春日古诗李白写的

春日忆李白翻译及赏析（春日忆李白古诗鉴赏答案）

品读唐诗《春日忆李白》杜甫

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

＂白也诗无敌，飘然思不群。＂李白不仅诗作惊人，其人品更令君子之辈钦佩，他傲岸不屈，从不谄事*，不怕得罪*，不*则鸣，诗人是很欣赏他这一性格的。首联开篇点题，极力称赞李白的文才与高风亮节，反映了诗人对友人的深深思念。

＂清新庾开府，俊逸鲍参军。＂诗人以庾信和鲍照与李白并论，可见其对李白的诗歌是多么赏识和钦佩，因为庾鲍二人都是诗坛集大成者一类的人物，这就进一步衬托出李白的诗在当代天下无敌，在行文上照应了首联。

＂渭北春天树，江东日暮云。＂乍一看此联，似乎并没有什么特别之处，但细细一想，诗人当时身在长安，正是所谓的＂渭北＂之地，而李白正在江东，这两地的景物恰好将两颗互相思念牵挂的心联系在一起。颈联借景抒情，寓思念之情于两地景色之中，情景交融，妙处横生。

＂何时一樽酒，重与细论文。＂以此作结，体现了诗人对往事的追忆。＂重与＂二字更突出了过去情景，同时也体现了诗人的期待，更流露出了眼前思而不能见的怅惘，因而使对友人的怀念之情变得更为浓烈。

春日忆李白

　　李白(701——762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。李白的诗歌作品，流传至今的有九百多首，《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《静夜思》等至今脍炙人口。杜甫对李白的赞美：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”;贺知章赞叹李白：“天上谪仙人”。图为《李太白文集》之《将进酒》。

　　李白字太白，是唐代最伟大的诗人之一，其诗歌创作成就自唐代始就为世人所认可。同为唐代大诗人的“诗圣”杜甫曾作五言律诗《春日忆李白》一首怀念李白，诗云：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”

　　时至今日，李白的诗作依然具有无可争议的典范意义，是中国诗歌史上难以逾越的高峰。李白的人生经历也颇为传奇，无论是少年成名还是晚景凄凉，都为文学爱好者们津津乐道。特别是入永王李璘幕府而“附逆”一事，更为世人争论不休。李白的故事也屡次被搬上荧屏以及话剧舞台，是中国文学史上极具特色的代表性人物之一。

　　1 少年李白渴慕仗剑天涯

　　根据《新唐书》记载，李白(701年——762年)是“兴圣皇帝(十六国时期西凉*的建立者李暠)九世孙”，而李暠又自称是汉代名将“飞将军”李广的十六世孙。李白的先人在隋末因获罪而迁徙至西域，故而有说法称李白生于碎叶(今吉尔吉斯斯坦)。相传李白的母亲在生李白时曾经梦到了长庚星(即太白金星)，所以就此取名为李白，字太白。同样根据史*载，李白十岁就通晓诗书，再长大一些便在岷山隐居了。在隐居期间，被州牧推举有道，却不出仕。苏颋(唐代政治家、文学家)出任益州长史期间曾经见过李白，惊异地评价李白为“天才英特”，并认为李白稍加学*，便能与写就《上林赋》的汉代大文豪司马相如比肩。

　　也许是性格使然，也许是血液中的武将基因作祟，李白在少年时便喜欢上了击剑之术，梦想成为一名侠士。出于对侠的倾心，李白还创作了《侠客行》一首，大力歌颂燕赵之地的侠士们。他们头上系着缨子，是那么的威武;他们腰间悬着的剑似霜胜雪是如此锃亮、锋利;他们银鞍白马，风流胜过文人墨客;他们动如流星，引人侧目。侠客们路见不*便仗剑行侠，斩杀不义之徒之后便掸掸衣上的尘土，将自己的功绩、盛名深深藏起。在李白的价值观中，真正值得交往的是像朱亥、侯嬴这样为知己者两肋插刀的侠客们。他们的一诺千金连天地都为之侧目，五岳之重，与这些大侠们的诺言相比都显得轻了。纵然离世，侠客的侠骨也散发着芳香，为世人所敬仰。

　　在李白眼中，仗剑行侠比皓首穷经来得对胃口，更来得痛快。为了实现自己的抱负，更为了实现自己的侠客理想，李白在自己的垂暮之年选择继续从军，帮助统治者*息安史之乱。最后无奈因为身染疾病不得不返回当涂县，投靠在当地任职的族叔李阳冰，最终在此处病逝。

　　李白从18岁开始就在蜀中游历，开元八年(720年)前后赴渝州拜谒李邕(即唐代著名书法家李北海，唐朝宗室，同时也是为《昭明文选》作注的李善之子)，并写下了意气风发的《上李邕》。李白以《庄子·逍遥游》中的大鹏自比，豪言“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，对自己、对未来都充满了信心。诗句流露出了少年人特有的不畏艰险之情怀。在这首诗的结尾之处，李白写道：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”可见李白之前多受冷遇，这次在李邕这里也不例外，但是李白依旧故我。也许是二人年龄差距太大，李邕对这位恃才狂放、年纪轻轻就想*交诸侯的后生实在看不惯;也许是李邕有意给这位顶着“天才”名号的青年以磨练。总而言之，李邕并没有满足李白希望得到提携的愿望，而李白，则用作诗找回了自尊。

　　时隔多年，世事变迁。李邕虽然不重李白，但是他为政一方，造福百姓，素有贤名。由此遭人嫉恨，被李林甫设计害死。后李白在流放夜郎途经江夏时题写了一首《题江夏修静寺》，并于题下注云：“此寺是李北海旧宅。”在诗中李白写道：“我家北海宅，作寺南江滨。空庭无玉树，高殿坐幽人。书带留青草，琴堂幂素尘。*生种桃李，寂灭不成春。”全诗语气亲切，缅怀之情显而易见。特别是“我家”二字，将李白与李邕的“隔阂”一扫而空。在经历了沉浮之后，李白不但并未记恨李邕，反倒为李邕所遭受的不*待遇而哀伤、惋惜，并深切怀念这位长自己二十余岁的故人。

　　2 入李璘幕府而被误解为“从贼”

　　李白的一生都在渴望建功立业与蔑视荣华富贵两种情绪中纠葛。他是道教的信奉者，结识的朋友中多有修道之人，自己也入了道教;而他又渴望能够建功立业，即便被赐金放还，他也依然留下了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的诗句。

　　在安史之乱爆发之后，李白在自己最“位高权重”的“粉丝”唐玄宗的推荐下，加入了永王李璘的水军幕府，根据《唐大诏令集》中《命三王制》记载：“李白此人文武双全，现隐居于山中，应将他征召而来，加以任命(其有文武奇才，隐处山薮，宜加辟命)。”永王璘征辟李白为江淮兵马都督从事，正是执行玄宗此一旨意。李白也由此开始了为实现其政治抱负的“最后一搏”。而也正是这最后一搏，使得李白几乎耗尽了最后的生命力与斗志。

　　根据《新唐书》记载，永王李璘是唐玄宗的第十六子，少年丧母，由其兄长李亨也就是后来的唐肃宗抚养长大。在安史之乱时，李璘获其父唐玄宗册命成为山南、江西、岭南、黔中四道节度使。至德元年十二月，由于李璘在没有接到命令的情况下擅自率水师东巡，被定性为谋反，并被玄宗下诏“贬为庶人”，而加入李璘水师幕府的李白，也因为跟随永王李璘而获罪，被判流放夜郎。

　　但这些只是史书中的记载，实际上永王璘根本没有谋反。李白在其作品《南奔书怀》中就直言“天人秉旄钺，虎竹光藩翰”，指出永王李璘东巡是奉了皇命的，有调动军队所需的全部手续和信物，并非史书中记载的“叛逆”“擅发兵”。李白还在诗中说“侍笔黄金台，传觞青玉案”，自己以文笔从事于永王璘，受到永王如燕昭王黄金台延天下士之礼遇，出*永王酬酢交错之盛宴。知遇之感与报国之情，见于言外。“秦赵兴天兵，茫茫九州乱。感遇明主恩，颇高祖逖言。过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”更是直言正当安史叛乱，肃宗却镇压永王璘水军，自相残杀。自己参与水军行动，是感永王知遇之恩，是如祖逖志在肃清中原胡虏。如今皆付诸流水，悲愤难言。

　　对于李白褒贬不一的结论是由于安史之乱之后唐王朝面临的极为特殊的政治环境而导致：唐玄宗入蜀避祸。避祸途中，太子李亨与唐玄宗分道扬镳，并于公元756年擅自即位，是为唐肃宗，遥尊唐玄宗为太上皇，由此唐王朝出现了短暂的“二主”局面。为了让国家尽快恢复统一，根据《唐大诏令集》中《明皇令肃宗即位诏》的记载，玄宗大度地表示在收复上京(今黑龙江宁安市)之前，如果秦岭淮河以南的南方地区有紧急军情事务需要处理，则太上皇唐玄宗有权处置。按照册命约定，在克复上京之前，唐玄宗处置并令所司奏报肃宗，而肃宗认可者即为合法、有效。

　　李白《永王东巡歌十一首》所记载的永王东巡就是玄宗为了*定安史之乱而制定的战略。他希望永王璘从扬州出发，跨海北征，收复幽州。永王李璘也确实得到过唐玄宗的册封，并报肃宗且得到了认可：天宝十五年(756年)七月，玄宗入蜀途中曾经发布对永王璘的第二次任命，任命永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使。故而李白在其《永王东巡歌》才会写出“永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池”此等自信、豪迈的诗句，这样的自信也展现出了永王东巡的合理性、合法性，更表现出了李白能够亲身参与到维护国家统一的行动中的满足与豪迈。

　　史书未见肃宗对册命约定有任何异词，也未记载肃宗反对册李璘为江淮兵马都督、扬州节度大使之命，说明这条册命是合法、有效的。但是，肃宗出于谋求皇位、剪除实力强劲的宗室的阴暗目的，后来将李璘实力强劲的水师打为叛军。唐肃宗至德二年(757年)二月，唐肃宗开始镇压永王“叛乱”，自此之后，唐玄宗的册命也被废止。

　　李白本因做过李璘的幕僚而“当诛”，在郭子仪的斡旋之下改为流放夜郎。流放途中得到了赦免，回到浔阳，又因事在浔阳入狱。至德二年春，李白在浔阳狱中作《万愤词投魏郎中》，历述安史之乱，玄宗播迁，自己无辜蒙冤，呼吁申冤揭露玄肃之际政治变局及其原因。所谓玄肃之际政治变局，指自马嵬驿之变、灵武即位至整个肃宗时期，肃宗出于抢夺皇位而来的猜忌心理，信任宦官集团，对玄宗实行撕毁册命约定、监禁，对玄宗旧臣及一般文武官员，实行迫害、镇压、监控，所造成的黑暗政治局面。“德自此衰”是李白对肃宗政治无道的总判词。

　　虽然李白在唐代宗即位(762年)后被“以左拾遗召”，但此时的李白已经离世，葬在当涂。永王璘一案，耗尽了李白生命最后的光华，也为李白的一生抹上了本就不存在的“污点”。(本节参考了首都师范大学文学院邓小军教授的《永王璘案真相——并释李白》及《李白从璘之前前后后》等科研成果，在此表示感谢。)

　　3 唐玄宗和杜甫都是李白的“粉丝”

　　虽然李白的政治生涯并不顺利，但李白为*留下了相当宝贵的财富：诗歌。李白有“诗仙”之称，其代表作颇多，包括《峨眉山月歌》《少年行》《蜀道难》《行路难》等。全唐诗辑录李白诗歌二十五卷，共981首。李白的诗歌成就是全方位的，不仅体现在绝句上，更体现在其创作的其他体裁的诗歌上。李白的歌行体诗歌《梦游天姥吟留别》《草书歌行》等都得到了极高的评价，而李白的古体诗如《春思》《古风》等更是为*所重。

　　唐代大诗人杜甫有五律《春日忆李白》一首，诗中说：“白也诗无敌，飘然思不群。”肯定了李白在诗歌创作上的不世才华，在杜甫这位“诗圣”看来，没有人在作诗一事上能与李白比肩。包括杜甫自己，也是李白的“铁杆粉丝”。

　　744年，李白和杜甫在东都洛阳相遇。两人在诗歌上的切磋为彼此的创作产生了积极的影响，同时，两人因为诗歌建立了深厚的友谊。杜甫认为李白的诗歌“清新”“俊逸”，其成就超过了以这两种特性而闻名的前代诗人庾信、鲍照。在诗歌构思上，杜甫更觉李白与世迥异、飘然世外、卓然独立。杜甫还有很多专为李白所写的诗，如《赠李白》二首、《与李十二白同寻范十隐居》、《冬日有怀李白》(“寂寞书斋里，终朝独尔思。”)、《梦李白》二首等作，都表达了对于李白的仰慕、崇拜和思念之情。其中《不见》一诗更是将这种感情体现得淋漓尽致：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。”在盛赞李白高产的同时又感叹其飘零的身世，可谓种种感情都掺杂一起，感人至深。 杜甫比李白小11岁，成名也晚，所以并不是李白“粉丝”中最有身份地位的人。就当时的身份地位而言，李白的众多“粉丝”中有两位极为重量级的人物，其一是当时的文化名流贺知章。贺知章是盛唐前期的著名诗人、书法家。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。天宝初年，李白南下来到会稽，与著名的宗教人士吴筠交好。吴筠奉召入长安，李白便随着吴筠同入长安。两人一同拜见了贺知章，贺知章看到了李白的文章，不禁感叹道：“您真是被贬谪下凡的仙人啊(子，谪仙人也)!”贺知章为李白的文才所折服，成为李白的“粉丝”，并利用自己的“官方身份”向唐王朝的最高统治者唐玄宗推荐了自己的这位“偶像”。唐玄宗便成为李白众多粉丝中的另一位重量级人物了。李隆基多才多艺、通晓音律更兼爱好诗歌，便将李白召入宫中，与他谈论当世政事，李白挥笔写就了奏颂一篇。皇帝赐予李白吃食，还“亲为调羹”，随即令李白“供奉翰林”。

　　根据《新唐书》记载，在李白“供奉翰林”之后，唐玄宗在沉香子亭坐赏风景，忽然有感而发，想要李白来写乐章一篇。但是李白此时还在市井之中与酒徒饮酒，当李白从酒桌上来到宫中的时候已经醉了。皇帝的左右侍从打来水帮李白洗脸醒酒。醒酒后，李白接了笔，不假思索便写就了一篇“婉丽精切”的文章。皇帝由此更加欣赏李白的才华，经常召唤李白陪同宴饮。在一次宴饮之后，李白醉酒，让素为玄宗所重的宦官高力士为自己脱靴，由此得罪了高力士。最终导致了李白的被“赐金放还”。

　　李白还有许多文化圈的名人朋友，如王昌龄。王昌龄曾经为李白写过一首《巴陵送李十二》。李白亦为王昌龄写过一首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，其中的一句“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”流传千古、脍炙人口。

　　李白的“粉丝”们追起“偶像”来也是十分疯狂。有岑夫子(一般认为是唐人岑勋)、丹丘生(唐著名道士元丹丘)二人，为了陪李白喝酒也是“煞费苦心”。李白的名篇《将进酒》中就出现了这一情景：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。……主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

　　李白对饮酒的喜好到了无以复加的地步。736年，李白客居任城(今山东济宁)，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔日日沉醉，饮酒不歇，号称“竹溪六逸”。李白曾作《送韩准裴政孔巢父还山》一诗，感怀过去几人的交往的情形。在李白写诗之时，正是与这几人分别之日，如此情景，让李白感叹道：“对你们的怀念，势必将入这烟幕之中的杂草一般疯长，无论寒暑，都不将衰退(相思若烟草，历乱无冬春)。”

杜甫《春日忆李白》

春日忆李白

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　原文：

　　白也诗无敌，飘然思不群。

　　清新庾开府，俊逸鲍参军。

　　渭北春天树，江东日暮云。

　　何时一樽酒，重与细论文。

　　译文

　　李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。

　　李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。

　　如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。

　　我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？

　　赏析

　　杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的着名诗人。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。

　　对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然地加以补明。这样处理，不但简洁，还可避免*铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。

　　表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是*实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似*淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。

　　上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。

　　清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水*融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。

李白写的古诗

李白写的古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的李白写的'古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《采莲曲》

　　若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。

　　日照新妆水底明，风飘香袖空中举。

　　岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

　　紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

　　2、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　3、《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天境，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　4、《送友人》

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《静夜思》

　　床前看月光，疑是地上霜。

　　举头望山月，低头思故乡。

　　7、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　8、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　9、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　10、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　11、《独坐敬亭山》

　　合沓牵数峰，奔地镇*楚。

　　中间最高顶，髣髴接天语。

　　12、《春夜洛城闻笛》

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　13、《短歌行》

　　白日何短短，百年苦易满。

　　苍穹浩茫茫，万劫太极长。

李白写的古诗

　　1、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　2、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　3、《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天境，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　4、《送友人》

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《静夜思》

　　床前看月光，疑是地上霜。

　　举头望山月，低头思故乡。

　　7、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　8、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　9、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　10、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　11、《独坐敬亭山》

　　合沓牵数峰，奔地镇*楚。

　　中间最高顶，髣髴接天语。

　　12、《春夜洛城闻笛》

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　13、《短歌行》

　　白日何短短，百年苦易满。

　　苍穹浩茫茫，万劫太极长。

　　麻姑垂两鬓，一半已成霜。

　　天公见玉女，大笑亿千场。

　　吾欲揽六龙，回车挂扶桑。

　　北斗酌美酒，劝龙各一觞。

杜甫：春日忆李白

　　《春日忆李白》

　　作者：杜甫

　　原文：

　　白也诗无敌，飘然思不群。

　　清新庾开府，俊逸鲍参军。

　　渭北春天树，江东日暮云。

　　何时一樽酒，重与细论文。

　　注释：

　　1、不群：不*凡，高出于同辈。这句说明上句，思不群故诗无敌。

　　2、庾开府：指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。

　　3、俊逸：一作“豪迈”。鲍参军：指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。

　　4、渭北：渭水北岸，借指长安（今陕西西安）一带，当时杜甫在此地。

　　5、江东：指今江苏省南部和浙江省北部一带，当时李白在此地。

　　6、论文：即论诗。六朝以来，通称诗为文。细论文：一作“话斯文”。

　　翻译：

　　李白的诗作无人能敌，

　　他那高超的才思也远远地超出一般人。

　　李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，

　　也有鲍照作品那种俊逸之风。

　　如今，我在渭北独对着春日的树木，

　　而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，

　　只能遥相思念。

　　我们什么时候才能同桌饮酒，

　　再次仔细探讨我们的诗作呢？

　　赏析：

　　杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的着名诗人。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。

　　对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然地加以补明。这样处理，不但简洁，还可避免*铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。

　　表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是*实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似*淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。

　　上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。(m.ju.51tietu.net)说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。

　　清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水*融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。

李白经典古诗

李白经典古诗

　　在日常生活或是工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的'格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编整理的李白经典古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　　2、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　3、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　4、《咏苎萝山》

　　西施越溪女，出自苎萝山。

　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　7、《静夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　8、《望天门山》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　9、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　10、《客中行》

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　11、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　12、《送友人下蜀》

　　见说蚕丛路，崎岖不易行。

　　山从人面起，云傍马头生。

　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

　　升沉应已定，不必问君*。

　　13、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

李白古诗四句大全（精选李白古诗）

李白与月亮就像一对好基友，李白想家时月亮陪着思念；李白独酌时月亮陪着一块喝；李白感慨释放豪情时，月亮跟着一块感叹；李白愁苦不得志时，把酒问月，虽然给不了答案，但至少可以给予安慰。

如果把李白比作一个神话人物，笔者认为他就是孙悟空，在他的诗歌当中，上天下地都不是个事儿。究竟什么样的成长经历赋予了他这样豪迈不羁的性格，或许从远古走来的今月可以告诉我们答案。

静夜思

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

这首诗脍炙人口，诗句淳朴自然，以人人都懂得口语化诗句，勾画出在特定情景中的独特感受，创造出一种清幽邈远的诗意画面，引发古今无数思念故乡读者的共鸣。

月圆之夜，李白想家了，想回家就回呗，说得容易，做起来难。为什么呢？首先，在古代出行没有现在这么方便，我们有汽车、火车、高铁，还有飞机，距离在我们眼中并不是大问题，最大的问题在于有没有时间回家。

而在李白眼中，要想回家距离是问题，山高路远，车难行，搞不好在路上还能碰上劫匪。而时间就更是问题了，想想到了清代，红楼小说中的林黛玉回一次家，来回都得小半年的时间呢，李白固然是位游侠，但人家的时间也是有成本的。

其次，还有另外一个古今通用的原因，就是因为没有脸面，一事无成，回去无脸见家乡父老，更感觉对不起父母，辜负了他们对子女的期待。从这个意义上说，李白在这首诗中所表达出的思家情绪是复杂的，暗示出一种想回而不能回的无奈。

也就是说，这首诗背后的启示意义远大于它的字面意义，这大概也是这首诗流传至今的原因之一吧。

月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

人在孤独的时候，都希望有一个知音。李白在孤独的时候，酒是他的知音，月是他的知己，影子是他的跟班。在这首诗中，李白明明是孤独的，但围绕在他身边的酒、月和影子，顿时让人开始羡慕他。

孤独并不可怕，它往往是一个人自我思考自我反省和自我升华的时刻。屈原的孤独成就了《离骚》，陶渊明的孤独成就了《桃花源记》，苏轼的孤独则让世人读到了前后《赤壁赋》，而李白，也是因为孤独，才成就了“举杯邀明月，对影成三人”的千古名句。

李白在孤独的时候，学会了与自己对话，与明月交流，正是孤独中的这份豁达心境，才让李白的孤独充满了浪漫与高洁，才让李白的诗歌从大唐一路星光的走到现在。可见，一个人学会与自己对话，与孤独对话，其影响是多么的深远。

关山月

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

这是李白一首充满阳刚气魄的诗，这首诗的第一句，很容易让人想到王维的名句：“大漠孤烟直，长河落日圆”。一个是夕阳下空旷的大漠，一个是天山明月的壮观，不同的物象却表达出相同的味道，那就是雄浑的磅礴气势。

恐怕这种气势只有在唐诗里才会有，唐朝发达的经济，宽松的政治环境，给予了唐朝诗人绝对的文化自信，而这种自信在李白身上尤为突出。

李白有诗仙之称，在他的诗句里藏着天人合一的思想。你能感受到他孤独时与天地的交流，也能感受到他在豪迈时与天地间共饮的感觉。在这首诗中，将三种元素柔和在一起，勾勒出一幅苍凉悲凄的画面。

玉门关、天山、明月每个元素的背后都有一段故事。玉门关在汉代就是重要的军事关隘和丝路的交通要道，这是一个充满边塞豪情的地方。天山与明月，一个在地，一个在天，它们一直在此岿然已久，见证了历史在此发生的所有事件，也见证了戍边战士对亲人家乡的思念，更见证了他们身死异乡的悲惨结局。

李白由天地入手，再写到战事人事，他似乎站在天地之间，又似乎融入到人事之中，全诗读来既让人有种苍凉之感，也让人有种男儿豪迈的豁朗之感。

李白的豪放夹杂着人事，尽管他的诗句在地图上不受控制，但他始终牢牢把控着天地与人之间斩不断理还乱的复杂关系。

把酒问月

青天有月来几时，我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

苏轼有名句“把酒问青天”，而李白则喜欢把酒问月。在这首诗中，李白同样进行了时空穿梭，从月的角度进行了古今对比，月还是同样的月，古今之月在空间上并没有什么不同。但从变化的角度看，古今之月在时间却不同了。

古人看不到今月，而今人亦无法体味古月，不论古今之人，还是古今之月，在时空这个大环境下，人都是渺小的一粒烟尘，匆匆来去，能够把握的就是当下的月光，对酒当歌，让月光长驻，享受眼前能抓住的东西，或许对于不得志的人算是一种解脱。

李白对仕途也曾十分的向往，并且一度深入权力的中央，但他始终保持了一份纯真，没有背弃自己所追求的那个充满天真的理想。太实在的人在仕途始终是不好混的，在他们的眼中，黑白分得太清楚，而世界常常又是黑白不明的，非黑即白的理论并不适合俗世。

但又不得不说，历史的正义之感都是出自那群黑白分明的人，不愿背弃那个被世人视作乌托邦的理想，才成就了一代又一代的文学大咖。李白就是这样的一个人，也就是这样的一个人，才使他成为一个难以超越的神话。

秋天的古诗李白

　　《子夜秋歌》虽未直写爱情，却字字渗透真挚情意，是的一首关于秋天的诗。

　　长安一片月，万户捣衣声。

　　秋风吹不尽，总是玉关情。

　　何日*胡虏，良人罢远征。

　　1、捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。

　　2、玉关：即玉门关。

　　3、虏：对敌方的蔑称。

　　4、良人：丈夫。

　　秋月皎洁长安城一片光明，

　　家家户户传来捣衣的声音。

　　砧声任凭秋风吹也吹不尽，

　　声声总是牵系玉关的情人。

　　什么时候才能把胡虏*定，

　　丈夫就可以不再当兵远征。

　　月色如银的京城，表面上一片*静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的思情;秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。

　　笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。“长安一片月”，是写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人乃古典传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，故写月亦有兴义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，对思妇是何等一种挑拨呵!制衣的布帛须先置砧上，用杵捣*捣软，是谓“捣衣”。这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”对于思妇又是何等一种挑拨呵!“一片”、“万户”，写光写声，似对非对，措语天然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，“秋风入窗里，罗帐起飘扬”，便是对思妇第三重挑拨。月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。著“总是”二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物俨在，“玉关情”自浓。无怪王夫之说：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。”

　　(《评选》)此情之浓，不可遏止，遂有末二句直表思妇心声：“何日*胡虏，良人罢远征?”过分偏爱“含蓄”的读者责难道：“余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。”(田同之《西圃诗说》)其实未必然。“不知歌谣妙，声势出口心”(《大子夜歌》)，慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐语。

　　而从内容上看，正如沈德潜指出：“本闺情语而忽冀罢征”(《说诗晬语》)，使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求过和*生活的善良愿望。全诗手法如同，有画面，有“画外音”。月照长安万户。风送砧声。化入玉门关外荒寒的月景。插曲：“何日*胡虏，良人罢远征。”……这是多么有意味的诗境呵!须知这俨然女声合唱的“插曲”决不多余，它是画面的有机组成部分，在画外亦在画中，它回肠荡气，激动人心。因此可以说，《秋歌》正面写到思情，而有不尽之情。

关于李白的古诗

关于李白的古诗

　　在学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的关于李白的'古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、静夜思

　　李白〔唐代〕

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　2、黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　李白〔唐代〕

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

　　李白〔唐代〕

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　4、望庐山瀑布

　　李白〔唐代〕

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　5、月下独酌四首·其一

　　李白〔唐代〕

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　6、送友人

　　李白〔唐代〕

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　7、渡荆门送别

　　李白〔唐代〕

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　8、赠汪伦

　　李白〔唐代〕

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　9、望天门山

　　李白〔唐代〕

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　10、清*调·其一

　　李白〔唐代〕

　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。