形容脱离实际的古诗

形容脱离世俗的诗词

形容脱离世俗的诗词

　　隐逸诗是*古典诗歌一个巨大的'分支，与山水、田园高度重合。这是古代的一些文人，因对统治不满而进行归隐田园生活，或者一些向往田园自然风光的诗人做的，接下来小编搜集了形容脱离世俗的诗词，欢迎查看，希望帮助到大家。

　　一、招隐诗·其一

　　【晋代】左思

　　杖策招隐士，荒涂横古今。

　　岩穴无结构，丘中有鸣琴。

　　白云停阴冈，丹葩曜阳林。

　　石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。

　　非必丝与竹，山水有清音。

　　何事待啸歌，灌木自悲吟。

　　秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。

　　踌躇足力烦，聊欲投吾簪。

　　二、归园田居·其一

　　【晋代】陶渊明

　　少无适俗韵，性本爱丘山。

　　误落尘网中，一去三十年。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归园田。

　　方宅十余亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　三、登池上楼

　　【晋代】谢灵运

　　潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

　　薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

　　进德智所拙，退耕力不任。

　　徇禄反穷海，卧疴对空林。

　　衾枕昧节候，褰开暂窥临。

　　倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

　　初景革绪风，新阳改故阴。

　　池塘生春草，园柳变鸣禽。

　　祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。

　　索居易永久，离群难处心。

　　持操岂独古，无闷征在今。

　　四、山居秋暝

　　【唐代】王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　五、七绝·清高

　　【现代】胡秉言

　　任凭艰苦不屈挠

　　道骨清明自命高

　　风雅附庸常鄙妒

　　远离尘世乐逍遥

　　六、离亭宴煞·秋思

　　【元代】马致远

关于实际的说说

　　1、在爱情里如果还谈什么自尊心，那只能有一个解释，实际上你还是最爱自己.

　　2、那么多个朋友中、总有一个是口上说减肥实际上减不下的朋友。

　　3、你说过你会陪伴我一生一世、你那些所为的承诺都是骗女孩子开心么？我要的只是实际而已【小七】

　　4、滚滚滚，带着你自认为温柔贤惠实际*的她给我滚。

　　5、我确实是一个不切实际对爱情抱有幻想的盲目乐观主义者

　　6、在这里说四川雅安加油有屁用？雅安人都在个性网？拿出点实际的好吗？

　　7、最*总是做那些不切实际的美梦，却总被现实弄地遍体鳞伤

　　8、有些闺蜜，就是狗，她有事你能帮她，你有事她会假惺惺说几句，从来没有实际，劝你们看清楚人*，，，

　　9、一大堆的青果啊，毕业啊，中考啊，表白啊，扇人啊，姐们来点实际的算了，直接上图不就好了

　　10、我并不喜欢‘我爱你’三个字，因为那只是虚无缥缈的承诺，我更喜欢‘在一起’的实际行动

　　11、有时候去发现一个有潜力的男人，往往比去傍大款更切合实际

　　12、我们很容易对千里之外的灾难表示关注和爱心，却很难对身边需要帮助的人给予真正实际的帮助。

　　13、电视并不是真实的生活。在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。

　　14、童话，仅仅是童年的笑话现实，仅仅是现在的实际

　　15、一个已经进入休假模式的人，去上班，就好比拿一个飞行模式的手机打电话，演*可以...实际不行...

　　16、你们所谓的祝福，雅安真的会多活几个人？不如来点实际捐点钱，重建家园来的实际。2B们。

　　17、总是期待以后会怎么样多不实际迟早会到的不用去想把握好现在就行了

　　18、我爱丫头比丫头爱我多，可是实际上丫头爱我比我爱她要多

　　19、当你用：“没关系，至少你尽力了“来安慰别人的失败，实际上你在说：“连你最好的表现都是坨垃圾“。

　　20、你用实际行动表示的比你用嘴说的有信服力的多@

　　21、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你

　　22、少年不更事的我们总是在无聊中喟叹时光太过冗长，实际上，冗长的不是时光而是我们的内心。

　　23、我也在学着向她一样，不去轻易相信任何人，用实际行动证明那个人值得我去信任。

　　24、我就是这么怪的人，心里想着减肥，但是实际却一点也做不到。

　　25、我总是做着那些不切实际的梦

　　26、有些人看着是富丽堂皇，实际上也不说是虚有其表

　　27、咱们都要好好学*，这样过年收到的奖金比红包还多：加油！这是实际问题

　　28、每一个人都会关注的爱情，并且通过婚礼这个实际的载体来展现自己的音乐品味。所以叫做“进击的婚礼”，希望

　　29、我自私矫情固执粗心不切实际我浮夸骄傲小心眼坏脾气说话直接我自以为是不知悔改妒忌死要面子你可以讨厌我

　　30、♥½别对我说永远，我活不到那个点，现在好好待我、疼我、爱我，比迩的承诺更实际些。

　　31、有时符合实际比盲目浪漫更重要

　　32、讲讲你的生活比早安晚安来的实际

　　33、你有过山盟海誓轰轰烈烈的爱吗我有过四是浓烈却实际单薄的喜欢

　　34、我讨厌那些嘴上说改，之后没有实际行动还一如既往的人，

　　35、滚吧再见吧离开吧带着你不切实际的话和我爱过你的那些时间去死吧

　　36、希望家里生意能够好起来，虽然说的不切实际，请大家给点支持，

　　37、母亲节快到了，说的再多，买的再多，还不如说一句妈妈我爱你，或者是给妈妈做一顿饭来的实际。

　　38、我总是在心底默默祈祷会有所转折实际却毫无进展

　　39、总是说你多爱我多在乎我，拜托，能不能来点实际行动表示一下。

　　40、凡凡你看到了吗？跟你一样傻傻的兄弟从来不会用语言表达出对你的关心和在乎却用实际行动表明了你对他的重要

　　41、你以为从夏天到冬天隔了个秋天么！实际只用了一个晚上！

　　42、男人喜欢在夜店搭讪女人，实际上女生喜欢在普通场所被搭讪，

　　43、说什么喝酒是为了嗨皮为了放松，实际上还不是为了给自己找一个哭泣的理由。

　　44、一些人，一些事，打旋在记忆里。现实中，我们该忘了。一些人，一些事，再也无从提起。实际上，已不值得了

　　45、___虽然知道无所谓、但还是会止不住的悲伤﹌　　___明明知道管不了、可还是会抱有不切实际的想象﹌

　　46、相爱其实很简单，分手实际很困难。

　　47、面无表情的我，实际上心里甜滋滋的，因为有...

　　48、嘴上说了吗实际做了吗糊弄敷衍我你玩够了吗。

　　49、　　#　　　一个用嘴说的甜言蜜语的人永远不比用实际行动的人

　　50、那么不现实，那不切实际。

　　51、天天说减肥但却没实际行动的孩纸在哪

形容脱离世俗的诗词

形容脱离世俗的诗词

　　隐逸诗是中国古典诗歌一个巨大的'分支，与山水、田园高度重合。这是古代的一些文人，因对统治不满而进行归隐田园生活，或者一些向往田园自然风光的诗人做的，接下来小编搜集了形容脱离世俗的诗词，欢迎查看，希望帮助到大家。

　　一、招隐诗·其一

　　【晋代】左思

　　杖策招隐士，荒涂横古今。

　　岩穴无结构，丘中有鸣琴。

　　白云停阴冈，丹葩曜阳林。

　　石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。

　　非必丝与竹，山水有清音。

　　何事待啸歌，灌木自悲吟。

　　秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。

　　踌躇足力烦，聊欲投吾簪。

　　二、归园田居·其一

　　【晋代】陶渊明

　　少无适俗韵，性本爱丘山。

　　误落尘网中，一去三十年。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归园田。

　　方宅十余亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　三、登池上楼

　　【晋代】谢灵运

　　潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

　　薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

　　进德智所拙，退耕力不任。

　　徇禄反穷海，卧疴对空林。

　　衾枕昧节候，褰开暂窥临。

　　倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

　　初景革绪风，新阳改故阴。

　　池塘生春草，园柳变鸣禽。

　　祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。

　　索居易永久，离群难处心。

　　持操岂独古，无闷征在今。

　　四、山居秋暝

　　【唐代】王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　五、七绝·清高

　　【现代】胡秉言

　　任凭艰苦不屈挠

　　道骨清明自命高

　　风雅附庸常鄙妒

　　远离尘世乐逍遥

　　六、离亭宴煞·秋思

　　【元代】马致远

脱离单身的冷酷说说

　　1、除非有个人可以使你比单身时过得更好，不然何必为了一个人要脱离单身？

　　2、又一闺蜜脱离我们这帮单身狗，姐大我很开心，大家都是好女孩，所以要狠狠的幸福哦……

　　3、如果那人不能让你过得比单身时好，那又何必为了那人脱离单身。

　　4、只有套路深迟早脱离单身。

　　5、除非那人可以使你比单身时过得更好，不然何必为了那人脱离单身。

　　6、只是一年不到的时间，只是大半年没有见面，你已为人妻，为人母~~是时间走得太快？还是你的步伐加速？总会有些感慨，感慨青春，感慨一切，脱离单身，你一定要幸福。

　　7、华哥，祝福你，终于脱离单身队伍了，但还是想哭。

　　8、除非那人可以使你比单身时过得更好，不然何必为了那人脱离单身？除非那人可以使你比单身时过得更好，不然何必为了那人脱离单身？

　　9、除非遇见那个可以让我比单身过得更好的人，不然干嘛脱离单身。

　　10、希望有一天脱离单身不是因为年龄-

　　11、除非那人可以使你比单身时过的更好不然何必为了个节日而脱离单身。

　　12、有时候想想，相亲也挺不错，可是连相亲的对象都没有，那就只能呵呵呵了！好吧借助你的力量让我脱离单身！

　　13、只希望我爱的人们找到一个值得她们脱离单身的人，不求对她们最好，但求那人对她们越来越好。

　　14、身边的好朋友脱离单身之后，真有一种自己养的猪被白菜拱了的感觉。

　　15、我琪如今也脱离了单身狗队伍我颖我倩还时不时给我一记狗粮而我是要挣钱的人。

　　16、明天是我23岁生日，看来我在22岁时许愿说的脱离单身生活的愿望，是实现不了了。

　　17、撩汉神技，学会任何一个都可以瞬间脱离单身汪的队伍~

　　18、今天感觉比王菲离婚那天还要轰动，祝福我女神终于脱离单身行列！

　　19、今天的你，要脱离单身狗的生活。宝宝希望你可以开心永久。

　　20、我给你们讲，我喜欢的姑娘给我发了个520，我是不是快要脱离单身了？在线等，挺急的！

　　21、不是秀恩爱，就是恩爱着呢！不要天天用自己那充满恶意的想法去想别人，好好修炼自己也许下一个你喜欢上的人就能看上你呢，然后早日脱离单身狗行列。

　　22、港真，挺好奇最后能让我脱离单身的男生究竟是怎样的。

　　23、台湾情侣示范怎样跟女朋友相处，教你恋爱中男生哪些事应该做，哪些事不应该做。每天看三遍，早日脱离单身狗！

　　24、老同学欢迎下次再来希望大家早点脱离单身找到真爱。

　　25、除非那人可以使你比单身时过得更好，不然何必为了那人脱离单身？

　　26、刚毕业就七大姑八大姨各种给我介绍对象，可惜鄙人一心扑在护考上，一意吊死在护考上，完全不想太早脱离单身狗的队伍。

　　27、除非那个人可以使你比单身时过得更好，否则何必为了一个不值得的人脱离单身？

　　28、除非找到一个使自己过得比单身还好的，否则何必为了他脱离单身呢？

　　29、这两天来花屿阳光每桌送一束情人草愿大家早日脱离单身汪行列。

　　30、再不脱离单身我就要发霉了！快趁着5月20日赶紧凑一对吧！赶紧赞我。

　　31、看到我们家紫莹脱离单身真的很开心超级超级开心。

　　32、庆祝哥哥终于脱离单身！心情那个激动，连女儿也觉得帅的白子画，哈哈哈，想想和心如生的宝宝，颜值有几高。

讽刺不切实际的诗句

【郑人买履】郑国人给自己买鞋子时只相信量了脚长的尺子，而不相信自己的脚。

比喻只信教条, 不切实际的人。

夸夸其谈、言之无物、无的放矢、坐而论道、徒托空言一、夸夸其谈 [ kuā kuā qí tán ] 【解释】：形容说话浮夸不切实际。

【出自】：*《改造我们的学*》：这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。

二、言之无物 [ yán zhī wú wù ] 【解释】：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。

【出自】：*《*八股》：“空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。

”三、无的放矢 [ wú dì fàng shǐ ] 【解释】：的：靶心；矢：箭。

没有目标乱射箭。

比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

【出自】：*《改造我们的学*》：“不是有的放矢，而是无的放矢。

”四、坐而论道 [ zuò ér lùn dào ] 【解释】：坐着空谈大道理。

指口头说说，不见行动。

【出自】：东晋.葛洪《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。

”【翻译】：通达人扬雄也认为肉刑应当恢复了，但废弃了很久了，坐而论道的，不认为紧急情况。

五、徒托空言 [ tú tuō kōng yán ] 【解释】：白把希望寄托于空话。

指只讲空话，而不实行。

【出自】：清·李宝嘉《文明小史》第四十六：我在西报上，看见这种议论，也不止一次了，……光景是徒托空言罢

【翻译】：我在西报上，看见这种议论，也不止一次了，……只讲空话，而不实行而已

看是谁说的了,有喜欢揶揄的,说出来的这句就容易是不好的...

我所喜爱的是使心地暂时脱离尘世的诗

我所喜爱的是使心地暂时脱离尘世的诗

　　夏目漱石的小说《旅宿》（日本名《草枕》）中有一段话：“苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣，是附着在人世间的。我也在三十年间经历过来，此中况味尝得够腻了。腻了还要在戏剧、小说中反复体验同样的刺激，真吃不消。我所喜爱的诗，不是鼓吹世俗人情的东西，是放弃俗念，使心地暂时脱离尘世的诗。”

　　夏目漱石真是一个最像人的人。今世有许多人外貌是人，而实际很不像人，倒像一架机器。这架机器里装满着苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣等力量，随时可以应用，即所谓“冰炭满怀抱”也。他们非但不觉得吃不消，并且认为做人应当如此，不，做机器应当如此。

　　我觉得这种人非常可怜，因为他们毕竟不是机器，而是人。他们也喜爱放弃俗念，使心地暂时脱离尘世。不然，他们为什么也喜欢休息，喜欢说笑呢？苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣，是附着在人世间的，人当然不能避免。但请注意“暂时”这两个字，“暂时脱离尘世”，是快适的，是安乐的，是营养的。

　　陶渊明的《桃花源记》，大家知道是虚幻的，是乌托邦，但是大家喜欢一读，就为了他能使人暂时脱离尘世。《山海经》是荒唐的`，然而颇有人爱读。陶渊明读后还咏了许多诗。这仿佛白日做梦，也可暂时脱离尘世。

　　铁工厂的技师放工回家，晚酌一杯，以慰尘劳。举头看见墙上挂着一大幅《冶金图》，此人如果不是机器，一定感到刺目。军人出征回来，看见家中挂着战争的画图。此人如果不是机器，也一定感到厌烦。从前有一科技师向我索画，指定要画儿童游戏。有一律师向我索画，指定要画西湖风景。此种些微小事，也竟有人萦心注目。二十世纪的人爱看表演千百年前故事的古装戏剧，也是这种心理。人生真乃意味深长！这使我常常怀念夏目漱石。

实际生活倒车入库技巧

实际生活倒车入库技巧

　　倒车入库难在哪儿呢？倒车不只需要对油门、刹车和方向的操作，同时还考验着对整部车安全范围以及行驶轨迹的判断。以下是小编整理的实际生活倒车入库技巧，欢迎阅读。

　　矮个倒车入库操作技巧

　　同一个人看到同一个点打方向时：

　　1、车速快了、打方向慢了，会导致，你打的比较晚的效果。

　　2、车速慢了、打方向快了，会导致，你打的比较早的效果。

　　解决办法：

　　1、可以调整看点的位置，这次打早了下次就稍晚打。这次打晚了下次就稍早会打。最多3次就能找到比较合适的位置。

　　2、如果不愿意调整看点的位置，只能从调整车速或者打方向的速度上进行调整。

　　如果这次感觉有些早，那就在下次适当减缓些打方向的速度，或者适当加快些车速（不鼓励提高车速）

　　如果如果这次感觉有些晚，那就在下次适当加快些打方向的速度，或者适当降低些车速。

　　其实，倒车入库对于很多身高较矮尤其是很多小个女生来说，还是很吃力的.，希望这篇文章能对大家顺利通过考试有一定帮助哦！最重要大家调整好心态，不要紧张！

　　倒车入库的五个要领

　　一是要减速下库。

　　有的地库造得太考究，地面还上漆。这种造法很不科学。尤其是雨天，湿胎碰到漆面就打滑，地库里又多弯。开车下库如果不减速，自己的车擦了墙壁不算，还会擦碰别人车子，徒招损失。

　　二是要细心倒车。

　　地库都不大，对倒车技术是个考验。有的地库，还有那种升降型的钢铁停车板，技术不到家，还倒不进那板框里去；甚至车还没倒妥，车已擦坏。建议倒车技术不熟练的朋友，要在地上多练。还有个简单办法：怵倒车的，干脆回避那种升降型的钢铁停车板，另寻停车位。

　　三是要果断上库。

　　地库上坡路一般都很陡，如果冲坡犹犹豫豫，就容易中途熄火、倒溜出事。对那种把收费口设在上坡中间的地库，尤其要警惕，因为在这种地方交费停车、重新冲坡，都有些难度。手刹没调好的要吃亏，而自动档车此刻就显出了优越性。

　　四是要耐心等候。

　　地库空间小，操作难度高，老手要体谅新手，多耐心等候，不要屡打灯光按喇叭催促人家。

　　五是要保持车距。

　　在地库里，千万不要与前车跟得太紧，上坡时尤其要注意。眼下新手不少，而坡上溜车，正是新手的常见病。

　　最简洁的倒车方法

　　1、倒车前要了解车位是否够宽，当然要有开门的宽度，至少停车后每边留有50cm的宽度。

　　2、倒车时要注意提前打轮控制车位（避免常时间打满轮，对助力系统不好），倒车时不用四处观看来确定车的位置。1看车尾的右角会不会碰到右侧的障碍，2看保证左侧车尾一角与左侧障碍物的距离在50～80cm（根据车位宽度而定）。

　　3、注意车身将要变正后，马上将轮回正，用两侧反光镜看车身是否摆正。

　　4、如果有一边是马路涯，可将反光镜向下调，使之能够看到后轮，不要擦到马路涯，且停车时车身与马路涯应尽量*行。

　　5、以上是左侧先入的倒车方式，右侧先入则方向相反。

纯律是什么以及实际运用

纯律是什么以及实际运用

　　关于三种律制的实际应用,应该说是各有长短。五度相生律,在旋律各音的结合上,自然协调,比较适用于单音音乐。但对多声部音乐来说则缺乏应有协调性。以下是小编精心整理的纯律是什么以及实际运用，希望对大家有所帮助。

　　在分音列的第二分音和第三分音之间，再插入一个第五分音构成和弦形式作为生律要素，如在C与G之间插入E；在F与C之间插入A；在G与D之间插入B，这样来定出C、D、E、F、G、A、B七个音准确高度，这就叫做“纯律”。下面我们来详细看看。

　　根据纯律定出的C、D、E、F、G、A、B七个音的高低关系，又不同于十二*均律和五度相生律。纯律中的E—F和B—C之间的半音关系要比其他两律的半音要大。全音情况比较复杂，C—D；F—G；A—B，构成大全音，与五度相生律中的全音相等。比十二*均律中的全音大。D—E；G—A为小全音，比其他两律的全音要小。这里问题的关键在于纯律中的E、A、B三个音的音高是来自分音列的第五分音，它比其他两律的音都要低。

　　我们知道十二*均律是将纯八度，也就是相邻音组的同名音，均分成十二个等分而成，所以除了开始音和纯八度音与其他两律相同外，其他各音与纯律、五度相生律皆不相同。

　　要知道三种律制在音高上的差异，最简单明了的方法就是运用音分值。

　　简单讲，音分值就是以100为十二*均律半音分值。其他各音程视所含半音数递增。由于十二*均律中所有半音都相等，所以全音的音分值就是200，纯八度的音分值就是1 200。

　　其他各律皆以十二*均律为标准，加以推算，求得各音的.音分值。现将c、d、e、f、g、a、b各音及其音分值列示如下：

　　由上表可以清楚地看出：五度相生律，所有全音都相等，音分值为204，所有半音也相等，音分值为90，全音特大，半音特小，两个半音之合小于一个全音。十二*均律所有半音都相等，音分值为100，半音与半音相加等于全音，音分值为200。纯律、全音有两种，“大全音”音分值为204，“小全音”音分值为182，半音为大半音，音分值为112。以上是三种律制全音、半音的情况。从c、d、e、f、g、a、b各音的高度看，c、d、f、g四个音，五度相生律与纯律完全相同。

　　e 、a、b三个音，纯律比五度相生律要低。十二*均律的e、a、b介乎纯律与五度相生律之间，d和g比其他两律要低。f比其他两律要高。也就是说十二*均律除了一度和八度与其他两律相同外，其余各音的音高皆不相同。

　　关于三种律制的实际应用，应该说是各有长短。五度相生律，在旋律各音的结合上，自然协调，比较适用于单音音乐。但对多声部音乐来说则缺乏应有协调性。纯律是根据分音列中第二分音、第三分音和第五分音，以和弦形式来定律，因而在和弦音的同时结合上，纯正和谐，故适用于多声部音乐，但对单音音乐又嫌不足。十二*均律在调式音级的先后结合和同时结合上，虽不是那么纯正和谐自然协调，但由于所有半音都相等，不管转到何调都十分方便，在键盘乐器的制作上也有许多难得的优点，因此，*百年来被广泛采用。总之，不管是五度相生律、纯律、十二*均律，在当今的音乐生活中，都发挥着重大作用。因此，一个演唱演奏者都应对其有所了解。

　　纯律简介

　　纯律（Just intonation）是一种以自然五度和三度生成其它所有音程的音准体系和调音体系。—— 《哈佛音乐辞典》

　　纯律，是用纯五度（弦长之比为2：3）和大三度（弦长之比为4：5）确定音阶中各音高度的一种律制。例如：大七度为纯五度加大三度，小三度为纯五度减去大三度，由于纯律音阶中各音对主音的音程关系与纯音程完全相符且其非凡协和，故称“纯律”。虽然在*古代没有出现过关于纯律的理论，但是在七弦琴第3、6、8、11等四个徽，依次当弦度1/5、2/5、3/5、4/5处，其比值的分母均为5，为纯律所独有，因此，杨荫浏先生指出：“一首琴曲，若用到3、6、8、11徽上的泛音，则这首琴曲所用的律，便只能是纯律。从琴谱《碣石调·幽兰》中用到3、6、8、11徽上的泛音看，可以证实*在公元六世纪就已应用了纯律。从湖北随县曾侯钟铭所反映出来的“三度生律法”，又进一步将纯律在*运用的时间往前上溯到2400多年前的战国时期。

　　起源

　　纯律起源于欧洲，德文为“reine stimmung”或“naturliche stimmung”，意思是“纯的，自然的调音”；英文为“Just intonation”或“pure intonation”，意思是“正确的”或“纯粹的音准”。纯律理论的产生，必须感谢古希腊大数学家毕达哥拉斯用一种称为弦琴的单弦乐器，首先解释的，根据弦的长度，以一比二作为完全八度，以二比三作为完全五度的方法，把当时所使用的一切音程都计算出来了。已经比较接我们今天的大调音阶。

关于实际行动的名言

1.与其临渊羡鱼，不如退而结网。

2.一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。

—— 3.时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

——麦金西4.纸上得来终觉浅，。

——陆游5.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举——威·赫兹里特6.为者常成，行者常至。

——《·内篇杂下》7.凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

——*8.人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。

对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。

——伏尔泰9.判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。

——*10.多言不如少言，少言不如实干。

——谚语

应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。

—童第周 凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

－－*一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。

—— 德谟克利特 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——陆游 当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

现实是此岸,理想是彼岸,中间夹着湍急的河流,则行动却是架在河上的桥梁梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿•安•普罗克特） 个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。

虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。

——虞有澄【美】 时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

——麦金西不要试图同诱惑争辩,躲开它,躲得远远的。

面对诱惑动不动心并不重要，重要的是为了诱惑而动摇自己的良心。

——孟德斯鸠 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

——柏拉图富贵不能淫，威武不能屈无欲则刚 子曰：“吾未见刚者。

”或对曰：“申枨。

”子曰：“枨也欲，焉得刚

”这段话出自《论语》，意思是孔子说：“我没有见过刚毅的人。

”有人说：“申枨是这样的人。

”孔子说：“申枨贪欲，怎么可能刚毅呢

”。

在“没有金钱是万万不能”这样一个时代，面对金钱的诱惑，因为欲壑难填铛锒入狱大有人在，古者有和珅，*者有李真。

这正如孔圣人所说的那样：“申帐贪欲，怎么可能刚毅呢

”无论你职位再高，资力再老，一旦陷入贪得无厌的欲望之中，就会成为金钱和物质的奴隶，陷入万劫不复的深渊之中，声败名裂，还有什么刚毅可言呢

所以面对欲的诱惑，应怀有一颗感恩的心。

常怀感激之心，就会让我们珍惜所拥有的一切。

在诱惑面前，多一分清醒，少一分放纵对得失，我们就会权衡取舍，做到不贪得、不患失；面对成绩，我们就不至于得意忘形。

学会感激，我们就会永远生活和工作在幸福之中。

同样，自己无欲，便可活在自己的幸福之中。

1、行动，只有行动，才能决定价值。

——约翰·菲希特　　2、行动被人们遗忘，结果却将永存。

——奥维德　　3、行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良。

——蒲柏　　4、行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐。

——英国　　5、行动才能成功，教练改变人生。

——陈安之　　6、行动是必需品，思辨是奢侈品。

——柏格森　　7、行动是知识特有的果实。

——托·富勒　　8、行动养成*惯，*惯形成性格，性格决定命运。

——英国　　9、行动之前必须充分地酝酿；一旦定下决心，就应该果敢行动。

——萨卢斯特　　10、行是知之始，知是行之成。

——陶行知　　11、幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别。

——印度　　12、许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。

切合实际的励志的句子31条

1.半年中有幸福苦痛忧愁，半年来有伤感哀叹失落，细细品味幸福快乐，慢慢体会苦涩忧愁，失败痛苦是人生漩涡，鼓励自己一直加油。

2.为了达到目的，大家首先要设立一个目标。你要有一个对自己的计划，最起码要知道你未来的三年内要干什么，如果你不知道这个问题的答案，就意味着你的生活失去了目标。因为假如你不知道自己三年后要干什么，你就不会知道今年要干什么，不知道这个月要干什么，也就不知道今天要干什么。

3.侠岚选拔的目的，就是观察你们是否真的有成为侠岚的潜力和觉悟。因为将来不管你们是哪一等级的侠岚，面对的敌人，都会是凶恶残忍的零。出处：侠岚

4.书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。作者：弥尔顿

5.寂寞的心在悸动。 你的防备让我望而却步。 我开始考虑能不能给你幸福。 金钱，权势，前途，背景，绩优股，潜力股。 彼此之间开始勾心斗角较量着心机和城府。 利用价值打败了所谓的爱情指数。 其实那么简单。 何必搞得如此麻烦。

6.努力让自己不要淹没在人群里，所以要努力活的丰盛。

7.有理想在的地方，地狱就是天堂。有盼望在的地方，痛苦也成欢乐。

8.豁达又是一种自信的体现。豁达的人不会因为自己的一次失败而一蹶不振，因为他们相信天生我才必有用，失败只是他们成功之路上的铺路石而已。

9.人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。

10.利器完不成的工作，钝器常能派上用场。

11.半年中有 幸福 苦痛忧愁，半年来有伤感哀叹失落，细细品味 幸福 快乐，慢慢体会苦涩忧愁，失败痛苦是人生漩涡，鼓励自己一直加油。

12.是人生最宝贵的财富，因为世界上所有的东西都是由我们得到的，只要我们有信心勇敢的去奋斗，那么我们就可以得到我们想要的一切，如果我们在物质生活中消磨了自己的斗志，那么我们终将不会取得更大的成就。

13.成功，这是至高无尚；振奋与喜悦；勤劳与汗水的代名词，有多少人为它而不断奋斗，有多少人为它而不断成长，人只要努力就会成功！

14.不要让别人告诉你，你不能做什么。只要有梦想，就要去追求。那些做不到的人总要告诉你，你也不行。想要什么就得去努力，去追求。

15.路是足踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

16.从小到大，我们的知识和能力在不断增加，我们在不断突破自己的局限。当我们为自己树立目标时，首先要思考一下这个目标是否切合实际。设立一个永远达不到的目标是愚蠢的，但同时我们也要勇于向自己提出挑战，做一些需要花大力气才能完成的事，不断用更高的目标来激发自己的潜力。只有这样，我们才会不断进步，我们才会突破局限，我们生命的地*线才会越来越广阔。

17.追求幸福和快乐是人类生活的终极目标，但人类经常在追求幸福和快乐的过程中迷失自己。有人以摧残自己的肉体来寻求快乐，有人把幸福寄托给死后的解脱。但我们却活在今生今世。因此幸福快乐的最终源泉是如何过好每一个今天。今天生命的质量和明天息息相关，因为每一个明天都会变成今天，无数的明天构成了我们的未来，无数的今天组成了我们的幸福以及有关幸福的一切过程。动物快乐在自然的天地中，人类快乐在对未来的美好期盼中，快乐在此时此刻一举一动的努力中。没有未来，人便陷入万劫不复。没有今天，人便失去了一切生存的理由。但不管是未来还是今天，都要依靠我们生命的北斗星来引导我们的灵魂，使我们能够迅速走出人生的沙漠。

18.人做事当然有着无数的具体目的，但它们必须从属于一个远大目标。

19.追求幸福和快乐是人类生活的终极目标，但人类经常在追求幸福和快乐的过程中迷失自己。有人以摧残自己的肉体来寻求快乐，有人把幸福寄托给死后的解脱。但我们却活在今生今世。因此幸福快乐的最终源泉是如何过好每一个今天。

20.有了自信，才会拥有自我，才会拥有成功，才会拥有辉煌灿烂的人生。才会拥有辉煌灿烂的未来。相信自己，我会成功。让我们扬起自信的风帆吧。

21.一味的崇拜别人，倒不如，停下来高傲的欣赏自己。

22.当我们为自己树立目标时，首先要思考一下这个目标是否切合实际。设立一个永远达不到的目标是愚蠢的，但同时我们也要勇于向自己提出挑战，做一些需要花大力气才能完成的事，不断用更高的目标来激发自己的潜力。只有这样，我们才会不断进步，我们才会突破局限，我们生命的地*线才会越来越广阔。

23.世界上的事情经常很容易开始，但却很难有圆满的结局。因为圆满意味着必须走完全程，意味着必须历经千难万险，意味着遍体鳞伤也决不放弃，意味着受尽伤害依然心地善良，意味着在到达临界点的时候咬紧牙关继续拖疲惫的双腿向前奔跑，直到最后肉体和精神为了同一个目标合二为一。不能跨越生命的临界点，我们会吃尽失败的苦头;要跨越生命的临界点，我们须经受更多的痛苦。但是，只要你能忍受黎明前那最黑暗的一刻，太阳一定会带着漫天灿烂的朝霞为向着东方奔跑的你升起。

24.只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。失败并不意味你浪费了时间和生命，失败表明你有理由重新开始。

25.在人生和梦想的抉择面前，命运，有时候并不取决于你这个不行那个也不行，也不取决于你什么都能做以及是否真行，而是取决于你有没有找到某一方面的特长或者潜质。尽管需要漫长时间，经历坎坷，有潜力并发挥到极致，就一定能做出杰出的事业和贡献。 找到自己的海，沙粒才可能有机会进入贝壳体内，历经时间磨砺，并成为一颗光亮耀眼的珍珠。

26.当热诚变成*惯，恐惧和忧虑即无处容身。缺乏热诚的人也没有明确的目标。热诚使想象的轮子转动。一个人缺乏热诚就象汽车没有汽油。善于安排玩乐和工作，两者保持热诚，就是最欢乐的人。热诚使*凡的话题变得生动。

27.从对方的错误当中找出自己的责任是彼此相爱的最好方法。

28.谎言容易越说越爽，因为谎言比现实要美好，但是谎言像多米诺骨牌一样，说一个慌要十个谎来圆，最后难以自拔。

29.当你的心真的在痛，眼泪快要流下来的时候，那就赶快抬头看看，这片曾经属于我们的天空；当天依旧是那么的广阔，云依旧那么的潇洒，那就不应该哭，因为我的离去，并没有带走你的世界。

30.*有的人常常感叹自己活得很累，被一些不切合实际的欲望折磨得喘不过气来。其实，我们应该珍惜自己眼前所拥有的幸福，不要顾此失彼，或者东施效颦，否则，后果只有一个，不仅失去了以前所拥有的，还会打乱目前的生活状态，使自己陷入一个尴尬的境地。

31.干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

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