书中说朱元璋的古诗

菊花的诗句朱元璋

菊花的诗句朱元璋

　　朱元璋写了哪些描写菊花的诗句?下面是一些知识信息，欢迎大家阅读与了解。

　　朱元璋参照黄巢诗《不第后赋菊》也就是后人称之为《咏菊》的那首诗而作的。这是朱元璋开基立业前作的，由此可见他是多么有抱负多有自信的一个人，他说到做到了。需要强调的是，所谓菊花诗皆是后人起的名字，是模仿黄巢所作。

　　朱元璋菊花诗赏析

　　天下差不多都是凭刀枪打下来的，可是差不多像点样的皇帝都喜欢弄**诗。刘邦当年不过一亭长，大队干部而已，斗大的字能认识几个都说不准，可是人家也有大风歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。”虽说比薛蟠同志的哼哼调强点，大抵也就是不识字的王熙凤“一夜北风紧”的水*，可是历代都夸好，说有帝王气象。不过，拿皇帝跟皇帝比，刘邦的诗还就是不错。*一点，就说乾隆的几万首歪诗，挨个排过去，没一首能赶得上当年刘亭长的。

　　早就听说当年的放牛娃朱和尚也做过诗，一直没福见到，见到以后吓了一跳，原来是首咏菊诗，诗云：“百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”虽是标准的薛蟠体，但却霸气得紧，听口气就是天字第一号，任谁都不怕，而且还要把别个干掉。不过诗意却好像似曾相识，仔细一想，哦，原来黄巢也曾经有过类似的货色：“待到秋来九月八，我花开过百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首诗，在过去那个特别推崇农民起义的年月里，曾经非常吃香。黄巢跟朱元璋一样，都是农民造反的头，只是命不太好，仅仅做成了个草头皇帝。草头皇帝也是皇帝，皇帝抄皇帝，跟学者抄学者一样，本是自然之理，那时候又没有版权的说法，抄就抄了，断不会有好事者出来在媒体上说三道四。

　　本来，菊花秋艳，并没有杀掉百花的意思，要论杀气，本是秋风的事。自古以来，*头百姓家闺女，名菊叫兰的不知凡几，大户人家的婢女，被赐名秋菊者更是不知有多少，大家看到的其实都是菊的妩媚柔顺。大概只有黄巢、朱元璋这样舞刀弄枪，一路杀奔龙廷，夺了鸟位的人，才会赋予菊花杀百花的意义。实际上，这种寓意只是他们自家心理的一种投射。霸气和杀气，对于这些刀口舔血的人来说，本是应有之义。只是，令人奇怪的是，怎么两个大男人，而且都是舞枪弄棒的粗人，做起诗来，都以花来自喻?难道他们不能把自己比点别的什么?尤其是那个朱元璋，居然抄袭前辈笔意，可见对以菊花自况境界的向往。

　　按传统的周易解说，做皇帝的，都占个乾字，属于至刚至阳的东西。同样按传统，花无一例外地属于至阴至柔、属坤字的女人的象征。不过，*文化，总是势不可挡地要展现出自己阴柔的特性。不仅是审美方面，人们评价一个男性的美，总是以状若好妇来比喻，而且在政治甚至战争中，往往推崇斗智不斗力的境界。狠毒配上阴柔的功夫，才是谋略的善之善者;走刚猛路线的，只配叫做一勇之夫。如果碰上晏子，用两个桃子就能杀掉三个。黄巢是个不第书生，在自命是李耳后裔的唐朝皇帝治下，估计读过老子，读没读过韩非子很难说;而出身放牛娃，并在庙里混过的朱皇帝，肯定两者都没看过。不过，这并不耽误他们使阴招，弄诡计。比起来，什么都没有读过的朱元璋，活干得更漂亮，得天下十几年，就把昔日一起打拼的老兄弟杀得干干净净，连一点反抗都没有，古今中外，谁能做得到?

　　一个菊花，也被弄得这般阴鸷和戾气。碰上了皇帝和草头皇帝，任它什么东西，都只好自认晦气。

　　黄巢的《咏菊》

　　待到秋来九月八，

　　我花开后百花杀。

　　冲天香阵透长安，

　　满城尽带黄金甲。

　　朱元璋的《咏菊花》

　　百花发时我不发，

　　我若发时都吓杀。

　　要与西风战一场，

　　遍身穿就黄金甲。

　　黄巢诗《不第后赋菊》

　　黄巢(?—884)，曹州冤句(今山东省荷泽县西南)人，出生于盐商家庭，富有财产，本人也从事贩卖私盐的活动。他长于骑射，爱扶危救急;也爱读书，参加过进士考试，不中。黄巢不满于唐王朝的腐朽政治，875年响应王仙芝的起义，在冤句率众起义。王仙芝被杀后，黄巢继续战斗，号冲天大将军，深得人民群众拥护，880年攻陷长安，即皇帝位，国号大齐，年号“金统”。起义失败后，黄巢为叛徒所杀。

　　[注释]： [1]九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗。说“九月八”是为了押韵。[2]杀：凋谢。[3]香阵：阵阵香气。[4]黄金甲：金黄色的铠甲，此指菊花的颜色。

　　[讲解]：黄巢除了精通武艺外，也爱读书，能诗能文。他曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。不过，科场的失利却使他有了另外的收获：那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。

　　"待到秋来九月八”，点明菊花开放的`季节是在秋季。尤其是农历九月九日，这是*古代传统的重阳佳节，这一天亲友聚会、登高饮酒、欣赏菊花，正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗在唐代特别盛行，比黄巢早140多年的孟浩然不是曾经与朋友约定“待到重阳日，还来就菊花”吗?黄巢在这里特别强调了“九月八”这一天。用了“待到”二字，表示了坚定的信心：九月八日这一天一定会到来的。人们对重阳节也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来的作用，向人们展示了美好的前景。

　　诗的第二句写菊花的威力：“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系，在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了，变成了因果关系，这正是强调了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。据唐人李肇《国史补》载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。”黄巢一反传统的观念，对菊花大加赞扬，你看，“我花开”与“百花杀”恰成为鲜明的对照，更显出菊花精神抖擞、威力极大。重阳，是菊花的节日。

　　诗的三、四两句描写重阳节的景象。

　　第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香、不是清香，而是“冲天香阵”。天，在封建社会里是神圣不可侵犯的，它是至高无上的权威，是天地万物的主宰，就连作为人间最高统治者的封建帝王，也只能称为“天子”。他父天母地，是奉上天之命来管理万民的。但菊花的香气却可以“冲天”;不仅“冲天”，还能充塞京城长安。一个“冲”、一个“透”，表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。

　　第四句写色。如果第三句是传菊花的“神”，那么，第四句则是写菊花的“形”。“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。身披黄金铠甲，屹立在飒飒西风之中，抗霜半寒，傲然怒放，这形象是何等英武!何等俊伟!况且，“满”城“尽”是，如同云霞，映照着天空;如同烈火，燃遍了长安!这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。

　　这首诗是以菊喻志，借物抒怀，通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神，表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。当农民起义的“重阳佳节”到来之日，那些封建统治阶级威风扫地，不是如同那些“百花”一样凋零了吗?当浩浩荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，不是象这满城菊花一样，金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗?这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。

　　诗虽然只有短短四句，既写了菊花的精神，也写了菊花的外形，形神兼备;既写了菊花的香气冲天，又写了菊花的金甲满城，色味俱全，形象十分鲜明。语言朴素，气魄宏伟，充满了使人振奋的鼓舞力量。

　　1、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。——金·元好问《赋十月菊》

　　2、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳*上赋白菊》

　　3、家家菊尽黄，梁园独如霜。——唐刘禹锡《和令狐相公玩白菊》

　　4、黄花金兽眼，红叶火龙鳞。

　　5、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。——宋·苏轼《赵昌寒菊》

　　6、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——唐·杜甫《云安九日》

　　7、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。——唐·白居易《咏菊》

　　8、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英屈原。——《离骚》

　　9、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——唐·赵嘏《长安晚秋》

　　10、秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。——宋·吕渭老《一落索》

　　11、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

　　12、世情几女无高韵，只看重阳一日花。——宋·范成大《重阳后菊花》

　　13、吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。——郑板桥在《画菊与某官留别》

　　14、菊花白择风霜国，不是春光外菊花。——宋·杨万里《咏菊》

　　15、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》

　　16、秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——明·沈周《菊》

　　17、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。——郑思肖《寒菊》

　　18、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《菊花》

　　19、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

　　20、瘦菊依阶砌，檐深承露难。——陈佩《瘦菊为小婢作》

　　21、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。——明·唐寅《菊花》

朱元璋佳句

1、金玉非宝，节俭乃宝。

2、大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。

3、雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐。

4、贤才不备，不足以为治。

5、笑天下可笑之人，骂天下可骂之人。

6、智者，以静制动，后发制人。

7、大度难容容天下难容之士，慈颜常笑笑世上可笑之人。

8、要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。

9、高筑墙、广积粮、缓称王。

10、顶天立地，是要用胯下之辱来换的。

11、贤才，国之宝也。

12、双手劈开生死路，一刀斩断是非根。

13、圣君眼里，武将文臣都是马，不同之处，一为悍马，一为轻骑，而君王是驭者，驾策随心，统驭天下。

金鸡报晓 鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑来，扫退残星与晓月。 赠四仙 匡庐之巅有深谷，金仙弟子岩为屋。

炼丹利济几何年，朝耕白云暮种竹。 钟山云 踞蹯千古肇豪英，王气葱葱五色精。

岩虎镇山风偃草，潭龙嘘气水明星。 扩展资料： 朱元璋在戎马生涯中也写过诗词，并有《御制文集》传世，集中就有朱元璋的一百多首诗词。

当时朱元璋还没攻克南京，更没有称吴王，他行军至当涂时，当地有一位颇有名望的老人来迎接他，并为朱元璋献策，早日拿下南京，顺应人心，称王称帝。朱元璋很高兴，当即让陶安留下来，辅佐自己。

陶安一生和朱元璋交往甚多，朱元璋对他也很放心。朱元璋称帝之后，非常欣赏陶安的谋略和文章，还曾写过一副“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”的对联赐给他。

有一回，朱元璋晚上把陶安喊到皇宫，两位老朋友聊天。不知不觉就已经天快亮了，陶安知道快要回去了，趁机说：鸡鸣有声，东方将白，*何不吟诗一首，留给老臣做纪念。

朱元璋思索一会，提笔在纸上写下“鸡叫一声撅一撅”。 陶安一看，如此写诗，岂不是闹笑话吗？不过这些他只敢在心里想，可不敢当面说。

朱元璋不慌不忙，又写下一句“鸡叫两声撅两撅”。陶安强颜欢笑，曲意奉承了几句后，只见朱元璋笔不停顿，又写下最后两句：三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月。

最后两句大气磅礴，明写是公鸡三声喊出了太阳，赶走了月亮和星星，但实际上这是托物言志，是朱元璋在说自己的志气，必定能像雄鸡一样，三下五除二打败蒙元，建立好自己的国家。王者霸气，令陶安发自肺腑的佩服。

参考资料：百度百科-朱元璋。

一堂古屋，龙不吟，虎不啸，花不芬芳鱼不跃，哭煞蓬头刘海；

半局残棋，车无轮，马无足，卒无兵器炮无声，猛攻徒手将军。

大帅用兵，士卒效命，车辚辚，马萧萧，气象巍巍，祝此去，一炮成功，方不愧出将入相；

至尊在野，长短休论，文泄泄，武沐沐，议和叠叠，到后来，万人失望，直落得抢天呼地。

万机分子路

一局笑颜回

松下弈棋，松子偶随棋子落

柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬

世事如棋，一着争来千古业

柔情似水，几时流尽六朝春

咏菊 百花发时我不发，我若发时都吓杀。

要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。示僧 杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！ 老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。

金鸡报晓 鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。 三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月。

咏燕子矶 燕子矶兮一秤砣，长虹作竿又如何。 天边弯月是钓钩，称我江山有几多。

无题 皇帝一十八年冬，百官筵宴正阳宫。 大明日出照天下，五湖四海春融融。

咏竹 雪压枝头低，虽低不着泥。 一朝红日出，依旧与天齐。

无题 诸臣未起朕先起，诸臣已睡朕未睡。 何以江南富足翁，日高三丈犹披被。

登江苏金坛顾龙山 望西南隐隐神坛， 独跨征车，信步登山。 烟寺迂迂，云林郁郁，风竹珊珊。

一尘不染，浮生九还， 客中有僧舍三间， 他日偷闲，花鸟娱情，山水相看。 拂晓行军 忙着征衣快着鞭，回头月挂柳梢边； 两三点露不成雨，七八个星犹在天。

茅店鸡声人过语，竹篱犬吠客惊眠； 等闲推出扶桑日，社稷山河在眼前。 无题 天为帐幕地为毡，日月星晨伴我眠。

夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。 骂文士叽叽喳喳几只鸦，满嘴喷粪叫呱呱。

今日暂别寻开心，明早个个烂嘴丫。马渡江头苜蓿香， 片云片雨渡潇湘. 东风吹醒英雄梦， 不是咸阳是洛阳. ----明太祖 朱元璋 《率师征陈友谅至潇湘所写》。

犹记得，“冻死不拆屋，饿死不打掳”，所到之处，民众无不欢欣；怎能忘，“北虏未灭，臣何以家为”，铮铮忠骨，浩然正气，感天动地。“撼山易，撼岳家军难”，兀术金兵百万，九犯南下十难如愿，败走黄天荡，退居黑龙潭，闻岳家军望风北逃；更铭记，“天日昭昭，天日昭昭”，风波亭下八字绝笔中，武穆痛忆跃马显英豪，一枪震退来敌，帅字九霄飘散，浩然正气，天地一肩挑。-----岳飞

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这声音久久在空中飘荡，飘荡……你可曾记得，“日已尽矣，荆轲卿岂无意哉？”一语吗？这是燕丹在易水边与临你告别时，心存怀疑时对你说的。你可能早已忘记，但是我如何都无法忘记，因为它是对你怀疑；我如何都无法忘记，易水饯别时太子因你一句“探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。”终于感动了，并相信你，不再怀疑，向你跪下尽一杯酒时的情景；我如何都无法忘记，你上路时的慷慨悲壮。它蕴含着多少人的希望啊，多少人的泪光啊，六国的命运全都在这次刺杀的成与败之中。---荆轲

你的就是我的，我的还是我的。—— 朱元璋

观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。—— 当年明月

能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。—— 当年明月

朱元璋名言

朱元璋名言

1、笑天下可笑之人，骂天下可骂之人。——朱元璋

2、雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐。——朱元璋

3、大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。——朱元璋

4、双手劈开生死路，一刀斩断是非根。——朱元璋

5、贤才，国之宝也。——朱元璋

6、大度难容容天下难容之士，慈颜常笑笑世上可笑之人。——朱元璋

7、顶天立地，是要用胯下之辱来换的。——朱元璋

8、圣君眼里，武将文臣都是马，不同之处，一为悍马，一为轻骑，而君王是驭者，驾策随心，统驭天下。——朱元璋

9、智者，以静制动，后发制人。——朱元璋

10、高筑墙、广积粮、缓称王。——朱元璋

11、金玉非宝，节俭乃宝。——朱元璋

12、要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。——朱元璋

13、贤才不备，不足以为治。——朱元璋

《朱元璋画像》文言文翻译注释及启示

《朱元璋画像》文言文翻译注释及启示

　　《朱元璋画像》是一篇明代野史典故。作者为陆容。下面是小编整理的《朱元璋画像》文言文翻译注释及启示，希望对你有帮助！

　　1、《朱元璋画像》文言文

　　明太祖朱元璋尝集画工写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏，及进览，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之，甚喜，乃命写数本以赐诸王。盖上之意早有，而它工不能知也。

　　2、翻译

　　明太祖朱元璋曾经召集画工画皇帝的容貌，大多的画都不合皇帝的心意。有位画工画得很像，自己认为(皇帝)见了一定会奖赏，等到给皇帝看，也不合适。一位画工打听到皇上的心意，形象有一点相似，再画得雍容端庄献给皇帝。皇帝非常高兴，就诏令画若干幅赐给各诸侯王。原来皇上的心思早已存在，只是其他的画工不能了解。

　　3、注释

　　(1)写御容：画皇帝的画像、容貌

　　(2)及进览：等到呈给(皇帝)看

　　(3)穆穆：雍容端庄的'样子

　　(4)诸王：各诸侯王

　　(5)见：被

　　(6)盖：原来

　　(7)它：别的

　　(8)知：了解

　　(9)它：其他的

　　(10)写：画

　　(11)进：呈上

　　(12)亦：也

　　(13)然：这样

　　(14)集：召集。

　　4、启示

　　做事要知己知彼，了解对方的情况或心理，这样就可以立于不败之地。

　　5、作者简介

　　陆容(1436年-1494年)字文量，号式斋。明江苏太仓人。成化二年(1466)进士，历任兵部职方郎中，累迁浙江右参政，所至有政绩。忤权贵，罢归卒。*生嗜书，多著述。归筑菽园，著书其中，与陆釴、张泰齐名，称“娄东三凤”。著作《式斋封事录》、《水利集》、《问官录》、《兵署录》、《浙藩稿》、《乙戊稿》、《菽园杂记》15卷、《菽园杂记摘抄》7卷、《式斋笔记》、《式斋先生文集》37卷·附录4卷等。

　　6、朱元璋简介

　　明太祖朱元璋（1328年10月21日—1398年6月24日），字国瑞，原名朱重八、朱兴宗。出生于濠州（今安徽凤阳）钟离太*乡孤庄村。明朝开国皇帝（1368年—1398年在位），年号“洪武”。

　　朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。至正四年（1344年）入皇觉寺，云游四方，增长见闻。二十五岁参加郭子兴领导的红巾军，反抗元朝。至正十六年（1356年）攻占集庆路，改名应天，其后陆续消灭陈友谅、张士诚等割据势力，并自称吴王。吴元年（1367年）以“驱逐胡虏，恢复中华” 为号召，派遣徐达、常遇春举兵北伐，以推翻元朝统治。洪武元年（1368年）正月，即皇帝位于应天府，国号大明，年号洪武。同年秋攻占大都，结束了元朝在全国的统治。其后*定西南、西北、辽东等地，最终统一全国。

　　朱元璋在位期间，政治上，强化中央集权，废除丞相和行中书省，设三司分掌地方权力，严惩贪官和不法勋贵；军事上，实施卫所制度；经济上，大搞移民屯田和军屯，兴修水利，减免税负，丈量全国土地，清查户口等；文化上，紧抓教育，大兴科举，建立国子监培养人才；对外关系上，确立“不征之国”。在他的统治下，社会生产逐渐恢复和发展，史称“洪武之治”。

　　洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，享年七十一岁，谥号“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，庙号太祖，葬于明孝陵。传位太孙朱允炆。

朱元璋的名言名句

朱元璋的名言名句

　　在日常学*、工作和生活中，大家都知道一些经典的名言吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的`比较有名的言语。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是小编为大家收集的朱元璋的名言名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、金玉非宝，节俭乃宝。

　　2、大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。

　　3、雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐。

　　4、贤才不备，不足以为治。

　　5、笑天下可笑之人，骂天下可骂之人。

　　6、智者，以静制动，后发制人。

　　7、大度难容容天下难容之士，慈颜常笑笑世上可笑之人。

　　8、要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。

　　9、高筑墙、广积粮、缓称王。

　　10、顶天立地，是要用胯下之辱来换的。

　　11、贤才，国之宝也。

　　12、双手劈开生死路，一刀斩断是非根。

　　13、圣君眼里，武将文臣都是马，不同之处，一为悍马，一为轻骑，而君王是驭者，驾策随心，统驭天下。

　　1、学者不患立志之不高，患不足以继之耳。不患立言之不善，患不足以践之耳。

　　2、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

　　3、日静养，节嗜欲，慎饮食，寡思虑。

　　4、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

　　5、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

　　6、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。

　　7、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

　　8、贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。

　　9、学者不可不通世务。

　　10、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

　　11、和可消人怨，忍足退灾星。

　　12、人之精神不可无所寄。

　　13、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

　　14、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

　　15、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

　　16、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

　　17、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

　　18、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

　　19、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

　　20、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

　　21、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

　　22、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。

　　23、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

　　24、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

　　25、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

　　26、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

　　27、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

　　28、人之善恶形于言，发乎行，人始得而知之。但萌诸心，发于虑，鬼神已得而知之矣，君子所以贵慎独也。

　　29、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

　　30、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以*人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。

　　31、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰：终生为善不足，一旦为恶有余。

　　32、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

　　33、称人之善或过其实，不失为君子。扬人之恶或损其真，宁免为小人。

　　34、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

　　35、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

　　36、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。

明朝开国皇帝朱元璋名人名言大全摘抄

大明太祖高皇帝朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），字国瑞。]原名重八，[2]后取名兴宗。濠州钟离人，明朝开国皇帝。

朱元璋名人名言：

忙着征衣快着鞭，回头月挂柳梢边。两三点露不成雨，七八个星犹在天。茅店鸡声人过语，竹篱犬吠客惊眠。等闲推出扶桑日，社稷山河在眼前。

贤才,国之宝也。

双手劈开生死路，一刀斩断是非根。

雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐。

智者，以静制动，后发制人。

高筑墙、广积粮、缓称王。

金玉非宝，节俭乃宝。

顶天立地，是要用胯下之辱来换的。

笑天下可笑之人，骂天下可骂之人。

汉王不善将兵、却善将将。

圣君眼里，武将文臣都是马，不同之处，一为悍马，一为轻骑，而君王是驭者，驾策随心，统驭天下。

朱元璋名人名言

菊花的诗句朱元章

菊花的诗句朱元章

　　百花发时我不发，出自朱元璋写的菊花的诗句《咏菊花》。而在咏菊花中，展现朱元璋怎样的思想以及政治主张呢?欢迎阅读小编整理的朱元章的菊花的诗句《咏菊花》，希望能够帮到大家。

　　赏析

　　天下差不多都是凭刀枪打下来的，可是差不多像点样的皇帝都喜欢弄**诗。刘邦当年不过一亭长，大队干部而已，斗大的字能认识几个都说不准，可是人家也有大风歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。”虽说比薛蟠同志的哼哼调强点，大抵也就是不识字的王熙凤“一夜北风紧”的水*，可是历代都夸好，说有帝王气象。不过，拿皇帝跟皇帝比，刘邦的诗还就是不错。*一点，就说乾隆的几万首歪诗，挨个排过去，没一首能赶得上当年刘亭长的。

　　早就听说当年的放牛娃朱和尚也做过诗，一直没福见到，见到以后吓了一跳，原来是首咏菊诗，诗云：“百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”虽是标准的薛蟠体，但却霸气得紧，听口气就是天字第一号，任谁都不怕，而且还要把别个干掉。不过诗意却好像似曾相识，仔细一想，哦，原来黄巢也曾经有过类似的货色：“待到秋来九月八，我花开过百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首诗，在过去那个特别推崇农民起义的年月里，曾经非常吃香。黄巢跟朱元璋一样，都是农民造反的头，只是命不太好，仅仅做成了个草头皇帝。草头皇帝也是皇帝，皇帝抄皇帝，跟学者抄学者一样，本是自然之理，那时候又没有版权的说法，抄就抄了，断不会有好事者出来在媒体上说三道四。

　　本来，菊花秋艳，并没有杀掉百花的意思，要论杀气，本是秋风的事。自古以来，*头百姓家闺女，名菊叫兰的不知凡几，大户人家的婢女，被赐名秋菊者更是不知有多少，大家看到的其实都是菊的妩媚柔顺。大概只有黄巢、朱元璋这样舞刀弄枪，一路杀奔龙廷，夺了鸟位的人，才会赋予菊花杀百花的意义。实际上，这种寓意只是他们自家心理的一种投射。霸气和杀气，对于这些刀口舔血的人来说，本是应有之义。只是，令人奇怪的是，怎么两个大男人，而且都是舞枪弄棒的粗人，做起诗来，都以花来自喻?难道他们不能把自己比点别的什么?尤其是那个朱元璋，居然抄袭前辈笔意，可见对以菊花自况境界的向往。

　　按传统的周易解说，做皇帝的.，都占个乾字，属于至刚至阳的东西。同样按传统，花无一例外地属于至阴至柔、属坤字的女人的象征。不过，*文化，总是势不可挡地要展现出自己阴柔的特性。不仅是审美方面，人们评价一个男性的美，总是以状若好妇来比喻，而且在政治甚至战争中，往往推崇斗智不斗力的境界。狠毒配上阴柔的功夫，才是谋略的善之善者;走刚猛路线的，只配叫做一勇之夫。如果碰上晏子，用两个桃子就能杀掉三个。黄巢是个不第书生，在自命是李耳后裔的唐朝皇帝治下，估计读过老子，读没读过韩非子很难说;而出身放牛娃，并在庙里混过的朱皇帝，肯定两者都没看过。不过，这并不耽误他们使阴招，弄诡计。比起来，什么都没有读过的朱元璋，活干得更漂亮，得天下十几年，就把昔日一起打拼的老兄弟杀得干干净净，连一点反抗都没有，古今中外，谁能做得到?

　　一个菊花，也被弄得这般阴鸷和戾气。碰上了皇帝和草头皇帝，任它什么东西，都只好自认晦气。

　　知识扩展：菊花的诗句

　　《白菊》：“所尚雪霜姿，非关落帽期。香飘风外别，影到月中疑。发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。”(许棠)

　　《白菊》：“秋天木叶干，犹有白花残。举世稀栽得，豪家却画看。片苔相应绿，诸卉独宜寒。几度携佳客，登高欲折难。”(张蠙)

　　《对菊》：“九日不出门，十日见黄菊。灼灼尚繁英，美人无消息。”(贾岛)

　　《对菊》：“无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。”(齐己)

　　《对菊》：“蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。何因栽向僧园里，门外重阳过不知。”(齐己)

　　《咏菊》：“霜间开紫蒂，露下发金英。但令逢采摘，宁辞独晚荣。”(陈淑达)

　　《秋菊》：“擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。”(骆宾王)

　　《霜菊》：“素萼迎寒秀，金英带露香。繁华照旄钺，荣盛对银黄。琮璧交辉映，衣裳杂彩章。晴云遥盖覆，秋蝶*悠扬。空想逢九日，何由陪一觞。满丛佳色在，未肯委严霜。”(*夔)

　　《霜菊》：“秋尽北风去，律移寒气肃。淅沥降繁霜，离披委残菊。华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭余馥。”(无名氏)

　　《野菊》：“晚艳出荒篱，冷香著秋水。忆向山中见，伴蛩石壁里。”(王健)

　　《野菊》：“苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。细路独来当此夕，清尊相伴省他年。紫云新苑移花处，不敢霜栽*御筵。”(李商隐)

　　《采菊》：“簇簇竟相鲜，一枝开几番。味甘资麹糵，香好胜兰荪。古道风摇远，荒篱露压繁。盈筐时采得，服饵*知门。”(李建业)

　　《折菊》：“篱东菊径深，折得自孤吟。雨中衣半湿，拥鼻自知心。”(杜牧)

　　《咏新菊》：“黄金色未足，摘取且尝新。若待重阳日，何曾异众人。”(姚合)

　　《咏白菊》：“虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。”(罗隐)

关于陈意书——论《与朱元思书》篇末二句是否多余以致师

关于陈意书——论《与朱元思书》篇末二句是否多余以致师

　　《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生*不详）的'信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。接下来由小编为大家整理出关于陈意书——论《与朱元思书》篇末二句是否多余以致师，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　今晨学，蒙师授业之《与朱元思书》一文，虽复学数矣，然去岁闻前师讲学，旧有茅塞，幸得师解惑，今顿开已矣。临卒课之时，复闻师于篇末“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”二句，谓之曰：“此赘言也！文至‘鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反’处辄可矣。”顿而弟子心惑之，有异议，于师金言而生疑，乃有不解，故咨师。欲以抒己见，亦恐师之无暇而顾与弟子共论，遂书之我见，呈于师台。恕唐突冒犯矣。

　　弟子之见，乃谓“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”二句非赘言，反之，实则不可或缺，重中之重于《与朱元思书》也。此言何出？师且倾耳听学生之理。

　　叔庠既殁，固不可觅而咨之本意，然弟子臆其心理，觉此二句应有另意，其就文释之乃柯干之横邪遮蔽于上，虽处白昼，却若黄昏之时昏暗。树枝之稀疏交错掩映，然偶亦犹可于枝叶之隙得见阳光。乍看无殊，书景无疑。然实之非然也。细品既得二句甚妙！缘之何也？此诚均良苦用心也。据学生所考，均家世寒贱，至于均好学而有俊才，后以其才学荐举于朝廷，入仕，然其途坎坷。均好研史撰史，尝欲撰《齐书》，帝不允，遂私撰，因称梁武帝为齐明帝佐命之臣，帝恶其实录，以其书不实，将焚，免均职。后累遭左迁，颇不得意。均所居之南北朝，动荡不安，武帝之朝时政不稳，官场昏庸黑暗。此书亦谪后所作。行至富春江，寄情于山水得其乐，故书与友朱元思。由此观之，既为书信，必有与友之言，均非圣，志思蓄愤，何故而不泄？今通篇不见其属，于情于理，皆有不宜。然实无之乎？非也。有之，何处只有？匿之于篇；何处之匿？于“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”二句也！何以得见之？且容学生细解，文意已述，其隐之匿意学生谓之云尔：“横柯上蔽，在昼犹昏”乃喻官场之权争昏暗，弟子臆兹乃均匿其不满于官场，不满于朝廷之情，均谓官场，指其邪风若枝柯敝天日，抨其虽为白昼，亦令君子觉之为暝，责其是非不分，暗无天日。均满腹牢骚，尽郁于此。与朱元思间述其时官场之风，尽显于此。后“疏条交映，有时见日”八字，乃匿均于元思规劝，抚慰之言，弟子臆兹为均乐天之顾念，慰元思亦无需以己一言而悲逢时不祥，矫首呜呼。故言，纵令官场有蔽天之徒，小人得志，亦非举朝皆是，官场昏黑，然或犹能见“日光”之普照。喻犹有君子存于世。官场黑暗而犹有光明，均乐天之念以慰元思之心，遂驻笔。均交代已矣。故及此辄止。

　　区区十六字，其表写景，其质抒情言志及寄语。于此观之，通篇非惟书景，言志，亦有评政，劝友，励友，其忧国之心，愤世嫉俗之情；高洁之趣，寄情山水之乐；达观之念，避世退隐之愿，通篇尽现，何其妙哉！今得以解读，“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”二句乃不可没其功，得益于此，何忍去之？少之，则意犹未尽矣。其蕴涵之意少甚矣。弟子甚服前人之智，概惜字如金，既均有《与朱元思书》遗于世，复有此二句，且夫编者录而不去，得幸入学本以供学子拜读，定必有其用意，故弟子谓之：非赘言也，且必不可少也！

　　疑师金言，实属学而有疑，心欲语之而不得，故郁于五内，益欲吐之而后快，书之与师，恐有不敬，于此谢罪。

　　今呈此书，乃抒己见，与师商榷。辞藻不当，望师见谅！

　　狂龙子

　　辛卯年庚子月乙巳日

初三语文《与朱元思书》课文及翻译

初三语文《与朱元思书》课文及翻译

　　《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思(一作宋元思，字玉山，生*不详)的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。以下是小编整理的初三语文《与朱元思书》课文及翻译，欢迎阅读与收藏。

　　与朱元思书

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

　　词句注释：

　　1.书：是古代的一种文体。

　　2.风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。

　　3.共色：一样的颜色。共，一样。

　　4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，顺，随。

　　5.任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。

　　6.自：从。

　　7.至：到。

　　8.许：表示大约的数量，上下，左右。

　　9.独绝：独一无二。独，只。 绝，绝妙。

　　10.皆：全，都。

　　11.缥(piǎo)碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色。

　　12.游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

　　13.直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

　　14.急湍(tuān)：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水势急速。

　　15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。 甚，胜过，超过。 为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

　　16.若：好像。

　　17.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

　　18.寒树：使人看了有寒意的树。

　　19.负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。 负，凭借。竞，争着。上，向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

　　20.轩邈(miǎo)：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。

　　21.直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。

　　22.千百成峰：意思是形成无数山峰。

　　23.激：冲击，拍打。

　　24.泠(líng)泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

　　25.好：美丽的。

　　26.相鸣：互相和鸣，互相鸣叫。

　　27.嘤(yīng)嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

　　28.蝉则千转(zhuàn)不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则，助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多，“千”与下文“百”都表示很多。转，通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

　　29.无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝，停止。

　　30.鸢(yuān)飞戾(lì)天：出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

　　31.望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会*静下来。 息，使……*息，使动用法。

　　32.经纶(lún)世务者：治理社会事务的人。经纶，筹划、治理。世务，政务。

　　33.窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。窥，看 。反，通“返”，返回。

　　34.横柯(kē)上蔽：横斜的树木在上面遮蔽着。柯，树木的枝干。上，方位名词作状语，在上面。 蔽，遮蔽。

　　35.在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。 昼，白天。犹，好像。

　　36.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。

　　37.见：看见。

　　38.日：太阳，阳光。

　　白话译文：

　　风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

　　水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

　　夹江*的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就*静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

　　作者简介：

　　吴均(469～520年)，字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人。南朝梁时的文学家、史学家。好学有俊才，其诗文深受沈约称赞。其诗清新，且多为反映社会现实之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。受梁武帝欣赏，任为奉朝请。著有《齐春秋》三十卷、注范晔《后汉书》九十卷等;有《吴均集》二十卷，但很可惜并未流传下来。保留下来的作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。

　　赏析

　　《与朱元思书》一文写作于南北朝时期，作者是吴均。这篇山水小品文成为名篇，是与其写作手法和创作背景分不开的。

菊花的诗句朱元章

　　百花发时我不发，出自朱元璋写的菊花的诗句《咏菊花》。而在咏菊花中，展现朱元璋怎样的思想以及政治主张呢?欢迎阅读小编整理的朱元章的菊花的诗句《咏菊花》，希望能够帮到大家。

　　朱元璋的《咏菊花》

　　百花发时我不发，

　　我若发时都吓杀。

　　要与西风战一场，

　　遍身穿就黄金甲。

　　赏析

　　天下差不多都是凭刀枪打下来的，可是差不多像点样的皇帝都喜欢弄*诗。刘邦当年不过一亭长，大队干部而已，斗大的字能认识几个都说不准，可是人家也有大风歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。”虽说比薛蟠同志的哼哼调强点，大抵也就是不识字的王熙凤“一夜北风紧”的水*，可是历代都夸好，说有帝王气象。不过，拿皇帝跟皇帝比，刘邦的诗还就是不错。*一点，就说乾隆的几万首歪诗，挨个排过去，没一首能赶得上当年刘亭长的。

　　早就听说当年的放牛娃朱和尚也做过诗，一直没福见到，见到以后吓了一跳，原来是首咏菊诗，诗云：“百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”虽是标准的薛蟠体，但却霸气得紧，听口气就是天字第一号，任谁都不怕，而且还要把别个干掉。不过诗意却好像似曾相识，仔细一想，哦，原来黄巢也曾经有过类似的货色：“待到秋来九月八，我花开过百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首诗，在过去那个特别推崇农民起义的年月里，曾经非常吃香。黄巢跟朱元璋一样，都是农民造反的头，只是命不太好，仅仅做成了个草头皇帝。草头皇帝也是皇帝，皇帝抄皇帝，跟学者抄学者一样，本是自然之理，那时候又没有版权的说法，抄就抄了，断不会有好事者出来在媒体上说三道四。

　　本来，菊花秋艳，并没有杀掉百花的意思，要论杀气，本是秋风的事。自古以来，*头百姓家闺女，名菊叫兰的不知凡几，大户人家的婢女，被赐名秋菊者更是不知有多少，大家看到的其实都是菊的妩媚柔顺。大概只有黄巢、朱元璋这样舞刀弄枪，一路杀奔龙廷，夺了鸟位的`人，才会赋予菊花杀百花的意义。实际上，这种寓意只是他们自家心理的一种投射。霸气和杀气，对于这些刀*血的人来说，本是应有之义。只是，令人奇怪的是，怎么两个大男人，而且都是舞枪弄棒的粗人，做起诗来，都以花来自喻?难道他们不能把自己比点别的什么?尤其是那个朱元璋，居然抄袭前辈笔意，可见对以菊花自况境界的向往。

　　按传统的周易解说，做皇帝的，都占个乾字，属于至刚至阳的东西。同样按传统，花无一例外地属于至阴至柔、属坤字的女人的象征。不过，中国文化，总是势不可挡地要展现出自己阴柔的特性。不仅是审美方面，人们评价一个男性的美，总是以状若好妇来比喻，而且在政治甚至战争中，往往推崇斗智不斗力的境界。狠毒配上阴柔的功夫，才是谋略的善之善者;走刚猛路线的，只配叫做一勇之夫。如果碰上晏子，用两个桃子就能杀掉三个。黄巢是个不第书生，在自命是李耳后裔的唐朝皇帝治下，估计读过老子，读没读过韩非子很难说;而出身放牛娃，并在庙里混过的朱皇帝，肯定两者都没看过。不过，这并不耽误他们使阴招，弄诡计。比起来，什么都没有读过的朱元璋，活干得更漂亮，得天下十几年，就把昔日一起打拼的老兄弟杀得干干净净，连一点反抗都没有，古今中外，谁能做得到?

　　一个菊花，也被弄得这般阴鸷和戾气。碰上了皇帝和草头皇帝，任它什么东西，都只好自认晦气。

　　知识扩展：菊花的诗句

　　《白菊》：“所尚雪霜姿，非关落帽期。香飘风外别，影到月中疑。发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。”(许棠)

　　《白菊》：“秋天木叶干，犹有白花残。举世稀栽得，豪家却画看。片苔相应绿，诸卉独宜寒。几度携佳客，登高欲折难。”(张蠙)

　　《对菊》：“九日不出门，十日见黄菊。灼灼尚繁英，美人无消息。”(贾岛)

　　《对菊》：“无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。”(齐己)

　　《对菊》：“蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。何因栽向僧园里，门外重阳过不知。”(齐己)

　　《咏菊》：“霜间开紫蒂，露下发金英。但令逢采摘，宁辞独晚荣。”(陈淑达)

　　《秋菊》：“擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。”(骆宾王)

　　《霜菊》：“素萼迎寒秀，金英带露香。繁华照旄钺，荣盛对银黄。琮璧交辉映，衣裳杂彩章。晴云遥盖覆，秋蝶*悠扬。空想逢九日，何由陪一觞。满丛佳色在，未肯委严霜。”(*夔)

　　《霜菊》：“秋尽北风去，律移寒气肃。淅沥降繁霜，离披委残菊。华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭余馥。”(无名氏)

　　《野菊》：“晚艳出荒篱，冷香著秋水。忆向山中见，伴蛩石壁里。”(王健)

　　《野菊》：“苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。细路独来当此夕，清尊相伴省他年。紫云新苑移花处，不敢霜栽*御筵。”(李商隐)

　　《采菊》：“簇簇竟相鲜，一枝开几番。味甘资麹糵，香好胜兰荪。古道风摇远，荒篱露压繁。盈筐时采得，服饵*知门。”(李建业)

　　《折菊》：“篱东菊径深，折得自孤吟。雨中衣半湿，拥鼻自知心。”(杜牧)

　　《咏新菊》：“黄金色未足，摘取且尝新。若待重阳日，何曾异众人。”(姚合)

　　《咏白菊》：“虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。”(罗隐)