形容弘扬佛法的古诗

弘扬法治精神名言警句

　　法治包含两个部分，即形式意义的法治和实质意义的法治，是两者的统一体。很多关于法治的名言警句具有弘扬法治精神的作用。下面好句摘抄小编给你带来的是弘扬法治精神名言警句的内容，希望你喜欢!

　　弘扬法治精神名言警句(经典版)

　　1) 水者火之备，法者止奸之禁也。——桓宽(汉)《盐铁论·申韩》

　　2) 凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔(英)《乌托邦》

　　3) 法者，治之端也。——荀况(战国)《荀子·君道》<

　　4) 人民的愉悦是至高无个的法。——西塞罗

　　5) 所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。——斯宾诺莎(荷)《神学政治论》

　　6) 自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼

　　7) 法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱(英)《人权宣言》

　　8) 法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》

　　9) 法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡(唐)《天论上》

　　10) 法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

　　11) 圣人能生法，不能废法而治国。——管子(战国)《管子·法法》

　　12) 法令者，民之命也，为治之本也。——(战国)《商君书·定分》

　　13) 宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳<

　　14) 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

　　15) 法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

　　16) 人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒

　　17) 自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，咱们务必坚定地拒绝遵守。咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，正因规章制度赋予咱们和*比较好的*和稳定，因而对咱们来说，规章制度比神灵法更好，正因如果咱们采用神灵法的话，他会将咱们陷入迷惑无序和*状态。——马克·吐温

　　18) 凡法始立必有病。——韩愈(唐)《钱重物轻状》

　　19) 弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔

　　20) 法律一多，公正就少。——托·富勒 　　关于弘扬法治精神名言警句(最新版)

　　1) 人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗

　　2) 人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特

　　3) 任何法律的根本;不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。——爱·科克

　　4) 荣耀所禁止的法律却往往应允。——威·索林

　　5) 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——索福克勒斯

　　6) 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。——马克·吐温

　　7) 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯

　　8) 弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔

　　9) 上帝把法律和公*凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿

　　10) 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温

　　11) 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰

　　12) 我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索

　　13) 像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克

　　14) 一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加

　　15) 一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯

　　16) 一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯

　　17) 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。——希腊

　　18) 有多少罪孽就会有多少法律。——弥尔顿

　　19) 有两种和*的暴力，那就是法律和礼节。——歌德

　　20) 在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。——马略 　　弘扬法治精神名言警句(热门版)

　　1) 自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和*、比较好的*和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和*状态。——马克·吐温

　　2) 法律应该是铁的，像铁锁那样。――高尔基(苏)《我的大学》

　　3) 法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》

　　4) 法律的生命不是逻辑而是经验。――霍姆斯(美)《普通法》

　　5) 法律不负**的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文

　　6) 当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》

　　7) 法律的基础有两个，而且只有两个……公*和实用。——伯克

　　8) 一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加

　　9) 公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德

弘扬爱国感恩情怀古诗

弘扬爱国感恩情怀古诗

　　在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的'弘扬爱国感恩情怀古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

　　《十一日风雨大作》

　　宋·陆游

　　疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《海上》

　　清·顾炎武

　　日入空山海气侵，秋光千里自登临。

　　十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

　　水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。

　　此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

　　《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　《闻官军收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

弘扬法治精神名言警句

　　法治包含两个部分，即形式意义的法治和实质意义的法治，是两者的统一体。很多关于法治的名言警句具有弘扬法治精神的作用。下面小编给你带来的是弘扬法治精神名言警句的内容，希望你喜欢!

　　1) 水者火之备，法者止奸之禁也。——桓宽(汉)《盐铁论·申韩》

　　2) 凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔(英)《乌托邦》

　　3) 法者，治之端也。——荀况(战国)《荀子·君道》<

　　4) 人民的愉悦是至高无个的法。——西塞罗

　　5) 所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。——斯宾诺莎(荷)《神学政治论》

　　6) 自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼

　　7) 法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱(英)《*宣言》

　　8) 法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》

　　9) 法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡(唐)《天论上》

　　10) 法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

　　11) 圣人能生法，不能废法而治国。——管子(战国)《管子·法法》

　　12) 法令者，民之命也，为治之本也。——(战国)《商君书·定分》

　　13) 宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳<

　　14) 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

　　15) 法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

　　16) 人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒

　　17) 自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，咱们务必坚定地拒绝遵守。咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，正因规章制度赋予咱们和*比较好的*和稳定，因而对咱们来说，规章制度比神灵法更好，正因如果咱们采用神灵法的话，他会将咱们陷入迷惑无序和*状态。——马克·吐温

　　18) 凡法始立必有病。——韩愈(唐)《钱重物轻状》

　　19) 弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔

　　20) 法律一多，公正就少。——托·富勒

　　1) 人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗

　　2) 人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特

　　3) 任何法律的根本;不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。——爱·科克

　　4) 荣耀所禁止的法律却往往应允。——威·索林

　　5) 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——索福克勒斯

　　6) 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。——马克·吐温

　　7) 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯

　　8) 弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔

　　9) 上帝把法律和公*凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿

　　10) 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温

　　11) 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰

　　12) 我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索

　　13) 像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克

　　14) 一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加

　　15) 一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯

　　16) 一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯

　　17) 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。——希腊

　　18) 有多少罪孽就会有多少法律。——弥尔顿

　　19) 有两种和*的暴力，那就是法律和礼节。——歌德

　　20) 在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。——马略

　　1) 自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和*、比较好的*和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和*状态。——马克·吐温

　　2) 法律应该是铁的，像铁锁那样。――高尔基(苏)《我的大学》

　　3) 法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》

　　4) 法律的生命不是逻辑而是经验。――霍姆斯(美)《普通法》

　　5) 法律不负*的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文

　　6) 当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》

　　7) 法律的基础有两个，而且只有两个……公*和实用。——伯克

　　8) 一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加

　　9) 公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德

　　10) 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼

弘扬爱国精神的诗句

弘扬爱国精神的诗句

　　1、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》

　　2、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》

　　3、天厌虏，臣离德。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

　　4、不惜罗襟揾眉黛，日高梳洗，看著花阴移改。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

　　5、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》

　　6、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》

　　7、可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》

　　8、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂*空无人。——陆游《金错刀行》

　　9、江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》

　　10、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

弘扬民族精神的诗歌

　　1、《我爱我的祖国》

　　在世界东方有一个古老的国度

　　五千年文明是一首歌

　　最强的音符是惊天呐喊

　　追寻梦想弹奏出不懈开拓

　　在世界的东方有一个伟大的民族

　　美好的未来是一首歌

　　动人的旋律是万家团圆

　　华夏儿女歌唱起幸福生活

　　月蒙蒙

　　风萧瑟

　　你从历史的沧桑中匆匆走过

　　雨茫茫

　　路坎坷

　　岁月风霜带不走你复兴执着

　　2、《中华吉祥》

　　长城万里

　　彩绸舞荡

　　那是中华民族腾飞翱翔

　　黄河滔滔

　　唢呐声响

　　那是中华儿女心花怒放

　　泰山巍峨

　　锣鼓咚呛

　　那是中华民族崛起雄壮

　　长江滚滚

　　纵情歌唱

　　那是中华儿女欢聚一堂

　　中华吉祥

　　天地喜洋洋

　　一天更比一天好

　　特色道路越走越宽广

　　中华吉祥

　　人心暖洋洋

　　一年更比一年强

　　构建和谐万众齐欢畅

　　3、《民生丰碑》

　　谁曾拨开历史的迷茫

　　谁曾改变世代的彷徨

　　祖祖辈辈辛勤的种粮人

　　谁见过四季不纳粮

　　哦

　　是谁编织过美丽的神话

　　是散布儿歌的李闯王

　　谁能实现远古的梦想

　　谁能承诺千年的渴望

　　社会主义幸运的种粮人

　　实现了永远不纳粮

　　哦

　　是谁铸就了时代的丰碑

　　是服务民生的*

弘扬五四精神的诗歌

　　1、《五四铭诗》

　　作者/陈月生

　　曾经无数次落泪

梦里惊醒间一片冰冷

曾经无数次回眸

苍茫大地中是万里的迷蒙

你可听到

那黑黝黝的土地呵

微微喘息着*百年的污气

世代耕种在这片土地的农民

而今已没有了气息

不要，我的祖国

你柔弱的身躯已经禁不住摧残

不要，我的同胞

我们的母亲已经被你们榨干

可怜的母亲

你可知道

你的孩子发出了一阵呐喊

那呐喊

敲醒了他的兄弟姐妹们

震昏了贪婪的虎豹豺狼

呐喊啊

穿越数千千米的距离

传达这世界最具真理的声音

起来啊

凝聚数万万人的力量

洗清七十年来经受的耻辱

中国的青年们

你迷惘、你深思、你沸腾

你激情地高呼

绯红的黎明

已经接*凌晨！

我们的先驱者呵！

你扯开褴褛的衣裳

用自己身上的血、肉、骨

争得母亲的富饶、荣光、自由

掀起你的旗帜

飘扬的是火热的中华魂

迈开你的步伐

跟随的是千万的中国人

你们永不停息地前进

为焦枯的心灵花园浇灌着甘霖

曾经麻木不仁的灵魂

已经渐渐苏醒

伤痕累累的历史

将被无数前仆后继的人们所牢记

这个光荣、伟大的时刻

在一千年里是不变的永铭

你们的青春

是*上鲜红的一点

你们的青春

弘扬五四精神的现代诗歌

弘扬五四精神的现代诗歌

　　诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面是小编整理的弘扬五四精神的现代诗歌，一起来看看吧。

　　《五四寄语》

　　青春

　　最灿烂的年华

　　我的团

　　已走过九十载

　　五四共和得九

　　以十乘之

　　风雨兼程九十载

　　去怀青春壮志

　　商大风云

　　行云流水过百年

　　党在前，团在后

　　一起迈步

　　这是青春的力量

　　强大无比

　　这是青春的意志

　　不可战胜

　　青春之花，永开不败

　　五四之风，长吹不息

　　五四青春，花样年华

　　高举旗帜，自强不息

　　那一年

　　五四之风

　　带来马克思主义

　　想今日

　　*

　　争做社会主义接班人

　　懂得患难与共的

　　是党员

　　深知团结奋进的

　　是团员

　　我的青春党作主

　　带领团员争上游

　　一个国家

　　需要党的领导

　　更需要团员的不懈努力

　　才能风雨兼程九十载

　　创造繁荣富强的东方神话

　　诗歌表现手法

　　诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：

　　比拟

　　刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心头荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“拟人”。

　　借代

　　就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的`素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾岛据实相告，韩愈沉思良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”和“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，异常精彩！

　　现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。比如，以豪放著称的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实著称的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕乾。”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作。

弘扬民族精神的爱国的诗句

　　1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋.陆游.《病起书怀》)

　　2、寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。 (清.黄遵宪.《题梁任父同年》)

　　3、捐躯赴国难，视死忽如归。 (三国.曹植.《白马篇》)

　　4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 (战国.屈原.《国殇》)

　　5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 (唐.王昌龄.《出塞》)

　　6、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 (唐.杜牧.《泊秦淮》)

　　7、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 (唐.戴叔伦.《塞上曲二首》)

　　8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 (宋.文天祥.《扬子江》)

　　9、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 (宋.文天祥.《过零丁洋》)

　　10、归老宁无五亩田，读书本意在元元。 (宋.陆游.《读书》)

　　11、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 (宋.陆游.《示儿》)

　　12、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 (宋.陆游.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

　　13、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人。 (宋.陆游.《金错刀行》)

　　14、胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉? (宋.郑思肖.《二砺》)

　　15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 (战国.屈原.《离骚》)

　　16、白骨露于野，千里无鸡鸣。 (汉.曹操.《蒿里行》)

　　17、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 (唐.李绅.《悯农》)

　　18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 (唐.杜甫.《自京赴奉先咏怀五百字》)

　　19、烽火连三月，家书抵万金。 (唐.杜甫.《春望》)

　　20、医得眼前疮，剜却心头肉。 (唐.聂夷中.《咏田家》)

　　21、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山 (唐.杜甫.《茅屋为秋风所破歌》)

　　22、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 (唐.陈陶.《陇西行》)

　　23、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 (宋.李纲.《病牛》)

　　24、但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。 (明.于谦.《咏煤炭》)

弘扬正能量的文章

　　正能量就是人性的光辉，在大地间传递的那份力量。下文是励志网整理收集的弘扬正能量的文章，欢迎大家前来阅读。

　　弘扬正能量的文章【1】

　　必须承认，这个世界并不总是那么的美好，我们的人性也并不总是那么的高尚。“小悦悦事件”、“彭宇案”都曾经一度让人们感到道德的迷茫：为什么好人得不到好报，为什么周围都是冷漠的目光?于是，有人沮丧，有人彷徨，似乎人们已经找不到方向，似乎社会已经失去了力量。但张丽莉、王世伟等六位龙江英雄的事迹一次次告诉我们：世界的真相，并不是这样!社会也好，人性也罢，都有着像硬币一样的正反面，我们不要以为看到了一面就看到了答案，这个世界，有黑暗就有光亮，有失望也有希望。而这光亮与希望，其实，就在我们每个人身上。

　　我们在报道中看到，当护士拉开窗帘，张丽莉看见照进病房的阳光，不禁由衷地感叹：“活着真好。”而在张丽莉、王世伟、荆百岁、谢尚威、高铁成、郭肖岐等人的身上，也让我们看到了同样的阳光，那是人性散发出来的美丽光芒，也会让我们感叹世界的美好与生命的坚强。正如本报在27日推出的《发现黑龙江之美·大爱读本》对于六位英雄的解读，在他们身上，都有着热爱生活、与人为善、心怀责任、目标坚定、乐观坚强、*凡可爱的特质，这些都是人性在日常生活中最美好的微茫，而在危难时刻，便会转化成闪电一样的力量。诗人说：“在没有英雄的年代，我只想做一个人。”但其实，能把人做好了，就是最大的英雄，就有无穷的能量。

　　我们相信，无论人的本性原来怎样，但最终的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品质，也一定是善良。正如法国作家雨果所说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。”而在前几天，著名教授易中天先生在来哈的讲座中，也一再强调，与其空谈信仰，不如坚守道德底线，而这底线的标准之一，就是恻隐之心，而恻隐之心的实质，就是善良。这种人性的善良，用易中天先生曾经的比方，“就是全人类都能输的O型血”，能够拯救道德的沦丧，能够温暖世道的寒凉。

　　无论是英雄挺身而出的义举，还是民众爱心涌动的景象，这一切的一切，都让我们相信，只要社会中的“正能量”充足，就一定会形成道德与爱的强大气场。而人性的美好和善良，也最终一定能给这个世界带来无尽的力量，无尽的希望，像水融入着水，像光簇拥着光。

　　弘扬正能量的文章【2】

　　许多人因为给自己定的目标太高太功利，因为难以成功而变得灰头土脸，最终灰心失望。究其原因，往往就是因为太关注拥有，而忽略做一个努力的人。对于今天的孩子们，如果只关注他们将来该做个什么样的人物，不把意志品质作为一个做人的目标提出来，最终我们只能培养出狭隘、自私、脆弱和境界不高的人。遗憾的是，我们在这方面做得并不尽如人意。

　　有一次，在我参加的一个晚会上，主持人问一个小男孩：你长大以后要做什么样的人?孩子看看我们这些企业家，然后说：做企业家。在场的人忽地笑着鼓起了掌。我也拍了拍手，但听着并不舒服。我想，这孩子对于企业究竟知道多少呢?他是不是因为当着我们的面才说要当企业家的呢?他是不是受了大人的影响，以为企业家风光，都是有钱的人，才要当企业家的呢?

　　这一切当然都是一个谜。但不管怎样，作为一个人的人生志向，我以为当什么并不重要;不管是谁，最重要的是从小要立志做一个努力的人。

　　我小的时候也曾有人问过同样的问题，我的回答不外乎当教师、*和科学家之类。时光一晃流走了二十多年，当年的孩子，如今已是四十出头的大人。但仔细想一想，当年我在大人们跟前表白过的志向，实际一个也没有实现。我身边的其他人差不多也是如此。有的想当教师，后来却成了个体户;想当*的，有人竟做了囚犯。我上大学时有两个同窗好友，他们现在都是我国电子行业里才华出众的人，一个成长为“康佳”集团的老总，一个领导着TCL集团。我们三个不期而然地成为中国彩电骨干企业的经营者，可是当年大学毕业时，无论有多大的想像力，我们也不敢想十几年后会成现在的样子。一切都是我们在奋斗中见机行事，一步一步努力得来的。与其说我们是有理想的人，不如说我们是一直在努力的人。

　　并非我们不重视理想，而是因为树雄心壮志易，为理想努力难，人生自古就如此。有谁会想到，十多年前的今天，我曾是一个在街头彷徨，为生存犯愁的人?当时的我，一无所有，前途渺茫，真不知路在何处。然而，我却没有灰心失望，回想起来，支撑着我走过这段坎坷岁月的正是我的意志品格。当许多人以为我已不行、该不行了的时候，我仍做着从地上爬起来的努力，我坚信人生就像马拉多纳踢球，往往是在快要倒下去的时候“进球”获得生机的。事实也正是如此，就在“山重水复疑无路”的时候，香港一家企业倒闭给了我东山再起的机会，使我能够与掌握世界最新技术的英国科技人员合作，开发技术先进的彩色电视机，从此一举走出困境。

　　有人说，“努力”与“拥有”是人生一左一右的两道风景。但我以为，人生最美最不能逊色的风景应该是努力。努力是人生的一种精神状态，是对生命的一种赤子之情。努力是拥有之母，拥有是努力之子。一心努力可谓条条大路通罗马，只想获取可谓道路逼仄，天地窄小。所以，与其规定自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么东西，不如磨练自己做一个努力的人。志向再高，没有努力，志向终难坚守;没有远大目标，因为努力，终会找到奋斗的方向。做一个努力的人，可以说是人生最切实际的目标，是人生最大的境界。

　　弘扬正能量的文章【3】

　　当我们面对一件事情或者一种生活状态时，我们可以做出不同的选择，不同的选择使我们的生命走向不同的方向，从此产生不同的命运和结局。

　　所有的高中毕业生都希望自己能够到北大、清华这样的名牌大学去学*，但最后能够到北大、清华学*的人毕竟是少数，大多数学生只能进入普通高校学*。是进北大还是进普通高校由不得你选择，也不一定是由你高中学*认不认真决定。人的智商和记忆力是有差别的，所以有的时候尽管你付出了百分之百的努力还是只能进入普通高校。那是不是进入了普通高校就意味着未来的前途不如北大的毕业生好呢?一定不是!进入大学以后我们可以选择努力向上，也可以选择自暴自弃。有些普通高校的大学生，通过自己大学四年的努力，一样可以考上北大等重点大学的研究生，而有些学生认为自己已经被定了终生，放弃努力，大学毕业后成为工作没有着落的流浪汉。我有一个朋友，只有中专毕业，但是他从来没有放弃努力，通过自己的努力，他先是拿到了大专自学考试的文凭，后来又考上了北大的研究生，毕业工作两年后又考上了哈佛大学肯尼迪*学院，成为一个名符其实的成功人士。因此，你进入什么样的大学并不是最重要的，重要的是你是选择努力还是选择放弃。

　　当我们大学毕业找工作时，发现有些同学好像很容易就找到了一份好工作，其中有的同学是因为确实能力强找到了好工作，但有的同学似乎纯粹是因为运气好，你怎么想都想不通为什么命运对你如此不公，让你能够找到的工作就是打扫卫生之类的活计。但即使面对这样的情况，你也可以选择认真对待工作或者不认真对待工作，你工作态度的不同，给你带来的结局会完全不同。如果你工作态度积极，把打扫卫生这样的工作做得极其认真而出色，最后就有可能被提升到很重要的位置上，如果你选择马马虎虎，敷衍了事，最后就可能变成失业人士。新东方有一个普通大学的毕业生，刚来到新东方时只找到了一份帮助学生收发耳机的工作，但他选择了积极的工作态度，一边帮助学生收发耳机，一边认真听每一位老师上课，两年后他的英语水*已经达到了很高的水*，同时由于他听了很多老师的课，所以不知不觉掌握了很多的教学技巧。有一天他跑来对我说他要当老师，吓了我一跳;我想一个收发耳机的人怎么有能力当老师呢?但让他试讲之后才发现他的讲课能力已经很高。最后他成了新东方的名牌老师，后来又成了新东方一家分校的校长。他没有选择放弃，而是选择了成长，他的生命从此与众不同。

　　如果你有一天的时间，你选择的不同也会使你生命的质量完全不同。在某一个星期天，你可以选择睡懒觉，也可以选择去爬山;你可以选择去购物，也可以选择去看书。这种小小的选择也反应了你内心的价值取向。最后有可能选择睡懒觉的变成了懒惰者，选择爬山的变成了登山队员，选择购物的变成了商人，选择看书的变成了教授。这些选择也能够反映出你的性格，是懒散的还是坚定的，是物质型的还是精神型的。即使给你一个小时的时间，你也可以选择使生命过得*淡，还是使生命过得惊喜。有一次，我和徐*老师到福州演讲，演讲结束后我们坐车奔赴机场赶回北京。在机场换完登机牌后，离飞机起飞还有一个半小时。当时我们似乎唯一可以做出的选择就是走进候机室等待飞机起飞。但我想起了一路过来的时候，我在路边看到了大海，福州机场就坐落在海边。于是在我的倡议下，我们走出机场来到了海边，海边风景如画，海水拍打着岩石发出澎湃的声音，一抹沙滩几乎一望无际。我们俩异常兴奋，一看周围连个人影都没有，*衣服就跳到了海里，痛痛快快游向大海。后来我们坐在飞机上，一路聊的都是跳进大海的兴奋，这件事到今天为止我们还常常提起，这一天也因此变成了我们生命中值得记忆的日子。

　　我们的生命中充满了选择，你的选择不仅和你的心情相关，也和你的命运相关。但凡你选择积极的、努力的、向上的生活和工作方式，你的命运就一定会越来越好，但凡你选择消极的、被动的、懒散的生活和工作方式，你的命运就一定会越来越糟。你选择什么样的生活和工作方式，决定权在你，而你现在的选择则决定了你的未来。

弘扬爱国主义的诗词

弘扬爱国主义的诗词

　　诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感*彩的语言形式。那么，有哪些诗词是关于弘扬爱国主义的呢？下面大家就随小编一起去看看吧！

　　1、《少年行·其一》

　　唐·王维

　　新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

　　相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

　　2、《金错刀行》

　　宋·陆游

　　黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

　　丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

　　京华结交尽奇士，意气相期共生死。

　　千年史策耻无名，一片丹心报天子。

　　尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

　　呜呼!

　　楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人?

　　3、《泊秦淮》

　　唐·杜牧

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。

　　4、《陇西行》

　　誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

　　可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。

　　5、《武威送刘判官赴碛西行军》

　　火山五月行人少，看君马去疾如鸟。

　　都护行营太白西，角声一动胡天晓。

　　6、《塞上曲·汉家旌帜满阴山》

　　汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

　　愿得此身长报国，何须生入玉门关。

　　7、《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　8、《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　9、《州桥》

　　宋·范成大

　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声问使者：几时真有六军来

　　10、《题临安邸》

　　宋·林升

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　11、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　12、《咏牡丹·一自胡尘入汉关》