形容突然意识到的古诗词

含有突字的古诗词 带突字的诗词名句

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

力贵突，智贵卒。得之同则速为上，胜之同则湿为下。——《吕氏春秋·论·开春论》

身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。——郑燮《题画兰》

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白《从军行》

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也。——《围炉夜话·第三七则》

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

台在山腰，一峰突起，离水十余丈。——《浮生六记·浪游记快》

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。——李白《赤壁歌送别》

火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。——岑参《火山云歌送别》

今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？——班固《霍光传(节选)》

黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。——杜甫《悲青坂》

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。——柳宗元《捕蛇者说》

风云突变，军阀重开战。——*《清*乐·蒋桂战争》

其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。——柳宗元《永州八记》

藜杖懒迎征骑客，菊花能醉去官人。——刘长卿《酬屈突陕》

枪枪突云将，却掩我之妍。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》

能者操舟疾若风，撑突波涛挺叉入。——杜甫《又观打鱼》

内愧突不黔，庶羞以赒给。——杜甫《送率府程录事还乡》

来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。——袁枚《独秀峰》

萧条虏尘净，突兀天山孤。——岑参《灭胡曲》

鞍马四边开，突如流星过。——李白《少年子》

【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？——关汉卿《窦娥冤》

突兀压神州，峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

蓝岑竦天壁，突兀如鲸额。——李白《泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》

未几见兮，突而弁兮！——佚名《甫田》

大别我知友，突兀起西州。——王以宁《水调歌头·呈汉阳使君》

一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。——龚自珍《夜坐二首》

突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机。——元好问《岐阳三首》

群峰如逐鹿，奔走相驰突。——李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》

粟金腰带象牙锥，散插红翎玉突枝。——王建《宫词一百首》

便纵有、千种机筹，怎免伊唐突。——王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》

宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？——屈原《卜居》

故禹过家门不入，孔*不暇暖，而墨突不得黔。——韩愈《争臣论》

亘层霄，突重溟。——李白《大鹏赋·并序》

见称于人者，亦廊庙山林交战热中，鹘突依违，苟举故事。——海瑞《治安疏》

外间皇父中艳妻，马角突兀连牝鸡。——刘基《梁甫吟》

换田契强秤了麻三秆，还酒债偷量了豆几斛，有甚糊突处。——睢景臣《哨遍·高祖还乡》

见秋原如掌，枪刀突出，星驰铁骑，阵势纵横。——刘过《沁园春·张路分秋阅》

嶙峋突兀，正在一丘壑。——辛弃疾《千年调·左手把青霓》

次妙高台，危石突岩畔，俯视山址环凑，不见来路。——邓牧《雪窦游志》

入于奥，则石之奇者突然出。——高启《游灵岩记》

观其两旁，则滂渤怫郁，闇漠感突，上击下律，有似勇壮之卒，突怒而无畏。——枚乘《七发》

苍突唯南山。——李贺《送韦仁实兄弟入关》

西南雄太白，突起莫间簉。——韩愈《南山诗》

黄山望石柱，突兀谁开张？——李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》

怜君计画谁知者，但见蓬蒿空没身。——刘长卿《酬屈突陕》

乡看秋草归无路，家对寒江病且贫。——刘长卿《酬屈突陕》

含有然字的古诗词 带然字的诗词名句

休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》

一点浩然气，千里快哉风。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》

水是眼波横，山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。——《菜根谭·概论》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》

人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》

天地英雄气，千秋尚凛然。——刘禹锡《蜀先主庙》

桃花流水窅然去，别有天地非人间。——李白《山中问答》

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》

万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。——龚自珍《夜坐二首》

清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》

君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。——《中庸·第三十三章》

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。——《红楼梦·第三回》

独上江楼思渺然，月光如水水如天。——赵嘏《江楼旧感》

吾爱孟夫子，风流天下闻。——李白《赠孟浩然》

当场不论，过后枉然。——《增广贤文·下集》

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

春未老，风细柳斜斜。——苏轼《望江南·超然台作》

不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。——《荀子·非十二子》

却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

若到江南赶上春，千万和春住。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

念天地之悠悠，独怆然而涕下！——陈子昂《登幽州台歌》

众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。——王国维《蝶恋花·窈窕燕姬年十五》

我醉君复乐，陶然共忘机。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

三杯吐然诺，五岳倒为轻。——李白《侠客行》

叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难*。——《红楼梦·第五回》

微雨过，小荷翻。榴花开欲然。——苏轼《阮郎归·初夏》

权，然后知轻重；度，然后知长短。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

天然一段风骚，全在眉梢；*生万种情思，悉堆眼角。——《红楼梦·第三回》

秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》

忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》

红颜弃轩冕，白首卧松云。——李白《赠孟浩然》

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。——王冕《白梅》

天地有正气，杂然赋流形。——文天祥《正气歌》

久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——《孟子·离娄章句上·第八节》

试上超然台上看，半壕春水一城花。——苏轼《望江南·超然台作》

自重者然后人重，人轻者便是自轻。——《增广贤文·下集》

古诗词知识点

古诗词知识点

　　在日常学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的古诗词知识点，欢迎大家分享。

　　赤壁

　　1、此诗反映的历史事件是什么？写出与这次战役有关的任意两个历史人物。此诗主要运用什么艺术手法？赤壁之战；周瑜、曹操；用以小见大的艺术手法。

　　2、赏析最后两句。

　　用以小见大的艺术手法，暗示赤壁之战如果不刮东风，周瑜就不能纵火，就有可能战败。曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不*之情，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。

　　3、最后两句议论，一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，表达了作者怎样的政治见解？表达了作者怎样的感情？

　　4、英雄的成功都有某种机遇（或者不以成败论英雄）。曲折的表达了自己生不逢时、怀才不遇的情怀，英雄无用武之地的抑郁不*之情。暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。

　　5、你认为诗的前两句表达了作者怎样的情感？

　　作者借一件古物，含蓄委婉地表达了作者对历史兴亡的感慨。

　　6、你认为诗的后两句表达了作者怎样的情感？

　　曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不*之情，诗人认为自己生不逢时，有政治军事才能而不能施展，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。

　　7、本诗用“折戟”“二乔”这样的“小物”“小事”，这样写有什么好处？请赏析。

　　本诗由一个小小的文物“折戟”，联想到赤壁之战，联想到赤壁之战中的英雄人物。后两句把“二乔”不曾被捉这件“小事”与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来。这是一首咏史诗，抒发对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，却通过“小物”“小事”来表现，这是以小见大的写法，具体可感，富于形象性、艺术性。

　　8、最后两句议论，一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，表达了作者怎样的政治见解？表达了作者怎样的感情？

　　英雄的成功都有某种机遇（或者不以成败论英雄）。曲折的表达了自己生不逢时、怀才不遇的情怀，英雄无用武之地的抑郁不*之情。暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。

　　9、你认为诗的前两句表达了作者怎样的情感？

　　作者借一件古物，含蓄委婉地表达了作者对历史兴亡的感慨。

　　10、你认为诗的后两句表达了作者怎样的情感？

　　曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不*之情，诗人认为自己生不逢时，有政治军事才能而不能施展，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。

　　11、本诗用“折戟”“二乔”这样的“小物”“小事”，这样写有什么好处？请赏析。

　　本诗由一个小小的文物“折戟”，联想到赤壁之战，联想到赤壁之战中的英雄人物。后两句把“二乔”不曾被捉这件“小事”与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来。这是一首咏史诗，抒发对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，却通过“小物”“小事”来表现，这是以小见大的写法，具体可感，富于形象性、艺术性。

　　登飞来峰

　　1、最后两句包含什么哲理？

　　只有站得高，才能看得远，才能不被眼前的困难吓倒。

　　2、这首诗表达诗人怎样的思想感情？

　　表达了作者为实现自己的政治理想而勇往直前，无所畏惧的积极进取精神。

　　3、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是写眼前景，又比喻（）。“层”字面是指（），实际是指（）。

　　指当时阻挠改革的保守势力，比喻困难、挫折、障碍等；千寻塔的层；政治上的决策者。

　　4、请写出其他与登高有关的诗句。

　　会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳鹊楼》）

　　5、赏析名句“不畏浮云遮望眼，自缘身在层”。

　　运用比喻，从具体的形象中提炼出人生的哲理：只有站得高，才能看得远。表达了作者为实现自己的政治理想而勇往直前，无所畏惧的积极进取精神。

　　过零丁洋

　　1、诗的开头两句作者回顾了自己一生的主要经历，主要写了哪两件事？

　　一是：受朝廷选拔做官。

　　二是：起兵抗元。

　　2、结合我国历代名人志士对待生死的价值观，举例谈谈你对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。

　　这两句意思是：自古以来，人活在世上谁能不死？我要留下这颗对祖国的赤诚之心光照史册。这两句激情慷慨地表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他对祖国的赤胆忠心和为正义事业献身的民族气节。几百年来广为传颂，鼓舞着无数仁人志士。如：闻一多拍案而起，横眉怒对敌人的枪，宁可倒下去，不愿屈服，表现了他威武不屈的英雄气慨。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表达作者怎样的思想感情？

　　表达作者在国破家亡时坚贞不屈的高尚品质，表现了作者视死如归，宁愿为国捐躯决不投降的思想感情。浣溪沙

　　3、从哪些句子可以看出这首词是怀人之作？

　　去年天气就亭台；夕阳西下几时回；似曾相识燕归来。

　　4、简析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”好在哪里。

　　（1）对仗工整，音调和谐，是天然奇偶。

　　（2）蕴含着生活哲理：通过对易逝的自然春光的描写，抒发了对年华流逝的感伤。

　　（3）将自然现象与人的感受巧妙结合，发人深省。

　　（4）情感浓郁，寓意深刻，发人深省。

　　5、赏析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”

　　（1）对仗工整，音调和谐，是天然奇偶。

写自然风光的古诗词

写自然风光的古诗词（精选120句）

　　古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。 从诗句的`字数看，有所谓 四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编收集的写自然风光的古诗词，欢迎大家参考。

　　1、连山变幽晦，绿水函晏温。——柳宗元《饮酒》

　　2、斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。——纪昀《富春至严陵山水甚佳》

　　3、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。——李贺《李凭箜篌引》

　　4、曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。——李商隐《柳》

　　5、一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜。——胡祗遹《阳春曲·春景》

　　6、湖上春来似画图，乱峰围绕水*铺。——白居易《春题湖上》

　　7、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

　　8、最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦！——曾棨《维扬怀古》

　　9、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白《清*调·其一》

　　10、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

　　11、云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

　　12、雁湿行无次，花沾色更鲜。——李世民《咏雨》

　　13、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

　　14、小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦。——戴复古《淮村兵后》

　　15、淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

　　16、闻说东风亦多情，被竹外、香留住。——史达祖《留春令·咏梅花》

　　17、自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

　　18、小溪清水*如镜，一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》

　　19、若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。——刘克庄《贺新郎·九日》

　　20、兽炉沉水烟，翠沼残花片。——张可久《塞鸿秋·春情》

　　21、远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。——李清照《浣溪沙·小院闲窗春色深》

　　22、画楼春早，一树桃花笑。——凌廷堪《点绛唇·春眺》

　　23、西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

　　24、山上层层桃李花，云间烟火是人家。——刘禹锡《竹枝词九首·其九》

　　25、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

　　26、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　27、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》

　　28、数萼初含雪，孤标画本难。——崔道融《梅花》

　　29、芳草年年惹恨幽。想前事悠悠。——石延年《燕归梁·春愁》

　　30、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　31、待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

　　32、塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》

　　33、楼头客子杪秋后，日落君山元气中。——陈与义《登岳阳楼》

　　34、澄江*少岸，幽树晚多花。——杜甫《水槛遣心二首》

　　35、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——陆游《梅花绝句》

　　36、疏条交映，有时见日。——吴均《与朱元思书》

　　37、离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《草/赋得古原草送别》

　　38、稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。——范成大《夏日田园杂兴》

　　39、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》

　　40、红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍。——温庭筠《寒食日作》

　　41、蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。——曹雪芹《残菊》

　　42、我来一长叹，知是东溪莲。——白居易《京兆府栽莲》

　　43、绿叶紫裹，丹茎白蒂。——宋玉《高唐赋》

　　44、寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

　　45、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》

　　46、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》

　　47、醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。——陆游《落梅》

　　48、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　49、流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。——卢思道《从军行》

最有禅意的古诗词

最有禅意的古诗词

　　 禅意是一个汉语词汇，犹禅心，指清空安宁的心。也做佛教术语。出自（唐） 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词，以供参考。

　　1.时时勤拂拭，莫使有尘埃

　　身是菩提树，心如明镜台。

　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　——神秀大师《修行偈颂》

　　神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。

　　因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修*，才能渐次领悟到佛理而成为佛。

　　神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。

　　2.行到水穷处，坐看云起时

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　——王维《终南别业》

　　王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望?

　　人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗?

　　3.若无闲事挂心头，便是人间好时节

　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

　　若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　——慧开禅师《颂*常心是道》

　　这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

　　春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。

　　4.人生如逆旅，我亦是行人

　　一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

　　依然一笑作春温。

　　无波真古井，有节是秋筠。

　　惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

　　樽前不用翠眉颦。

　　人生如逆旅，我亦是行人。

　　——苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

　　苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。

　　5.由爱故生忧，由爱故生怖

　　一切恩爱会，无常难得久。

　　生世多畏惧，命危于晨露。

　　由爱故生忧，由爱故生怖。

　　若离于爱者，无忧亦无怖。

　　——《妙色王求法偈》

　　大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖;若离于爱者，无忧亦无怖!”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。

　　佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”，从现代人的观念出发，禅更具有广泛的含义，一花一木是禅，吃喝拉撒亦是禅，世间万物，莫不有禅，莫不有佛性真如。

　　禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。

　　6.问君何能尔?心远地自偏

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔?心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　——陶渊明《饮酒·其五》

　　世人多熟知“采菊东篱下，悠然见南山”，而有人则更喜欢“问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。

　　其实，有时候，我们应该让我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，渐渐的，人与人、人与社会之间将会更加真率，更为自然!

古诗词常见意象知识点整理

　　导语：众所周知，的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。

　　从1988年高考语文首次出现鉴赏题以来，诗词鉴赏题在高考语文卷中所占的分值越来越大。考试大纲对诗词鉴赏这部分所提出的要求是“鉴赏词的形象、语言、表达技巧，并分析作品的思想内容和作者的观点态度。”考题多以主观题形式出现。

　　古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么，意象又是什么呢?简而言之，诗人在客观之物上加上主观之意，便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意。在高考中，有一些意象是反复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结，以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题：

　　松梅竹菊寓高洁，

　　借月托雁寄乡思。

　　杜鹃鹧鸪啼凄凄，

　　梧桐叶落透悲意。

　　别时长亭柳依依，

　　落花流水传愁绪。

　　乌鸦燕子系兴衰，

　　草木仍在人事移。

　　1、“松梅竹菊”寓高洁

　　松梅竹菊是品行高洁、不畏*的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。

　　2、借“月”托“雁”寄乡思

　　皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。

　　雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道：“乡书何处达?归雁洛阳边。”诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。

　　3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄

　　杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：

　　鹧鸪天晏几道

　　十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

　　题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。

　　古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”

　　4、“梧桐”叶落透悲意

　　古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象：

　　夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

　　此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。

　　5、别时“长亭”“柳”依依

　　在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，《》中的《》便写道：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”

　　6、落“花”流“水”传愁绪

　　“花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”;又如《》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”

　　7、“乌鸦”“燕子”系兴衰

　　乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少，如：2006年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，2006年江苏卷《鹧鸪天》“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题，分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊。燕子》，三篇作品均通过“燕子”这一意象，表达了深沉的兴亡之感。

　　8、“草木”仍在人事移

　　草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”。2007年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象：“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。”

[古诗词常见意象知识点整理]

有山水意境的古诗词

有山水意境的古诗词

　　中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面是小编带来的是有山水意境的古诗词，希望对您有帮助。

　　《江雪》

　　千山鸟飞绝，

　　万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，

　　独钓寒江雪。

　　《宿建德江》

　　移舟泊烟渚，

　　日暮客愁新。

　　野旷天低树，

　　江清月*人。

　　《登鹳雀楼》

　　白日依山尽，

　　黄河入海流。

　　欲穷千里目，

　　更上一层楼。

　　《竹里馆》

　　独坐幽篁里，

　　弹琴复长啸。

　　深林人不知，

　　明月来相照。

　　《鹿柴》

　　空山不见人，

　　但闻人语响。

　　返景入深林，

　　复照青苔上。

　　《鸟鸣涧》

　　人闲桂花落，

　　夜静春山空。

　　月出惊山鸟，

　　时鸣春涧中。

　　《山中》

　　荆溪白石出，

　　天寒红叶稀。

　　山路元无雨，

　　空翠湿人衣。

　　《山中留客张旭》

　　山光物态弄春晖，

　　莫为轻阴便拟归。

　　纵使晴明无雨色，

　　入云深处亦沾衣。

　　《滁州西涧》

　　独怜幽草涧边生，

　　上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，

　　野渡无人舟自横。

　　《野望》

　　一天秋色冷晴湾，

　　无数峰峦远*间。

　　闲上山来看野水，

意境优美的古诗词

意境优美的古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么都有哪些类型的.古诗呢？以下是小编为大家收集的意境优美的古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　一、 不思量，自难忘。 小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉

　　二、 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案·元夕〉

　　三、 柔情似水，佳期如梦。 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉

　　四、 *生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲·春情》 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。清；史清《溪佚题》

　　五、 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》

　　六、 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》

　　七、 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超

　　八、 几次细思量 情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉

　　九、 人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》

　　十、 我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝！

　　十一、 愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉

　　十二、 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意〉

　　十三、 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉

　　十四、 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉

　　十五、 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉

　　十六、 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉

　　十七、 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》

　　十八、 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉

　　十九、 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉

　　二十、 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉

　　二十一、 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉

　　二十二、 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清*调之二》

　　二十三、 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》

　　二十四、 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》

　　二十五、 月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。〈玉楼春〉

　　二十六、 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉

　　二十七、 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉

　　二十八、 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　二十九、 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉

　　三十、 无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。

　　三十一、 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉

　　三十二、 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉

诗名含有识字的古诗词 名字含识字的诗词

水龙吟·老来曾识渊明

辛弃疾〔宋代〕

老来曾识渊明，梦中一见参差是。觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止。白发西风，折腰五斗，不应堪此。问北窗高卧，东篱自醉，应别有，归来意。

须信此翁未死，到如今凛然生气。吾侪心事，古今长在，高山流水。富贵他年，直饶未免，也应无味。甚东山何事，当时也道，为苍生起。

后庭花·一春不识西湖面

许棐〔宋代〕

一春不识西湖面。翠羞红倦。雨窗和泪摇湘管。意长笺短。

知心惟有雕梁燕。自来相伴。东风不管琵琶怨。落花吹遍。

子夜歌·始欲识郎时

佚名〔南北朝〕

始欲识郎时，两心望如一。

理丝入残机，何悟不成匹。

不识自家

佚名〔未知〕

曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。

菩萨蛮·眉尖早识愁滋味

黄公度〔宋代〕

眉尖早识愁滋味，娇羞未解论心事。试问忆人不？无言但点头。

嗔人归不早，故把金杯恼。醉看舞时腰，还如旧日娇。

缘识

宋太宗〔宋代〕

达道真人见者稀，岂教容易等闲知。阴阳造化无非实，天地元精动合宜。功行三千须及物，还丹九转上升时。忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。

缘识

宋太宗〔宋代〕

君子怀幽趣，谦恭礼乐才。经心皆识见，书史尽通该。有德馨还远，清虚道亦开。先生宜法则，宿*自将来。

缘识

宋太宗〔宋代〕

心如明鉴照织微，大道之中没是非。拂拭尘埃高挂阁，天边日月有光辉。

一落索·识尽人间甘苦

杨**〔宋代〕

识尽人间甘苦。不如归去。先来孤馆客愁多，更倾下、连宵雨。尽日登山绕树。禄非尺素。竹鸡啼了杜鹃啼，甚都在、人愁处。

郡厅有树晚荣早凋人不识名因题其上

白居易〔唐代〕

浔阳郡厅后，有树不知名。秋先梧桐落，春后桃李荣。

五月始萌动，八月已凋零。左右皆松桂，四时郁青青。

岂量雨露恩，沾濡不均*。荣枯各有分，天地本无情。

顾我亦相类，早衰向晚成。形骸少多病，三十不丰盈。

毛鬓早改变，四十白髭生。谁教两萧索，相对此江城。

描写自然风光的古诗词

　　1、《望洞庭》

　　唐·刘禹锡

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

　　2、《渔歌子》

　　唐·张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细语不须归。

　　3、《望庐山瀑布》

　　唐·李白

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　4、《山行》

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　5、《望洞庭湖赠张丞相》

　　唐·孟浩然

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　6、《绝句》

　　唐·杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　7、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　8、《游园不值》

　　宋·叶绍翁

　　应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　9、《春日》

　　宋·朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　10、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　11、《绝句》

　　宋·志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　12、《鸟鸣涧》

　　唐·王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。