形容葫芦丝好听的诗句

赞美葫芦丝的优美诗句

1. 听到这优美的葫芦丝，我整个人好像都沉醉在音乐里，吹得有感情，使人如痴如醉。

2. 我好像身临其境，在西双版纳的树林里。月光、竹子相伴在我身边，美丽的傣家姑娘在那跳着优美的孔雀舞。是这一声声乐曲，把我带到了这境界。

3. 葫芦丝悦耳的声音让我仿佛处于无知的混沌之中。这时一缕歌声飘来，宛如眼前拂过一丝清风，掠过一片白云，飘过一阵春雨。

4. 葫芦丝的音乐令人陶醉，她的音色如此优美。

5. 葫芦丝发音优美、亲切，略带鼻音，擅长表现温柔细腻的感情，给人以含蓄朦胧的美感。

6. 它发出的音犹如抖动丝绸那样飘逸、轻柔，所以称为葫芦丝。

7. 葫芦丝看似简单，实则味道很浓，非常具有少数民族的特色。

8. 葫芦丝的声音能舒缓自己的思绪，能释放自己的思想漂移，那说明尼有一颗柔软的心，即使外表看起来很坚强，但心底在某个空间的某个阶段，心还是想释怀，得到一种疏松的感觉。

9. 葫芦丝的声音宛如自然的清香，像一池清水漾起无数的涟漪，让思绪在水上飘荡。

10. 葫芦丝合音丰富，乐声柔美和谐，能较好抒发演奏者的思想感情。

11. 葫芦丝的声音柔美和谐，简单味道却足。

12. 葫芦丝的声音犹如丝丝雨滴落在心上，让人无法忘怀。

13. 葫芦丝的声音低调悠扬，有着浓浓的民族特色。

14. 葫芦丝的声音简单而又动听，余味十足，让人舍不得。

15. 葫芦丝的声音让人难以忘怀，像优美的小提琴，却又比小提琴声音更加浓厚。

葫芦丝的起源最早追溯到先秦时代，但那个时候不叫葫芦丝，大多叫葫芦笙，葫芦萧，因此有关的诗歌都是有”笙“字，”萧“字，并无确切提到葫芦丝的诗句。

推荐楼主，看到”丝竹“”笙“”萧“都可。正式命名为葫芦丝是在新*成立后，而新*成立后诗歌已经不流行了，很少有人去做有关”葫芦丝“的诗句，即便有也是无名氏，做不到著名二字。

如果楼主不嫌弃，我现在可以做一首，你就权当情急之用。滇黔丝竹悦耳听，春秋战国传至今。

葫芦悠扬纤手弹，美人琵琶犹不及。婉转空灵绕窗散，幽咽低诉含情凝。

美目盼兮巧笑兮，高低回落曼妙兮。白云弦歌浩浩天，晴空丝曲飘飘灵。

一曲丝竹动客宾，响喝楼台十里堤。

葫芦丝起源于云南德宏州，本属少数民族的“小件乐器”，其分布区域也仅局限在傣族、德昂族、阿昌族等几个少数民族集聚区。

这些地区，在*历史上，历来属于经济落后、文化贫瘠的蛮荒之地（绝没有污蔑之意）。所以，在这里能接受一定程度的文化艺术教育的人士，寥如晨星，想以“诗文”的形式，通过葫芦丝来表情达意的，几乎是不可能的。

在经济文化昌盛的中原地区，那些文人雅士，又有谁会对远在西南边陲的蛮荒之地的“葫芦丝”能有所了解，并产生吟诗作词的雅兴？所以，与葫芦丝有关的古诗文，应该说是没有的。

葫芦丝独奏曲《月光下的凤尾竹》，此乐听起来非常的优美，给人以心旷神怡的感觉。不由联想起那郁郁葱葱的凤尾竹林，别具一格的傣家楼阁撒落在竹林间，有如天上的星子，依山傍水，在融融的月光下，竹林中隐隐飘出的阵阵葫芦丝，幽攸抑扬，轻清淡雅。

低沉、悠扬、委婉的葫芦丝声，是那样地醉人：皎洁的月夜，瑞丽江静静地流淌，江水在银色的月光下波光粼粼，月光如水，静静地泻在一片片凤尾竹上，参差斑驳的竹影在风中摇曳。微风轻拂凤尾竹，远看像一层绿色的雾在舞动，竹楼里美丽的阿妹正深情的凝望窗外，竹楼外痴情的阿哥爱慕的葫芦丝声，在静谧的夜晚愈加缠绵，彼此正倾诉着心中的爱恋。

这月光，这葫芦丝，这爱恋，音律的婉转，如此的柔美，真情的爱慕，令人的向往，月光下面的凤尾竹，充满了诗情画意，傣家儿女的情歌声声，时时打动着我们的心……

1、《点绛唇·小小葫芦》小小葫芦，生来不大身材矮。

子儿在内。无口如何怪。

藏得乾坤，此理谁人会。腰间带。

臣今偏爱。胜挂金鱼袋。

[宋] 张继先2、《临江仙 咏葫芦》一只葫芦真个好，朝朝长是随予。腹中明朗莹中虚。

贮琼浆玉液，滋味胜醍醐。日日饮来依旧有，自然不用钱沽。

[元] 王哲 已折叠2条王哲的查询结果3、《刘道士赠小葫芦》个中一物著不得，建立森然却有余。

尽底语君君岂信，试来跳入看何如？[宋] 陆游 已折叠3条陆游的查询结果4、《葫芦颂》大葫芦乾枯，小葫芦行酤。一居金仙宅，一往黄公垆。

有此通大道，无此令人老。不问恶与好，两葫芦俱倒。

[宋] 黄庭坚5、《银葫芦》山水佳有余，我与之周旋。江行已久矣，今复领其全。

漾舟银葫芦，雪在春渐妍。素琼间苍玉，化工与雕镌。

屏围。[宋] 陈造 已折叠1条陈造的查询结果6、《湖上众禽尽以俗呼为题·提葫芦》花开已堪镜，半绿卷如杯。

谁为回风力，清香满面来。[宋] 文同7、《元旦赐门神挂屏葫芦等物岁以为常》节启青阳岁龠新，金人十二画为神。

韶华自合留天府，御气谁期洽*臣。彩胜仍分仙禁缕，云屏况借汉宫春。

却怜。[明] 于慎行8、《禽言十咏·提葫芦沽美酒》晴烟如泼春光浓，万花笑日争嫣红。

百金沽酒直取醉，有酒不醉孤东风。不如遂我丰年愿，秫米价如黄土贱。

家家。[宋] 姚勉9、《禽言九首·提葫芦》朝愁暮愁愁不已，生为愁人死愁鬼。

百禽唯尔尤可喜，劝我移住醉乡里。刘伶毕卓善自谋，生前死后不识愁。

[宋] 刘克庄 。

歌曲凉凉葫芦丝简谱

歌曲凉凉葫芦丝简谱

　　葫芦丝（或葫芦萧）云南少数民族特有的乐器之一。主要流传于云南省滇西傣族地区，在布朗族，德昂族等少数民族中也较为流行。下面是范文站小编收集整理的歌曲凉凉葫芦丝简谱，欢迎阅读。

　　凉凉

　　简谱的起源

　　数字简谱的雏形初见于16世纪的欧洲，那时有一个天主教的修道士名为苏埃蒂；他用1、2、3、4、5、6、7来代表七个音来写谱教歌，尔后写了一本小册子名为《学*素歌和音乐的新方法》，那时西方人极注重发明创造和版权等个人成绩，才被记载入史册。

　　卢梭18世纪时法国人，名卢梭；1742年在法国巴黎向科学院宣读了一篇论文《音乐新符号建议书》再提这“数字简谱”。18世纪中叶此后，又有一批法国的音乐家、医生、数学家等把“数字简谱”加以整理，完善。19世纪，经过P·加兰、A·帕里斯和E·J·M·谢韦3人的继续改进和推广，才在群众中得到广泛使用。因此这种简谱在西方被称为“加—帕—谢氏记谱法”。

　　19世纪末20世纪初，*兴起“新式学堂”，其中的“学堂乐歌”课直接效法日本的音乐教育，也沿袭了日本使用简谱的做法。在许多中小学里开设唱歌课。当时的唱歌教材，以我国音乐教师填词的日本歌曲居多，其中五线谱，也有简谱。简谱大概就是这个时候由日本传入我国的。

　　1903年，留学于日本东京音乐学校的'曾志忞在留日江苏同乡会于东京编辑出版的中文杂志《江苏》第六、七期上发表《乐理大意》一文介绍西洋乐理知识，并以简谱与五线谱对照的形式刊登了《练兵》、《春游》等六首歌曲，这被是认为是目前所见*人使用简谱的最早记录。*代音乐教育家沈心工也是简谱的最早传播者之一，他编辑的《学校唱歌集》于1904年出版，成为*出版并流行的第一部简谱歌集，从此后简谱逐步普及到各地的学校。由于它的简明易学和排印方便，在年代兴起的*抗日救亡群众歌咏运动中，简谱对于歌曲的传播发挥了极大作用。同时，简谱本身也得到进一步完善和普及。

　　简谱得以在*广泛普及，还有一个原因，就是简谱的记谱法与流行在*民间的一种文字谱——工尺谱相当接*。如工尺谱是用“上尺工凡六五乙”几个字和附在字左边的不同的偏旁来表示音的高低的，而简谱则是用七个*数字和附在数上面或下面的圆点，来表示音的高低。工尺谱是用附在字右边的板眼符号来表示音的长短，而简谱则是用附在*数右面或下面的短横线，来表示音的长短。简谱与工尺谱如此相*，简谱记录音的高低长短的方法又比工尺谱更简便、更精确，因此*人十分容易接受简谱。

　　就世界范围而言，*是把简谱吸收的最好、又将其发扬光大的国家。世界上没有哪一个国家像*这样，简谱得到如此普及。

　　简谱有着较简单易学、便于记写等多种优点，这使它在*有着比五线谱更为众多的使用者，对于推动和普及群众性的音乐文化活动起着重要的作用。我国的许多音乐家在创作乐曲时，记录最初的创作乐思，多*惯使用书写方便的简谱。聂耳创作《义勇军进行曲》、冼星海创作《黄河大合唱》时，他们的初稿也都是用简谱来记写的。

葫芦丝的基本常识

葫芦丝的基本常识

　　葫芦丝，又称“葫芦箫”，傣语称“筚郎叨”(“筚”为傣语吹管乐器的泛称。“郎”为直吹之意，“叨”即葫芦)，是傣、阿昌、德昂、佤、布朗等族单簧气鸣乐器，属簧管乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫芦丝历史文化悠久，下面和小编一起来看葫芦丝的基本常识，希望有所帮助！

　　葫芦丝的乐器详情

　　葫芦箫是*的少数民族吹奏乐器，它是生活在*西南部地区的傣族、阿昌族、佤族等少数民族最喜欢、最常用的乐器之一。

　　葫芦箫的历史悠久，它的渊源可以追溯到先秦(公元前221年以前)，不过，今天的葫芦箫在构造上仍然保持着古代同类乐器的特点。

　　葫芦箫的形状和构造别具一格，它是由一个完整的葫芦，加上三根竹管和三枚金属簧片做成的。在葫芦的柄端，插有一根竹管作为吹口，葫芦作为共鸣箱;葫芦的底部**三根粗细不同的竹管，每根竹管上都镶有一枚铜制或银制的簧片，中间的那根主管最粗，上面开有七个音孔，可以吹出旋律，两旁的副管只能发出与主管共鸣的和音。

　　葫芦箫和其它箫类乐器一样，音量比较小，但是，它的主管发出的音色柔润而纤秀，在两根副管持续音的衬托下，给人一种含蓄、朦胧的美感。由于它吹出的颤音有如抖动丝绸那样飘逸轻柔，因此，有人又把它称为“葫芦丝”。

　　由于民族和区域的差别，云南省其它少数民族的葫芦箫，在形制和演奏方法上还是有所差异的。但是，它们都有一个共同的特点，那就是经常用于吹奏山歌，尤其擅长演奏旋律流畅的乐曲，曲调中一般长音比较多，合音丰富，乐声柔美和谐，能够比较好地抒发演奏者的思想感情。

　　后来，*的民族音乐工作者对葫芦箫进行了改良，这些新型乐器既保持了传统葫芦箫特有的音色和风格，又增大了音量、扩展了音域、丰富了音响色彩和表现力。使葫芦箫这种*少数民族民间乐器走上了舞台，它随着*音乐家的出访，也登上了世界艺术舞台。

　　这种乐器用半截小葫芦作为音箱，以三根长短不一的竹管并排插在葫芦的竹管下端，嵌有铜质筑片，中间较长的一根竹管开七孔。吹奏时口吹葫芦细端，指按中间竹管的音孔，在奏出旋律的同时，左右两根竹管同时发出固定的单音，与旋律构成和音。其音乐轻柔细腻，圆润质朴，极富表现力，深受云南人民的喜爱，无论民音，还是专业舞台都能听到它演奏的优美的声音。*年来在国内外也颇受瞩目。一些葫芦丝乐器与现代电子乐器合奏，亦能体现两种乐器的完美结合，呈现了古典与现代结合的亲切婉转，温馨醉人的全新感受。

　　傣族人民多才多艺，能歌善舞。在节日里，不论是在江中划龙舟或是在江边放“高升”(用竹筒制作的土火箭)，还是在广场上“赶摆”或是在竹楼里饮酒欢宴，都可以听到动人的乐声。

　　葫芦丝的历史起源

　　葫芦丝的历史较为悠久，其渊源可追溯到先秦时代，它是由葫芦笙演进改造而成的。在构造上仍保持着古代乐器的遗制，箫管数目正与三管之龠相同，两支副管不开音孔也和古箫完全一样，而发出持续的五度音程，则与古龠的“以和众声”惟妙惟肖。但它的主管已开有7个音孔，与后世的箫笛非常*似，又显示出它在历史上的飞跃。

　　新*成立后，我国民族音乐工作者对葫芦箫进行了不断的改革。1958年，云南省歌舞团首先把音域扩展为14个音。*年来，北京的一些文艺团体又制成两种新葫芦箫。其中的六管葫芦箫，可以吹奏单音、双音、单旋律加持续音及两个和音旋律加持续音。既保持了原来乐器特有的音色和风格，又增大了音量、扩展了音域、丰富了音响色彩和表现力。在我国民族乐器大花园中，它已成为一支引人注目的奇葩。1980年初，中央民族乐团访日小组，曾用这种新葫芦箫为日本人民演奏，受到了欢迎和好评。

　　傣族民间流传着这样一个传说：很久以前，一次山洪爆发，一位傣家小卜冒抱起一个大葫芦，闯过惊涛骇浪，救出自己的心上人，他忠贞不渝的爱情感动了佛祖，佛祖给葫芦装上了管子，小卜冒吹出了美妙的乐声，顿时风*浪静，鲜花盛开，孔雀开屏，祝愿这对情侣吉祥幸福。从此葫芦丝在傣族人家世代相传。

　　傣族人民多才多艺，能歌擅舞，在节日里，不论是在江中划龙舟或是在江边放高升，还是在广场上赶摆，或是在竹楼里饮酒欢歌，都可以听到动人的歌声。赞哈(民间歌手)在葫芦丝的伴奏下唱着古老的传说和美丽的神话，唱着旧社会的苦难和新社会的幸福。

　　葫芦丝的乐器构造

　　葫芦丝，傣语叫“筚郎叨”，“筚”为傣语吹管乐器的泛称、“郎”为直吹之意，“叨”即葫芦，当地汉语又称为葫芦箫。葫芦丝形状和构造别具一格，它由一个完整的天然葫芦、三根竹管和三枚金属簧片做成，整个葫芦做气箱，葫芦低部**三根粗细不同的竹管，每根插入葫芦中的竹管部分，镶有一枚铜质或银质簧片，中间的竹管最粗，上面开着七个音孔，把它称为主管，两旁是附管，上面只设簧片，不开音孔(指传统葫芦丝)，只能发出与主管的共鸣的和音。通常左面附管发“3”音，右边附管不发音(或发低音6音)。

描写葫芦岛的诗句

描写葫芦岛的诗句

　　（第一首）

　　美丽富饶的葫芦岛，

　　是一首欢乐的歌。

　　雄踞山海关，

　　耸峙东戴河，

　　鬼斧神工似天造地设。

　　阅不尽的丛林山冈，

　　看不够的田野阡陌。

　　沧海横流更显浑厚，

　　历经风雨愈加婀娜。

　　首山三山峰峦如簇，

　　虹螺山白狼山，

　　纵横捭阖。

　　逶迤的山脊，

　　是大自然清奇的骨骼。

　　女儿河烟台河，

　　滋养千家，

　　六股河大凌河，

　　润泽万物，

　　蜿蜒的碧水，

　　是大地上柔美的经络。

　　暮春时梨花如雪，

　　晚秋季遍山红硕。

　　叙说着豆荚般的，

　　田园诗话，

　　记述着萱草般的，

　　城市生活。

　　觉华岛菩提婆娑，

　　金沙滩唱晚渔歌。

　　涓涓温泉氤氲瑶台，

　　在唐诗宋词里，

　　款款走过。

　　留住多少英雄豪杰，

　　醉了无数骚人墨客。

　　（第二首）

　　山之上，

　　峰峦起伏，

　　长城雄壮，

　　那是我们的城市脊梁。

　　海之上，波涛翻涌，

　　碣石击浪，

　　那是我们的城市胸膛。

　　天之上，

　　鸥鹭展翅，

　　长风浩荡，

　　那是我们的城市风光。

　　地之上，

　　绿树成荫，

　　花果飘香，

　　那是我们的城市影像。

怎样选购一支满意的葫芦丝

怎样选购一支满意的葫芦丝

　　如今学*葫芦丝的群众是越来越多了，市场上销售的葫芦丝也是琳琅满目，价位从几十到几百不等。因此，如何选购一支性价比出众的葫芦丝就成为了摆在广大葫芦丝初学者面前的一道难题。今天小编就和大家聊聊如何选购葫芦丝。

　　怎样选购一支满意的葫芦丝

　　1. 看外观

　　(1)材质

　　我们用来吹奏的葫芦丝，首选一定是要用天然的葫芦做成的葫芦丝。音管的材质有竹子也有红木檀木等，优先选择竹子的。竹子当中，首选为紫竹。紫竹虽有竹节，但是音色最好。如果追求更漂亮的外观，可以选择金竹的。金竹的管体很直，一般没有竹节，而且颜色也很好看。不建议买景泰蓝、青花瓷甚至塑料橡皮做的葫芦丝。这些葫芦丝的音色都不纯正，只适合用来装饰使用。

　　(2)设计

　　首选可拆卸式的葫芦丝。葫芦丝最初都是不可拆卸式的，竹管与葫芦之间用胶封死了，非常不利于日常维护。后来经过改进，竹管都做的可以与葫芦分离了。不过不同厂家的设计不太一样。我个人推荐购买葫芦上用塑料箍的，这样竹管上面的铜套不会和塑料粘死。如果葫芦上面和竹管上面都是铜套，则很容易就锈在一起了，可拆卸葫芦也变成了不可拆卸。

　　(3)附管

　　附管看似可有可无，其实在一些乐曲的演奏中起着不可取代的作用。好多优秀的曲子中在某些乐段必须打开附管演奏，而留给演奏者开关附管的时间又非常短，所以附管的开关设计也很重要。目前主流的有推拉式和梅花扣。就这两种附管开关设计而言，推荐选择梅花扣的，可以做到非常快速地打开和关闭。推拉式由于设计原因通常容易导致“打得开，关不上”。

　　2. 听音准

　　作为乐器使用的葫芦丝，最低要求起码是要保证音准。如果音不准确，那么它作为一支乐器就是不合格的。那么如何判断音准不准呢?这个最好还是请一位有经验的`老师去帮你挑选。老师通过试奏，可以很轻易的辨别出每个音是否准确。或者也可以使用校音器来测试。不过由于民族乐器不像西洋乐器那样执行标准严格，所以是允许有一丝误差的。另外，气温也会影响到葫芦丝音的准确性，所以在天气冷的时候选购葫芦丝时，不妨多吹几分钟再去判断音是否准确。

　　3. 听音色

　　音色这个东西还真是见仁见智。同一个调，有的人喜欢音色比较亮一些的葫芦丝，有的人则更喜欢具有“傣味”的葫芦丝。这个看个人的喜好了。不过除了这个感觉以外，还要注意听吹出来的音有没有杂音。音色纯，没有沙音或簧片摩擦的声音为佳。

　　4. 选调号

　　不像钢琴古筝等弦乐器，葫芦丝这样的吹管乐器一般都是一个乐器一个调，所以要想演奏不同调的曲子，只能选用不同调的葫芦丝。一般常用的调有五个，分别是小降B调，小C调，小D调，大F调和大G调。初学者可根据老师的要求选用小降B调或小C调，等学*到一定程度，开始接触不同的曲子了，就可以根据需要来购买对应调的葫芦丝了。

　　5. 看价位

　　俗话说，一分价钱一分货。一支葫芦丝的价位可以直观地反映出这支葫芦丝的优劣。一般低于100元的可以不用考虑，除非运气极佳并能现场一一挑选，否则这个价位的葫芦丝能做到音准就是交好运了。一般100元以上的葫芦丝在外形和音准上会有所保证，高于200元的葫芦丝会考虑用料和音色，而三四百元的葫芦丝已经属于比较优质的了。

　　如何挑选葫芦丝，葫芦丝挑选技巧方法

　　选调一般常见的葫芦丝有小D、C、bB、A、G、F、bE、大D，大降B调等几种，但最为常用的调为小D，C、bB、G、F调，爱好者也可以根据自已的演奏需要来选择，定做特殊调性的葫芦丝。不同调的葫芦丝，葫芦大小，竹管粗细以及孔距长短都是不一样的。高音葫芦丝，个头小，吹奏时要求肺活量较小；低音葫芦丝，个头大，吹奏时要求肺活量较大。通常成年人初学者推荐首选降B调葫芦丝，无论是葫芦丝的音高，音孔孔距，所需肺活量都是适中的；而未成年人推荐使用小D或C调葫芦丝，原因不需再多说了，也是一个音孔孔距和肺活量的问题。同样的调的葫芦丝，个头大小也不尽相同，因此选好调后还需要查看实物，调性并不是决定葫芦丝大小的唯一因素。

　　听声音一支好的葫芦丝必须达到以下三点：

　　（1）从低音向高音过渡*稳，总体音量统一；

　　（2）在预热10分钟后音准统一

　　（3）音色包满、低音厚实、中音圆润、高音明亮、声音穿透力强。说直接一些，也就是我们常说的音准音色要好。所谓音准，就是指每个音的音高要准，不能偏高，也不能偏低，通常情况下，筒音在制作时要稍稍偏高一点，以防吹奏时间长了以后筒音偏低；而音色好，通常指每个音听起来没有“杂音”，感觉比较纯净，尤其筒音很难做到没有杂音，一支好的葫芦丝，听筒音与其他间是否协调，基本能判断音色好坏。

　　看外观 品质优良的葫芦丝，一般采用优质的天然葫芦和紫竹制作而成，这种葫芦丝透气性好，音色穿透力强，使用时间长，在选购时，最好检查好以下几点：

　　（1）葫芦外观形状好，无疤痕，无虫眼，粘接部位密封性较好，无裂痕；

　　（2）竹子外观无裂纹、伤痕，主副管颜色、粗细、大小比例恰当；竹节所在位置不影响演奏和手持葫芦丝；

　　（3）总体比例合理，外观设计精美，无论是激光雕刻还是手烙画、雕刻，画面协调，高雅，层次清晰，布局合理。

关于葫芦的诗句

酒杯浓，一葫芦春色醉山翁，一葫芦酒压花梢重。——卢挚《殿前欢·酒杯浓》

随我奚童，葫芦干，兴不穷。——卢挚《殿前欢·酒杯浓》

酒葫芦，醉模糊，也有安排我处。——张可久《齐天乐带红衫儿·道情》

文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨，葫芦提倒稳。——张可久《醉太*·叹世》

舞阑双鹧鸪，饮尽一葫芦。——张可久《柳营曲·西山即事挽》

葫芦盛酒江头市，盏用青瓷。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》

观音壁上，挂个葫芦，风吹不落。——释如珙《赵州和尚赞》

折项葫芦初熟美，着毛萝卜久煨香。——林泳《蔬餐》

垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。——吕洞宾《七言》

趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。——吕洞宾《绝句》

偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。——吕洞宾《绝句》

刘诗送拄杖，班传出葫芦。——朱翌《宣城书怀》

笑把葫芦禁鬼神，杖头挑起山和水。——白玉蟾《赠城西谢知堂》

漾舟银葫芦，雪在春渐妍。——陈造《银葫芦》

描写葫芦僧的句子24条

1.．下列是《红楼梦》"金陵十二钗正册"中的段判词，暗指《红楼梦》中两个女子的命运。清指出这两个女子是谁，并简述其中一个女子的身世与命运。

2.下列说法中不正确的两项是（ ）（ ）

3.．《红楼梦》中袭人与贾宝玉关系那么密切，那么受到贾府主子喜爱，为什么却只是列名于《金陵十二钗又副册》，不但次于《正册》，而且次于《副册》？

4.．请用三个四宇短语来概括晴雯的性格特征。

5.．《红楼梦》前几回中，"林黛玉进贾府""葫芦僧判断葫芦案"等都具有总纲性质，试就其一作出说明。

6.（换装后）头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈宝玉寄名锁护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。

7.．简述凤姐是如何计害尤二姐的。

8.林黛玉：黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。

9.CD（C宝玉给麝月篦头D一手搀贾母，一手搀王夫人）

10.．在《红楼梦》中，除了主要人物外，作者还塑造了众多具有独特鲜明个性的人物形象。如：泼辣能干的探春，怯懦的迎春，孤高的妙玉，温顺世故的晴雯，忍辱吞声的尤三姐，敢于反抗的尤二姐和袭人等。(

11.．《红楼梦》展现了贾府这一富贵之家从繁盛到衰败的过程，描写了以贾宝玉和一群红楼女子为中心的人物的悲剧命运，反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建体制下的历史宿命。(

12.．补全下列歇后语。刘姥姥进大观园________ 王熙凤害死尤二姐________千里搭长棚________

13.．《林黛玉进贾府》一回中，王熙凤和贾宝玉的出场描写分别是：宝玉是未见其人，先闻其声；凤姐是未闻其声，先写其人。(

14.．简析晴雯在抄检大观园时表现的性格特征。

15.．《红楼梦》中，在抄检大观园时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，林黛玉愤怒地倒出了所有东西，但并无私弊之物。(

16.．《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示，试举例两例说明。

17.．王熙风是《红楼梦》中塑造的非常成功的形象，她贪婪凶狠狡诈，“毒设相思局”中她设计害死试图调戏她的贾瑞；她还假意笼络尤二姐，最后借刀**。在这个人身上，寄予了作者对她的谴责之意。(

18.．贾宝玉佩戴的玉叫通灵宝玉，薛宝钗佩戴的是金锁，林黛玉佩戴的是金麒麟。(

19.．试比较探春理家和工熙风协理宁国府不同目的。

20.AE（A贾母没来E本来要送给黛玉，但黛玉说是臭男人的东西，不要）

21.（出场时）头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。

22.．简述《红楼梦》中“黛玉葬花”的有关情节。

23.．《红楼梦》中关于刘姥姥三进荣国府的叙写有什么作用？

24.而从人文学的角度来欣赏，留在半山亭门柱上的郑燮所作的楹联就表达得极为准确：“孔孔洞洞山，玲玲珑珑石，蜿蜿蜒蜒路，晶晶冷冷泉。”如果游山从西路开始，第一次读到该楹联时尚不明其意，待游山结束，你才能从回味中体会出它的真实。假若不从孔洞中爬着钻上五华峰，再从山顶躺着钻下来，怎能领教“孔孔洞洞山”的意蕴？而它的孔洞是因浑圆状的极大漂砾相互抵触在一起而留下的孔隙，满山遍野如禽如兽的怪石数不胜数，被人们美化为各种形象的名称，象形惟妙惟肖，远眺*视上仰下俯，变幻无穷，千姿百态，使峄山缺了雕琢，多了野趣。峄山的灵性不在单体的怪石上，而是因其层叠累加千奇百怪地组合在一起，“千姿百态，万形必俏，山如全卵，大小亿万，以堆石为奇功”，郑板桥说其“玲玲珑珑石”真是忒妥帖了。那么要想在这怪石阵中走出一条路来，自然是困难重重。尽管现在已经人工修建了游山阶梯，但可以想象早先起起伏伏弯弯曲曲的幽径，状如羊肠，称之为“蜿蜿蜒蜒路”，也真多亏他能写得出来。又因为山上石多无土，下雨时雨水落下顺岩石缝隙而漏入“地下”，又从不同的低处潜流出来，晶晶亮亮泛泛滥滥漫散开去，谓之“晶晶冷冷泉”也确有情趣。

我要的是葫芦课文原文

我要的是葫芦课文原文

　　《我要的是葫芦》讲一个人种葫芦，不管理却只想得到葫芦，结果叶子上的蚜虫越长越多，最后葫芦都落了。

　　从前，有个人种了一棵葫芦。细长的葫芦藤上长满了绿叶，开出了几朵雪白的小花。花谢以后，藤上挂了几个小葫芦。多么可爱的小葫芦哇!那个人每天都要去看几次。

　　有一天，他看见叶子上爬着一些蚜虫，心里想，有几个虫子怕什么!他盯着小葫芦自言自语地说：“我的小葫芦，快长啊，快长啊!长得赛过大南瓜才好呢!”

　　一个邻居看见了，对他说：“你别光盯着葫芦了，叶子上生了蚜虫，快治一治吧!”那个人感到很奇怪，他说：“什么?叶子上的虫还用治?我要的是葫芦。”

　　没过几天，叶子上的蚜虫更多了。小葫芦慢慢地变黄了，一个一个都落了。

　　素质教育目标

　　知识教学点

　　1：学会本课葫、芦、挂、些、盯、邻、居、奇、怪、怕、治，这十一个字和由这些生字组成的生词，会认读藤、哇、蚜，这三个二类字.

　　2：熟读课文，理解课文内容，懂得叶子和果实的关系，从而受到事物是有联系的这一科学思想的教育.

　　3：练*用每天、可爱，造句

　　能力训练点

　　通过看图和学文，培养学生的创新能力和洞察事物变化的能力.

　　重点、难点、疑点及解决方法

　　重点：　学*本课生字、生词、理解重点词句。

　　难点：　通过理解课文，明白那个种葫芦的人错在哪里?

　　疑点　　叶子和葫芦的关系

　　解决办法　提前让学生查找叶子的作用的资料，在理解课文时，着重让学生观察叶子的变化，知道事物之间是有联系的。

　　课时安排　3课时

　　学生活动设计

　　1、学生学*听课之前查找有关叶子的作用的资料。

　　2、通过各种读书形式，熟读课文，理解课文内容。

　　3、进行小组讨论，解决本课重、难点。

　　4、学生自学字，对识记有困难的生字讨论交流。

　　教学步骤

　　第一课时

　　导入新课

　　同学们，你们知道这是什么吗?(手拿小葫芦)(生说小葫芦)今天，我们就学*一篇与葫芦有关的课文《我要的是葫芦》，板书课题：7 我要的是葫芦，齐读课题。

　　运用比较，指导看图

　　1.出示课文图，提出观察要求

　　先让学生整体的观察这四幅，看图上画了什么?比较四幅图的变化(生自己观察，小组讨论)

　　2.汇报观察结果

　　a 图中都画了什么?(葫芦、叶子、小花、人)

　　b 让学生说一说葫芦发生了那些变化(包括叶子、花、果的变化)

　　c 说一说种葫芦的人的表现有什么不同?(包括眼睛、表情、姿态)

　　同学们观察的很仔细，那么课文是怎么描写的呢?下面请同学门仔细听读课文

　　(三)读课文

　　请同学们听老师范读课文，整体感知一下课文内容。

　　(四)生读课文，提出自读要求

　　借助拼音读课文，注意难读的`字和难写的字，用自己喜欢的方法记住字形。

　　读的过程中遇上难读的句子可做记号或随时请教老师。

　　读通课文后，标出自然段序号，并在文中找出生字词，多读几遍。

　　(五)检查自读情况

　　检查字词，对有创造性的字形记忆方法要大加鼓励

　　纠正容易读错的词语的读音

　　运用不同形式进行朗读。

　　第二课时

　　一、复*导入

　　同学们，这节课我们接着学*第七课《我要得是葫芦》。(板书课题)上节课我们出读了课文，学*了生字新词，理解了词语的意思，并结合看图初步了解了课文内容，下面，我们通过录象再把课文内容回顾一下请同学们边看边回忆总结：这篇课文主要讲的是什么?(放录象)(生答)

　　二、新授

　　1、朗读

有关于《我要的是葫芦》评课稿

有关于《我要的是葫芦》评课稿

　　稿件是指出版社、报刊编辑部等称作者交来的作品。下面是小编收集整理的有关于《我要的是葫芦》评课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　今天听了陈老师上的《我要的是葫芦》一课，我觉得这是一堂朴实无华、扎实有效的课。

　　一、明确一种思想——以读品文

　　阅读教学应立足于培养孩子阅读文章的兴趣，引导孩子品味语言，积累语言，从而发展他们的语言，达到自己能读书的目的。陈老师在教学中始终把语言的学*、体会、感悟作为重点，注重学生的个人感受。古人云：“书读百遍，其义自见。”可见“读”在阅读教学中的重要地位。多读可以训练学生的语感，多读可以变被动接受为主动参与，多读可以丰富孩子的表象。可谓是一举多得，事半而功倍。在陈老师有目的的引导下，学生能有针对性去阅读，更深层次的理解课文。读书成了这堂课的主旋律，也是学*这一课的主要手段。课堂中，陈老师抓住课文中的关键词句：“多么可爱的小葫芦哇？”通过品读、评读、个人读、分角色读、齐读、选择读、表演读等不同方式的阅读，从多个角度引导孩子们体会种葫芦的人的心态，以读悟文，品析词句。让孩子们在读的过程中思考领悟，最终达到“豁然开朗”“柳暗花明”的境界。

　　二、识字教学润物细无声。

　　陈老师的课堂体现了高效率的识字教学理念。翁老师不是纯粹地为了学生字而学，她把生字放在具体的语言环境中，采用随文识字的方法。学生每一次朗读新词、句子，翁老师都随机点拨这个字的读音，要注意前后鼻音。特别是教学“哇”字时，老师用儿歌的形式拓展了许多右边有两个土的形*字，不仅使学生在字形上有了区别，还区分了这些形*字的意思。她还一边学*字词，一边联系学生的生活实际，拓宽孩子的知识面。如在认读“葫芦”一词后，问学生对葫芦有些什么了解，在学生回答的基础上，翁老师借助图片，出示了一些用葫芦制作的各种用品，让学生了解葫芦的同时，还了解了葫芦的各种用处，比如葫芦丝、葫芦瓢，这些都是离现在的生活挺远的物品，通过这么一展示，学生对葫芦的了解更加深刻。

　　陈老师引导学生通过品读、评读、个人读、分角色读等多个角度体会种葫芦的人的心态，以读悟文，品析词句。想法是对的，但学生的情趣调动不起来，读的指导不到位。

　　听了二年级洪老师上的合作教学《我要的是葫芦》一课，我们都觉得这是一堂扎实有效的语文课。洪老师在整个教学过程中至始至终以饱满的情绪感染着学生，用富有魅力的语言吸引着学生，为学生营造了一种无拘无束的气氛，使课堂成为学生学*的乐园，使学生由被动接受变为主动学*。整堂课的亮点很多，下面我代表三年级语文组对洪老师的这堂课谈几点体会。

　　1、以图导文，激发学生兴趣。

　　每篇课文的教学都有一个切入点。找准了切入点，将会给我们的教学带来很大的方便。教学《我要的是葫芦》一课，洪老师从两幅插图入手，让学生找不同，比较葫芦枝叶茂盛的样子与被蚜虫咬过以后的样子，激发了学生学*的兴趣。

　　2、以“变”理文，明确课文思路。

　　在教学过程中，洪老师独具匠心，打破传统的教学模式，力求创新与突破，采用变序阅读法，让学生观察比较两幅图片后找到课文中相对应的自然段，自主学*课文第一自然段和最后一自然段，让学生提出质疑，引导学生自主探究。在探究的过程中，紧紧围绕文章的主线：“变”。刚开始时叶子长得怎样？葫芦长得怎样？后来发生了什么变化？

　　3、以读品文，突破教学难点。

　　古人云：“书读百遍，其义自见。”可见“读”在阅读教学中的重要地位。教学中，洪老师无时无刻都在努力营造着一种“我想读，我来读，我要读”的读书氛围。课堂中，洪老师抓住课文中的关键词句：“有几个虫子怕什么？”“叶子上的虫还用治？”“我的小葫芦，快长啊，快长啊！长得赛过大南瓜才好呢！”通过品读、评读、个人读、分角色读、齐读、选择读、表演读等不同方式的.阅读，从多个角度引导孩子们体会种葫芦的人的心态，以读悟文，品析词句。特别新颖的是洪老师还设计了“招聘启事”表演课本剧这一环节，让学生来读一读、演一演种葫芦的人与邻居的对话，让孩子们在创设的情景中去感受，去体会。

　　一堂课总会留有一些遗憾的地方，我们组老师在评议时也讲到了几点有待商榷的地方：

　　1、洪老师在说“一模一样”这个词时，读音有误；理解“自言自语”这个词时，有学生回答说是自己在心里说，这个意思不准确，老师没有及时纠正。

　　2、在学生交流种葫芦的人“所想所说”的句子时，课件已经用不同颜色把所想和所说的出示了，应该先请学生回答后课件再显示不同颜色以示区分。

　　3、表演课本剧环节的最后，洪老师是请全班同学一起带上动作表情来读句子，这里如果是分男、女生或者分两大组来分角色读会不会更好呢？

　　4。引出道理的部分，节奏比较快，个人觉得，是不是可以这样设计：当种葫芦的人看到小葫芦变黄了，一个一个都落了时，他一定很伤心，很后悔。这时，请学生来当邻居或者是那个人的朋友，通过对话的形式把道理告诉那个种葫芦的人。

　　5。拓展部分环节不够清新，老师的引导有点偏离主题。我觉得这里是不是可以设计一个续编故事呢？比如：第二年，那个人又种了一颗葫芦……（后来怎么样？）引导学生进行说话练*。

　　还有一些细节之处，比如头饰区别一下可能效果会更好；“招聘启事”的课件上好像出现了“第三关”“闯关”这样的标题，但前面并没有看到“闯关”游戏，课件还可以更严谨一些。

　　听了罗老师的《我要的是葫芦》一课，给我最大的感受就是我觉得这是一节朴实无华，扎扎实实的低年级随文识字课。

　　1、识字教学润物细无声，体现了高效率的识字教学理念。

　　本课是一篇故事性很强的课文，教师采用了随文识字的教学方法，把识字放到具体的语言环境中去学*，降低了学生识字的难度，而且在识字的过程中，教师能运用多种方法帮助学生识字。例如：葫芦，直接通过葫芦的图片，自然而然的就让学生认识了这两个字。如挂、哇，老师先让找一找第一自然段中字形相*的字，然后让学生思考，回忆以前学过的《植物妈妈有办法》一课中和它们长得像的字宝宝“娃”和“洼”，利用汉字是音义、形统一体的构字规律，结合偏旁表义这一特点，既帮助学生复*了以前学过的生字，又通过音义、形结合的教学方式让孩子印象深刻的记住了这几个形*字。而且老师还把这几个字变成一首形象的儿歌，帮助学生区分、记忆。“盯”字，教师不仅通过师生的对读，来帮助学生理解“盯”字的意思，还通过学*“挂哇”时偏旁表义的特点帮助学生识记，总之，课堂上教师通过多种的识字方法，调动学生的学*兴趣，降低识字的难度，使学生产生识字的愿望，教学效果还是很显著的。

　　2、写字教学扎实有效。

　　本课学生会写的生字是8个，本节课老师重点指导了两个字“言”和“每”。像“言”字的教学，教师是先通过“言”字的演变过程，让学生不但记住了言字的结构，又理解了言的字义帮助学生掌握言字的整体结构，整体观察，把握字的结构特点。然后再指导注意“言”字第一横的写法，“每”老师也是重点抓住重要的一笔横要写在横中线上。指导还是比较详细的，这样落实到学生写，才能收到很好的效果。

　　3、以读品文。

　　课标中在低年段中明确指出，让学生喜欢阅读，感受阅读的乐趣。在阅读中，体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。整节课中，教师始终把语言的学*、领会、感悟作为重点，抓住课文中的关键词句：多么可爱的小葫芦哇！有几个虫子怕什么！叶子上的虫还用治？通过指名读，引读、齐读等多种方式的朗读，从多个角度引导孩子们领会种葫芦的人的心态，以读悟文，品析文句。

　　建议：

　　1、指导学生利用音形义结合的方法识记生字后，藤、葫芦可否也让学生观察一下偏旁，它们是草字头，与植物有关，所以是草字头。这样把本节课学到的识字方法又让学生加以巩固，我觉得会更好。

　　2、老师虽然抓住文中重点的句子来帮助学生理解课文，但朗读的指导不够，不到位。像那个人喜爱葫芦，都从哪些句子或词语能感受到的呢？老师只抓住了第一自然段的细长的葫芦藤，雪白的小花，多么可爱的小葫芦哇！通过这几句来体会，其实像：那个人每天都要去看几次这个“每”字；他盯着小葫芦自言自语地说：“我的小葫芦，快长啊，快长啊，长的赛过大南瓜才好呢！这几句话，也都能看出他对小葫芦的喜爱。老师一定要抓住关键的字，标点符号，让学生通过朗读来感受当时种葫芦人希望小葫芦快长大的那种急切的心情，喜爱小葫芦的心情。

　　3、教师的评价语言还是过于单一，低年级的学生教师一定要注重课堂上的及时评价，调动学生学*的积极性，让孩子们更好的参加到课堂教学中。

　　4、写字时教师的范写没起到范写的作用。可以把字帖往上放，或在往旁边动一动，让学生能看见。

　　5、我觉得学生通过本节课的学*，完全可以体会到葫芦为什么会落下的原因与叶子上的蚜虫有关系，那么学时自然而然的就把这个问题解决是否更好？

　　《我要的是葫芦》是人教版小学语文二年级上册的一篇课文。文中主要介绍了一个人种了一棵葫芦，当他发现葫芦上长了虫子时不去除虫，而是想得到葫芦，结果叶子上的蚜虫更多了，最后连葫芦也落了。

　　听了赵翠军老师支教的的多媒体课《我要的是葫芦》第二课时，感觉她的教学目标明确，具体。重点、难点把握准确，符合学生实际和课程标准。教学思路清晰，学*氛围浓厚和谐，师生互动，学生参与度高，真正体现了学生为主体，教师为主导的地位。

　　一、注重阅读以读品文

　　新课标指出：“语文教学要重视引导学生对文本的学*。”赵翠军老师在教学中始终把语言的学*、体会、感悟作为重点。古人云：书读百遍，其义自现。多读训练学生的语感，多读可以丰富学生的表象。拼接教材，培养学生的阅读能力。在第一自然段的教学中，抓住重点词句品读课文，长满绿叶、雪白的小花、挂、可爱等词语，让学生齐读、个别读、带感情读等不同方式的阅读，引起学生的兴趣。然后进行了第四段的教学，葫芦都落了，学生们一脸的疑惑，怎么回事呢？学生迫不及待的想知道原因，学*氛围空前高涨。

　　二、重点突出以图导文

　　赵翠军老师运用多媒体教学，吸引学生的注意，激发兴趣，操作简单，使用熟练。在课文内容的把握上详略得当，重点突出，选择关键词句突出文章主旨，“有几个虫子怕什么？”“叶子上的虫还用治？”“我的小小葫芦，快长啊，快长啊！长得赛过大南瓜才还呢！”通过齐读、个别读、表演读等不同方式的阅读，从多个角度引导学生体会种葫芦人的心理，更好的理解课文。

　　三、赵老师教态自然大方，语速不紧不慢带给学生一种放松的学*状态。普通话准确，语言清晰。

　　四、完美的课堂是不存在的，只有有缺点值得反思的课堂才是真正的课堂。

　　美中不足的是，在组后的几分鈡，有个别学生注意力不集中，没有积极的回答问题，老师没能及时的调动学生的学*兴趣。

冰糖葫芦文案

1、你说你想吃糖葫芦，有人给你画饼将*一年也没给你买，有人因为你说不知道吃哪个，给你买两个。

2、冰糖葫芦甜又甜 ，不负深秋， 不负时光， 生活就要精致一点 ，给孩子们安排冬天的第一串糖葫芦。

3、有时候快乐很简单，就是拥有一串冬日里的糖葫芦。

4、人间烟火气，最抚凡人心，唯美食不可辜负！有时快乐就是一串冰糖葫芦这么简单。

5、冰糖葫芦，酸在嘴里，甜在心上，有时快乐就是一串糖葫芦这么简单。

6、希望你买的每一串糖葫芦都是为了喜欢吃，而不是因为便宜，就像结婚是因为爱情而不是凑合。

7、小时候以为唱的是美食，长大了才知道是人生！

8、人生就像冰糖葫芦一样甜，里面带着酸，酸里面带着甜…！

9、我以后有钱了，咱们就去买冰糖葫芦吃，买两串，一串你看着我吃，另外一串我吃给你看。

10、生活很苦，偶尔给自己加点甜。一串糖葫芦就能满足的开心。不行就两串。

11、不要一直冷冰冰的，你早晚会遇见给你买十根糖葫芦的人。

12、从小就不懂，为什么卖糖葫葫芦的永远是爷爷呢”“因为奶奶在家做糖葫芦呀”

13、有时候快乐很简单，就是总有一根初冬的糖葫芦，有点酸，有点甜。

14、生活就如冰糖葫芦，说酸可又裹着甜，说甜又透酸；有时快乐很简单，就是拥有一串又甜又酸的冰糖葫！

15、有时快乐很简单，就是拥有一串冰糖葫芦。

16、活很苦，偶尔给自己加点甜。一串糖葫芦就能满足的开心。如果不行，那就来二串。

17、和我在一起吧 ，吃硌牙的糖葫芦， 软糯的炒栗子 ，热乎乎的烤红薯， 咕噜噜的火锅 ，吃完我就把我的快乐分享给你。

18、那就一直冷冰冰， 直到遇见一次能给我买五串糖葫芦的人。

19、酸在嘴里， 甜在心上， 有时快乐就是一串冰糖葫芦这么简单。

20、希望這个冬天不是你和我而是我们 ，当然我更希望不止这个冬天。

21、如果生活很苦，那就来串糖葫芦，如果还觉得苦，来我请你吃糖葫芦。

22、站在街头，闻到秋风中夹杂着冰糖葫芦和奶茶的味道。又到了一手冰糖葫芦，一手捧个热奶茶的季节。

23、有时候快乐很简单，就是拥有一串初冬的糖葫芦，有点酸，有点甜，给宝贝们的专宠。