关于辛弃疾的爱国古诗

辛弃疾爱国诗词有哪些（辛弃疾简短的爱国诗）

他，文能挥笔填词，武能上马杀敌；

他，被称为“词中之龙”，

他，一生赤子，追求收复山河；

他，是与苏轼齐名的豪放派词人；

他是辛弃疾。

辛弃疾一生怀着赤子之心，想要收复失地，恢复旧山河，却一生未能如愿，死前依然含恨，令人可悲可叹。

斯人已逝，惟有他的词作，依然流传，诉说着他的梦想与悲伤。

诗词君分享辛弃疾最经典的十首诗词，一起体会辛弃疾的激昂与梦想。

1、最豪壮悲凉的词：《永遇乐·京口北固亭怀古》

《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

明代文学家杨慎说：辛词当以“京口北固亭怀古”《永遇乐》为第一。

写下这首词时，辛弃疾66岁了，北伐抗金又有了新动作，迟暮的辛弃疾当然支持，可是，又充满了担忧。

一首词中，三个历史人物，七个典故，将辛弃疾的壮志与担忧尽数道出。

辛弃疾盼望着北伐能够成功，可对于北伐的冒进充满了担忧。

全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。

一生都在为国着想，一生都怀着一颗赤子之心，这就是辛弃疾。

2、最动人的爱情词：《青玉案·元夕》

《青玉案·元夕》

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

写豪放词，辛弃疾是一把好手，写起爱情词来，辛弃疾也是信手拈来。

这是一个元宵之夜，火树银花，宝马香车，通宵达旦的游乐，好不欢乐。

就在这时，词人遇见了一女子，那是他在梦里寻找了千百次的人，一朝相见，惊喜不言而喻。

“遗世独立”的美人，是真美女，还是心中的理想，我们不得而知。

从此，在中国文学史上，多了一个美丽的相遇，在中国人的心里印下一个美好的记忆。

3、最壮怀的词：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！

辛弃疾做梦都在打仗，醉酒时挑亮油灯观看宝剑，梦中醒来军营中已响起了嘹亮的号角声。

在梦里拼杀，在醉中舞剑，上场杀敌的心深入到他的灵魂里。

词中十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负。最后一句以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤。

再豪迈的将军，再豪情的壮志，在现实面前，却也只剩下悲伤和遗憾。

辛弃疾的爱国诗句

　　1、梅似雪，柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　2、莫避春阴上马迟。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　3、春来未有不阴时。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　4、青春元不老，君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

　　5、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　6、更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

　　7、何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

　　8、起望衣冠神州路，白日销残战骨。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》

　　9、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

　　10、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　11、短篷炊饮鲈鱼熟，除却松江枉费诗。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　12、夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》

辛弃疾的爱国古诗

　　辛弃疾爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，大家知道他的诗有哪些?

　　楚天千里清秋，水随天去秋无际。

　　遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

　　落日楼头，断鸿声里，江南游子。

　　把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。

　　休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?

　　求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

　　可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!

　　倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪!

　　书江西造口壁

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　更能消几番风雨?匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

　　长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?君莫舞，君不见、玉环飞一燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏，斜陽正在、烟柳断肠处。

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

　　沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

　　了却君王天下事，赢得生前身后名。

　　可怜白发生!

　　京口北固亭怀古

　　千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

　　舞榭歌台，风一流总被，雨打风吹去。

　　斜陽草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

　　想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

　　四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

　　可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

　　凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。

　　登京口北固亭有怀

　　何处望神州，满眼风光北固楼。

　　千古兴亡多少事，悠悠。

　　不尽长江滚滚流。

　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。

　　天下英雄谁敌手?曹刘。

　　生子当如孙仲谋。

辛弃疾的爱国名句

1.村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 采桑子 书博山道中壁少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋.

辛弃疾爱国诗词有哪些（辛弃疾的爱国情怀诗）

爱国主义是中华民族团结统一的精神支柱，是民族精神的核心所在。爱国主义在社会发展的不同阶段，不同时期具有不同的内涵。始终坚持弘扬爱国主义精神是我们中华儿女一代又一代所富有的高贵品质，是实现伟大民族复兴和祖国完全统一的纲领。著名南宋词人辛弃疾，一生历经沉浮，艰难坎坷，但仍一心向国，以收复失地，抗金复国为毕生志向。他这一颗爱国之心，应为当今所有中华儿女所敬仰，应为实现祖国的完全统一尽一份绵薄之心。辛弃疾词所表现的坚定不移的爱国主义精神是我们应该继承的珍贵遗产。

辛弃疾是我国文学史上杰出的爱国主义者，是南宋最伟大的词人。他毕生坚持抗战主张，积极投身于抗战救国的火热斗争中，他以”有心雄泰华，无意巧玲珑”的英姿崛起于南宋词坛之上，他和爱国诗人屈原、文天祥等人一样，尊受人民的爱戴。辛弃疾词就是他毕生情感经历的写照，辛弃疾词继承并发展了苏轼的革新精神，它内容丰富，感情深沉，境界宏大，风格沉雄，在词史上产生了深远的影响。他在《稼轩长短句》中，处处强烈地表露着对”算整顿乾坤终有时”的执着追求，以及”却将万字*戎第，换取东家种树书(《鹧鸪天》”的壮志难酬的悲慨。辛弃疾在其著名的政论《九议》中说到:”论天下之事者主乎气”。”气”就是一种精神，就是慷慨英壮的匹夫有责的爱国精神。他的词作所表现的”写尽胸中磈磊未全*(《江神子》)”，正是”临卒大呼杀贼数声而止”的英雄气慨在词的艺术上的体现。”马革裹尸当自誓，男儿到死心如铁”。辛弃疾热枕的爱国之心可以从三大方面进行解读:

一、辛弃疾的生*及时代背景

辛弃疾(1140一一1207)，字幼安，号稼轩，山东济南人。他的一生大致上经历了三个阶段:

(一) 从宋高宗绍兴十年(1140)到绍兴三十二年(1162)是第一阶段。辛弃疾出生在金人占领的北方地区，少年时代的辛弃疾目睹了北方人民在金人统治下遭受的苦难。他的祖父常带他考察山川地形，教导他要找机会为国家雪耻。绍兴三十一年，金主完颜亮发动了大规模的南侵，中原地区人民纷纷趁机起义抗金。绍兴三十二年，辛弃疾南下与南宋朝迋取得联系，北归途中率领50轻骑，直奔金营，于5万军中生擒叛徒张安国，投奔南宋。这一壮举在朝野上下产生了很大的影响。”壮声英概，懦士为之兴起(洪迈《稼轩记》)”。早年起义抗金的经历和豪情成就了辛弃疾毕生创作最重要的情感来源和艺术底蕴。

(二) 从宋孝宗隆兴元年(1163)到淳熙八年(1181)是辛弃疾生活经历的第二个阶段。辛弃疾南归之后，始终坚持抗战主张，希望能够施展才干，完成恢复祖国故土的大业。但南宋朝廷只是让他担任一些地方官，并不真正重用他。后又遭免官弹劾，被罢免职务，从此他就开始了闲居的生活。

(三) 从淳熙九年(1182)到宋宁宗开禧三年(1207)是辛弃疾人生的第三阶段。辛弃疾曾认为”人生在勤，当以力田为先”，并自号”稼轩居士”。绍熙三年(1192)，53岁的辛弃疾曾被重新起用，但很快又遭弹劾而罢免。此后瓢泉闲居，最后饮恨而逝。

辛弃疾一生时时不忘收复中原。他以功业自许，以男儿自许，以英雄自许，在与志同道合的友人交往中，也互以抗战恢复相勉励。在文学史上，他是第一流的大词人。不过，如果只把辛弃疾看做一位词人，那便不足以真正认识他的价值。从辛弃疾的生*经历和思想性格看，他首先是一位战士，是一位维护祖国统一，不怕牺牲的英雄战士；其次才是一位文学家。辛弃疾的门生范开曾在《稼轩词序》中说:”公一世之豪，以气自负，以功业自许……果何意于歌词哉，直陶写之具尔”。辛弃疾词的内容丰富，风格多样，但最为突出的则是”金戈铁马，气吞万里如虎”(《永遇乐》)的英雄气慨和”恨之极，恨极销磨不得”(《兰陵王》)的英雄失志之悲。

二，辛弃疾的精神思想

辛弃疾词的内容丰富，感情深厚。比如，辛弃疾在一首《鹧鸪天》中写道:”如芳草春常在，人似浮云影不留”了，然而他的爱国精神则正如”芳草春常在”，作为中华民族的精神财富的一个组成部分，将得到人民的珍惜。当然也值得今天的我们所发扬和光大。

《稼轩长短句》现存6000多首，这是辛弃疾毕生心血的结晶，也是他光辉一生的心迹写照，他痛恨外敌的入侵给人民带来的悲惨命运，痛惜自己满怀壮志而老大无成、壮志难酬，表达了自己一片报国之心而无人理解的复杂感情。

鲁迅说过:从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血”。辛弃疾词不是风花雪月的无病*，而是铁马金戈的战斗号角！他以此直抒胸意，作为刺向投降派的武器，这就是他最可贵的地方。

辛弃疾词的爱国主义精神首先表现在他那整顿乾坤的强烈愿望和对祖国未能统一而所引起的愤慨上。这对当今部分*分子妄想*的不耻行为是一种强烈的批判和警告！

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”辛弃疾的这首词，写出了一位带兵打仗的将军的英武和雄心，挑灯看剑的战士，连营的号角，飞快的战马，雄壮的军乐，沙场点兵的场面都让人热血沸腾，是如自己亲临战场为祖国统一甘洒热血、视死如归的爱国主义精神风貌。他所写之词主要有以下三大类:

第一，直接歌颂抗金斗争，表现杀敌报国的雄心壮志，同时也表现他壮志难酬的失意悲伤。这类作品，有的写沙场点兵，有的写月夜行军，还有的写战场上两军支锋的惨烈，更有的写火热的战斗生活的情景。如他所写的《鹧鸪天》:”壮岁旌旗拥万夫，锦禳突骑渡江初。燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑”。写他率领万人的部队驰骋沙场，又率轻骑兵突入金营活捉叛徒，然后投奔南宋的情景。这样的战斗经历，以自己为之自豪，为之激动不已。

辛弃疾词中虽不乏在冷峻的现状面前表现为萧飒衰退的情绪，但从总貌来看，他的基调是对事业的执着追求。即使是看来悲叹声声，内里实际跃动的仍是”白发自怜心似铁”(《定风波》)的满腔热血，一颗赤子之心。

“可怜白发生！”这一声”可怜”自是对朝廷当道的有力抨击，也是对自己处境的深沉的悲哀，更是对祖国前途的无限担忧。但这悲哀不是消沉，因为这悲哀是来自于意气飞扬的境界的难以预见，但并没有由此弃去了对”红旗清夜，千骑月临关”(《水调歌头》)的理想境界的向往。虽则悲慨，但依然执着，这就是辛弃疾词所表现的可贵之处，这也是他所以在难以排解的矛盾苦闷中仍是希冀、期待着实现理想的时日。”马革裹尸当自誓，蛾眉伐性体重说”(《满江红》)，辛弃疾在痛苦的矛盾冲突中是以这样的誓言自勉的。现实令人悲慨，理想岂能轻弃？！这就是爱国词人在”戏为山园巷壁解嘲”的那首《临江仙》中借山石自喻的”稜层势欲摩空”之”气”吧！

第二， 借物喻志，抒写感时忧国的内心世界。如《水龙吟·过南剑双溪楼》的”千古兴亡，百年悲笑，一时登览”，这是对历史兴亡的反思，对人生悲欢的写照，对个人遭遇的感慨。辛弃疾词中怀古之作极多，不是怀古的作品也常常借典引出一连串的古人来。他怀古喻今，缅怀上自大禹下至孙权、刘裕这些有志大一统的人物，是因为现实生活中需要这样有雄才大略的明主英才。怀念古人是为了呼唤今人！是希翼有这样的英雄来”补天裂”。这里简略举例说明:一首是《生查子·题京口郡治尘表亭》:

悠悠万世功，矻矻当年苦。鱼自入深渊，人自居*土。红日又西沉，白浪长东去。不是望金山，我自思量禹。

辛弃疾所追念向往的世界，渴望、钦羡着如大禹这样的明主来重整山河，解民于倒悬之苦。爱国与爱民自古应是一致的，君主爱民就会爱国，同样，爱国也会自然热爱其子民。又如《生查子》的”思量禹”，从宋王朝内部而言，词人祈求能有个”鱼入渊，人居土”的治理局面，这样民心所归，人力汇聚，恢复中华，统一天下之势自是指日可待了！

再如他的另一著名词《永遇乐·京口北固亭怀古》:

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年；金戈铁马，气吞万里如虎。无嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸词下，一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？

这首词曾被词论家誉为辛弃疾词的第一佳作，是因为它典范地表现了辛弃疾词的悲慨清壮、雄劲健举的风格。这也是已有六十六岁的辛弃疾真实写照。他虽白发飘萧，但也*来到前线管理军备，以图开战来圆统一中华的心愿。

辛弃疾重临四十三年前曾经在这一带惩叛徒，抗顽敌的旧地，词人辛弃疾的心头是怎样的滋味？岁月流逝，人事几变，可是”佛狸祠”这个入侵者的”祠堂”依然香火鼎盛一一这是对乞和苟生者的一个重重的鞭挞。”英雄无觅”，怀古实乃伤今。词既有借古讽今，又有借古鉴今，更有以古喻今，以廉颇明己志。这是他想求得一个大一统中华的深厚的爱国主义情操的真实流露。

辛弃疾以英雄许人，亦以英雄自许，通过对历史上武功卓著的英雄人物的仰慕与歌颂，表达了自己欲为国家建功立业的恢弘大志。其作品中仰慕和歌颂的英雄人物众多，如:诸葛亮、孙权、廉颇……这些英雄豪杰，从而表现了他坚持抗战的正确立场，表达了他渴望奔赴战场，杀敌救国的强烈愿望。他是一个富有爱国主义思想的战士，也是一个有远见有才能的政治家，但其”入仕五十年，在朝不过老从宦，在外不过江南一连帅”。这不只是他个人的悲剧，也是时代的悲剧。

第三，抒写救国理想，表现英雄失意之悲的遣兴抒怀之作。他的心胸怀抱，是为国家收复失地、整顿乾坤。如”算*戎万里，功名本是，真儒事，君知否？”(《水龙吟》)这就是他追求的*戎功业。即使他在闲居农村的时候，仍然念念不忘。每为他想到中原故土，想到国家的命运前途，想到自己的理想抱负，就总是不能压抑内心的激动。辛弃疾以其社会活动和创作权威的魅力，把一批抗战爱国词人聚拢在自己的周围。通过酬答唱和、赠送留别、互相切磋、互相鼓励，追求着一种共同的社会理想和审美理想，并引起了整个社会文化的共振，给中国文化结构带来了一定的变化，被誉为”抗战爱国词派”，成为南宋词坛的主流。之所以说辛弃疾是一位伟大的爱国词人，是因为他词的精髓，在于他那强烈的爱国思想和崇高的民族精神。辛弃疾的《稼轩词》中所表现的强烈爱国主义情操，也为后来对为中华民族的生存而战斗的人们起到过精神上的鼓舞作用。

三， 辛弃疾的人格魅力

辛弃疾的一生，大抵是坎坷多于坦途，挫折多于幸运。但无论在何种环境以及何种心境下，他都有一颗爱国之心。无论是”居庙堂之高”还是”处江湖之远”，尽管他也写了一些风月之作，但其基本方向还是很明晰的。他的爱国主义精神在此间都得以发扬。无论通达，还是穷困，他始终将国事置于第一位。”不以物喜，不以己悲”。尽管仕途顺畅，仍愤慨于国无栋梁，尽管落官被贬，但仍是”布被秋霄梦觉，眼前万里江山”。

辛弃疾一生为抗金救国的大业奔走，至死不渝。是为”男儿到死心如铁”的爱国情操所折服。他的爱国词章忧思悲壮，气韵雄浑，他不只是真挚动人，而且热情澎湃，给我们的精神上以强烈的感染，它不但当时起到了鼓舞人们抗战热情的作用，而且每当后来中华民族到了危亡关头时，辛弃疾的爱国精神都能起到激励人心，鼓舞士气的作用，他可谓是一位我国自古至今的伟大词人。他的精神思想将照耀着千万亿中华儿女实现中国梦而奋勇前行！

读过辛弃疾的几首词作后，我神不由己的从脑海中唤起了一首我国现代著名的作词家张藜先生作词的赞美祖国之歌一一《我和我的祖国》:

我和我的祖国一刻也不能分割

无论我走到哪里都流出一首赞歌

我歌唱每一座高山

我歌唱每一条河

………

中国，我爱你！你是华夏儿女，炎黄子孙的温暖之家！

辛弃疾的古诗

　　1、《西江月》

　　八万四千偈後，更谁妙语披襟。

　　纫兰结佩有同心。唤取诗翁来饮。

　　镂玉栽冰着句，高山流水知音。

　　胸中不受一尘侵。却怕灵均独醒。

　　2、《江郎山和韵》

　　三峰一一青如削，卓立千寻不可干。

　　正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。

　　3、《送剑与傅岩叟》

　　莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。

　　且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。

　　4、《清*乐·村居》

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

　　最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　5、《阮郎归》

　　山前灯火欲黄昏，山头来去云。

　　鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。

　　挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。

　　如今憔悴赋招魂，儒冠多误身！

　　6、《采桑子·此生自断天休问》

　　此生自断天休问，独倚危楼。

　　独倚危楼，不信人间别有愁。

　　君来正是眠时节，君且归休。

　　君且归休，说与西风一任秋。

　　7、《送剑与傅岩叟》

　　镆邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。

　　且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。

　　8、《定风波暮春漫兴》

　　少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。

　　老去逢春如病酒。唯有，茶瓯香篆小帘栊。

　　卷尽残花风未定。休恨，花开元自要春风。

　　试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。

　　9、《蝶恋花·送佑之弟》

　　衰草残阳三万顷。不算飘零，天外孤鸿影。

　　几许凄凉须痛饮，行人自向江头醒。

　　会少离多看两鬓。万缕千丝，何况新来病。

　　不是离愁难整顿，被他引惹其他恨！

　　10、《临江仙》

　　窄样金杯教换了，房栊试听珊珊。

　　莫教秋扇雪团团。古今悲笑事，长付後人看。

　　记取桔槔春雨後，短畦菊艾相连。

　　拙於人处巧于天。君看流水地，难得正方园。

　　11、《卜算子·修竹翠罗寒》

　　修竹翠罗寒，迟日江山暮。

　　幽径无人独自芳，此恨知无数。

　　只共梅花语，懒逐游丝去。

　　着意寻春不肯香，香在无寻处。

　　12、《采桑子·书博山道中壁》

　　烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。

辛弃疾的古诗_励志的古诗

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辛弃疾的古诗

1、《西江月》

八万四千偈後，更谁妙语披襟。

2、《江郎山和韵》

三峰一一青如削，卓立千寻不可干。

3、《送剑与傅岩叟》

莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。

4、《清*乐村居》

茅檐低小，溪上青青草。

5、《阮郎归》

山前灯火欲黄昏，山头来去云。

6、《采桑子此生自断天休问》

此生自断天休问，独倚危楼。

7、《送剑与傅岩叟》

镆邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。

8、《定风波暮春漫兴》

少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。

9、《蝶恋花送佑之弟》

衰草残阳三万顷。不算飘零，天外孤鸿影。

10、《临江仙》

窄样金杯教换了，房栊试听珊珊。

11、《卜算子修竹翠罗寒》

修竹翠罗寒，迟日江山暮。

12、《采桑子书博山道中壁》

烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。

13、《阮郎归》

山前风雨欲黄昏。山头来去雪。

14、《丑奴儿采桑子》

*来愁似天来大，谁解相怜。

15、《清*乐》

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。

16、《满江红》

敲碎离愁，纱窗外，

17、《元日》

老病忘时节，空斋晓尚眠。

18、《西江月》

堂上谋臣帷幄，边头猛将干戈。

19、《鹧鸪天》

不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。

20、《青玉案元夕》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

21、《霜天晓角》

吴头楚尾。一棹人千里。

22、《游武夷作棹歌呈晦翁十首》

行尽桑麻九英天，更寻佳处可留连。

23、《念奴娇赋雨岩》

*来何处有吾愁？何处还知吾乐？

24、《送湖南部曲》

青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。

25、《浣溪沙》

西江月辛弃疾古诗赏析（西江月辛弃疾赏析译文）

古语有云：从来诗酒不分家。古人在写诗之前，往往有饮酒的*惯，也因此做过许多与醉酒有关的诗。其中描写醉态，不顾形象的，大有人在。

可是到了宋朝，社会风气渐渐改变了，文人们专攻填词，再也不用舞刀弄枪，言行日趋“儒雅”，很少在词作中吐露出自己醉后失态的实情。

即使豪放如苏东坡，《水调歌头》也只是发挥酒醉后的想象，想要飞天揽月。唯有文武双全的辛弃疾，填了一首《西江月》，把自己酒后失态的样子如实描绘下来。

《西江月·遣兴》——南宋·辛弃疾

醉里且贪欢笑，要愁哪得工夫。*来始觉古人书，信着全无是处。

昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以手推松曰“去”！

词作意译：我喝醉了之后就只想笑，才没有功夫去发愁呢。最*一直在读古人的书，结果却发现读了也是白读，完全没什么用。

昨晚喝高了，醉倒在松树下。我问松树：我是不是醉得很厉害？当时风吹动了松枝，我还以为它要来扶我。于是呵斥道：“走开！老子不要你扶！”

这首《西江月》写得特别诙谐，似乎是在回答别人的疑问。比如有人问他：我最*老见你喝醉，你是不是在为什么事发愁啊？辛弃疾就回答他说：嘁！我喝醉过后不知道多快乐呢，哪有时间发愁？

从前诗仙李白喝高了，就写了一首《月下独酌》，当时他醉到“举杯邀明月，对影成三人”。然后还举起酒杯，和月下花影共舞。他内心也许是愁的，可是表现出来的是一种快乐的状态。

辛弃疾喝醉了，醉到错以为松枝要来拂自己。但是他倔强地认为自己没醉，还呵斥老松：走开！就是不肯承认自己内心正在发愁。

词的头两句说“我才没空发愁”，但是第三、四句就暴露了他的心理，他正是在发愁。他在抱怨：读了好多古人的书，全都白读了，一点用处都没有。

任凭他自书中读出一朵花儿来，他还是没有办法实现自己抗金的理想。所以说，相信了这些书上之言，除了浪费时间，一点好处都没有。

从前，梁元帝也曾经发出过相同的抱怨。因为他认为自己读书已经非常努力了，可是国家还是灭亡了，所以“读书无用”。于是，他下令让人把宫里的藏书全都烧掉了。

不同的人醉酒之后，会呈现出不同的状态。有一些人会笑，有一些人会哭。还有一些*时锯了嘴儿的闷葫芦，会突然变得话多，特别有表现欲。比如辛弃疾，他喝高了想找人说话。

没有人他就对着松树说，他问松树自己是不是喝醉了。其实他内心是很排斥这种醉酒的状态的，因为饮酒误事。另外，民间还有一种说法：当一个人心里有事时，才会喝醉。

辛弃疾不肯承认自己心里有事，所以他不承认自己醉了。见到“松树要来拂”自己，于是马上呵斥对方：走开！才不要你管呢！我不知道有多么清醒。

上海辞书出版社《宋词鉴赏辞典》中认为：王维的诗是“以画入诗”，而辛弃疾这一首《西江月》则是“以戏入词”。辛弃疾经常通过散文化的手法，将青山绿水进行拟人化处理。

比如他在《贺新郎》中写：“我见青山多妩媚，料青山见我当如是。”在《生查子》中写：“青山招不来，偃蹇谁怜妆？”又写山头明月，每夜来青溪上“听读《离骚》去”。

不过，在本文介绍的这一首《西江月》中，他是在醉中把松树当成了人，因此才写出潇洒狂放的句子。

从前，唐代写醉酒诗最好的是李白。杜甫在《饮中八仙歌》中说李白醉酒的状态是：天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。美酒给李白壮了胆，连皇帝的面子他也敢不给。

唐诗豪气干云，诗人们无论是醉，还是醒，笔下都有一股气势。但是到了宋代，文人们的生活日趋精致，不爱舞刀弄剑了，只爱填一些“婉约”词。

即使苏东坡首开豪放词派，但他也不爱写自己喝高了的样子。从他的《水调歌头·明月几时有》和《临江仙·夜归临皋》来看，他都是浅醉，思维还是相当清醒的。其实，这是一件比较奇怪的事。

因为醉酒会误事，所以我们一般认为，经常喝得烂醉如泥的应该是“闲人”。苏轼中年以后性情变得散淡，后期钻研禅学，偶尔喝高了没有什么大不了的。

而辛弃疾一辈子都“热血沸腾”，一直在暗中招兵买马，图谋收复河山。他喝醉了就算了，想不到他还有闲情“反刍”自己醉酒的模样。所以这首词初读的时候，让人感觉有一点想笑。

从词的首句看来，甚至让人怀疑他在第二天醒来填词的时候，酒都还没醒完。不然他为什么还在死撑着说：我喝高了可开心了，我没空发愁。即使没空发愁，为什么接下来又抱怨“读书无用”呢？

《孟子》中说：“尽信书，则不无书。”古人著书，写下的其实也是一家之语。对于书中的话，要学会“活学活用”，不能死脑筋照搬。现实中的处境，比书中描写的复杂百倍、千倍，遇到不一样的情况，你得学会变通。

难道辛弃疾没有读过《孟子》这样的儒家经典吗？所以他有什么理由因为自己的事业不顺，就责怪古人的书不可信呢？可见他还处于宿醉未醒，胡思乱想的状态之中。

然后他又自叙，昨天他的确是醉了，然后他又问松树自己醉得怎样。最后还疑心松树看不起他，觉得他醉了，想上前来扶。这么看起来，他仿佛又是醒着的。

这一忽儿清醒，一忽儿又醉的样子，你说他到底是不是在上演一场醉汉撒酒疯的好戏呢？所以说他是“以戏入词”，让人忍笑不能。

不过，笑过之后，当我们想到辛弃疾*生的志向，和他的遭遇后，又有一点笑不出来了。甚至，更多时候都想替他哭一场，哭他报复无法施展，哭他郁郁不得志。

辛弃疾的性格是非常倔强的，他一生的志向就是抗金报国，但是阻碍他实现理想的力量实在是太强大了，完全不是个人的力量所能抗衡的。

所以，他痛苦的时候就想买醉，但是喝醉了之后，他又不肯承认自己喝醉。谁叫他是文能提笔安天下，武能上马定乾坤的良臣呢！

他的性格让他宁愿去做孤芳自赏的屈原，日夜唤“湘累”共舞，也誓不向那些投降派低头。因此，他唯有“以戏入词”，吐露自己倔强的心声。

辛弃疾的古诗有哪些（辛弃疾绝美诗词）

南宋豪放派词人、将领辛弃疾，一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。

有“词中之龙”之称。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。他与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾：（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。

由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。

写作重塑了辛弃疾的生命。他通过永不屈服的姿态与意志，用词作宣泄着雄心，抵抗着懦弱与退缩，甚至抵抗着衰老与死亡，使得自己在抗金战场软了以后，在青楼歌坛硬了起来。

开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。

名士相会

鹅湖山、灵山、博山等地，都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方。鹅湖山下的鹅湖寺，在通往福建的古驿站旁。1175年农历六月初三至初八，著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”（第一次鹅湖之会）。鹅湖因而成了文化胜地。辛弃疾常去鹅湖游憩。

1188年秋天，陈亮写信给辛弃疾和朱熹，相约到铅山紫溪商讨统一大计。但后来，朱熹因故推辞了这次铅山之会。这年冬，到了相约之期，辛弃疾正染病在床，于瓢泉养息等待陈亮。傍晚，雪后初晴，夕照辉映白雪皑皑的大地，辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺，一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮，大喜过望，病痛消散，下楼策马相迎。

两人在村前石桥上久别重逢，感慨万端：伫立石桥，沐浴着雪后初晴的夕阳，纵谈国事，为金瓯残缺而痛心疾首，爱国之情汹涌澎湃于胸，拔剑斩坐骑，盟誓为统一祖国奋斗不止。辛弃疾在与陈亮别后写的《贺新郎·同父见和，再用韵答之》中发出“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的呐喊，正是这种豪情壮志的写照。

辛弃疾和陈亮这次会晤，瓢泉共酌，鹅湖同游，长歌相答，极论世事，逗留弥旬乃别，成为文坛佳话。*为了纪念这两位爱国志士，将这次会晤称为第二次“鹅湖之会”，将期思村前的石桥称为“斩马桥”，并在桥旁建了斩马亭。至今，当地还流传辛弃疾和陈亮“斩马盟誓”的故事。

哭祭朱熹

朱熹病逝时，他的学说已被宣布为“伪学”。在当权者韩侂胄一派的压力下，许多朱熹的门人弟子不敢前往吊唁，而被朱熹“断过财路”的辛弃疾，却不畏禁令，前往哭祭，并留下了一句留传千古的悼词：“所不朽者，垂万世名，孰谓公死？凛凛犹生！”

辛弃疾写的词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。

1

鹧鸪天·万事纷纷一笑中

[宋] 辛弃疾

万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。

细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。

情味好，语言工。三贤高会古来同。

谁知止酒停云老，独立斜阳数过鸿。

2

永遇乐 京口北固亭怀古

[宋] 辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，

人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，

赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，

一片神鸦社鼓。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

3

青玉案 元夕

[宋] 辛弃疾

东风夜放花千树，

更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，

灯火阑珊处。

4

西江月 夜行黄沙道中

[宋] 辛弃疾

辛弃疾的古诗_励志的古诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《辛弃疾的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

辛弃疾的古诗

1、《西江月》

八万四千偈後，更谁妙语披襟。

2、《江郎山和韵》

三峰一一青如削，卓立千寻不可干。

3、《送剑与傅岩叟》

莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。

4、《清*乐村居》

茅檐低小，溪上青青草。

5、《阮郎归》

山前灯火欲黄昏，山头来去云。

6、《采桑子此生自断天休问》

此生自断天休问，独倚危楼。

7、《送剑与傅岩叟》

镆邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。

8、《定风波暮春漫兴》

少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。

9、《蝶恋花送佑之弟》

衰草残阳三万顷。不算飘零，天外孤鸿影。

10、《临江仙》

窄样金杯教换了，房栊试听珊珊。

11、《卜算子修竹翠罗寒》

修竹翠罗寒，迟日江山暮。

12、《采桑子书博山道中壁》

烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。

13、《阮郎归》

山前风雨欲黄昏。山头来去雪。

14、《丑奴儿采桑子》

*来愁似天来大，谁解相怜。

15、《清*乐》

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。

16、《满江红》

敲碎离愁，纱窗外，

17、《元日》

老病忘时节，空斋晓尚眠。

18、《西江月》

堂上谋臣帷幄，边头猛将干戈。

19、《鹧鸪天》

不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。

20、《青玉案元夕》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

21、《霜天晓角》

吴头楚尾。一棹人千里。

22、《游武夷作棹歌呈晦翁十首》

行尽桑麻九英天，更寻佳处可留连。

23、《念奴娇赋雨岩》

*来何处有吾愁？何处还知吾乐？

24、《送湖南部曲》

青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。

25、《浣溪沙》