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唐朝著名诗人写金字塔的古诗

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  • 唐朝著名诗人宋之问的诗句名言_七夕的著名诗句

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    唐朝著名诗人宋之问的诗句名言

    1、岭外音书断,经冬复历春。*乡情更怯,不敢问来人。宋之问《渡汉江》

    2、*乡情更怯,不敢问来人宋之问

    3、风来花自舞,春入鸟能言宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》

    4、强饮离前酒,终伤别后神宋之问

    5、不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开宋之问

    6、楼观沧海日,门对浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。宋之问《灵隐寺》

    7、宿云鹏际落,残月蚌中开。薜荔摇青气,桄榔翳碧苔。桂香多露裛,石响细泉回。抱叶玄猿啸,衔花翡翠来。宋之问《早发始兴口至虚氏村作》

    8、桂林风景异,伙似洛阳春宋之问

    9、鬒发俄成素,丹心已作灰。宋之问《早发始兴口至虚氏村作》

    10、叹惜春风起,飘零君不见。宋之问《芳树》

    11、药栏听蝉噪,书幌见禽过。愁至愿甘寝,其如乡梦何。宋之问《别之望后独宿蓝田山庄》

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    李商隐(公元813858),字义山,号玉谿(溪)生,又号樊南生,汉族,唐朝荥阳(今河南郑州荥阳市),是唐朝著名诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称小李杜,与温庭筠合称为温李。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。清乾隆五十四年《怀庆府志》记载,李商隐死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

    李商隐名人名言警句:

    夕阳无限好,只是*黄昏。

    背灯独共余香语,不觉犹歌起夜来。

    越鸟巢干後,归飞体更轻。

    并添高阁迥,微注小窗明。

    山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流。

    若是晓珠明又定,一生长树水精盘。

    归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。

    何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。

    更无人处帘垂地,欲拂尘时簟竟床。

    碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。

    暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。

    玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。

    日射纱窗风撼扉,香罗拭手春事违。

    人世死前惟有别,春风争拟惜长条。

    楚女当时意,萧萧发彩凉。

    初随林霭动,稍共夜凉分。

    欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。

    天荒地变心虽折,若比伤春意未多。

    花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。

    已断燕鸿初起势,更惊骚客後归魂。

    万里相逢欢复泣,凤巢西隔九重门。

    寒梅最堪恨,常作去年花。

    章台从掩映,郢路更参差。

    落叶人何在?寒云路几层?

    独敲初夜磬,闲倚一枝藤。

    世界微尘里,吾宁爱与憎。

    目断故园人不至,松醪一醉与谁同。

    秦中已久乌头白,却是君王未备知。

    渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。

    青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

    虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。

    日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。

    春日在天涯,天涯日又斜。莺啼如有泪,为湿最高花。

    落花高阁客竟去,小园花乱飞。参差连曲陌,迢递送斜晖。肠断未忍扫,眼穿仍欲归。芳心向春尽,所得是沾衣。

    匝路亭亭艳,非时袅袅香。

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  • 著名的唐朝诗人有哪些

  • 诗人,著名
  • 著名的唐朝诗人有哪些

      诗人,就一般意义来讲,通常是指写诗的人,但从文学概念上讲,则应是在诗歌(诗词)创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。下面是著名的唐朝诗人有哪些,请参考!

      诗人,通过诗歌创作、吟咏抒发激情,通过诗歌讴歌祖国的大好河山,通过诗歌传颂人间*。载入文学史上的诗人,应属于文学家、思想家、哲学家、艺术家的范畴。*历代出现过众多的杰出诗人。

      著名的唐朝诗人有哪些

      诗仙----李白;

      诗圣----杜甫;

      诗鬼----李贺;

      四明狂客-----贺知章;

      七绝圣手----王昌龄;

      苦吟诗人----贾岛;

      诗豪----刘禹锡;

      初唐:

      初唐四杰----王勃,杨炯,骆宾王,卢照邻

      陈子昂成为初唐成就最大的诗人

      盛唐:

      田园诗派代表:王维,孟浩然

      边塞诗派代表:岑参,高适

      中唐:

      以刘长卿,韦应物成就最高

      韩孟诗派:韩愈,孟郊

      元白诗派:元稹,白居易[发动“新乐府”运动]

      以山水诗为代表的柳宗元

      晚唐:

      小李杜----李商隐,杜牧[李商隐成为唐朝最后一位伟大的诗人]

      古诗分类

      *古代诗歌体式繁多,在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗,更易混淆。因为,从形式上看,乐府体与古风都是五言体,七言古诗与歌行体都是七言体,很难区分。但是,从古代以来,人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别,对它们有约定俗成的称呼。

      人教版八年级(下)在《诗五首》的“研讨与练*”第二题中说:“《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是‘歌行体’诗,形式自由,语言流利,格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。”又九年级(上)知识短文《怎样读书》中说:“杜甫的《石壕吏》格律较宽,叫古风……”

      这里的叫法,不符合*惯。人们*惯上把杜甫的《茅屋》一诗叫做“七言古体诗”,而把岑参的《白雪歌》叫做“七言歌行体”,编者也明显看到两诗的,所以出这样的问题。而杜甫的《三吏》《三别》虽然在形式上与“古风”同为五言,但*惯上人们把《石壕吏》叫做“新乐府”,而不叫“古风”。为说清这个问题,需要对*古代诗歌体式作一简要回顾。

      我国最早的诗体是四言的“诗经体”,接着出现以屈原《离骚》为代表的“楚辞体”(也叫“骚体诗”),后者用连词“之”和语气助词“兮”将句式变长,如“帝高之苗裔兮”(《离骚》)、“操吴戈兮披犀甲”(《国殇》),这为后来的五、七言诗提供先例。因此,《诗经》与《楚辞》成为*诗歌之源。

      至汉代,出现专门负责搜集各种诗歌、民歌的机构“乐府”,它所搜集的最有影响的是民间诗歌,这就是我们今天还能看到的“汉乐府民歌”。它最大的特点是现实性强,通俗明快,形式上以五言为主。如教材八年级(上)中的《长歌行》及高中课本中的《饮马长城窟行》《十五从军征》等是“正宗”的“汉乐府”。汉乐府民歌的内容体式影响当时及后世的文人诗歌创作,至东汉末年,代表文人五言诗成熟的《古诗十九首》出现,其中吸收乐府民歌的许多特点,这对古诗体式的发展起到推动作用。尤其是在魏晋南北朝及唐代,汉乐府的发展衍变形成种主要的形式。一种是文人以模拟为创作的“古题乐府”(也叫“旧题乐府”),它借用“汉乐府”的题目,写新的内容,犹如“旧瓶装新酒”,如曹操的《步出夏门行》((七上)、杨炯的《从军行》、李贺的《雁门太守行》(九下)、李白的《蜀道难》《将酒》(高中)等。这些诗歌的特点是虽沿用汉乐府的题目,但写的内容是新的,不过与原题有一定的联系,如“从军行”与军事有关,“雁门太守行”与边塞有关。文人模拟乐府在内容上从汉乐府的叙事为主转变为以抒情为主;在形式、手法上,则借鉴其通俗明快而又加以“雅化”,增添文人色彩,提高艺术品位。“古题乐府”有五言与七言两种形式。七言的古题乐府,今能见到最早的'是三国时曹丕的《燕歌行》,至南朝齐梁时的鲍照始大力为之,写出《拟行路难》(18首)等。乐府诗可以歌唱,而七言乐府体主要是以吟诵为主,在内容篇幅上,一般比较长,吟诵时如行云流水,一气而下。它可以自由转换韵脚来极尽内容多变、结构转折、气势壮阔、感情跌宕多姿之妙,这种诗体适宜于承载较大思想内容、抒发激越奔放之情,既有古乐府通俗明快的特点,又以文人抒情言志为主,形式以七言句式为主,间有杂言,文采飞扬,读来抑扬顿挫,所以人们又称之为“歌行体”。

      另一种则主要是借鉴“汉乐府”叙事为主、反映现实的内容特点和浅显*易通俗的表达特点,用它来反映当时的社会现实,以引起人们对社会的关注。它并不再借用“汉乐府”的原有题目,而是根据反映事件的不同内容而命名,所谓“即事命篇,无复依傍”。唐朝的杜甫关心国事,用笔反映“安史之乱”前后的社会现实,写许多这样的诗,如《兵车行》(高中)专写唐王朝穷兵黩武的开边战争给人民带来的灾难,《三吏》(《潼关吏》《新安吏》《石壕吏》)、《三别》(《新婚别》《垂老别》《无家别》)写“安史之乱”给百姓带来的巨大苦等。这些诗主要是在实质上继承“汉乐府”“感于哀乐,缘事而发”传统,形式上与五言古体诗无异。稍后的元结、顾况等诗人也写过这样的诗。至中唐时,白居易、元稹等现实主义诗人为挽救当时国家的衰落,用诗歌反映社会现实弊端,以起统治者的注意,遂大力提倡杜甫、元结这些诗歌形式,并冠之于“新乐府”的称号,发起“新乐府运动”。他们自己也写不少的“新乐府”,形式上五言、七言都有。如白居易的《观刈麦》(九上)、《卖炭翁》《新丰折臂翁》《杜陵叟》等,都是叙事性强、*易通俗的“新乐府体”。《竹林答问》中说:“古诗、乐府之分,自汉、魏已然。乐府音节不传,唐人每借旧题自标新义。至少陵,并不袭旧题,如《三吏》《三别》等诗,乃真乐府也。”(《清诗话续编》2225页,上海古籍出版社1983)概要地指出新乐府诗的特点。

      唐朝诗人抒写的五言律诗

      1.《使至塞上》唐朝·王维

      单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

      2.《次北固山下》唐朝·王湾

      客路青山外,行舟绿水前。潮**阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

      3.《送杜少府之任蜀州》唐朝·王勃

      城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

      4.《春望》唐朝·杜甫

      国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

      5.《登岳阳楼》唐朝·杜甫

      昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。

      6.《山居秋暝》唐朝·王维

      空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

      7.《过故人庄》唐朝·孟浩然

      故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

      8.《渡荆门送别》唐朝·李白

      渡远荆门外,来从楚国游。山随*野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

      9.《旅夜书怀》唐朝·杜甫

      细草微风岸,危樯独夜舟。星垂*野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。

      10.《送友人》唐朝·李白

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  • 唐朝著名诗人宋之问的诗句名言_七夕的著名诗句

  • 七夕,名言,著名
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    唐朝著名诗人宋之问的诗句名言

    1、岭外音书断,经冬复历春。*乡情更怯,不敢问来人。宋之问《渡汉江》

    2、*乡情更怯,不敢问来人宋之问

    3、风来花自舞,春入鸟能言宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》

    4、强饮离前酒,终伤别后神宋之问

    5、不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开宋之问

    6、楼观沧海日,门对浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。宋之问《灵隐寺》

    7、宿云鹏际落,残月蚌中开。薜荔摇青气,桄榔翳碧苔。桂香多露裛,石响细泉回。抱叶玄猿啸,衔花翡翠来。宋之问《早发始兴口至虚氏村作》

    8、桂林风景异,伙似洛阳春宋之问

    9、鬒发俄成素,丹心已作灰。宋之问《早发始兴口至虚氏村作》

    10、叹惜春风起,飘零君不见。宋之问《芳树》

    11、药栏听蝉噪,书幌见禽过。愁至愿甘寝,其如乡梦何。宋之问《别之望后独宿蓝田山庄》

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    李商隐(公元813858),字义山,号玉谿(溪)生,又号樊南生,汉族,唐朝荥阳(今河南郑州荥阳市),是唐朝著名诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称小李杜,与温庭筠合称为温李。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。清乾隆五十四年《怀庆府志》记载,李商隐死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

    李商隐名人名言警句:

    夕阳无限好,只是*黄昏。

    背灯独共余香语,不觉犹歌起夜来。

    越鸟巢干後,归飞体更轻。

    并添高阁迥,微注小窗明。

    山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流。

    若是晓珠明又定,一生长树水精盘。

    归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。

    何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。

    更无人处帘垂地,欲拂尘时簟竟床。

    碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。

    暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。

    玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。

    日射纱窗风撼扉,香罗拭手春事违。

    人世死前惟有别,春风争拟惜长条。

    楚女当时意,萧萧发彩凉。

    初随林霭动,稍共夜凉分。

    欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。

    天荒地变心虽折,若比伤春意未多。

    花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。

    已断燕鸿初起势,更惊骚客後归魂。

    万里相逢欢复泣,凤巢西隔九重门。

    寒梅最堪恨,常作去年花。

    章台从掩映,郢路更参差。

    落叶人何在?寒云路几层?

    独敲初夜磬,闲倚一枝藤。

    世界微尘里,吾宁爱与憎。

    目断故园人不至,松醪一醉与谁同。

    秦中已久乌头白,却是君王未备知。

    渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。

    青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

    虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。

    日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。

    春日在天涯,天涯日又斜。莺啼如有泪,为湿最高花。

    落花高阁客竟去,小园花乱飞。参差连曲陌,迢递送斜晖。肠断未忍扫,眼穿仍欲归。芳心向春尽,所得是沾衣。

    匝路亭亭艳,非时袅袅香。

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  • 唐朝古诗杜甫《登高》赏析

  • 杜甫,写作
  • 唐朝古诗杜甫《登高》赏析

      《登高》可谓是我们最熟悉的重阳节古诗了,它那简单易懂的诗句是我们所喜欢的。下面小编整理了一些关于这首诗的知识,希望对大家有所帮助。

      《登高》

      杜甫

      风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

      无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

      万里悲秋常作客,百年多病独登台。

      艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

      【注释】

      (1)、渚:水中的小块陆地;“诸,小洲也”。

      (2)、回:回旋;盘旋飞转。

      (3)、百年:这里指“一生”。

      (4)、潦倒:困顿,衰颓。

      (5)、新停:刚停止;这里指诗人因故暂时戒酒。

      【题解】

      这首诗作于唐代宗大历二年(767)秋。当时安史之乱已经结束四年了,但地方军阀又乘时而起,相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府,依托严武,可惜严武不久病逝,使他失去了依靠,只好离开经营了五六年的成都草堂,买舟南下,本想直达夔门,却因病魔缠身,在云安呆了几个月后才到夔州。如不是当地都督的照顾,他也不可能在此一住就是三个年头。而就在这三年里,他的生活依然很困苦,身体也非常不好。

      这首诗就是五十六岁的老诗人在这极端困窘的情况下写成的。那一天,他独自登上夔州白帝城外的高台,登高临眺,百感交集。望中所见,激起意中所触;萧瑟的秋江景色,引发了他身世飘零的感慨,渗入了他老病孤愁的悲哀。于是,就有了这首被誉为“古今七言律第一”的旷世之作。

      【译文】

      天高风急,猿啸声声似乎蕴含着无限的悲哀,孤洲沙白,只有沙鸥不时地回旋。无边无际的落叶纷纷飘坠,奔腾不息的长江滚滚而来。离家万里,悲叹自己经常漂泊他乡,衰老多病,寒秋中独自登临高台。世事艰难,可恨秋霜凝染了我的双鬓,穷困潦倒,于是不得不放下这浇愁的酒杯。

      【作者简介】

      杜甫(公元712—770),字子美,生于河南巩县;唐朝伟大的现实主义诗人。祖籍湖北襄阳;其祖父杜审言为唐初著名诗人。杜甫三十五岁以前读书与游历。天宝五年(公元746年)到长安应考科举,因李林甫把权弄奸,故而落第,十年后才获得右卫率府胄曹参军的小职;终生未成进士。因曾久居长安城南少陵,故自称“少陵野老”,世称“杜少陵”。安史之乱时,长安沦陷,他只身前往武灵(当时唐肃宗在武灵即位),途中被叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。第二年被贬为华州司功参军。乾元二年(公元759年)弃官西行,流离转徙到达四川,定居成都。一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有“杜工部”之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年;出峡后在湖北、湖南一带漂泊。58岁时病死于湘江一只船上。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期,其诗多涉笔社会不安、政治黑暗和人民疾苦,被誉为“诗史”;其忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为“诗圣”。杜甫善于运用古典诗歌的.许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使得这一体裁达到了完全成熟的阶段。杜甫和李白齐名,世称“大李杜”。杜诗的风格沉郁顿挫,语言、篇章富于变化,讲求炼字炼句。其诗兼备众体,除五古、七古及五律、七律外,还写了不少排律、拗体。艺术手法也多种多样。是唐诗思想性和艺术性的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”。杜甫死后,受到韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元稹、白居易的“新乐府”,以及李商隐的*体讽喻诗,影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋代以后。王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜甫的诗,在整个*文学史上都占有重要的地位和影响。杜甫存诗一千四百多首;有《杜工部集》传世。

      【赏析】

      风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

      天高风急,秋气肃杀,猿啼哀啸,十分悲凉;清清河洲,白白沙岸,鸥鹭低空回翔。首联两句,对举之中仍复用韵,且句中自对,无一虚设。这是诗人登高看到的景象,构成一幅悲凉的秋景图画,为全诗定下了基调。登高而望,江天本来是开阔的,但在诗人笔下,却令人强烈地感受到:风之凄急、猿之哀鸣、鸟之回旋,都受着无形的秋气的控制,仿佛万物都对秋气的来临惶然无主。“风急”,夔州位于长江之滨,三峡之首的瞿塘峡之口,素以水急、风大著称。 “猿啸哀”,巫峡多猿,鸣声凄厉。当地民谣说:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”“渚”,水中的小块陆地。

      无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

      落叶飘零,无边无际,纷纷扬扬,萧萧而下;奔流不尽的长江,汹涌澎湃,滚滚奔腾而来。 颔联为千古名句,写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色,一句仰视,一句俯视,有疏宕之气。“无边”,放大了落叶的阵势,“萧萧下”,又加快了飘落的速度。在写景的同时,深沉地抒发了自己的情怀,传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。它的境界非常壮阔,对人们的触动不限于岁暮的感伤,同时让人想到生命的消逝与有限,宇宙的无穷与永恒。透过沉郁悲凉的精工对句,显示着诗人出神入化的笔力,有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人誉为“古今独步”的“句中化境”。

      万里悲秋常作客,百年多病独登台。

      我万里漂泊,常年客居他乡,对此秋景,更觉伤悲;有生以来,疾病缠身,今日独自登临高台。颈联是诗人一生颠沛流离生活的高度概括,有顿挫之神。诗人从空间(万里)、时间(百年)两方面着笔,把久客最易悲秋,多病独自登台的感情,融入一联雄阔高浑的对句之中,情景交融,使人深深地感到他那沉重的感情脉搏。语言极为凝炼,乃千古名句。宋代学者罗大经《鹤林玉露》析此联云:“万里,地之远也;悲秋,时之惨凄也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也;十四字之间含有八意,而对偶又极精确。”“八意”,即八可悲:他乡作客,一可悲;常作客,二可悲;万里作客,三可悲;又当萧瑟的秋天,四可悲;年已暮齿,一事无成,五可悲;亲朋亡散,六可悲;孤零零的独自去登,七可悲;身患疾病,八可悲。

      艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

      时世艰难,生活困苦,我常恨鬓如霜白;浊酒销忧,却怎奈潦倒,以至需要停杯。尾联转入对个人身边琐事的悲叹,与开篇《楚辞》般的天地雄浑之境,形成惨烈的对比。“苦恨”,甚恨,意思是愁恨很深。“潦倒”,犹言困顿衰颓,狼狈失意。新停浊酒杯:一般解释为戒酒,不妥。“停”是表示某种动作状态延续途中的一时中断,这一句是说,我一人登台,独饮浊酒,无亲朋相伴,慢慢举起销忧解愁的酒杯,停在嘴边——我的身体已承受不了啦,至今饮酒不断、未曾有过停杯体验的我,不禁为自己身心之衰感到愕然。新,指初次出现。“浊酒”是相对于“清酒”而言,是一种带糟的酒,就像今天的米酒,古时称之为“醪”。

      纵观整首诗,布局极为严谨,前半部分的四句,重在写景;后半部分的四句,重在抒情,但无论是写景还是抒情,都是情景交融,景中含情;每一句各有偏重,在写法上又有错综之妙。首联着重刻画眼前的具体景物,好比画家的工笔技法,形、声、色、态:逐一得到表现。颌联着重渲染秋天的气氛,好比画家的写意技法,传神会意,含蓄深刻,让人用自己的想象去补充。三联表现情感,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。第四联又从白发日添、抑病断饮,归结到时世艰难、潦倒不堪。这样的写法和布局,使诗人忧国伤时的情操,艺术地跃然纸上。

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  • 10首唐朝赞扬母爱的古诗歌

  • 诗歌,母爱,赞扬
  • 10首唐朝赞扬母爱的古诗歌

      在我们*凡的日常里,大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧,诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢?下面是小编整理的10首唐朝赞扬母爱的古诗歌,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      豫章行

      李白

      胡风吹代马,北拥鲁阳关。

      吴兵照海雪,西讨何时还。

      半渡上辽津,黄云惨无颜。

      老母与子别,呼天野草间。

      白马绕旌旗,悲鸣相追攀。

      白杨秋月苦,早落豫章山。

      本为休明人,斩虏素不闲。

      岂惜战斗死,为君扫凶顽。

      精感石没羽,岂云惮险艰。

      楼船若鲸飞,波荡落星湾。

      此曲不可奏,三军鬓成斑。

      《游子吟》

      孟郊

      慈母手中线,游子身上衣。

      临行密密缝,意恐迟迟归。

      谁言寸草心,报得三春晖。

      简析:这是一首母爱的颂歌,千古流传不衰。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

      《送母回乡》

      李商隐

      停车茫茫顾,困我成楚囚。

      感伤从中起,悲泪哽在喉。

      慈母方病重,欲将名医投。

      车接今在急,天竟情不留!

      母爱无所报,人生更何求!

      慈乌夜啼

      白居易

      慈乌失其母,哑哑吐哀音。

      昼夜不飞去,经年守故林。

      夜夜夜半啼,闻者为沾襟。

      声中如告诉,未尽反哺心。

      百鸟岂无母,尔独哀怨深。

      应是母慈重,使尔悲不任。

      昔有吴起者,母殁丧不临。

      嗟哉斯徒辈,其心不如禽。

      慈乌复慈乌,鸟中之曾参。

      谁氏子

      韩愈

      非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。

      白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

      翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。

      或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

      又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。

      神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

      圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。

      呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

      罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。

      谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

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  • 唐朝古诗词及赏析(唐诗精选及赏析)

  • 唐诗
  • 《泊舟盱眙》

    【唐】韦建

    泊舟淮水次,霜降夕流清。

    夜久潮侵岸,天寒月*城。

    *沙依雁宿,候馆听鸡鸣。

    乡国云霄外,谁堪羁旅情。

    停泊小船儿在淮河之滨,霜降时节夕照照着清澈的河流。

    秋夜已深,潮水拍打侵袭着堤岸,天气寒冷月儿仿佛更加靠*盱眙古城。

    在广阔的*沙上栖息着南飞的大雁,驿馆里睡不着一直听着鸡鸣到天明。

    家乡​远在天际头,哪能忍受羁旅的情愁。

    1.淮水:位于中国东部,介于长江与黄河之间,是中国七大河之一。古称淮水,与长江、黄河和济水并称“四渎”。

    2.次:出外远行时停留的处所。

    3.*沙:指广阔的沙原。

    4.候馆:泛指接待过往官员或外国使者的驿馆。

    5.乡国:指家乡。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“父兄不可常依,乡国不可常保。”

    6.云霄:天际,高空。

    7.谁堪:怎能忍受。

    这是唐代诗人韦建的一首羁旅思乡诗。韦建全唐诗存诗不过二首,但这首霜降节气的诗歌写得却是接*一流诗人的水准。

    诗人从远*,动静,为我们描绘了一幅绝美的秋夜江景。其情深沉,其境悠远,极具艺术感染力。

    首联,泊舟淮水次,霜降夕流清。是说,停泊小船儿在淮河之滨,霜降时节夕照照着清澈的河流。

    首联交代了写作的基础时间和基础空间。在途径盱眙淮水的地方靠岸停息,恰逢霜降节气,夕阳西照,水流清澈。句中的 “次”,可以理解为出外远行时停留的处所。一般去哪里,可以说成次哪里,比如次盱眙,次淮安等。

    颔联, 夜久潮侵岸,天寒月*城。是说,秋夜已深,潮水拍打侵袭着堤岸,天气寒冷月儿仿佛更加靠*盱眙古城。

    上句是说诗人一夜无眠,听潮水拍打岸边的声音。下句则借用孟浩然“江清月*人”之意,改成“江寒月*人”之意。“侵”、“*”二字不但对仗工稳,而且使用妥帖,十分传神,隽永含蓄。

    颈联, *沙依雁宿,候馆听鸡鸣。是说,在广阔的沙滩上栖息着南飞的大雁,驿馆里睡不着一直听着鸡鸣到天明。这句用“*沙”对“候馆”,用“雁宿”对“鸡鸣”,很好地勾勒出一幅秋景羁旅图,使句意颇有一种“鸡声茅店月,人迹板桥霜”的孤独感。

    尾联,乡国云霄外,谁堪羁旅情。是说, 家乡远在天际头,哪能忍受羁旅的情愁呢。

    故​乡​漫漫,人在旅途,谁能不起故园情呢?此句很好地回答了前两句难以入睡的原因,那就是一种浓浓的思乡情。羁旅之情一起,内心也就很难再*静了。

    这首诗情感一以贯之,意境幽远深邃,能够融情于景,一气呵成,非常流畅,可读性极强,是写霜降时节难得一见的佳作。

    作者简介:严勇,文学硕士,江苏省作家协会会员,全国青年作家班第三期学员。现任泰州晚报副刊编辑,《稻河》编辑。已出版散文集《读书旅行》,文史集《泰州史话:运盐河边的城市》,随笔集《风韵泰州》。公开发表文章三百余篇。

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  • 唐朝的李姓诗人有哪些

  • 诗人
  • 唐朝的李姓诗人有哪些

      唐朝的李姓诗人其实是有十分的多的,那么分别又有哪些呢?下面就随小编一起去阅读唐朝的李姓诗人有哪些,相信能带给大家启发。

      李白

      李白(701年-762年),表字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族,绵州昌隆县(今四川省江油市)人,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

      李绅

      李绅(772—846),汉族,表字公垂,亳州谯(今安徽省亳州市谯城区)人,生于乌程县(今浙江省湖州市),中书令李敬玄曾孙。青年时曾在润州无锡(今属江苏)惠山寺读书。唐代宰相、诗人。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。

      李峤

      李峤(644年-713年),男,表字巨山,赵州赞皇(今属河北)人,唐代诗人。

      李益

      李益(约750—约830),唐代诗人,表字君虞,陇西姑臧(今甘肃武威)人,后迁河南洛阳。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。

      李贺

      李贺(约公元791年-约817年),表字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。着有《昌谷集》。

      李商隐

      李商隐(约813年-约858年),晚唐著名诗人,表字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。

      李群玉

      李群玉,唐代澧州人,极有诗才,“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”,《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,但他“一上而止”,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词,他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。

      拓展阅读:唐朝的.诗人有哪些

      盛唐有著名诗人:王维﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高适﹑岑参

      初唐“四杰”:王勃、洛宾王、卢照邻、杨炯。

      中唐:柳宗元、孟郊、韩愈、白居易、卢纶、李贺

      李益、刘禹锡、贾岛、张继、韦应物、李坤

      元稹、张祜、杜秋娘、张籍、戴叔伦、顾况

      晚唐:李商隐、杜牧

      诗圣——杜甫;诗仙——李白;诗鬼——李贺;

      四明狂客———贺知章;七绝圣手——王昌龄;

      苦吟诗人——贾岛;诗豪——刘禹锡;

      唐朝三大诗人:

      李白(701—762年),生日701年2月8日,汉族,字太白,号青莲居士,是唐代伟大的浪漫主义诗人,而在我国历史上,被称为诗仙。其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“李杜”,是华夏史上最伟大的诗人。

      杜甫(公元712——770年),汉族,字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。亦我国古代伟大的.现实主义诗人,人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,乃父杜闲。唐肃宗时,官左拾遗。**蜀,而友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

      白居易(772——846),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令,与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美,民风淳朴,白湟十分喜爱,就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。唐代宗大历七年(公元772年2月28日)正月二十日,白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南],享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

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  • 唐朝诗人宋之问的悲剧

  • 诗人
  • 唐朝诗人宋之问的悲剧

      导语:初唐诗人宋之问是一个诗才一流的诗人,与沈佺期并称“沈宋”,下面让我们了解一下宋之问的故事吧!

      初唐著名诗人宋之问,诗才一流,为*体律诗定型做出了很大的贡献,但是对一个诗人来说,品格似乎总是要比诗才更重要,古人说“先器识而后文艺”就是这个道理。宋之问在历史上名声很差,皆因世人认为其品行恶劣,为人不齿。然而,纵观宋之问的一生,他不过是一个屡屡卷入政治漩涡的牺牲品,活得很累也很可怜。

      宋之问弱冠知名,善五言诗,“无能出其右者”,20岁中进士,有幸登临“龙门”进入宫廷做了一名文学侍从。宋之问自恃才华出众、仪表堂堂,他第一个刻意接*的对象竟是武则天,他写诗向武则天自荐当男宠,武则天却对他避而远之。因为武则天听说他有口臭。宋之问羞愧不已,从此暗含丁香,以除臭味。

      宋之问还算有自知之明,他很快转向依附武则天的“男宠”张易之。张易之让宋之问捉笔写了不少诗献给武则天,讨她欢心。这期间,宋之问做的最无骨气的事,就是为张易之“捧溺器”,要说这提尿壶的勾当,自有下人去做,宋诗人却抢着去做,有辱斯文不说,还留下千古笑柄,实在不值。

      不久,宰相张柬之、太子典膳郎王同皎等人逼武则天退位,张易之被杀,宋之问被贬到泷州(今广东罗定县)任参军。昔日的荣华富贵历历在目,被冷落的滋味是那样难受,不甘心的他第二年就偷偷潜回洛阳,躲在友人王同皎的家中,王同皎是安定公主的'驸马,当时武三思权势嚣张,他不想让大唐江山落入武三思之手,就密谋他人诛杀武三思。

      此事被宋之问知道后,指使侄子向武三思告密,结果王同皎等人被斩首,他宋之问当然得到了武三思的赏识,被提拔为鸿胪主簿,由此,宋之问也背上了“卖友求荣”的骂名,“深为义士所讥”、“天下丑其行”。现在学者当中有一种意见,认为当时的告密者不是宋之问,而是其弟宋之退。但王同皎被杀后,宋之问马上升官了,这是一个事实,所以在告密一事上,宋之问很难逃脱干系。

      然而,武三思好景也不长,公元707年7月,太子李重俊与大将军李多祚发兵杀死武三思,宋之问的又一棵大树倒了,他见太*公主势力很大,就去投靠太*公主。当时,唐中宗之女安乐公主也是权势炙热,两相比较,他觉得还是安乐公主更有前途,于是又转向巴结安乐公主,对此,太*公主极为不满。一次,唐中宗想提拔宋之问当中书舍人,太*公主趁机参了他一本,揭发了他的**丑行。于是,宋之问被贬为越州(今绍兴)长史。

      这次打击让他清醒过来,体会到了政治斗争的诡秘和个人宠辱的无常,他开始反省自己,访察民生,“颇自力为政”,总之,他想做一个问心无愧的好官,而与此同时,他的诗歌风格也有了极大的改变。第一次被贬,他写下了“*乡情更怯,不敢问来人”这样的好诗,这次被贬,他又写下了“山雨初含露,江方欲变霞。但令归有日,不敢恨长沙”这样的佳句,以致他的诗“流布京师,人人传讽”。

      诗人仿佛看到了另一个新生的自己,但就在此时,又一次宫廷*突然而至,断送了他的人生。太*公主与安乐公主之争,最终以安乐公主被杀而结束,宋之问的后台再次倒掉,他曾经依附张易之、武三思的旧事被揪出来,老账新账一起算的结果,是他被流放钦州。两年后,唐玄宗李隆基即位,将他赐死,终年约56岁。

      宋之问的最大悲剧,就是他本不适合官场,却偏要混迹于官场,他有一颗敏感的诗心,却无政治的敏感,以致每次关键时刻,他都站错了队。

      宋之问曾写过一首诗《题张老松树》,其中有一句是“百尺无寸枝,一生自孤直”,显然不是自诩,他还没厚颜无耻到那种地步,也许,诗人也清楚自己就像一棵藤萝,做人很失败,所以对那种孤直如松的高节之人,特别敬慕吧。

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  • 唐朝边塞诗词名句

  • 唐朝边塞诗词名句

      “醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”这句流传千百年的.经典名句至今犹在耳边。以下是小编整理的唐朝边塞诗词名句,欢迎大家参阅。

      1、单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

      2、北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。

      3、将军金甲夜不脱,半夜行军戈相拨,风头如刀面如割。

      4、林暗草惊风,将军夜引弓。*明寻白羽,没在石棱中。

      5、有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况且未休兵。

      6、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

      7、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

      8、早秋惊落叶,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言忆故林。

      9、戍鼓断行人,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

      10、野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

      11、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

      12、幸因腐草出,敢*太阳飞。未足临书卷,时能点客衣。

      13、戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。

      14、轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

      15、随风隔幔小,戴雨望林微。十月清霜重,飘零何处规。

      16、千嶂里,长烟落日孤城闭。

      17、大漠沙如雪,燕山月似钩。

      18、哭疼老鼠混呀,小瞧流水人家。

      19、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

      20、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

      21、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

      22、月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

      23、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

      24、借问梅花何处落,风吹一夜满关山。

      25、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

      26、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。

      27、君不见走马川行,雪海边,*沙莽莽黄入天。

      28、汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。

      29、将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

      30、江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见岭头梅。

      31、山南山北雪晴, 千里万里月明。

      32、烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。

      33、琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

      34、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

      35、雪净胡天牧马还,月明羌笛戌楼间。借问梅花何处落?风吹一夜满关山!

      36、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

      37、大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。

      38、明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。

      39、牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。

      40、匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。

      41、旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明天又一年。

      42、关山正飞雪,烽火断无烟

      43、剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。

      44、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

      45、关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。

      46、饮马渡秋水,水寒风似刀。*沙日未没,黯黯见临洮。

      47、大漠孤烟直,长河落日圆。

      48、阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?

      49、蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。

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  • 《灞上秋居》唐朝马戴书写秋色的古诗鉴赏

  • 《灞上秋居》唐朝马戴书写秋色的古诗鉴赏

      在日常生活或是工作学*中,大家都接触过古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编精心整理的《灞上秋居》唐朝马戴书写秋色的古诗鉴赏,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      【灞上秋居】

      唐代:马戴

      灞原风雨定,晚见雁行频。

      落叶他乡树,寒灯独夜人。

      空园白露滴,孤壁野僧邻。

      寄卧郊扉久,何年致此身。

      【灞上秋居]】译文

      灞原上的秋风细雨初定,傍晚看见雁群南去不停。

      面对他乡树木落叶纷纷,寒夜的孤灯独照我一人。

      空园里白露频频地下滴,单门独户只与野僧为邻。

      寄卧荒凉郊居为时已久,何时才能为国致力献身?

      注释

      ⑴灞(bà)上:又作“霸上”,古代地名,位于今陕西西安东,因地处灞陵高原而得名,为作者来京城后的寄居之所。

      ⑵郊扉:郊居。

      ⑶致此身:意即以此身为国君报效尽力。

      【灞上秋居]】创作背景

      灞上为作者来京城后的寄居之所。作者进身无门,困居于此,有感于秋节变换,身世落寞,作此诗慰藉愁情。

      【灞上秋居]】鉴赏

      此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。

      五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的.声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。

      最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。

      这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病*。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。

      古人云:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”兴趣对于一个学生的学*来说是一个至关重要的条件。兴趣是学*入门的阶梯兴趣孕育着愿望,兴趣溢生动力。那么如何才能激发学生的学*兴趣呢?其实这不只是学生的问题,老师也要有激情与耐心,这是做位一名老师应该具备的。激情与耐心,就像火与冰,看似两种完全不同的东西,却能碰撞出最美丽的火花。其实,不管在哪个行业,激情和耐心都是不可或缺的。激情让我们对工作充满热情,愿意为共同的目标奋斗;耐心又让我们细致的对待工作,力求做好每个细节,精益求精。激情与耐心互补促进,才能碰撞出最美丽的火花,工作才能做到最好。实*将*两个月,上了几节课,在新老师与原来的老师之间,学生都反映我在课堂上带读单词和句子的时间和次数都远远不如郑老师。可能实*前,我们的确太高估了学生的水*。这一届的学生很多在小学时没有接触过英语,基础很差,而这本教科书又有一定的难度,所以到我们去实*前,还有一些学生连字母abc都还不懂。指导老师也指出我们带读的太少。的确如此,在后面的每节课中,我们都花了比较多的时间带读单词和句子。原本以为这些时间已经够多了,可是课后学生也反映老师带读的还是很少。在每次上课后,都发现每节课让学生操练地都比较少,一直都没有让学生好好地操练。初中的都是操练课,操练对学生学*英语很重要。在这点上,我还是没有做好。在整个教学实*中,还有一点我也是要多加锻炼和提高的,那就是倒磁带的问题。每次有听力的时候,我总是倒不好带,显得很紧张,学生看了也会替老师着急,影响了教学过程,也浪费了时间。

      回顾这一段时间,我是用心的,但用心不一定等于成功,我毕竟是一名实*生,在知识的构建上还存在着许多断章,还缺乏教学经验,甚至因为读错了某个英语单词或某个字,还带着全班学生一起读错,老师把错误指出来而无地自容、羞愧几天的事情也有过。

      班主任工作

      班主任是班级的主任老师。班主任作为全面关心学生成长的主要教师、学生主要的精神关怀者、影响学生发展的重要他人,无疑肩负神圣而又重要的职责。如何做好班主任工作?是值得每一位老师不断思考探索的。作为一名实*班主任,虽然在实*过程中,我学到了很多,但真的要去做班主任,还是有很大差距的。实*之初,我觉得自己首先要了解我所带的班级和班级同学,了解是班主任工作的基础。于是第一周,先和同学们见面、做自我介绍,向指导老师询问有关班级的情况,经常去看自*课,和学生多接触、多聊聊。一周下来,我跟班里的同学混了个脸熟,我也发现了我们班是一个团结、活泼的班集体,一个学*成绩好,氛围好的班级并不见得是一个团结活泼的班集体。在给班里组织的一次“爸爸,妈妈,我想对你说”的主题班会上,让我对他们有了更深的了解,越来越发现他们是非常可爱的孩子。才实*一周,就深刻体会到班主任工作的艰难。每天起早晚归,大家有显得有些筋疲力尽。以后的日子里,我们就不再担任班主任的工作。回头想想,班主任工作的确可以锻炼我们,提升我们的能力。虽然不再是实*班主任,可是我还是会经常去教室和学生聊聊,早读自*的时候帮他们解决问题。学生都认为老师是无所不能,什么都知道。有一次上自*,一位学生问我关于生物方面的知识,关于生物,我已经忘得差不多了。当他问我时,我想了半天也不知道,只好跟他说老师也不知道。他说老师你也有不知道的啊。我笑着回答,难道老师是机器人,什么都通啊。虽然有些问题疑惑不能帮助他们即使解决,但我觉得能帮助学生解决疑惑是一件挺快乐的事情,师者,传道授业解惑者也。总的来说,我和班里的学生相处还算不错,当他们知道我要离开的时候,很多都舍不得,其实我也有点不舍,才刚刚开始和他们彼此了解的时候,就要分开,只愿他们今后一路走好。

      总之,教育是一个互动的过程,老师只要认真投入教学,孩子就会积极配合。这种过程是很开心的!实*虽然很辛苦忙碌,但对我来说是一次非常有益的磨练和尝试。最后我想衷心感谢海口四中给了我一次这样的经历,也感谢郑老师给予我全方面的指导和帮助。

      实*,就像进了社会大熔炉一般,千淘万漉虽辛苦,就算被磨练得遍体鳞伤,也要摩拳擦掌,做好又一次投身熔炉的准备。我在实*中逐渐变得“勇敢”。虽然开始也会有顾忌,怕“主动出击”会招惹“不知天高地厚”的蔑视。但事实告诉我,应该对自己有信心,应有勇气去尝试。即便在尝试中失败,也能让自己成长,没有锻炼的机会,谈何积累和成长?而这一切,只能靠自己去争取。等待,只能让你在沉默中消亡,只有主动,才能为自己创造良机。实*,陪伴我经受了挫折,也经受了欢乐!

      实*的经历虽已经过去,可我还会回头去看一下我在那里留下的脚印,我相信那不会是我旅途的归宿,而是我充满挑战和希望的开始!

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