中考语文试题）

　　【补充注释】

　　（1）淡磨：轻磨拂拭。古代用铜作镜子，铜磨光以后能清楚地照见人影。（2）檐楹（yányíng）：屋檐下厅堂前部的梁柱。

　　（3）垂杨：杨柳。荷心：荷叶。

　　【译文】

　　春雨过后，池塘里涨满了水，几乎与地面相*。那*静的水面如淡磨的明镜，光亮耀人，倒映出屋檐下的梁柱。池边垂柳苍翠欲滴，忽然一阵春风拂过，万千杨柳枝条顿时袅娜地舞动起来。它们纷纷抖落一身晶莹的水珠，洒向那池中的荷叶，霎时传来很多清脆的响声。

　　【作者简介】

　　刘攽（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等

　　【鉴赏】

　　这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图，从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景图，给读者以清美的艺术享受。 诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。

　　首句展示的是雨后池上春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的*静，只淡淡地出一“*”字。如果只读这一句，会觉得它过于*常，但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”，却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨，受者是池面，经春雨洗涤过的池面，好比经人轻磨拂拭过的明镜，比中有比，比中有拟人，这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春雨后池上异常*静、明净的状态，并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”，创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应，这两句语势*缓，无一字不清静，连略带动感、略为经意的“淡磨”二字，也一如字面，给读者以一种轻淡的心理感受，显得毫不着力。

　　三四句由静而动，进一步写雨后池上的动态美。“东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”雨停了，风住了，池边垂柳苍翠欲滴。忽然一阵风起，万千杨柳枝条袅娜飘动。杨柳似有知，风雨中洗尽污浊，欣喜中乘风起舞。舞动时抖落一身水珠，洒向池中荷叶，传来嗒嗒万点声。风狂雨骤时，杨柳枝条不停摆动不会引人注目，雨打荷叶响声一片也不会声声入耳。只有在风停雨住之后，一切归于沉寂，才会留意那突然风穿杨柳出现的舞动，才会捕捉到柳枝上的水珠抛向荷叶时发出的点点声响。

　　由风起而垂杨舞，由垂杨舞而荷声万点的连锁反应，反映了作者雨后静观自然的怡然心态。后二句则由静而动，写雨后池上的动态美。用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态之美。

　　这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。与此相随，语势节奏也由*缓而转向急促，字字飞动起来。“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。

　　雨后池上景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句*直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。

听雨眠的经典古诗词（通用14首）

听雨眠的经典古诗词（通用14首）

　　在学*、工作乃至生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的听雨眠的经典古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《夏日杂诗》

　　清·陈文述

　　水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

　　一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

　　2、《夜坐听雨》

　　宋·范成大

　　四檐密密又疏疏，声到蒲团醉梦苏。

　　恰似秋眠天竺寺，东轩窗外听跳珠。

　　3、《临安春雨初霁》

　　宋陆游

　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　4、《菩萨蛮·人人尽说江南好》

　　五代·韦庄

　　人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

　　垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

　　5、《清*乐·幺弦写意 》

　　宋·晏几道

　　幺弦写意。意密弦声碎。书得凤笺无限事。犹恨春心难寄。

　　卧听疏雨梧桐。雨余淡月朦胧。一夜梦魂何处，那回杨叶楼。

　　6、《听雨（一作司空图诗）》

　　半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头。

　　7、《西江月（春晚）》

　　胜欲读书已懒，只因多病长闲。

　　听风听雨小窗眠。过了春光太半。

　　往事如寻去鸟，清愁难解连环。

　　流莺不肯入西园。唤起画梁飞燕。

　　8、《梅村》

　　枳篱茅舍掩苍苔，乞竹分花手自栽。

　　不好诣人贪客过，惯迟作答爱书来。

　　闲窗听雨摊诗卷，独树看云上啸台。

　　桑落酒香卢桔美，钓肥斜系草堂开。

　　9、《浣溪沙》

　　江上秋高风怒号，江声不断雁嗷嗷。

　　别魂迢递为君销，一夜不眠孤客耳。

　　耳边愁听雨萧萧，碧纱窗外有芭蕉。

　　10、《雨中招张司业宿》

　　过夏衣香润，迎秋簟色鲜。

　　斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。

　　泥泞非游日，阴沉好睡天。

　　能来同宿否，听雨对床眠。

　　11、《西江月（春晚）》

　　胜欲读书已懒，只因多病长闲。

　　听风听雨小窗眠。过了春光太半。

　　往事如寻去鸟，清愁难解连环。

　　流莺不肯入西园。唤起画梁飞燕。

　　12、《梅村》