古诗江枫渔火对愁眠的成语

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠的作者出处及全诗翻译赏析

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠的作者出处及全诗翻译赏析

　　张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生*事迹不详，约公元753年前后在世，下面是小编整理的月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠的作者出处及全诗翻译赏析，欢迎阅览。

　　《枫桥夜泊》

　　张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　【注解】： 月落乌啼霜满天 月落：这里是指的是天将破晓；乌啼：这里是指乌鸦的鸣叫；霜满天：意思是说秋霜满布，让人感到彻骨的寒意。

　　１、渔火：渔船上的灯火。

　　２、姑苏：今江苏省苏州市。

　　３、寒山寺：苏州枫桥附*的寺院。

　　【韵译】：

　　明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；

　　江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。

　　呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；

　　夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

　　一：月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。夜半时分，苏州城外的寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了客船。

　　二：月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。

　　【评析】：

　　《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

　　这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附*的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。*凡的桥，*凡的树，*凡的水，*凡的寺，*凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的.“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

　　这句诗虽然写了具体的景物，但实际是表达了作者的孤单寂寞，还有淡淡的忧愁。

　　本句可以解释为：天即将破晓，乌鸦也开始了声声鸣叫，全身彻骨的寒意让人感觉到四面八方弥漫着霜华。

　　赏析二：

　　《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

　　为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

　　小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

　　这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

江枫渔火对愁眠的上一句是什么

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的江枫渔火对愁眠的上是什么的相关内容，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　枫桥夜泊 / 夜泊枫江

　　【作者】张继 【朝代】唐代

　　月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

　　译文

　　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

　　姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

　　注释

　　枫桥：在今苏州市阊门外。

　　夜泊：夜间把船停靠在岸边。

　　乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

　　霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天，是空气极冷的形象语。

　　江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名“封桥”，因张继此而改为“枫桥”。

　　渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

　　对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

　　姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

　　寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺;另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太*天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，**本人运走，下落不明。

　　夜半钟声：当今的'佛寺(春节)半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的*惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻*地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

　　作者介绍

　　张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生*不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠的作者出处及全诗翻译赏析

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠的作者出处及全诗翻译赏析

　　张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生*事迹不详，约公元753年前后在世，下面是小编整理的月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠的作者出处及全诗翻译赏析，欢迎阅览。

　　《枫桥夜泊》

　　张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　【注解】： 月落乌啼霜满天 月落：这里是指的是天将破晓；乌啼：这里是指乌鸦的鸣叫；霜满天：意思是说秋霜满布，让人感到彻骨的寒意。

　　１、渔火：渔船上的灯火。

　　２、姑苏：今江苏省苏州市。

　　３、寒山寺：苏州枫桥附*的寺院。

　　【韵译】：

　　明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；

　　江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。

　　呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；

　　夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

　　一：月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。夜半时分，苏州城外的寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了客船。

　　二：月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。

　　【评析】：

　　《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

　　这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附*的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。*凡的桥，*凡的树，*凡的水，*凡的寺，*凡的钟，经过诗*术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的.“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

　　这句诗虽然写了具体的景物，但实际是表达了作者的孤单寂寞，还有淡淡的忧愁。

　　本句可以解释为：天即将破晓，乌鸦也开始了声声鸣叫，全身彻骨的寒意让人感觉到四面八方弥漫着霜华。

　　赏析二：

　　《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

　　为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

　　小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

　　这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

江上渔者古诗

江上渔者古诗

　　《江上渔者》是北宋文学家、诗人范仲淹创作的一首五言绝句。这首的小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。下面和小编一起来看江上渔者古诗，希望有所帮助！

　　《江上渔者》

　　宋·范仲淹

　　江上往来人，但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，出没风波里。

　　注释：

　　①渔者：捕鱼的人。

　　②但：只。爱：喜欢。

　　③鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。

　　④君：你。一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

　　⑤出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。

　　⑥风波：波浪。

　　⑦一叶舟：像落叶漂浮在水面的小船。

　　译文：

　　江上来来往往无数人，只知喜爱鲈鱼之鲜美。

　　请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。

　　赏析：

　　这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。

　　首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的'规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。

　　表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以*常的语言，*常的人物、事物，表达不*常的思想、情感，产生不*常的艺术效果。

　　作者简介：

　　范仲淹，字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。

　　范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。

　　范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。

江上渔者古诗翻译原文赏析（江上渔者古诗全首）

宋代：范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

译文及注释

译文

江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。

看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。

注释

①渔者：捕鱼的人。

②但：只

江上渔者

江上渔者

③爱：喜欢

④鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。

⑤君：你。

⑥一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

⑦出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。

⑧风波：波浪。

赏析

这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。

首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。

表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以*常的语言，*常的人物、事物，表达不*常的思想、情感，产生不*常的艺术效果。

范仲淹

范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。

渔火的诗句

渔火的诗句

　　（第一首）

　　渔歌荡漾海天间，舟*人欢暮色还.

　　唱淡辛劳随浪去，晚来团聚乐清闲.

　　------

　　（第二首）

　　莺飞草长百花鲜，独步春游古渡边。

　　苍岭披霞青里黛，波光映柳绿中蓝。

　　莺声啾啾林中起，牧曲悠悠四野传。

　　最羡江中垂钓叟，船头*自清闲。

　　------

　　（第三首）

　　梦醒偷瞻咫尺颜，云飞幽逸九关仙。

　　人间烽火连三月，天上星光继万年。

　　水逝梁山无间道，神思王导有遗篇。

　　烟波祭礼玄空散，垂钓渔歌落日圆。

　　------

　　（第四首）

　　桃花湖上架金桥，疏影婆娑水面娇。

　　少女撑船歌曲唱，鱼郎撒网鲤鱼捞。

　　波光闪耀晴空碧，情义柔绵志气高。

　　喜看渔船仓满载，双篙用力向前摇。

　　------

　　（第五首）

　　一行白鹭自在飞，江上烟云渡船稀。

　　点点远帆映残雪，斑斑云影照征衣。

　　渔家晓唱缠绵曲，樵子晨收过夜衣。

　　流水悠悠空自去，火燃霞色话传奇。

　　------

　　（第六首）

　　晨眼熏愁月影疏，摩肩接踵过江鱼。

　　裹头棉絮东西撞，缠足棕丝左右嘘。

　　暑笼山城难笃定，汗横短袖岂踌躇。

　　勤挖橘井酬桑梓，何必千金钓玉蜍。

　　------

　　（第七首）

　　谁蘸流霞画水天，一幅晚景溢悠然。

　　小鱼弄浪惊冥月，老柳垂纶沐冷烟。

　　不见风骑巡苇岸，却闻絮语话婵娟。

　　渔歌逸隐疏沉郁，夜韵盈心气若仙。

　　------

　　（第八首）

　　荡橹轻舟垂钓仙，艳阳普照泛金斓。

　　丛林峻岭绿添黛，丽水高天青抹蓝。

　　深谷白猿鸣鹤唳，远巅翠柏舞风翩。

　　鱼虾满载湖光映，醉恋银钩忘返田。

　　------

　　（第九首）

　　渔火清风月色残，舟身晃动映波澜.

　　唱歌哼调烟云里，晚膳颇丰去冷寒.

　　------

江上渔者范仲淹古诗解析（江上渔者的诗意赏析）

北宋 范仲淹 《江上渔者》诗赏析。

范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。

范仲淹幼年丧父，四岁时随继父迁至长山，励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒，便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切为四块，早晚各食两块，再切一些腌菜佐食。成年后，范仲淹又到应天书院刻苦攻读，冬天读书疲倦发困时，就用冷水洗脸，没有东西吃时，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。经过苦读，范仲淹终于在大中祥符八年（1015年）进士及第，官至参知政事。

范仲淹治理国家崇尚忠厚，勤政爱民，深得百姓爱戴。范仲淹戍边西北时，邠州、庆州的百姓和众多的羌部族，在其生前就悬挂他的画像以祭拜。范仲淹去世后，闻知消息的人无不扼腕叹息，羌部族的数百首领，像孝子一样放声痛哭，并斋戒三日以后才离开。

范仲淹一生写过不少忧国忧民的诗文，《江上渔者》就是其中一首。

《江上渔者》

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

[译文] 您看看那些辛苦的捕鱼人吧，他们驾着小船，在大江上捕捞撒网。江面上风急浪高，小船在风浪中时隐时现，真让人为他们心惊胆战。

赏析：

这首脍炙人口的小诗《江上渔者》，在范仲淹的诗作里具有代表性。范仲淹不愧为北宋著名的政治家、文学家。他不赞同“守内虚外”的政策，曾亲自戍边防御西夏，被称为“小范老子胸中有数万甲兵”；他力主革新，曾主持过为期短暂的“庆历新政”；难能可贵的是，他具有以民为念，体恤民生疾苦的思想。这一思想，在其作品里得到了充分的揭示，其名篇《岳阳楼记》，是以散文的形式直率明朗地加以反映的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而《江上渔者》则是以诗的形式委婉含蓄地体现出来的。

《江上渔者》纸短情长，艺术上颇具特色。全诗无一僻字生词，通俗自然，可谓孺婴会吟，老妪能解。然而，它不像白开水般索然无味，而似醇醪般耐人寻味。于质朴中见厚意，于*淡处见深情，达到了苏轼所说的“似淡实美”的境界，是这首诗在艺术上的一大特色。

这首诗在艺术上的另一大特色是，言情述志，欲露还藏。陆时雍曾在《诗镜总论》中提出这样的诗美标准：“善言情者，吞吐浅深，欲露还藏，便觉此中无限。”大凡在发抒情感、表现主题上能真正做到“欲露还藏”的诗作，往往耐人咀嚼，回味无穷。《江上渔者》正是这样的诗。诗旨在反映渔民江上捕鱼的艰险，体恤民生疾苦。显然，在诗意上，它是师承唐代诗人李绅的《悯农》诗“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的，不像张志和的《渔父》词写渔父写得那样富有闲情逸致：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”；而在表达上，又不似李诗那样直言不讳。它犹如烟雾缭绕的山峰，乍看，藏头纳尾，或隐或现，朦胧不清，透过烟雾，则能识其“庐山真面目”；又仿佛是性格内向之人，其情愫蕴积于心，可谓声色不露。

这首诗，除诗题外，诗中无一“渔者”字样，但通篇不离写渔者。前两句诗，似乎仅是在直截了当。

江上渔者的意思及诗意（江上渔者古诗注释和译文）

古诗词诵读中一共收入了十首古诗，这些古诗给出了注释和插图，目的是让同学们根据注释和插图，用我们学过的古诗学*方法，试着理解古诗的含义。

学*古诗《江上渔者》。

下面跟着杜du老师去学*《江上渔者》这首古诗，先来关注作者资料吧！

（一）作者介绍。

范仲淹（989—1052），字希文，北宋政治家、文学家，公元1015年考中进士，他一生为官清廉、治军严明，为官时关心老百姓的疾苦。

范仲淹的生活俭朴，品德高尚。深受百姓爱戴，也被世人所称颂，其文学成就：他的诗、词、文都比较出色，最著名的当属他的散文《岳阳楼记》了，他的主要作品有：《岳阳楼记》《渔家傲》等等。

其文学成就：作品大都反映了当时的社会面貌，尤其描述民间疾苦，多抒发忧国忧民的情怀，被*称为“诗圣”。

（二）古诗注释。

但：只。

往来：来来往往。

美：鲜美。

风波：风浪。

君：对别人的尊称。

（三）理解诗意。

翻译全诗：江上来来往往的人，只是喜爱鲈鱼味道的鲜美。你看，那只捕鱼的小船，一会儿看得见，一会儿又看不见了。

（四）写作背景。

在鱼米之乡的江南，有许多鲜美的美味，其中最有名的是江苏松江里的四鳃鲈鱼。

凡是来到松江的人们，都特别喜欢鲈鱼这一美味佳肴。

而作者范仲淹就是江苏吴县人，它就生长在松江边，对这种情况了解很深。但是他做了这首诗，并没有去赞美鲈鱼这一美味佳肴，而是关注渔民生活的辛苦和劳动风险。

所以说，范仲淹写这首诗，饱含对渔民的关切和同情，同时也带有对江上往来人的规劝。

（五）赏析全诗。

这首诗是宋代诗人范仲淹写的一首五言绝句。这首诗的首句写了江上来来往往的人很多，他们是为了什么呢？

接着作者写出第二句“但爱鲈鱼美”，原来是因为鲈鱼的味道非常鲜美，人们才到江边来，是为了尽快买到新鲜的鲈鱼。

在诗的后两句，作者笔锋一转，向大家展现了这样的镜头：渔民们为了捕捞鲈鱼，不得不乘着一叶扁舟，“出没风波里”。

虽然全诗只有短短的20个字，但是通过吃鱼的人们和捕鱼的人们之间的鲜明对比，让我们感受到渔民们为了生活所迫，不得不顶着风浪去江中捕捞鲈鱼。

这鲜美的味道，是渔民们冒着生命危险得来的。可是世人只知道鲈鱼味道的鲜美，却不能够体察到渔民生活的艰辛，若不是人们都追求着美味的感觉，渔民们也不用冒这么大的风险来谋生。

（六）中心思想。

《江上渔者》描绘了一只在风浪中捕鱼的小船，为了谋生去打捞人们喜爱的鲈鱼。侧面表现出渔民生活的艰辛，反映了作者同情劳动人民的思想感情。

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爱国的成语_爱国的古诗绝句

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1、以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。

唯美诗意的说说 我饮尽渔火明月秋色无边

1.你牵绊于回忆的牢笼，纠缠着未来的缥缈。在迈步回家的路上，忘了头顶皎洁的月光，静默的苏州河，推开家门时桌上热气腾腾的饭菜。

2.推杯换盏，添酒回灯，我饮尽渔火明月，秋色无边。千杯不醉，等谁千里长烟，有去无回。

3.和朋友小聚，喝了点酒，外面飘着小雪花，在路灯下并排走，双脚踩在软绵绵的雪上，买两根红彤彤的糖葫芦，想把自己留在每一个温柔的瞬间。

4.宁愿自己走过一段沉寂的时光去思考自己要什么，也不将就于眼前任何一个水中月。

5.水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

6.我所能想象得到的关于你我的十年，大概和今天并无差别，像所有故事不甚*淡的落笔，没有多暗藏汹涌的好久不见，只有一句状若轻描淡写的，你来了啊。

7.现在能陪你走的人越来越少了，你也要学会自己独自出发。你可以努力让自己变成谁的光，变为谁冬天里的暖阳，夏天里的冰镇西瓜汁，深秋时的大衣，春暖花开时的好心情。但是别再让人成为你停下脚步的理由，也别再为谁走回头路。

8.会试着经过荒凉去拥抱温柔，若是运气不好，一无所获，那就去拥抱自由。

9.原来世间许多相聚都只是为分道扬镳做了一个小小的铺垫。

10.雨天便阖眼细品万物酿就的甘醇，晴日便泛轻舟奏一曲山高水长。夜阑人寂时憧憬江上明灭渔火，万家灯火之际独对三分月色。若是雪天，偎着红泥火炉*，看上下一白，酌三两杯清酒，想一心心念念之人。

11.人和人终究是不同的，有人风雨中送来的晚餐，却不及某人一句随手的晚安。

12.从未低估言语的力量，它可以温暖似早春暖阳，融冰化雪。也可以锋利如刀，一刀致命。

13.和错过一样，你会遇到很多人，到来往往和离开绑定在一起。所以每个生命都不依赖于另一个生命，像一阵风，了无牵挂。

14.也好也好，没有热烈与灿烂，日后也就无需用寂寥偿还。

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