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入党思想转变思想汇报
对党的性质、纲领和路线、方针、政策的认识;
学*党的基本理论、基本知识的体会;
参加党组织活动的体会与收获;
贯彻执行党的决议和党交给的任务,履行党员义务和行使党员权利过程中的情况和问题,个人进步过程中遇到的矛盾和问题;
个人当前的思想状况和打算等。
思想报告,也叫思想汇报,是党员或申请入党的积极分子与党组织保持经常联系、沟通,求得帮助指导的一种方式。以下是小编为大家整理的入党思想转变思想汇报(精选16篇),希望能够帮助到大家。
尊敬的党组织:
身为入党积极分子,我想关注事实,运用自己所学的知识进行分析,是十分必要的,这是对我们学*成果的检验,也可以帮助我们及时的发现我们自身存在的不足并且及时改正,目前我比较关注大学生就业的问题。当前,就业工作不仅是高校毕业生及其家庭最直接、最现实、最关心的问题,也是检验高校深入学*实践科学发展观活动成效的重要内容。
受国际金融危机的影响,今年就业形势比往年更为严峻。为促进高校毕业生就业,中央和省委、省*出台了一系列重要政策和措施,有关部门积极落实政策,千方百计拓宽就业渠道。但让人意外的是,在向来炙手可热的全省公务员招考中,却一度出现135个基层岗位没人报的情况。由此可以看出,许多毕业生在就业、择业时,仍局限于“留大城市、进大单位、当白领、赚高薪”。这样的思想观念亟待转变。
每位毕业生都希望找到一份称心如意的工作,这是人之常情。但要实现愿望,一方面需要认清就业形势、正视就业现状;另一方面更需要客观认识自己,主动适应社会。面对严峻的就业形势,毕业生尤其需要转变就业观念,调适就业心态,树立科学的就业观、择业观。
不少毕业生在择业时,更多地考虑“我想干什么”、“如何实现个人价值”,而很少了解社会需求,很少用“我能干什么”的眼光全面地审视自己,因而陷入期望值过高的误区。
要改变这种状况,就需要引导毕业生从个人实际出发,适当确定自己的期望值,既不要好高骛远,也不要妄自菲薄,更不能盲目攀比、盲目跟风。个人的事业前途与社会需要是息息相关的,个人只有主动适应社会需要,才能获得较大的发展空间。毕业生应把眼前利益和长远的发展结合起来,真正找到适合自己兴趣和能力,既被社会需要又有利于自己长远发展的岗位,一步一个脚印地去实现自己的人生价值。
基层是大学生成长的广阔天地,许多事业有成者都经历了基层的艰苦磨炼。现在很多毕业生畏惧下基层,认为下基层就没面子、没前途。这样的想法是片面的。确实,基层单位的条件相对较差,但反过来看,基层人才匮乏,大学生去后往往被委以重任,甚至独当一面,有更多施展才华的空间和机会。
毕业生们只要树立“重事业,轻待遇;重发展,轻地域;先生存,后发展;先就业,后择业”的就业观、择业观,选择到基层去接受锻炼,砥砺意志,完善自我,就业的道路就会越走越宽广。
以上就是我运用所学的理论结合实际做出分析的一点结果,我深知,我还有很多的不足,我还要继续努力,我想在党组织的关怀和培养下,在党组织的教育和帮助下,我一定能够早日实现入党的理想的。
此致
敬礼!
敬爱的党组织:
这学期,我光荣地以一个入党积极分子的姿态参加了党课培训。在校区领导和老师的耐心讲解和后期自己的学*下,我深入了解了**的光辉历程,结合实际对党有了更加全面系统的认识,从而使我的思想发生了巨大的转变,端正了入党动机并更加坚定了为*奋斗终生的信念。
首先我明白了作为一名入党积极分子,要想早日加入党组织就必须先明确自己的入党动机,先在思想上入党。坦白地说,我过去的入党动机并不是很明确,只是觉得成为一名**员是一种荣耀,能够给我带来好运。但是,现在的我通过在党校的学*以及在生活中的观察实践已经渐渐明确和端正了自己的入党动机。我之所以渴望加入**,是因为我深信**领导下的有*特色的社会主义必将取得伟大的胜利,是因为我深信只有**才能领导和指引我们为实现*而不断奋斗。纵观历史,只有紧密地团结在**的领导下,我们才能够早日实现中华民族的伟大复兴,实现现代化,从而实现*。为了积极向党组织靠拢,我主动加强政治学*,除了经常听广播、看电视新闻、看报纸关心时事政治外,我还利用业余时间认真学*党史和*,了解我们党的光辉奋斗史,从而更加珍惜现在的生活,更加坚定了正确的政治方向,更加明确了党员的权利和义务,并时刻以一名党员的高标准严格要求自己。
我还阅读了老一辈无产阶级革命家的一些理论著作,及时学*胡的讲话精神和*颁布的政策、决议,在思想上始终和党组织保持高度一致。除此之外,我还注意在实践中践行党的宗旨和精神,从小事做起,全心全意为人民服务,在日常生活中体现一名大学生党员的先锋模范作用。在学*中,我总结出来了几点:
第一,要提高学*能力。当今世界科学发展日新月异,大学生是我国社会文化阶层中的较高层次,而大学生党员又是大学生队伍中的优秀分子,所以大学生党员更要能作为先进文化的代表。这就要求大学生党员有端正的学*态度,做到勤奋刻苦,经常交流善于合理利用学*时间,认真对待大学四年生活,在学*中起表率作用。同时还要能和大家共同进步,乐于帮助后进的同学。要认真学*好本专业的知识,还要学*好相关专业的知识,以拓展知识的宽度和深度,完善知识结构;不仅要能够吸收已学的文化知识,还要勤于钻研,善于思考,勇于创新,培养先进的学*观念和学*意识。
第二,要加强党性修养。大学生党员要深入对马克思列宁主义、*思想、*理论、“*”重要思想的学*,并积极投身到保持*员先进性教育活动中来,进一步改造自己的人生观、世界观、价值观,帮助自己树立远大目标,坚定社会主义信念。努力学*现代科学文化,提高自身素质,紧密联系群众,调整心态,制订可行计划,努力工作,不断提高工作水*,提高为人民服务水*,充分展示自己的能力和水*。当今社会复杂多变,大学生党员要学会以不变应万变,*时注意党性修养的培养,才能抵挡住不良诱惑的影响。第三,要具备较高的理论水*。坚持党和人民的利益高于一切,坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策,严守党纪国法,维护党的团结和统一。除了要树立为*事业奋斗终生的志向,另外现代社会的开放性还要求大学生党员具有现代意识和创新精神。现代意识与创新精神源于开放的思想方式和思想的**。这要求大学生党员不但要坚持实事求是,理论联系实际,一切从实际出发还要彻底摈除陈旧僵化的思维方式和思想意识,学会用开放的眼光看待新事物,接受新观念。
第四,学生党员要用自己的行动带动同学们共同前进。现在有的大学生党员只能独善其身,而不会做群众工作和不善于做群众工作,认为只要自己管好自己就行了,别人怎样不用去管,或根本不想管,其实这是不正确的,也是不符合党员要求的。作为一个学生党员,不仅要保持自己的先进性,同时,要用先进性来带动并作为开展工作的基础。要在自己不断进取的同时,坚持与同学共勉,互帮互学,共同进步。
我深知自己距离一名合格的*员的标准还有很大的距离。但是我坚信,在党组织的指引下加上自己的努力,我一定会不断地改正缺点,发扬优点。今后我会更加努力地学*,认真地学*马列主义、*思想和*理论,“*”重要思想以及科学发展观理论知识,学*党的路线、方针、政策以及决议,进一步树立全心全意为人民服务的思想。我将用党员的高标准严格要求自己,自觉地接受党员和群众的监督,积极工作,为党的事业奋斗终身,争取早日在思想上入党,进而在组织上入党。请党组织在实践中考验我!
此致
敬礼!
敬爱的党组织:
这段时间里,经过党的教育、培养,我更加深刻地领会到我们党的进步性、先进性和代表性,从心里感觉到自己整个人的思想觉悟提高了,视野广阔了,为人民服务的决心增强了。为了便于党组织对自己的考察,我将自己*期的情况向组织汇报如下:
在思想上,继续努力学*政治理论知识。因为理论指导实践,所以在这一年时间中我认真而又更加深入地学*了马克思主义基本原理、*思想、*理论、“*”重要思想和科学发展观。同时有效实践了“*”重要思想为主要内容的保持*员的先进性,努力实践党员的先进性。针对自己入党时上级领导及支部给我提出的意见和建议,正视我个人存在的缺点和不足,下决心给予改正。同时也注意保持并发展自己已有的长处和优势,努力做到全面发展。我经常通过报刊、新闻、网络、杂志等各种渠道主动了解时事政治,尤其关心党的政策方针,领悟贯彻党传达的精神,不断使自己保持高水*的思想觉悟。,自觉以“*”重要思想为行为准则,积极投身党的事业并做出贡献。
在这个阶段里,我也着重加强理论学*,提高理论修养,并联系自己思想、工作实际,不断改造自己的主观世界,加强我思想的先进性,坚定对社会主义的信念,我更加对社会主义、*深信不疑。同时,也真正认识到只有把全心全意为人民服务,为*事业奋斗终身的崇高理想作为入党的动机,才能在入党的道路上越走越*,越走越快,才能真正领悟和实践组织上入党一生一次,思想上入党一生一世。
在*时的学*工作中,我始终以高度的热情、负责的态度对待每一件事,及时地、保质保量地完成每一项任务。不断增加新的科学文化知识,不断提高自我政治理论修养,努力争取在建设有*特色社会主义过程中建功立业。这不仅是一种政治责任,也是一种精神追求,是实现个人社会价值和人生价值的理想。
在这*一年的时间里,我努力做好自己的本职工作,按照党员标准衡量对照检查自己,存在的缺点和不足也是不少的,其中有的克服了,有的还需今后努力改正,我相信在党支部和全体党员帮助下,我一定会克服一切困难,做一名合格的*员。
以上是我*一年来基本情况的小结,若有不妥之处,恳请组织批评指正,作为一名预备党员,我渴望按期转为*正式党员,请党组织考虑我的申请,我将虚心接受组织对我的审查和考验!
此致
敬礼!
敬爱的党组织:
当我们成为入党积极分子后,就会碰到各种各样的怎么办。诗人艾青写过这样的两句诗:“时间顺流而下,生活逆水行舟。”这话虽简单,但是却道出了深刻的道理。生活是一条大江大河,它有时风*浪静,有时奔腾呼啸。当我们驾驭着生命之舟在江河之中行进时,往往不进则退。如果我们想成为一个生活的强者,而不愿成为一个随波逐流,来去匆匆的过客,那就应该去搏击风浪,知难而进。常人如此,更何况我们这些积极要求入党的积极分子呢?以下是我这段时间,关于思想,学*,工作,生活方面的汇报。
在精神上,人必须要有信仰,没有坚定信仰的人,他的大脑是死的;没有坚定的信仰,人就没有属于自己的人生价值观。人只有拥有正确坚定的信仰,才拥有强大的精神力量,才能决策果断而气势博大,直觉明锐而可靠,意志坚定而顽强!一个人要活在世上,要实现自己的价值,也不能没有追求。一个人只有建立了自己人生道路上正确理想航灯,才不会使自己人生轨迹偏航,才不会造成遗憾终生的错误。而作为积极分子的我,就把**作为自己的信仰,把最终实现*作为自己的追求。因为**是*各族人民的忠实代表,党的根本宗旨就是全心全意为人民服务,这是党全部工作的出发点和归宿。为了更好的服务广大人民群众,是在党的基本路线,方针和政策的指导下,把*远大理想和精神统一起来,**思想,实事求是。在工作,学*和生活中表现出良好的素质和道德修养。
作为大学生入党积极分子的我知道自己在思想上。与新时期党员的标准之间还存在着一定的差距,还需要*一步加强思想政治学*,深入体会,并坚持做到绳梯力行。以更加饱满的工作和学*热情,以更加积极的精神面貌来学*和工作;还需要家大对思想政治理论的学*,不断提高个人的思想政治理论水*,不断对人生观,价值观和世界观的改造。要认真学*马克思列宁主义,*思想,*理论和“*”重要思想,这些科学的理论体系,它们是无产阶级**运动的理论,是知道革命和建设的强大思想武器。有了这个强大思想武器来武装头脑,才能确立自己正确的人生观,价值观和世界观,才可以排除和防止种种错误思想,错误倾向和干扰,少走弯路,保持正确的发展方向。
另一面要学*党的基本路线和党的各项方针,政策,只有认真的学*和理解,才能很好的贯彻和执行,始终与*保持一致,参加改革开放和社会主义现代建设,为经济发展和社会进步做出贡献。我们十年寒窗,终于换来了今天的幸福生活,时间总走得比我快。当我被评为“积极分子”后,我在感到无比高兴和自豪的同时,更一刻都不敢松懈,更是应该严格要求自己,学以致用。注意个人文化修养的培养。增加自己的知识面,丰富自己文化底蕴,因为只有一个具备较高科学文化素质的青年,起社会适应能力才会比较强,才能更好处理形形色色的问题。总之,对专业知识的学*要有扎实的专业功底,刻苦学*,钻研,边有所创新。还要注意学*的广度,要做到坚持不懈,需要我付之努力,珍惜每一次学*的机会。
一个人在社会上实现他的人生观价值,必须不断的付出努力,兢兢业业,为社会造富。可是做出这样选择不是盲目的,必须有正确的方向的知道。争取加入**,在党的领导下,为实现*,全心全意为人民服务,是我在刚进大学就确立的人生方向,在担任学*委员后,我更加坚定了这个信念,我不断是鞭策自己,鼓励自己。虽然我所从事的教育工作很*凡,但我始终保持信心和干劲。在起初独立完成工作有一定困难,也不会使我灰心,气馁。我能够虚心的向老教师和其他同行请教,唯有如此勤奋学*,虚心求教才能进一步提高自己工作能力,也就体现出全心全意为人民服务的宗旨。
当被评为入党积极分子时,我就知道对于每一个奉献的人来说,生活是一种光荣的冒险事业,每天睁开眼睛,就充满了战斗力。要胸怀*远大理想,立志为党的事业奋斗终身,还要带头贯彻执行党在现阶段的基本路线和方针。这是另一种生活,即使不能事事都做到,但一定会尽自己的努力,不给自己留下任何的后悔借口,只要能就一定认真的做。
一个入党积极分子,应当培养高尚的情操和兴趣,反对颓废,庸俗的不健康的情趣;应当培养活泼乐观、愉悦开朗的性格,力避暮气沉沉、忧郁寡欢的性格;应该培养坚强的意志和毅力,防止畏难、怠惰的心理……孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这个封建思想家在这里所说的是他自己修养的过程,他并不承认自己是天生的“圣人”,做为一个要为学生做表率的我们,更应该加强我们的修养了。
最后,时间一点一滴流逝,我也在一步一个脚印的成长,在今后的日子里,我将一如既往不断努力,争取取得更好的成绩,最后恳请党组织不断的考验我。路漫漫其修远兮,吾等上下共求索!
此致
敬礼!
尊敬的党组织:
学会辩证思考,坚持学以致用,在思想观念转变、理论向实践转化方面上新水*是我在深入学*科学发展观后的体会。这种辩证的思考不仅让我们更好的理解科学发展观的实质,也训练了我们的思维,对我们有很大的帮助。
我想处理好“物”与“人”的关系,物质文明与精神文明一起抓,既着眼于经济社会发展,又注重人的素质提高,既见物又见人,着眼于人民群众的根本利益,坚持统筹兼顾根本方法的运用。科学发展是包括经济、政治、文化、社会、生态建设的全面发展、各个环节的协调发展,以经济建设为中心,统筹兼顾,学会“弹钢琴”,促进经济社会共同进步和人的素质的不断提高,摒弃过去的一味追求经济增长的做法,要建设社会主义核心价值体系,在全社会树立*特色社会主义的共同理想,用身边先进人物典型作为鲜活的教材,引导教育广大干部群众践行社会主义荣辱观,倡导社会新风,促进社会和谐,坚持物质文明和精神文明的相互促进。维护好发展好实现好人民的根本利益是这次学*实践活动的根本目的。要着力解决影响全局的主要工作,加强薄弱环节建设,推进当前各项工作,既见物又见人,坚持以人为本,把突出实践特色贯穿始终,在解决具体问题上下工夫,解决事关群众切身利益的突出问题,着力改善民生,打造群众满意工程,共享发展成果,使活动始终得到群众的拥护支持。
日本江户时期的商业伦理思想变迁
在个人成长的多个环节中,大家或多或少都会接触过论文吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。写起论文来就毫无头绪?下面是小编为大家收集的日本江户时期的商业伦理思想变迁,仅供参考,希望能够帮助到大家。
论文摘要:
本文以相关史料和日本江户时代商家家训、店训为线索,描绘出江户时期商业伦理思想的变迁,及其对后世商业社会和商业经营活动的影响。江户时代前期,商家主要以投机型经营为主,以经济利益为唯一目的,缺乏长远眼光。经历过长期的经济衰退期后,商家开始重新认识商业经营活动的意义,建立起服务顾客的经营理念。江户末期,人们开始关注商业活动对整个社会的积极意义以及对国家民族的贡献。这些成熟的商业伦理思想,在其后的时代对日本的社会经济和商业行为产生深远影响。
论文关键词:
商业伦理思想、商家家训、现代企业。
17世纪初,日本进入了封建社会的全盛期一江户时代。和此时的*一样,江户时代的日本社会,仍然沿袭封建社会下“士农工商”的阶级制度,将商业排在最末的地位。但随着生产水*的提高和水陆交通条件的改善,日本逐渐具备了形成统一国内市场的条件,这为该时期的商业经营者们提供了广阔的舞台。商人们的身影活跃在社会的各个角落,社会地位也逐步提高,有些财力雄厚的大商人甚至能对当时的社会统治者产生一定影响,曾有‘穴阪豪商一怒,天下诸侯皆’之说。为事业而奔忙之余,商业经营者们总结从商经历中的成败得失和获得的启迪,汇集成早期的商业伦理思想。很多商家将这些伦理思想整理成家训、店规,传于子孙后代。江户中前期的繁华盛世到享保时代之后开始转为长时期的经济萧条,在这个过程中,商业经营者的经营思想进一步成熟发展。本文尝试从相关历史资料和流传至今的商家家训、店规中把握这一时代商业思想的变化轨迹,以及对后世社会商业经营的影响。
自古以来,为商者的目标乃在于谋求财富,这一点在日本的商业史上尤为明显。日本历史上最早的随笔集之—《徒然草》中即借‘福长者”之口说出‘设有钱财的人生毫无生存价值”。而成书于*安时代后期的《新猿乐记》更将‘谋利而忘却妻子,保身而不顾他人”奉为典型的商人精神,《狂云集》中某商人也曾吟咏‘风花雪月非吾事,贪恋米钱忘却名”而自嘲,他们的人生信条是‘世间万事,以钱财为先”。金钱、财富成为一切社会活动的基础“大凡无钱财之时,仁义礼智之大道亦不能行”、‘世间虚伪轻薄恶念等等皆因贫困而生”(《万文反古》)。江户时代中期开始,日本社会经济进入高速成长期,商人们的社会活动日渐活跃,对金钱的痴迷追求也更为露骨。江户初期,商人小说的创始者井原西鹤在其著作《日本永代藏》《世间胸算用》等书中,也描写了商人以欺诈弱者、克扣盘剥等手段积累财富,成为富豪的种种逸事。如《日本永代藏》中,记述了某商人从娼妓手中骗取珍贵屏风,以此为资本积累了巨大财富的逸事;还有某钱庄老板兑换铜钱时暗中少量克扣重量,日积月累,终成巨富的故事。这些故事犹如当时社会的~个剖面图,从中我们可以感觉到商品经济成为社会主流之后,对人们思想和行为上的冲击。
*安镰仓时期日本佛教盛行,佛教早在镰仓时代即传人日本,这一时期之后佛教中世事‘‘变幻无常“嘘幺丁’的人生观对日本的历史文化产生了巨大影响。而商业经营者对待神佛的`态度则是和现实利益联系在—起的。他们向神佛祈求的是‘‘愿我佛赐我铜钱万贯、百米万石”,很多人相信:‘但使家业兴旺、抚养眷属,无思无虑,长命终老,即可谓以身成佛矣”。对从商者而言,“现世”才是唯一需要关注的。金钱财富才是真正的‘神’。元禄时期的净琉璃歌剧《扫毒口松》中也咏叹‘‘生前积攒钱财万贯,死后也只留片草裹身,虽则明知如此,然至死爱惜金银,奉为神佛,此乃町人之天道’也。
商人的社会地位虽逐渐提高,但其贪欲无度,投机钻营之态,颇令世人印象不佳,因此有^评价商人日:‘屏风与商人,不曲不立,’(《世话词渡世雀》);‘商人之仁慈心乃灭身之因也”(《宽永箱崎文库》)。
正如很多社会学者所言,江户初期的商业社会中,商业伦理思想尚未确立,从商者多怀着对金钱的渴望,不顾一切地追求着财富的积累,这使得多数商业活动多带有投机性、非持续性的特点。
在文人的笔下,日本封建时代的商业经营活动非常活跃并富于传奇色彩。《新猿乐记》中描写一位叫做‘八郎真人”的商人,远赴海外贩卖种种奇珍异宝,往返动辄数年,获利甚丰。而宽文时期商人口伊国屋文左口口的发迹史则更被时人奉为经典。宽文23年(1678年)柑橘成熟时节正逢台风肆虐,运输柑橘的海上航道中断,导致市场上柑橘价格暴涨。口伊国屋文左口口当时年仅18岁。在人们疑惑和惊奇的目光中,年轻的左卫门经过仔细权衡,凭借陈旧的航船和有限的航海知识,冒着台风暴雨从柑橘产地纪州昼夜行船,经历了九死—生的海上航程,及时将柑橘运达江户市场,一举获金数万,堪称当时商业活动的壮举。
活跃的经营活动和日益发达的商业流通,使得社会生活日趋繁荣富足。十七世纪中后期,江户、大阪、京都三座城市的经济飞速发展,成为全国商业活动的中心地区,时称为“三都。彼时的豪商们手握巨额财富,在日常生活上逐渐形成了讲究华衣美食、放纵游乐的‘可人文化”,奢靡淫逸之风极盛。前文所述口伊国屋文左口口在经商发迹后,醉心于奢华冶游,兴之所至时,将碎金投入便溺中,观路人争抢,以之为乐;又因一时之念而将名贵酒器杯盏数千件尽数投人江水之中。另一豪商奈良茂某次设宴与友人赏月,饮宴歌舞接连15昼夜不断,费银5百两(现代社会约合40万美元)。而江户中期大商家‘锭屋”的主人辰五郎,在接任商号的一年半之内,就花费了超过1万贯(现代社会约合1亿美元)的金钱用于游乐,奢靡之风令人瞠目,辰五郎也因此而受到幕府当权者的惩戒。在这种风气的熏陶之下,此时一般庶民阶层的生活也逐渐丰富多彩,讲求华美。西山松之助先生主编的《江口町人研究》一书中,对当时庶民的娱乐生活作了详尽描述,如两国烟火、吉原游乐、对时鲜美食的喜好、观赏相扑、歌舞伎表演,等等。江户时代持续多年的经济繁荣期,在享保年间(1716—1736)开始逐渐步人衰退。昔日的富豪大多烟消云散,经营者们对商业活动的严酷和风险性有了深刻的认识。时人感叹‘商家之易衰,世间无可匹敌者’。故此时期的商业经营从总体上趋向于内敛:‘‘凡专心于商道者,所望无非银……,然与其赚取他人之钱财,不若紧守自身之物,不使削减”。这一时期商家家训中也有“固守家传之业,勿擅作投机之攀’的训诫。在经济衰退、百业萧条的局势下,商家们舍弃了前代的奢靡之风,专心投人生产经营活动,并开始重新审视商业活动的社会意义,逐渐树立了以顾客为本的商业思想,明确了服务顾客、以诚相待的主张。很多商家这一时期制定的家训、店规中反映了这一特征,特摘录数例如下:
无论购求物品之多少,光临本店即是顾客,应礼貌相待。即使不购买一件物品,也皆因本店备货不丰所致,故应坦诚道歉,恳请再次光顾’。——松屋吴服店训诫
卖者欣睫,买者称意。——三井殊法
真正的商^应做到利己利人。——石田梅岩
‘不论货物价格之贵贱,应购人质量优良之货物,以诚实热情的态度对待顾客,慎勿贪利。”——伊藤松坂屋家训
(1)“以廉价销售优质货物,方能获自他之利”
(2)‘谪品之优劣应对顾客坦诚相告,不可有半点欺瞒之心”
(3)‘对顾客一律*等相待,不因贫富贵贱而’。——高岛屋纲领
(4)‘德义为本,钱财为末,不可本末倒’——木家家宪
商家的这些经营思想,为当时的商业社会带来勤勉、务实的风气,得到了社会的广泛认同。很多经营者意识到,作为商家,只有使顾客满意,自身的事业才能持续发展,否则即使荣耀也无非是县花一现。与江户中前期不择手段、攫取暴利的急切求富思想相比,此时的商家们的经营思想更趋于理性化,具有长远眼光。
商家们在调整经营思路的同时,也一直在思索,商业经营行为对于整个社会和国家究竟应该发挥什么样的作用。进人江户时代后期以后,人们开始从宏观的角度来探索商业经营行为的意义。一些商家和学者认为,商业活动不仅要使自身富足,并惠及他人,还应该起到协调社会关系、促进社会发展的作用。十八世纪中期。活跃在江户历史舞台的*江商人,率先提出了‘嫌利三方”的口号,即“对卖者有利、对买者有利、对社会有利”。在社会矛盾日趋尖锐化的江户时代,这样的口号有助于建立和谐与相互信任的社会关系。
同一时期,制药业巨头神野家在其家法中提出“公益为先,私利为后”。矿业领袖藤田家也提出“应以追求公益为事业经营的方针,切勿汲汲于私利”的主张。从中我们可以看出,此时的商家们已基本舍弃了江户中前期的投机主义、拜金主义的思想,在某种程度上淡化了个人利益,而将眼光投向更广阔的群体利益。同样在十八世纪后期,农民出身的社会活动家二官德尊在庶民中倡导‘报德运动”,提倡以儒家的“仁义理智信”之传统人伦观,引导人们的日常经济生活;创造和谐的社会环境,使人常感念社会和他人的恩德,努力从事生产和经营活动,以报答所受恩泽。“报德运动”受到了当时社会各阶层的广泛认同。它使人们认识到,商业活动不仅应该给人们带来物质上的富足,还应该有助于整个社会的和谐发展。到了江户时代末期,著名实业家涩泽荣一以全新的眼光,从社会发展和国家利益的层面上看待商业经营行为。涩泽出身于没落武士家庭,后改从商业。
他认为,为商者不应着眼于私利私欲,而应谋求整个社会的‘公利公益”,因此提出了“《论语》加算盘”士道与商道相结合的思想,主张义利合一,道德与经济并举。‘论语》力Ⅱ算盘’的商业思想,直到今天仍为日本众多经营者奉为箴言。此外,涩泽还提倡“实业报国”,强调商业经营活动应着眼于‘公利公益”,主张商家应为“天下之公器”,在他一生中,先后建立了五百余家企业,其中包括银行、矿山、化工制造业等多种关乎国计民生的行业,其中很多在明治维新后成为整个国家的支柱性企业,对于整个国民经济的发展起到了至关重要的作用。
结语
江户时期是日本*现代商业思想形成的重要阶段。这一时期的商业经营者们迎来了空前的繁华盛世,也经历了痛苦而漫长的经济衰退时期;时局变迁之中,商业经营者们艰难地探索着适应社会发展的经营之道。他们的探究和求索,对于进入资本主义时期的日本社会,起到了导向性作用。同时,对后世商业经营者们的经营行为,也产生了很大等影响。
日本著名的三菱商社的领导人岩崎弥太郎,其一生的经营活动也以实业报国为宗旨。二战后,美国命令当时的战败国日本解散财阀经营体制,岩崎在财阀解散的告别演讲会中仍不忘训诫职工,进行任何商业活动,都应以社会和国家为重,获取自己应得的利益。日本电气企业的鼻祖,被称为“经营之神”的松下幸之助也认为:“商业的原点,不在于如何才能售出产品获得利益,而在是否能真正受到人们的欢迎’;‘‘企业作为社会之公器,所追求的不应只是长期生存,而是所进行的事业能否与社会的要求相吻合”。从这些现代商业经营者的言行中,我们依稀可以看到江户商人经营哲学的影响力。
有学者认为,现代日本企业的经营理念,如顾客至上的服务宗旨,重视与合作者之间的相互信用等等,很大程度上受江户时期经营思想的影响。关于这些问题,还有赖于学者们的进一步研究。
1、如果已现在的思想回到十年前,那会怎样,还会避免那些后悔的事么?真的是不能改变只能接受么?
2、人生总有些你改变不了的事情,与其整日驼负着思想的枷锁,倒不如去坦然面对。
3、放空思想再睡会儿吧,不想被扰梦,你没有办法改变的事实…
4、我们身边并不缺少财富,而是缺少发现财富的眼光。改变观念,就是改变可以改变的一切,适应不能改变的一切。改变观念,就是推陈出新,*思想。
5、小时候虽然爷爷有一些重男轻女,但是从我小时候开始对我这个最小的孙女还是不错的。后来思想改变,对我也是越来越好,说实话,真的很疼我。
6、当你想和某个人保持距离时,先从改变称呼开始吧,以前叫小名,现在就叫大名;以前叫大名,现在就叫某总,某老师,某经理;思想可以改变行为,行为也可以加上思想。
7、有时心情左右你的思想,理智已不是排在前方,对于无法改变的生活现状,只能努力的改变自己,是的,改变自己吧,他们是无法改变了。
8、一份感情原来可以改变整个人的思想。再也不想守,不想付出。不想爱。
9、在思想、观念、行为上改变,你的贪嗔痴也会随之转变。祝福大家都幸福快乐。
10、时间不可怕可怕的是你的思想会随时间改变而这种改变是被动的。
11、人不是为谁而活着,思想都会随着每一刻变化而改变包括你我。
12、你不能改变别人的想法,也不能掌控他人的思想。
13、每每在深夜里我都在思考,怎样才能更快乐些,一天一个思想我也是跟着时代的改变在“转型”,昨夜和一心友简谈碎语偶谈到为人处世这一说。
14、十六岁的时候只知道玩耍,二十岁后知道了赚钱,岁月真残酷,它改变了你的模样,换走了你的思想。
思想的古诗句
1、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。
2、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
3、天下兴亡,匹夫有责。
4、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
5、行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
7、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
8、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
9、江山代有才人出,各领风骚数百年。
10、长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?
11、逆胡未灭心未*,孤剑床头铿有声。
12、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
13、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
14、荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
15、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
16、烈士不怕死,所死在忠贞。
17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
18、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。
19、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。
20、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
21、天生我材必有用,千金散尽还复来。
22、穷则独善其身,达则兼善天下。
23、镇心帷车坐,偏愁云气晴。客行殊望雨,敢说为苍生。
24、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
25、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。
26、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
27、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
28、雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。
29、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
30、有志者事竟成也!
31、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
32、老当益壮,宁移白首之心。
33、精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。
34、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
35、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
36、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
37、志不强者智不达,言不信者行不果。
38、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
39、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。
40、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
41、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
42、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
43、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
44、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
45、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
46、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
47、燕雀安知鸿鹄之志。
48、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
49、了却君王天下事,赢得生前身后名。
50、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
创业者如何转变思想
转变思想指在思想政治教育中,教育者通过多种方式,使被教育者的内在思想观念转变到教育者所要求的轨道上来。下面小编为大家带来创业者如何转变思想,希望大家喜欢!
下面用事例加以说明。
某家小型企业遭受到经济不景气的冲击,业绩不振,已经到了要宣告破产的地步,经营者不但背负巨债,更有许多债权人威胁着要打官司。在这样走投无路、山穷水尽的境况下,破产只是早晚的事。
这个企业家整个人变得意志消沉,憔悴委靡,每天上班已经成为一件痛苦的事。只要一进入公司,讨债的电话便蜂拥而至,刺痛他全身每个部位的神经。
有一天,他在下班搭乘电车的途中,读到了一本杂志,其中一则记载某位伤残人士买下一家即将倒闭的公司,而终于重新整顿的报道深深地吸引了他。
“他都能够挽回破产倒闭的命运,为什么我就不能呢?我应该也可以做得到。”
这位经营者在心底燃起了创造性的能源。他开始从“办得到”、“干下去”的观点来重新考量事物。他不再以委靡不振的样子出现在公司,第二天一大早他一反常态,急忙乘坐电车前往公司,一进公司他便要求经理将所有债权人的电话整理出来。然后他开始打电话给每一位债权人:“能否请您再宽延一段时间?届时我会连本带利一并偿还……”他用一种从未有过的诚恳态度拜访对方。“你是不是接到一大笔订单呢?”其中一位债权人试探着问他。“不是,但我得到了一个更重要的东西,那就是唤起重新振作的勇气。”“嗯,听起来好像不错……好吧!我就尽可能地帮你吧!”这位债权人也发自真心地鼓励他。凭着真诚自信的勇气,这位面临破产的经营者竟使得连准备告他的债权人也都转而协助他。负债的压力一消失,他便集中全部精力于公司的起死回生。由于他重新充满了活力和勇气,得以顺利地接下许多赢利的订单,不久,他公司账簿上的赤字逐渐消失,开始扭亏为盈。
可见,对于刚刚创业的人来说,能够在挫折面前重整旗鼓是多么重要。创业初期,企业还处于不稳定期,而且这是个需要不断地转变思路从而为企业找到正确出路的特殊时期,所以,创业者学会转变思想很重要。
两个乡下人外出打工。一个去上海,一个去北京。可在候车厅等车时,却都又改变了主意,因为邻座的人议论说,上海人精明,外地人问路都收费;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头,还送衣服。
去上海的人想,还是北京好,挣不到钱也饿不死,幸亏还没上车,不然真就掉进了火坑;去北京的人想,还是上海好,给人带路都能挣钱,还有什么不能挣钱的?幸亏还没上车,不然就失去了一次致富的机会。
于是他们在退票时相遇了。原来要去北京的'得到了上海的票,去上海的得到了北京的票。
去北京的人发现,北京果然好。他初到北京一个月,什么都没干,竞然没有饿着,不仅银行大厅里的太空水可以白喝,而且大商场里欢迎品尝的点心也可以白吃。去上海的人发现,上海果然是一个可以发财的城市,干什么都可以赚钱。带路可以赚钱,开厕所可以赚钱,弄盆凉水让人洗脸也可以赚钱。只要想点儿办法,再花点儿力气就可以赚钱。
凭着乡下人对泥土的感情和认识,去上海的人第二天在建筑工地装了10包含有沙子和树叶的土,以“花盆土”的名义,向不见泥土而又爱花的上海人兜售。当天他在城郊间往返6次,净赚了50元钱。一年后,凭“花盆土”他竟然在大上海拥有了一间小小的门面。在长年奔波中,他又有一个新的发现:一些清洗公司只负责洗楼不负责洗招牌。他立即抓住这一空当办起了一个小型清洗公司。如今他的公司已有150多名打工仔,业务也由上海发展到杭州和南京。
前不久,他坐火车去北京考察清洗市场。在北京站,一个拣破烂的人把头伸进软卧车厢,向他要一个空啤酒瓶。就在递瓶时,俩人都愣住了,因为5年前,他们曾换过一次票。
转变思想,必将转变命运,多接受一些新鲜知识和一些先进的理念对你创业大有好处。
拓展:创业者最需要的思想是什么
1.网友:你的世界不缺我
我觉得只有两点:1、做自己熟悉的领域;2、千万不要做自己不熟悉的领域,道听途说和切身感受是完全不同的。很多创业失败都来自与自己觉得这个领域很好,但实际上自己却不了解,最终花费了大量的时间、精力、金钱去试错,在还没有试错成功的时候已经耗尽了自己的资金、精力、家人支持。
2.网友:清风细雨你如沙
一定要解决生活问题,再考虑创业,尤其女孩子;从团队开始,先拉人,有了人,碰撞出火花,就开始干。边干边继续拉人,做产品,不给钱的。然后积极参加各类活动,找有钱的人,兼职这样做一段时间看看,成熟了出来单干,不成熟继续,比较苦,但是考验人。
3.网友:唐玥
创业者最需要的是自力更生,可以拉投资,找合作,但那都是外因,但人家凭什么投资你,凭什么与你合作,这就需要你有实力,实力有了,一切自然过来了,但多少 创业者能亮出自己的实力,并得到认可呢?这就是为啥创业者很多,能投资能合作的却很少。所以,创业者先要自力更生,少点忽悠,少点依赖,多干点事,靠实力 说话了!
4.网友:一世泪倾城
其实,这个问题在创业期间,非常非常的重要。创业期间死掉的企业,大多不是因为企业经营能 力,也不是企业的创业者们不努力,而是思想逻辑上和思想境界上的问题。创业期间最重要的是“判断标准”;判断标准就源于这个人的思想。该干什么不该干什 么;该和谁合作,不该和谁合作;该用谁不该用谁;该花钱不该花钱;该包容什么不该包容什么等等等等。都是创业者必须做出的选择,而这个选择的关键来自于创 业的判断能力和判断标准,源于创业者的理念。你可以没有文化,也可以没有专业技术,也可以没有资金和资源,但是一定要有判断标准。判断标准,能够让你知道 谁是高人,谁是贵人,能够让我们知道应该如何做人,不应该做那些事情。其实,很多时候,只要你走对了路,纵使时间长点,也一定会成功的,走错路的原因就是 因为你认为你走的路是对的。
5.网友:不经意的思念是那么痛
1、不要给自己留后路,想好了再去创业,把事情想到最坏自己要能够接受;
2、坚持的毅力,伟大都是熬出来的;
3、人无远虑、必有*忧--后院不能着火,把家庭先安排好,这样你没有后顾之忧;
4、不要单打独斗,个人的成功是小成功,团队的成功才是大成功;
5、股权结构不能*均分配,企业决策只能有一个人说了算,这样才不闹内部斗争;
6、投资与经营除了自己必须要分开,不要让不懂行的人去改变公司的发展轨迹;
7、不能把创业想得过于简单,不做不知道一做吓一跳,把你目前所想创业的时间与成本至少要扩大5到10倍;
8、多与成功者学*交流、多参与外面的学*班提升自己的综合能力与人脉圈;
9、要充分的了解你的客户确定,客户定位,竞争对手;
10、找到好的创业伙伴、准备好资金;
6.网友:心若相依
创业是比较 新手开服装店,进货方面有什么需要注意的?
高 级的工作,因为失败率高,所以很难有成功的。因此一旦我们决定创业,就去拼了,什么都不要在乎,勇往直前。前期投入的话,就是全力以赴,自己想好了,连命 都不要了,肯定能干好。当然大家要注意身体,不要忘记吃饭和睡觉。创业者最需要的思想就是人一定要靠自己,干了再说别的,当然在干之前,三思而后行。
7.网友:若我离去后会无期
保持乐观,勇往直前。挑战未知,把任何困难和不幸当做挑战和机遇。创业者要从小就有生意头脑,有赚钱的思想,前期要投入精力去找好项目。纯属个人见解,不喜勿喷。耐得住寂寞,成熟理性,乐观心胸开阔,找到合适的人共同做对的事,这事没准就成了。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《*花》。——杜牧
唐·王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
宋·林生
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
唐·
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
清·丘逢甲
春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭,去年今日割台湾。
宋·岳飞
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
1、一阵清风拂来,荷叶随风摆动,荷叶上的露珠像颗玻璃球
2、清晨,田野里,麦叶身上的露水,像万颗珍珠在阳光下闪耀着晶莹灿烂的光辉
3、看得见在那树丛里还有偶尔闪光的露珠儿,就像在雾夜中耀眼的星星一样
4、清晨荷叶上的露珠晶莹透亮像颗珍珠
5、使事物形象,生动,突出特点,渲染氛围,侧面烘托
6、晶莹透亮的露珠如同一个豆大的钻石,在阳光下熠熠生辉
7、比喻能把一些不好想象的东西具体地说出,借其他类似事物加以说明,令人更加清楚明白
8、绿色的竹叶长出来了,挂着一滴滴晶莹的露珠,就像挂着一颗颗闪光的珍珠
9、露珠一个个在草丛中闪现,点点银光忽明忽暗,好似天上的繁星,一个个耀耀闪烁
10、小露珠外表十分美丽,所以动物们都喜欢他其实不光小动物喜欢小露珠,植物们也喜欢小露珠
11、像夜空璀璨的繁星,像碧波上洒满了宝石,又像千百万闪光的眼睛啊!晶莹而又为人们所喜爱的露珠
12、一颗颗晶莹的小露珠在荷叶上滚动,在晨曦的折射下宛如在丝绒上滚着一颗颗光彩四射的钻石
13、清晨太阳刚刚露出头儿,荷叶上的露珠看着像一个钻石一样,晶莹透亮
14、一颗颗晶莹剔透的小露珠连在一起,像一串精美的珍珠链
15、比喻说理浅显易懂,使人容易接受
16、露珠像珍珠闪闪发光
17、露珠闪闪发光,宛如一颗颗晶莹剔透的珍珠
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19、叶子轻轻地摇动了几下,几颗小露珠就调皮地躲进了草丛,再也寻找不到它们了
20、露珠像星星一样,闪闪发光
21、钻石般的大颗小露珠,在茂盛的青草上到处颤动,闪烁出五彩缤纷的光点
22、晶莹的露水映着初升的朝阳,像玻璃珠子似的,一闪一闪地在树叶的尖端颤动着
23、草叶上的露水,在月光照射下,闪闪发亮,仿佛是在眨动着水灵灵的眼睛
24、绿色的荷叶上滚动着像黄豆大小的珍珠一样的露珠
25、草叶上,亮晶晶的小露珠,被朝霞染得像一串串的红宝石,红光四射
26、淡紫的花蕊里,那一汪露水颤悠悠,娇滴滴,亮晶晶,就像任性少女眼中的泪珠儿,似落非落
27、比喻状物能使概括的东西形象化,给人深刻的印象
28、小露珠也似乎惊诧于眼前的景色,悄悄地溜到别处游玩去了,地上留下了它们的痕迹,湿湿的,润润的
29、那贴水皮的荷叶上,滚动着透明的露珠,像颗颗发光闪亮的宝珠,滚动在玉石盘上
30、小露珠反射霞光,逐渐消耗了自己的生命,滋润了花草树木,让它们变得生机勃勃
31、那叶片上的露水,被朝阳映得五光十色,如晶莹的水晶,似血红的玛瑙,像金灿灿的珠子
32、晶莹的露水映着初升的太阳,像玻璃珠子似的,一闪一闪地从树叶上滚到地上
33、睡卧在细嫩的花蕊深处的小露珠,被太阳的金箭拨开了眼皮,闪动着成串的光辉
34、小露珠一个个在草丛中闪现,点点银光忽明忽暗,好似天上的繁星,一个个耀耀闪烁
35、翠绿的荷叶积存着一颗颗宝石般的露珠
36、阳光照得树叶花草田禾叶上数不清的晶莹的露珠一闪一晃,像许多金星在绿海里跳跃
37、小露珠轻轻地挂在小草上,像眼珠一样晶莹发亮
38、绿色的荷叶上滚动着像黄豆大小的钻石一样的露珠
39、小露珠用自己的身体美化了植物,把鲜花嫩草打扮的格外美丽,格外俊俏
40、朝霞闪着耀眼的金光,花草叶瓣儿上的露珠儿,像一粒粒晶莹的珍珠,一闪一闪地滚动着
41、钻石般的大颗露珠,在茂盛的青草上到处颤动,闪烁出五彩缤纷的光点
42、看得见在那树丛里还有偶尔闪光的小露珠儿,就像在雾夜中耀眼的星星一样
43、碧绿的荷叶如同一个玉盘,珍珠般的露珠在上面滚动着
44、盛在荷叶上的小露珠,经微风的振动,本来已经在那里荡漾,有时槐花落在荷叶上,当中的小露珠就加劲地跳跃起来
45、睡卧在细嫩的花蕊深处的露珠,被太阳的金箭拨开了眼皮,闪动着成串的光辉
46、草叶上,亮晶晶的露珠,被朝霞染得像一串串的红宝石,红光四射
47、那贴水皮的荷叶上,滚动着透明的小露珠,像颗颗发光闪亮的宝珠,滚动在玉石盘上
48、微风轻拂,草丛上的露水像水晶珠子一样闪烁着耀眼的光芒
49、太阳出来了,荷叶上的露珠在阳光的照射下闪闪发光像颗钻石
50、翠绿的荷叶如同一个玉盘,钻石般的露珠在阳光下快乐的在荷叶上滚动
长歌行古诗中心思想
《长歌行》是一首*古典诗歌,属于汉乐府诗,是劝诫世人惜时奋进的名篇。小编精心为你整理了长歌行古诗中心思想,希望对你有所借鉴作用哟。
此诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。全诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来,发生了时光易逝、生命短暂的浩叹,鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句,然而诗人的思想又不是简单的表述出来,而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象,寓教于审美之中。
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的`叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没写出来,然而读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,然而却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
【拓展内容】
《长歌行》原文及译文
作品原文
长歌行⑴
青青园中葵⑵,朝露待日晞⑶。
阳春布德泽⑷,万物生光辉。
常恐秋节至⑸,焜黄华叶衰⑹。
百川东到海,何时复西归⑺?
少壮不努力⑻,老大徒伤悲⑼。[1][2]
注释译文
词句注释
⑴长歌行:汉乐府曲题,《相和歌·*调曲》,可以长声歌唱。
⑵葵:蔬菜名。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说:“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。
⑶朝露:清晨的露水。晞(xī):干燥,晒干。
⑷”阳春“句:阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。阳,温和。布,布施,给予。德泽,恩惠。
⑸秋节至:秋天到来。
⑹焜(kūn)黄:形容草木凋落枯黄的样子。华(huā):同“花”。衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读“shuāi”,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
⑺“百川”二句:以河中流水比喻光阴和人的年龄,都是一去不返。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。[2][3-5]
白话译文
青青的菜园啊绿葵儿青青,清晨的露珠啊要在阳光下消失。
和煦的春光啊普遍赐给了恩泽,大地上的万物啊都焕发出了蓬勃生机。
谁都害怕肃杀的秋天降临啊,将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。
时光如东流大海的无数江河啊,什么时候有哪一条能够再西归?
人在少壮之年啊不去及时努力,到了老大一事无成啊只能白白地伤悲![5]
1、一阵清风拂来,荷叶随风摆动,荷叶上的露珠像颗玻璃球
2、清晨,田野里,麦叶身上的露水,像万颗珍珠在阳光下闪耀着晶莹灿烂的光辉
3、看得见在那树丛里还有偶尔闪光的露珠儿,就像在雾夜中耀眼的星星一样
4、清晨荷叶上的露珠晶莹透亮像颗珍珠
5、使事物形象,生动,突出特点,渲染氛围,侧面烘托
6、晶莹透亮的露珠如同一个豆大的钻石,在阳光下熠熠生辉
7、比喻能把一些不好想象的东西具体地说出,借其他类似事物加以说明,令人更加清楚明白
8、绿色的竹叶长出来了,挂着一滴滴晶莹的露珠,就像挂着一颗颗闪光的珍珠
9、露珠一个个在草丛中闪现,点点银光忽明忽暗,好似天上的繁星,一个个耀耀闪烁
10、小露珠外表十分美丽,所以动物们都喜欢他其实不光小动物喜欢小露珠,植物们也喜欢小露珠
11、像夜空璀璨的繁星,像碧波上洒满了宝石,又像千百万闪光的眼睛啊!晶莹而又为人们所喜爱的露珠
12、一颗颗晶莹的小露珠在荷叶上滚动,在晨曦的折射下宛如在丝绒上滚着一颗颗光彩四射的钻石
13、清晨太阳刚刚露出头儿,荷叶上的露珠看着像一个钻石一样,晶莹透亮
14、一颗颗晶莹剔透的小露珠连在一起,像一串精美的珍珠链
15、比喻说理浅显易懂,使人容易接受
16、露珠像珍珠闪闪发光
17、露珠闪闪发光,宛如一颗颗晶莹剔透的珍珠
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19、叶子轻轻地摇动了几下,几颗小露珠就调皮地躲进了草丛,再也寻找不到它们了
20、露珠像星星一样,闪闪发光
21、钻石般的大颗小露珠,在茂盛的青草上到处颤动,闪烁出五彩缤纷的光点
22、晶莹的露水映着初升的朝阳,像玻璃珠子似的,一闪一闪地在树叶的尖端颤动着
23、草叶上的露水,在月光照射下,闪闪发亮,仿佛是在眨动着水灵灵的眼睛
24、绿色的荷叶上滚动着像黄豆大小的珍珠一样的露珠
25、草叶上,亮晶晶的小露珠,被朝霞染得像一串串的红宝石,红光四射
26、淡紫的花蕊里,那一汪露水颤悠悠,娇滴滴,亮晶晶,就像任性少女眼中的泪珠儿,似落非落
27、比喻状物能使概括的东西形象化,给人深刻的印象
28、小露珠也似乎惊诧于眼前的景色,悄悄地溜到别处游玩去了,地上留下了它们的痕迹,湿湿的,润润的
29、那贴水皮的荷叶上,滚动着透明的露珠,像颗颗发光闪亮的宝珠,滚动在玉石盘上
30、小露珠反射霞光,逐渐消耗了自己的生命,滋润了花草树木,让它们变得生机勃勃
31、那叶片上的露水,被朝阳映得五光十色,如晶莹的水晶,似血红的玛瑙,像金灿灿的珠子
32、晶莹的露水映着初升的太阳,像玻璃珠子似的,一闪一闪地从树叶上滚到地上
33、睡卧在细嫩的花蕊深处的小露珠,被太阳的金箭拨开了眼皮,闪动着成串的光辉
34、小露珠一个个在草丛中闪现,点点银光忽明忽暗,好似天上的繁星,一个个耀耀闪烁
35、翠绿的荷叶积存着一颗颗宝石般的露珠
36、阳光照得树叶花草田禾叶上数不清的晶莹的露珠一闪一晃,像许多金星在绿海里跳跃
37、小露珠轻轻地挂在小草上,像眼珠一样晶莹发亮
38、绿色的荷叶上滚动着像黄豆大小的钻石一样的露珠
39、小露珠用自己的身体美化了植物,把鲜花嫩草打扮的格外美丽,格外俊俏
40、朝霞闪着耀眼的金光,花草叶瓣儿上的露珠儿,像一粒粒晶莹的珍珠,一闪一闪地滚动着
41、钻石般的大颗露珠,在茂盛的青草上到处颤动,闪烁出五彩缤纷的光点
42、看得见在那树丛里还有偶尔闪光的小露珠儿,就像在雾夜中耀眼的星星一样
43、碧绿的荷叶如同一个玉盘,珍珠般的露珠在上面滚动着
44、盛在荷叶上的小露珠,经微风的振动,本来已经在那里荡漾,有时槐花落在荷叶上,当中的小露珠就加劲地跳跃起来
45、睡卧在细嫩的花蕊深处的露珠,被太阳的金箭拨开了眼皮,闪动着成串的光辉
46、草叶上,亮晶晶的露珠,被朝霞染得像一串串的红宝石,红光四射
47、那贴水皮的荷叶上,滚动着透明的小露珠,像颗颗发光闪亮的宝珠,滚动在玉石盘上
48、微风轻拂,草丛上的露水像水晶珠子一样闪烁着耀眼的光芒
49、太阳出来了,荷叶上的露珠在阳光的照射下闪闪发光像颗钻石
50、翠绿的荷叶如同一个玉盘,钻石般的露珠在阳光下快乐的在荷叶上滚动
1、为了以后的家庭,你不奋斗准备做乞丐么。
2、当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。
3、未来美不美取决于你现在拼不拼。
4、今朝有酒今朝醉,一路坎坷不后退。
5、生活总会给你另一个机会,这个机会叫明天。
6、当你的才华撑不起你的野心时,那你就应该静下心学*了。
7、甘愿被困难打倒而不重新站起来战胜困难的都是懦夫。
8、你可以随时转身,但不能一直后退。
9、所有被千夫所指的困难,都是为了淘汰掉懦夫。
10、逃避只能逃避当时,永远逃避不了现实。
11、生命不轻言放弃。
12、竟然拿得起,也要学会放得下。
13、不好好的逼自己一把,怎能知道自己内在的潜力是有多大?
14、梦想,不去实现,终究只是梦想。
15、不要怕目标定得太高,你可能需要退而求其次。
16、相信我会离梦想更*一些。
17、抬头,微笑,说我比谁都快乐。
18、天再高又怕什么,踮起脚尖就更能接*阳光。
19、我们如蚂蚁般渺小,但要如蚂蚁般坚强。
20、每天肩上新增的不是痛苦,是沉稳的素养。
21、只要面朝阳光,就会觉得很快乐。
22、哪怕遍体鳞伤也要活的漂亮。
23、没试过就别说不行!
24、与其苟延残喘不如纵情燃烧。
25、[不要让自己的梦想变成梦与想]
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