古诗中可*可仄的词可混用吗

古诗词韵律中的*仄知识归纳

古诗词韵律中的*仄知识归纳

　　古诗词韵律，是指韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的，民歌也没有不押韵的。下面是小编整理的古诗词韵律中的*仄知识归纳，欢迎阅览。

　　古人们把四声分为*仄两大类。*，就是*声（普通话分为阴*、阳*），仄就是上去入三声（普通话归为上声、去声，入声分别归入各声）。所谓“仄”，就是“侧”，也就是不*的意思。如果让*仄这两类声调在诗词中交错使用，就能使声调多样化，而不至于单调。

　　古人所说的“抑扬顿挫”、“声调铿锵”，虽然还有其他讲究，但是*仄和谐确实其中的一个重要因素。

　　*仄在诗词中究竟是怎样交错着的呢？概括为两句话就是：⑴在同一句中，*仄是交替的；⑵律诗的一、三、五、七句叫出句，二、四、六、八句叫对句。在对句中，*仄是与上句相对的。这种*仄规律在律诗中表现得特别明显。

　　例如温庭筠《七律.题李处士幽居》诗的第三、四两句：

　　浓阴似帐红薇晚，细雨如烟碧草新。

　　这两句的*仄是：**|仄仄|**|仄，仄仄|**|仄仄|*。就本句来说，每两个字一个节奏。**后面跟着的是仄仄，仄仄的后面跟着的是**，最后一个字又是仄。这就是交替。

　　就对句来说，“细雨”对“浓阴”，是仄仄对**；“如烟”对“似帐”，是**对仄仄；“碧草”对“红薇”，又是仄仄对**，“新”对“晚”是*对仄。这就是相对。

　　本来只用普通话去辨别*仄是很方便的，可是古音里还有一种入声，它的发音独特，这就给现代人带来了一些麻烦。如果你的方言里是有入声的（如江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么这个问题就很容易解决了。如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么入声字在这些方言里都归入了普通话的阳*。那么，只要遇到阳*字就应该特别注意辨别，必要时只能或韵书了。如果你是北方人，由入声变成去声和由入声变成上声的字都不妨碍我们辨别*仄（也都属于仄声），只有由入声变成了*声（阴*、阳*）的，才会造成辨别*仄的困难。

　　总之，我们遇到诗词格律上规定用仄声的'地方，而诗人却用了一个今天读起来是*声的字，就应该引起我们的怀疑，可以或韵书来解决。

　　注意:凡韵尾是-ng的字，就不会是入声字。入声问题是辨别*仄的唯一障碍。这个障碍是、韵书或多练*才能消除的；但是，*仄的道理是很好懂的。而且，*大约还有一半的地方仍然保留着入声的，在那些地方的人们，辨别*仄更是没有问题了。

　　拓展：古诗词韵律操诗词集锦

　　1、梅花（宋） 王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　2、暮归 符 野

　　来时迎旭日，归去霞披时。

　　天边飞鸟白，池面绿映赤。

　　3、悼正弘禅师（唐） 孟浩然

　　池上青莲宇，林间白马泉。

　　故人成异物，过客独潸然。

　　4、山中留客 唐 张旭

　　山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

　　纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

　　5、暮江吟 唐 白居易

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　可怜九月初三夜，露似真珠月似弓

　　6、 春日（南宋） 朱 熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　7、 悯农（唐） 李 绅

　　春种一粒粟，秋收万颗籽。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　8、示儿（宋） 陆 游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　9、 游山村黄昏所见（明） 靳 书

　　翁担山中柴，妪洗池旁菜。

　　对歌水底鱼，也唱天边白。

　　10、 秋浦歌（唐） 李 白

　　白发三千尺，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜。

　　11、 夜会问答（唐） 皮日休

　　霜中笛， 落梅一曲瑶华滴。

　　不知青女是何人，三奏未终头已白。

　　12、耶溪泛舟（唐） 孟浩然 （用后四句） 落景余清辉，轻桡弄清渚。

　　澄明爱水物，临泛何容与。

　　白首垂钓翁，新妆浣纱女。

　　相看似相识，脉脉不得语。

　　13、燕

含有可字的古诗词 带可字的诗词名句

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

我有一瓢酒，可以慰风尘。——韦应物《简卢陟》

往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也——《庄子·外篇·秋水》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》

危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》

不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》

弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

逢人且说三分话，未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》

毛羽未成，不可以高蜚——《史记·苏秦列传》

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》

君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。——《明史·列传·卷四十九》

知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·内篇·人间世》

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》

我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁篇》

朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》

可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？——杜甫《江畔独步寻花·其五》

我心匪石，不可转也。——佚名《柏舟》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。——《六韬·文韬·文师》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄章句下·第八节》

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。——《老子·道经·第九章》

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

沧浪之水清兮，可以濯我缨；——佚名《沧浪歌》

西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。——苏轼《西江月·顷在黄州》

随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》

木兰诗中的可汗是谁

木兰诗中的可汗是谁

　　木兰诗中的可汗是谁，一起来看看吧。

　　《木兰诗》是以391年北魏征调大军出征柔然的史实为背景而作的。

　　（二）当时北魏的.拓跋珪，是皇帝也称可汗。

　　（三）当时北魏的都城是盛乐（和林格尔），离黄河很*。当时调来的军队就集结在黄河边上。

　　（四）黑山是现在内蒙古四子王旗的喀喇和硕山。

　　（五）燕山即燕然山，是杭爱山的一支

　　互文

　　当窗理云鬓,对镜贴花黄 将军百战死,壮士十年归 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离

　　东市买骏马,西市……（四句）

　　复沓

　　“问女”二句、“女亦”二句、“旦辞”八句(太长,懒得打了..)

　　顶真

　　军书十二卷,卷卷有爷名 壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂 出门看火伴,火伴皆惊忙

　　排比

　　"爷娘闻女来"六句 "东市买骏马"八句

　　比喻

　　双兔傍地走,安能辨我是雄雌

　　夸张

　　军书十二卷,卷卷有爷名 万里赴戎机,关山度若飞 策勋十二转,赏赐百千强

　　设问

　　问女何所思,问女何所忆

　　对偶

　　不闻机杼声,惟闻女叹息 朔气传金柝,寒光照铁衣 阿爷无大儿,木兰无长兄 "旦辞"四句 将军百战死,壮士十年归 策勋十二转,赏赐百千强 (对偶太多了..自己看着顺眼的几乎都是..)

　　反问

　　双兔傍地走,安能辨我是雄雌

感情适可而止的古诗

唐朝白居易在《醉歌行》一诗中，他把适可而止，尽兴为善的饮酒哲学，写到了透彻的地步：

朝亦独醉歌，暮亦独醉歌。

未尽一壶酒，已成三独醉。

勿嫌饮太少，且喜极易致。

一杯复两杯，多不过三四。

便得心中适，尽忘身外事。

更复强一杯，陶然遗万累。

一饮一石者，徒以多为贵。

及其酩酊时，与我亦无异。

笑谢多饮者，酒钱徒自费。

清代学者李密庵《半半歌》：

看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。

半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

《半半歌》句句含“半”，文笔流畅，语言浅显，蕴含着深刻的人生哲理，耐人寻味，发人深思。世间万事万物都有一定的量度，这个量度就是“中”、就是“半”。达不到这个量度就是“不及”，超过这个量度就是“过”，做事做得“不及”或做得太“过”都不会得到预期的效果。所以，我们在为人处事时一定要讲究“适度”，既要有所为，又要有所不为，尽可能地做利而不害、为而不争。尤其是在面对各种名利的诱惑时，更要适可而止。

古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不*的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀了起来，加倍地扩大着，，海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竞然长大到把路给堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。

其实我们也在经常犯和海格力斯一样的错误，遇到矛盾时，不愿意吃亏，步步紧逼，据理力争，死要面子，认为忍让就是没了面子失了尊严，最终只能使得矛盾不断的升级，不断的激化。其实忍让并不是不要尊严，而是成熟、冷静、理智，心胸豁达的表现，一时退让可以换来别人的感激和尊重，避免矛盾的加深，岂不更好。社会就像一张网，错综复杂，我们难免与别人有误会或磨擦，善待恩怨，学会尊重你不喜欢的人，在自己的仇恨袋里装满宽容，那样才会少一份怨恨，多一份快乐，才会赢得更多的尊重。

明白了退一步海阔天空这个道理，如果我们遇事给自己五分钟，冷静的思考，一定可以拥有更开阔的心境，可以做出更加睿智的决策。人生百态，各有所爱，你爱吃鱼，他爱吃鸭，虽然嗜好各不相同，但缘份安排大家一桌共食，各自也都吃到了自己喜欢的东西，何乐而不为，又何必强求别人一定要吃自己喜欢的东西。如果我们能承认品质各自有异的客观存在，便会对彼此的互异感到快乐，你有你的思维方式，我有我的人生见地，若能互相学*，彼此宽容，就能一团和气。转换思维，用你的博大胸怀去包容万物，退一步海阔天空，到那时，你会感到“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦” ，有一种出人意料的美，一种意想不到的奇迹。

“阎王好惹，小鬼难缠”，其实越是有身份越是素养高的人越容易相处，矛盾越容易化解。反而是那些喜欢吹牛，大言不惭和长于炫耀的小鬼，最喜欢恃强凌弱，总是试图通过打倒别人来表现自己的重要性，以示对阎王的忠心，反而表现出思想上的无知和行动上的无能。优秀的阎王，一定会有王者风范，有着适可而止的智惠，懂得和为贵的重要，要的是高水准的自尊，追求的是品德上的出类拨萃，也总是会在风云变换时三思再三思，摁住那些跃跃欲试张牙舞爪的小鬼，明白胸怀宽广、谦让待人才是博大，避免更多无意义的争执。

清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。两家相并而居，都要起房造屋，为争地发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即把墙主动退让三尺，叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。就这样，张叶两家的院墙之间，形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。

凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败，更何况是千变万化的人生！在处理争端与矛盾之时，又为何不多想一下：处世让一步为高。那些邻里纷争，亲友反目，静下心来，仔细想想，会觉得有点可笑甚至荒谬。难道你愿意成为旁观者斜眼笑谈的主角？那么，各退一步，化干戈为玉帛，又何乐而不为呢？聪明的人，并不会一味地争强好胜，在必要的时候，宁愿后退一步，避其锋芒，有时候不仅能赢得旁观者的尊重，更能赢得对手的尊重，你说，真正的胜利者是谁？

不要让仇恨掩盖了你的品德，不要让争怨损害了你的形像。宽容是一种美德，宽容别人就是善待自己。记得这样一句话：“心是一个容器，当爱越来越多时，仇恨就会被挤出去。”让我们学会宽容，用爱来充满内心，善待怨恨，退一步，海阔天空；忍一时，风*浪静。

可恶的反义词*义词_可恶造句_绝句古诗*反义词

句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐可恶的反义词*义词_可恶造句。

可恶[kě w]

词语解释：令人厌恶恼恨;憎恶。

反义词：可喜、可爱

*义词：可憎、可恨

1、对网络太着迷以致去犯罪是很可恶了

2、我还没见过像你这么可恶的人。

3、大部分的作业很可恶，各种压力好可恶!

4、人类带走了树木是可恶的;人类带走了天空是可恶的。保护自然从我做起。

5、可恶的苍蝇飞来飞去，真令人讨厌。

6、小明可恶的是不洗澡来上学更可恶的是他还坐我旁边。

7、空气潮湿的可恶噪音污染的可恶就是如此。

8、趁人不备，伸第三只手的人最可恶!

9、即使你这样可恶，我还是可恶的喜欢你，也许每个人一辈子总要有一个让他犯贱的人。

形容儿童天真可爱的诗句（儿童可爱的古诗词）

有人说，童年的记忆就像一张纸，最初印上的东西怎么也抹不掉。

那么，那些童年时摇头晃脑背诵的古诗词，你还记得几首，曾经耳熟能详的词句，你是不是还能脱口而出呢？

天真烂漫的童年时光里，因为有了那些清新自然朗朗上口的古诗词，从而令长大后的回忆亦都余味悠长口齿噙香。

小诗词，大境界。现在，就分享三首简单自然的古诗和您共赏，和我一起去邂逅可爱的童年时光。

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。——宋 邵雍《山村咏怀》

赏析：阳春三月，惠风和畅，诗人郊外踏青，乡野风光清新又明亮，让人感到特别的轻松愉悦。

一路行来，路边不仅有供有游人歇息的亭子，还有一朵朵怒放的野花，不知不觉间诗人就走出了二三里地之远。眼前是一个只有四五户人家的小村庄，此时，正是午饭时间，炊烟袅袅，小村庄安安静静的，温馨又明亮。

郊外踏青，胜似闲庭信步，鲜花作伴，亭台相随，小村庄午炊刚起，恬静怡人的原野风光令人诗人流连忘返，陶醉其中。

在动人春色不须多。虽然是几组简单的数字，却铺陈出一幅自然清新春风骀荡的乡村画卷，那纯粹明亮的色彩令人感到舒适惬意，心生安静。

境由心生，写出如此天真烂漫春色的诗人必定有着明亮闲适的心境，其积极的人生态度由此可见一斑。

诗人简介：邵雍，字尧夫，自号安乐先生，宋朝人，学有大成，两次被举荐，均称疾不赴，有《观物内外篇》等著述传世。

一片两片三四片，五六七八九十片。

千片万片无数片，飞入梅花总不见。——清 郑板桥《咏雪》

赏析：洁白的雪花漫天飞舞，一片两片三四片，五六七八九十片，庭院中的诗人仰头头数着这一片又一片飘飞的雪花。

只是，成千上万片的雪花飘飘洒洒数也数不清，它们飞入梅花从中转瞬就消失不见了。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。广袤无垠的天地间，春雪满空，寒梅吐蕊，雪花入梅，梅花噙雪，馨香细细，清新怡人，春天的气息就是这么势不可挡地扑面而来。

数雪花，可见诗人天真烂漫的一面，雪花漫天，又见其豪迈奔放的一面，雪花入梅，又见其婉约柔情的一面，真是一个百变的诗人。

看似简单的数字罗列，且起句*白无奇，像顺口溜一般，给人不过如此的感觉，不料诗人却是早已卯足了劲做足了功课，因为他的后两句一下子就把整首诗从低谷推向了奇峰，令人精神为之一振。

诗人简介：郑板桥，字克柔，清代文学家、书画家，扬州八怪之一，康熙秀才雍正举人乾隆进士，为官清廉，书画成就斐然，有《板桥全集》等著作传世。

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。——唐 李峤《风》

赏析：自然界的风真是无所不能，它既能吹落秋天金黄的树叶，也能吹开二月明媚的鲜花，不但过江的时候能掀起滔天巨浪，进入竹林的时候还能令万竿翠竹为之倾倒。

秋风萧瑟，春风化雨，真是神来之笔，全篇不见一个“风”字，诗人却能令人感到那顽皮可爱的风无处不在。

柔弱的风，强悍的风，凄婉的风，多情的风，自然界的风千变万化，让人不得不爱，又令人惧之三分。

全诗仅用短短二十个字，就摄尽了风的魂魄，让读者既能看到其柔情似水温婉怡人的一面，亦能见到它排山倒海气势恢宏的一面，可见诗人笔力之深厚。

诗人简介：李峤，字巨山，唐代诗人，诗*王勃，以文辞著称，与杜审言等并称“文章四友”，有《杂诗咏》等著作传世。

远看山有色，*听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。——王维

既是一首诗，也是一幅画，同时还是一个有趣的谜语，诗人怀揣一颗童心写就的小诗，仿佛一幅色彩清新的山水画，徐徐地展开在天真懵懂的孩童面前。

小诗词，大境界，那些令人百读不厌的小诗，带着香甜的糖果的味道，它们既可以陶冶孩子们的心灵，还可以给予他们许多美丽的遐想，和美好的憧憬，那是童年幸福的味道。

那么，这种幸福美好的味道，和那份清新明亮的旧时光，您还记得么？

古诗中的春雨

　　在古代的中，诗人眼中的春雨又是那般呢?让我们一起来看一下吧!

　　1、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》

　　2、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《》

　　3、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——《临安春雨》

　　4、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景二首》

　　5、海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。——陈与义《春寒》

　　6、一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。——朱熹《春日》

　　7、细雨鱼儿出，微风燕子斜。——《水槛遣心二首·其一》

　　8、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》

　　9、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

　　10、春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春日游湖上》

　　11、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》

　　12、夜来风雨声，花落知多少。——《春晓》

　　13、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

　　14、粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清*乐》

　　15、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

　　16、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

　　17、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

　　18、土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。——范成大《春日田园》

　　19、杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》

　　20、阳春布德泽，万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》

　　21、雨恨云愁，江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇》

　　22、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——《送元二使安西》

　　23、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《》

　　24、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》

　　25、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

　　26、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　27、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》

　　28、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

　　29、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——苏轼《江南春》

　　扩展阅读

　　古诗中的春雨

　　春天开始了。“沾衣欲湿”的蒙蒙杏花雨，激发起无数文人墨客的诗情，为春雨谱写岀许多华美的诗篇。

　　唐代诗人杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜诗形象生动地绘制了一幅江南乡村风俗画，读来令人神往。如果说《清明》运用的是“工笔细描”，以鲜明真切传神的话，那么杜牧的另一首诗《江南春》，则以浪漫的手法恢宏的气势绘制出了另一幅春雨图：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”莺啼鸟鸣于绿树红花之中，楼台园林，水村山郭笼罩在淡淡雨幕之中，莽莽苍苍，迷迷茫茫，再萎靡的心思也会宏大，再刚强的情志也会蜜软，读诗如同观赏一幅巨大的泼墨山水画，你心、你情、你衫都会被这“烟雨”沾湿。

　　唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”在诗人看来，春雨知晓时节， 善解人意，在人们急需的时候悄然而至，催发生机，滋润万物。诗人惊喜地彻夜难眠，唯愿春雨下个通宵，推门而出伫立远眺，只见春雨密密麻麻、飘飘洒洒，*日泾渭分明的田野小径完全溶进了无限的夜色，江船上的渔火在广漠幽黑的春夜里更显得红亮耀眼。诗人目睹此景，欣慰地想到，天亮时盛开的娇艳欲滴、缤纷芳香的百花正是被这夜间的无声细雨潜移默化、滋润洗礼的结果。

　　唐代诗人韩愈的《早春》：“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”帝都长安的大街，蒙蒙的小雨，雨丝轻细、柔和、滋润，好像酥油一般。在霏微细雨的滋养下，草色远远望去，极清、极新、极淡，而待你走*了，反而觉得失去了那绿色。这雨中春景，是多么美妙啊!

　　苏轼的《超然台作》：“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家。”向人们展示了一幅美不胜收的烟雨图。斜风细细，柳枝轻摆，好一个清爽的雨天。登上超然台远晀，只见护城河中碧水微微闪动，万千雨点落在上面，吹起千万朵小喇叭花。城内则繁花似锦，青砖绿瓦笼罩在一片烟雨之中。如此美景，叫人怎舍轻易离去。

　　同样的春雨，落在农人心头，却让他们欣喜不已。“腊雪瑞我麦，春雨嘉我谷”，春雨像冬天的瑞雪一样，能使庄稼得到滋润。在农人的眼里，春雨自然就像油一样珍贵了;“耕人扶耒语林丘，花外时时落一鸥”，春雨帮助耕种，利于山林、山花的生长，丛花之外时时飞来一只鸥鸟。春雨让广袤的田野，充满了勃勃的生机;“春雨鸣布谷，士膏三月足。举趾事兴耕，竟亩水云绿。”春雨叫醒了布谷鸟，浇灌了土地，人们开始耕田种地，地里绿油油的庄稼就要长出来了。春雨让农人的心里，充满了对丰收的憧憬和希望!

古诗中表现友情的诗词

古诗中表现友情的诗词

　　故人离别尽，淇上转骖騑。企予悲送远，惆怅睢阳路。下面是小编收集整理的古诗中表现友情的'诗词，希望对您有所帮助!

　　1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　2、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　3、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》

　　4、故人南燕吏，籍籍名更香。——岑参《至大梁却寄匡城主人》

　　5、欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》

　　6、相逢成夜宿，陇月向人圆。——杜甫《宿赞公房》

　　7、故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》

　　8、故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

　　9、休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》

　　10、湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。——黄庭坚《秋怀二首》

　　11、算阴晴，浑似几番，渭城故人离会。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

　　12、十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》

　　13、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。——史达祖《留春令·咏梅花》

　　14、就解佩旗亭，故人相遇。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

　　15、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》

　　16、寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语。——吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》

　　17、伤心故人去后，冷落新诗。——李邴《汉*·梅》

　　18、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　19、前经洛阳陌，宛洛故人稀。——王维《送魏郡李太守赴任》

　　20、相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。——詹玉《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》

　　21、已过才追问，相看是故人。——吴伟业《遇旧友》

　　22、风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。——戴叔伦《客夜与故人偶集》

　　23、蕃汉断消息，死生长别离。——张籍《没蕃故人》

　　24、今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。——罗隐《魏城逢故人》

　　25、尊前故人如在，想念我、最关情。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

　　26、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》

　　27、马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》

　　28、邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》

　　29、相逢秋月满，更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》

　　30、故人不可见，新知万里外。——文天祥《端午即事》

　　31、欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。——韦应物《淮上喜会梁川故人》

　　32、芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。——罗隐《魏城逢故人》

　　33、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　34、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》

　　35、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。——史达祖《八归·秋江带雨》

　　36、故人宿茅宇，夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》

　　37、丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。——高適《别董大二首》

　　38、不知来岁牡丹时，再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》

　　39、江汉曾为客，相逢每醉还。——韦应物《淮上喜会梁川故人》

　　40、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。——白居易《同李十一醉忆元九》

　　41、为惜故人去，复怜嘶马愁。——高適《送魏八》

　　42、人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　43、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。——王之涣《九日送别》

　　44、谁知江上酒，还与故人倾。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》

　　45、玉楼深锁薄情种。——秦观《桃源忆故人·玉楼深锁薄情种》

　　46、感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　47、念故人，千里至此共明月。——寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

　　48、还作江南会，翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集》

　　49、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》