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吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
这首诗几乎句句都有鲜明的色彩,其中如金色、胭脂色、紫红色,不但鲜明而且浓艳,它们跟黑色、秋色、白色等交织在一起,构成了色彩斑斓的画卷。
诗作想象极为丰富,引用神话传说,托古寓今,*誉为“诗鬼”。
李贺诗歌的意象个性特征 【摘 要】 李贺是一个以“辞尚奇诡”著称的诗人,其诗歌意象风格独具。
李贺诗歌意象的个性特征具体表现为虚荒诞幻、阴幽飒沓、设色秾妙、雕锼刚硬等四个方面。
【关键词】李贺 诗歌意象 美学特征 李贺的诗以凄艳诡激诗风,“惊迈时辈”,屹然别立于中国诗歌长河,其诗歌意象风格独具,体现了诗人独特的美学追求。
对李贺诗歌意象的个性特征,本文拟从以下四个方面进行分析: 一、“虚荒诞幻” 黑格尔曾说过:“诗人最杰出的艺术本领就是想象”,艾青也认为:“没有想象就没有诗”。
在中国文学史上,李贺可以说是最富于想象的作家之一。
李贺的想象,是一种常人的思维很难进入的、甚至*于病态的天才幻想。
正是这种丰富奇特的想象,使得李贺笔下的诗歌意象“幽深诡谲”、“奇而入怪”。
对李贺诗歌意象的这一美学特点,杜牧在里有非常形象的概括:“鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。
” 李贺诗歌意象的“奇而入怪”、“虚荒诞幻”首先表现为大量超现实意象的塑造。
在诗歌极度繁荣的唐代诗坛上,能作超现实想象、并以构建超现实意象为审美追求的诗人寥寥无几,李贺无疑是这极少数诗人中最为杰出的一位。
李贺深受屈原、李白的影响,为表达其苦闷情怀,总是竭力创设虚幻的、超现实的意象世界,如:“长眉凝绿几千年,清凉堪老镜中鸾”、“王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死”、“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”、“石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花”、“提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭”、“百年老成木魅,笑声碧火巢中起”等。
比如同样是称颂丝织品的精美奇绝,白居易的基本上是从现实存在的事物中提炼出意象来进行比喻:“应似天台山上月明前,四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇绝,地铺白烟花簇雪”;而李贺却是大量借用让人感到诡异莫测的意象来表达:“依依宜织江雨空,雨中六月兰台风。
博罗老仙时出洞,千载石床啼鬼工。
蛇毒浓凝洞堂湿,江鱼不食衔沙立。
欲剪湘中一尺天,吴娥莫道吴刀涩。
” 李贺诗歌意象的“虚荒诞幻”还表现为在塑造现实意象时,不按照客观事物本来的样式去加以描摹,而是经过移位和变形,重新拼合在一起,带有很大的虚幻和想象的成分。
比如在李贺的笔下,风可以是酸的:“东关酸风射眸子”;鱼能够当坐骑:“放妾骑鱼撇波去”;金钗可以言语:“晓钗催鬓语南风”;浮云会发出水声:“银浦流云学水声”,马骨嶙峋刚硬,敲打时其响如铜:“上前敲瘦骨,犹自带铜声”;太阳光洁明亮,击之则声如玻璃:“羲和敲日玻璃声”;铜人能哭且泪重如铅:“忆君清泪如铅水”;香气有形且能咚咚作响:“玉炉碳火香冬冬”……如此等等,无不给人以新奇的感受。
钱钟书有一段话虽然不是直接评价李贺的,但用它来概括李贺诗歌意象的这种特点,则是再恰当不过的了:“颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有体质。
”①——李贺诗中的意象的确就是这样的怪诡。
二、“阴幽飒沓” 李贺生活在各种矛盾复杂交织的唐贞元元和年间,虽然才华横溢、富于幻想、有远大的抱负,但腐朽的政治、险恶的世态、沦落的家境、卑微的官职,乃至孱弱多病的身体等,无不给他以致命的打击,使他陷入了未老先衰的生命悲愁之中:“长安有男儿,二十心已朽”、“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”、“庞眉秋客感秋蓬,谁知死草生华风”——年轻的身躯内包裹着的竟是一颗临老之心。
描写想象的诗句
在日常学*、工作抑或是生活中,许多人都接触过一些比较经典的诗句吧,诗句具有精炼含蓄的特点,起着反映社会生活、表达思想感情的'作用。那么你有真正了解过诗句吗?以下是小编整理的描写想象的诗句,欢迎阅读与收藏。
1、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
2、我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
3、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
4、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
5、春风又绿江南岸,明月何时照我还。
6、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
7、白发三千丈,缘愁似个长。
8、危楼高百尺,手可摘星辰。
9、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
10、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
11、随风潜入夜,润物细无声。
12、晓看红湿处,花重锦官城。
13、纪叟黄泉里,亦应酿老春。
14、愿君多采撷,此物最相思。
15、跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。
16、梦归归未得,不用楚辞招。
17、梦中如往日,同直金銮宫。
18、庄周晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
19、夜澜卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
20、忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
1、遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。——《梦天》李贺(唐代)
2、王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。——《天上谣》李贺(唐代)
3、吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。——《李凭箜篌引》李贺(唐代)
4、随风潜入夜,润物细无声。——《春夜喜雨》杜甫(唐代)
5、纪叟黄泉里,还应酿老春。——《哭宣城善酿纪叟》李白(唐代)
6、玉阶生白露,夜久侵罗袜。——《玉阶怨》李白(唐代)
7、魄依钩样小,扇逐汉机团。——《月》薛涛(唐代)
8、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——《暮江吟》白居易(唐代)
9、离人无语月无声,明月有光人有情。——《明月夜留别》李冶(唐代)
10、江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。——《漫成一绝》杜甫(唐代)
咏柳诗句想象
《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。下面是关于咏柳诗句想象的内容,欢迎阅读!
贺知章是古代唐朝著名的一位诗人。有一年二月,他来到一个地方,这个地方的柳树又多又漂亮。他走到一处湖边,湖边上正好有一棵高高的柳树,贺知章抬头望着这棵柳树,柳树上长满了嫩绿的新叶,就像用碧玉打扮的一样。远远望去,柳树像一位亭亭玉立的少女,柳树垂下的无数根枝条就像少女的发丝。这时,他想:这嫩绿的新叶是出自于哪位的巧手裁剪出来的呢?忽然一阵春风吹来,这无数根枝条随风飘摇,真像春风姑娘给这位亭亭玉立的少女梳洗和修剪她的长发,让她更加美丽,惹人喜爱。这时,贺知章默默感叹,用右手抹着自己的胡子,望着柳树说:“真美啊!这么美的柳树,我要用诗句来赞美、歌颂它”。
随后,贺知章便吟诗起来:《咏柳》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。晚上,贺知章把今天所吟的这首诗写在了纸上,然后慢慢韵味。直到现在,这首古代唐朝著名的诗人贺知章所写的《咏柳》,已经变成了一首非常闻名的古诗了。
春天,在美丽的湖边,那株株柳树亭亭玉立,纤细的`嫩叶泛着点点绿光,远远望去,就像一树绿色的宝石,还像一个个小眼睛,注视着周围的一切。
柳枝也不逊色,低眉顺眼.缠缠绵绵,似风姿绰约美人,摆动长长的秀发。
空中几只燕子在空中划出美丽的弧线,呢喃着,好象在美丽的春光中翩翩起舞。
湖边,人们都在自由自在地春游踏青,或三两搭伴,或几人同行,不易乐乎,一个书生模样的人格外引人注目,他就是贺知章。他身材偏瘦,皮肤白皙,戴着斗笠,背着行囊,步履轻快。他看见了丝丝柳条,他想是谁剪出来的?
哦~!原来是二月春风裁剪出来的,二月的春风像一把神奇的剪刀,把柳叶剪的那么美丽啊~祖国的春天多么的欢畅~~!!
唐代诗人贺知章一生中,喜欢饮酒做诗,更喜欢在闲暇时游山玩水,这一天,他来到一个风景优美的小乡村,当晚,他住进了一家小客栈。
第二天,蔚蓝的天空飘着几朵白云,晴空万里。贺知章一早起床,推开窗门,一阵清鲜的空气扑鼻而来,窗前的美景令他陶醉。他带着愉悦的心情下楼,刚到楼梯口遇见店小二。
店小二说:“贺大人,昨晚睡得可好?”
贺知章(摸摸胡子)说:“还不错,请问有啥好风景?”
店小二说:“大人,俺们这美景可多了,不远处就有一个天鹅湖,那风景优美,你可一定要去看看。”
贺知章说:“太好了,我这就去。”他慢慢的朝湖边走去,青青的草儿在他眼前跳,美丽的花儿朝他*笑,贺知章诗兴大发,一边走,一边吟诗'''''''
突然,他踩到一堆软软的牛粪,站立不稳摔了个跟斗。他不但不生气,还作了一首打油诗,“一脚踩入里,不过摔跟斗而已,谁要再敢嘲笑我,满身牛粪臭死你。”
这时,远远有个牧童骑着老黄牛走来,贺知章问:“请问天鹅湖怎么走?” 牧童说:“大人,朝西走一里就到了。” 贺知章走着走着,忽然眼睛一亮,一个雄伟的白色宝塔矗立在眼前,宝塔旁有几座农舍,农舍屋顶上飘着枭枭炊烟。宝塔下是美丽的天鹅湖,明如镜的湖面上有几只鸭子,它们正在欢快的嬉戏。湖边上有一奇特的柳树,这棵柳树好象被玉妆而成,青青的柳枝在湖面上迎风起舞。啊!这细细的绿叶是谁裁出来的呢?原来二月春风这把剪刀。贺知章由感而发,一首《咏柳》落在纸上:
碧玉妆成一树高,
垂下万条绿丝绦。
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀。
阳春三月,春光醉人。
一天,诗人贺知章养病在家,心情很烦闷,便打开苹果电脑想上网聊天,一解愁绪。突然,收到一封电子邮件,内容如下:贺兄,我乃好友李白,小弟独居家中很是无聊,特请贺兄前来饮酒作诗,共度春光。贺知章看罢,烦闷顿消,病情皆无,便开新买的奔驰车前往。
因要和好友相聚,贺知章心情格外舒畅,一路上他一边喝着小调,一边欣赏着路边的景色,青的草,绿的叶,艳的花,真是心旷神怡。半路上,贺知章眼前豁然一亮,情不自禁地说:“好美的柳树!”于是,他减小油门,放慢车速,慢慢欣赏起来。只见清澈湖中的水面上,一只伶俐的小燕子,一会贴着湖面,一会窜向空中,好不快活。岸边,一棵棵柳树如同碧玉翡翠装扮成的,贺知章陶醉其中,忽然脑中有一灵感出口:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出:二月春风似剪刀。”他反复读此诗,感觉非常不错,忽然手机响了一下,一看原来是好友李白催他快去。
贺知章收起苹果手机,心想:我呀不拿此诗与李白兄小酌呢?想罢,便加大油门,驱车疾驰。
关于想象的名言
1、一个缺乏想象的人,将不可避免地幽闭在他个人的狭窄的情感的紧促的圈子里。
2、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。——培根
3、狂热是一种思想状态,在这种状态中,想象取代了判断。——威·沃伯顿
4、理智像太阳,它的光是恒久的,不变的,持续的;而想象,则像发光的流星,不过是稍瞬即逝的闪耀,其活动无规律,其方向亦不固定。——塞·约翰生
5、在所有人当中,儿童的想象力最丰富。——麦考莱
6、夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。——李白
7、想象力作为一种创造性的认识能力,是一种强大的创造力量,它从实际自然所提供的材料中,创造出第二自然。
8、在严格求实的探索已山穷水尽之处,却可以让想象展开翱翔的翅膀,发挥有益的,在某种意义上说来也是可靠的作用。——茨威格
9、想象,这是种特质。没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。——狄德罗
10、山野说,根据自己的观察和总结,*日里的刘欢不像舞台上那么喜欢说、喜欢表现,也不像大家想象的那么严肃。
11、生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的,有想象的也有现实的。——泰戈尔
12、不光企业……地方*、学校、民间团体及其他组织同样需要想象他们潜在的未来。为了做到这一点,不妨在每一地区建立“想象中心”,用于技术协助下的头脑袭击讨论会。这些中心将是富有创造性想象,而不是具有技术专长的人们聚集的场所。……人们提出的绝大多数意见和方法当然都将是荒唐的、可笑的,技术上是不可能的。然而,创造的奥秘就是要先不怕出傻点子、馊主意,然后将所有意见集中交予严格的批评和评价。对未来想象需要这样一个环境:就是允许人们出错,大家可以自由地发表各种新见解,新设想,然后再将它们加以批评地筛眩我们需要社会想象的神圣殿堂。——托夫勒
13、世界本不像你想象中的那样美好,但也不至于糟糕到一无是处。如果你觉得普天下的任何人和事,似乎都在和你做对,那几乎可以肯定地说,你被“博怨”的病毒感染了。——毕淑敏
14、在生活中示曾做过任何傻事的人,决不象他自己想象得那么聪明。——拉罗克
15、欲知权力带来的痛苦,去问那些当权者;欲知权力带来的乐趣,去问那些追逐权势者:权力带来的痛苦是真实的,而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。——查尔斯
16、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。——笛卡尔
17、软弱造成的后果是难以想象的,它比最热烈的激情造成的后果更惊人。——雷斯红衣主教
18、口腹之欲的专横,从来没有被描写过,因为每个人都得生存,所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。——巴尔扎克
19、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。——狄德罗
20、它(艺术)应该是你的心和你的想象初恋,那个瞬间,所有的汗毛口都是张开的,内心充满了感动。——冯骥才
21、好胜不是别的,就是我们所发生对于一物的欲望,其起因乃由于我们想象着其他与我同类的人,也具有同样的欲望。——斯宾诺莎
22、有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事。——歌德
23、声名也会成为一种巨大的障碍:如果我们追求它,就必须投身于这样一条道路——尽量满足人们的想象,避其所憎、投其所好。——斯宾诺莎
24、我们正处于这样一个困境:一方面,由加速变化导致的不确定性程度不断提高,另一方面,我们需要相当正确的任何时候的最有可能的未来图像。因此,描绘最有可能的未来的可靠图像已是全国、甚至是全世界刻不容缓的急事。现在,世界上布满了未来探索站。
25、想象并非论据,更不会导致证明,但心灵渴望它们。最聪明的实验者发现,有二十个想象比只有一个想象好,在这些想象是相互矛盾的情况下更是如此,因为人类的理智早已知道如何对付矛盾。——亚当斯·亨利
26、现实的世界是有限度的,想象的世界是无涯际的。——卢梭
27、要是真的自杀,死了倒也就完了,生命却是比死更可怕的,生命可以无限制地发展下去,变的更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。——张爱玲
28、我能想象到的人的最高尚行为,除了传播真理外,就是公开放弃错误。
29、事实比编造的故事更离奇。富于想象力的作家有时也不能不感到最好是向读者大众鞠躬告别,体面地搁笔引退,因为生活总能轻易地胜过他幻想杜撰的作品。——茨威格
30、爱迪生作为一个发明家,他的力量和多产在很大程度上应归功于想象力给他的激励。
31、或许悲观主义者最绝望地哭泣正是因为世界并不像他想象的那样糟糕。——伯纳德·贝伦森
32、今天比以往任何时候都更需要幻想、梦想和预言,即对潜在的明天的想象。——托夫勒
33、美国人纪律性之强是你不可想象的。——郎咸*
34、科学到了最后阶段,便遇上了想象。——雨果
35、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。——爱因斯坦
36、我心想,虽然力图有所突破和改变,但只要导演是我,就不可能像当下的风潮,完全迎合商业需求,那样的事情对我是不可想象的。——宫崎骏
37、没有冲突的婚姻,几乎同没有危机的国家一样难以想象。——莫鲁瓦
38、人的一生不像想象的那么好,但也不像想象的那么坏。——莫泊桑
39、并非我们从不伤感,而是事情没有想象中的轰轰烈烈。——宫崎骏
40、想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。——爱因斯坦
41、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。——钱钟书《围城》
42、旧故以想象兮,长太息而掩涕。——屈原
43、莫言是一位很好的作家,他的作品十分有想象力和幽默感,他很善于讲故事。此次莫言获奖将会进一步把*文学介绍给世界。——马悦然
44、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉
45、思想和感受是天才中的两大类型:一类是有思想的人,一类是有想象力的人。——迪斯雷利
46、诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象。——戴望舒
47、在科学思维中常常伴着诗的因素,真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。——爱因斯坦
48、如果说这个国家的孩子没有了天真,那么这个国家的未来一定缺乏想象。——周立波《壹周立波秀》
49、想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。
50、其实在舞台上,他表现出来的搞笑,只是想告诉大家他是一个开朗的人,没大家想象中的那么严肃。——山野
1,差不多所有的忧虑和悲伤不是来自现实,而是属于空穴来风的想象。从*惯着手改掉忧虑。
2,请把那些悲伤、失落、沮丧和眼泪留给故事里的人,剩下的快乐、幸福、希望和微笑留给现实中的自己。
3,她们很有弹性地接纳生活和想象不同,理想和现实有差距,努力在力所能及的条件下把自己拾掇得好一点。
4,别整天想些美好的东西,多想想残酷的东西,正是因为现实的残酷,现实才和你的想象不同。
5,你一定想象不到我有多爱你,爱到希望所有细枝末节的现实和虚幻中,你都能得到圆满的幸福。
6,对于梦境(人生)来说,梦想是唯一的逻辑、光线和现实。你不可想象走出梦,因为那就意味着走出生命。
7,所谓文学,不就是要在直面现实的时候还具备想象美好生活的能力,并将此能力和内容赋予其形式的存在吗?
8,心似火人却似水不想融,这就是人生想象和现实永远充斥这差别
9,我们总是在自信和自卑中寻找*衡点,以前觉得无所不能,慢慢发现现实终究不是想象。
10,身为作家,你必须与现实和想象两个世界打交道,让自己投入想象世界是作家应有的能力。
11,对现实的清醒认识,是对虚妄的想象的折磨。认清你的范围和自身状态,并使你的设想符合现实。
12,想象和现实恰恰相反,就是你梦中的白马王子和现实中的黑脸老师!
13,现实中的世界和停留在想象中的美好也许永远只能隔着时空的差距。
14,想象和现实,唯一一点感到幸福的是,可以选择性的将幸福扩大化,或者降低心痛出现的频率
15,生存现实和自我期待的差距太大,容易让人会开发出不同的想象来安放自己。
16,诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度
17,在现实和想象之间隔着满满一书橱的童话还有人间四月天里所有的花
18,不要靠着想象去喜欢一个人,因为你会很失望的。想象和现实是有差距的。
19,积攒的温暖快要爆发,情绪越来越不像话。我想的每个画面都有他,现实和想象分不*假。
20,天吾也选择了暗中与想象和记忆里的她,而不是强行与现实中的她保持关系。
21,想象和现实总是背道而驰,最后啊,我们都活成了自己最讨厌的模样
关于想象力的名言大全
在*凡的学*、工作、生活中,大家都经常接触到名言吧,名言作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编为大家收集的想象力的名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、一个缺乏想象的人,将不可避免地幽闭在他个人的狭窄的情感的紧促的圈子里。
2、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。——培根
3、狂热是一种思想状态,在这种状态中,想象取代了判断。——威·沃伯顿
4、理智像太阳,它的光是恒久的,不变的,持续的;而想象,则像发光的流星,不过是稍瞬即逝的闪耀,其活动无规律,其方向亦不固定。——塞·约翰生
5、在所有人当中,儿童的想象力最丰富。——麦考莱
6、夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。——李白
7、想象力作为一种创造性的认识能力,是一种强大的创造力量,它从实际自然所提供的材料中,创造出第二自然。
8、在严格求实的探索已山穷水尽之处,却可以让想象展开翱翔的翅膀,发挥有益的,在某种意义上说来也是可靠的作用。——茨威格
9、想象,这是种特质。没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。——狄德罗
10、山野说,根据自己的观察和总结,*日里的刘欢不像舞台上那么喜欢说、喜欢表现,也不像大家想象的那么严肃。
11、生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的,有想象的也有现实的。——泰戈尔
12、不光企业……地方*、学校、民间团体及其他组织同样需要想象他们潜在的未来。为了做到这一点,不妨在每一地区建立“想象中心”,用于技术协助下的头脑袭击讨论会。这些中心将是富有创造性想象,而不是具有技术专长的人们聚集的场所。……人们提出的绝大多数意见和方法当然都将是荒唐的、可笑的,技术上是不可能的。然而,创造的奥秘就是要先不怕出傻点子、馊主意,然后将所有意见集中交予严格的批评和评价。对未来想象需要这样一个环境:就是允许人们出错,大家可以自由地发表各种新见解,新设想,然后再将它们加以批评地筛眩我们需要社会想象的神圣殿堂。——托夫勒
13、世界本不像你想象中的那样美好,但也不至于糟糕到一无是处。如果你觉得普天下的任何人和事,似乎都在和你做对,那几乎可以肯定地说,你被“博怨”的病毒感染了。——毕淑敏
14、在生活中示曾做过任何傻事的人,决不象他自己想象得那么聪明。——拉罗克
15、欲知权力带来的痛苦,去问那些当权者;欲知权力带来的乐趣,去问那些追逐权势者:权力带来的痛苦是真实的,而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。——查尔斯
16、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。——笛卡尔
17、软弱造成的后果是难以想象的,它比最热烈的激情造成的后果更惊人。——雷斯红衣主教
18、口腹之欲的专横,从来没有被描写过,因为每个人都得生存,所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。——巴尔扎克
19、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。——狄德罗
20、它(艺术)应该是你的心和你的想象初恋,那个瞬间,所有的汗毛口都是张开的,内心充满了感动。——冯骥才
21、好胜不是别的,就是我们所发生对于一物的欲望,其起因乃由于我们想象着其他与我同类的人,也具有同样的欲望。——斯宾诺莎
22、有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事。——歌德
23、声名也会成为一种巨大的障碍:如果我们追求它,就必须投身于这样一条道路——尽量满足人们的想象,避其所憎、投其所好。——斯宾诺莎
24、我们正处于这样一个困境:一方面,由加速变化导致的不确定性程度不断提高,另一方面,我们需要相当正确的任何时候的最有可能的未来图像。因此,描绘最有可能的未来的可靠图像已是全国、甚至是全世界刻不容缓的急事。现在,世界上布满了未来探索站。
25、想象并非论据,更不会导致证明,但心灵渴望它们。最聪明的实验者发现,有二十个想象比只有一个想象好,在这些想象是相互矛盾的情况下更是如此,因为人类的理智早已知道如何对付矛盾。——亚当斯·亨利
26、现实的世界是有限度的,想象的世界是无涯际的。——卢梭
27、要是真的自杀,死了倒也就完了,生命却是比死更可怕的,生命可以无限制地发展下去,变的更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。——张爱玲
28、我能想象到的人的最高尚行为,除了传播真理外,就是公开放弃错误。
29、事实比编造的故事更离奇。富于想象力的作家有时也不能不感到最好是向读者大众鞠躬告别,体面地搁笔引退,因为生活总能轻易地胜过他幻想杜撰的作品。——茨威格
30、爱迪生作为一个发明家,他的力量和多产在很大程度上应归功于想象力给他的激励。
31、或许悲观主义者最绝望地哭泣正是因为世界并不像他想象的那样糟糕。——伯纳德·贝伦森
32、今天比以往任何时候都更需要幻想、梦想和预言,即对潜在的明天的想象。——托夫勒
33、美国人纪律性之强是你不可想象的。——郎咸*
34、科学到了最后阶段,便遇上了想象。——雨果
35、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。——爱因斯坦
36、我心想,虽然力图有所突破和改变,但只要导演是我,就不可能像当下的风潮,完全迎合商业需求,那样的事情对我是不可想象的。——宫崎骏
37、没有冲突的婚姻,几乎同没有危机的国家一样难以想象。——莫鲁瓦
38、人的一生不像想象的那么好,但也不像想象的那么坏。——莫泊桑
39、并非我们从不伤感,而是事情没有想象中的轰轰烈烈。——宫崎骏
40、想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。——爱因斯坦
41、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。——钱钟书《围城》
42、旧故以想象兮,长太息而掩涕。——屈原
43、莫言是一位很好的作家,他的作品十分有想象力和幽默感,他很善于讲故事。此次莫言获奖将会进一步把*文学介绍给世界。——马悦然
44、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉
45、思想和感受是天才中的两大类型:一类是有思想的人,一类是有想象力的人。——迪斯雷利
46、诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象。——戴望舒
47、在科学思维中常常伴着诗的因素,真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。——爱因斯坦
48、如果说这个国家的孩子没有了天真,那么这个国家的未来一定缺乏想象。——周立波《壹周立波秀》
49、想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。
2.【观沧海】一诗中,对景物坐总写的句子是
统领了水河、山岛、树木、百草、秋风、洪波等景物。
这首诗意境宏伟,气势雄浑,通过对前面这些自然景物的细致刻画,烘托了一个宽广、博大的胸襟
2.【观沧海】一诗中,对景物坐总写的句子是
水何澹澹(dan,四声) 山岛竦峙 描写想象的:日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里
“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。
”形容日月和星星都像是出自大海,表达了作者对浩瀚大海钦羡不已的思想感情。
水澹,山岛竦峙 树木,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪起 日月之行,若中。
星汉灿烂,若出其里 日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里 东临碣石,以观沧海
写诗人见到的景象的句子是:树木从生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪起;描写诗人想象景象的句子是:日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里;从“秋风萧瑟,洪波涌起”两句中,我们又能看到诗人对社会动荡、人生不宁,甚至生命短暂的深沉忧虑。
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日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
”一句借大海吞吐日月、包罗万象的景象表现了作者博大的胸襟。
日月之行,若出其; 星汉灿烂,若出其里.茫海与天相接,空蒙浑融;雄奇壮丽的大海面前,日、月、汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳.诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有“五岳起方寸”的势态.这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界
分析想象手法在唐诗中的应用
内容提要:想象手法在唐诗中被广泛应用,诗人借助奇妙的想象展现丰富的情感世界。本文拟从三个方面举例赏析。一是从此地遥想彼地的情境,着眼点放在空间上;二是从现在设想未来的情境,着眼点放在时间上;三是将时间和空间都揉进想象中去,诗歌中既有现在对未来的设想,又有此地遥想彼地的情境。
关键词:想象手法,唐诗时间空间
唐代的文人给后世留下了诗歌王国的传奇,令我们醉心其中。他们的才情、智慧让人称不容舌,他们在诗歌艺术上取得的成就,*难以比肩。走进唐诗,我常常被诗人们奇妙而丰富的想象所吸引,玩味吟咏,顿觉妙趣横生,境界全出。
想象手法在唐诗中的运用极为普遍,现将其分成三种情况举例赏析。一种情况是从此地遥想彼地的情境,着眼点放在空间上。
先看王维的《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
这首诗是王维十七岁时的作品,由诗题可知这首诗是诗人重阳节怀念家乡兄弟们的作品。当时王维正在长安。“山东”指华山以东,长安地处华山以西,故称故乡蒲州(今山西永济,在华山之东)的兄弟为“山东兄弟”。年轻的诗人初到长安,生活在这个繁华而陌生的环境里,而且又是这个环境里的陌生人。“独在异乡为异客”,两个“异”字突出了十人寄居外乡的孤寂心情。而“每逢佳节倍思亲”已成为普天之下华人游子表达思乡之情的共同心声。
前面两句已经精妙绝伦,后两句则成了“九月九日忆山东兄弟”的特写境头。诗人宕开笔墨,不落窠臼,从兄弟们一方写起,这应该是诗人想象中的情境。本来是自己佳节思亲,却不直说,而谈兄弟在家乡思念自己。写兄弟思念自己,还不明说,而是设想了一个动人的情景:今天是重阳佳节,家中的兄弟们照例要去登山,在他们登上山顶遍插茱萸的时候,就会发现少了一个兄弟——我!这明明是诗人想象中虚构出来的情节,却让人身临其境,感同身受。
我们来看白居易《邯郸冬至夜思家》
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
冬至在唐代是个盛大的节日,皇帝要接爱群臣庆贺,朝廷里放假,民间互赠酒食,穿新衣,戴新帽,跟过年一样。诗人是如何度过的呢?从诗题我们知道热闹异常的佳节夜景全然不在诗人心上,因为诗人此时此刻形单影只,唯有孤灯相伴,情到深处人孤独,诗人此时只一件要紧事——思家。
思家就思家吧,诗人却想象了一幅感人的场景:自己在客栈孤灯独坐,想念家人。家里人也会同样坐到夜深,并且还在谈论着远行之人,诗人丰富的想象说尽了思乡之苦之切!
韦应物的《寒食寄京师诸弟》
雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。
韦应物是京兆长安人,常年宦游在外,在寒食节里,思念远在家中的弟弟们,因此就写下这首诗寄给他们。首句写景,点明时间、地点、物候、节气。春雨已自生寒,禁火则要寒食,又加上游历异乡,寒意更浓。通过春雨、寒食、空斋几个意象,描写了凄清的环境,表现了诗人内心深处的凄冷和悲凉。但“独坐听”三字显示出诗人感情流动的轨迹,突出了诗人冷落孤寂无聊的情怀。
三四句则是作者的想象,春光正好,弟弟们这时必然结伴出游,把酒赏花。以想象中诸弟在家乡春游之乐,对照自己独自一人宦游在外的.空斋之冷,思乡情愫跃然纸上。
再看晚唐诗人罗邺的《雁》
暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国秋。
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
这首诗触景生情,托物起兴,借南飞的大雁引发游子的思乡之情。前两句写眼前景。征雁、蓼花、水渚、沙洲、暮天,游子飘摇在北国的秋色之中,思亲念远之情溢于言表。这两句诗是景语,更是蕴含丰富的情语。
后两句写思乡情。从对面着笔,由他乡水国,想到故园江楼,设想在今夜月光之中,必定有人在江楼之上,对月怀远吧。不写自己闻雁思亲,而说故乡的亲人值此月夜,江楼相聚思念远在异乡的自己,不但体现诗人自己思维情切,而且展示了一幅想象中的江楼望月图,意境清丽幽远,含蓄隽永。
以上四首诗借助想象手法抒发思亲念远之情时,有一个共同的特点,就是这种想象跨越了地域空间的距离,使亲人和亲人走到了一起。
第二种情况是从现在预计将来的情境,着眼点在时间上。
我们看李商隐的《夜雨寄北》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
这是诗人客居巴蜀时寄赠远在长安的家人之作。首句从家人来信说起,信中肯定还说不了许多其它的事,但重点是“问归期”,这就是突出了家人对宦游在外之人的深切怀念。而“未有期”三字,则包含了多少仕途失意、羁旅穷愁的抑郁与无奈。诗人写得很*淡是为了减轻家人的精神负担。次句宕开笔墨,描绘当时环境:巴山之畔,客舍独居,已到摇落的秋天,又遭连锦的夜雨。三四句紧扣夜雨,从深重绵长的愁思中生出异想,遥想他日重逢,那么今夜巴山夜雨的情景将会成为西窗之下剪烛夜谈的话题。
在这里,诗人写出了自己的期盼,也代家人写出了共有期盼,诗人的想象给我们刻画了“西窗剪烛”这个典型细节,渲染了重逢时亲切温暖的气氛,加浓了今宵遥想时悠然神往的情感。
读王昌龄的《送魏二》
醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
这首诗首句点明送客的时间、地点及当时的状况。时值秋天橘柚飘香,江楼相聚,一醉为欢,只字未言离情,却已饱含离情意。次句写洒酣耳热之际送友人登舟远去,雨入船舱,更是入人愁肠,阵阵凄凉,此一句为言情进一步蓄势。
三四句应直抒离情,诗人却将眼前残景弃置不提,以“忆”字引领,为我们虚构了这样一种情景:设想在将来的某一天,朋友泊潇湘之上,明月高照,夜深人静,江岸的猿啼此起彼伏,令友人在梦中也不得安宁。友人的这种境遇全是作者的想象,诗人以这种独特的方式表达对友人的留恋和关切。
王维的《送韦评事》
欲逐将军取右贤,沙场走马向居延。
遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边。
这是一首特殊的送别诗,不写送行的具体场景,前两句以西汉车骑将军卫青击溃匈奴右贤王的历史故事,喻指友人的请缨杀敌,赞扬友人保家卫国、建功边关的豪情壮志。三四句设想友人在赶赴沙场途中可能发生的事情。悬想友人出塞时涌出的乡愁,“孤城落日”既写征途迢遥,去乡日远的惆怅;又勾画出塞外寥廓无垠,*沙漠漠的景观,丰富了诗的意蕴。
整首诗从虚处着笔,写出韦评事立功与怀乡之情。作为韦评事的朋友,诗人的关切之意言外自现。
以上三首诗的共同特点是立足现在,想象将来的时光。
第三种情况是将时间和空间都揉进想象中去,诗中既有现在对未来的设计,又有此地遥想彼地的情景。
我们以杜甫的《月夜》为例:
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌。双照泪痕干。
这首诗大约作于公元756年秋。因为叛军的侵扰,杜甫带着妻小从潼关逃到鄜州,寄居羌村。当时玄宗已逃亡四川,杜甫便投奔在灵武即位的肃宗。兵荒马乱之际,诗人考虑的不是个人的安危,而是家国的命运。诗人一直以来都想实现他的政治抱负——致君尧舜上,再使风俗淳。可惜半路即被抓获并送到沦陷后的长安。这首诗作于诗人生死未卜、失去自由的长安困顿之时。
作者的身体是失去了自由,可他的思想却犹如天马行空,自由翱翔。在这首诗里,杜甫不说自己怀念家人,却想象家里的妻子在月夜下怀念着他。他凭着丰富的想象,把妻子对自己的思念描绘成一幅焦虑孤苦哀婉的画面。他设想儿女还小,还不懂得思念他的父亲,以此衬托其妻的孤独。再设想其妻思夫心切,夜不能寐,所以才有云鬟湿,才有玉臂寒。更令人叹服的是,诗人设想将来有一天,夫妻相聚同时赏月,回想起现在的痛苦与磨难,直到皎洁的月光“又照泪痕干”。这里有对未来团聚的渴望,有对战乱的愤恨与谴责,整首诗诗人的思维跨越了地域,穿越了时空,此景言彼情,全凭想象,抒写了感自肺腑的人间至爱。
从以上的分析中,我们不难看出,想象手法在唐代诗歌中被广泛应用,想象在塑造形象、抒*感表现主体方面起着至关重要的作用,通过想象,诗人思念亲人、朋友的感情变得生动、具体而感人,作品的主题因此而变得丰富而隽永。想象守法的运用,展示了诗人丰富多彩的情感世界,给我们的诗歌艺术增添了瑰丽的色彩。
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