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李白的唐诗
李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。下面是小编整理的李白的`唐诗,欢迎大家分享。
1、《江上吟》
年代:唐作者:李白
木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。
屈*词赋悬日月,楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
2、《长门怨》
年代:唐作者:李白
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。
桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。
夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
3、《秋登宣城谢眺北楼》
年代:唐作者:李白
江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
4、《天马歌》
年代:唐作者:李白
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,
兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。
鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马呼,飞龙趋,
目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。
曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,
白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,
恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。
不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。
盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,
少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。
虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,
伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
5、《灞陵行送别》
年代:唐作者:李白
送君灞陵亭,灞水流浩浩。
上有无花之古树,下有伤心之春草。
我向秦人问路歧,云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处,黄鹂愁绝不忍听。
6、《苏台览古》
年代:唐作者:李白
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
7、《鞠歌行》
年代:唐作者:李白
玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多,
连城白璧遭谗毁。荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。
品读唐诗《春日忆李白》杜甫
白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。
何时一樽酒,重与细论文。
"白也诗无敌,飘然思不群。"李白不仅诗作惊人,其人品更令君子之辈钦佩,他傲岸不屈,从不谄事*,不怕得罪*,不*则鸣,诗人是很欣赏他这一性格的。首联开篇点题,极力称赞李白的文才与高风亮节,反映了诗人对友人的深深思念。
"清新庾开府,俊逸鲍参军。"诗人以庾信和鲍照与李白并论,可见其对李白的诗歌是多么赏识和钦佩,因为庾鲍二人都是诗坛集大成者一类的人物,这就进一步衬托出李白的诗在当代天下无敌,在行文上照应了首联。
"渭北春天树,江东日暮云。"乍一看此联,似乎并没有什么特别之处,但细细一想,诗人当时身在长安,正是所谓的"渭北"之地,而李白正在江东,这两地的景物恰好将两颗互相思念牵挂的心联系在一起。颈联借景抒情,寓思念之情于两地景色之中,情景交融,妙处横生。
"何时一樽酒,重与细论文。"以此作结,体现了诗人对往事的追忆。"重与"二字更突出了过去情景,同时也体现了诗人的期待,更流露出了眼前思而不能见的怅惘,因而使对友人的怀念之情变得更为浓烈。
李白是我国唐代最伟大的诗人之一,他极富浪漫气息,他的诗歌气魄宏大、想像力丰富,读来,如登仙山。
李白共留下几百首诗歌,其中,有很多传世经典之作,至今读来,依然吟唱不绝。
今天,诗词君推荐李白最经典的40首诗歌,首首经典,一起来感受“诗仙”的浪漫与才华。
【七言诗】
《山中问答》
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
《上李邕》
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
《清*调词三首》
其一
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
《南陵别儿童入京》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲*,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
李白(701——762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被*誉为“诗仙”。李白的诗歌作品,流传至今的有九百多首,《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《静夜思》等至今脍炙人口。杜甫对李白的赞美:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”;贺知章赞叹李白:“天上谪仙人”。图为《李太白文集》之《将进酒》。
李白字太白,是唐代最伟大的诗人之一,其诗歌创作成就自唐代始就为世人所认可。同为唐代大诗人的“诗圣”杜甫曾作五言律诗《春日忆李白》一首怀念李白,诗云:“白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。”
时至今日,李白的诗作依然具有无可争议的典范意义,是中国诗歌史上难以逾越的高峰。李白的人生经历也颇为传奇,无论是少年成名还是晚景凄凉,都为文学爱好者们津津乐道。特别是入永王李璘幕府而“附逆”一事,更为世人争论不休。李白的故事也屡次被搬上荧屏以及话剧舞台,是中国文学史上极具特色的代表性人物之一。
1 少年李白渴慕仗剑天涯
根据《新唐书》记载,李白(701年——762年)是“兴圣皇帝(十六国时期西凉*的建立者李暠)九世孙”,而李暠又自称是汉代名将“飞将军”李广的十六世孙。李白的先人在隋末因获罪而迁徙至西域,故而有说法称李白生于碎叶(今吉尔吉斯斯坦)。相传李白的母亲在生李白时曾经梦到了长庚星(即太白金星),所以就此取名为李白,字太白。同样根据史*载,李白十岁就通晓诗书,再长大一些便在岷山隐居了。在隐居期间,被州牧推举有道,却不出仕。苏颋(唐代政治家、文学家)出任益州长史期间曾经见过李白,惊异地评价李白为“天才英特”,并认为李白稍加学*,便能与写就《上林赋》的汉代大文豪司马相如比肩。
也许是性格使然,也许是血液中的武将基因作祟,李白在少年时便喜欢上了击剑之术,梦想成为一名侠士。出于对侠的倾心,李白还创作了《侠客行》一首,大力歌颂燕赵之地的侠士们。他们头上系着缨子,是那么的威武;他们腰间悬着的剑似霜胜雪是如此锃亮、锋利;他们银鞍白马,风流胜过文人墨客;他们动如流星,引人侧目。侠客们路见不*便仗剑行侠,斩杀不义之徒之后便掸掸衣上的尘土,将自己的功绩、盛名深深藏起。在李白的价值观中,真正值得交往的是像朱亥、侯嬴这样为知己者两肋插刀的侠客们。他们的一诺千金连天地都为之侧目,五岳之重,与这些大侠们的诺言相比都显得轻了。纵然离世,侠客的侠骨也散发着芳香,为世人所敬仰。
在李白眼中,仗剑行侠比皓首穷经来得对胃口,更来得痛快。为了实现自己的抱负,更为了实现自己的侠客理想,李白在自己的垂暮之年选择继续从军,帮助统治者*息安史之乱。最后无奈因为身染疾病不得不返回当涂县,投靠在当地任职的族叔李阳冰,最终在此处病逝。
李白从18岁开始就在蜀中游历,开元八年(720年)前后赴渝州拜谒李邕(即唐代著名书法家李北海,唐朝宗室,同时也是为《昭明文选》作注的李善之子),并写下了意气风发的《上李邕》。李白以《庄子·逍遥游》中的大鹏自比,豪言“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,对自己、对未来都充满了信心。诗句流露出了少年人特有的不畏艰险之情怀。在这首诗的结尾之处,李白写道:“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。”可见李白之前多受冷遇,这次在李邕这里也不例外,但是李白依旧故我。也许是二人年龄差距太大,李邕对这位恃才狂放、年纪轻轻就想*交诸侯的后生实在看不惯;也许是李邕有意给这位顶着“天才”名号的青年以磨练。总而言之,李邕并没有满足李白希望得到提携的愿望,而李白,则用作诗找回了自尊。
时隔多年,世事变迁。李邕虽然不重李白,但是他为政一方,造福百姓,素有贤名。由此遭人嫉恨,被李林甫设计害死。后李白在流放夜郎途经江夏时题写了一首《题江夏修静寺》,并于题下注云:“此寺是李北海旧宅。”在诗中李白写道:“我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。书带留青草,琴堂幂素尘。*生种桃李,寂灭不成春。”全诗语气亲切,缅怀之情显而易见。特别是“我家”二字,将李白与李邕的“隔阂”一扫而空。在经历了沉浮之后,李白不但并未记恨李邕,反倒为李邕所遭受的不*待遇而哀伤、惋惜,并深切怀念这位长自己二十余岁的故人。
2 入李璘幕府而被误解为“从贼”
李白的一生都在渴望建功立业与蔑视荣华富贵两种情绪中纠葛。他是道教的信奉者,结识的朋友中多有修道之人,自己也入了道教;而他又渴望能够建功立业,即便被赐金放还,他也依然留下了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的诗句。
在安史之乱爆发之后,李白在自己最“位高权重”的“粉丝”唐玄宗的推荐下,加入了永王李璘的水军幕府,根据《唐大诏令集》中《命三王制》记载:“李白此人文武双全,现隐居于山中,应将他征召而来,加以任命(其有文武奇才,隐处山薮,宜加辟命)。”永王璘征辟李白为江淮兵马都督从事,正是执行玄宗此一旨意。李白也由此开始了为实现其政治抱负的“最后一搏”。而也正是这最后一搏,使得李白几乎耗尽了最后的生命力与斗志。
根据《新唐书》记载,永王李璘是唐玄宗的第十六子,少年丧母,由其兄长李亨也就是后来的唐肃宗抚养长大。在安史之乱时,李璘获其父唐玄宗册命成为山南、江西、岭南、黔中四道节度使。至德元年十二月,由于李璘在没有接到命令的情况下擅自率水师东巡,被定性为谋反,并被玄宗下诏“贬为庶人”,而加入李璘水师幕府的李白,也因为跟随永王李璘而获罪,被判流放夜郎。
但这些只是史书中的记载,实际上永王璘根本没有谋反。李白在其作品《南奔书怀》中就直言“天人秉旄钺,虎竹光藩翰”,指出永王李璘东巡是奉了皇命的,有调动军队所需的全部手续和信物,并非史书中记载的“叛逆”“擅发兵”。李白还在诗中说“侍笔黄金台,传觞青玉案”,自己以文笔从事于永王璘,受到永王如燕昭王黄金台延天下士之礼遇,出*永王酬酢交错之盛宴。知遇之感与报国之情,见于言外。“秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论”更是直言正当安史叛乱,肃宗却镇压永王璘水军,自相残杀。自己参与水军行动,是感永王知遇之恩,是如祖逖志在肃清中原胡虏。如今皆付诸流水,悲愤难言。
对于李白褒贬不一的结论是由于安史之乱之后唐王朝面临的极为特殊的政治环境而导致:唐玄宗入蜀避祸。避祸途中,太子李亨与唐玄宗分道扬镳,并于公元756年擅自即位,是为唐肃宗,遥尊唐玄宗为太上皇,由此唐王朝出现了短暂的“二主”局面。为了让国家尽快恢复统一,根据《唐大诏令集》中《明皇令肃宗即位诏》的记载,玄宗大度地表示在收复上京(今黑龙江宁安市)之前,如果秦岭淮河以南的南方地区有紧急军情事务需要处理,则太上皇唐玄宗有权处置。按照册命约定,在克复上京之前,唐玄宗处置并令所司奏报肃宗,而肃宗认可者即为合法、有效。
李白《永王东巡歌十一首》所记载的永王东巡就是玄宗为了*定安史之乱而制定的战略。他希望永王璘从扬州出发,跨海北征,收复幽州。永王李璘也确实得到过唐玄宗的册封,并报肃宗且得到了认可:天宝十五年(756年)七月,玄宗入蜀途中曾经发布对永王璘的第二次任命,任命永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使。故而李白在其《永王东巡歌》才会写出“永王正月东出师,天子遥分龙虎旗。楼船一举风波静,江汉翻为雁鹜池”此等自信、豪迈的诗句,这样的自信也展现出了永王东巡的合理性、合法性,更表现出了李白能够亲身参与到维护国家统一的行动中的满足与豪迈。
史书未见肃宗对册命约定有任何异词,也未记载肃宗反对册李璘为江淮兵马都督、扬州节度大使之命,说明这条册命是合法、有效的。但是,肃宗出于谋求皇位、剪除实力强劲的宗室的阴暗目的,后来将李璘实力强劲的水师打为叛军。唐肃宗至德二年(757年)二月,唐肃宗开始镇压永王“叛乱”,自此之后,唐玄宗的册命也被废止。
李白本因做过李璘的幕僚而“当诛”,在郭子仪的斡旋之下改为流放夜郎。流放途中得到了赦免,回到浔阳,又因事在浔阳入狱。至德二年春,李白在浔阳狱中作《万愤词投魏郎中》,历述安史之乱,玄宗播迁,自己无辜蒙冤,呼吁申冤揭露玄肃之际政治变局及其原因。所谓玄肃之际政治变局,指自马嵬驿之变、灵武即位至整个肃宗时期,肃宗出于抢夺皇位而来的猜忌心理,信任宦官集团,对玄宗实行撕毁册命约定、监禁,对玄宗旧臣及一般文武官员,实行迫害、镇压、监控,所造成的黑暗政治局面。“德自此衰”是李白对肃宗政治无道的总判词。
虽然李白在唐代宗即位(762年)后被“以左拾遗召”,但此时的李白已经离世,葬在当涂。永王璘一案,耗尽了李白生命最后的光华,也为李白的一生抹上了本就不存在的“污点”。(本节参考了首都师范大学文学院邓小军教授的《永王璘案真相——并释李白》及《李白从璘之前前后后》等科研成果,在此表示感谢。)
3 唐玄宗和杜甫都是李白的“粉丝”
虽然李白的政治生涯并不顺利,但李白为*留下了相当宝贵的财富:诗歌。李白有“诗仙”之称,其代表作颇多,包括《峨眉山月歌》《少年行》《蜀道难》《行路难》等。全唐诗辑录李白诗歌二十五卷,共981首。李白的诗歌成就是全方位的,不仅体现在绝句上,更体现在其创作的其他体裁的诗歌上。李白的歌行体诗歌《梦游天姥吟留别》《草书歌行》等都得到了极高的评价,而李白的古体诗如《春思》《古风》等更是为*所重。
唐代大诗人杜甫有五律《春日忆李白》一首,诗中说:“白也诗无敌,飘然思不群。”肯定了李白在诗歌创作上的不世才华,在杜甫这位“诗圣”看来,没有人在作诗一事上能与李白比肩。包括杜甫自己,也是李白的“铁杆粉丝”。
744年,李白和杜甫在东都洛阳相遇。两人在诗歌上的切磋为彼此的创作产生了积极的影响,同时,两人因为诗歌建立了深厚的友谊。杜甫认为李白的诗歌“清新”“俊逸”,其成就超过了以这两种特性而闻名的前代诗人庾信、鲍照。在诗歌构思上,杜甫更觉李白与世迥异、飘然世外、卓然独立。杜甫还有很多专为李白所写的诗,如《赠李白》二首、《与李十二白同寻范十隐居》、《冬日有怀李白》(“寂寞书斋里,终朝独尔思。”)、《梦李白》二首等作,都表达了对于李白的仰慕、崇拜和思念之情。其中《不见》一诗更是将这种感情体现得淋漓尽致:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。敏捷诗千首,飘零酒一杯。匡山读书处,头白好归来。”在盛赞李白高产的同时又感叹其飘零的身世,可谓种种感情都掺杂一起,感人至深。 杜甫比李白小11岁,成名也晚,所以并不是李白“粉丝”中最有身份地位的人。就当时的身份地位而言,李白的众多“粉丝”中有两位极为重量级的人物,其一是当时的文化名流贺知章。贺知章是盛唐前期的著名诗人、书法家。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元,授予国子四门博士,迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。天宝初年,李白南下来到会稽,与著名的宗教人士吴筠交好。吴筠奉召入长安,李白便随着吴筠同入长安。两人一同拜见了贺知章,贺知章看到了李白的文章,不禁感叹道:“您真是被贬谪下凡的仙人啊(子,谪仙人也)!”贺知章为李白的文才所折服,成为李白的“粉丝”,并利用自己的“官方身份”向唐王朝的最高统治者唐玄宗推荐了自己的这位“偶像”。唐玄宗便成为李白众多粉丝中的另一位重量级人物了。李隆基多才多艺、通晓音律更兼爱好诗歌,便将李白召入宫中,与他谈论当世政事,李白挥笔写就了奏颂一篇。皇帝赐予李白吃食,还“亲为调羹”,随即令李白“供奉翰林”。
根据《新唐书》记载,在李白“供奉翰林”之后,唐玄宗在沉香子亭坐赏风景,忽然有感而发,想要李白来写乐章一篇。但是李白此时还在市井之中与酒徒饮酒,当李白从酒桌上来到宫中的时候已经醉了。皇帝的左右侍从打来水帮李白洗脸醒酒。醒酒后,李白接了笔,不假思索便写就了一篇“婉丽精切”的文章。皇帝由此更加欣赏李白的才华,经常召唤李白陪同宴饮。在一次宴饮之后,李白醉酒,让素为玄宗所重的宦官高力士为自己脱靴,由此得罪了高力士。最终导致了李白的被“赐金放还”。
李白还有许多文化圈的名人朋友,如王昌龄。王昌龄曾经为李白写过一首《巴陵送李十二》。李白亦为王昌龄写过一首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,其中的一句“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”流传千古、脍炙人口。
李白的“粉丝”们追起“偶像”来也是十分疯狂。有岑夫子(一般认为是唐人岑勋)、丹丘生(唐著名道士元丹丘)二人,为了陪李白喝酒也是“煞费苦心”。李白的名篇《将进酒》中就出现了这一情景:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。……主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”
李白对饮酒的喜好到了无以复加的地步。736年,李白客居任城(今山东济宁),与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔日日沉醉,饮酒不歇,号称“竹溪六逸”。李白曾作《送韩准裴政孔巢父还山》一诗,感怀过去几人的交往的情形。在李白写诗之时,正是与这几人分别之日,如此情景,让李白感叹道:“对你们的怀念,势必将入这烟幕之中的杂草一般疯长,无论寒暑,都不将衰退(相思若烟草,历乱无冬春)。”
李白的《蜀道难》堪称千古绝唱,有人认为它是李白全部诗作中最好的一首,有人认为它是全部唐诗中最好的一首。但是,这首诗跟李白其他作品有一个显著的不同点:对于它的含义,历来有不同的阐释。李白不同于李商隐,也不同于李贺,他的诗歌艺术追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的意境,不走朦胧晦涩之偏锋。
这一首《蜀道难》是一个例外。关于它的内容含义,历代的学者们就像猜谜一样,猜了一千多年。我们先看诗:
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,*如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
这首诗是袭用乐府旧题,唐以前的《蜀道难》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
对《蜀道难》的创作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制;丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制;丁,此诗纯粹歌咏山水风光,并无寓意。
然而就诗论诗,不一定强析有寓意。最起码我们能够看到李白在创作这一首作品时,他明显处于一种狂放、恣肆、亢奋的状态,他天真、浪漫、自由等秉性都被发挥得淋漓尽致。换言之,这是一首形式大于内容的作品。这样的作品,倘若斤斤计较于它背后的故事和诗歌的寓意,未免有方圆枘凿、胶柱鼓瑟之嫌。浪漫的诗篇,应该以浪漫的情怀去阅读,去吟咏,去领悟。
李白《静夜思》唐诗赏析
唐诗,泛指创作于唐朝诗人的诗,为唐代儒客文人之智慧佳作。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠,同时也对世界上许多国家的文化发展产生了很大影响,对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义。下面是小编整理的李白《静夜思》唐诗赏析,欢迎阅览。
静夜思
李白
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
【注释】:
1.静夜思:在静静的夜晚所引起的思念。
2.疑:怀疑,以为。
3.举头:抬头。
【韵译】:
皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片。
仰头观看明月呵明月,低头乡思连翩呵连翩。
【赏析一】:
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句“床前明月光,疑是地上霜”,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句“举头望明月,低头思故乡”,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的`内容实在太丰富了。
这首五言绝句从“疑”到“望”到“思”形象地揭示了诗人的内心活动,鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。诗歌的语言清新朴素,明白如话;表达上随口吟出,一气呵成。但构思上却是曲折深细的。诗歌的内容容易理解,但诗意却体味不尽。
明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者”(《诗薮·内编》)。这首《静夜思》可以说是李白诗歌的“自然”和“无意于工而无不工”的艺术特色的极好说明。
【赏析二】:
《静夜思》是我们每一个人都非常喜欢的诗,不管是年轻人,还是上了年纪,也不管是客居他乡,还是与亲人相守相伴,只要是*人,就没有不会背这首小诗的,为什么这样一首语句*白如话,情感朴实无华的诗歌在我们每一个人的心中都唤起了深深的共鸣呢?
“床前明月光,疑是地上霜。”诗歌的开头是*白的叙事,夜深人静,万籁俱寂,户外室内,没有一点声响,只有那宁静皎洁的月光,悄悄地照在床前的空地上,洒下了淡淡的青辉。在不经意间,低头一望,还以为是地上落了一层薄薄的秋霜呢。这显然是一种错觉。也许,作者本来已经睡着了,在睡梦中回到了家乡,可是却被强烈的思乡情怀唤醒,在朦朦胧胧中,错把地上的月光当做了秋霜亦未可知,“疑”字,用得很传神,细致地反映了当时似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感觉,因为自己也隐约地意识到,在屋里是不应该有霜的,可见第一反应是霜,而第二反应就有点怀疑了,等到醒悟过来,这并不是秋霜,而是“床前明月光”时,其实已经是第三反应了。至于为什么第一反应恰恰是秋霜,则又是颇为令人寻味的,因为秋霜历来是一种感伤的暗示,它表示这又是一年秋风起,唤起无数客子心中深藏的年华易逝的迟暮之感,对此,李白是深有体会的,“不知明镜里,何处得秋霜”(《秋浦歌》其十五)正是他内心的表白。在他的笔下,秋霜时而铺在了床前,时而又染在了头顶,可见他把秋霜当做了一种寓意丰富的象征了。而今夕何夕,月色如霜,虽然四下里没有一点声音,而天上的明月和地下的月光却好似在无声地倾吐着什么,使得诗人的内心再也无法*静了。他感到怦然心动,有一股同样是无声却是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌动流淌。如霜的月光就好似一只看不见的手,无声地播动了他的心弦,从而使他再也无法*静下来了。
“举头望明月,低头思故乡。”这时他已经完全清醒过来了,明白自己身处何地,而当他抬起头来,顺着光线向上望去时,窗外那娟娟的月轮正静静地挂在夜空。他一下子恍然大悟了,明白了是什么触动了自己的心弦,原来就是那挥之不去、召之即来的思乡之情呀,它无所不在,白日里,有事的时候,它就静静地蛰伏在心灵的角落里,而到了此时,月亮从天上,月光在地下,双双唤起他心中对家乡的思念,对亲人的挂牵,举头仰望,低头沉思,俯仰之间,神驰万里,真是一首“所谓无意于工而无不工者”(胡应麟《诗薮·内编》卷六)的自然天成之作。胡应麟甚至认为此诗是“妙绝古今”。
李白这首清新质朴、婉转如歌的小诗因为成功地反映了外出游子的静夜思乡之情,才获得了永久的艺术生命力。大概只要有离家不归的人们,就会有人在月下吟起这首百读不厌、体味不尽的《静夜思》的。
【赏析三】:
胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
【评析】:
这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
唐诗三百首李白的诗
在现实生活或工作学*中,大家都接触过古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的唐诗三百首李白的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、早知如此绊入心,何如当初莫相识。
2、少年负壮气,奋烈自有时。
3、呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。
4、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
5、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三入。
6、光阴不可留,生世如转蓬。
7、入生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。
8、入生贵相知,何用金与钱。
9、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
10、开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
11、今入不见古时月,今月曾照古时入。
12、名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
13、郎骑竹马来,绕床弄青梅。
14、*林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
15、浮云游子意,落曰故入情。
16、昭王白骨萦蔓草,何入更扫黄金台?
17、孤帆远影碧空尽,唯见长江夭际流。
18、瀑布夭落,半与银河争流,腾虹奔电,敷射万壑,此宇宙之奇诡也。
19、大鹏一曰同风起,扶摇直上九万里。
20、古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
21、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
22、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
23、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
24、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
25、弃我去者昨曰之曰不可留,乱我心者今曰之曰多烦忧。
26、相知在急难,独处亦何益。
27、泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。
28、欢言得所憩,美酒聊共挥。
29、妙论精言,不以多为贵。
30、举杯邀明月,对影成三入。
31、醒时同交欢,醉后各分散。
32、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三入。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
33、燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
34、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
35、蜀道之难,难于上青夭!
36、浙*月何如此,涛似连山喷雪来。
37、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
38、十步杀一入,千里不留行。
39、九曲黄河万里浪,浪淘风簸自夭涯。
40、且乐生前一杯酒,何须身后千载名。
41、夭长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。
42、五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
43、长相思,摧心肝。
44、屈*辞赋悬曰月,楚王台榭空山丘。
45、飞流直下三千尺,疑是银河落九夭。
46、事了拂衣去,深藏身与名。
47、骐骥筋力成,志在万里外。
48、长风破浪会有时,只挂云帆济沧海。
49、孤帆远影碧山尽,唯见长江夭际流。
李白是我国伟大的浪漫主义诗人,
他好交友,爱写诗。
他一生创作了许多脍炙人口的诗歌,
广为传唱。
李白和杜甫合称“李杜”,
在文学史上,
李白享有极其崇高的地位。
五言诗
《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《夏日山中》
懒摇白羽扇,裸袒青林中。
脱巾挂石壁,露顶洒松风。
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
《九月十日即事》
昨日登高罢,今朝更举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳?
《夜宿山寺》
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
《怨情》
美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
《玉阶怨》
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
《渌水曲》
渌水明秋月,南湖采白蘋。
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
《劳劳亭》
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。
七言诗
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
《春思》
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏。
下终南山过斛斯山人宿置酒
暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
灞陵行送别
送君灞陵亭,灞水流浩浩。上有无花之古树,
下有伤心之春草。我向秦人问路歧,
云是王粲南登之古道。古道连绵走西京,
紫阙落日浮云生。正当今夕断肠处,黄鹂愁绝不忍听
白纻辞三首
扬清歌,发皓齿,北方佳人东邻子。且吟白纻停绿水,
长袖拂面为君起。寒云夜卷霜海空,胡风吹天飘塞鸿。
玉颜满堂乐未终,馆娃日落歌吹濛。斋
月寒江清夜沉沉,美人一笑千黄金。垂罗舞縠扬哀音,
郢中白雪且莫吟,子夜吴歌动君心。动君心,冀君赏。
愿作天池双鸳鸯,一朝飞去青云上。古
吴刀剪彩缝舞衣,明妆丽服夺春晖。扬眉转袖若雪飞,
倾城独立世所稀。激楚结风醉忘归,高堂月落烛已微,
玉钗挂缨君莫违
子夜吴歌四首
《子夜吴歌之一 春》
秦地罗敷女,采桑绿水边。
素手青条上,红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去,五马莫留连。
《子夜吴歌之二 夏》
镜湖三百里,菡萏发荷花。
五月西施采,人看隘若耶。
回舟不待月,归去越王家。
《子夜吴歌之三 秋》
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日*胡虏,良人罢远征。
《子夜吴歌之四》
明朝驿使发,一夜絮征袍。
素手抽针冷,那堪把剪刀。
裁缝寄远道,几日到临洮。
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