古诗的后记30字以下

论文后记

论文后记

　　写完一篇文章后，如果要有补充的或遗漏的问题，都可以用后记的形式。有些采访性的或新闻性的文章，在事后有了新的发展而又不便单独介绍的，都可以后记的形式加入文章。既能丰富文章内容又不耽误出版，两全其美。

　　有题记不一定要有后记。后记只是对你的文章中心的升华。你可以在最后用一个自然段来表达中心，而不一定用后记。有时用了后记反而显得文章过于累赘。

　　在个人成长的多个环节中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的论文后记（精选35篇），欢迎大家分享。

　　光阴似箭，日月如梭，转眼之间，我的学士学位论文的撰写工作已经接*尾声，四年宝贵的大学生活也即将结束。回首在太原师范学院学*生期间的点点滴滴，依然历历在目。在四年的学*生涯中，我努力刻苦，孜孜以求，并时刻以“厚德、博学、团结、创新”的校训鞭策自己，不断丰富和充实自己。至此毕业论文完成之际，我由衷地向过去四年中给予我关心和帮助的所有老师、同学以及亲人朋友们表达我最诚挚的谢意。

　　论文写作是一个漫长、枯燥、沮丧的过程，我曾一度陷于紧张惶恐当中。在大学四年我学到了许多知识，本以为应付毕业论文绰绰有余，谁知着笔时才感到自己的粗陋与肤浅，感到思维的不甚严密和语言的匮乏无力，才明白自己并不具备与野心相当的能力。这次论文是一次艰难的跋涉，他不够完美，甚至略显粗略，但我对她用尽百分之百的心力和智力。写作此文时，常常在一小节文字上面反复斟酌好几遍，因为越研究下去，就越不敢妄言，因为了解得越多，就越发现现象及背后反映内容的复杂性。

　　即使简单结论来的很痛快，可那又有什么意义呢?其实，写论文跟写调查性报道很相似，不以事实为手段，而以事实为真相。寻找各路证据和文献，建立详密的逻辑链条，最大程度趋*被遮蔽的现实，更重要的是心灵上的真实。写作此文的经历，亦是认清自己的过程。认识到自己的分量，自己所欠缺的东西，并挖掘到自己可以努力的方向。

　　在论文完成过程中，我要感谢武**老师。这篇毕业论文从开题、资料查找、修改到最后定稿，如果没有她的心血，尚不以何等糟糕的面目出现。在实验进行中武老师耐性的帮助我，细心地纠正实验中的错误和不规范操作，而且还锻炼我们的自学能力，独立思考能力。

　　在专业知识水*上，武老师敢于尝试、锲而不舍、推陈出新的的精神是我永远学*的榜样，并将积极影响我今后的学*和工作，我很自豪有这样一位老师，她值得我感谢和尊敬。与此同时，我非常感谢我系校领导对我们的教导和关注;感谢大学四年传授我们专业知识的所有老师，谢谢你们呕心沥血的教导。

　　此外，我要由衷的感谢我的实验小组成员和我的室友同学，他们开拓性的研究拓展了我的学术视野，无数次的争论和探讨使我的研究工作有了长足的进展，并且，他们在实验过程中给与我全力的配合和帮助。

　　最后，感谢我的父母和其他亲人，是他们用无私的爱和奉献为我塑造良好的学*环境，他们是我勇往直前，敢于进取的不竭动力。谢谢你们!相信有你们的支持，我一定会赢得更多的成功，人生也会更加精彩。祝愿所有给我关心和帮助的人，永远健康快乐，一生*安幸福!

　　虽然已经想象过博士论文的写作不会是一件轻松活，不过还是没有想到会如此艰难。在这场体力和智识的鏖战中，我屡战屡败，两次推迟了答辩，中途甚至有退出战场的打算，所幸的是，还是在2009年的4月份交出了最终稿，而论文完成之时，距离自己的选题初定恰好是三年。

　　本文的选题源于我的一次*作，得益于宋华琳博士和我的讨论，当初定以“规制和侵权”作为毕业论文选题时，对此我甚为忐忑，不知道这个不像是传统公法学的论题能不能在开题报告中顺利通过。所幸的是，导师孙笑侠教授对此选题持支持态度，而导师组其他成员也给予了肯定，本选题在开题报告时顺利过关。现在呈现的这个文本，离导师和导师组对我论文的意见尚有一定的距离，但是由于能力所限，也就只能够到此为止。

　　回首这几年在浙大光华法学院的学*历程，感慨颇多。浙大公法学作为国内公法学研究的重镇，良好的研究气氛、师生之间的互动让我受益匪浅。导师孙笑侠教授，同时是我的硕士导师，在孙老师门下的9年时间，是我这辈子最为幸福的时光之一，他包容学生的个性，体察每个学生的特长，并且总是能够在合适的时候以恰当的方法指出你的不足。

　　胡建淼教授虽然接触不多，但是我已经从他的作品中读到他对行政法的独到理解，而且，每年的学科点活动，胡老师的精彩点评和总结总是能够让人耳目一新。林来梵教授的学识和他的身高一样，都是让学生我景仰。同时让我钦佩的是林老师的亲和力，和林老师喝茶能够体会到他谈吐的乐趣，而看他的博客，则是让我体会到他对社会现象的敏锐洞察力。由于自己生性懒惰，在浙大这几年没有聆听章剑生教授和朱新力教授的课程，但是通过对两位老师作品的阅读和课堂下的接触，章老师的严谨和幽默，朱老师对学术敏感度的把握，都让我佩服不已。

　　浙大公法学博士点汇聚了来自全国各地的优秀同学，他们的优秀让我感受到学*的压力，也让我享受到了竞争的乐趣。而同学之间在学业和生活上的帮助，更让我感受到了只有同学间才会产生的情谊。永远记得这几年和凌维慈、蒋红珍、骆梅英、高春燕、郑磊、褚国建、冯健鹏、余军、徐刚等同学在西湖山水间研讨问题的情形，只有在杭州，也只有在浙大，才能够这样从容地探讨学问。感谢学弟王凌皞的帮忙，由于你的及时援手，我在浙大的邮箱总能够保持畅通。感谢室友林在明对我兄长般的关怀，他总能够在我最需要的时候帮我解决生活上的一些难题，而且，方式总是那样的得体。

　　感谢我的师兄陈林林副教授、李学尧副教授和宋华琳副教授。他们对我的影响，不仅仅是成为我学业上的标杆，同时他们在生活上也对我的帮助颇多，更重要的是，他们深知我学业上的短板，他们的不时帮助和敲打，才能够让我在最后关口鼓起勇气递交自己的论文。感谢师姐胡敏洁副教授，她的盛情邀请，我才有机会在学界发表有关我对*规制和侵权法的意见。感谢浙大光华法学院的周江洪博士，如果没有你的督促，我可能又要延期半年。

　　感谢*人民大学的张志铭教授，七年前的一次巧遇，使得我有机会在现在的岗位上工作。感谢张老师在过去这几件中对我研究和工作上的帮助。感谢上海金融与法律研究院的董事长柳志伟博士，在上海金融与法律研究院工作的这六年，是我人生中最为关键的一段时间，在这里我从一个职场新人成为一个机构的负责人。正是柳志伟先生的信任，我才有机会进入浙大法学院攻读博士学位。感谢上海金融与法律研究院的各位同事，由于你们的尽心尽职，我才能够心无旁骛的完成博士课程，专注于我的论文写作。同时，本文的一些经济学知识，大都是来源于我的同事李华芳、聂日明和龚于的讨论，由于你们的帮助，我才敢于以经济学为工具来分析合规问题。

　　感谢在这几年中在研究规制问题上给予我不少帮助师长和学友，他们是*社会科学院法学研究所周汉华教授、*雷副教授，上海交通大学法学院朱芒教授，*发展研究中心的高世辑研究员，*民航总局解兴权博士，*社会科学院金融研究所周子衡副教授，*人民大学刘鹏博士，北京大学深圳研究生院金自宁副教授、中央财经大学法学院高秦伟副教授、苏苗罕博士，上海师范大学法政学院马英娟副教授，清华大学公管学院胡颖廉博士，北京大学法学院毕洪海博士，香港中文大学政治与行政学系田雷博士，通用电气政策法律部的张兴祥博士……由于你们的帮助，我在研究之路上少走了很多弯路。

　　最需要铭记在心的是我的家人：你们始终是我前行之路上的坚实后盾，过去是这样，今后还是如此。

　　四年的读书生活在这个季节即将划上一个句号，而于我的人生而言却只是一个逗号，我将面对的是另一个征程的开始。四年的求学生涯在老师、父母的支持下，走得辛苦却也收获满囊，在论文即将付梓之际，思绪万千。当导师让我写后记的时候，我心里有种如释重负的感觉。写作过程中一度处于紧张惶恐中，总感到自己的粗陋与肤浅，感到思维的不甚严密和语言的贫乏无力。在这里衷心感谢我的导师—尊敬的姜守明老师。他在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文，纸质稿的空白处总会留下他用心修改的痕迹，细致到哪怕一个错误的标点都做出了批注。是他的指引与鼓励让我摆脱了恐惧，树立了信心，使我得以战胜前行中的困难。姜守明老师治学严谨，对于课题的选定、论文提纲的拟定都给予其宝贵意见。他严肃的外表下有一颗对学生负责的炽热的心。

　　《论文艺复兴时期的人文主义教育思想》是我本科毕业论文，从拟定课题到最后完稿耗时较长。这一课题一直是学者研究的热点，怎样写的完善又不泛泛而谈是写作过程中遇到的难题。经过姜老师一次次的修改，让我大体领悟课题的精髓，从而突破这一难题。对我而言，完成这篇论文是一次艰难的跋涉，它不够完美，甚至略显粗糙，但我对它是用尽百分之百的心力和智力。写作此文时，我常常要在一节文字部分反复修改。因为越研究下去，就越不敢妄言。因为了解得越多，就越发现现象及其背后机制的复杂性。写作此文的经历亦是认清自己的过程，认识到自己的分量，自己所欠缺的东西，并挖掘到自己可以努力的方向。理想的东西总是很美好的，但不经历艰难的、朴素的甚至枯燥的路途是抵达不了最美好的地方。

　　本论文的顺利完成离不开各位老师、同学和朋友的关心与帮助。再次感谢我的指导老师—姜守明老师，感谢在南京师范大学泰州学院求学期间给予我许多有益教诲的老师们。你们严谨的治学态度、不染俗流的学者风骨、诲人不倦的师长风范为我树立了做人、做事、做学问的楷模。丰富多彩的校园生活也即将在我的脑海里留下美好的记忆，我深深感谢所有关心、爱护、教育和帮助过我的每一个人，谢谢你们一直都在。

　　四年的读书生活在这个季节即将划上一个句号，而于我的人生却只是一个逗号，我将面对又一次征程的开始。四年的求学生涯在师长、亲友的大力支持下，走得辛苦却也收获满囊，在论文即将付梓之际，思绪万千，心情久久不能*静。 伟人、名人为我所崇拜，可是我更急切地要把我的敬意和赞美献给一位*凡的人，我的导师——陈素梅老师。我不是您最出色的学生，而您却是我尊敬的老师。您治学严谨，学识渊博，思想深邃，视野雄阔，为我营造了一种良好的精神氛围。授人以鱼不如授人以渔，置身其间，耳濡目染，潜移默化，使我不仅接受了全新的思想观念，树立了宏伟的学术目标，领会了基本的思考方式，从论文题目的选定到论文写作的指导,经由您悉心的点拨,再经思考后的领悟,常常让我有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

　　感谢山西大同大学参与我论文问卷调查的同学们，他们中的许多人虽然与我素不相识，但却能抽出时间耐心、真实地填写问卷，帮助我完成了论文关键的一部分内容。没有他们的付出就不会有我如今的成果。

　　感谢我的爸爸妈妈，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，你们永远健康快乐是我最大的心愿。在论文即将完成之际，我的心情无法*静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚谢意！

　　同时也感谢xx大学x学院为我提供良好的做毕业设计的环境，学院帮助我们建立的心理学实验室为我完成论文过程中处理数据提供了便利的条件。

　　最后再一次感谢所有在毕业设计中曾经帮助过我的良师益友和同学，非常谢谢他们。

　　提笔开始写《后记》的时候，我终于意识到，一切都将告一段落了。上一次写《后记》是三年前，本科毕业论文。记得当时论文的指导老师刘勇强老师，在指导意见里的最后一句是：“愿不断进步。来日方长”。

　　转眼之间，研究生三年时光已逝去，来日方长，原来只在弹指间。

　　在燕园里，我度过了人生中最重要的七年。从懵懂少年到渐趋成熟，从离家的游子到熟悉这个园子的一草一木、春风雨露，在这里，我种植着自己的梦想，践行着理想，收获成长的点滴。欢笑、泪水，从来都是与青春相伴相随的字眼。北大中文系，曲径通幽的五院，还有蔓延的爬山虎，都成为永难磨灭的记忆。

　　感谢七年来，每一门课程上兢兢业业的老师们，感谢你们对待我的每一次提问和课后的疑问给与的及时、耐心的解答。从你们身上，我感受到了做学问的谨严和细致，还有淡泊宁静的心态。它将作为北大中文人的记号，永远铭刻在我以后的学*、生活中。

　　感谢我的导师程郁缀老师，时刻不忘的叮咛，细致耐心的审阅与修改。感谢您对我的每一个小错误的悉心指导，也谢谢您愿意分享我每一次进步和成功的喜悦！无论是晚上11点的电话沟通，还是遥远的邮件联系，或是留在办公室门口的论文草稿和修改意见，都是督促我不断前进、进步的无尽动力。我还要衷心感谢杜晓勤老师在论文开题给予我的大力帮助，他将自己尚未正式出版的研究资料无私地奉献给我！还有*飞老师，对我论文的提纲给予的指导性修改意见。

　　感谢在论文期间，包容和理解我的贾悦、李欣、陈莹三位室友，在经历了炼狱般的毕业论文与找工作经历后，我们或许能更加明白“理解”两字的意义。感谢我的好姐妹贾悦、孙欣、鲁子奇、小袁子在这一年中对我的关心和陪伴，还有研究生院廖晓玲老师对我的悉心关怀和照顾，沉闷枯燥的生活，因为你们的存在而变得有滋有味。感谢我论文开题的小秘书刘怀辉师弟，总是随叫随到，细致认真。

　　最后，我还要感谢远在大洋彼岸的、我的爱人。谢谢你在这一年里，容忍和包容我所有的坏脾气和坏情绪，谢谢你在我最无助的时候建立了我们的小家，让我不再害怕外界的纷扰。还要感谢你充当我的论文格式专家、翻译家、校对者。除了我之外，你是我毕业论文的第一个阅读者，也是阅读次数最多的读者。此外，我还要感谢一直以来，默默支持我的两边父母。家人无条件的支持，永远是我最坚强的后盾！

　　“往昔时光已走远/ 我才会学着想念/ *常的相见

　　一句你好和一句再见/ 中间是没有对白的画面

　　昨日依稀又重现/ 你站在我面前/ 记忆里的少年/ 从未改变。”

　　——《转身之间》

　　时光如白驹过兮，此刻站在即将毕业的节点上，回首往昔，奋斗和辛劳成为丝丝的记忆，甜美与欢笑也都尘埃落定。而在感慨获益匪浅的同时，更多的是满心感恩。一直觉得自己无比幸运，因为在这条成长之路上我并非孤军奋战，可爱的老师、同学、家人始终与我并肩同行，在我迷茫懈怠之时给予帮助和支持。当敲下毕业论文的最后一个句点，对他们的感谢溢于言表。

　　首先，感谢我的导师XXX老师对论文以及大学期间的学*成长所倾注的点滴心血。论文选题阶段，导师十分尊重我们的研究兴趣并结合其丰富的专业经验给予恰当有效的指导;初稿写作过程中，我但凡遇到疑虑和不解总是第一时间向导师求帮助，专业上孜孜不倦的点拨以及轻风细雨般的鼓励无疑是该篇论文得以延续至完成的精神动力;而论文修改阶段，洋洋洒洒数万字的文章，老师不厌其烦，逐字逐句地阅读和修改。亦师亦友，梁飞媛老师喜欢与我们交流畅谈，毫无保留地分享其意见及宝贵经验，时常为生活中的我们指引方向。虽历时未及三载光阴，其却赋予了我受益无穷之道，不仅授我以专业技能和学*方法，更重要的是从其身上我领会了做学术的应有之义以及乐观豁达的处世原则。

　　此外，也要感谢大学期间的各位授课老师。各位老师不仅于课堂上传授专业知识、答疑解惑而且注重培养学生进行自主的课外学*，从各个方面给予方向性的指导。由此，激发我不断探索和学*的热情，在拓宽知识面和提升专业素养的同时提升思考能力及写作能力。

　　再者，感谢XX会计XX班的同学们，正因为有了你们的相伴，大学阶段的学*和生活才能焕发出充实快乐的绚烂光芒。尤其感谢XX、XX、XX、XX、XX同学，困境中的携手共进必然显得更加弥足珍贵。当我论文写作遇到问题时，你们总会传递给我温暖的鼓励以及热心的建议;当我克服重重阻碍取得些许成果时，你们总是送来真诚而喜悦的目光。朝夕相处，同舟共济中我们“友谊的小船”将愈加稳固。

　　最后，感谢我的父母，他们的关爱和鼓励见证了我的蜕变和成长，我深知他们的信任和疼惜是促使我不断努力和进步的精神支柱。

　　迈出校园踏入社会，结束学生生涯的同时也开启新的征程。怀揣着一颗感恩之心，将大学期间的收获与成长作为今后不断学*和提升自我过程中的宝藏，向着心中那份美好不懈前进!

　　几经彷徨求索，论文终于得以完成，硕士论文致谢词范文。回顾自己将*二十载漫漫求学路，记忆里充满的是诸位老师的悉心指导和同学们的快乐相伴，在此我要向他们表达最诚挚的感谢。

　　饮其流时思其源，成吾学时念吾师，在此论文完成之际，谨向我尊敬的导师潘国荣老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。从我进入同济大学读研深造伊始，潘老师就对我严格要求，并帮助我开展顶管智能导向的研究课题，从程序开发、系统调试、工地实践一直到论文完成，每一步的进行都离不开潘老师的精心指导与亲切关怀。尤其是在江苏镇江工地系统维护的半年里，潘老师多次赶赴现场指导，并且经常关心工程进展情况以及我在工地的生活情况，可谓无微不至。潘老师丰富的实践经验、渊博的专业知识、务实忘我的工作作风、宽以待人的处事态度使我受益匪浅。

　　感谢王卫安老师、鲍峰老师、程晓军老师、王解先老师、王穗辉老师、王建梅、徐争农和徒益明等测量系的其他各位老师，将*三载教诲，师恩难忘，三年的研究生学*生涯中，各位老师给了我无价的知识和真诚的关爱，让我见识了测绘科学研究领域的精华，

　　寒来暑往，春华秋实，历经三载寒窗，此刻感慨良多。三年前，带着憧憬和梦想，我来到了上海，来到了复旦;三年中，我品味着百年复旦的文化底蕴，感受着法律殿堂的博大精深;而今毕业论文的交付打印，也标志着我的三年硕士生涯行将结束。岁月流逝无声无息，但是从初入复旦园的迷茫到如今的坦然，过去三年的人生经历赐予了我许多珍贵的心灵成长契机，使我的心灵得到了充分的历练，并在我内心深处刻下了抹不去的印迹。我想说，能够在“江南第一学府”攻读我的硕士学位，将是我一生的骄傲和荣光。

　　首先要感谢我的导师陈浩然教授。论文从选题到定稿，陈老师都倾注了超多的心血和精力，没有陈老师的悉心指导和莫大鞭策，我不可能如此顺利的完成这篇毕业论文。先生治学严谨，博学多才，是我一生要学*的典范。

　　感谢我的父母和家人，父母都是一介农民，年岁渐高，却仍然为我的学*生活倾尽了他们的所有。母亲怀胎十月，父亲糊口养家，为了将我拉扯长大并抚养**，让我理解到了很多人没有理解到的教育，他们吃了很多别的父母都没有吃过的苦。“谁言寸草心，报得三春晖”，虽然父母没能给予我富庶的家庭，也没有让我优越的地位，但父母将是我一生的记挂和报答，假如还有下辈子，我仍然愿意再做你们的儿子。个性感谢我的小叔叔罗文先生，没有他的大力支持我肯定无法顺利的完成我的学业。我的每一分进步，无不凝聚着我们这个大家庭深深的关爱与期盼，也正是因为他们无私的付出和无限的关爱，使我能够坦然应对人生的每一次坎坷，而有了这个幸福的大家庭的坚强后盾，不管未来是坦途还是逆流，我都将勇往直前。

唐诗小史的再版后记

唐诗小史的再版后记

　　这是二十几年前写的一本书，当时的想法很简单，就是把唐代诗歌的面貌描述出来，尽量做到符合历史事实。我是从三个方面着眼的，一是展现唐诗发展的过程，它不同时段的特点；二是它的发展与社会环境变化的关系，它反映社会生活的深度；三是它艺术上的成就，各个诗人群落、几位主要诗人在艺术上的独特探索。特别是这第三点，使得对于唐诗发展风貌的描述与以往的唐诗研究有了一点不同，例如，提出了杜甫属于由盛唐向中唐过渡的一位诗人，提出了在这个过渡期中，大历诗风的萧索寂寞情调（关于这一点，后来蒋寅先生做了更为深入的、十分精彩的论述），重视李商隐在唐诗发展过程中的独特地位，等等。这些描述，是否真的符合于唐诗的史实，当然有待于读者去判断。

　　对于诗歌发展史的描述，存在着多种可能的视角。不同的视角有不同的取舍，不同的取舍也就必然的呈现不同的面貌，给出不同的评价。例如，可以从唐诗中读出思潮史，从唐诗中读出风俗史，从唐诗中读出心灵史，从唐诗中读出其时人们的生存状况、他们的价值观、他们的趣味所在等等。对于作者与作品的解读，更是存在无数种可能。每一个解读者，都不可避免的会在解读过程中加进自己的经验、自己的记忆、自己的趣味。我不是说可以离开作品而天马行空构想（此一种之解读法，是存在的），我是说，诗这种文学式样，容量是很大的。它存在巨大的解读空间，有的作者的作品尤其如此。王蒙先生是解李商隐诗的高手。有一次他从李诗说到诗的感情抽象化问题，说：

　　有的诗有背后，但有的诗本身就表达了一种情感。这种情感从现实生活中抽象出来，升华出来了。悲哀就是悲哀，可以是为失意而悲哀，为失恋而悲哀，也可以是为老病而悲哀，为离家而悲哀，也可以是为人生中的各种挫折或者失去了自己的亲人而悲哀，总之它已经变成了一种悲哀。

　　他举出了“一江春水向东流”的例子。这确实是一个很好的例子，不同的人都可以从这诗句里进入不同的感情历程。他提出来读诗是要感悟的，不单靠解释。我以为他的说法是深解诗之为诗的真言。我常常看到有人把一首鲜活的很好的诗解死了，解出了一副可厌的面孔。这可能有一个个人爱好的问题，也可能与读诗人的性格有关。有人更理性，什么事都要弄个一清二楚，读诗也就一定要解出个说一不二来。有的人属感情型，浮想联翩，解读时可能更富于弹性。正是由于解读者各各不同，对于诗的理解与评价也就仁者见仁，智者见智。一部唐诗史，当然也就可能展现完全不同的面貌。

　　我对唐诗的解读，更侧重于它艺术上的成就。我以为，没有艺术上的成就，就没有诗。在面对整个中国古代文学时，我也特别的重视它的艺术特质。我以为，正是艺术的'特质，才使它区别于哲学、史学、教育学、经济学等等不同的学科。我们都知道在我国古代，学术是不分科的，经史子集，都含有各科的内容。正是主要地借助于艺术特质（或更确切的说：文学特质），才使得文学与其他学科区别开来。但是我的这一观点，未必能为大家所接受。*来有一位先生，在网上发表文章，说我以这一思想写的文学思想史，完全歪曲了我国古代的文学思想。他并且非常的激烈，到处发电子邮件，请大家都去看他批评我的文章，可见他对于以艺术特质去看待我国的古代文学持一种极端反感的态度，以至于需要採取这样一种广泛发动的非常的办法。我举这个例子，是要说明从什么角度、以什么样的价值标准去解读唐诗，去解读我国的古代文学，是一个可以讨论的问题。我对此一问题的态度，是多元并存，学术研究应该容许持有不同的见解。

　　我的重视古代文学的艺术特质，只是我对于中国古代文学的一点粗浅理解。我国的古代文学传统，大体说来，有重视文学的政教之用的一支，也有独抒个人情怀的一支。无论是政教之用还是独抒情怀，好的作品应具备之一条件，就是感人。陈世骧先生说中国古代的文学传统，是一个抒情的传统。我是同意这一见解的。以情感人，就包含在艺术特质之中。

　　当然，说它是一个抒情传统，并不是说它与政治、与思潮、与道德等等无关，不是说它与社会功能无关。它既是意识形态之一，也就必然的与上述种种有不可分割的联系。而是说它区别于其他意识形态的，就是这艺术特质。

　　文学中的诗，若果离开艺术特质，离开感情，我真不知它会是个什么样子。至少就我国的古代诗歌而言，离开艺术特质，离开感情，诗史不知如何写才好。

　　这本《唐诗小史》在出版二十年后得以再版，这要感谢百花出版社的朋友们，特别是刘雁副总编。此书初版在陕西人民出版社印了八千册，现在已很难找到。我自己也没有存书。百花的朋友们就从网上下载，让我再修订。二十年来，唐诗研究已取得了不少的进展，本应据之进行修改。但考虑再三，还是保持原貌为好。此次只改动了极个别的词语，大概不超过十处。

　　窗外又是声声爆竹。去年此时，独坐南窗，忽有所感，写了一首小词：

　　细听爆竹声里，又是春消息。

　　七十馀载，流光暗换，伴风和雨。

　　匆匆步履，青灯黄卷，有情难寄。

　　叹浮生虚度，依然似梦，欲言无语。

　　如今又是一年！依然是孤灯书卷，依然是满城爆竹。岁月无情，还想做点事，不知还有多少时光，能继续享受孤灯书卷的无穷乐趣。

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木兰诗后记300

木兰诗后记300

　　引导语：木兰诗后记300字怎么写？下面是小编为大家精心整理的关于木兰诗后记300字范文，欢迎阅读！

　　一身将军袍，驰骋沙场，替父从军，孝可泣。花木兰，是一个魏宋之普通女子。木兰之父昔为一军，故少则以木兰为男来养。余时间，木兰又好观父之旧书。时以柔然族扰，孝文帝制户出一男子上场。以父老太大矣，家之弟少，故决替父从军。其父以为一介女流之辈，岂比之上男子？然而非也，其杀无数，英勇善战，全然看不出是女子也。

　　木兰之精神岂是我等能堪比也？今人皆不能去尽孝，惭兮惭兮，古人云“百善孝为先”何今人都做不到？非也！今者庶几其子能陪在其左右！何其孤之！

　　今之小儿，以小鸡毛蒜皮之事皆得与父母争得天翻地覆，其子之生兮！何苦？

　　汝可知，其有何其悲也！君忘其谓君恩？

　　黄香之事君知否？忘耶？兮，君不愧乎？吾能知也，汝难到不知乎？非也！花木兰能为也，何不能？我等皆人也，何有如此之大差别也？嗟乎！嗟乎！

　　今又得新兮，勿蹈其失也！此为君自好兮！愿君知我之一片丹心！

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　？？问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　嗟乎，愿天下之亲皆得福！亦幸木兰之孝神，能博者传。愿天下不与父母团聚之子能与父母团聚！

　　一提到“花木兰”，大家都会想起一个女扮男装、代父从军的故事。

　　花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。现在更有许多人将它拍成了电影，千古流传。

　　战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出的女英雄花木兰。 她本是个柔弱的女孩，可他为了年老的父亲，就不再柔弱；她本是个织布女子，但她为了父亲，就参军打仗。她从不向男的低头，大声告诉了世人：巾帼不让须眉。花木兰就要出征了，是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。她与男人同吃共住，吃一样的苦，受一样的累，却干出与男人不同的事迹，创出了与男人不同的辉煌，同时也证明了“女子哪里不如男？”

　　花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的.赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。

　　她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。

　　日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。

　　还我女儿本色，花木兰多么自豪。

《徐霞客游记》闽游日记后记

《徐霞客游记》闽游日记后记

　　《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐弘祖（一作宏祖，号霞客）经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有重要的价值。下面是小编给大家带来的《徐霞客游记》闽游日记后记，希望能帮到大家！

　　(此则为后记))

　　庚午(1630年)春，漳州司理叔促赴署。余拟是年暂止游屐，而漳南之使络绎于道，叔祖念莪翁，高年冒暑，坐促于家，遂以七月十七日启行。二十一日到武林。二十四日渡钱唐，波*不穀，如履*地。二十八日至龙游，觅得青湖舟，去衢尚二十里，泊于樟树潭。

　　三十日　过江山，抵青湖，乃舍舟登陆。循溪觅胜，得石崖于北渚。崖临回澜，澄潭漱其址，隙缀茂树，石色青碧，森森有芙蓉出水态。僧结槛依之，颇觉幽胜。余踞坐石上，有刘对予者，一见如故，因为余言：“江山北二十里有左坑，岩石奇诡，探幽之屐，不可不一过。”余欣然返寓，已下午，不成行。

　　八月初一日　冒雨行三十里。一路望江郎片石，咫尺不可见。先拟登其下，比至路口，不果(没有成功)。越山坑岭，宿于宝安桥。

　　初二日　登仙霞，越小竿岭，*雾已收，惟远峰漫不可见。又十里，饭于二十八都。其地东南有浮盖山，跨浙、闽、江西三省衢、处、信、宁四府之境，危峙仙霞、犁岭间，为诸峰冠。枫岭西垂，毕岭东障，梨岭则其南案也;怪石拿云，飞霞削翠。余每南过小竿，北逾梨岭，遥瞻丰采，辄为神往。既饭，兴不能遏止，遍询登山道。一牧人言：“由丹枫岭而止，为大道而远;由二十八都溪桥之左越岭，经白花岩上，道小而*”。余闻白花岩益喜，即迂道且趋之，况其*也!遂越桥南行数十步，即由左小路登岭。三里下岭，折而南，渡一溪，又三里，转入南坞，即浮盖山北麓村也。分溪错岭，竹木清幽，里号金竹云。度木桥，由业纸者篱门入，取小级而登。初皆田畦高叠，渐渐直跻危崖。又五里，大石磊落，棋置星罗，松竹与石争隙。已入胜地，竹深石转，中峙一庵，即白花岩也。僧指其后山绝顶，峦石甚奇。庵之右冈环转而左，为里山庵。由里山越高冈两重，转下山之阳，则大寺也。右有梨尖顶，左有石龙洞，前瞰梨岭，可俯而挟矣。余乃从其右，二里，憩里山庵。里山至大寺约七里，路小而峻。先跻一冈，约二里，冈势北垂。越其东，坞下水皆东流，即浦城界。又南上一里，越一冈，循其左而上，是谓狮峰。雾重路塞，舍之。逾冈西下，复转南上，二里，又越一冈，其左亦可上狮峰，右即可登龙洞顶。乃南向直下，约二里，抵大寺。石痕竹影，白花岩正得其具体，而峰峦环列，此真独胜。雨阻寺中者两日。

　　初四日　冒雨为龙洞游。同导僧砍木通道，攀乱碛而上，雾滃(wěng云气四起之意)棘铦(xiān锋利)，芾(fèi小)石笼崖，狞恶如奇鬼。穿簇透峡，窈窕者，益之诡而藏其险;屼嵲者，益之险而敛其高。如是二里，树底睨斜眼看峭崿。攀踞其内，右有夹壁，离立仅尺，上下如一，似所谓“一线天”者，不知其即通顶所由也。乃爇(点燃)火篝灯，匍匐入一罅。罅夹立而高，亦如外之一线天，第外则顶开而明，此则上合而暗。初入，其合处犹通窍一二，深入则全黑矣。其下水流沙底，濡足而*。中道有片石，如舌上吐，直竖夹中，高仅三尺，两旁贴于洞壁。洞既束肩，石复当胸，天可攀践，逾之甚艰。再入，两壁愈夹，肩不能容。侧身而进，又有石片如前阻其隘口，高更倍之。余不能登，导僧援之。既登，僧复不能下，脱衣宛转久之，乃下。余犹侧仁石上，亦脱衣奋力，僧从石下掖之，遂得入。其内壁少舒可*肩，水较泓深，所称龙池也。仰睇其上，高不见顶，而石龙从夹壁尽处悬崖直下。洞中石色皆赭黄，而此石独白，石理粗砺成鳞甲，遂以“龙”神之。挑灯遍瞩而出。石隘处上逼下碍，入时自上悬身而坠，其势犹顺，出则自下侧身以透，胸与背既贴切于两壁，而膝复不能屈伸，石质刺肤，前后莫可悬接，每度一人，急之愈固，几恐其与石为一也。既出，欢若更生，而岚气忽澄，登霄在望。由明峡前行，芟割莽开荆，不半里，又得一洞，洞皆大石层叠，如重楼复阁，其中燥爽明透。

　　徘徊久之，复上跻重崖，二里，登绝顶，为浮盖最高处。踞石而坐，西北雾顿开，下视金竹里以东，崩坑坠谷，层层如碧玉轻绡，远*万状;惟顶以南，尚郁伏未出。循西岭而下，乃知此峰为浮盖最东。由此而西，蜿蜒数蜂，再伏再起，极于叠石庵在叠石庵终止，乃为西隅，再下为白花岩矣。既连越二蜂，即里山趋寺之第三冈也。时余每过一峰，辄一峰开霁，西峰诸石，俱各为披露。西峰尽，又越两峰，峰俱有石层叠。又一峰南向居中，前耸二石，一斜而尖，是名“梨头尖石”。二石高数十丈，堪为江郎支庶，而下俱浮缀叠石数块，承以石盘，如坐嵌空处，俱可徙倚。此峰南下一支，石多嶙峋，所称“双笋石人”，攒列寺右者，皆其派也。峰后散为五峰，回环离立，中藏一坪可庐，亦高峰所罕得者。又西越两峰，为浮盖中顶，皆盘石累叠而成，下者为盘，上者为盖，或数石共肩一石，或一石复*列数石，上下俱成叠台双阙，“浮盖仙坛”，洵不诬称矣。其石高削无级，不便攀跻。登其巅，群峰尽出。山顶之石，四旁有苔，如发下垂，嫩绿浮烟，娟然秀美可爱。西望叠石、石仙诸胜，尚隔三四峰，而日已过午，遂还饭寺中。别之南下，十里即大道，已在梨岭之麓。登岭，过九牧，宿渔梁下街。

　　初五日　下浦城舟，凡四日抵延*郡。

　　初十日　复逆流上永安溪，泊榕溪。其地为南*、沙县之中，各去六十里。先是浦城之溪水小，而永安之流暴涨，故顺逆皆迟。

　　十一日　舟曲随山西南行，乱石峥嵘，奔流悬迅。二十里，舟为石触，榜人以竹丝绵纸包片木掩而钉之，止涌而已。又十里，溪右一山，瞰溪如伏狮，额有崖两重，阁临其上，崖下圆石高数丈，突立溪中。于是折而东，又十里，月下上一滩，泊于旧县。

　　十二日　山稍开，西北二十里，抵沙县。城南临大溪，雉堞及肩，即溪崖也。溪中多置大舟，两旁为轮，关水以舂。西十里，南折入山间。右山石骨巉削，而左山夹处，有泉落坳隙如玉箸。又西南二十里，泊洋口。其地路通尤溪。东有山曰里丰，为一邑之望。昨舟过伏狮崖，即望而见之，今绕其西而南向。

　　十三日　西南二十里，渐入山，又二十五里，至双口。遂折而西北行，五里，至横双口。溪右一水自北来，永安之溪自南来，至此合。其北来之溪，舟通岩前可七十里。又五里入永安界，曰新凌铺。

　　十四日　行永安境内，始闻猿声。南四十里为巩川。上大滩十里，东南行，忽望见溪右峰石突兀。既而直逼其下，则突兀者转为参差，为崩削，俱盘亘壁立，为峰为岩，为屏为柱，次第而见。中一峰壁削到底，或大书其上，曰“凌霄”。于是溪左之奇，亦若起而争胜者。已舟折西北，左溪之崖较诡异，而更有出左溪上者，则桃源涧也。其峰排突溪南，上逼层汉即天宇，而下瞰回溪，峰底深裂，流泉迸下，仰其上，曲槛飞栏，遥带不一，急停舟登焉。

长篇小说《但愿，莫斯科很晴》后记

长篇小说《但愿，莫斯科很晴》后记

　　长篇小说，小说的一种样式。是篇幅长，容量大，情节复杂，人物众多，结构宏伟的一类小说。适于表现广阔的社会生活和人物的成长历程，并能反映某一时代的重大事件和历史面貌。以下是小编精心整理的长篇小说《但愿，莫斯科很晴》后记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　我的创作生涯源于我父亲邵问津的影响。作为一个具有独立完整人格的作家和哲人，我不知道外界对他是怎样的评价，无论好与坏，我从不关心。我只关心，他在我心里，除了是一个像老黄牛一样日日耕耘的父亲以外，还是一个市侩又浪漫的男人，一个博学又清高的学者，一个多情又执着的诗人。他的长诗《病子树》，我认为是目前在这个世界上证明我生存着的最具文学价值的作品。

　　我长到18岁，一直都是这么认为的。直到我来到莫斯科，除了大学的课程，我学会了买菜做饭洗衣擦地，同时也学会了独立思考。我总是在视频上看到老黄牛脸上一点点折起的皱纹，我在想，我是不是应该接过他鼻子上的那根绳索，牵在离家最*的那个鼻孔上继续走着。

　　2007年夏天，我开始一边读书，一边工作。虽然收入少得在扣除每个月的柴米油盐之外只能留下一点点，但我明白了一个道理——我有能力，并且将来会有足够的能力牵起那根绳索。于是，我也有了继续写作的理由。

　　我之所以提笔创作这部长篇小说，是由于我对我家庭无限的爱，和在莫斯科这段日子里学会的对身边亲朋好友的感恩，对美好爱情的向往和对*的世界的热爱。这样说可能有点俗套了，或许我就是这么一个俗人。

　　我的家庭很小，爸爸，妈妈和我；但也可以很大，外婆，爷爷奶奶，叔叔婶婶，舅舅舅母，哥哥姐姐，弟弟妹妹，还有一些可能还不认识的三姑六婆。对于他们，我只有一个字——爱。每每看到年迈的外婆掏桂花的背影，我总是感激上天赐给我一个这样的大礼——“家有一老，如有一宝”，不是吗？还有我的母亲，她总是偶尔精明偶尔糊涂得让我放心不下。于是，我把浓得化不开的亲情裹在小说里，并贯穿始终，希望大家感受小说中戚、丁、麦、狄四家人的亲情的同时，也要更加更加地爱自己的家。

　　小说里许多人物都能够在我身边找到原型。例如丁家大女儿丁叮姐就是以娜姐——在莫斯科和我成为最贴心的朋友，最亲密的姐妹，最默契的拍档为原型。小说中的丁伯父则是以在莫斯科最值得我尊敬的'长辈——杨教授为原型。因为有了他们，让我时刻能怀着一份感恩的心创作我的小说。如果此刻的你正在懊悔曾经忽略或辜负了身边关心自己的人，请不要悲伤，因为时间不会倒流。从下一秒开始，和我一起怀着感恩的心弥补上次曾经的过失，再怀着更加感恩的心面对接下来的他们。

　　暂时来说，我的感情还是空白，但是我一秒也没有停止对爱情的向往和渴望，好像又俗了点。呵，这次不一样，因为我会在这份爱情上加一个定语——属于我的完整的爱情。当然，我会把这样的渴望表达在我的小说里，无论是丁叮姐和小武哥还是小米和但愿，都拥有着令人羡慕的完整的爱情。所以，当你看了我的小说，你会理解我所谓的“完整的爱情”是怎样的一种完整。懵懂岁月中的你我他，我们都能够像他们一样及时准确地抓住属于自己的完整的爱情吗？如果可以，请你们和他们一起继续幸福着；如果不行，请你们和我们一起继续等待爱情。

　　无论你的生活困难重重还是一帆风顺，请怀着对*的欣赏之心去看待这个世界，如果你暂时认为和谐只是鬼话，纯真也纯属子无须有，那么，请你试着带上空白的面具站在我带给你的世界里看我的小说，之后，美妙会在你的空白上描绘出她的名字。在《但愿，莫斯科很晴》里，我会告诉你这个世界是何等的真，何等的善，何等的美，我会让你和我一起感受看到一切丑恶都变成纯净的快感。每当沮丧的时候，请记住，不是天不放晴，只是乌云暂时遮住了眼睛。

　　希望我一边读书，一边打工，一边花了30天时间构思，76天创作的这部20万字的长篇小说《但愿，莫斯科很晴》能够像我期许的那样，很晴。

描述下雨之后的古诗

1、沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句》

2、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

3、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》

4、飞霞半缕，收尽天风和雨。——王灼《减字木兰花》

5、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

6、雷声千嶂落，雨色万峰来。——攀龙《广阳山道中》

7、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外郎》

8、风如拔山努，雨如决河倾。——陆游《大风雨中作》

9、七八个星天外，两三点雨山前——辛弃疾《西江月》

10、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》

11、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

12、涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。——杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》

13、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》

14、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》

15、腾云似涌烟，密雨如散丝。——张协《杂诗十首》

16、林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。——欧阳修《田家》

17、海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。——陈与义《春寒》

18、欲黄昏，雨打梨花深闭门。——李重元《忆王孙·春词》

19、春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》

20、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

21、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》

22、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

23、秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。——吕渭老《一落索》

24、阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。——李商隐《端居》

25、风雨如晦，鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》

26、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

27、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过伶仃洋》

28、一雁下投天尽处，万山浮动雨来初。——查慎行《登宝婺楼》

29、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》

30、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

31、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

32、微雨池塘见，好风襟袖知。——杜枚《秋思》

33、雨急山溪涨，云迷岭树低。——戴叔伦《宿灵岩寺》

34、春路雨添花，花动一山春色。——秦观《好事*·梦中作》

35、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《山中》

36、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

37、渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

38、月胧胧，一树梨花细雨中。——陈克《豆叶黄》

39、凄凉一片秋声。豆雨声来，中间夹带风声。——蒋捷《声声慢·秋声》

40、残虹收度雨，缺岸上新流。——张正见《后湖泛舟》

41、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

42、细雨鱼儿出，微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心二首》之一

43、新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。——李商隐《二月二日》

44、半壕春水一城花，烟雨暗千家。——苏轼《望江南·超然台作》

45、黄叶仍风雨，青楼自管弦。——李商隐《风雨》

46、春雨足，染就一溪新绿。——韦庄《谒金门》

47、寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

48、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

49、座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。——李商隐《杜工部蜀中离*》

50、柳枝经雨重，松色带烟深。——张谓《郡南亭子宴》

51、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

《分数除法二》听课后记课堂实录与评析

《分数除法二》听课后记课堂实录与评析

　　评析是把一件事情、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质的属性和彼此之间的关系。下面是小编收集整理的《分数除法二》听课后记课堂实录与评析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、复*准备

　　1、说出几个分数的倒数。

　　2、计算分数除以整数

　　其中一道是 6/93，（当学生使用分子除以整数的方法时，教师无须强调一定要使用一般方法：即用分数乘整数的倒数。）

　　二、探究新知

　　1、解决问题引入。小明2╱3小时走了2千米，小红5╱12小时走了5╱6千米。谁走得快些？

　　问题：谁走得快些？该如何比较？

　　学生列出了算式1：22╱3 （小红每小时走多少千米？）

　　2、探究22╱3如何计算：教师在学生的回答过程中画出线段图并进行讲解。

　　（除数是分数的除法的算理是教学的难点，但教师比较轻易地就滑过去了，没有好好地把握让学生探究的机会，而更在于让学生掌握计算方法这一结果。这个环节完全可以基于学生原有的知识进行迁移，放手让学生自己探究，猜想-----是否也是乘以除数的倒数呢？验证----用自己的策略或画几何图形、或用线段图、或利用乘除法之间的关系去推理、归纳、证实----建立模型，得出一般的方法。一定要让学生理解过程，能熟练地阐述算理。否则，就如某些学生的迷茫：我不知道为什么会是这样。）

　　3、解决小红的速度问题，列式、计算。学生列出算式后进行计算。5╱65╱12。

　　（能不能让学生述说过程是怎样的呢？为什么可以乘以除数的倒数？）

　　4、学生观察，并归纳计算方法。

　　5、对比，归一。比较分数除以整数和分数除以分数的方法，归纳为：除以一个不等于0的数，等于乘这个数的倒数。

　　（没有回应到要解决的问题。在新课程中解决问题都是与计算结合在一起的，要更多地关注学生思维的培养和解决问题的完整性。其实，解决这一个问题也不只是一种思路，教师没有意识到这一例题的资源的丰富性和开放性，对教材解读不到位。既可以通过单位时间的路程来比较，也可以通过单位路程所需要的时间来比较。作为比速度，当然是数值越大越快；作为比时间则数值越小越快。如果教师能意识到这一资源，能抓住这一出发点启发学生思考，那将是很有价值的。）

　　三、练*巩固

　　（学生可能还有疑惑，可以让学生相互质疑，让学生看书质疑。尤其不要将课本仅仅看成是练*册，要发挥课本的指引作用，利用课本培养学生阅读课本的*惯。）

　　1、书中的做一做

　　（要真正做到心中有学生，心中有学困生，心中有学生容易错误的类型，并及时采取干预措施，补救失误或漏洞。）

　　2、计算

　　3、解方程

　　（在学生群体练*的时候，要俯下身来看看学生整体掌握知识、运用技能的情况，看看学困生存在怎样的问题，在课堂上就寻求解决问题，变课后辅导为课内辅导。解方程这一练*形式大可不必。对于除数是分数的除法，学生很容易出现错误，教师应该基于自己的教学经验教训或者是他人的经验教训，对于学生出现的错误类型心中有数并就此设计一些辨析题让学生判断正误，及时提醒。或者就地取材，针对学生的错误即时提取错误资源并板书，让学生来判断。在练*过程中，发现学生对解方程本身就有问题，学生在两种技能都没有巩固的情况下进行综合练*，欲速不达。另外，可以增加一道解决问题的题目让学生完成。）

　　教学内容：

　　义务教育课程标准实验教科书(数学)五年级下册P65例

　　例2及P66的内容。

　　教学目标：

　　1.通过观察与操作，让学生理解并掌握分数与除法的关系，会用分数表示两个数相除的商。

　　2.学生在自主探索、合作交流的过程中，会用分数与除法的关系解决问题，培养学生观察、分析、比较、推理的能力。

　　3.通过探究活动，激发学生的学*热情，培养学生主动探究的精神并进一步发展数感。

　　教学重点：

　　经历探究过程，理解分数是一个商，除法的商可以用分数表示。

　　教学难点：

　　具体体会每一个商的由来，理解分数是数概念的补充和拓展，并能在数射线中找到分数。

　　教学过程：

　　一、计算抢答，启动研究问题。

　　师：同学们，我们来进行口算比赛好不好? 课件出示：抢答，看谁的反应最快? 9÷3= 8÷4= 6÷5= 3÷2=

　　师：刚才这些口算题，都是些什么算式?(板书：除法)计算后，我们知道“两个数相除的商可能是整数，也有可能是小数”。(课件显示)

　　师：再看这组除法算式。(课件出示：5÷6，1÷3)

　　师：口算行吗?(行)商分别是(5÷6=0.8333……，1÷3=0.333……)看到这两个商，你有什么话说吗?(商用小数表示太麻烦了)

　　师：是啊!如果这样的商能用其他形式表示就好了。

　　生：用分数表示可以吗?

　　师：她真会动脑筋!想用分数来表示除法的商(板书：分数)，但需找到理由，这个理由就是分数与除法的关系，今天这节课咱们就一起来研究分数与除法。(完成课题板书，并齐读)

　　二、主动探究，研究两者关系。

　　(1)探索一个物体*均分，初步感悟分数与除法的关系。

　　师：要研究“除法的商用分数表示可以吗”这个问题，我们就以1÷3为例，给它附上情境，再来研究。班上哪些同学最*要过生日?(3个人举手)

　　师：太巧了!有3个人。过生日的时候要吃蛋糕，现在老师把1个蛋糕*均分给这3个过生日的同学，每个人应该分得多少个蛋糕呢?(课件出示例1)

　　师：你想怎么列算式?(1÷3)为什么?

　　生：因为把1个蛋糕*均分给3个人，就该用1÷3。

　　师：每个人分得多少?(0.3333…)结果除了用小数表示之外，还可以怎么表示?

记忆母亲的古诗

记忆母亲的古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的记忆母亲的.古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《诗经·邶风·凯风》

　　凯风自南，吹彼棘心。

　　棘心夭夭，母氏劬劳。

　　凯风自南，吹彼棘薪。

　　母氏圣善，我无令人。

　　爰有寒泉？在浚之下。

　　有子七人，母氏劳苦。

　　睍睆黄鸟，载好其音。

　　有子七人，莫慰母心。

　　《别老母》

　　清·黄景仁

　　搴帏拜母河梁去，

　　白发愁看泪眼枯。

　　惨惨柴门风雪夜，

　　此时有子不如无。

　　《豫章行》

　　唐·李白

　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。

　　吴兵照海雪，西讨何时还。

　　半渡上辽津，黄云惨无颜。

　　老母与子别，呼天野草间。

　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

　　白杨秋月苦，早落豫章山。

　　本为休明人，斩虏素不闲。

　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。

　　精感石没羽，岂云惮险艰。

　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。

　　此曲不可奏，三军鬓成斑。

　　《送母回乡》

　　唐·李商隐

　　停车茫茫顾，困我成楚囚。

　　感伤从中起，悲泪哽在喉。

　　慈母方病重，欲将名医投。

　　车接今在急，天竟情不留！

　　母爱无所报，人生更何求！

　　《慈乌夜啼》

　　唐·白居易

　　慈乌失其母，哑哑吐哀音。

　　昼夜不飞去，经年守故林。

　　夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

　　声中如告诉，未尽反哺心。

　　百鸟岂无母，尔独哀怨深。

　　应是母慈重，使尔悲不任。

　　昔有吴起者，母殁丧不临。

　　嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

　　慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

　　《谁氏子》

　　唐·韩愈

　　非痴非狂谁氏子，

关于下雪的古诗

关于下雪的古诗

　　引导语：相信有不少人都看过雪，下雪时亦是非常美的，那么接下来是小编为你带来收集整理的关于下雪的古诗，欢迎阅读！

　　《塞下曲》

　　唐·卢纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　《学刘公干体》

　　南北朝·鲍照

　　胡风吹朔雪，千里度龙山。

　　集君瑶台上，飞舞两楹前。

　　兹晨自为美，当避艳阳天。

　　艳阳桃李节，皎洁不成妍。

　　《江雪》

　　唐·柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　《夜雪》

　　唐·白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　《苦寒吟》

　　唐·刘驾

　　百泉冻皆咽，我吟寒更切。

　　半夜倚乔松，不觉满衣雪。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　《喜祖三至留宿》

　　唐·王维

　　门前洛阳客，下马拂征衣。

　　不枉故人驾，*生多掩扉。

　　行人返深巷，积雪带馀晖。

　　早岁同袍者，高车何处归。

　　《观猎》

　　唐·王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　《终南望余雪》

　　唐·祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。

　　林表明霁色，城中增暮寒。

　　《问刘十九》

　　唐·白居易

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

　　晚来天欲雪，能饮一杯无。

　　《梅花》

　　宋·王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

古诗读后感

古诗读后感

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的古诗读后感，希望对大家有所帮助。

　　《出塞》

　　秦时明月汉时关，

　　万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，

　　不教胡马度阴山。

　　这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日*息边塞战事，使人民过着安定的生活。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若来自龙城天水的飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指天水，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不单指李广一人，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读*声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。

　　这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。

　　“慈母手中线，游子身上衣……”每当我坐在沙发上诵读着这首千古名篇《游子吟》，眼前就会渐渐浮现出这样的情景：在微弱的灯光下，一位苍老的母亲手拿着针线，眼中饱含泪水，正在为远行的儿子一针一线密密地缝制衣服。是啊！儿行千里母担忧，不知儿子什么时候才能回来呀！

　　读着读着，我不由得又想起了自己的妈妈。小时候，我经常生病。一年夏天，天气十分炎热，我半夜突然发起了高烧，妈妈急得一夜没敢合眼。由于我不能吹风扇，妈妈毫不犹豫就关掉了，拿着一把扇子一直躺在我旁边，慢慢用扇子给我扇风，一刻也不敢停歇，却不知自己早已汗流浃背。

　　好不容易熬到天亮，妈妈顾不上洗把脸，抱着我就往医院跑。可是我们来得太早了，医生还没上班，妈妈在医院门口心急如焚，一个劲地走来走去，时不时跑去问医院的清洁工医生还有多久来。直到医生来后，妈妈才松了口气，却不知头发早已被汗水粘得一绺绺的了。

　　“谁言寸草心，报得三春晖！”是啊，那区区小草似的儿女心，又怎么能够报答得了像春天阳光般博大的母爱呢！想想以前的自己，是多么地不懂事，妈妈为我付出了那么多，可我却总不听话，爱和她顶嘴。

　　现在，我已经长大了，妈妈，我只想对您说，谢谢您，以后，我一定会好好学*，用自己的一点一滴来好好回报您！

　　评语：这篇读后感在内容上写得很真实感人，通过诗人对母爱的的感激很自然地过度到自己对母亲的感谢，情真意切。虽然只写了母亲对自己关爱的一件小事，但描写细腻生动，以小见大充分体现出了母爱的伟大。

　　在写作方法上，小作者已初现功底。比如将古诗《游子吟》进行拆分，形成了首尾相联，紧扣住了主题。尤其是最后的结尾，很能催人向上，点睛之笔恰到好处。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

　　这是明代诗人于谦在17岁时写下的千古绝唱。这首诗中，一句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”充分表现出诗人面对强大的黑暗势力毫不畏惧，不贪身外之物，只想做一个清白之人的高尚品格。“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。”表面是写石灰被千锤万击后才出了深山，接着又被烈火无情的焚烧，可它却把这一切当作*常事。实际上诗人用石灰来喻指自己会不怕千难万险，即使粉骨随碎身也不会屈服于恶势力，永保自己的清白。

　　读了这首诗我感触很深，于谦用这四句诗表达了他对于那些剥削人民和诬陷好人的人的痛恨。也看出他立志要做一个清正不阿的人。

　　这是一首托物言志的诗，作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈、洁身自好的理想和与恶势力斗争到底的决心。于谦为官清正廉洁，曾*冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵保卫北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族的野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”枉杀了这位民族英雄。他所写的这首《石灰吟》，正是英雄人格的光辉写照。我读《石灰吟》的感想是：我们应该时刻警醒，不要被镜花水月的表象所迷惑，要在纷繁复杂的现象中看清事物的本质。常言道：“古来芳饵下，谁是不吞钩”，有的人见利忘义，有的人戴上了璀璨的光环，却陷入了华丽的陷阱。可是，只要你具备了石灰那清白的傲骨，又何惧什么“芳饵”呢？所以我们要做一个洁身自好的人。

　　暑假时，妈妈单位的同事向妈妈推荐一本书，名字叫《小学生必备古诗词180首》妈妈立即从书店给我买了回来，要求我朗诵。

　　我刚朗诵完几首古诗词，就感觉这本书很好。这是一本专为少年儿童编选的唐诗读本。为了使广大少年儿童从小就熟悉唐诗，受到美德熏陶，他们精心编选了这本唐诗读本。这本书总共有一百八十首诗作，并且每首诗都配了画。从而突出了“诗中有画，画中有诗”这一我国古代艺术的特点，使美的艺术更加生动可感。这本书主要选了短小精炼、通俗易懂的五、七言绝句和律诗，并适当地选了一些古体诗，目的也在于尽可能地反映唐诗诗体和风格的多样性。比如，《望庐山瀑布》就是一个七字的诗，用了简短的四句话就把瀑布的壮观样子写了出来，让我们有一种身临其境的感觉；《九月九日忆山东兄弟》这首诗表达了一种=思念家乡亲人的情感，让我深受感动；《春晓》是一首五字的诗，表现了诗人对美好春光的喜爱，反映了诗人对繁花飘落的怜惜之情。

　　唐诗内容的深博，诗体的齐备，都达到了前所未有的高度。在唐诗的花苑中，举凡春的烂漫，夏的热烈，秋的明艳，冬的'高洁，奇花异卉，应有尽有，确实是美不胜收。唐诗，代表了我国古典诗歌的最高成就，具有永恒的艺术魅力，千百年来为人们所喜爱。

　　文人墨客的华丽词藻，精美文章让我感到惊叹，古圣先贤的爱国主义情怀让我感慨万千。我深深地为华夏文明五千年的历史传承感到无比骄傲。我愿意成为历史长河中的一栗，把这种悠久的文化发扬光大。

　　《诗经》观后感——那一份典雅，那一份清新，那一份美丽。

　　淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。

　　“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。

　　硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。

　　轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹——

　　“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐 败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！

　　诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌！

　　今天，我学*了《游子吟》这首古诗，我深深地被这首诗所感动。

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春辉。

　　古诗叙述了母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的事，歌颂了伟大的母亲。

　　这首诗让我想起了我的妈妈，她就像蜡烛一样，总是燃烧自己，为我照亮前面的路，使我能安全地向前走；她就像那红彤彤的太阳，赐予我温暖。

　　小时候，我还正在学走路，站都站不稳，去哪里都要妈妈跟着，再说我又不听话，到处乱跑，害得妈妈心“砰砰”跳，生怕我会跌倒，在我哇哇大哭时，妈妈就会千方百计地逗我笑。

　　以前，我总认为妈妈的爱就是无用的唠叨。每次都是这样，一大早，我还在被窝里睡大觉，“起床，六点钟到了！”我从睡梦中醒来，揉了揉睡眼蒙胧的眼睛耳传到了妈妈的唠叨声，“知道了。”我穿好衣服，“呀，衣服穿反了，快点脱下来换一面。”于是我就顺从了妈妈的旨意。在上学时，妈妈给了我两块钱，我接过，拎起书包拔腿就跑，后面传来了妈妈的唠叨声，“上课要认真听，不能做小动作，路上小心……”还没等妈妈说完，我就直接大声应一句：“哎呀！别吵了！烦死了！”然后“砰”地把门关起来。读了这首诗后我知道了，我错了，妈妈以前对我的唠叨不是烦，而是出自对我的一片关爱。

　　我在一天天长大，妈妈却一天天衰老。妈妈，如果没有您，我会像现在一样有一个幸福美满的家庭吗？如果没有您，将来我会长成参天大树吗？

　　正如诗中所言：“谁言寸草心，报得三春辉。”您是多么伟大啊！您的恩情我怎能报答啊？

　　“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”相信大家对杨万里写的《晓出净慈寺送林子方》这首古诗都非常熟悉吧。这首诗描绘的是诗人杨万里早晨于净慈寺送朋友林子方时所看到的西湖景色。读过之后让人不由得对西湖的夏季美景浮想联翩……

　　六月西湖的景色与其它季节不同。看，荷叶一望无际，与天相连，在阳光的照耀下显得更加碧绿。仔细一瞧，有的荷叶上面还有几颗晶莹的小水珠在滚动呢。象满天星似的荷花点缀在荷叶间竞相开放，红色的花看起来是那么的艳，白色的花看起来又是那么的清雅，它们互相映衬着，像仙境一样。一阵微风吹来，荷花姑娘们跳起了优美的芭蕾舞，有的弯着腰，还有的还在旋转呢，真是多姿多彩。

　　这是多么美的景色啊！虽然说西湖的四季风光各有特色，但这碧绿的荷叶，红艳艳的荷花，诗人仅用一句“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”便能够突出地体现了荷叶的多，荷花的美。这句诗可谓是整首诗的点睛之笔。这说明了在“淡妆浓抹总相宜”的西湖景色中更加显得与众不同的原因。直让读者与诗人一样按捺不住内心的惊喜与赞叹。

　　杨万里的这首《晓出净慈寺送林子方》以其独特的手法给我们描绘出一幅红碧交错、惊采艳绝的画面：翠绿的莲叶，蔓延到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。

　　一幅画，一个梦，接天无际的荷叶，却道不完那无尽的碧色。阳光倾斜在荷花上，那亭亭仙子便顷刻散发出动人的艳红——轻轻地，揉进了西湖的碧波，揉进我的心中……

　　这首诗写出了西湖的韵味，西湖的美丽，真是让我心有感触，如同身临其境。

　　心中仿佛一缕阳光透入，温暖，宜人，又带有一丝感动。我想读过这本书的人都会有此感触吧！书中用如梦幻般唯美的语言带领我们进入了一个诗意的世界。诗意故而在记忆深处低回，熟悉而又陌生，却牵动着我的心。