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皇帝亲征失败的古诗

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  • *古代皇帝谥号的分类

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  • *古代皇帝谥号的分类

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      我国古代,帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生*事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号,并相沿成为制度,这种制度称为设法,所给予的称号名为谥号。所谓庙号,是指古代帝王死后在大庙里立宣奉祀时追尊的名号。谥号、庙号的选定,成为*传统文化中独特的一道风景线。

      一、谥号的分类

      谥号的选定要根据谥法,谥法规定了一些具有固定涵义的字,供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类:

      上谥,即表扬类的谥号,如:“文”,表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德;“康”表示“安乐抚民”;“*”表示“布纲治纪”。

      下谥,即批评类的谥号,如:“炀”表示“好内远礼”,“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”,“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”等。

      中谥多为同情类的谥号,如:“憨”表示“在国遭忧”,在国逢难”,“怀”表示“慈仁短折”。根据对西周时期青铜器铭文的研究表明,至迟到周穆王前后,给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。谥法初起时,只有美谥、乎谥,没有恶谥。谥号之有善恶,西周共和以后。周厉王是一个贪婪的君,“国人”发动暴动,他逃到彘(今山西霍县东北),后来就死在那里。“厉”便是对他予以斥责的恶谥。

      二、谥号的历史沿革

      先秦时的谥号以用一个字为常,也有用两三个字的。用一个字的如:秦穆公、晋文公;用两三个字的如魏安簧王、赵孝成王等。秦始皇统一六国后,议定以“皇帝”作为封建国家最高统治者的称号,同时因谥号的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面,故而废除谥法。他自称为始皇帝,后世则以数计,如二世、三世等等。汉代又恢复了谥法,而且这一时期谥法制度也日趋严密,朝廷中正式设立大鸿胪一职,管理王公列侯的谥法。汉代以后,谥号大多为两个宇:汉文帝刘恒谥号全名为孝文帝,萧何谥为文终侯。

      唐宋时期是谥法大发展的时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具,同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。武则天时开皇帝追尊四代祖宗的先例,打破了皇帝一、两字谥号的旧例,更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号谥美的先例,有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号。如唐玄宗开元二十七年(公元739年)受尊号为“元圣文神武皇帝”。帝后也可有尊号,后来称作徽号。如清代同治帝尊自己的生母那拉氏为圣母皇太后,上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加,那拉氏的徽号最后积有“慈椿端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”等十六个宇。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美,而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是,宋太祖赵匡胤实行重文抑武,因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣,终宋之世,谥号为“文”者达一百四十多人,为“武”者仅二十人。

      明清时期,谥法内容基本固定下来。首先是各筹级人员的谥号字数固定下来。如明代皇帝谥号为17字,亲王1字,大臣2字;清代皇帝21字,硕亲王1字,大臣2字。其次,赐谥权高度集中于皇帝手中,要取决于“圣裁”。据统计,西汉到清末,历代宗室、百官得谥者共10473人,而明代两代就有5935人,占总数的57%左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布,臣下的谥号则由朝廷赐予。

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  • 古代皇帝春节的贺词

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  • 古代皇帝春节的贺词

      元旦开笔仅是春节文化的一种*俗,但作为一国之君,他的祈望反映的是其执政思想和理念。以下是小编整理的古代皇帝春节的贺词,欢迎阅读。

      清朝皇帝元旦开笔的内容,不像民间那样仅仅写两句话,其开笔吉字,多者上百字,少者几十字。祈望*巩固、国家安定和风调雨顺、农业丰收是清朝每个皇帝开笔中最主要、最基本的两项内容。如雍正元年(1723年),雍正帝在朱笺上分别写下的吉字是“春韶介祉,开笔大吉”和“一入新年,万事如意,五谷丰登,天下太*,民安乐业,边尘永息,大吉大吉”。

      除江山社稷和农业收成外,针对上一年发生的大事难事,在清帝开笔中也有所祈求。如,雍正是经过一番兄弟相残的'激烈争夺当上的皇帝,他虽然用严厉手段逐渐剪除了异己势力,但宫中并不安宁,所以雍正帝在位前8年中,有6年的元旦开笔他都祈求“一入新年……宫中清泰*安”“……宫中清吉和宁”等。雍正八年,皇帝得了一场大病,经过一场生死大劫后,在九年元旦开笔中他写下“新年节令……无灾无病,此吾之愿也”,期望的是自己身体健康。

      乾隆帝初掌*时,用的是雍正帝留下的老班子。这些雍正旧人,尽管都对这位新皇帝俯首帖耳,但乾隆帝使用起来并不得心应手,他深感缺少自己十分中意的人才,所以在乾隆二年至四年的元旦开笔中,每年都有“敷政宁人……贤才挺生”“贤才汇征,为邦家光”的祈望,表达了他迫切渴望多得人才的心情。

      乾隆多年养成了*惯,每年元旦他都要亲自书写《心经》一遍。沐浴入寝前,老皇帝梳理了一下紧张繁忙的一天中发生的一切,种种情景历历在目。于是他写下了《丙辰元旦》诗。诗尾两句“虽云归政仍训政,两字心传业与兢。”与晨起时开笔诗中的“后兹岁月听而已,那复劳劳计几旬”相比较,多了许多的庄重与沉着。此时,紫禁城的另一端的毓庆宫中,新登基的嘉庆皇帝也正在创作一首赠题为《丙辰元旦》的诗:玉律先春丰茂宣灵台重纪丙辰年乾隆建极亿龄启嘉庆承恩万福延紫禁葱茏凝瑞雾金炉纷郁结祥烟渺躬寅荷苍生祉钦若皇衷格上天。诗句中充满了无尽的诚惶诚恐。

      乾隆十二年至二十五年西南、西北战事期间,皇帝开笔中年年都有“西海早靖”的祈愿。十四年开笔中写道:“早*金川,奏凯班师,大吉。”二十年写道:“天下太*,远夷归化……四海宾服,九州丰乐。”二十四年写道:“*定回部,大吉大利……早开捷音,如期应愿。”

      拓展:【开笔仪式寓意:金瓯永固玉烛常调】

      清朝时期称春节为元旦,元旦开笔,又叫“元旦举笔”“元旦动笔”,本来是流行于民间的一种*俗,即元旦这天,人们在红纸笺上写两句话,第一句话写“元旦开笔”,第二句话写自己当年最大的心愿,如“元旦开笔,百事大吉”“元旦开笔,读书进益”等。清朝皇帝从雍正年间开始,仿民间*俗举行元旦开笔,但是清帝的元旦开笔活动,较民间不仅增加了庄重的礼仪程序,而且在内容上赋予了更多的社会政治意义和思想内涵。

      其开笔仪式具体是,皇帝大年初一起床洗漱后,须赶在子刻时分,到养心殿东暖阁研墨开笔。东暖阁窗纸通明,故曰“明窗”“取明目达聪之义”。是时,在紫檀长案上,先置一寓意大清疆土、*永固的“金瓯永固杯”盛入屠苏酒,然后点燃一支蜡烛,再用朱漆雕云龙盘,中盛古铜八趾吉祥炉和两个古铜香盘,将笔管先在炉上微熏,然后用这笔端曰“万年青”、笔管镌“万年枝”的专用万年枝笔,写下对新一年的希望、期盼和要实现的主要目标。吉字写在两种纸上,一般先用红笔在黄纸上写数句,再用墨笔在红纸上写数句;或在黄纸上,先用红笔书中行,再用墨笔书左右行。写完后,皇帝亲自把所用物件收拾好,交人收贮,备来年开笔时再用。写好的吉字则放入专门的黄匣内封存,不许任何人拆看,等到第二年开笔,写的吉字仍放入该匣。一直到这位皇帝去世,他所写的元旦开笔吉字均完整地封存在内,甚至要求其子子孙孙,都“不许开看”。

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  • 关于皇帝的诗句

  • 皇帝十八年,立夏前二日。烟消雨开霁,天朗云献矞。——董纪《游山联句》

    献书谒皇帝,志已清风尘。——杜甫《别蔡十四著作》

    孝成皇帝本娇奢,行幸*阳公主家。——王翰《飞燕篇》

    汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

    不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。——白居易《杜陵叟》

    昔事*帝,堂堂立玉墀。——刘克庄《挽搏谏议三首·昔事*帝》

    远如上古诸皇帝,卒弃四海归山冈。——楚石梵琦《北邙行》

    皇帝嗣宝历,元和三年冬。——白居易《贺雨》

    若节春秋,皇帝戾止。——张嵲《绍兴中兴上复古诗》

    方之皇帝,爝火太阳。——张嵲《绍兴中兴上复古诗》

    开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。——刘禹锡《*齐行二首》

    思皇帝统,积累艰勤。——程公许《明禋进戒诗》

    皇帝明哲,问学日新。——程公许《明禋进戒诗》

    皇帝曰咨,尔公尔卿。——程公许《明禋进戒诗》

    天锡皇帝,为天下主。——韩愈《元和圣德诗》

    天锡皇帝,多麦与黍。——韩愈《元和圣德诗》

    天锡皇帝,厖臣硕辅。——韩愈《元和圣德诗》

    天锡皇帝,与天齐寿。——韩愈《元和圣德诗》

    尔后相传六皇帝,不到离宫门久闭。——元稹《连昌宫词》

    忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。——李绅《赠毛仙翁》

    皆云皇帝巡四国,烹灭*救黔首。——苏轼《石鼓》

    恭惟皇帝陛下,躬履至仁,诞膺眷命。——苏轼《紫宸殿正旦教坊词致语口号》

    至元皇帝初,万国同车书。——危素《送*远之静江蒙古学正》

    天谓皇帝,既付所覆。——宋祁《顺祀诗》

    恭惟皇帝,继文之始。——蔡襄《亲祀南郊诗》

    拂晓贺春皇帝阁,彩衣金胜*龙衣。——花蕊夫人《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》

    玉律总颁皇帝朔,金莲尝赐*臣筵。——刘麟《颁朔待漏》

    元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。——杜牧《河湟》

    仰谒玉皇帝,稽首前致诚。——白居易《梦仙》

    燕然山北大单于,汉家皇帝与玺书。——梅尧臣《送石昌言舍人使匈奴》

    昔事文皇帝,叨官在谏垣。——杜牧《昔事文皇帝三十二韵》

    昔事*帝,弱羽参高翰。——刘克庄《杂兴·昔事*帝》

    恭惟皇帝陛下,睿思冠古,浚哲自天。——苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》

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  • 皇帝霸气名言

  • 霸气,名言
  • -登场  玛,你的皇帝回来啦  -对召唤师  世界,即是沙漠。

    而我,即是绿洲  追随我的人,也在追随宿命  我,是恕瑞玛的黎明  飞升者,应该带领凡人走向昌盛  忠诚,将得到回报  加入我,然后,得到擢升  所有眼睛都在看着我们  我将让恕瑞玛复兴  挑战恕瑞玛,挑战命运  我们会让早已遗失的东西重见天日  我们走在一条辉煌之路上  我们,是历史的执笔人  这个正在沉睡的世界,必须觉醒  你不需要追随,但你必须见证  没人能比我更加了解恕瑞玛的意志  没有恕瑞玛就没有未来可言  恕瑞玛栖息在我的体内  谁否决了我们统治的权利  每个人都将知道,恕瑞玛这个名字  相信我们的将来  太阳之力,栖息于恕瑞玛  恕瑞玛的传承会延续下去  再大的牺牲也不算什么  我们的人生来自选择  我的帝国,存在于每颗砂砾之中  统治者必须选择时机  我的意志,就是恕瑞玛的意志  不要挡在皇帝面前  一个词语我就能灭掉你  恕瑞玛不容冒犯  他们越界啦  命运,掌握在我们手中  我要张开他们的眼睛  你们胆敢反抗我  上古力量,在我体内涌动  -笑话  卟卟、卟卟、卟卟、卟、卟~  对皇帝而言,这是表达自我的一种方式  有只鸽子走进了一个酒吧  -嘲讽  在你渣都不剩时,我依旧如新  这,只有恕瑞玛,其他一切都是海市蜃楼  我,该如何称呼,那片由敌人的灰烬形成的沙漠呢

    1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) 2、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) 3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) 4、战争用伯也用黄金(奥维德) 5、战争似乎就意味着血和铁(昆体良) 6、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——(肖伯纳) 7、有国家就有战争(伯克) 8、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁——(史文明) 9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) 10、战争是帝王的娱乐(英国) 11、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) 12、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) 13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) 14、得道多助,失道寡助 15、没有正义的和*就是暴虐(英国) 16、黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) 17、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) 18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) 19、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特) 20、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特) 21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) 22、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功——(蒙森) 23、战争是死神的盛宴(欧洲) 24、所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) 25、战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) 26、战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) 27、战争也爱**美的食品,他带走好人,留下坏人——(达·汤普森) 28、师之所处,荆棘生焉。

    大军之后,必有凶年(老子) 29、由来征战地,不见有人还(唐·李白) 30、可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) 31、血战乾坤赤(唐·杜甫) 32、去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) 33、皇帝动刀枪,百姓遭了殃 34、战争一开始,地狱便打开(英国) 35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲) 36、战争的目的必须是为了和*(亚里士多德) 37、你想和*,就要准备战争(韦格蒂乌斯) 38、要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中(西塞罗) 39、赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端(罗·勃朗宁) 40、只有胜利者,才能用战争去换取和*(萨卢斯特) 41、和*孕育着战争,战争孕育着和*(普坦汉姆) 42、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和*(富兰克林) 43、战争造就窃贼,和*把他们吊死(英国) 44、战争造就窃贼,和*把他们吊死(英国) 45、要和*,就得准备战争(欧洲) 46、不为战争和毁灭效劳,而为和*与谅解服务(海塞)   1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) 2、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) 3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) 4、战争用伯也用黄金(奥维德) 5、战争似乎就意味着血和铁(昆体良) 6、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——(肖伯纳) 7、有国家就有战争(伯克) 8、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁——(史文明) 9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) 10、战争是帝王的娱乐(英国) 11、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) 12、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) 13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人

    朕统六国,天下归一,筑长城,以震九州龙脉,卫我大秦,护我社稷,朕以始皇之名,在此立誓,朕在,当守土开疆,扫*四夷,定我大秦万世之基,朕忘,亦将化身龙魂,佑我华夏永不衰,此誓,日月为证,天地共鉴。

    秦始皇赢政说:  ——“朕为始皇帝。

    后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。

    ”  汉高祖刘邦说:  ——“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

    三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。

    项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也

    ”  汉武帝刘彻说:  ——“犯我大汉天威者,虽远必诛

    ”、“务要使夷狄,不敢小视*,乱臣贼子,不敢窥测神器

    ”  东汉光武帝刘秀说:  ——“有志者,事竟成也

    ”  魏武帝曹操说:  ——“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。

    ”、“生子当如孙仲谋

    ”  蜀汉先主刘备说:  ——“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

    ”、“兄弟如手足,女人如衣服。

    ”  隋炀帝杨广说:  ——“大好头颅,谁当斫之

    ”  唐太宗李世民说:  ——“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知道兴衰,以人为镜,可以知道得失。

    ”  唐女皇武则天说:  ——“王师外镇,必藉边境营田。

    ”  南唐后主李煜说:  ——“问君能有几多愁

    恰似一江春水向东流。

    ”  宋太祖赵匡胤说:  ——“卧榻之侧,岂容他人酣睡

    ”  宋真宗赵恒说:  ——“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

    ”  元太祖铁木真说:  ——“人生最大的快乐莫过于到处追杀自己的敌人,侵占他们的土地,掠夺他们的财富,听着他们的妻儿哭泣。

    ”  明太祖朱元璋说:  ——“驱逐胡虏 恢复中华”。

      明崇祯帝朱由检说:  ——“朕凉德藐躬,上干天咎,然皆诸臣误朕。

    朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面。

    任贼分裂,无伤百姓一人。

    ”  清圣祖康熙(玄烨)说:  ——“天下未有过不去之事,忍耐一时便觉无事。

    ”  清世祖雍正(胤禛)说:  ——“人有善恶之分,没有贵贱之别

    ”、“创业难,守业更难。

    ”  慈禧太后说:  ——“宁与洋人,不与家奴。

    ”  清德宗光绪皇帝说:  ——“台割则天下人心皆去,朕何以为天下主

    汉高祖:大风起兮尘飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

    汉武帝:犯我大汉者,虽远必诛

    魏武帝:宁可我负天下人,不可天下人负我。

    魏武帝:苟天命在吾,吾为周文王矣。

    晋武帝:尧舜之事,朕知之矣

    晋武帝:朕设此坐待卿久矣。

    唐太宗:以史为鉴,可以知兴替。

    汉昭烈帝:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

    设使国家无有孤,不只当有几人称帝,几人称王

    ——曹操命运要摧毁我 ? 对不起 . 命运还没有这项资格 .我们要一直相信,世界还有光明,就算没有,我们就是光明。

    -------吴羽凌你的就是我的,我的还是我的。

    ——————朱元璋那些说我矮的人我会用刀割断您的腿.让您不会有我高.- - 陆亚桀给我时间、空间和对数,我可以创造一个宇宙。

    即然选择了脚下这条路.就算是跪着都要把他走完.他日若随凌云志,敢笑黄巢不丈夫。

    --宋江自信人生两百年,会当击水三千里。

    宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

    星星之火,可以燎原。

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  • jojo 皇帝 台词

  • 台词,语录
  • JOJO的奇妙冒险中迪亚波罗的经典台词

    こ「试练」だ。

    过去に打てという「试练」とオレは受けとった。

    人のとは……未过去に打ち胜つことだとな……这是“考验”。

    我接受了战胜过去的“考验”。

    人的成长……要战胜不成熟的过去……从萌娘百科上找到的,应该没错,发音找不到,可以试着用百度翻译的语音,只不过学不了发音...求采纳。

    世界的能力开启时,皇帝的心不

    回了法国。

    之后一直在帮承太郎找失落的“箭”。

    期间前往意大利调查持有”箭“的意大利黑社会组织”热情“,而在孤立无援的情况下被”热情“的首脑狄亚波罗打成残废,断了两条腿外加瞎了一只眼。

    又过多年后发现了”箭“的秘密,之后联络了发现了狄亚波罗真面目的乔鲁诺等人,在意大利的罗马竞技场中等待前来的乔鲁诺的过程中再次与狄亚波罗交手,险些遭到击杀时用”箭“贯穿”银色战车“的头部使”银色战车“发展成了”镇魂曲“,在”镇魂曲“的能力下其灵魂和乌龟调换。

    变成了乌龟。

    在乔鲁诺击溃狄亚波罗后其灵魂一直呆在乌龟内。

    ダイヤモンドは砕けない~メインテーマ~网易云搜这首

    替身是第三部才开始出现的概念,从开篇就有了比如动画片的第三部第一集第一个出现的替身就是白金之星

    就jojo里那个

    ドイツの科学は世界一 德意志科学世界第一do i tsu no ka ga ku wa se ka i i chi

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    为你纹身

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  • 历代皇帝的名言

  • 名言,名人名言
  • 1.秦始皇赢政说:“朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”

    2.汉高祖刘邦说:“风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方

    3.汉武帝刘彻说:“犯我大汉天威者,虽远必诛!”“务要使夷狄,不敢小视中国,乱臣贼子,不敢窥测神器!”

    4.光武帝刘秀说:“有志者事竟成也!”

    5.魏武帝说:“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”

    6.蜀汉先主刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

    7.隋炀帝杨广说:“大好头颅,谁当斫之?!”

    8.唐太宗李世民说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知道兴衰,以人为镜,可以知道得失。”

    9.女皇武则天说:“王师外镇,必藉边境营田。”

    10.宋太祖赵匡胤说:“卧榻之侧,岂容他人酣睡?!”

    11.元太祖铁木真说:“最大的快乐莫过于到处追杀自己的敌人,侵占他们的土地,掠夺他们的财富,听着他们的妻儿哭泣。”

    12.明太祖朱元璋说:“驱逐鞑虏,恢复中华!”

    13.明崇祯皇帝朱由检说:“朕非亡国之君!”

    14.清圣祖玄烨说:“天下未有过不去之事,忍耐一时便觉无事。”

    15.清世祖胤禛说:“人有善恶之分,没有贵贱之别!”“创业难,守业更难。”

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  • 同治皇帝的皇后及妃子简介

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  • 同治皇帝的皇后及妃子简介

      清穆宗爱新觉罗·载淳(1856年4月27日—1875年1月12日),清朝第十位皇帝,清定都北京后第八位皇帝,年号“同治”。为清文宗咸丰帝长子,生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏。1861年至1875年在位,共13年。以下是小编为大家整理的同治皇帝的皇后及妃子简介,仅供参考,希望能够帮助大家。

      同治皇帝的皇后及妃子简介

      1.孝哲毅皇后(1872年7月25日—1875年3月27日):

      阿鲁特·宝音,修撰、翰林院侍讲、封三等承恩公、累官户部尚书崇绮之女,副都统、前任大学士、军机大臣赛尚阿之孙女,郑亲王端华之外孙女,蒙古正蓝旗。

      1854年7月25日(咸丰四年七月初一)生,1872年10月14日(同治十一年九月十三)被选入宫,10月15日(九月十四)册立为皇后。1875年1月(同治十三年十二月),德宗光绪即位,奉两宫皇太后命,封为嘉顺皇后。

      同治帝死后,皇后对自己前程感到绝望“以寡嫂居中宫不成体统”,又对慈禧专横、阴毒、暴虐充满怨恨,收到其父无字书信后吞金屑求死,抢救暂缓,又绝食。1875年3月27日(光绪元年二月二十)寅刻逝世,仅22岁,时距穆宗崩才七十余日,五月上谥曰孝哲嘉顺淑慎贤明宪天彰圣毅皇后。九月,暂安梓宫于隆福寺。1879年4月17日(光绪五年三月二十六),合葬惠陵,升祔太庙。1902年(光绪二十八年十月),宣统帝入嗣穆宗,1909年(宣统二年四月)加上尊谥恭端二字,全谥:孝哲嘉顺淑慎贤明恭端宪天彰圣毅皇后。

      2.淑慎皇贵妃(1859年12月24日—1904年4月13日)

      富察·兰轩,满洲镶黄旗人,员外郎凤秀女,1859年12月24日(咸丰九年十二月初一)生,在选入宫时还不足十三岁,到1872年(同治十一年)虚岁刚十四。她俏丽清秀,风流多情,善体人意,但不足的是为人心胸狭窄。同治帝按慈安太后的意愿,选了阿鲁特氏为皇后,同日封富察氏为慧妃。

      两年多以后,富察氏由妃直接晋封为皇贵妃,连升两级。同治帝刚死半个月,慈禧册封富察氏为敦宜皇贵妃(照例给皇贵妃上的封号)。光绪二十年正月,慈禧六十大寿之前,又册封她为敦宜荣庆皇贵妃。皇贵妃得到四个字的封号,在有清代仅此一例。

      1904年4月13日(光绪三十年二月二十八日),富察氏逝世,终年四十六岁,谥号为淑慎皇贵妃。她于1905年10月19日(光绪三十一年九月二十一)入葬,成为惠陵妃园寝内第一个墓主人。其宝顶居前排居中位置(前排唯一一座墓),地宫是石券规格。

      3.恭肃皇贵妃(1857年—1921年):即庄和皇贵妃

      阿鲁特·秀珣,为大学士赛尚阿侍妾所生,生于1857年9月20日(咸丰七年八月初三),蒙古正蓝旗人。皇贵妃阿鲁特氏是同治帝皇后的姑母。孝哲毅皇后的父亲崇绮为赛尚阿第三子,即皇贵妃的哥哥。皇贵妃虽是皇后的姑母,却比皇后小3岁。1872年10月14日(同治十一年九月十三),姑侄二人同时入宫,侄女被立为同治帝的皇后,姑母却被选为嫔。1874年12月23日(同治十三年十一月十五)晋升为珣妃。1894年2月(光绪二十年正月),慈禧太后以是年六旬慈庆,命晋珣贵妃,1895年5月29日(同治二十一年五月初六)晋珣贵妃受礼。光绪帝死后第四天(1908年11月18日),宣统帝尊她为皇考珣皇贵妃,移居到她的侄女孝哲皇后生前居住过的储秀宫。清朝灭亡后,1913年3月12日(农历二月初五),溥仪又尊封她为庄和皇贵妃。1921年4月14日(农历三月初七)病死,终年六十五岁,谥为“恭肃皇贵妃”,1922年1月4日(十二月初七)入葬清东陵的惠陵妃园寝。

      4.敬懿皇贵妃(1856年7月2日—1932年2月3日):献哲皇贵妃

      赫舍里·君瑜,知府崇龄女,生于1856年7月2日(咸丰六年六月初一),满洲镶蓝旗人。她身材苗条,冰肌玉质,花容月貌,据说是四位皇贵妃中最漂亮的,而且聪明机敏,精通文墨,琴棋书画,无所不能。尽管如此,入宫后最初仅封为瑜嫔,两年多以后,在1874年12月23日(同治十三年十一月十五日)晋升为瑜妃。1894年2月(光绪二十年正月)晋封为瑜贵妃,1908年11月18日(三十四年十月二十五),光绪皇帝刚死四天,宣统皇帝就尊封她为瑜皇贵妃。1913年3月12日(农历二月初五),废帝溥仪又尊封她为敬懿皇贵妃。1932年2月3日(阴历腊月二十七)病死,终年七十七岁,伪满朝廷谥为献哲皇贵妃。

      5.荣惠皇贵妃(1856年9月6日—1933年5月18日)

      西林觉罗氏,主事罗霖之女,原任七品罗定之曾孙女,原任笔贴式吉卿之孙女,原任参领托普清阿之外孙女,生于1856年9月6日(咸丰六年农历八月初八),满洲镶蓝旗人事穆宗,1872年3月11日(同治十一年二月初三)封为瑨贵人,十月正式册封,时年十七岁。1874年12月23日(同治十三年十一月十五日)奉两宫皇太后懿旨,封为瑨嫔。光绪二十年慈禧太后懿旨封为瑨妃。1895年5月29日(光绪二十一年五月初六)尊封为贵妃。1908年11月18日(光绪三十四年十月二十五日)宣统帝尊封为皇贵妃。1913年3月12日(民-国二年二月初五)溥仪尊封为荣惠皇贵妃。1933年5月18日(民-国二十二年四月二十四日)逝世,享年七十八岁。谥曰敦惠皇贵妃,民-国二十四年与献哲皇贵妃一同葬入清东陵。

      同治简介

      中文名:同治

      英文名:Tongzhi

      在位帝王:爱新觉罗·载淳

      所属朝代:清朝

      类别:年号

      时间:公元1862年至1874年

      主要事件:太*天国、洋务运动

      父亲:爱新觉罗·奕詝

      人物年表

      咸丰六年三月二十三日,载淳在北京紫禁城储秀宫出生。

      咸丰十一年七月,咸丰帝去世,年仅六岁的载淳登基,依照咸丰帝遗诏,由肃顺等八位大臣辅政。九月两宫太后与恭亲王奕訢发动“辛酉*”,八大臣等被奕訢与慈禧夺权。 同治三年六月,清军攻陷太*天国首都天京。

      同治四年四月,科尔沁亲王僧格林沁为捻军所杀。

      同治六年十二月,东捻军被*定。

      同治七年七月,西捻军主力被*定。

      同治九年七月,两江总督马新贻被刺杀。

      同治十一年九月,册立皇后阿鲁特氏(孝哲毅皇后)。

      同治十二年正月,亲政,同年陕甘回乱及云南回乱大致*定。

      同治十三年十二月,同治帝崩,享年十九岁。

      人物生*

      同治皇帝的即位是清代帝王中最顺理成章,最没有争议的一个,咸丰皇帝共有两个儿子,同治是他的长子,次子出生之后未命名就夭折了(同治帝即位追封悯郡王),所以同治成了皇位的唯一合法继承人。

      同治即位时,只有六岁,由载垣、端华、肃顺等八位顾命大臣辅政。这一年的十月,载淳的生母慈禧太后不满八位大臣专权,联合东#宫慈安皇太后和恭亲王奕合谋发动辛酉*,在护送咸丰帝梓宫回京之际,慈安、慈禧和小皇帝先行到达,采纳恭亲王建议,将载垣、端华、肃顺处死,其他五人革职或遣戍,实行两宫太后“垂帘听政”,自己掌握实权,废除八名顾命大臣所拟定的年号“祺祥”,改年号为“同治”,以第二年为同治元年。

      死因之争

      对于载淳的死,尽管清代宫廷史料,特别是档案内均有较明确的记载,但由于上述的种种原因,在一些私人著述和笔记中,还是提出了各种不同的说法,并加了一些演义性的描绘,有的说他死于天花,有的说他死于梅毒,也有的说他死于疥疮,众说纷纭,莫衷一是。

      《桃花圣解庵日记》记载:……嘻戏游宴,耽溺男宠,日就裸瘠,旋患痈,项腹各一,皆浓溃,日未昏,殆不知人。(同治十三年十二月五日)

      《慈德外记》记载:“私家著述,皆谓太后纵帝游荡,及至得疾,又不慎重爱护,以至深沈不起,……盖帝常履饮于外,至翌晨召见军机时犹未归也,或醉中言语失次,杂以南城猥贱之事,……一八*年(即同治十二年)外间皆窃窃私议恐帝寿之不久。至次年十二月,帝得痘症,不能临朝,两宫皇太后代执国政,月底帝遂降谕日:‘朕于本月有天花之喜,……’”。

      《四朝佚闻》记载:“穆宗之崩,传者不一,或云天花,或云内毒,而医药不能尽合……”

      慈禧太后*第一历史档案馆为澄清历史事实,在《清代档案史料丛编》第七辑中编纂公布了《同治进药簿》。根据宫中所藏《万 岁爷天花喜进药用药底簿》中御医对载淳临死前诊断记录(即脉案)及处方的.研究,认为从这本进药薄的名称,以及从载淳患病到去世的脉案、用药处方,都可以证明载淳是因患天花没有治好而去世的。

      官方档案中关于天花的诊断,几乎没有记录当时在北京的外国医学观察者的看法,根据外国医学团体的内部报告,载淳至少在四五年前就染上了梅毒,并且由于病情的发展而导致了他的死亡。几年之后,由于没有进行有效的治疗,梅毒已经发展到了第三阶段,到了这一阶段,纵有回春妙手,多半也束手无策、徒唤奈何。

      其实。载淳的病情和死因,可以从清代皇帝“脉案档簿”中看得一清二楚,《万 岁爷进药底簿》中同治十三年十月三十日未刻载淳得病至同年十二月初五日酉刻死去前后三十六天的脉案、病情和用药情况,它完全证明了载淳最后死于天花。这是详实可靠的。

      死亡结论

      1979年*第一历史档案馆、中医研究院和北京医院的有关专家教授,对同治皇帝的病情发展及用药情况进行了专门的研讨,大家的结论仍认为同治皇帝死于天花是无疑的。

      同治中兴

      慈禧任奕为议政王、军机大臣,管理各国事务衙门;依靠曾国藩、李鸿章、左宗棠等汉族地主武装,勾结外国侵略势力,实行借洋兵剿逆的政策,先后镇-压了太*天国、捻军、苗民、*起义,延缓了清王朝的统治危机,使清王朝得到暂时稳定。她一方面采用洋务派“自强”和“求富”的方针,开办一些新式工业,训练海军和陆军以加强*实力,另一方面,又支持顽固派对洋务派进行牵制,以加强深宫集权。被清朝统治阶级称为“同治中兴”。

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  • 关于咸丰皇帝的后妃们

  • 关于咸丰皇帝的后妃们

      清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝,又称咸丰帝。清朝的第七位皇帝,那么咸丰的皇后是谁?下面是小编为你收集整理的关于咸丰皇帝的后妃们的文章,希望对你有帮助!

      咸丰皇帝的后妃们

      风流皇帝一生醉心肉与欲,沉迷于酒色之中,实际上他的后宫妃嫔,却并不像人们想的那么多。咸丰帝一生共有两位妻子,还有一位是因为生了其独子同治帝,而登太后位的,这位猛人就是大名鼎鼎的'慈禧太后。

      咸丰帝的原配妻子为孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后萨克达氏,萨克达氏是咸丰帝为皇子时的嫡福晋,道光二十七年,清宣宗道光帝将此女指给咸丰,第二年赐册为皇子福晋。其父为太仆寺少卿、赠三等承恩公富泰,道光二十九年时去世,死时没有子女。等咸丰登帝之后,被咸丰帝诏追封为皇后。《清史稿列传一 后妃》:文宗孝德显皇后,萨克达氏,太常寺少卿富泰女。文宗为皇子,道光二十七年,宣宗册后为嫡福晋。二十九年十二月乙亥,薨,文宗即位,追册谥曰孝德皇后。权攒田村,同治初,移静安庄,旋葬定陵,上谥。光绪、宣统屡加谥,曰孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后。初时其棺椁被安放于田村,同治元年移静安庄,后与咸丰帝合葬定陵,升祔太庙。经后世光绪、宣统皇帝累加后,最终谥号为:孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后。

      咸丰帝的第二位皇后,为孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后钮祜禄氏。这就是与慈禧并尊为东西两宫太后的慈安太后,其父为广西右江道、累赠三等承恩公穆扬阿,满洲镶黄旗人。咸丰二年选秀入宫,初封贞嫔,同年被晋为贞贵妃,到了这年六月,便晋为皇后,十月直接进行皇后册礼,其嫔妃位册封典礼均为举行。慈安太后当皇后的时候,年仅十六岁。后来咸丰帝驾崩,同治皇帝继位,被尊为皇太后。同治皇帝登基后,与慈禧太后一起垂帘听政,时人称为东太后,慈禧为西太后。同治七年慈安太后身体不豫,不久就去世了,享年四十五岁。谥号为:孝贞慈安裕庆和敬仪天祚圣显皇后,定陵东之普祥峪,曰定东陵,升祔太庙。经后世累谥为:孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后。

      孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后叶赫纳喇氏,在咸丰帝时期,并没有登皇后位,而是在咸丰帝去世后,因为独子同治皇帝,而母以子贵,尊为皇太后。与咸丰帝时期的皇后钮祜禄氏,并称为东西两宫太后。其父为带印脱逃革职、安徽徽宁池太广道、赠三等承恩公徽征,咸丰元年选秀入宫。初封为懿贵人,咸丰四年晋为懿嫔,六年生皇长子,晋懿妃,七年晋懿贵妃。所以慈禧太后在咸丰帝时期,只为贵妃。而当咸丰帝死后,其子继位,与孝贞显皇后一起垂帘听政。同治元年,上徽号曰慈禧皇太后。这位皇太后的生*,想来多少都听说过一二,在此小编便不一一赘述。只说她在后来慈安太后死后,独自垂帘听政,说是同治帝亲政,实际慈禧掌握大权。在同治死后,又从宗族过继,继续她的女皇生涯。

      咸丰帝后妃列表

      孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后?萨克达氏

      孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后?钮祜禄氏

      孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后?叶赫纳喇氏

      庄静皇贵妃他他拉氏,主事庆海之女。初赐号为丽贵人,咸丰四年,封丽嫔,五年晋丽妃,生皇女荣安固伦公主。十一年尊为皇考丽皇贵妃,谥曰庄静皇贵妃。

      端恪皇贵妃佟佳氏,咸丰八年册为祺嫔。谥曰端恪皇贵妃。

      婉贵妃索绰络氏,左都御史奎照之女。初赐号为婉贵人,咸丰四年封婉嫔,光绪二十年。

      玫贵妃徐佳氏,领催诚意之女。初入宫号玫常在,赐号为玫贵人,咸丰五年,降为玫常在。五月降徐官女子。五月又封玫常在。后晋玫贵人。咸丰八年二月,生皇二子赠悯郡王,封玫嫔。

      璷妃,咸丰六年赐号为璷贵人

      吉妃王氏,正黄旗维翰佐领下园户清远之女,咸丰八年赐号为吉贵人。

      禧妃察哈喇氏,咸丰九年为禧贵人。

      庆妃张氏,咸丰九年赐号庆贵人。

      云嫔武佳氏,咸丰初赐号为云贵人,二年封云嫔,五年卒。

      容嫔伊尔根觉罗氏,咸丰三年为容常在,后赐号为容贵人。

      璹嫔 那拉氏,咸丰时赐号为璹贵人。

      玉嫔那拉氏,咸丰时赐号为玉贵人。

      玶常在伊尔根觉罗氏,咸丰初赐号为英贵人。二年封英嫔,三年降为伊贵人,五年降为伊常在,复降为伊答应,六年封玶常在,七月十五日卒。

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  • 燕洵是哪个朝代的皇帝

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  • 燕洵是哪个朝代的皇帝

      燕洵,电视剧《楚乔传》角色,西凉世子,燕北王,帝国西北兵马大元帅燕世城之子。自小在大魏当人质,九幽台后全族被灭。燕洵与楚乔守望相助,莺歌小院忍辱负重筹谋多年。一朝出手搅乱风云局势,堪称帝国上位者的心腹大患,终成一代枭雄燕北王。下面是小编整理的燕洵是哪个朝代的皇帝,希望对你有帮助!

      燕洵是哪个朝代的皇帝

      燕洵创立的燕历史上是不存在的。

      这个时代,注定不是神佛们传道的时代,当上苍已经背弃看了他们的时候,莫不如将灵魂出卖给魔鬼,换来傲世的力量,来将一切黑暗的势力破除。从今以后,燕洵可能再也不是我们记忆中那个笑容明亮,单纯善良的少年了,从血泊里爬起,从地狱里爬出,一步一个血印,这个孩子,将会承载着无以伦比的戾气长大。当他强大的足够拿起刀剑的时候,一切都注定要在他的面前瑟瑟发抖。九幽一战,毁灭了燕洵,却也成就了他。燕洵这个人,是我写书这么久以来,写的最累的一个人物。前后的反差,像是天堑一样将这个人的未来禁锢在手中。曾经有人质疑我为什么不给燕洵幸福,我当时说,是为了书更好看,大家当时认为我是有私心的。直到今日,我还是只能说,这样写,是为了更真实。就如乌先生所说,这个世界上还有很多事比爱情更重要,是值得你付出一生去努力的。燕洵的感情,死在了九幽台上,阿楚是他的最后一块软肋,但是在某些问题上,他却不得不放弃她。都是固执的人,有内心在坚守的东西,于是谁也不肯退后一步,终究渐行渐远,分道扬镳。

      旧的制度必然被摧枯拉朽的毁去,让新的大厦在灰烬中得到重生。

      楚乔——“你知道吗?这就是我的信仰。”

      诸葛玥——“当我转过身之后,我知道我再也回不去了。出了这扇门,一切都将陷入血肉白骨与烈火之中,骨肉离散,挚爱分离,家破人亡,霸业倾覆,但是我还要义无反顾的走下去。我要让这个天下苍生所有的鲜血来让你知道,我真正在乎的是什么。”

      燕洵——“我以为,这样的生活永远不会结束,就像是燕北高原上中年游弋的风,龙脊山上常年不化的雪,但是我错了,我的`眼睛被黄金的枷锁蒙住了,我看不见歌舞升*之后隐藏着的吞并天下的野心、伏尸百万的杀戮、诡异莫测的权谋,现在,我就要走进黄金的牢笼里,带着我的父亲、我的母亲、我的姐妹兄弟们的血,但是我要对燕北的天空发誓,我现在走了,我总有一天会回来。”

      李策——“我们都是命运手下朝生暮死的浮游,仓促之间,便隐现数十年峥嵘冷热,乔乔,但愿你能走得出去。” 赵彻——“你们从没见过真正广博的世界,因为它还没有被创造出来,总有一天,从燕北的尚慎高原到怀宋的东崖沧海,从西漠的阿都荒原到南疆的九崴群山,都将臣服在帝国的脚下,而这一切,都将以我的战刀来拉开序幕。”

      纳兰红叶——“只有*起*坐肝胆相照的兄弟,没有坐拥三千心有他属的夫君,我是怀宋的长公主,我是纳兰红叶。”

      魏舒烨——“我不愿做这种懦弱的人,遵循着帝国铁一样的秩序渐渐成长,渐渐衰老,渐渐死去。总有一天,我会冲破牢笼,抛却门阀所带给我的一切,用我唯一的生命完成一次壮举,哪怕对别人来说是这样的无足轻重,我也可以在临死前告诉我自己,我终于勇敢了一次。”

      赵飏——“我发誓,这一生,我再也不要追随在别人的马后!”

      乌道涯——“这个世界,还有另一种东西凌驾于爱情和自由之上,值得你为之付出一切去守护,我大同的理想,已经留在五年前的尚慎高原上了。”

      羽姑娘——“我一生的快乐,也许就是能够好好的睡上一觉,什么都不用想,什么都不用做,没有战争没有杀戮没有尔虞我诈的勾心斗角。门外大雪纷飞,狂风翻涌,我爱的人躺在我的身边安静的睡,不动,不说话。可惜,我永远都没有这个机会了。”

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  • 阴云不是主宰宇宙的皇帝

  • 宇宙
  •   阴云不是主宰宇宙的皇帝

      

      五月的阴云

      铅灰色

      压扁了宇宙

      天空碧蓝的眼睛淹没在失明眼眶的雾幛。

      

      如银树的思想

      消隐在黑色的涂料,在深幽的石门锁内

      锈着身子

      期待一场血红色的玫瑰怒放召回它渴望神灯的锐光。

      

      如我午时的彷徨与倦乏

      惆怅坐在屋檐下

      望着天

      望着地

      鬼影在云下撒,鬼影在树枝上爬,鬼影在树荫下走。

      

      我好生害怕,好生奇怪

      而它们羞耻的

      在爬着,在走动着

      胆怯着它们的虎心,藏匿着它们的阴森,面罩着它们的隐身。

      

      无人敢说话

      高山青松垂落了七层宝塔的风铃

      不再听到僧侣超渡的南无阿弥陀佛梵语,松风浪涛铜鼓锣音

      闪电了

      打雷了

      

      我忽然梦到

      晶莹的亮光

      从天上来,从绿茵来,从溪泉来,从光的眼泪来

      一只穿着蝴蝶的光的霓衣

      驳斥,

      彷徨与倦乏没有燃烧尽的余灰,阴云不是主宰宇宙的皇帝。

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