广西山洞的古诗

咏山洞洞穴的诗句大全

咏山洞洞穴的诗句大全

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的`艺术。你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编精心整理的咏山洞洞穴的诗句大全，希望对大家有所帮助。

　　(一)

　　时光倒转东沟地，演绎前阳原始人。

　　电闪雷鸣能借火，调长音短已传神。

　　谋生取石多知旧，猎守携枝巧用新。

　　万载文明终印证，残灰兽骨有先春。

　　（二）

　　空山溶洞妙奇玄，鬼斧神工别样天。

　　泉奏八音鸣宝殿，石开七窍幻青烟。

　　瑶悬瀑布乳花秀，蟾恋金龟笋柱妍。

　　百态千姿晖丽景，游人惬意胜神仙。

　　（三）

　　葱郁谁家院，四时景共生。

　　犬猴相对峙，楼阁竞恢闳。

　　石上棋方罢，洞前事已更。

　　悠悠成一梦，留与说枯荣。

　　（四）

　　山深啼怪鸟，野旷路人稀。

　　落日何匆促，残光莫早违。

　　胡为冥洞凿，谁见鬼魅依。

　　胆大方行路，颤歌如伴归。

　　（五）

　　锦绣谷前能不问，隔林歧路几幽深？

　　微风拂面尘迷眼，酥雨沾襟草乱心。

　　烟树轻浮秋月梦，流泉空载夏瑶琴。

　　英雄画色依然在，可惜豪情未有吟。

　　（六）

　　日照山峦雾满冈，莺歌燕舞报晨忙

　　行人不倦观光远，瀑布无私奉献长

　　隐秘龙宫藏宝藏，新修水库灌田庄

　　湘南名胜白水洞，故地重游情满腔

　　（七）

　　洞中火熟陶中食，食罢遐年变智人。

　　劳以身心改天地，分于手脚毓灵神。

　　石刀耕发文明始，火箭腾冲日月新。

　　一别穴居三渡劫，云泥已隔万年春。

　　茅山洞口

　　綦毋潜〔唐代〕

　　华阳仙洞口，半岭拂云看。窈窕穿苔壁，差池对石坛。

　　方随地脉转，稍觉水晶寒。未果变金骨，归来兹路难。

　　游北山洞神宫

　　李中〔五代〕

　　闷见尘中光景促，仙乡来礼*君。人居淡寂应难老，

　　道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤，楼台闲锁九霄云。

　　羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。

　　和昙颖师四明十题·丹山洞

　　梅尧臣〔宋代〕

　　山无凤皇飞，洞有仙人迹。

　　蝙蝠大如鸦，莓苔遍上屐。

　　自惭无道骨，安问缘云客。

咏山洞洞穴的诗句大全

咏山洞洞穴的诗句大全

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的`艺术。你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编精心整理的咏山洞洞穴的诗句大全，希望对大家有所帮助。

　　(一)

　　时光倒转东沟地，演绎前阳原始人。

　　电闪雷鸣能借火，调长音短已传神。

　　谋生取石多知旧，猎守携枝巧用新。

　　万载文明终印证，残灰兽骨有先春。

　　（二）

　　空山溶洞妙奇玄，鬼斧神工别样天。

　　泉奏八音鸣宝殿，石开七窍幻青烟。

　　瑶悬瀑布乳花秀，蟾恋金龟笋柱妍。

　　百态千姿晖丽景，游人惬意胜神仙。

　　（三）

　　葱郁谁家院，四时景共生。

　　犬猴相对峙，楼阁竞恢闳。

　　石上棋方罢，洞前事已更。

　　悠悠成一梦，留与说枯荣。

　　（四）

　　山深啼怪鸟，野旷路人稀。

　　落日何匆促，残光莫早违。

　　胡为冥洞凿，谁见鬼魅依。

　　胆大方行路，颤歌如伴归。

　　（五）

　　锦绣谷前能不问，隔林歧路几幽深？

　　微风拂面尘迷眼，酥雨沾襟草乱心。

　　烟树轻浮秋月梦，流泉空载夏瑶琴。

　　英雄画色依然在，可惜豪情未有吟。

　　（六）

　　日照山峦雾满冈，莺歌燕舞报晨忙

　　行人不倦观光远，瀑布无私奉献长

　　隐秘龙宫藏宝藏，新修水库灌田庄

　　湘南名胜白水洞，故地重游情满腔

　　（七）

　　洞中火熟陶中食，食罢遐年变智人。

　　劳以身心改天地，分于手脚毓灵神。

　　石刀耕发文明始，火箭腾冲日月新。

　　一别穴居三渡劫，云泥已隔万年春。

　　茅山洞口

　　綦毋潜〔唐代〕

　　华阳仙洞口，半岭拂云看。窈窕穿苔壁，差池对石坛。

　　方随地脉转，稍觉水晶寒。未果变金骨，归来兹路难。

　　游北山洞神宫

　　李中〔五代〕

　　闷见尘中光景促，仙乡来礼*君。人居淡寂应难老，

　　道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤，楼台闲锁九霄云。

　　羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。

　　和昙颖师四明十题·丹山洞

　　梅尧臣〔宋代〕

　　山无凤皇飞，洞有仙人迹。

　　蝙蝠大如鸦，莓苔遍上屐。

　　自惭无道骨，安问缘云客。

广西象鼻山导游词

广西象鼻山导游词（精选8篇）

　　作为一位无私奉献的导游，时常需要用到导游词，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。那要怎么写好导游词呢？下面是小编精心整理的广西象鼻山导游词，欢迎大家分享。

　　各位游客大家好!今天由我来当你们的导游。今天，我们这就去游览桂林的象鼻山公园。

　　大家看!公园门后的石板。上面记载了由古至今所有在世界上出现过的大象。

　　大家向东走。游客们，这是一个天然形成的洞，是大象的“**”。在这个“**”前各位有没有感到有一股酒的清香飘来。这是桂林三宝之一的桂花酒的清香。

　　我们继续向前走，这就是整座象鼻山。你们看，漓江中支起的那一根支柱和象头连接，并与四根大腿分开，加上那条和象身连在一起的象尾，组成了一座活灵活现的象鼻山。

　　这象鼻山还有个动人的传说，大家来欣赏一下吧：

　　这象鼻山，本是玉帝用来驮一个降魔的宝瓶的一头神象。一次，玉帝外出去降魔的路上，神象病了。玉帝为了赶时间把神象留在了桂林。热情的桂林人发现了这只神象，治好了，神象为了报恩，也为了欣赏这美丽的景色，所以住在了桂林。可好景不长，这事被玉帝知道了，他派了一个天神去除了它。神象和天神战了十天十夜，足足九九八十一回合，还未分胜负。神象渴了，到漓江边喝水时，被天神一剑杀了。神象化作了一座山，誓死留在桂林。

　　各位，向东走，今天的旅游就这样结束了，希望你们能重“访”桂林。

各位旅客们:

　　大家早上好! 很高兴能够与大家相聚桂林,首先我代xx旅行社全体员工给大家说一声：一路辛苦了!首先请允许我做下自我介绍，我叫xx，是xx旅行社的一名专职导游人员，大家可以叫我x导或是小x都可以，为我们开车的司机师傅是康师傅，康师傅技术娴熟，行车稳妥，我们坐他车既安全又舒适，今天的旅游将由师傅和我一起为大家服务，如果您在旅途中有什么意见和要求，尽管向我们提，在我力所能及的范围内，合理而可能的情况下，会尽量满足大家的要求的，最后希望大家这次出去，游得开心，玩得愉快!并喜欢我们导游介绍!

　　有人说：旅游有六大要素，称之为“六脉神剑”，也就是我们通常所说吃、住、行、游、购、娱这六个方面，接下来我逐一给大家讲一下：

　　首先是吃，俗话说的好“民以食为天”，吃是非常重要的，每一个地方都有自己当地独具特色的饮食文化，我们这次在旅游地是用团队餐，10人一桌，当然了，不会像我们在家里吃的那样舒服，但是我们会尽量要求酒店按照大家的口味去做菜，但同样，也希望大家去品尝一下当地的菜，了解一下当地的饮食文化!

　　接着是住，我们这次住的是双人标准间，大家进入酒店房间的时候，先不要着急休息，先看一下房间的东西是否齐全，被套枕巾是否有污染，有的话及时让服务员给布齐、调换。我也会协助大家看一下房间。另外房间也有自费物品，大家用之前看明，建议大家不用酒店的自费用品，价格比较贵，可以去酒店周围的超市购买。晚上休息的时候关好房门。

　　接着是行，也就是说我们这次旅行的交通工具， 在当地游览，都是用这一辆旅游车，所以说这辆车是我们暂时的一个小家，希望大家爱护好我们车内卫生，给我们一个舒适卫生的乘车环境。车前面有垃圾袋，大家需要的话，叫我，我给大家拿过去。另外大家在车上不要来回走动，不太安全，有事叫我就可以了。

　　说完了吃住行，接着再说下游购娱，我们今天游览的线路是象鼻山，希望大家在游览的时候紧跟导游，不要走散，记好集合的时间和地点，不要迟到，以免影响了咱们整个团队的行程，毕竟我们出来就是一个大的集体。

　　说说购，每个地方都有自己的特产，大家可以带会去一些做纪念或是送人，感觉自己喜欢，价格合适，不妨买点回去! 最后就是娱乐了，那么娱乐是多方面的，如果大家喜欢，感兴趣，一会在车上我带大家一起搞个活动什么的，另外出去玩，大家一定要注意安全，这安全包括人身安全和财产安全。

　　最后预祝我们这次旅游大家玩得开心，玩得尽兴! 接下来我为大家介绍一下我们桂林的概况: 我们大家专程来到美丽的桂林学*，桂林是*乃至世界的著名旅游风景名城，桂林的奇山秀水，如诗如梦的美丽景色，每年吸引着上千万的海内外游客到桂林来观光旅游。桂林位于广西壮族自治区的东北部，全市的人口约四百八十万，其中城区的人口六十万。桂林的总面积有二点七八万*方公里，其中城区的面积有五百六十五*方公里。全市辖叠彩，秀峰，象山，七星，雁山五个区和十二个县。桂林 属亚热带季风气候，气候温和，是一个非常适合于旅游的地方。

　　象山景区位于桂林市中心，景区内的象鼻山山形酷似一头伸着鼻子汲饮漓水的巨象，是桂林最著名的标志性景观之一。虽然景区不大，而且门票较贵，但许多游客仍会冲着象鼻山的名气而来，只为拍摄这它的全景以作留念。

　　已故**同志曾说：“在象鼻山前要照像，才算来过桂林，这是独一无二的风景。”象鼻山在桂林群景之中的地位可见一斑。除了象鼻山本身，景区还有水月洞、爱情岛、普贤塔、三花酒窖等景点。水月洞位于象鼻山的象鼻和象身之间，里面留存摩崖石刻50余件，唐代诗人韩愈的名句：“江作青罗带，山如碧玉簪”镌刻洞中。

　　沿着水月洞登级而上石级，山腰有个20多米长的.穿洞，酷似大象的眼睛，故名曰“象眼岩”。象眼岩分南北两洞，从象山南麓洞口，沿石阶可登上南眼。北眼是位于悬崖峭壁之上，无石阶可通。

　　象鼻山山腹内有个三花酒窖，桂林三花酒很有名，这个酒窖至今藏酒千吨。顺着象鼻山山岩曲折而上，绿树丛中耸立着一座建于明代初期的*式实心塔——普贤塔，远看像大象背上的宝瓶，大象托宝瓶寓意吉祥美好。

　　而景点爱情岛位于象山景区北侧，濒临漓江，是观看象鼻山的又一好的观景点。岛上环境优美、树木很茂盛，是上世纪70年代当地人谈恋爱的最佳之处，故称之为爱情岛，如今爱情岛是人们婚庆、摄影的外景之地，恋人们在象山水月的见证下，在此许下爱的誓言。

各位游客：

　　你们好!我是导游员，你们可以叫我××，今天我带领大家畅游象鼻山，在此，我们对大家的到来表示热烈的欢迎，同时，也希望我的服务能给大家带来一段美好的享受。

　　象山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处，占地面积11.88公顷，山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。园内自然山水与人文景观交相辉映，山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画，美不胜收，令人心驰神往。象鼻山又名象山，是公园的主要景点，其山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象，栩栩如生，引人入胜，被人们美誉为桂林市的城徽。山体前部的水月洞，弯如满月，穿透山体，清碧的江水从洞中穿鼻而过，洞影倒映江面，构成“水底有明月，水上明月浮”的奇观，“象山水月”因之成为桂林山水一绝。水月洞的幽奇迷纪令古往今来的墨客骚人文思泉涌，洞内外石壁上留下了历代石刻文物50多件，多为宋代镌刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的东、西麓，艾有石级曲折百上。山顶*展，树木成荫，小径通幽;明代建筑普贤塔耸立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石*雕的普贤菩萨像而得名，普贤塔形似剑柄，又似宝瓶，古朴凝重;游人立于山顶，神清气爽，极目远眺，桂林山城美景尽收眼底。自然景观，人文景观交相辉映，使得古老而年轻的象山魅力独具。象山公园常举办各类花展，游人徜徉其中，但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚，几疑身处仙境，流连忘返。桂林之旅，从象山公园开始。

　　从滨江路步行下江岸，能一览象山全景，“象汲长波，洞生明月”，象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1.2万年左右，地壳抬升，漓江水面由2千米宽度不断缩小，江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米，宽9.5米，高12米，位于象鼻与象之间通透圆洞，即“水月洞”，又名朝阳洞。江水穿洞而过，山洞如明月浮水。有诗赞曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果树葱葱，竹篱茅舍掩映其间。若是雨季，云蒸雾腾，村舍与绿树皆似披上一袭轻纱，古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命，在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征，是中外游客最为神往的风景点。

　　水月洞

　　在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今约1.2万年前，地壳抬升，漓江缩小，加速了水月洞的发育,形成一个东西通透的圆洞。长17米，宽9.5，高12米，面积约150*方米。《象山记》载，“有石穴一，彼此可以相望,形圆而长，其半入于漓水中，水时高时下，故其穴亦时有大小”。

　　水月洞洞口朝阳，亦名朝阳洞。但洞在水上,如明月浮水，十分形象,所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景,文人学士属文赋句，莫不叹为观止。宋蓟北处士《水月洞》诗有“水底有明月，象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水还流”之句，细致刻画了天上、洞中，水底月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南望的穿山月岩相对，一悬于天,一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。

　　宋代在洞中建朝阳亭，清代改称得月楼，已废。洞内有张孝祥《朝阳亭诗并序》、范成大《复水月洞铭》、陆游诗稿手札等摩崖石刻50余件。

　　朝阳亭

　　在像鼻山水月洞内，始建于宋，亭已早废，但远在800多年前，围绕水月洞的命名，两位桂州前后任的地方长官之间展开的一场背靠背的笔墨官司，一直成为到此游览的人们永恒的话题。原来，南宋乾道二年(公元1166年)，张孝祥游水月洞留连至晚不归，不久再度重游，一高兴题诗作序，因洞口东向，把亭名、洞名、岩名统统已为“朝阳”，并把记述其事的《朝阳亭诗序》该在水月洞北壁。其后,范成大主桂，持不同意见，恢复了原名，写下《复水月洞铭》，并镌在洞的南壁。

　　象眼岩

　　象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧，互相贯通，高约2米，宽5～10米，长52.8米，呈扁长形，面积约274*方米。象眼岩原是一段不长的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼处而得名。从象山南麓南极洞口，沿石级可登上南眼。出象眼岩，盘山道可达山顶。北眼悬崖峭壁，无磴可通。象眼岩南北两洞，是一对眺望风景的绝妙窗口。从左眼张望，高耸的漓江饭店*在咫尺，城区楼宇街市鳞次栉比，半城山芭历历在目;从右眼远眺，江波帆影，闪烁隐现于訾洲、塔山、穿山之间。云崖轩宋代园林建筑。明张鸣凤《桂故》载：“故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居,曰云崖轩。轩废已久。”根据方信孺《题云崖轩》和邵以仁在方所镌诗之前便建“古云崖轩”的记述。云崖轩确建何时无可考。方信孺诗有“不用穷探费杖藜，隐然林壑挟城陴。曾尊月洞千岩上,更著云崖一段奇”之句，说云崖轩建在象山麓是可信的

　　普贤塔

　　普贤塔远看像插在象背上的剑柄，又像一只古雅的宝瓶，因此称“剑柄塔”，或“宝瓶塔”。该塔建于明代，塔高13.6米，塔基为双层八角须弥座，在第二层基座正北面，嵌有青石浅刻的南天普贤菩萨像。普贤塔位于象山之颠，不仅与桂林山水的传说相吻合，又印证了普贤菩萨乘大象之说，而大象驮宝瓶，在亚洲各国的许多传说中，也象征着和*、美好和幸福。象鼻岩与水月洞相邻，在象鼻山的象鼻稍后处而得名。岩高1.9米,，宽3.3米，长约13.5米，面积44.5*方米。岩口面江，东向，呈条形封闭状态,是内凉、眺望江景佳处。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》后人在岩口刻“读书岩”3字，并称此岩为“点易山窗”。万历丁丑(1577)春正月中进行修整，有“宾泉山人开深此洞”题名石刻。明诗人张襄《访毛宾泉点易山窗》诗,有“千顷水光涵洞府”，“山窗寂静观周易”句，详见水月洞摩崖石刻。

　　来到桂林，当然要看桂林市最有代表性的象鼻山了，我们就向著名景点——象鼻山进发。路途中，通过出租车司机的介绍，我们还第一次知道桂林的由来是因为桂树成名的，“桂林桂林，桂树成林。”桂林的条条街、道道巷都种有桂花的。只可惜我们来的季节不对，不然就可以闻到满城的香气了。

　　司机还沿途告诉我们有关“一剑穿三山的”典故，说是有一位将军带兵打仗，打到了桂林，一拉神弓，这支箭一箭穿三山，第一座山就是象鼻山;第二座山是月亮山;第三座山是穿山。

　　我们乘车来到象鼻山风景区，乘船远远望去，一座座大山屹立在湖边。这里的山都不是很高，隔不远就一座临水而立，伴着*静的漓江千姿百态。这里的水倒不是那么清澈见底的，不过倒总能看见水边有游泳的人。即是这样的青山，绿水，木筏，绿树，也使我仿佛置身于仙境般，陶醉其中。

　　终于听到导游告诉我们象鼻山的方向了，远远望去，那座山庞大无比，似乎不见象的模样，正困惑时，随着小船的行驶，只见真得出现一条长长的鼻子吊垂在水面上，象鼻和象腿之间有一个十分圆的洞，人们称之为“象山水月”。它身上长满了郁郁葱葱的大树，就像一只庞大的大象立在湖面上，仿佛是一只来到漓江边上的大象在畅饮漓江水，因被这美景吸引，久久不愿离去。

　　原来没来桂林之前，我曾见过江西的龙虎山，那里也有“象鼻山”，和这相比较的话，我觉得这座象鼻山更为秀气，更为逼真，我想这也许是中外游客都喜欢观赏的缘故吧。

　　我还本想着，要是能一脚踏上象鼻山多好呀!可现在看来，我只能远观奇景了。象鼻山，我来了!

　　子曰：有朋自远方来，不亦乐乎！孔子这句话说的好，今天我们从千里之外相聚在这里，难道不是一种缘分吗？哎呀，忘记做自我介绍了。大家好！我是来自杨博涵旅行社的杨博涵导游，你们可以叫我杨导。游客们，我们的象鼻山一日游现在开始！

　　游客们，你们想知道象鼻山为什么要叫象鼻山吗？因为象鼻山长得像一头大象，所以就叫象鼻山。象鼻山是国家5景区，占地面积约为11.88万*方米，比兵马俑还大。我们马上就要到山脚下啦，请做好准备。

　　各位游客，我们走过小桥，就来了象鼻山脚下。我们的前方有一块石雕，石雕中间有一头大象，象的旁边写着很多个“象”字。有草书、楷书、甲骨文等字体。游客们，现在让我们向上看，整座象鼻山葱葱茏茏，就像穿了一件绿色礼服。

　　游客们，顺着我的右手看去，那就是象鼻岩。它高约2米，宽5至10米，长52.8米，呈扁长形，面积约274*方米。洞内光线很暗，地面很湿，一不小心就会摔倒，所以我们要很小心的走过去。

　　游客们，这象鼻山还有一个传说呢！相处这象鼻山是一只天上的神像变成的。有一次，天帝出征，神象受了伤，病倒在了桂林。后来在桂林老百姓们的精心照料下，神像恢复了健康。当时桂林漓江水中的妖精把老百姓们弄得苦不堪言，神像就把妖精都降服了，又帮老百姓耕田劳作。神象很快乐，于是决定不回天庭了。后来天帝也同意了，并送给神象一座镇妖塔，久而久之，神像变成了象鼻山，山上那座瓶形小塔，就是那座镇妖塔。

　　游客门，我们的象鼻山山游览已经结束了，你们现在可以自由游览，但不要乱刻乱画哦！

　　桂林，一个著名的旅游城市，因为象鼻山和漓江而闻名全球，这次国庆黄金周，我慕名而来，来到了山水如画的桂林，专程去观赏了桂林的市徽——象鼻山。

　　10月2日，一大早我就起床了，我们来到了象鼻山公园。首先，我们慢条斯理地爬山，刚到半山腰，爸爸妈妈都已经气喘吁吁了，而我却活力十足，迫不及待的想爬上山顶，一睹桂林市区的风光和缠绕在城市中漓江美丽的倩影。突然，我们山坡转弯处，天空中下起了“大雨”，身边的游客匆匆忙忙撑起了伞，顽皮的孩子跳进雨里，欢呼雀跃。我抬头一看，雨源源不断的洒下来，我仔细一看，原来水是从路旁茂密花丛射出来的，其实，那是一种自动淋花的设备，水被喷上了天，飘洒下来，所以就像雨。我们撑起了雨伞，走了过去，发现这雨中散步也挺有意境的。经过了一段时间的攀爬，我们终于站在了山顶上，站在了顶峰。观景台上，桂林市区的全貌便在我们的眼前一览无遗，远处桂林那秀丽的风景，让人目不暇接，这也让我相信，要在四天之内游完桂林是不大可能的，但是，从这里看下去，也大致看到了桂林美丽的身影。

古诗寻西山隐者不遇拼音版及翻译

古诗寻西山隐者不遇拼音版及翻译

　　《寻西山隐者不遇》是唐代诗人丘为（一作邱为）的作品。此诗描写隐逸生活情趣，其重点不是写不遇的失望，而是抒发对隐居环境的迷恋，表现了有心去寻、无心相见的飘逸。下面是小编收集整理的古诗寻西山隐者不遇拼音版及翻译，希望大家喜欢。

　　1古诗寻西山隐者不遇拼音版

　　xún xī shān yǐn zhě bù yù

　　寻西山隐者不遇

　　qiū wéi

　　丘为

　　jué dǐng yī máo cí ， zhí shàng sān shí lǐ 。

　　绝顶一茅茨，直上三十里。

　　kòu guān wú tóng pū ， kuī shì wéi àn jī 。

　　扣关无僮仆，窥室唯案几。

　　ruò fēi jīn chái chē ， yīng shì diào qiū shuǐ 。

　　若非巾柴车，应是钓秋水。

　　chà chí bù xiāng jiàn ， mǐn miǎn kōng yǎng zhǐ 。

　　差池不相见，黾勉空仰止。

　　cǎo sè xīn yǔ zhōng ， sōng shēng wǎn chuāng lǐ 。

　　草色新雨中，松声晚窗里。

　　jí zī qì yōu jué ， zì zú dàng xīn ěr 。

　　及兹契幽绝，自足荡心耳。

　　suī wú bīn zhǔ yì ， pō dé qīng jìng lǐ 。

　　虽无宾主意，颇得清净理。

　　xīng jìn fāng xià shān ， hé bì dài zhī zǐ 。

　　兴尽方下山，何必待之子。

　　2古诗寻西山隐者不遇翻译

　　西山顶上有一座小茅屋，寻访隐者直上三十里路。

　　轻扣宅门竟无开门童仆，窥看室内只有几案摆住。

　　主人不是驾着柴车外出，一定是垂钓在秋水之渚。

　　来得不巧不能与其见面，殷勤而来空留对他仰慕。

　　绿草刚刚受到新雨沐浴，松涛声声随风送进窗户。

　　来到这惬意幽静的.绝景，我心耳荡涤无比的满足。

　　尽管没有宾主酬答之意，却能把清静的道理领悟。

　　兴尽才下山来乐在其中，何必要见到你这个隐者?

　　3古诗寻西山隐者不遇赏析

　　这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，写专程到山中去访隐者，竟然不遇。如此，本应叫人失望，惆怅。然而，诗借写“不遇”，却把隐者性格和生活表现得清清楚楚，淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，比相遇更有收获，更为满足。诗的前八句，写隐者独居高处，远离尘嚣，寻访者不辞山高，等到叩关无人，才略生怅惘。于是猜想隐者乘车出游，临水垂钓，表现隐者的生活恬适雅趣。后八句宕开一层，写周围的草色松声使寻访者陶然，因而寻访不遇亦无所谓，使其悟出隐者生活的情趣。因此，乘兴而来，尽兴而返，自得其乐，大有君子风度。

西山之西（组诗）

　　1　　　　溃败在即，云朵以退为守　　再退逼仄之境，万丈悬崖　　风吹草木阒寂，狼嚎虎爪　　拘禁于苍石的媚眼。再往西　　阳光浸淫了纷繁的灌木　　　　2　　　　一坨一坨的山丘滞留在后　　不回头，不回头　　回头是起伏的峰峦兀立　　抖动在你绵软的胸口　　　　3　　　　水泥比人心还要坚硬　　鬼不怕水泥　　鬼要笑　　鬼一笑就成了石头　　　　4　　　　偌大的一片山坡　　无处安放我的一个烟*　　藏雪的山谷里　　不见一丝虎毛　　我的一声嚎叫　　引得草木山石　　骚动不安　　　　5　　　　眠在一块山石的背后　　眠在水走过的壳穴中　　眠在风镂刻的岩石缝隙里　　眠在嘶鸣的狼嚎里　　眠在乳峰的最深处　　眠在松针的锋芒上　　　　6　　　　再往前向右拐　　或许能看到阳光　　趿拉着的绣花鞋　　　　7　　　　石头是灰色的　　树木是灰色的　　我贼亮的皮鞋也变成了灰色　　远方的云团像青面獠牙的狼头　　我一走动　　山峦一阵轻咳　　　　8　　　　走吧，爬得再高也要下去　　我喝了一口凉水　　呛出了热泪　　　　9　　　　栅栏太多，不好逾越　　有时候想跨栏而过　　山不是盘旋的　　盘旋的是人的脚　　　　西山之西　　还是西山　　　　10　　　　这些灰被那些灰包围了　　山峦间，一块灰结着另一块灰的疤　　雪花就是尖叫着覆盖　　也掩埋不了这些灰的蠢蠢欲动

　　编辑点评：

　　诗歌篇幅短小，语言精湛，各自独立又圆融一体。诗人并不拘泥于文字表达大技巧，而是自成机杼，使得诗歌内涵深切，更具跳跃与哲理性。诗人把主观意念和外界客观物象撞击产生的思索和感受进行艺术的表达。欣赏了！推荐阅读。【编辑：玄微子【江山编辑部精品推荐01706240131

广西景点导游词

　　作为一位杰出的导游，就不得不需要编写导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。那么写导游词需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的广西景点导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　广西省玉林市鹿峰山风景区既有华山之险，又有泰山之奇，更有黄山之美。山上奇峰叠出，沟壑深幽，树木苍翠，一壁千仞，古藤直泻，鸟语花香，山回路转。使您遐想联翩，心旷神怡，既惊叹历史的天造地设，更惊叹大自然的鬼斧神工。

　　鹿峰山位于兴业以东，距县城18公里，鹿峰山自然景观特点主要表现为奇、幽、险、壮、秀五个方面，景区由龙泉岩和鹿峰山石林公园两大部分组成，人文景观主要有李宗仁屯兵遗址、北帝阁、华龙泉、华龙。

　　沿石级往上攀登，有一倾斜宽阔的大厅，地面涌起一从从石柱、石蘑菇，洞壁上有石帐、石帘，似舞台上的立体布景。再沿石级而上，又有一半圆形倾斜大厅，景物更加繁多，有如百叶窗帘，工整雅洁;有如绣花雕刻，千姿百态;有如田园阡陌，更有一处仙人床、仙人椅和几个仙人的脚印。

　　鹿峰山是岩溶石山，峰从起伏，草木茂盛，绿水青山，景色迷人。龙泉洞口就在山脚下，该洞由众多的喀斯溶洞及地下河构成，长1200百多米，洞内似一个旋转形大殿堂分上下两层，下层水洞中，一条清溪蜿蜒而流，弯弯曲曲约1000多米，水底为沙石，可淌水游览，溪水清澈，深不过膝。沿溪而行，景色万千，有"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"的境界。

　　漓江位于华南广西壮族自治区东部，属珠江水系。漓江发源于“华南第一峰”桂北越城岭漓江见闻猫儿山，那是个林丰木秀，空气清新，生态环境极佳的地方。漓江上游主流称六峒河；南流至兴安县司门前附*，东纳黄柏江，西受川江，合流称溶江；由溶江镇汇灵渠水，流经灵川、桂林、阳朔，至*乐，汇入西江，全长437公里。从桂林到阳朔约83公里的水程，称漓江。

　　桂林山水以其独特，秀丽而被世人称颂。而桂林的山水美最美是漓江。漓江是世界上最美的画廊，是*风景线上的一颗明珠，是桂林旅游的高潮所在。

　　如诗如画的漓江发源于兴安县的猫儿山，流经桂林、阳朔，至*乐县恭城河口。由桂林至阳朔的83公里漓江，像一条青绸绿带，盘绕在万千峰峦之间。奇峰夹岸，碧水萦回，景色十分秀美。沿江田园错落分布，也是观赏人文民风的佳处。

　　游览漓江、有一个绝妙之处，就是不愁天气变化，因为不同天气漓江景色有不同特点：晴天，看青峰倒影；阴天，看漫山云雾；雨天，看漓江烟雨。甚至是阴雨天，但见江上烟波浩渺，群山若隐若现，浮云穿行于奇峰之间，雨幕似轻纱笼罩江山之上，活像一幅幅千姿百态的泼墨水彩画。正是“桂林山水甲天下，绝妙漓江泛秋图”。

　　大家好，欢迎来到美丽的桂*西山!我是你们的导游，叫我小韩就好了!大家在旅途中要注意安全哦!我们先了解一下桂*西山的基本情况吧!

　　今天我们来到的桂*西山，是座落于北回归线上的佛教名山，又名思灵山，因在桂*县城西约1公里处而得名。桂*西山主景区总面积约有13.47*方公里，海拔678米，是全国七大著名西山之一，属国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家地质公园、广西十佳景区。西山，被子誉为“南天第一秀山”、“秀盖南天”，从南梁王朝设桂*郡治于西山起，逐渐成为游览胜地，至今已有一千多年历史，俗有“桂林山水甲天下，西山风景秀南天”之称，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”五绝而著称。

　　西山古树参天、浓荫蔽日;流泉飞瀑、怪石嶙峋;寺庙楼阁、错落其间;摩崖石刻、相映成趣;名庵古寺、高僧驻锡。其中老八景“官桥秋柳、云台曲水、忠勇松涛、碧云石径、龙华晚眺、乳泉琴韵、古洞仙踪、飞阁月明”久富盛名。新八景:"灵湖叠翠、险峰朝阳、哄桥鼎泉、长峡会仙、龙亭观日、栈道悬碧、松海听涛、濂溪飞瀑”闻名遐迩，西山脚下，黔、郁双江交汇，东塔回澜，南屹荔乡白石青峰，西罗丛福地，西北大藤峡谷江流，绿色明珠，北竖金田起义丰碑，瑶山风情，处处诗境如画，是“游踪来绝顶”的旅游胜地和佛教圣地。

　　现在我们见到的就是西山的正大门了。看，它是如此的端庄典雅，千百年来始终如一地迎接着国内外的游客。其实，西山有三个门，现在我们看到的只是第一个而已。让我们继续走下去见证其中的神奇吧!

　　大家看看旁边的风景，知道为什么西山被誉为“南天第一秀山”“秀盖南天”吗?这是因为它的第一个特点——林秀。人们都说西山的树有“两多”：一是数量多，光是百年以上的古树就有1500多株，植被覆盖率98%以上;二是种类多，西山上的树种多达300多种，其中高大长寿的龙鳞松是西山特有的树种，除了安徽的黄山就只有我们桂*西山有。

　　很快，我们就走过了另外两个门了。看见那里的洗石庵了吗?我们过去瞧瞧吧!西山的其中一个特点是佛灵。桂*西山是广西最完整的佛教圣地，是全国十三大佛教圣地之一。庙宇“洗石庵”，又称下寺。佛家认为，西山之石，身居瘴乡，需雨露洗刷，因名洗石庵。历代文人墨客赞赏西山诗词对联四千余首，内塑观音、地藏、文殊、普贤神像，三帝殿供弥勒大佛、关公和山墙线刻神佛菩萨像88幅。清顺治三年(1576年)建。依山构筑，自东南而西北，依次为山门、三帝殿、大雄宝殿。大雄宝殿面阔3间，进深3间，台梁式构架，硬山顶，脊饰回字纹雕花，黄琉璃瓦盖。这里的佛当然要比别的地方“灵”了。所以，到了西山，如果大家愿意，就多拜拜这里的佛吧，它将使你得尝所愿，心想事成!相信大家都听说过舍利子吧?大家坐下来了解一下西山的舍利子的神奇吧!

　　前*佛教协会会长巨赞法会，在上个世纪四十年代驻锡西山龙华寺，曾撰文赞美西山许多佛缘故事，预言西山僧尼日后可名扬天下，奇事出。法师预言，果然应验。桂*西山真的出了一个蜚声中外的女活佛。俗称为龙姑，法号为妙虚的释宽能的大师。

　　新会会城西北边紧靠一座小山，以其形而称“象山”，面积6公顷，是会城市民每年中秋望月的胜地，“象山秋月”成为著名的“新会八景”。象山有不少古迹，记载着新会侨乡的历史文化。

　　明代初期，象山之麓建有一间书院，是当时的新会知县谢景旸专为方便张撝讲学而建造的。张撝，会城濠桥街人，自幼聪明，师从新会古冈书院教师、诗人罗蒙正，很受罗蒙正器重。后因患脚病，在家专心钻研学问，知识渊博。知县谢景旸仰其学问，向他征询政事，请他出来做官。张撝以脚有病行走不便为理由推辞。谢知县无奈，便在象山麓建造一间园林式的书堂，请张撝在那里讲学，专心培育人才。谢知县为书堂题“象山书院”四字，书轩题“养拙”二字，又在书院旁建一个石池，名曰“洗砚池”。张撝深受感动，便专心在象山书院讲学，自号“象山拙叟”。前来求学的学生遍布四方，数以千计，尊称张撝为“象山先生”。那时的象山就是文人墨客聚集的地方，有碑文“明初张象山先生讲学兹山之麓”见证了当时的盛况。

　　1919年，冈州中学校长李淡愚倡议建“象山公园”，既为缅怀象山先生，又可供市民游览。这一倡议得到港商及邑人的响应，捐资在象山修筑了秋月台、海月奇观亭、榕台、仰湲台、养拙亭、仰山亭、延月亭、半山亭、亦台等，山脚还建有“象山公园”石牌坊。这是会城第一个公园。公园里的亭台设施，记载了会城数百年历史文化，可供后辈仔细阅读，意义重大。

　　*百年来，古老的象山公园经过战乱，过去的亭台设施也被破坏了，现在只留下一些残迹。但是这些残迹却引发人们许多回忆和联想。象山既是一个风景秀丽的自然生态公园，又记载着会城的历史文化，它的古迹是不容忽视的。*十多年来，有关部门对象山公园作了大规模的修建扩建，修山路，种树木，设石凳，装路灯，增建凉亭、登山亭和观月台，扩宽登山路，还修建了小广场、鹅卵石健身径等，为市民晨运健身提供了很好的场地。象山公园恢复了青春。

　　从象山南面沿着新铺设的山路上山，可见路旁一块小石碑，记载了民国廿年新会*吴凤謦应市民要求，集资修筑象山路的经过。环山而上，迎面是一座飞檐六角凉亭，名曰“松心亭”，六条圆柱支撑伞顶，其中两石柱刻着一副对联：“苍盖擎天，三分秋色二分月;绿荫如画，一角斜阳六角亭。”松心亭后面，接*山顶的路边有仰山亭，亭下有碑文，其书法文章令人驻足。

　　再拾级而上，可见绿荫丛中有榕台、黎壁湲先生纪念华表、灵岩磨崖石刻、养拙亭遗址等。黎壁湲先生纪念华表是他的学生赵公漠所设。黎壁湲(1855—1920)晚清廪生，科举废后改教中学，当时的文化名人何琴礁、李香介、李卓生等均是他的学生，发动养拙亭遗址(现养拙台)后边有块石碑，刻着《养拙亭记》，碑文清晰可见：“明初，张象山先生讲学兹山之麓，谢邑侯景旸筑养拙轩以居之，圮毁久矣。今秋与冯君锡蕃访洗砚池，予谓宣特建一亭以资景仰。锡蕃函告乃兄*山君。许之，逐建此亭，仍楬曰养拙。既成，得没字碑于山下，移置亭后记其事如此。

　　民国八年后学李春华并书”(碑文标点是编者所加，下同)养拙亭遗址右边数步有“亦台”，台后也有石碑没入山边，得以保存。其碑文是：“民国戊辰孟夏之初，仰张象山之高风，共游览于此。见夫没砚池上，养拙有亭，望池有台，余如可轩榕台于诸亭台罗列左右，诚乐地也。同人亦筑此台，以供游人憩息，故名之曰亦台，并列叙时永留纪念。”碑文正文后列出16人名参与修筑亦台。从上面两篇碑文可见，张象山先生确实是当时会城人所景仰之先贤。这些残留下来的胜迹，也铭刻着当年的华侨、港澳同胞深深的爱乡情怀，更使人想起侨乡新会的会城确实是一座历史文化名城。

　　再往上登上山脊，就是新建在西端的一座半圆形的观月台。观月台曲径回廊，林木深深，中间一块绿荫小广场，总面积600*方米，可容纳数百人观景。台旁有一块“秋月台”残碑，记述建筑“秋月台”的经过和过去赏月的胜迹。

　　站在观月台上，凭栏观景，凉风阵阵，鸟语花香。这情景令人想起明代诗人许炯的《象山秋月》诗：“碧落云飞宿雾收，夜深携酒上丹丘。谁磨天上无尘镜，照破人间万顷秋。”从观月台往北走，是一个建在树荫下的长方形小广场，地面铺设红色广场砖，邻*是鹅卵石健身径。小广场中竖有“吴铁梅夫子纪念”华表，是李淡愚为纪念他的老师而设。这里是市民晨运的好地方，每天早晨或傍晚，广场上音乐四起，练剑的妇女，练拳的男士，做各种健身操的退休老人，吸着新鲜的空气翩翩起舞，全情投入，一片热闹景象。广场北边并排放着两门黑沉沉的古炮，山边隐隐约约露出明代古城墙的砖石。这使人想起这里原是防卫会城的要塞。

　　再往北行，走下山坡，越过一段宽阔的水泥路，就到矗立在象山北角的仲仪楼。这座楼是香港同胞杨仲仪捐资兴建的，占地数百*方，高两层。登上仲仪楼可眺望会城新貌，绿树琼楼，田园秀色尽收眼底。楼两侧有宽阔*坦的水泥场地，可供晨运健身。这里空气极之清新，居高四望，令人心旷神怡。每天早晚，有不少市民到此健身或游览。

　　*年，有关部门又在象山西南麓新建一座三层高的登山亭，一道银色瀑布从二层亭边飞泻而下，颇具气势。下面是半月池，装有射灯和喷水管。亭边的石壁上，刻着明代诗人许炯的《象山秋月》诗。登山亭后新辟了登山路，可到达观月台。

　　会城人登象山望秋月有悠久的历史，南宋宁宗年间(1195—1200年)署新会知事方信儒已于象山建海月奇观亭，以观云山海月之胜景。每逢中秋节，登象山望秋月的市民成群结队，熙熙攘攘，热闹非常。这已成为一种风俗*惯，年年如此，从未间断。

　　虞山公园位于桂林市城北，因其园美庙灵、山奇洞幽，是桂林山水游览的开山地和桂林历史的渊源地。园内虞山、皇泽潭、韶音洞素有仙山、仙河、仙洞之名。四千多年前，华夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到这里，秦人立庙纪念，延续至今已有二千多年历史;古往今来，祭祀帝者络绎不绝，使虞山和虞帝庙附丽着浓郁的儒宗文化色彩，积淀了丰厚的历史文化底蕴。虞山公园的造园手法新颖，风格独树一帜，古今结合，东西兼容，精巧雅致，主要景点虞帝庙、怡沁园、三绝碑、五福塔、闻韶楼、韶音洞、九重天、美泉宫景景生辉，处处诱人。

　　虞山

　　在虞山公园内，叠彩区北极路东，漓江西岸，是桂林城北一座孤峰，海妃殉之。根据这个动人的古老传说，唐时在山下建虞帝庙，庙东宋人建南薰亭，把山叫做虞山或舜山。虞山西麓有南北对穿的南薰洞，又名韶音洞。曾是古老的地下河道。山崖上有唐韩云卿文，韩秀实书、李冰阳篆额的《舜庙碑》和宋朱熹作的《虞帝庙碑》等石刻。洞内有张式的《韶音洞记》，方信儒的《古相思曲》等。

　　韶音洞

　　在虞山西麓，为一南北对穿的古地下河道，高2～3米，宽5.5米，深105米，面积约720*方米。北洞前淙淙流水、阵阵松涛，交汇成韵，有如舜帝所制“韶乐”，因有韶音洞之名。张式《韶音洞记》云：“洞之深凡十有三丈，广二丈有奇。牖之外少西，有地隆然而高为台，可钓。明年秋，又于洞之左得小丘，*广爽垲，江出于旁，凡桂之山，瑰奇杰出者悉献其状。”明周进隆题“韶音洞”洞名，清俞徵题“薰弦”二字，都表达了洞的特色。

　　南薰亭

　　在虞山南山腰。始建于宋淳熙二年(1175)，为张式创建，历代均有修葺。亭东可望漓江，南有松林，亭北山水交织，一派灵秀景象。抗战期间毁于战火，仅存遗址。昔日是谒舜庙从容游息、宴集之地。清人查淳《南薰亭诗》，“留题字满苔痕绿，古庙烟浮松影寒。此日登临无限恨，追思往事一凭栏”，诗人对今昔抒发无限感慨。如今，新建虞山大桥飞架漓江东西岸，车队如龙，古庙苍松将长青万古。

　　舜庙遗址

　　在市区虞山(又名舜山)南麓。虞山为桂林开发较早的名山之一，相传虞帝南巡曾到此山，故名虞山。并立庙纪念。庙建于何时无考。唐建中元年(780)，朝议郎守尚书礼部郎中上柱国韩云卿，朝议郎守梁州都督府长史武阳县开国男翰林待诏韩秀实，京兆尹人李阳冰，曾合璧《舜庙碑并序》于虞山，此为记述舜庙最早的一方石刻，南宋淳熙年间(1174-1189)，宣教郎主管台州崇道观朱熹作，《舜帝庙碑》云：“虞帝祠在城东北五里，而*虞山之下，皇泽之湾，盖莫详其始所自立，而有唐石刻辞在焉。南宋淳熙二年(1175)春2月，今直秘阁张侯式始行府事，奉奠进谒，仰视栋宇倾垫弗支，图像错陈造已淫厉。”于是“命撤而新之”。这是有记载的第一次修葺。此后，修葺之事历代均有。今殿堂，僧舍已废，遗址尚存。

　　虞山大桥

　　位于叠彩区虞山以东约400米的东环路和北环路与漓江相交处。1986年1月兴建，1988年2月建成，同年9月通过竣工验收交付使用。虞山桥是桂林市“七五”重点工程项目，为7墩2台等截面T型预应力简支连续公路桥，总长309.86米，宽20.5米，其中车行道15.5米，人行道2.5×2米;荷载汽--20级，拖--100级;最高通航水位按10年一遇洪水计，设计6级航道，通航净高4.5米。虞山桥是目前桂林市区横跨漓江4座公路桥中最大的一座桥梁，它的建成，沟通内外环线，实行人货车分流，不仅对缓减市区交通紧张、改善城市环境起到积极的作用，而且桥型通透明快，结构简单实用，与四周景色相互补充，是一座十分美丽的景观桥。

　　乐满地森林度假区位于兴安碧波旖旎的灵湖西岸的乐满地森林度假村，是国内风格独具的休闲型度假别墅区。整个度假村按照其功能划分为三个区：木屋区、露营*台区和森林游乐区。木屋区构成整个度假区的主线，宛若置身于童话世界美丽的城堡中。蜜月佳期的有情人在入住小木屋的那一刻，也就酝酿了属于人生另一个更精彩的童话。七十三座露营*台有我们儿时的梦想：独自背着行囊到一个遥远的国度，开辟一片属于自己的天空，邀请自己的族人，在星光点点的夜里，围着熊熊的篝火，尽情挥洒心中的热情......

　　木屋区建有上、下二层的度假小木屋十余座,山崖别墅一座，其中小木屋是特聘欧美设计师依据欧式、日式二种不同的建筑风格，选用全天然优质木材搭建，木屋内部四星级酒店客房的装修一应俱全，为每一位入住的客人提供全方位服务。阳光里，凭窗眺望，黄墙红瓦，碧波环绕;月光下，漫步林间，蛙鼓虫鸣，星月如练。正是这绝佳意境与齐备设施的完美融合，为您勾勒了一幅幽雅、闲逸、美伦美奂的休闲图画。

　　露营*台则是风格迥异的开放型度假住宿区，全区建有全木质开放式露营*台73座，游人们三五成群，结伴露营，或在营火区点燃篝火，彻夜狂欢，或在*台前秉烛围坐，把酒邀月，自然纯朴的气息扑面而来，伴您渡过充满青春活力的多彩良霄。

　　紧邻露营*台区的是异彩纷呈的森林游乐区，其中匠心独具的亲水渠道，厚重古朴的壮乡风雨桥，曲径通幽的情人步道，灿烂璀璨的茶花谷，一线牵情的月老阁，更有惊心动魄的霹雳滑车、人工滑草场……每一处布局的点点滴滴都折射出整个项目精雕细琢折夺人光彩，再加上周围混然天成的自然景观，将整个森林度假村的独特魅力展现无余。

　　休闲旅馆以五星极标准建成，占地100余亩，拥有368间高级客房，另设中西餐厅，商场，9个可容纳30-500人的会议厅及舞厅，KTV，SPA，娱乐室和室内外游泳池，网球场，烧烤区等综合设施。

　　主题乐园特聘美国迪士尼乐园专家MagicMountain设计，占地约500亩全部采用进口设备，为类似美国迪士尼乐团的大型娱乐场所。共分六个主题区：欢乐*城，美国大西部区，梦幻世界区，海盗村，南太*洋区及大岛区等，游乐设施及表演节目达50余项，是个老少咸宜的欢乐园地。

　　高尔夫俱乐部本球场特聘美国专家GOLDENLOUIS设计，为全广西最大的国际标准18洞球场，标准杆72杆，球道全长7084码。前九洞以山景为主，后九调以湖景为主，极富挑战性。另在本球场及市区均建有高尔夫练*场供球友练球。

　　阳朔位于桂林市南面63公里，是最早确定的“国家级风景旅游名胜区”之一，是一座有20_多年历史的漓江边最美的城镇，媲美桂林，游人如云。

　　阳朔历史悠久，人居历史逾五千年。隋开皇十年(公元590元)置县，城史已有140余年。阳朔位于广西东北部，桂林市区南面。总面积1428.38*方公里，人口30万。从桂林到阳朔，水路83公里，陆路65公里，水陆交通便捷，而且行程尽在自然山水画廊之中。

　　阳朔山青、水秀、洞奇、石美，百里山川，处于风景如画，时时秀色可餐。真可谓是大地母亲赐予的丰厚礼物，东西文化交流的智慧结晶，尤其是它那四个一、八个景等独特的旅游资源吸引了无数的中外游客纷至沓来。这就是：一条漓江，一条桂阳公路，一条西街、一棵大榕树;八大景区为：1、世外桃源;2、银子岩;3、遇龙河景区;4、刘三姐歌圩;5、高田望月;6、鉴山古寺;7、蝴蝶泉;8、聚龙潭……

　　所有这些形成链带式的主体景观，成为一个新的旅游热点，构成了占尽天时地利人和的阳朔仙境，如今的阳朔已真实地做到了形神兼备，靠自然之美引人，靠人文之美留人。一位在阳朔西街生活多年的法国商人曾这般深情地表述他对阳朔的热爱：“我还没有发现，世界上还有哪个地方的生活能比得上这里的'舒适与悠闲。”

　　洋人眼中的“阳朔休闲”竟然如此地经典，沐浴着东方文化成长的我们又何尝不会更多一份钟爱呢?君不见?“五一”、“十一”、春节黄金周的桂阳公路上、广东、湖南、云、贵、川等地的自驾私家旅游车结伴飞驰而来;君不见?阳朔县城通往月亮山、大榕树、遇龙河景区的每一条路上骑车的背包人每天都是成群结队、浩浩荡荡;君不见?银子岩、世外桃源，还有佛光普照的鉴山寺每天都是游客云集，络绎不绝;君不见?著名导演张艺谋亲自执导的《印象刘三姐》生意火爆，每晚加演，还是供不应求;还有多少外国游客一踏进阳朔这块风光宝地，不呆上十天半个月，他们绝不忍离去……

关于广西放假通知

关于广西放假通知

　　在不断进步的社会中，越来越多人会去使用通知，通知有时是告知有关单位需要周知或共同执行的事项的*行文种。那么，怎么去写通知呢？下面是小编为大家整理的.广西放假通知，仅供参考，希望能够帮助到大家。

各市、县人民*，自治区农垦局，自治区人民*各组成部门、各直属机构：

　　根据自治区第十二届人民*第98号*令精神，经自治区人民*同意，现将20xx年“壮族三月三”放假有关事项通知如下。

　　一、本自治区内全体公民放假2天，4月2日至3日(即农历三月初三、初四)放假。

　　二、各级*及有关部门要提高认识，充分利用地方资源，加强对民族节庆重大意义的宣传报道，并组织引导开展相关民间的活动。特别是自治区民委要主动商自治区新闻办、文化厅、体育局、旅游局等部门，把节庆活动的内涵进行梳理和提炼，在自治区主流媒体上宣传，形成良好的舆论导向。自治区文化厅等部门要及时制定活动方案，以民间群众、乡村社区为主，充分利用博物馆、文化馆(站、室)以及传统节庆场所等文化资源，创新和打造民族文化品牌，组织好在节日期间的群众活动。自治区体育局要充分利用区内丰富的少数民族传统体育资源，挖掘少数民族传统体育文化，指导各地开展具有民族特色的传统竞技活动。自治区旅游局要主动商自治区民委、文化厅、体育局等部门，制定民族文化旅游的相关方案，在节日期间，在全区不同的区域，重点打造多个具有民族特色的文化旅游品牌，推动民族文化旅游业发展。

　　三、放假期间，各地各部门要妥善安排好值班和安全保卫等工作，确保人民群众度过一个祥和*安的节日假期。

XXX:

　　广西小学、初中、普通高中从20xx年7月1日开始放暑假，8月31日结束，9月1日开学、上课。中专、职校放假和开学安排参照省教育厅有关通知和我市有关规定执行。

　　广西中学小学幼儿园相关工作要求:

　　(一)各中小学要根据省、市教育行政部门的校历安排，认真做好期末复*考试和学年总结工作。

　　(二)放假前，各校(园)要安排时间，通过主题班会、专题报告会等形式，对学生集中进行一次安全教育和暑假生活指导，重点加强防溺水、防交通事故、防火灾、防中毒、防不法分子侵害、防突遇自然灾害的“六防”教育，切实增强学生的安全意识和自护自救能力。暑假期间，学校不得擅自组织学生开展大型集体活动，教师不得私自组织学生外出活动。

　　(三)确保学生假期有足够的休息时间。学校不得组织学生集体上课或以补差、培优等形式变相集体上课，不得动员和组织学生参加社会上各类培训班或补*班。合理控制学生假期作业总量，创新作业形式和管理方式，提倡布置实践性、研究性和选择性作业。加强与学生家长的沟通，指导家长落实家庭教育责任，科学安排孩子假期的学*和生活，督促孩子注意安全，加强体育锻炼，积极参加家务劳动。

公司全体职工：

　　根据《*关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，我司“五一”国际劳动节放假安排如下：“五一”国际劳动节：4月29日—5月1日放假，共3天。于4月28日(星期六)正常上班。

　　其中，其中4月29日(星期日)为公休、4月28日(星期六)公休调至4月**日(星期一)、5月1日(星期二、“五一”国际劳动节)为法定节假日。

　　节假日期间，各部门应妥善安排好值班和安全、保卫等工作，遇有重大突发事件发生，要按规定及时报告并妥善处置，确保安全、*稳度过节日假期。

　　预祝大家节日快乐!

广西戏曲彩调

广西戏曲彩调

　　彩调俗称调子、彩调剧、彩灯、哪嗬嗨等，广西地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。接下来由小编为大家整理出广西戏曲彩调，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　广西是多民族聚居的地区，民族民间音乐舞蹈丰富多彩。彩调最早是从民间歌舞和说唱演变而成的“对子调”。

　　彩调是戏曲剧种之一，属灯戏系统，是广泛流传于广西城乡的主要剧种之一。彩调源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”，起源于广西北部农村，流传甚广，名称不一。桂林叫“彩调”，柳州、河池地区和梧州部分县叫“调子戏”;*乐、荔浦一带叫“采茶戏”、“彩灯”;左、右江的宁明、百色等地叫“大采茶”、“嗬嗨戏”等，1955年以后统称为“彩调”。彩调形式活泼，通俗易懂，剧目内容十分贴*群众生活，具有浓郁的民族风格和地方特色，被誉为“充满泥土芬芳的快乐剧种”，已于2006年5月20日成功入选为国家级非物质文化遗产名录。

　　彩调的艺术特点

　　彩调注重歌舞并重，尤其在“三小戏”中更为突出。音乐唱腔分腔类、板类、调类三种。同一曲调，可以根据行当、人物的不同，在板和腔上加以变化，有“调多共用，板腔细分”之说，如：腔类按行当定名的有老旦腔、摇旦腔、小生腔、旦脚腔、丑脚腔、老生腔、娃仔腔;按人物身份、职业而分的有相公腔、化子腔、媒娘腔、强盗腔、和尚腔、神仙腔等;按劳动和日常生活分的有挑担腔、划船腔、挖地腔、梳妆腔、饮酒腔等。板类有诉板、哭板、骂板、忧板等。调类有比古调、走马调等。此外，彩调还吸收了民间说唱音乐的一些曲调，如鲜花调、渔鼓调、零零落等。音乐伴奏分左、右场，左场为弦管乐，以调胡为主要乐器、还有扬琴、琵琶、三弦以及唢呐、笛子等;右场为打击乐器，有锣、鼓、钹等，锣鼓点常用的有“一条龙”、“三点头”也叫“长锣”、“一钹”、“三钹”“四钹”等。

　　彩调表演中眼、手、身法、步法的基本特征大部分体现在小旦和小丑这两个行当身上，丑旦次之。丑角和旦角的步法、转身、亮相、扇花、手花很富有本剧种特色，基中尤以步法最为突出。仅丑角步法就分矮桩、中桩、高桩和高低桩四大类，如“蹩脚步”、“扭丝步”、“蹬踢步”、“试探步”、“横挪步”“矮子步”等。旦角的“踵步”、“碎步”、“云步”等。扇子、手帕、彩带是彩调表演的三件宝。其中扇子是最主要的一件，扇花的舞姿也有数十种之多，如：三打五动、圆球扇、高低扇、蝴蝶扇、遮羞扇、摆扇、摇扇、抛扇、滚扇、波浪扇、合璧扇、反接扇等。表演中可将扇子当作扫帚、雨伞、划桨、撑篙、刀枪，真可谓万能道具。

　　彩调的发展与现状

　　前几年，曾风靡全国的广西彩调艺术风光难再：数百家的彩调艺术团体在市场经济的冲击下纷纷解散，专业剧团仅有广西彩调剧团、柳州市彩调剧团、桂林市彩调剧团等少数几家，这些剧团虽然还在挣扎着“传宗接代”，但都已面临着经费拮据、人才流失、剧本质量急速下滑的尴尬局面。

　　然而，有专家却认为：广西彩调艺术是广西文化基因库中不可或缺的'一部分，应得到“生态保护”，并在保护的基础上开发。同时，广西彩调艺术具有民族喜剧性、舞台性，表现手法贴*生活，声调民歌性强，具有独特的艺术价值和商业价值，很有“卖点”，完全可以走*引导、社会赞助、市场化运作的道路，通过开展形式多样的彩调艺术文化活动，把广西彩调艺术的品牌打出去。目前，广西彩调艺术不存在心理和技术经验方面的困难和问题，通过走民族艺术创作与艺术创新相结合的发展道路，多借鉴植根于民族生活土壤中的壮剧等手段，加强策划，走市场化道路，广西彩调艺术完全可以走出广西，走向全世界。

《乱*洪州西山》注释赏析

乱*洪州西山原文：

　　寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。东峰道士如相问，县令而今不姓梅。

　　乱*洪州西山背景：

　　1043年（庆历三年），韩琦、范仲淹、富弼等执政，欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始，他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生，宋仁宗在1038年（宝元元年）还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年，吕夷简虽然被免职，但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革，以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬，欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信，指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局，结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬，当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官，为了辩论这种言论也为了为自己辩护，就在1044年（庆历四年）上了一篇奏章，叫《朋党论》，给夏竦等人以坚决的回击。《朋党论》这篇着名的政论文，在革新派与保守派的斗争中，同样是很有战斗意义的。

　　欧阳修幼年丧父，家境贫寒，苦读而中进士，后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职，因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人，曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击，被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党，因而也曾屡次被罢职贬官，可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文，算是对政敌的一种理论清算，也算是一吐胸中块垒。

　　乱*洪州西山赏析：

　　通假字 善人虽多而不厌也 厌：通“餍”，满足。古今异义 而皋夔、稷、契等二十二人并列于朝 并列古义：同时列位；今义：并排*列，不分主次。词类活用　目为党人 目：名词活用为动词，视，看。然皆乱亡其国 乱、亡：均为使动用法，使……混乱，使……灭亡。 一词多义以1.用作介词。主要有以下几种情况：（1）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。例如：今以钟磬置水中。（《石钟山记》）愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）以之修身《朋党论》是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）（2）起提宾作用，可译为"把"。例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）（3）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。例如：大凡君子与君子以同道为朋《朋党论》（4）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）（5）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。例如：天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》，率领）2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。（1）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：夫夷以*，则游者众……（《游褒禅山记》）（2）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如：余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）（3）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如：作《师说》以贻之。（《师说》）敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》）不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）（4）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）以吾一日长乎尔（《子路、冉有、公西华侍坐》）（5）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）3.复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）或①有人或投之黄河《朋党论》②相当"有的---，有的或以为死，或以为亡《陈涉世家》③有时，偶或马之千里者,一食或尽粟一石④也许，或许云霞明灭或目睹⑤如果或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵⑥或者或利尽而交疏《朋党论》用①进用 用君子之真朋，则天下治矣。②因，因为 而周用以兴③使用 士以此爱乐为用《李将军列传》④服从 乃详尊怀王为义帝，实不用命《李将军列传》渐①逐渐 唐之晚年，渐起朋党之论②浸泡 兰槐之根是为芷，其渐之溴，君子不*，庶人不服《劝学》③浸湿，沾湿 淇水汤汤，渐车帷裳《经·氓》特殊句式此自然之理也 判断句然纣以亡国 省略句，应为“以之亡国”然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺 被动句，为……所而称舜为聪明之圣者 判断句，“为”表判断

整理：zhl201609