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武夷山导游词(通用10篇)
导语:武夷山位于江西与福建西北部两省交界处,是*著名的风景旅游区和避暑胜地。以下是小编带来的武夷山导游词,希望对您有所帮助。
大家好!欢迎大家来到自然文化遗产——武夷山风景名胜区,我是你们的导游,我姓叶,大家可以叫我“叶导”
“一溪贯群山,清浅萦九曲。一溪变到岩岫,倒影浸寒绿。”今天,我要带大家来参观这拥有“奇秀甲东南”的美名的武夷山,武夷山的风景有很多,我就给大家重点讲讲九曲溪吧!
九曲溪是武夷山脉主峰——黄花岗西南麓的溪流,位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。因武夷山有三十六峰,九十九岩。峰岩交错,溪流众横,九曲溪贯穿其中,婉蜓十五华里。又因它有三弯九曲之胜,故名为九曲溪。它全长约9。5公里,面积8。5*方里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的水画意。“溪流九曲泻云液,山光到浸请涟漪。”形象地勾画了九曲溪的秀丽轮廊。
这人间仙境——美不胜收的武夷山,希望它的绚丽盛景能给你留下美好的印象,还有许许多多的风景等着你去细细游赏。很愉快的与大家度过了这美丽的一天,我们有机会再见。
各位游客: 大家好! 欢迎来到武夷山风景区。我姓张,大家可以叫我张导。武夷山是世界自然与文化双遗产。大文豪郭沫若说过:“桂林山水甲天下,不如武夷一小丘。”今天,我们的行程是:上午“游山”,下午“玩水”。
在登天游峰之前,我们先来热热身,爬个鬼斧神工的地方——一线天。请大家跟紧我,不要迷路!如果有蝙蝠的便便落大你的身上,你不必惊慌,那说明你有“福气”!如果你可以顺利通过这儿,不被卡住的话,这说明你的体形很标准,不需要减肥啦! 游客们注意啦,现在我们来到了天游峰景点。天游峰海拔402米,相对高度26米。大家可能会问:“为什么叫天游峰呢?”那是因为站在天游峰山顶,四周云雾缭绕,就像在天宫游玩一样。古代旅行家徐霞客说过:“此峰固应第一也。”从山脚往上看,山上栏杆的铁链就像天梯挂下来一样。有兴趣的朋友可以边爬边数数有几级台阶。大家从上往下看,山下的人群像蚂蚁一样,九曲溪像项链一样绕在山脚下。对了,哪些游客数出来有几级台阶?没错,就是862级台阶! 下午因为台风的缘故,九曲溪漂流活动取消。大家别忘了晚上一起去看《印象大红袍》。这是一部张艺谋导演的大型山水实景剧,精彩不容错过! 在武夷山,每一块石头都有一个神奇的传说,每一座山都有一个动人的故事,每一棵茶树都有一首美妙的歌儿。欢迎大家再来武夷山游玩!
尊敬的游客朋友:
大家好!
我是导游万怡彤,大家可以叫我万导,我带大家来参观武夷山风景区,大家请注意以下事项:不能随地吐痰、乱扔垃圾、大声喧哗等。
武夷山是世界双文化遗产,俗话说:“桂林山水甲天下,不及武夷一小丘。”你们真的很荣幸能够一睹武夷山的风采。我们现在走过的是朱熹园,我们在登天游峰前先热热身——爬一个鬼斧神工的“小一线天”,走进去的朋友要么打着手电筒,要么盯着头上的那根“光线”走,一定要扶着旁边前进
一线天,它是武夷山最为奇妙的山洞,一线天也是一座山中间的一条缝,就像被斧子劈开一样,一线天长约100多米,宽不足90厘米,最窄的只有50厘米,请身材较胖的游客多加小心,以免卡住身体,一线天里空气潮湿,有某些地方有水,请游客们小心不要滑倒,大家可以抬头望,不时有几只蝙蝠从空中飞过。这就是奇景一线天。
今天的参观到此结束,谢谢大家,再见!
“先生们,女士们,我是奇山异水旅游公司的导游:万锦滢,大家可以叫我小万。我是土生土长的福建人,武夷山就是我们福建的后花园,现在我们就去后花园逛逛吧!”
我们这个后花园可不简单啊!“桂林山水甲天下,不如武夷一小丘。”唐宋以来,有多少文人墨客赞美过它。而且它可是*第4处世界第23处“世界自然与文化双重遗产”呢,好啦!向武夷山出发吧!
第一站:天游峰
我们先到天游峰去看看吧!天游峰,顾名思义,像在天宫游,从这便可知道这个山峰是很险峻的。没错,作为武夷山的主峰,异常险峻。每一个台阶都是从整座石山的悬崖峭壁中凿出来的,一级一级垂直而上的石阶,仿佛天梯一样。“没登天游峰,白游武夷山。”可见,天游峰受欢迎的程度。你看,人们像小蚂蚁一样,密密麻麻向山顶挪去。远远看去,人群就像一条色彩斑斓的彩带,披在了天游峰上。
不知不觉,到了山腰。转身一瞧,九曲溪仿佛一条白色的丝绸在山与山之间来回穿梭着。抬头仰望,山顶依旧高不可攀,俯视山脚,却令人胆战心惊。
终于到了峰顶。最引人注目的是休息亭前面的那块石碑了,石碑是由一块小小的*石上面立着一块长方形的扁石组成的,扁石上面刻着两个红红的大字:天游。虽然这块石碑与风雨搏斗过无数个日日夜夜,表面已经变得沧桑,但天游两个字依然那么刚劲有力。最有趣的'是那棵粗壮的大树了。大树上挂着许多红色的长方形纸条,上面写着人名和愿望,风一吹,那红纸条随风飘扬,扭成一团,好像一些红毛线团,树上垂下来的一些根,越长越长一直垂到地上,就变成了支撑树干支撑不到的小树枝,“独木成林”这个成语就是这样出现在成语字典里的。最壮观的要数大树前的寺庙了,寺庙的房檐上刻着普通寺庙房檐上刻着的那种动物,整个寺庙做工精巧,把天游峰峰顶装饰得更加美丽。
此时,极目远眺,远处连绵起伏的山,一层又一层,在烟雾中若隐若现。
第二站:一线天
天游峰固然险峻,大胆如果只比刺激,冠军当属一线天了。现在,让我们转移“战场”,向一线天进军。
一线天仿佛是一把巨斧把一块大石头劈开两半,壮观无比。一线天全长170多米,两边的石头高50多米,相距只有1米左右,最狭窄的地方只有30厘米,所以如果体重超标,那么可有可能会变成“肉夹馍”哦,因为很多路段,你都必须侧着身子才能过去。
一线天的狭窄令人紧张,但更令人恐慌的也许是里面的黑暗,刚走进去,还有一点点光,慢慢的,光线逐渐消失,所以手电筒就可以派上用场了,如果你身上没有任何“光明武器”,你也不用紧张,乱摸几米,说不定前方的头顶上就会漏下来一点点微光,这点微光就是胜利的曙光了。
如此神奇的一线天是如何“诞生”的呢,答案五花八门,有的说这是桃花女用绣花针划开的,有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。他至今都还是谜呢。
第三站:九曲溪
风雨之后,迎来彩虹。现在让我们前往九曲溪享受一下吧。九曲溪,因它有三湾九曲之胜,故名为九曲溪。
来到码头,水中停满了等待航行的竹筏。走上竹筏,精彩行程就开始了。一开始,水流缓和,会经过一块芦苇丛,你可别小看此地,著名电视剧《西游记》就在这里取景呢。紧接着,美景扑面而来。*怪石嶙峋,有的像大象,有的像大鼓,有的像汉堡……真是无奇不有啊。当你看见一座山峰出现在正前方,其酷似亭亭玉立的少女时,说明玉女峰就在眼前了。由于此景名气很大,游客们会争相拍照,整条溪上充满了欢笑声,好不热闹。连河里的鱼儿也一起出来凑热闹了,只要乘客将鱼食轻轻一撒,它们便会争相觅食。
竹筏在溪里,人在画中游,这种感觉,真奇妙!
夕阳西下,今天的旅途到接*尾声了。欢迎再次光临福建的后花园——武夷山,到时候我会带你参观更新更奇的风景。
游客朋友们:
大家好!
欢迎您来到福建观光旅游,我是滕导。现在我们面前的就是世界文化遗产——武夷山。
武夷山在市区以南大约15公里,景区的区积约70*方公里,这里是典型的丹霞地貌,亿万年大自然的鬼斧神工。古人说它“水有三三胜,峰有六六奇”,被誉为“奇秀甲东南”。
现在就来到具有华岳之险的一线天,这黑得伸手不见五指的地方就是一线天。请抬头看一下,只看到一条白色的线那就是天,因为被两旁的岩石挡,所以只看到了一条白色的线,因此得名一线天。大家在向后上方看一下,有很多蝙蝠,因为这里很黑,所以这这长年居住着蝙蝠。
武夷山有一座历史文化名山,古人称:“东周孔丘,南宁朱熹,北有泰岳,南有武夷。”南宋理学家朱熹就住在那里十多年,设帐授待,著书立说,使这里成为我国东南文化中心,被誉为“第十六洞天”。还有很多文人在这写下诗文二千多篇,使武夷山成为人们访古探奇,寻幽览胜之地。
好了,现在是自由浏览时间,二小时后在我们下车的地方集合,要注意保持环境卫生,也要注意安全。再见!
大家好!我叫祁香奈,大家可以叫我小奈姐。我非常荣幸能和大家一起游览武夷山这个名胜之地。
武夷山素来就有“奇秀甲东南”的美称,现在我们就来游赏美丽的九曲溪。因为它有三弯九曲之胜,故名为九曲溪。它全长约9.5公里,面积8.5*方公里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意。九曲溪的水静得像一面镜子,绿得像一块碧玉,非常清澈,一眼就能看到水底的鹅卵石,溪水不深,大约一米左右。
大家可以坐船顺着九曲溪慢慢往下观赏,那碧绿的溪水,会让你把所有烦恼都抛到脑后。*奇峰陡峭,有许多怪石会让你产生种种幻想。最美的峰就是玉女峰,它活像一个年轻,漂亮的姑娘。最奇特的峰要数峭龟石,它还有一个传说故事,很久很久以前,有许多仙女到九曲溪里洗澡戏水,一只乌龟听见它就躲在一块石头后面偷看,这件事被天上的神仙知道了,于是就惩罚乌龟,把它变成一个大石头。这就是峭龟石的来历,非常神奇吧!
好了,现在我带大家去吃午餐。
接下来,我们再去游览下一个景点——惊险的一线天。一线天位于武夷山群峰南端的二曲溪,那里有一座巨岩,宛若城廓,名甫灵岩,岩石倾斜而出,覆盖着三个毗邻的山洞,右边是伏羲洞,中间为风洞,左为灵岩洞,其顶有裂隙100余丈,宽不及1米。这么惊险的有趣的地方,一定有许多的奥妙,下面就给大家一个小时的游览时间,让大家用自己的身体去感受大自然的奇妙,在大家勇于探索的同时,请注意以下事项:
1、注意安全
2、不要随地吐痰,乱扔垃圾,保护好美丽的景色
一天的游览结束了,希望这一天有趣的游览能让大家甜美的进入梦乡,我,小奈姐,明天还会在此恭候大家的光临,谢谢!
大家好,我是大家这一次旅行的导游——罗智浩,罗导游。今天我来带领大家参观我们旅行的第一站——武夷山风景名胜区。
先给大家介绍一下武夷山的面积与主要的一些知识、历史位置。武夷山风景名胜区位于福建省西北部武夷山市境内,在市区以南约15公里,处在武夷山脉北段的东南地段,景区面积约70*方公里。这里是典型的丹霞地貌,很久很久年大自然的鬼斧神工,形成了怪石嶙峋、绿水环绕、风光绝胜的美景,古人说它“水有三三胜,峰有六六奇”,被誉为“奇秀甲东南”。
武夷山风景区内有三十六峰、七十二洞、九十九岩及一百零八景点,怎么样?规模非常庞大吧?这里不仅全年有景,四季不同,而且阴晴风雨,山川景色亦幻莫测,瑰丽多姿。现在,我们的全区分为武夷宫、九曲溪、桃源洞、云窝天游、一线天——虎啸岩、天心岩、水帘洞七大景区。既有黄山之奇、桂林之秀、又有泰岱之雄、华岳之险,一会儿罗导游将会主要带领大家去看一看鼎鼎大名的九曲溪。武夷山风景的精华在九曲溪。九曲溪源于三保山,溪水非常清澈,曲曲折折。因此形成“曲曲山回转,峰峰水抱流”的九曲之胜,武夷山中最著名的一些山峰都列在九曲溪边。说到这里大家应该很迫不及待了吧?别急,我们这就出发!
乘竹筏地点到了!来,大家先上竹筏。但是要注意几点:
一,六人一条竹筏,不可以多人。
武夷山导游词(通用9篇)
作为一名专门引导游客、助人为乐的导游,通常会被要求编写导游词,导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。我们该怎么去写导游词呢?下面是小编精心整理的武夷山导游词(通用9篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
大家好!欢迎大家来到自然文化遗产——武夷山风景名胜区,我是你们的导游,我姓叶,大家可以叫我“叶导”
“一溪贯群山,清浅萦九曲。一溪变到岩岫,倒影浸寒绿。”今天,我要带大家来参观这拥有“奇秀甲东南”的美名的武夷山,武夷山的风景有很多,我就给大家重点讲讲九曲溪吧!
九曲溪是武夷山脉主峰——黄花岗西南麓的溪流,位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。因武夷山有三十六峰,九十九岩。峰岩交错,溪流众横,九曲溪贯穿其中,婉蜓十五华里。又因它有三弯九曲之胜,故名为九曲溪。它全长约9。5公里,面积8。5*方里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的水画意。“溪流九曲泻云液,山光到浸请涟漪。”形象地勾画了九曲溪的秀丽轮廊。
这人间仙境——美不胜收的武夷山,希望它的绚丽盛景能给你留下美好的印象,还有许许多多的风景等着你去细细游赏。很愉快的与大家度过了这美丽的一天,我们有机会再见。
欢迎来到武夷山,我是你们的曾导游。武夷山遗产地处*福建省的西北部,江西省东部,位于福建与江西的交界处。
我们先来到宋街,武夷山的仿古宋街全长三百米长,南北走向,模仿宋代建筑风格,古色古香,富有宋代遗韵。街旁有五铢钱庄、茶观、壁艺术馆、碧丹酒家等等。
走完宋街,就来到了桃源洞,桃源洞又名小桃源,位于九曲溪六曲之北,四周有廊、三层峰、苍环列。由于位置幽深偏僻,一般游人少前往游览,但实为一处值得观赏的佳境。顺六曲溪北的山径没松鼠涧蜿蜒上行约一华里,突见乱石嶙峋,涧水断流,似已山穷水尽。
最后来到九曲溪,九曲溪发源于森林茂密的武夷山自然保护区,全长远62。8公里。乘上古朴的竹筏荡和山光水色之中如融入神话般的境界,令人心旷神怡。
武夷山是个美丽的景点,还有许多值得观赏的东西,请大家细细游赏!
大家好!我是本次武夷山游的导游,我姓黄,大家可以叫我小黄。本次旅游我将为您提供竭诚服务。有什么不便尽管说,我将为您排除困难,也希望得到您的一路支持,谢谢!
现在我们来到了武夷第一峰——大王峰,又称纱帽岩,天柱峰,因山形酷似宦者纱帽,远望似擎天巨柱和独具王者威仪而得名。在武夷36峰中,向有“仙壑王”之称。峰腰有仙岩,有天鉴池。
欣赏完了大王峰,再来看看玉女峰。玉女峰与大王峰隔溪相望,像一对脉脉含情的恋人。据说:很早以前,武夷山是个洪水泛滥,野兽出没的地方。后来,从远方来了一个叫大王的青年,带领大伙儿劈山凿石,疏通河道,终于制服了水患。从此,人们过上了好日子。一天,玉女出游,被武夷山美景所迷,并下凡与大王相亲相爱。不料,此事被铁板鬼密告玉帝,玉帝大怒,下令捉拿玉女归天,玉女不从,定要与大王结为夫妻。铁板鬼便施展妖法将他俩点化成石,分隔在九曲溪*。铁板鬼为讨好玉帝,也变成山岩横亘在一对恋人之间,这就是现在的铁板嶂。
游客朋友们,美丽的武夷山景区里还有许多风景名胜,大家可以尽情游赏,两小时后,在这集合!
大家好,我姓李,大家可以叫我小李,今天我带大家到著名的景点武夷山游玩,请大家跟着我。
看,这里就是武夷山的第一座山峰,叫天游峰,不要看这座山峰很矮,它可是有408米高,是武夷山的最高的一座山峰。请大家爬山顶看看吧。游客们,你们看下面就可以看到长长的九曲溪,九曲溪,因水绕山形成九曲而得名。南宋朱熹游罢九曲溪后为其写了十首词,题为《九曲棹歌》,他在第一首的小引中写道:“武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处,闲听棹歌两三声。”你看那九曲溪*,奇峰怪石,绿树成荫,曲曲环山流,峰峰抱水立,每一曲都有每一曲的特色,哪一峰都有哪一峰的奇妙。
游客们看还有人玩竹筏,想去玩吧!那我们下去玩吧。
来,我们来坐竹筏吧看一下九曲溪吧,游客们九曲溪两旁有很多的树,你们说美不美?游客们九曲溪是一条美丽的小溪我们要好好的保护它。
今天我就说到这里再见!
各位游客:
你们好!欢迎大家到武夷山来旅游,我是你们今天的导游,我姓欧阳,如果你们对我感到满意。大家就亲热叫我欧导吧!我们今天的行程安排是游山玩水,也就是上午游山下午玩水。
武夷山是世界双文化遗产(世界自然与文化双遗产),俗话说:桂林山水甲天下,不及武夷一小丘。你们真的很荣幸能够一睹武夷山的风采。我们现在走过(的是)朱熹园,我们在登天游峰前先热热身爬一个鬼斧神工的小一线天,走进去的朋友要么打着手电筒,要么盯着头上的那根光线走,一定要扶着旁边前进。里面两头宽中间窄,要小注意安全哦。还有如果有蝙蝠大便落在你们身上,千万别惊慌,那可是福气哦。怎么样,过了一线天,惊险刺激吧?还有你们一个个都能过一线天,那说明你们都是国标身材,不用减肥哦。
现在各位就踩在武夷山最高最陡最特色最险的山峰天游峰的脚下,你们向上望去好像大石头上有许许多多高高低曲曲折折的台阶,那铁链扶梯似乎是从天上挂下来的。那台阶都是石头砌成的,每个台阶横向只能站两三个人,一共有八百多级,有兴趣的朋友,不妨边登边数,呆会看看谁数的数字最精确。到了半山腰了,我们回头向下望一望:绿色的植被树木花草还有庄稼,像不像一块块地毯?还有你们看到的溪,就是赫赫有名的九曲溪。看,那九曲溪蜿蜒盘旋又如一面绸缎镜子;那一块块茶园可真像人的脚印啊!我们再向前看,抬头看上面密密麻麻的人真像一群蚂蚁在抬骨头。本来只要一个小时的路程,就因为人多,两个小时后我们才到了山顶,大家辛苦了,请问有没有人数出多少个台阶?对,的的确确是826级。大家向西看那就是三教峰,向东望那便是大王峰。往下面看整个武夷山的山水尽收眼底。难怪徐霞客说:此峰固应第一也。天游峰的游览到此结束,请大家歇息一下,下一站就是划竹排。
现在我们到了九曲溪上游,这神采奕奕的九曲溪就是武夷山的灵魂,它由西向东折为九曲,故称:九曲溪。它的流域面积为5*方公里,全程9。5公里,*均宽为7米,每一曲都有不同的景致。所谓的人在画中游不仅指漓江也指九曲溪,呆会儿我们会看到清秀的玉女峰,雄伟大王峰以及矮胖的铁板峰。它们还流传着一段动人的民间故事:相传在很早以前,天上的玉皇大帝的女儿下凡游玩,在她路过武夷山时,被这儿的风景迷住了,于是,她就偷偷留在人间,并爱上了勤劳的小伙子,可是这些事让铁板怪知道了,他就从中作梗,将此事告发玉帝,玉帝大怒,便下令捉拿玉女,玉女不从,玉帝无奈只好将他们点化成石,分隔在九曲溪*,铁板怪也被变成大石头,插在他们中间,害他们两个只好彼此相望。下面你们就坐竹排慢慢欣赏*美景,这里的每一块石头都有一个美丽的传说;每一座山都有一个动人的故事;每一件古物都不解的谜;哪怕每一棵茶树都有一首美妙的歌儿
很高兴,我们就结束了这一天的游山玩水,希望你们会牢记今天快乐的旅行。
各位游客,你们好!
我是不同凡响的导游——xxx,大家可以叫我响导。欢迎你们来到山奇水秀的武夷山。武夷山的景色和我的名字一样也是不同凡响的,今天,请你们跟随我的脚步来领略武夷山的不同凡响吧!
武夷山属典型的丹霞地貌,素有"碧水丹山"、"奇秀甲东南"之美誉。它位于福建省西北部边境,主要景区方圆70*方公里,*均海拔350米,是首批国家级风景名胜区之一,也是全国级旅游度假区之一。1999年,它被列入《世界文化与自然遗产名录》,荣膺"世界自然与文化双重遗产",武夷山成为世界第23处、*第4处世界自然与文化遗产地。
现在,我带大家来到天游峰脚下,请大家先抬头看,整座天游峰是一块大石头,你们所看到的"蚂蚁"是在爬天游峰的人,他们就像蚂蚁在搬家,一步一步往上走。现在我开始带大家爬天游峰,请大家跟好队伍,不要走散,注意走路不看景哦!好,我们到半山腰了,来到一览亭,向四面看,前面九曲蜿蜒,溪上竹筏轻荡。旅行家徐霞客评点:"天游峰是一座绝好的武夷山水观赏台,其不临溪而能尽九溪之胜,此峰固应第一也。"故天游峰有"武夷第一峰"之称。从天游峰顶上往下看,美景大半收在眼底。九曲溪正滔滔不绝地流向天边,还有各种各样的石头,看,那儿有:两只懒洋洋的"水龟"趴着,这儿是一个神奇的笔架峰,还有那座是让人口水直流的"汉堡",而漂亮的"玉女"、英勇的"大王"也在前方等着我们呢!
下山的路比上山的路*缓,大家不走"回头路",我们不从原路下山,也就是不走回头路,但下山途中的风景也少了很多。整个爬山的过程约三个小时。
早上的行程就到此结束了,宁静的下午,我们会坐上竹筏,身临其境地走进这如诗如画的世界。
各位游客,大家好,今天我要带大家参观的是天心桥景区。天心桥景区位于开县东北部的谭家镇,景区内主要景观有天心潭、天心谷、龙潭圣景、天心漂流、花仙峡等,各个景点各有特色又浑然一体,天心潭的清幽、天心谷的静谧,龙潭圣景的清凉,花仙峡的雄奇、天心漂流的惊险刺激。现在,请大家就随我走进这个清幽、神秘之地吧。
首先映入你眼帘的便是一个“V”字型的清水大坝,此处便是天心潭,天心潭方圆百里,潭水清冽,那水绿中带蓝,有漓江的清幽之美,潭上可荡舟,可游泳,可享各类茶牌娱乐。
沿着公路进去数米,便是一座水泥大桥,大家可不要误认为这就是“天心桥”,这只是一座为方便大家车辆通行而特意建造的大桥,名扶贫桥。大家注意看,在这座桥的下方还有一座长十几米,让人胆战心惊的木板桥,走在上面晃来荡去,十分危险,被当地村名称为“甩甩桥”,在没有修通上面这座水泥大桥之前,这种木板就是当地村民唯一通行的道路,呆会儿大家只要留意我们所经过的河道,就会发现这河面的上空,还有几座比这个更为险奇的甩甩桥。如果你对这座桥感兴趣,胆子又够大的可以不妨从上面走走看,不过大家要注意安全,尤其是人越多桥就晃得越厉害,加上桥自身的负荷有限,所以大家最好是两三人一小组分别而过。从桥过去便是景区接待中心,这里餐厅,宾馆,茶馆,KTV等应有尽有。
各位游客,要看到真正的天心桥和天心谷等景观。还需先坐小机动船从水泥拱桥下穿过天心潭溯河而上夹岸前行。行进的过程中,大家可以看到河岸两边岩壁上倒挂着许多钟乳石,它们千奇百怪各具形态,更为奇特的是岩壁上突出的那块扁*的圆形乳石,是不是像一朵“千年灵芝”呢,在我们天心桥景区,像如此神奇的天工景观*峡谷随处可见,只要你留心观察,也许你会发现更多美丽而奇特的精致,让你收获满满。
请大家往正前方的头顶方向看,可以看到一座古老的甩甩桥,这座桥更为险奇,陈旧的桥板好多地方都已破烂,已经很少有人行走,只是作为一种历史的纪念,印证着山民们勇敢坚强的精神,也见证着山区交通的变迁。
下船后,大家请向你的右前方看,对面那座水帘洞上的两座紧紧相依的大山便是被世人所称奇的爱桥——天心桥了。天心桥原名又叫天生桥,意为两座大山合并中间却留下一道门拱,专供游人进入里面一个静谧的峡谷,故称天生桥。后因有人也在它对面的山头采药,偶一抬头,发现这“桥心”中间竟有一心形的岩石高高挂着,故改名为“天心桥”。传说这是古代一对相恋的.男女,但他们的爱情却遭到双方家人的极力反对,强迫美丽善良的姑娘嫁给远方一位富贵人家,两位深爱的人儿无奈之下便选择了逃婚,并隐居于此。然而好景不长,很快他们的家人便找到此地,要强行将他们拆散。情急之下,他们便爬上了天心桥上面的山头,双双从崖上纵身跳下。观音娘娘在天上看到,为之感动,便将他们化成两座石山,一左一右,永久相伴。两位相恋男女不满足仅仅每天相视对望,历经万年的磨砺变迁,终于牵手,相依相拥,他们的心便也交融在了一起,久而久之便形成了今天的心形岩石,当地老百姓也她称为“爱情石”。
踏过一段河卵石铺就的河滩,然后经一位摆渡者的小木船便来到天心桥下。下得船来,远远的就能看见一个狭窄的谷口,又象是一个山洞,山洞被茂盛的蕨类植物遮掩着,从山洞进去便可到达天心谷。
大家看,在天心桥桥洞顶右手边有一座有着三百多年历史的清代观音庙,庙身虽至于隐蔽峡谷之内,却终年香火不断,远道而来的游客都会在这里,为自己的家人许下虔诚的心愿。经过一座木板桥,一个犹如《西游记》里水帘洞内的大坝顿时出现在大家眼前。这个坝子呢,其实是一条长约数千米的静谧峡谷,谷底很宽,遍布了大大小小灰白的卵石,间或长着些芦苇藤蔓等植物,一条小溪穿越而下,小溪旁一座长廊式的吊桥木亭,木亭旁边依次有石桌、石椅,桌球台,兵乓球台等休闲娱乐场所,更为值得一提的是在最里面还有各式各样的大小秋千,以及一座用轮胎架起的甩甩桥,游客朋友可以悠闲地荡着秋千摇晃着,或是走上奇特的轮胎甩甩桥溜达一翻,然后坐下来喝喝茶,聊聊天,自是别有一番情趣。在这里不得不提的是,峡谷内冬暖夏凉,尤其是夏季温度4°—6°C,凉风常伴,是开县*郊避暑休闲的绝佳处。
游客朋友,我们沿着天心潭再前往500米左右,就到了另一处乘凉避暑的好地方,那就是龙潭圣景,即天心龙潭洞。龙潭洞为一个千年天然溶洞,洞内奇石林立,有的像玉米、有的则像罗马的斗兽场,有的像椰子树,有的则如帘幕……惟妙惟肖,千奇百怪,堪称一奇。在溶洞底部还有一道道暗河,置身洞中,你可清晰听见暗河流淌的声音,在清幽之间夹着一份泉水般的叮咚是何等欢愉,且洞内常温均保持17°C左右,冬暖夏凉,无论你何时到来,都能让你满意而归。
尊敬的各位游客,你们好!我是这天活动的导游。此刻我们身后的就是美丽的武夷山。
武夷山座落在福建省北部武夷山市境内。相传很久以前,武夷山是个洪水泛滥,野兽出没的地方。百姓们辗转沟壑,无以为生。之后从远方来了一位叫大王的勇敢青年带领大伙劈山凿石,疏通河道,最后治服了水患。被疏通的河道就是这天的九曲溪,挖出来的沙石,便堆成了三十六峰,九十九岩。从此人们过上了好日子。
一天,玉女架云出游,被武夷山的美景迷住了,并下凡与大王相亲相爱。不幸此事被铁板鬼知道告诉了玉皇大帝,玉皇大帝大怒,下令捉拿玉女归天,玉女不从,定要与大王结为夫妻。铁板鬼施展妖法将他俩点化成石,分隔在九曲溪*。铁板鬼为了讨好玉皇,也变成山岩横亘在两恋人之间,日夜监视他俩。这就是此刻的铁板嶂。从此两人只好凭借镜台,泪眼相望了。玉女峰下的浴香潭相传是玉女沐浴的地方,潭中的“印石”是大王送给玉女的定情信物。
武夷山还有一处景色优美的地方,叫“东南麓”。东南麓处在武夷山脉的北段,景区面积约70*方公里。那里是典型的丹霞地貌,亿万年大自然的鬼爷神工,构成了奇峰峭拔、秀水潆洄、碧水丹峰、风光绝胜的美景,古人说它“水有三三胜,峰有六六奇”,被誉为“奇秀甲东南”。
这天的浏游览到那里就结束了,期望透过这次游览,武夷山的美景能够成为你一段最完美的回忆。也期望那里的人们能够爱护武夷山,让武夷山的美景代代相传下去。再见!
天心永乐禅寺,乃深藏于祖国东南奇秀——武夷山中的一座佛教名刹。初建时称为山心永乐庵。“山心”,指其地理位置而言,因名刹座落于武夷山方圆120里的景区范围中心,故名。明嘉靖七年,道士韩洞虚曾一度易其名为天心庵并予以扩充构体。清康熙年间,武夷山章堂岩铁*师的弟子果因和尚重光这一宗教名构,改为天心永乐禅寺。此时,“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发,因据清·董天工《武夷山志》记载,天心永乐禅寺所座落之天心峰居于武夷山之中,“犹天之枢极也,故名”。名寺耸立于名山之枢极,纵览总领群峰中的寺观庙宇。禅寺取名“天心永乐”还蕴藏着禅语“天心明月”和多处“无量寿佛”、“南无阿弥陀佛”的珍贵摩崖石刻,与天心永乐禅寺相映成趣,给游客、香客留下深邃的禅理遐想。
清末,光绪皇帝的老师陈宝琛大学士赠送“福德因缘”匾额一块,现仍悬挂的寺中,颇为名贵。
天心永乐禅寺鼎盛于清朝之际。光绪二十六年,由福建鼓山名刹的名僧德容荣任住持。他主持大兴土木,广增佛殿僧舍;弘扬佛法,喜结十方丛林,遂开创这方宝刹最令人难忘的历史。自僧德容住持宝刹起迄至民国26年,该寺先后共传了七堂大戒,曹洞钟鼓遍天下,武夷佛法传人心,天心永乐禅寺也成了各地僧侣朝拜受戒的古圣道场。据传,名刹香火旺盛之时,寺内有僧众百余人,钟鸣鼎食,磬钹和谐,香烟缭绕,梵音清越,游客亦多为香客,名山倍加扬其名。佛诞之日,香客摩肩接踵,络绎不绝,武夷山道为之拥挤不前,盛况空前。
天心永乐禅寺,它得天独厚地处于武夷山山北的风景绝幽之处。四周古木参天,篁竹蔽地,鸟鸣蝉噪,意境深邃,步入寺内,恍如游仙,大有“天外天”的神秘之感“*衍之处日葛香林,禾忝环匝,竹树森列,望之蔚然,犹濠濮间云。”(清·董天工《武夷山志》)名刹南北长170米,东西宽150米,占地面积约26000米(*方米)。名山深藏古寺,亦深藏禅心,令人超凡脱俗。古代诗人傅如舟在《宿天心永乐寺》中有诗句赞曰:“……始知九曲外,又有南山南,森邃更险豁,深篁倚烟岚,沙田稻翼翼,岩桂花王参王参……”
名刹的建筑在明清之际就曾辉煌一时,当时寺庙的中轴线上建有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、库房、斋堂、禅堂、客堂、香客楼等,两侧建有三层重楼的钟楼,鼓楼和偏殿。大构体则飞檐曲栏,壮丽雄伟;小雕件则巧夺天工,精美绝伦。大雄宝殿为重檐歇山式建筑,仰之弥增佛界庄严之感。岁月无情,由于种种原因,宝刹昔日之盛况已不复存在,慕名前来游山进香者多心绪怅然,若有所失,亟望重光宝殿,大弘佛法,俾使源远流长的武夷山三花并蒂、释道儒三教共存的局面能再显异彩!
《武夷山中》
作者:谢枋得
十年无梦得还家,
独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,
几生修得到梅花?
注释:
1、谢枋得:宋末信州(今属江西)人,曾力抗元军,兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京,绝食而死。
2、十年:宋德佑元年(1275),诗人抗元失败,弃家入山。次年妻儿被俘,家破人亡,至作此诗时将*十年。
翻译:
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,
此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。
山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,
我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
赏析:
谢枋得为文推尊欧、苏,认为"欧苏起遐方僻壤,以古道自任,发为词华,经天纬地,天下学士皆知所宗"。他对宋末文风颇表不满,指出"七十年来,文体卑陋极矣"(《与杨石溪书》),于是以振兴斯文自任。他的散文格调高奇,很有气势。《上丞相刘忠斋书》写得慷慨愤激,义正词严;《送史县尹朝京序》。则有见解有感情,于唐宋赠序文中,颇具特色。还有《宋辛稼轩先生墓记》记辛弃疾垂殁之语,以为其"精忠大义,不在张忠献、*穆下",高度评价辛弃疾的爱国精神,也正反映了他自己的节操。
谢枋得诗伤时感旧,沉痛苍凉,诗风朴素端正,有时也饶有韵致。如《武夷山中》写道:"十年无梦得还家,独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花。"述其转徙山中的十年岁月,颇含隐痛。《初到建宁赋诗一首》是他北上前的诀别诗,起句即以"雪中松柏愈青青"自喻,高风亮节,视死如归,亦感人至深。
所着《叠山集》16卷,有《四部丛刊》影印明刊本。
描写武夷山的句子
在生活、工作和学*中,大家对句子都再熟悉不过了吧,句子是能够表达一个相对完整的意思,有一定的语调,表示不同的语气,句未有一个较大停顿的语言单位。那什么样的句子才算得上是经典呢?以下是小编整理的描写武夷山的句子,希望能够帮助到大家。
1.一览亭,濒临悬崖,高踞万仞之巅,是一座绝好的观赏台。从这里赁栏四望,云海茫茫,群峰悬浮,九曲蜿蜒,竹筏轻荡,武夷山山水水尽收眼底,令人心胸开阔,陶然忘归。
2. 天游峰下天游的南端有*年改建的天游观。观内有小卖部和茶室,可为游人提供方便。观后的妙高台上,有一株罕见的红豆树。每当成熟季节,山风轻拂,豆荚就纷纷撒落在地,滚出殷红的豆粒,晶莹闪亮,鲜艳可爱。
3. 由山南蜿蜒来的胡麻涧,在妙高台西面奔泻而下,形成了著名的雪花泉景观,落差170多米,飘逸潇洒。涧旁的石壁上,有历代摩崖石刻三十余处,琳琅满目,美不胜收。
4. 在妙高台背后,有一条往东延伸的山脊,名振衣冈。这是仙游岩的绝顶。冈上有仙游馆、三友堂、森天阁故址。
5. 从这里凭栏四望,云海茫茫,群峰悬浮,九曲蜿蜒,竹筏轻荡,武夷山水尽收眼底,令人心胸开阔,陶然忘归。
6. 天游峰下天游的南端建有天游观、仙凡客馆、妙高山庄等旅馆、小卖部、茶室,可为游人提供食宿方便。
7. 天游观后的妙高台上,有一株罕见的红豆树。蜿蜒南来的胡麻涧,在妙高台西面奔泻而下,落差100多米,飘逸潇洒,形成了著名的雪花泉景观。涧旁的石壁上,有历代摩崖石刻30余处,琳琅满目,美不胜收。
8. 天游峰那层层叠叠的石阶,常常使游客们气喘吁吁,大汗淋漓,甚至望而却步,半途而返。
9. 天游峰为福建省武夷山第一胜地,位于武夷山景区中部的`五曲隐屏峰后,海拔408.8米,它独出群峰,云雾弥漫,山巅四周有诸名峰拱卫,三面有九曲溪环绕,武夷全景尽收眼底。
10. 天游峰位于福建省武夷山九曲溪六曲,景区中心。每当雨后乍晴或晨曦初露之时,登峰巅,望云海,犹如大海的波涛,变幻莫测,宛如置身于蓬莱仙境,遨游于天宫琼阁,故名“天游”。
11. 天游峰东接仙游岩,南续清隐岩,西连仙掌峰,壁立万仞,高耸于群峰之上。
12. 天游峰为武夷第一胜地,位于武夷山景区中部的五曲隐屏峰后,海拔410米,它独出群峰,云雾弥漫,山巅四周有诸名峰拱卫,三面有九曲溪环绕,武夷全景尽收眼底。
13. 我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游峰,上山九百多级,一上一下一千八百多级。
14. 天游峰位于六曲溪北,景区中心。东接仙游岩,西连仙掌峰,壁立万仞,高耸群峰之上。
15. 每当天游峰雨后乍晴,晨曦初露之时,白茫茫的烟云,弥山漫谷,风吹云荡,起伏不定,犹如大海的波涛,汹涌澎湃。
16. 登天游峰巅,望云海,变幻莫测,宛如置身于蓬莱仙境,遨游于天宫琼阁,故名天游。为武夷第一胜景。
17. 天游峰有上、下之分,一览亭左,是为上天游;下了崎岖丘,沿胡麻涧一带,是为下天游。
18. 天游峰——武夷山的第一险峰。九百多级石梯,像一根银丝从空中抛下来,在云雾中飘飘悠悠,仿佛风一吹就能断掉似的。
19. 每当雨后天晴、晨曦初露之时,可在天游峰欣赏云海大观。只见群峰出没于云端,宛如置身于蓬莱仙境,有时还可看到奇妙的“佛光”。
20. 云开雾散之后,凭栏四望,武夷山水尽收眼底。峰顶有胡麻涧,涧水如白练千寻从峰顶直泻而下,被称作“雪花泉”,为山中一大奇观。天游主要景点有:御茶园遗址、云窝、接笋峰、隐屏峰、赏月。
21. 天游峰有上、下之分,一览亭左*方,是为上天游;下了崎岖丘,沿胡麻涧一带,是为下天游。
22. 天游峰上天游的一览亭,濒临悬崖,高踞万仞之巅,是一座绝好的武夷山水观赏台。从这里凭栏四望,云海茫茫,群峰悬浮,九曲蜿蜒,竹筏轻荡,武夷山水尽收眼底,令人心胸开阔,陶然忘归。
1. 武夷山风景名胜区主要景区方圆70*方公里,*均海拔350米,属典型的丹霞地貌,素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉,是首批国家级重点风景名胜区之 一,于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,荣膺“世界自然与文化双重遗产”。成为全人类共同的财富。
2. 武夷的美感在于山。由于远古时期地壳运动,加之重力崩塌、雨水侵蚀、风化剥落的综合作用,使山体发生奇特变化:峰岩上升,沟谷下陷;山色因地热氧化而显红褐,山形因挤压而倾东。它是全国200多处丹霞地貌中发育最为典型者。地壳运动使这里的奇峰怪石千姿百态,有的直插云霄,有的横亘数里,有的如屏垂挂,有的傲立雄踞,有的亭亭玉立……就武夷山的景观而言,则是神似居多,似乎更加耐人品味。
3. 武夷的灵性在于水。武夷山麓中有众多的清泉、飞瀑、山涧、溪流。流水潺潺,如诉如歌,给武夷山注入了生机,增添了动感,孕育了灵气。其中,最具诱惑的莫过于九曲溪。九曲溪发源于武夷山自然保护区黄岗山南麓,全长60公里,流经景区9.5公里,山环水转,水绕山行,自有风情。游人可自星村码头凭籍一弓形古朴的竹筏,随波逐流,饱赏山水大观,抬头可览奇峰,俯首能赏水色。“曲曲山回转,峰峰水抱流”,是九曲溪传神的写照。
4. 武夷山市有丰富的历史文化遗存。早在4000多年前,就有先民在此劳动生息,逐步形成了国内外绝无仅有的偏居*一隅的"古闽族"文化和其后的"闽越族"文化,绵延2000多年之久,留下众多的文化遗存。反映这一时期文化特征的'主要有"架壑船棺"、"虹桥板"以及占地48万m2的汉代闽越王城遗址。
5. 武夷山与朱子理学有首不可分割的联系。朱子理学在武夷山孕育、形成、发展。朱熹从14岁到武夷山,直到71岁去逝,在武夷山从学、著述、授徒、生活50余年。朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。朱熹在武夷山创办的<<武夷精舍>>等书院成为当时最有影响的书院,直接在武夷山受业于朱熹的学者达200多人,许多成为著名理学家,形成有影响的理学学派。
6. 武夷山风景区还有双竿竹、方竹、建兰等罕见的竹木、奇异的花卉、稀有的鸟兽和名贵的药材,特别是这里盛产的香浓、味醇的武夷岩茶,以其“药饮兼具”的功效,名扬四海。
《武夷山中》原文及译文
《武夷山中》是宋末元初诗人谢枋得创作的一首七言绝句,是遗民诗。下面是小编帮大家整理的《武夷山中》原文及译文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
原文:
武夷山中
谢枋得〔宋代〕
十年无梦得还家,独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?
译文:
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
赏析:
首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝*。他的.“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
“独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景,奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
第三句一转,“天地寂寥山雨歇”,天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
末句“几生修得到梅花”?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
创作背景:
此时,信洲失守,抗元失败后他已在武夷山中转徙十年,妻子和两个儿子被掳,许多南宋旧臣纷纷投靠新主,孤忠的谢枋得面对国破家亡是怎样的心情?他已经离家十年了,独立青峰之上,雨后的山中显得更加寂寞。但是,他追求梅花的品格最终成就了自己高洁的人格。
作者简介:
谢枋得(1226~12*):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。
形容武夷山风景的诗词
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十年无梦得还家,独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?
只得流霞酒一杯,空中箫鼓几时回。
武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。
落花流水出桃源,暖翠晴云满药田。
流金古像开香殿,步虚声未远,鹤飞来认得神仙。
傍草漫山径,幽花隐洞天,玉女溪边。
师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。
万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。
便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。
昔在虚皇府,被谪下人间。笑骑白鹤,醉吹铁笛落星湾。十二玉楼无梦,三十六天夜静,花雨洒琅玕。瑶台归未得,忍听洞中猿。
也休休,无情绪,炼金丹。从来天上,神仙宫府更严难。翻忆三千神女,齐唱霓裳一曲,月里舞青鸾。此恨凭谁诉,云满武夷山。
武夷山里一溪横。晚风清。断霞明。行至晞真、馆下月华生。仙迹灵踪知几许,霞明。行至晞真、馆下月华生。仙迹灵踪知几许,云缥缈,石峥嵘。
羽人同载小舟轻。玉壶倾。荐芳馨。酣饮高歌,时作步虚声。一梦游仙非偶尔,回棹远,翠烟凝。
1. 不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》
2. 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。____李白《望庐山瀑布》
3. 灵山多秀色,空水共氤氲。____张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
4. 挂*几千里,名山都未逢。____孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
5. 香炉初上日,瀑水喷成虹。____孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
6. 今古长如白练飞,一条界破青山色。____徐凝《庐山瀑布》
7. 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
8. 去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。____宋之问《寒食江州满塘驿》
9. 昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。____谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
10. 归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。____陆游《自咏示客》
11. 笑别庐山远,何烦过虎溪。____李白《别东林寺僧》
12. 西登香炉峰,南见瀑布水。____李白《望庐山瀑布水二首》
1.我们甚至失去了黄昏的颜色。
当蓝色的夜坠落在世界时,没人看见我们手牵着手。 2.东风吹朔日衔山,春来长是闲,落花狼藉笛声残,笙歌醉梦间;佩声悄,晚装残,凭谁整翠鬟,流连光景惜朱颜,黄昏独倚栏。
3.痛苦与幸福,生不带来,死不带去,唯黄昏华美而无上。 4.我最爱苍茫的黄昏,惟有在这种时刻我才会感到有什么伟大的事情可能要发生,当天色渐暗,黄昏来临时,万物就变得美丽起来,所有的街道,所有的广场,所有在暮色中行走的人,都像蝴蝶花一般美丽。
我自己好像也变得年轻了。 5.错过了日出,夕阳再美,终究*黄昏。
6.我将我的哭泣,也夹在书页里,好像我们年少时的那几朵茉莉,也许会在多年后的一个黄昏里,从偶而翻开的扉页中落下,没有芳香,再无声息。 7.雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 8.你的黄昏,我的初晓,合起来的地老天荒 9.这一生,有些人是陪你看日出的,另一些人是陪你看日落的,就像有些人只能陪你看月色,没能陪你等待明天的第一道曙光。
然而,到了人生最后的一抹黄昏,你念念不忘,始终牵挂著的,是那个陪你看日出日落,还是陪你看尽夜色的人? 10.感情的世界伤害在所难免,黄昏再美终要黑夜。 11.再不能诉衷情,回首时仿佛遗落了曾经,孤独的一个人,倚着黄昏,可看不到那黄昏的颜色,只有内心的呢喃,暗叹人生几度又清秋。
12.桥下的波纹,浮在江面的黄昏,多么像现世安稳。 13.拥抱的温度,只有你清楚,通往幸福的旅途,黄昏才领悟,该往哪里停住,我有一辈子去追逐。
14.前世今生,老树黄昏,斜阳独取风影路人。昨日今晨,夜莺走灯,旭辉染红眼底心疼。
15.恹恹瘦损,早是伤神,那值残春。罗衣宽褪,能消几度黄昏?风袅篆烟不卷帘,雨打梨花深闭门;无语凭阑干,目断行云。
16.黄昏不是青春的色彩,可是青春总要走进黄昏,一步一个的脚印,就像泪水闪耀成长河,然后我们在黄昏里告别,说,再见,勿念。 17.风雨晚来频,草木望中深。
秋才几黄昏,便已愁**。 18.在黄昏的墓下,红色花朵盛开,以死亡基奠,我记得你离开的那天,没有流泪它就凋谢,而你却再未回来。
19.阳光像一把刀,被黄昏**暮色的刀鞘。太阳落山了,飞鸟回家了,可是我的想念却无处安放。
20.愿我从此再不提起,再不提起过去,痛苦与幸福,生不带来死不带去,惟黄昏华美而之上。 21.只有雁群明白,那一缕缕青丝熬成白发,悠悠胡笳中,蕴含了多少乡思,最终化成了一座青冢独向黄昏。
22.想念的日子,现如今回想起来,那像是做了一场美梦,在梦里一路追赶着美丽的黄昏,最后迷了路。 23.还没有认清楚日的隐约,夜就盛大的来临,其间一刻,明与暗,爱与不爱,希望与绝望,一念之间,就是黄昏。
24.有时候最美好的故事就是无人知晓的黄昏里,树梢上婉转的低语。 25.那年伞搁西楼,雨初停情难收,撩青丝微回首,人约黄昏后。
那年谁画西楼,墨一世砚未收,琉璃月桂枝头,恰似春水流。 26.夕阳黄昏了城市,我在城市的角落里看黄昏。
27.度黄昏,黄昏染天地,别样何其多。一朝相吸引,一朝耀明天。
28.再问候也许无言,再相见也许来生,再拥抱也许会冷。也许你我会分开度过这一生,像日夜等不到黄昏黎明。
29.没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。 30.不懂你要的未来,曾经在蔚蓝天空下的相拥,是不是过家家的演绎,命运的海浪,涌起又降落,黄昏的海岸,一遍遍地金黄,在潮起潮落中,泛滥着忧愁,侯鸟飞过的地方,会留下翅膀的痕迹,而我呢? 31.处暑夜,黄昏灯,沉于痴梦与世争。
清贫心,无名志,赤衫炙履行乱世。欲解混元纷繁景,却扰世人匆匆影。
殇兢殇兢,便是太白金星,也顾觥筹杯町。 32.我想念每一个时刻的靖港,它的天空在清晨是鱼肚的白色,黄昏是令人心醉的玫瑰红,有可能刚刚放晴,有可能雨还没有落下。
我喜欢这样的行走,它随时可以捡拾生活的美味。 33.那逝去的时日。
我就像一株枝叶茂盛的大树,里而藏着一群鸟儿;中午时分它们睡觉,而当肃静的黄昏来临时,就扑翅作声,唱个不停。 34.黄昏应该有着自己的温度色调以及思量。
温度是暮鸦呼出的气息,色调涂画着瑰红的眼仁,缠绕着古道西风瘦马断肠人的思量,升腾起寂寥的沉吟。 35.青涩的岁月常常是一生人最缅念的岁月。
未必都是密树浓荫远山含翠的金粉记忆;也许是一个看云的心愿在严师的书斋里破灭,也许是一次黄昏的约会在听雨的残荷边落空,几十年后对着飘霜的两鬓细细回想,心中尘封的懊恨一瞬间竟给冉冉飘起的暖意盖掉了。 36.清晨,我守在陌生城市的黄昏;黄昏,我望着遥远城市的凌晨。
37.有些事情,不去经历,谁又能看得清?有些人,不受伤害,又怎能长大?多少年轻,多少爱恨,多少痴缠,不过是黄昏日落里一声悲凉的叹息。 38.我在黄昏的血色中踽踽独行,感到自己不过是这个忧郁的黄昏大地上一粒微不足道的尘埃。
39.晚霞晕染了黄昏,黄昏照耀着落叶,落叶窥探了我心,我心愿懂你情。 40.远方有佳人,念尔在黄昏。
微风吹拂着黄昏,远方传来稀疏的萧声,仿佛维纳斯的呢喃。
1.白日依山尽,黄河入海流。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
译文:夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
2.大漠孤烟直,长河落日圆。——唐·王维《使至塞上》
译文:浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
3.日暮苍山远,天寒白屋贫。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
译文:暮色降临山色苍茫愈觉路途远,天寒冷茅草屋显得更贫困。
4.夕阳无限好,只是*黄昏。——唐·李商隐《乐游原》
译文:夕阳啊无限美好,只不过接*黄昏。
5.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐·高适《别董大》
译文:黄昏的落日使千里浮云变得暗黄;北风劲吹,大雪纷纷,雁儿南飞。
陶渊明古诗《归园田居其三·种豆南山下》
《归园田居其三·种豆南山下》诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦。以下是小编分享的陶渊明古诗《归园田居其三·种豆南山下》,欢迎大家阅读!
《归园田居其三·种豆南山下》作者是宋朝文学家陶渊明。其古诗全文如下:
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
【注释】
南山:指庐山。
稀:稀少。
兴:起床。
荒秽:形容词作名词,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
荷锄:扛着锄头。荷,扛着。
晨兴理荒秽:早晨起来到田里清除野草。
狭:狭窄。
草木长:草木丛生。长,生长
沾:(露水)打湿。
足:值得。
但:只
愿:指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。
但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了。
违:违背。
【翻译】
南山下有我种的豆地,杂草丛生而豆苗却稀少。早晨起来到地里清除杂草,傍晚顶着月色扛着锄头回家。道路狭窄草木丛生,夕阳的露水沾湿了我的衣服。衣服沾湿了并没有什么值得可惜的,只要不违背自己的意愿就行了。
【鉴赏】
诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
种豆南山下,草盛豆苗稀。
交代了劳作的地点:南山;劳作的成果:草盛豆苗稀;把“盛”与“稀”形成对比,写出了作者不善劳作的特点,同时也写出了劳作的艰辛。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
交代了劳作的时间:一整天;写出了劳作的艰辛,“带月荷锄归”写出了劳动归来的诗人虽独自一人,却有一轮明月相伴。月下,诗人扛着锄头,穿行在齐腰深的草丛中,的一幅美丽的“月下归耕图”暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。
道狭草木长,夕露沾我衣。
写出了劳作的艰辛,为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。
衣沾不足惜,但使愿无违。
点明主旨:写出了劳作的艰辛,但这种艰辛在作者看来是快乐的,因为向往田园生活,不为五斗米折腰,不愿与世同流合污的意愿没有被违背,暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判,反映了作者高洁傲岸,安贫乐道,淡泊名利的精神品质。
这首诗用语十分*淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰。这自然*淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,则使口语上升为诗句,使口语的*淡和诗意的醇美和谐地统一起来,形成陶诗*淡醇美的艺术特色。
陶诗于*淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴。月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”*淡之语,“带月荷锄归”幽美之句;前句实,后句虚。全诗在*淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
译文
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
注释
①南山:指庐山。
②稀:稀少。
③兴:起床。
④荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
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48.游历武陵山,自然好景观。
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