静听花落的古诗词

描写花落的古诗

描写花落的古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的描写花落的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　2、《饮酒》

　　东晋·陶渊明

　　秋菊有佳色，裛露掇其英。

　　泛此忘忧物，远我遗世情。

　　一觞虽独尽，杯尽壶自倾。

　　日入群动息，归鸟趋林鸣。

　　啸傲东轩下，聊复得此生。

　　3、《寒菊》

　　宋·郑思肖

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　4、《早梅》

　　唐·张谓

　　一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

　　不知*水花先发，疑是经冬雪未销。

　　5、《墨梅》

　　宋·张嵲

　　山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

　　犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

　　6、《梅》

　　宋·王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不足雪，为有暗香来。

　　7、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

　　宋·王安石

　　华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

　　凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

　　8、《梅花绝句（之—）》

　　宋·陆游

　　闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。

　　何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

　　9、《春游湖》

　　宋·徐俯

　　双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

　　春雨断桥人不渡，小舟撑出绿阴来。

　　10、《绝句》

　　南宋·僧志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　11、《清*乐》

　　北宋·王安国

　　留春不住，费尽莺儿语。

　　满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。

　　小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。

　　不肯画堂朱户，春风自在杨花。

坐看云卷云舒静听花开花落的经典美文

坐看云卷云舒静听花开花落的经典美文（通用5篇）

　　在日常学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处*惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的坐看云卷云舒静听花开花落的经典美文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一个人走过世间，一颗心面对世界，用一种包容和宽容去看待人生，看待世界，能够用这种认识和智慧的人生观改良自己的认识、创新自己的观念、转变自己的成见。对人生对世界形成一种和气的生活氛围，烦恼何来，坐看云卷云舒，静听花开花落。

　　佛法的积极，在于心地的把握，自己去创新自己的生命，自己去修正自己的生命方向，所有的路都是自己去走，包括能否自在和解脱，这是一种积极的践行，更来自于日常的积累，运用于现实，突破那些局限和片面，对生命的思考是一种促进和完善。佛法不是生命的点缀，是对生活的运用。

　　生活的禅法，在于规范自己的心态和情绪，化解烦恼带给生命的种种迷茫和困惑，心地的品质，清净*和，人生的过程，也就成了一场生命改造的过程，怎么样去经历生活，既是一份生命的原理，也是生命的信念和智慧，在路上，在清净，在此刻，在幸福。

　　活在每天的生活，当然也活在每天贪嗔痴的纠结，寻找生命更强大的觉醒力量，去规范心地，扶持心地，呵护心地，佛法的智慧，就在于启迪心地的调整和修正，从改变观念到改变心态，成为生命的增上缘。摆脱烦恼的困惑，去完成生命一次次的超越。

　　生活的禅法，并不是逻辑思维和知识，而在于生活的实践和运用，能够去改善心态，转化心地，或者活成一种理念和生活的真实统一，在失落面前不忧，在沉浮面前不惧，就算落花流水，那也是生命的另一番美好和状态，所有的一切都是生命的成就，达观，而不片面。

　　世界难免沧桑，人生难免悲伤。珍惜生命的过程，莫问的归途。

　　最优雅的候选人名单出来了，我毫不犹豫地把票投给了小刘，一个捕捉到这美妙瞬间的摄影师。他用一个小相机将美丽的风景定格成永恒，并将生活的诗意放大到极致。鲜花在一个季节盛开，人们永远活着。生活中没有必要匆忙，停下来，听听花香，品尝一下茶。

　　希望之花慢慢开放，但没有实现，所以逐渐产生了苦涩的果实。繁华都市中的一颗心，在不断寻找更高的灯塔，俯瞰苍梧。此时，人们不妨寻找一片净土来抚慰嘈杂不安的心灵。有一个房间，只要是在山里，不管有多简单。忙的时候，桃花对着春风微笑。安静的时候，桂花落下。春天，宾馆是绿色的，夏至是红色和紫色的，秋来的风是晴朗的，云是白色的，冬至的木窗有雪。在四季中，人们在现场，他们的心在尘埃之外。这是灵魂的好地方。正如海子所说，我只希望用温暖的春花面对大海。如此诗情画意，今生也不枉一趟。

　　华裔美国作家吴齐石在她的《沉默的忏悔》一书中指出，在我们的一生中，我们都在努力摆脱别人的期望，找到自己。月光唤起记忆，流星驱散梦想，微笑留在过去。从什么时候起，我们戴上面具，成为伪装者，在别人的故事中努力表演，给自己戴上镣铐，却无法挣脱。将来有一天，当你再次站在镜子前，你会惊讶地发现镜子里的人已经面目全非了。这不是我所说的诗歌。一个富有诗意的人应该坐在庭院前，看着鲜花盛开和飘落，看着天空中的云彩。个性像李子，高贵而优雅；若气质菊，清逸自持；如果这张脸是桃花，那它就是丰满英俊的`。身体看起来像竹子，清代玉质优雅。魅力如兰，芬芳而湿润。一个懂诗的人永远不会太在乎别人。他的优雅令人耳目一新。顾城曾经说过，我从来没有被任何人认识，所以我从来没有被任何人遗忘。活在别人的记忆中不是我的目标。天空中有一些云彩，地面上有一些微风，诗歌，如此而已。

　　手指太宽，时间太薄，生命真的很短暂。当生命结束时，只有时间不会说谎。不要期待再次见面，永远不要说再见，让心充满时间的杯子。生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。

　　有一句诗这样写道：我在佛前苦苦求了五百年，才换来你的一次回眸。虽然，这有些夸大其词，但是，这也说明，相聚是一种缘分，一种前世修来的福分。

　　世界那么大，我想去看看。一位老师的不经意间的辞职告白，却成为了时下最流行的语言。是的，世界很大，但是，走过路过顶多是过眼云烟，就是路人甲乙丙，谁会刻意去关注某一个陌生人呢！除非，你遇到了某些棘手的事情，得到了他的解决。在大多数情况下，人走在马路上，走在人群当中，即使是两眼相往，别人也不会记住你。人的一生，遇见了很多人，但记住的人很少。

　　相聚在一起，本身就是一种缘分。为何我们能相聚？而且，这还是从天南海北来相聚，这是前世怎样修来的缘分！人们常说，在人的一生当中，有三同好友，一同学过*的，一同睡过床的，一同扛过枪的。这前两个是同学和妻子，后一个是战友。这三样东西，是人一生当中最大的财富。有时，在生活当中，我们会为一些芝麻大点小事争吵，甚至擦枪走火，要干一仗。这时，连长先狠狠地批评我们一顿，然后就语重心长地说：你们想一想，在你的一生当中，有多少人能和你吃一个锅里的饭？除了你的家人，还有谁！不就是战友吗？大家来自不同的地方，相聚在一起不容易，这是多少年修来的缘分啊！所以，你们要好好珍惜。连长的一番话，让我们无言以对。

　　人的一生当中，有父母，有家人，有朋友。这些都是一种佛缘。看花开花落，云卷云舒，流逝的是光阴，留下来的不正是这一种缘分吗？以及，还建立在这种缘分上的亲情，友情和爱情。

　　也许，你早已对东升的一缕阳光司空见惯；也许，你并不一定每天都能听见那鸟鸣，看见那盛开的石榴花，也许，人生有太多也许。不过，这些也许，只是一丝记忆，像天空的白云，轻轻拂过，不留下痕迹。人生，难得有这样的缘分，遇见你，是我上辈子修来的佛缘。

　　整个世界，有时间和空间两大概念。空间，是人所生活的一定范围，是人所必须的生存空间。时间，是一维的，不可逆转。时间，它是最公*的，给每个人的一天都是二十四个小时。同时，它也是最铁面无情的，不管你是否悲伤，是否快乐，是否沉痛，是否绝望，时间都是这样，一如既往地大步向前。时间就像是一个箭头，一个路标，指示着世界这匹野马前行。所以说，整个世界都是运动的。这个，也可以用地球的自转和公转来解释。因为世界整体的运动，那它上面的生命也是在运动之中。随着每日太阳的东升西落，才有了大自然，才有了我们眼下的世界。因此，我们也能看到春天的百花齐放、鸟语花香，夏日的热情似火、电闪雷鸣，秋日的云卷云舒、硕果累累，冬日的千里飘雪、冰封万里。当然，这也有了人的生老病死，大自然的规律。

　　在此，我说的不是生理上的规律，而是人情感上的运动规律。在我看来，人在两个方面都是运动的，一个是生理，一个是个人人生。生理上的成长与衰弱，这与细胞有关，不可避免。但是，个人人生的运动，却与每个人紧密相连。俗话说，人生不如意事有八九。人在一生当中，难免会磕磕绊绊，有一些不顺心的事发生。有时，连走路都会遇到绊脚石，把自己摔到了医院。这可以说是人遇到的倒霉事。但是，这种不确定性因素发生的几率是很小的，人不可能只要走路就会摔跤吧。只要你重心稳，走再长的距离也没事。另外，上天不会眷顾每一个人，风水轮流转，你这次遇到倒霉事，说不定下次你就走运了。世事难料，说能说不定呢！

　　虽然，人的一生当中会遇到大大小小的倒霉事，但是，这顶多算是生活中的花絮，人生的娱乐而已。真正主宰人生的还是个人目标和为之的奋斗。只要有梦，就能随处可栖。世界是运动的，这也为那些有准备的人提供了难得的机遇。有一个公式这样写道：成功＝天赋＋勤奋＋机遇。什么样的人才能创造天赋？只有勤奋的人。人的一生是要有理想的，有理想才决定你要成为什么样的人。这个，只要你有所规划，人生就不会迷茫和找不到方向。同时，世界是运动的这一规律，也为你的成功提供了条件。每一个人都能获得成功的青睐，因为世界会为你提供很多机遇。但是，世界的运动速度也很快，是以光速的，所以，你勤奋的努力，一定会在机遇到来时抓住，实现自己的理想，成为自己想要成为的人。

　　很多时候，特别是年轻时代，老是被一些生活中琐碎小事所左右，抑郁了我们的心，折磨了我们的身体。到了老了再回想起来，也许顶多是笑笑而已。

　　在青春时期，有的是激情燃烧的岁月，但也有冲动和失去理智的鬼火。在学生年代，我们经常被困住脚步，分了心。当你一次考试失败了，没有取得理想的成绩，因此，你懊恼甚至后悔，乞求上天再给你一次机会。可是，人生本身就是一个大考场，你要面临的考试还远远在后面。当然，肯定不是试卷上的数字和符号。当你因为一个被朋友劈腿而失望时，这时，你绝望，悲痛，找不到生活的目标，人生的方向，甚至一切都是黑暗。因此，人会走极端，要么结束自己，要么结束别人。可是，谁又知道她或者他终究是你未来的人，生活的一部分？难道这是你在佛前求的金玉良缘？抑或还是源于一场梦，一场自欺欺我的梦？是的，人的一生当中会遇到很多女人，你未来的妻子还在后面。至少从目前看来，年过半百结婚的人大有人在。

　　进入社会，也许你会为别人的冷漠感到世间的不公，也许你没法找到一份好工作，也许你顶多是个北漂，没日没夜地在霓虹灯下漂泊。这些，只是你进入社会的起点，人生的开端。有多少企业家是通过白手起家的，有多少人依旧在漂泊。不管怎样，你要坚定不移地保持自我，坚持自己的最初理想，坚持那个一尘不染的想法。

　　人只有经历过，才真正知道自己该追求什么。那些物质上的失去，的确有些让人动心，但并不能把它当作生活的全部分。人，有一些东西是陪伴终生的，是时间带不走的。那就是亲情，灯光下的一家人，还有在电视前的玩笑；还有，你在外面的陪伴，朋友的一声呼唤。记住，这些你千万不要因为物质，因为一己私利，而伤了那颗热枕的心。

古诗词中写落花的语句

古诗词中写落花的语句

　　1. 满院落花春寂寂，断肠芳草碧。

　　2. 深院闭，小庭空，落花香露红。

　　3. 春欲暮，满地落花红带雨。

　　4. 风定落花深，帘外拥红堆雪。

　　5. 雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。

　　6. 更被春风送惆怅，落花飞絮雨翩翩。

　　7. 池上春归何处，满目落花飞絮。

　　8. 落花已作风前舞，又送黄昏雨。

　　9. 满院落花帘不卷，断肠芳草远。

　　10. 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。

　　11. 一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

　　12. 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？

　　13. 落时犹自舞，扫后更闻香。

　　14. 落花纷纷稍觉多，美人欲醉朱颜酡。

　　15. 无可奈何花落去，似成相识燕归来。

　　16. 如梦，如梦，残月落花烟重。

　　17. 游人不管春将老，来往亭前踏落花。

　　18. 门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。

　　19. 日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

　　20. 流水落花春去也，天上人间。

　　21. 夜来风雨声，花落知多少。

　　22. 落花人独立，微雨燕双飞。

　　23. 东流不作西归水，落花辞条羞故林。

　　24. 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　25. 落花踏尽游何处，笑人胡姬酒肆中。

　　26. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　27. 正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　28. 落花不语空辞树，流水无情自入池。

　　29. 朝踏落花相伴出，暮随飞鸟一时还。

　　30. 惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。

　　31. 蔷薇花落秋风起，荆棘满亭君自知。

　　32. 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

　　33. 半醒半醉日复日，花落花开年复年。

古诗词中写落花的句子有哪些

古诗词中写落花的句子有哪些

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的句子吧，句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。那么什么样的句子才是好的句子呢？以下是小编帮大家整理的`古诗词中写落花的句子有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、满院落花春寂寂，断肠芳草碧。

　　2、深院闭，小庭空，落花香露红。

　　3、春欲暮，满地落花红带雨。

　　4、风定落花深，帘外拥红堆雪。

　　5、雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。

　　6、更被春风送惆怅，落花飞絮雨翩翩。

　　7、池上春归何处，满目落花飞絮。

　　8、落花已作风前舞，又送黄昏雨。

　　9、满院落花帘不卷，断肠芳草远。

　　10、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。

　　11、一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

　　12、手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？

　　13、落时犹自舞，扫后更闻香

　　14、落花纷纷稍觉多，美人欲醉朱颜酡

　　15、无可奈何花落去，似成相识燕归来

　　16、如梦，如梦，残月落花烟重。

　　17、游人不管春将老，来往亭前踏落花。

　　18、门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。

　　19、日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

　　20、流水落花春去也，天上人间。

　　21、夜来风雨声，花落知多少。

　　22、落花人独立，微雨燕双飞。

　　23、东流不作西归水，落花辞条羞故林。

　　24、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　25、落花踏尽游何处，笑人胡姬酒肆中。

　　26、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　27、正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　28、落花不语空辞树，流水无情自入池。

　　29、朝踏落花相伴出，暮随飞鸟一时还。

　　30、惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。

　　31、蔷薇花落秋风起，荆棘满亭君自知。

　　32、细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

　　33、半醒半醉日复日，花落花开年复年

　　落花篇古诗

　　[明]林应亮

　　东邻昨夜飞红雨，落花如霰随风举。

　　千丛缀绮谢繁枝，九陌垂青隐芳树。

　　忆昨芳妍乍放时，含娟凝艳骋容姿。

　　盈盈绛帻承曦暖，烨烨瑶英泛露滋。

　　地拟昆溟霞作幄，门连阊阖玉雕题。

　　昆溟阊阖非人境，喜得繁华荐清景。

　　共讶同心照日开，坐怜并蒂临风整。

　　鸣弦伐鼓斗春菲，列彩飞觞延昼永。

　　为君催晓下朱楼，为君欢燕淹华省。

　　华省朱楼春昼迟，雕栏色色自称奇。

　　蝶翅轻穿翡翠筠，龙柯误触秋千丝。

　　名园岂辨烟和树，名卉难分菌与芝。

　　名园名卉色非一，夺目瑶华纷转日。

　　总多富贵卫张门，不让风流王谢室。

梅花的古诗词

梅花的古诗词

　　无论在学*、工作或是生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。还在苦苦寻找优秀经典的.古诗吗？以下是小编收集整理的梅花的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　墨梅——王冕

　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　早梅——张谓

　　一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。

　　不知*水花先发，疑是经冬雪未销。

　　墨梅——居简

　　莫恨丹青废画工，不须求异只须同。

　　玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。

　　早梅——齐已

　　万木冻欲折，孤根暖独回。

　　村前深雪里，昨夜一枝开。

　　墨梅——张臬

　　山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

　　犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

　　早梅——李公明

　　东风才有又西风，群木山中叶叶空。

　　只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。

　　墨梅——赵秉文

　　画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。

　　相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。

　　忆梅——李商隐

　　定定住天涯，依依向物华。

　　寒梅最堪恨，常作去年花。

　　白梅——王冕

　　冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春

　　梅——王琪

　　不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。

　　只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

　　与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首王安石

　　华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

　　凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

　　梅——贡性之

　　眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。

　　明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。

　　梅花——王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　梅花——庚信

　　当年腊月半，已觉梅花阑。

　　不信今春晚，俱来雪里看。

　　真适园梅花盛放——王鏊

　　花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。

　　自入春来无好句，杖藜到此忽成诗。

　　梅花绝句——陆游

　　闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

　　何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

　　《杂诗》之一——王维

落叶古诗词

落叶古诗词

　　在日常学*、工作和生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的落叶古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　原文：

　　早秋惊落叶，飘零似客心。

　　翻飞未肯下，犹言惜故林。

　　译文

　　秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。

　　树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。

　　注释

　　惊落叶：树叶好像受惊似的，纷纷飘落下来。

　　客心：漂泊他乡的游子心情。

　　犹言：好像在说。惜：舍不得。

　　赏析：

　　这首诗是借落叶以慨叹身世，紧扣落叶着墨，即景生情，寓托自然。

　　首句用落叶惊秋的形象，比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字，便给了读者以好景不长的暗示，这个“客”字，使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距*四百年，各自的地位和处境也不完全一样，但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法，紧扣落叶着笔。 “翻飞二字，竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌，可谓贴切。

　　全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋落叶所引起的游子思归怀乡之情早秋惊落叶，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。客心，飘泊异乡的游子心情。

　　古诗原文

　　晓霜初著青林，望中故国凄凉早。萧萧渐积，纷纷犹坠，门荒径悄。渭水风生，洞庭波起，几番秋杪。想重涯半没，千峰尽出，山中路、无人到。

　　前度题红杳杳。溯宫沟、暗流空绕。啼螀未歇，飞鸿欲过，此时怀抱。乱影翻窗，碎声敲砌，愁人多少。望吾庐甚处，只应今夜，满庭谁扫。

　　译文翻译

　　早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。

　　从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。

　　注释解释

　　水龙吟：词牌名，姜夔词注“无射商”，俗名越调。双调一百二字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。

　　晓霜：早上的.霜露。著：附着。

　　望中：视野之中。故国：指南宋故地。

　　萧萧渐积：化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”之句。萧萧：草木摇落之声。

　　纷纷犹坠：意谓落叶片片飘坠。化用范仲淹《御街行·秋日怀旧》“纷纷坠叶飘香砌”之句。

　　门荒径悄：意谓落叶掩埋了门庭路径，一片荒凉寂静。

　　渭水风生：化用贾岛、周邦彦诗词写落叶。贾岛《忆江上吴处士》：“秋风吹渭水，落叶满长安。”周邦彦《齐天乐·绿芜凋尽台城路》：“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情婉转。”

　　洞庭波起：化用屈原《湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句描写落叶。

　　秋杪（miǎo）：暮秋，秋末。杪，树梢。引申为时月的末尾。

　　重（chóng）崖半没（mò）：写山中落叶堆积，万木凋零的情状。

　　尽出：全是。

　　题红：指红叶题诗事。范摅《云溪友议》：“中书舍人卢渥，应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来。叶上有一绝句，置于巾箱，或呈于同志。及宣宗既省宫人，初下诏从百官司吏，独不许贡举人。渥后亦一任范阳，独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之，曰：‘当时偶随流，不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰：‘流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。’”杳杳（yǎo）：幽远貌。

　　宫沟：皇宫之逆沟。

　　螀（jiāng）：蝉的一种。

　　飞鸿：指鸿雁。

　　乱影翻窗：树叶乱落于窗前。

　　碎声：此指落叶之声。砌：台阶。

　　吾庐：我的家。甚：何。

　　只应：只是。

　　满庭谁扫：意谓无人扫落叶。白居易《长恨歌》有“落叶满阶红不扫”之句。

　　创作背景

　　祥兴二年（1279年），陆秀夫与宋少帝一同投海殉国。又据詹安泰考证，“啼螀未歇，飞鸿欲过，此时怀抱”三句指明了宋少帝未投海，而“望吾庐何处”句则说明此词为杭州陷落后，宋军于崖山死守时作，也就是说此词应作于祥兴元年至二年之间。

　　诗文赏析

　　暮秋天气，严霜始降，草木黄落。在诸多文人笔下，落叶与时移物换、荣枯摇落同存长在，故而睹落叶而悲秋，因悲秋而伤情。通过描写这种境界，表现了词人在南宋末期对现实难排的抑郁之情和凄凉境地。

　　上片写深秋“望中故国”落叶飘零的凄凉景象。“晓霜初著青林”以景带情，用笔简练，而轮廓顿明。作者在不经意如实地描摹出来自然景色：晨晓寒霜，把昔日青葱繁茂的林木笼罩。词人因景生情，心中升起一股莫明的凄凉之情。“望中故国凄凉早”，无限心事，隐藏其中。“故国凄凉早”五字借秋初大自然的萧索景象，写朝代之替换，这景象不但指自然景象，也包括社会景象在内，这是第一层。而凄凉的景象正应照词人的万端愁绪，这是第二层。此词似咏落叶，实则借以抒发心中对故国的思念，同时寄寓自己的身世之感。

　　为将“凄凉”落到实处，上片连用几个与落叶有关的典故，使言辞虽简，但寓意深刻而丰富。“萧萧渐积”这里借指落叶，实暗用杜甫“无边落木萧萧下”（《登高》）诗意。“纷纷犹坠”与范仲淹《御街行·秋日怀旧》中“纷纷坠叶飘香砌”句意相似。“渭水风生”用贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安”（《忆江上吴处士》）诗意。“洞庭波起”则借用屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《湘夫人》）诗意。这几个典故是独立的，因紧扣落叶，便有了内在联系，毫无游离之感，而且补足了上句“故国凄凉早”。接下来，笔锋一转，用“想”作领字，领“重崖”以下四句。“半没”是因落叶堆积。“无人到”则是落叶阻挡了行程。这四句从词意上又进一层，起着承上启下的作用。

　　上片着力于写景，下片转而抒情。“前度题红杳杳”，借用红叶题诗的故事，暗示故宫的冷落。《云溪友议》载：唐宣宗时，中书舍人卢渥于应试之岁，偶而在御沟中拾到一片红叶，上题一绝句：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后卢渥得一遣放的宫女，正是题诗之人。这一典故运用得十分巧妙。“前度”说明象从前那样宫女题红之事已不再见，借故宫的冷落暗寓朝代更迭。前两句为虚写，“啼螀未歇”以下六句则是实写。寒蝉凄切哀鸣，飞鸿欲过身影，正衬出词人难耐之痛楚。词人此时心绪烦乱哀感涌流，但词人却以“此时怀抱”四字一笔带过，言有尽而意无穷。“乱影”返回写眼前之秋景秋情。回步屋内，独坐客舍，秋夜寂静，又见无数黄叶乱落窗前，听见落叶之声敲打台阶。无尽无休，词人已无计可以避开秋声。和上片“纷纷”二字相呼应，以“碎”字形容落叶之声，意新句秀。“愁人”不单指词人自己，也包括了与他一样经历苦难的人们。《四溟诗话》说：“结句如撞钟，清音有余。”结句到位，确能产生余音袅袅的艺术效果。此词结尾“望吾庐甚处？只应今夜，满庭谁扫？”提出问题，而不作回答，留下“空白”，词人是让读者自己通过想象加以补充。“满庭谁扫”字浅意深，悲愁中掺杂着惆怅，哀怨中挟带着孤独，复杂的情感，也难以卒言。

　　此篇咏落叶之词，以落叶为契机，“以故国凄凉早”为意脉，驰骋神思，虚境实写，融景入情，故而句句写落叶，却句句是故国之情，收到了情景交融、相得益彰的效果。词人运用娴熟的笔法，使主观和客观融洽，构成一个完整的整体，其故国之思表达得自然而深刻。

含有听字的古诗词 带听字的诗词名句

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

春水碧于天，画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

一蓑烟雨任*生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

远看山有色，*听水无声。——王维《画》

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪八》

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——《史记·商君列传》

沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》

为我一挥手，如听万壑松。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言——《荀子·乐论》

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》

悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。——蒋捷《虞美人·听雨》

共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。——高适《塞上听吹笛》

知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题·万家墨面没蒿莱》

听于无声，视于无形。——《礼记·曲礼上》

泠泠七弦上，静听松风寒。——刘长卿《听弹琴》

目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。——《淮南子·主术训》

伯牙善鼓琴，钟子期善听。——佚名《伯牙绝弦》

松月生夜凉，风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——《吕氏春秋·纪·季冬纪》

毁誉从来不可听，是非终久自分明。——《警世通言·卷四》

而今听雨僧庐下。——蒋捷《虞美人·听雨》

一任阶前、点滴到天明。——蒋捷《虞美人·听雨》

听君一*话，胜读十年书。——《增广贤文·上集》

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。——欧阳修《画眉鸟》

遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

倚杖柴门外，临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》

故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》

尽人事以听天命。——《镜花缘·第六回》

敲门都不应，倚杖听江声。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

听其言也，观其眸子，人焉廋哉？——《孟子·离娄章句上·第十五节》

目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

欲得周郎顾，时时误拂弦。——李端《听筝》

关于荷花的古诗词

关于荷花的古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的关于荷花的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《泽陂》

　　【宋】诗经·陈风

　　彼泽之陂(bēi)，有蒲与荷。

　　有美一人，伤如之何?

　　寤寐无为，涕泗滂沱。

　　彼泽之陂，有蒲与蕳。

　　有美一人，硕大且卷。

　　寤寐无为，中心悁悁。

　　彼泽之陂，有蒲菡萏。

　　有美一人，硕大且俨。

　　寤寐无为，辗转伏枕。

　　这是一首水泽边女子思念一位小伙子的情歌。三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、荷花，兰草，便想到自己爱慕的男子，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着，于是一腔愁闷，发而为歌，遂唱出此篇。

　　汉代(前206～前220年)，赏荷*俗已日渐趋盛，从流传甚广的汉乐府民歌《江南可采莲》即可见一斑。

　　《山有扶苏》

　　【先秦】诗经·郑风

　　山有扶苏，隰(xí)有荷华。

　　不见子都，乃见狂且。

　　山有桥松，隰有游龙。

　　不见子充，乃见狡童。

　　这首诗写一位女子在与情人约会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。大意：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都这样的美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充这样的好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。

　　《芙蓉赋》

　　【三国】曹植

　　览百卉之英茂，无斯华之独灵。结修根于重壤，泛清流而擢茎。其始荣也，皎若夜光寻扶桑;其扬晖也，晃若九阳出旸谷。芙蓉蹇产，菡萏星属。丝条垂珠，丹荣吐绿。焜焜韡韡，烂若龙烛。观者终朝，情犹未足。于是狡童媛女，相与同游，擢素手于罗袖，接红葩于中流。

　　《江南可采莲》

　　【汉】乐府民歌

　　江南可采莲，莲叶荷田田。

　　鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　全诗通过简洁明快的语言，回旋反复的音调，为我们勾勒出一幅优美隽永的.生动图画。我们仿佛能通过这首诗看到一望无际的碧绿荷叶下，一群自由自在的鱼儿在欢快嬉戏，甚至可以想象得到采莲船上的人们沉浸在一片欢声笑语中。

　　魏晋南北朝时，在皇家贵族及文人雅士的积极参与和推动下，荷文化的发展进入一个*阶段。这一时期，众多文人墨客留下了大量以荷花为题材的诗、词、歌、赋、曲等文学作品，赏荷、采莲也成为一种社会参与性极其广泛的民间风俗活动。

　　《西洲曲》

　　【南朝】乐府民歌

　　......

　　采莲南塘秋，莲花过人头。

　　低头弄莲子，莲子清如水。

　　置莲怀袖中，莲心彻底红。

　　......

　　全诗感情温婉细腻，清辞俊语，连翩不绝。诗句中“莲”与“怜”谐音双关，这种双关隐语的运用将年轻女子借采莲来表达对情人的爱慕与思念之情展现得十分委婉含蓄。

　　隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，而这一时期又是古诗发展的巅峰时期，因此大量咏荷佳作也不断涌现，其中经典名句更是俯拾皆是。

　　《采莲赋》

　　【南朝】萧绎(梁元帝)

　　紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。于是妖童媛女，荡舟心许，鷁(yì)首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

　　采莲曲

　　[唐]王昌龄

　　荷叶罗裙一色裁，

　　芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，

　　闻歌始觉有人来。

　　古风

关于荷花的古诗词

关于荷花的古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的关于荷花的古诗词，希望能够帮助到大家。

　　《芙蓉赋》

　　【三国】曹植

　　览百卉之英茂，无斯华之独灵。结修根于重壤，泛清流而擢茎。其始荣也，皎若夜光寻扶桑;其扬晖也，晃若九阳出旸谷。芙蓉蹇产，菡萏星属。丝条垂珠，丹荣吐绿。焜焜韡韡，烂若龙烛。观者终朝，情犹未足。于是狡童媛女，相与同游，擢素手于罗袖，接红葩于中流。

　　《西洲曲》

　　【南朝】乐府民歌

　　......

　　采莲南塘秋，莲花过人头。

　　低头弄莲子，莲子清如水。

　　置莲怀袖中，莲心彻底红。

　　......

　　全诗感情温婉细腻，清辞俊语，连翩不绝。诗句中“莲”与“怜”谐音双关，这种双关隐语的运用将年轻女子借采莲来表达对情人的爱慕与思念之情展现得十分委婉含蓄。

　　隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，而这一时期又是古诗发展的巅峰时期，因此大量咏荷佳作也不断涌现，其中经典名句更是俯拾皆是。

　　《泽陂》

　　【宋】诗经·陈风

　　彼泽之陂(bēi)，有蒲与荷。

　　有美一人，伤如之何?

　　寤寐无为，涕泗滂沱。

　　彼泽之陂，有蒲与蕳。

　　有美一人，硕大且卷。

　　寤寐无为，中心悁悁。

　　彼泽之陂，有蒲菡萏。

　　有美一人，硕大且俨。

　　寤寐无为，辗转伏枕。

　　这是一首水泽边女子思念一位小伙子的情歌。三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、荷花，兰草，便想到自己爱慕的男子，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着，于是一腔愁闷，发而为歌，遂唱出此篇。

　　汉代(前206～前220年)，赏荷*俗已日渐趋盛，从流传甚广的汉乐府民歌《江南可采莲》即可见一斑。

　　《江南可采莲》

　　【汉】乐府民歌

　　江南可采莲，莲叶荷田田。

　　鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　全诗通过简洁明快的语言，回旋反复的音调，为我们勾勒出一幅优美隽永的生动图画。我们仿佛能通过这首诗看到一望无际的碧绿荷叶下，一群自由自在的`鱼儿在欢快嬉戏，甚至可以想象得到采莲船上的人们沉浸在一片欢声笑语中。

　　魏晋南北朝时，在皇家贵族及文人雅士的积极参与和推动下，荷文化的发展进入一个*阶段。这一时期，众多文人墨客留下了大量以荷花为题材的诗、词、歌、赋、曲等文学作品，赏荷、采莲也成为一种社会参与性极其广泛的民间风俗活动。

　　《山有扶苏》

　　【先秦】诗经·郑风

　　山有扶苏，隰(xí)有荷华。

　　不见子都，乃见狂且。

　　山有桥松，隰有游龙。

　　不见子充，乃见狡童。

　　这首诗写一位女子在与情人约会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。大意：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都这样的美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充这样的好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。

　　采莲曲

　　[唐]王昌龄

　　荷叶罗裙一色裁，

　　芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，

　　闻歌始觉有人来。

　　古风

　　[唐]李白

　　碧荷生幽泉，

　　朝日艳且鲜。

六丑·杨花古诗词

六丑·杨花古诗词

　　古诗原文

　　似东风老大，那复有、当时风气。有情不收，江山身是寄。浩荡何世。但忆临官道，暂来不住，便出门千里。痴心指望回风坠。扇底相逢，钗头微缀。他家万条千缕，解遮亭障驿，不隔江水。

　　瓜洲曾舣，等行人岁岁。日下长秋，城乌夜起。帐庐好在春睡。共飞归湖上，草青无地。愔愔雨、春心如腻。欲待化、丰乐楼前，青门都废。何人念、流落无几。点点抟作，雪绵松润，为君裛泪。

　　译文翻译

　　暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记得临*通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢。

　　曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴*，无法去青门外邵*种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。

　　注释解释

　　六丑：词牌名，双调，一百四十字，仄韵，创自周邦彦。

　　老大：衰老。

　　官道：指公家修筑的大道。

　　回风坠：旋风吹坠。

　　钗头微缀：钗的首端轻轻点缀。

　　他：指柳花。

　　解遮亭障驿（yì）：懂得遮护长亭，屏障驿邸。

　　反洲曾舣（yǐ）：王安石有《泊船瓜洲》诗。舣：即泊船，让船靠岸。

　　行人：指折柳送别的离人。

　　长秋：长秋宫，汉宫殿名，在长安城长乐宫西。汉高祖刘邦在这居住，后太后在此长居住。借此泛指南宋都城临安故居。

　　城乌：城头乌鸦

　　愔（yīn）：宁静。

　　腻：柔腻。

　　化：迁化。指消亡。

　　帐饮：设帐帐饮。

　　青门：古长安城门名。邵*为秦东陵侯，秦破，寓居青门外种瓜，其瓜甚佳，以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。

　　抟（tuán）：揉捏成圆团。

　　裛（yì）：沾湿。此处有揩拭的意思。泪：拭泪。

　　创作背景

　　历史对于彭元逊的生*记载过于简略，但目前所见的记载则并无仕元事。如果他确实在景定二年参加过解试，则此时据宋亡还有整整十八年，若说他曾仕于宋，但时日不久、官职不高，相对还是比较可信的。则此词亦当作于宋末，“浩荡何世”正不必解作朝代更迭。

　　诗文赏析

　　这是一首咏物词。词人移情杨花，赋予它人性，借花之飘零写自己流离失所的悲哀。

　　上阕写自己飘零四海，无处寄身的亡国之叹，“似东风老大，那复有当时风气。”起笔写东风无力，失去当时活力，哀情流露。“有情不收，江山身是寄，浩荡何世？”杨花此时本是柔情万种的，然而作者眼中看到却终须飘零。对比的反差反映了作者眼中皆悲色，反映出心境的悲凉。“但忆临官道，暂来不住，便出门千里。痴心指望回风坠，扇底相逢，钗头微缀。”，词人借杨花之口回忆起当年“临官道”的.无忧生活。然而这种都城之内的逸乐并没有持续多久，国家就灭亡了，触景生情，以欢喜之物衬托出内心的无限悲伤。又用比喻的手法将自己比作无根的蓬团，然而依然盼望“扇底相逢，钗头微缀”，对偶的修辞突出了作者它希望能重回都城，重温那轻歌曼舞的快乐时光，此时作者又笔锋一转，“他家万条千缕，解遮亭障驿，不隔江水。”这几句写杨柳万千枝条能够遮蔽亭台驿站，却不能隔断滔滔江水。表达了词人的思归之情正似这滔滔江水，不可遏止。

　　下阕写词人浪迹萍踪、前途灰暗的感叹。“瓜洲曾舣，等行人岁岁，日下长秋，城乌夜起。帐庐好在春睡，共飞归湖上，草青无地。”词人巧妙的利用借杨花之口说明自己曾在扬州客居，“等行人岁岁”则用叠字突出了作者寄居时间之长和内心忧伤，盼望着春风将它带回京城。“愔愔雨、春心如腻，欲待化”作者将细雨、柳絮、杨花三种意向结合在一起，衬托内心的失望和对故土的想念，“点点抟作、雪绵松润”，将生命比作雪球，将借景抒情和直接抒情相结合，进一步升华了词人的哀怨和悲痛。整句词写得十分悲哀，词人将亡国之痛、羁旅之愁，以及对未来的迷茫，对前途的绝望，借杨花的遭遇娓娓道出，哀怨缠绵，十分感伤。

　　该词深婉含蓄，运用象征手法，构思立意均模仿苏轼《水龙咏》“咏杨花”一词，但笔力稍逊，词意也较晦涩。