最好的感动的古诗词

最感人的情话古诗词

最感人的情话古诗词

　　*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。下面是小编收集整理的.最感人的情话古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、万人丛中一握手,使我衣袖三年香。 清——龚自珍《投宋于庭》

　　2、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 南宋——范成大《车遥遥篇》

　　3、出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。 《诗经·郑风》

　　4、惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。 明——汤显祖《牡丹亭》

　　5、只愿君心似我心，定不负相思意。 宋——李之仪《卜算子》

　　6、换我心，为你心，始知相忆深。 五代——顾夐《诉衷情》

　　7、*生不会相思，才会相思，便害相思。 元——徐再思《折桂令·春情》

　　8、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 唐——卢照邻《长安古意》

　　9、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐——李商隐《无题》

　　10、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　11、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐——白居易《长恨歌》

　　12、相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　13、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐——李商隐《无题》

　　14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　15、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐——元稹《离思》

　　16、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ——刘禹锡《竹枝词》

　　17、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 唐——李商隐《无题》

　　18、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐——杜牧《赠别》

　　19、红豆生南国，春来发几枝。

　　20、愿君多采颉，此物最相思。 王维《相思》

　　1、驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数 。 ——秦观《踏莎行》

　　2、起来搔首，梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇》

　　3、君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。——苏轼《行香子》

　　4、往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。——王安石《南乡子》

　　5、红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐 。——韦庄《菩萨蛮》

　　6、一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子》

　　7、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》

　　8、千里水天一色，看孤鸿明灭。——朱敦儒《好事*》

　　9、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》

　　10、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 ——苏轼《望江南》

　　11、落絮无声春堕泪，行云有影月含羞 。——吴文英《浣溪沙》

　　12、望断江南山色远，人不见，草连空。 ——谢逸《江神子》

　　13、欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠 。——晏几道《阮郎归》

　　14、汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。 ——辛弃疾《贺新郎》

　　15、二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。 ——姜夔《扬州慢》

　　16、这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕 。——黄孝迈《湘春夜月》

　　17、梧桐落，又还秋色，又还寂寞。 ——李清照《忆秦娥》

　　18、雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东 。——柳永《雪梅香》

　　19、何须浅碧深红色，自是花中第一流 。—李清照《雪梅香》

　　20、世事一场大梦，人生几度秋凉？ ——苏轼《西江月》

　　21、一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。 ——李清照《浣溪沙》

　　22、独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。 ——李清照《蝶恋花》

　　23、江头未是风波恶，别有人间行路难！ ——辛弃疾《鹧鸪天》

　　24、黯相望，断鸿声里，立尽斜阳 。——柳永《玉蝴蝶》

　　25、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　26、便作春江都是泪，流不尽，许多愁。 ——秦观《江城子》

　　27、酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头 。——苏轼《南乡子》

　　28、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪 。——柳永《昼夜乐》

　　29、系我一生心，负你千行泪。 ——柳永《忆帝京》

立夏最好的古诗词

立夏最好的古诗词（精选40首）

　　*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。以下是小编为大家收集的立夏最好的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《立夏日忆京师诸弟》

　　作者：韦应物

　　改序念芳辰，烦襟倦日永。

　　夏木已成阴，公门昼恒静。

　　长风始飘阁，叠云才吐岭。

　　坐想离居人，还当惜徂景。

　　2、《立夏》

　　作者：陆游

　　赤帜插城扉，东君整驾归。

　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。

　　3、《立夏前二日作》

　　作者：陆游

　　晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。

　　余春只有二三日，烂醉恨无千百场。

　　芳草自随征路远，游丝不及客愁长。

　　残红一片无寻处，分付年华与蜜房。

　　4、《四月旦作时立夏已十余日》

　　作者：陆游

　　京尘相值各匆忙，谁信闲人日月长?

　　争叶蚕饥闹风雨，趁虚茶嬾斗旗枪。

　　林中晚笋供厨美，庭下新桐覆井凉。

　　堪笑山家太早计，已陈竹几与藤床。

　　5、《幽居初夏》

　　作者：陆游

　　湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　　6、《山中立夏用坐客韵》

　　作者：文天祥

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　7、《四月十三日立夏呈安这》

　　作者：司马光

　　留春春不住，昨夜的然归。

　　欢趣何妨少，闲游勿怪稀。

　　林莺欣有吒，丛蝶怅无依。

　　窗下忘怀客，高眠正掩扉。

　　1、立夏

　　作者：陆游

　　赤帜插城扉，东君整驾归。

　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。

　　2、立夏

立夏最好的古诗词（精选40首）

立夏最好的古诗词（精选40首）

　　中国文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。以下是小编为大家收集的立夏最好的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《立夏日忆京师诸弟》

　　作者：韦应物

　　改序念芳辰，烦襟倦日永。

　　夏木已成阴，公门昼恒静。

　　长风始飘阁，叠云才吐岭。

　　坐想离居人，还当惜徂景。

　　2、《立夏》

　　作者：陆游

　　赤帜插城扉，东君整驾归。

　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。

　　3、《立夏前二日作》

　　作者：陆游

　　晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。

　　余春只有二三日，烂醉恨无千百场。

　　芳草自随征路远，游丝不及客愁长。

　　残红一片无寻处，分付年华与蜜房。

　　4、《四月旦作时立夏已十余日》

　　作者：陆游

　　京尘相值各匆忙，谁信闲人日月长?

　　争叶蚕饥闹风雨，趁虚茶嬾斗旗枪。

　　林中晚笋供厨美，庭下新桐覆井凉。

　　堪笑山家太早计，已陈竹几与藤床。

　　5、《幽居初夏》

　　作者：陆游

　　湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　　6、《山中立夏用坐客韵》

　　作者：文天祥

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　7、《四月十三日立夏呈安这》

　　作者：司马光

　　留春春不住，昨夜的然归。

　　欢趣何妨少，闲游勿怪稀。

　　林莺欣有吒，丛蝶怅无依。

　　窗下忘怀客，高眠正掩扉。

　　1、立夏

　　作者：陆游

　　赤帜插城扉，东君整驾归。

　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。

　　2、立夏

最经典的古诗词

最经典的古诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。

　　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

　　*诗起源于先秦，鼎盛于唐代。*词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的*，诗词仍然深受普通大众青睐。

　　在*日的学*、工作和生活里，大家最不陌生的.就是古诗了吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编精心整理的最经典的古诗词（精选38首），欢迎阅读与收藏。

　　1、池上

　　白居易

　　袅袅凉风动，凄凄寒露零。

　　兰衰花始白，荷破叶犹青。

　　独立栖沙鹤，双飞照水萤。

　　若为寥落境，仍值酒初醒。

　　2、送槐广落第归扬州

　　韦应物

　　下第常称屈，少年心独轻。

　　拜亲归海畔，似舅得诗名。

　　晚对青山别，遥寻芳草行。

　　还期应不远，寒露湿芜城。

　　3、晨坐斋中偶而成咏

　　张九龄

　　寒露洁秋空，遥山纷在瞩。

　　孤顶乍修耸，微云复相续。

　　人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。

　　结念凭幽远，抚躬曷羁束。

　　仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。

　　徂岁方暌携，归心亟踯躅。

　　休闲倘有素，岂负南山曲。

　　4、送十五舅

　　王昌龄

　　深林秋水*日空，归棹演漾清阴中。

　　夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。

　　5、黄雀行

　　李频

　　欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。

　　朱宫晚树侵莺语，画阁香帘夺燕窠。

　　疏影暗栖寒露重，空城饥噪暮烟多。

　　谁令不解高飞去，破宅荒庭有网罗。

　　6、八月十九日试院梦冲卿

　　王安石

　　空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。

　　喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。

　　永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。

　　逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。

　　7、九月一日过孟十二仓曹、十四主簿兄弟

　　杜甫

　　藜杖侵寒露，蓬门启曙烟。

　　力稀经树歇，老困拨书眠。

　　秋觉追随尽，来因孝友偏。

　　清谈见滋味，尔辈可忘年。

　　8、败荷鹡鸰图

　　唐寅

　　飞唤行摇类急难，野田寒露欲成团。

《最美古诗词》读后感

《最美古诗词》读后感

　　在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的《最美古诗词》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《于丹：重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的风格，语言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意，在纷繁芜杂的生活中，如同一股清泉，涤荡心灵的尘污，帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。作者在“田园林泉”这个章节中写到，我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园，是现实生活中无法到达的世外桃源。但事实并非如此，我们每一个人都有自己不同的田园，每片田园里都有一个不可替代的主人公。读田园诗，是为了唤醒我们内心的一种状态。也许田园就在写字楼边，也许田园就在柏油路上，也许田园就在你一天疲惫之后，也许田园就在你远行归来的那个时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付，托付给田园的时候，才会露出一种会心的微笑。

　　不管我们多么匆忙，不管我们如何壮志凌云，不失去田园的人，才有充电的地方。有归属的人，才有可能一次次出发，走得更远。此刻，我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方，原来它是那样触手可及。的确是这样，也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活，但是我们可以通过聆听、阅读让诗意扎根于心，外化于行。心中有了诗意，便有了爱、有了美、有了博大的胸怀，面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想，这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。

　　诚如作者在书中所说，中国人是敏感的、多情的，虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌；总会有那样一个关节点，我们品味人生，给心灵充电；总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。

　　从一定程度上来讲，与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句，无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市里，读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同时，又让我们的精神变得饱满丰盈，我们的生活也被浸染得诗情画意。

　　古人言，不读诗词，不足以知三国历史，不读诗词，不足以感世态炎凉，不读诗词，不足以品华彩流章之美。千年后的我们吟诵着古诗词，仿佛与古人对话。

　　秘洞遍仙卉，雕房锁玉人。仙卉和玉人指的都是美好可爱的女子。中华上下五千年的历史长河中，有多少红颜成为了昏庸帝王手中的玩物，荒唐朝廷的牺牲品？她们的幽怨不能发泄，只能默默对着瑰丽的宫墙垂泪。生活痛苦，却还要强颜欢笑，最终落得个终老深宫的下场。真是可怜！那些帝王也真自私，为了自己的虚荣心害了那么多红颜，等国家灭亡了，就给女子们扣个红颜祸水的名声。就好比“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃一样。深宫犹如一个金碧辉煌的鸟笼，红颜们一旦踏进去，便成为了永远失去自由的金丝鸟。美好的碧玉年华永远逝在了宫中，一朵朵娇美的鲜花就这样被无情的命运折断了。真是欲笺心事，独语斜阑，瞒，瞒，瞒！

　　双兔傍地走，安能辨我是雄雌？一看到这句话，我就会想到花木兰。木兰最出名的事迹就是代父从军。十年前，她还是一个小家碧玉。偶然间，战争降临。木兰毅然决定替父从军。当她束起长发，披上铠甲时，她便不再是一个女子，而是一个一个阳刚正气，胸膛里满是叱咤风云的热血男子。十年光阴，白驹过隙。在木兰面前，只有战场。前面是凶狠的千军万马，后面是死伤无数的战友，在战场上，没有男和女，只有生与死，这是一场生和死的饕餮盛宴。十年，木兰承载了太多，生和死，血与泪，战友的期望，国家的荣誉。十年后，木兰凯旋归来，揭了武装，点上红妆。解了长发，着了云裳，她仿佛又回到了从前。巾帼不让须眉，英雄不问出处。谁说女子不如男！

　　渗入人心的绝美古诗词，是茉莉上的`甘霖，是暗香浮动的树荫，是小楼微凉的东风，是刺蘼上的清露，是云涛与晓雾的相连，是落英和芳草的呓语。千年之后的我们，过着喧嚣纷扰的日子，在这样的生活里，倦怠的心灵更需要一个静谧的家园。捧上一本《最美古诗词》，拾起这字字珠玑，宛若荡漾在漫漫的历史长河中，品读古人的忧思哀怨，看透古人的风花雪月，磅礴风云。

　　心中仿佛一缕阳光透入，温暖，宜人，又带有一丝感动。我想读过这本书的人都会有此感触吧！书中用如梦幻般唯美的语言带领我们进入了一个诗意的世界。诗意故而在记忆深处低回，熟悉而又陌生，却牵动着我的心。

　　年华有限，诗意无穷。我喜欢这种淡淡的诗意，就像书中作者所言，“我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。”事实亦如是，诗意的世界充满了浪漫，如画而映于心。

　　在诗意的世界中，在这幅画卷里，尽管纸张有些破旧，有点模糊，可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千载的情思。何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁，思如泪，沾衣袖，世人只知琵琶旧，谁叹那年愁满头？诗意的世界，情感总是细腻，朦胧而美好。

　　夕阳西下，一天流光走到了边界，马上就要坠入茫茫黑夜，这一瞬间，人心百转千回。日出而作，日落而归。可总有那么一些人日落不得归。正如《诗经·王风》中所说的“君子于役，不知其期。”短短八个字，道出了多少人思归不得归的苦，又让人懂得了多少悲伤与苦痛。每当斜阳晚照你又是否对着夕阳叹息哀愁？可惜现在每天都忙碌着生活，哪还会有许多人对着夕阳诉说情思？其实，诗意就在你的心中，如画般映在心头，只要你去发现，诗意的世界会被你营造。

　　水阔山长，辛弃疾曾在登楼时写下“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。”他将自己所有的情思寄于楼上。那种愁苦，如今在我眺望远方时也能体会的到。“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依旧用充满诗意的句子道出一片愁。他们都是如此的令我敬佩。在他们眼里，风花雪月都是诗，春夏秋冬皆为意。

　　诗意如画映于心，在你听到李清照这个名字，你会想起“物是人非事事休，欲语泪先流。”会不禁叹息到：“风华是一指流沙，苍老是一段年华。”

　　在诗意的世界中，你会不动声色饮茶，踏碎一世繁华的潇洒，会有执著如泪，滴入破碎的心的唯美，也会有月满西楼人独守的静谧。诗意就这样如画映于心。

与劳动有关的古诗词

与劳动有关的古诗词

　　所有的劳动者都是一首歌，劳动中的每一个细节都是一个美丽跳动的`音符，和谐社会长河中一朵斑斓的浪花。

　　《归园田居》其三——(晋)陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　《四时田园杂兴》——(宋)范成大

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　《江上渔者》——(宋)范仲淹

　　江上往来人。但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，出没风波里。

　　《卖炭翁》——(唐)白居易

　　卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

　　卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

　　翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

　　手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

　　一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

　　半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

　　《雨过山村》——(唐)王建

　　雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

　　妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

　　《首春逢耕者》——(唐代)柳宗元

　　南楚春候早，余寒已滋荣。

　　土膏释原野，白蛰竞所营。

　　缀景未及郊，穑人先偶耕。

　　园林幽鸟啭，渚泽新泉清。

　　农事诚素务，羁囚阻*生。

　　故池想芜没，遗亩当榛荆。

　　慕隐既有系，图功遂无成。

　　聊从田父言，款曲陈此情。

　　眷然抚耒耜，回首烟云横。

　　《观田家》——(唐)韦应物

　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。

　　田家几日闲，耕种从此起。

　　丁壮俱在野，场圃亦就理。

　　归来景常晏，饮犊西涧水。

　　饥劬不自苦，膏泽且为喜。

　　仓禀无宿储，徭役犹未已。

　　方惭不耕者，禄食出闾里。

　　《游山西村》——(宋)陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　《田园作》——(唐)孟浩然

春天古诗最好的（描写春天的诗词分享）

200句描写春风、春雨、春花的古诗句，春天的美尽收眼底！

春风

1.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调词》

2.春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

3.爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

4.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

5.野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

6.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

7.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

8.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

9.须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？——杜牧《早雁》

10.迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句·迟日江山丽》

11.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》

12.画图省识春风面，环佩空归月夜魂。——杜甫《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》

13.春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。 ——白居易《春风》

14.荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。 ——白居易《春风》

15.寒食青青草，春风瑟瑟波。——白居易《闲游即事》

16.如许伤心家国恨，那堪客里度春风。——秋瑾《日人石井君索和即用原韵》

17.又被时人写姓名，春风引路入京城。 ——刘禹锡《答张侍御贾喜再登科后，自洛赴上都赠别》

18.春风多可太忙生，长共花边枊外行。——方岳《春思》

19.黄山桃李闹春风，曾见先生化育中。——真德秀《贺外舅转官》

20.楚山青，湘水渌，春风澹荡看不足。——李珣《渔歌子·楚山青》

21.唯有须霜依旧白，春风于我独无情。 ——白居易《叹春风兼赠李二十侍郎二绝》

22.从此春风春雨後，乱随流水到天涯。——黄庭坚《题王居士所藏王友画桃杏花二首·凌云一笑见桃花》

23.手植红桃千树发，满山无主任春风。——刘禹锡《伤桃源薛道士》

24.过春风十里，尽荠麦青青。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

25.春风何豫人，令我思东溪。草色有佳意，花枝稍含荑。 ——王维《座上走笔赠薛璩慕容损》

26.湖外庐山已见招，春风好送木兰桡。——杨万里《过鄱阳湖天晴风顺》

27.解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。——李白《清*调词》

28.惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。 ——杨巨源《折杨柳》

29.凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。——白居易《柳絮》

30.芙蓉生夏浦，杨柳送春风。——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》

31.春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。——苏轼《减字木兰花·立春》

32.春风走马绿杨道，落日臂鹰秋草原。——林鸿《寄陈八参军》

33.不把一杯来劝我，无情亦得似春风。——白居易《叹春风兼赠李二十侍郎二绝》

34.绿外浓黄白外红，一屏香锦立春风。——姚勉《花障》

35.春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。——柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》

36.新岁芳梅树，繁花四面同。春风吹渐落，一夜几枝空。 ——刘方*《梅花落》

37.春风洞庭路，摇荡暮天多。——皎然《太湖馆送殷秀才赴举》

38.春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》

39.楼上春风过，风前杨柳歌。——孟郊《折杨柳》

40.春风又寒食，多病只殊方。——赵蕃《和折子明丈闲居杂兴十首·未话田园薄》

41.藏里黄棺壑上船，春风秋雨自年年。——郑善夫《武夷曲次晦翁棹歌·藏里黄棺壑上船》

42. 濯锦江边*花，春风吹浪正淘沙。——刘禹锡《浪淘沙·濯锦江边*花》

43.秋雨叠苔衣，春风舞萝带。——贺铸《望夫石》

44.黄金络索珊瑚坠，独立春风看牡丹。——黄庚《闺情效香奁体·懒向妆台对镜鸾》

45.客思似杨柳，春风千万条。——王安石《壬辰寒食》

46.澹荡韶光三月中，牡丹偏自占春风。——权德舆《和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌》

47.春风二月到瞿塘，白帝城边春草长。——宗臣《送袁令之夔州二首·其二》

48.步屟随春风，村村自花柳。——杜甫《遭田父泥饮美严中丞》

49.春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭》

读《重温最美古诗词》有感

读《重温最美古诗词》有感

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的读《重温最美古诗词》有感，希望对大家有所帮助。

　　第一章节是春风飞扬，搜索脑海中关于春天的诗歌，也有几首，但是对于这些古诗，自己也仅仅停留在会背诵、能知晓意思的层面，对于其中的意境也是一知半解。阅读后，知道了和时间观念最亲密的词是春秋，而不是冬夏。小楼一夜听春雨，第二天满眼繁花，一夜听风声，第二天满地落叶，变化多大呀，在春秋之间，我们看到了生命的成长和希望，也看到了生命的颓败和老去的感伤。知道了描写春天的诗句有描写早春的，如韩愈的《早春呈水部张十八员外》，天街小雨润如酥，沥沥小雨落在身上犹如细腻绵滑牛奶般的酥润，这是怎样的一种味道呀！有描写春光再盛些时的，如贺知章的《咏柳》，二月春风似剪刀，让我们感受到了春天的绿意分明，柳条飘荡；有描写暮春落花时的，如欧阳修的“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”还知道有描写快乐春天的，有描写忧伤春天的，更有描写仇恨春天的。春天的每一处风景不是一般的风景，更是寄托了诗人的心情，每一处风景都凝聚着道道意境。

　　每个人的人生都有很多个春天要走过，希望在来年的春天里能随着这些诗章，这些意境，一路走来，让自己的心绪有所依托承载，让精神变得丰盈饱满。

　　这本书我还未读完简记几句，希冀自己能继续走进于丹老师的秋思浩荡、斜阳晚钟、明月千古……

　　慢慢品读，细细回味。

　　我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。

　　就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体；

　　再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，人心总与自然交融，总与万物辉映。

　　现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚*心头的哀愁，每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的.心事。

　　我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。

　　“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满满的诗意。

　　于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学*的重要性。看得出作者的那份渴望。

　　爱学*的你们，我想很多人都有每天背单词的*惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢？为了不再 “难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。

　　其 实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。

　　渐渐*惯了打开网络获取信息，在大屏幕手机上阅读，已经很久没有闻到书香的滋味，体会不到小时候摩挲着新书的喜悦；同样，毕业后远离了校园的那种馥郁的书香氛围，日渐漂浮的心在喧嚣的环境里，也很难再感受到曾经课余闲暇时，偶尔翻开唐诗宋词静静体会下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

　　我一直相信，每个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。

　　小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。

　　长大以后，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢？“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。

　　我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢？

　　当年华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷吟咏的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗？

　　在《重温最美古诗词》一书中，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀，通往中国式人生哲学的阴阳*衡、中正*和、天人合一。在全球的现代化语境中，这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。

　　在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品，我们也许就真的可以过得诗意盎然。

　　相比起古人，现在我们的科学技术更发达了，我们的物质生活更繁盛了，我们的个人眼界更开阔了，我们每个人生命中的可能性更多了，但是，我们的心灵、我们的诗意有所托付吗？在二十一世纪的今天，我们还能不能够唤醒心中的诗意呢？

　　林语堂先生说，中国的“诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。谁没有经过春来秋往的涤荡？谁没有经历日月交叠的轮转？谁不曾渴望逃离喧嚣，寻访静谧的田园？其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。

　　年华有限，诗意无穷。在有限的生命中，享受天地之间回荡着的诗意，也就成全了自己最美的人生。

　　历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。

　　我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背着“床前明月光”，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句，仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活。

　　我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应该被拾起，做我们精神上的富翁。

　　或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，伴着**仄仄的音调，伴着熟记于心的韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。

　　其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。

　　我们需要的这一切就是诗意。

　　年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成就自己最美的人生。