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月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠的作者出处及全诗翻译赏析
张继(生卒年不详)字懿孙,汉族,湖北襄州(今湖北襄阳)人。唐代诗人,生*事迹不详,约公元753年前后在世,下面是小编整理的月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠的作者出处及全诗翻译赏析,欢迎阅览。
《枫桥夜泊》
张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
【注解】: 月落乌啼霜满天 月落:这里是指的是天将破晓;乌啼:这里是指乌鸦的鸣叫;霜满天:意思是说秋霜满布,让人感到彻骨的寒意。
1、渔火:渔船上的灯火。
2、姑苏:今江苏省苏州市。
3、寒山寺:苏州枫桥附*的寺院。
【韵译】:
明月西落秋霜满天,几声乌啼山前;
江上渔火映红枫树,愁绪搅我难眠。
呵,苏州城外那闻名海内的寒山寺;
夜半钟声,漫悠悠地飘到我的船边。
一:月亮落下去了,乌鸦不时地啼叫,茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华,面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火,愁绪使我难以入眠。夜半时分,苏州城外的寒山寺凄冷的钟声,悠悠然飘荡到了客船。
二:月已落下,乌鸦仍然在啼叫着,幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火,难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
【评析】:
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落),所闻(乌啼),所感(霜满天);二句描绘枫桥附*的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。*凡的桥,*凡的树,*凡的水,*凡的寺,*凡的钟,经过诗人艺术的再创造,就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图,成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后,议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实,直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗:“白首重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异,故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”,非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”,非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”,却是因张继诗而得名。孙觌的.“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”,即是明显指“乌啼山”。
这句诗虽然写了具体的景物,但实际是表达了作者的孤单寂寞,还有淡淡的忧愁。
本句可以解释为:天即将破晓,乌鸦也开始了声声鸣叫,全身彻骨的寒意让人感觉到四面八方弥漫着霜华。
赏析二:
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都接触过古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的江枫渔火对愁眠的上是什么的相关内容,仅供参考,大家一起来看看吧。
枫桥夜泊 / 夜泊枫江
【作者】张继 【朝代】唐代
月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。
译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。
注释
枫桥:在今苏州市阊门外。
夜泊:夜间把船停靠在岸边。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。
江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此而改为“枫桥”。
渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺:在枫桥附*,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太*天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,**本人运走,下落不明。
夜半钟声:当今的'佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的*惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻*地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
作者介绍
张继(约715~约779)字懿孙,汉族,襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人,他的生*不甚可知。据诸家记录,仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠的作者出处及全诗翻译赏析
张继(生卒年不详)字懿孙,汉族,湖北襄州(今湖北襄阳)人。唐代诗人,生*事迹不详,约公元753年前后在世,下面是小编整理的月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠的作者出处及全诗翻译赏析,欢迎阅览。
《枫桥夜泊》
张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
【注解】: 月落乌啼霜满天 月落:这里是指的是天将破晓;乌啼:这里是指乌鸦的鸣叫;霜满天:意思是说秋霜满布,让人感到彻骨的寒意。
1、渔火:渔船上的灯火。
2、姑苏:今江苏省苏州市。
3、寒山寺:苏州枫桥附*的寺院。
【韵译】:
明月西落秋霜满天,几声乌啼山前;
江上渔火映红枫树,愁绪搅我难眠。
呵,苏州城外那闻名海内的寒山寺;
夜半钟声,漫悠悠地飘到我的船边。
一:月亮落下去了,乌鸦不时地啼叫,茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华,面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火,愁绪使我难以入眠。夜半时分,苏州城外的寒山寺凄冷的钟声,悠悠然飘荡到了客船。
二:月已落下,乌鸦仍然在啼叫着,幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火,难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
【评析】:
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落),所闻(乌啼),所感(霜满天);二句描绘枫桥附*的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。*凡的桥,*凡的树,*凡的水,*凡的寺,*凡的钟,经过诗*术的再创造,就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图,成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后,议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实,直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗:“白首重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异,故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”,非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”,非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”,却是因张继诗而得名。孙觌的.“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”,即是明显指“乌啼山”。
这句诗虽然写了具体的景物,但实际是表达了作者的孤单寂寞,还有淡淡的忧愁。
本句可以解释为:天即将破晓,乌鸦也开始了声声鸣叫,全身彻骨的寒意让人感觉到四面八方弥漫着霜华。
赏析二:
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
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江上渔者的诗意
《江上渔者》
作者:范仲淹
原文:
江上往来人,但爱鲈鱼美。
注释:
1、渔者:捕鱼的人。
诗意:
江上来来往往无数人,
赏析:
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示往来的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对但爱鲈鱼美的岸上人的规劝。江上和风波两种环境,往来人和一叶舟两种情态、往来和出没两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
范仲淹作为北宋着名政治家,少有大志,刻苦自励。在宋仁宗时,他主持了庆历新政,终因旧势力的阻挠,新政失败,遭贬外调,但他有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的情怀,因而那澎湃的激流、轰鸣的巨涛,强烈冲击着他的心,故以如椽大笔诉渔民疾苦。
范仲淹在饮酒品鱼,观赏风景的时候,看见风浪中的小船,由此联想到渔民打鱼的艰辛和危险,情动而辞发,从而创作出言浅意深的《江上渔者》。
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江上渔者的诗意
《江上渔者》
作者:范仲淹
原文:
江上往来人,但爱鲈鱼美。
注释:
1、渔者:捕鱼的人。
诗意:
江上来来往往无数人,
赏析:
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示往来的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对但爱鲈鱼美的岸上人的规劝。江上和风波两种环境,往来人和一叶舟两种情态、往来和出没两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
范仲淹作为北宋着名政治家,少有大志,刻苦自励。在宋仁宗时,他主持了庆历新政,终因旧势力的阻挠,新政失败,遭贬外调,但他有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的情怀,因而那澎湃的激流、轰鸣的巨涛,强烈冲击着他的心,故以如椽大笔诉渔民疾苦。
范仲淹在饮酒品鱼,观赏风景的时候,看见风浪中的小船,由此联想到渔民打鱼的艰辛和危险,情动而辞发,从而创作出言浅意深的《江上渔者》。
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渔火的诗句
(第一首)
渔歌荡漾海天间,舟*人欢暮色还.
唱淡辛劳随浪去,晚来团聚乐清闲.
------
(第二首)
莺飞草长百花鲜,独步春游古渡边。
苍岭披霞青里黛,波光映柳绿中蓝。
莺声啾啾林中起,牧曲悠悠四野传。
最羡江中垂钓叟,船头*自清闲。
------
(第三首)
梦醒偷瞻咫尺颜,云飞幽逸九关仙。
人间烽火连三月,天上星光继万年。
水逝梁山无间道,神思王导有遗篇。
烟波祭礼玄空散,垂钓渔歌落日圆。
------
(第四首)
桃花湖上架金桥,疏影婆娑水面娇。
少女撑船歌曲唱,鱼郎撒网鲤鱼捞。
波光闪耀晴空碧,情义柔绵志气高。
喜看渔船仓满载,双篙用力向前摇。
------
(第五首)
一行白鹭自在飞,江上烟云渡船稀。
点点远帆映残雪,斑斑云影照征衣。
渔家晓唱缠绵曲,樵子晨收过夜衣。
流水悠悠空自去,火燃霞色话传奇。
------
(第六首)
晨眼熏愁月影疏,摩肩接踵过江鱼。
裹头棉絮东西撞,缠足棕丝左右嘘。
暑笼山城难笃定,汗横短袖岂踌躇。
勤挖橘井酬桑梓,何必千金钓玉蜍。
------
(第七首)
谁蘸流霞画水天,一幅晚景溢悠然。
小鱼弄浪惊冥月,老柳垂纶沐冷烟。
不见风骑巡苇岸,却闻絮语话婵娟。
渔歌逸隐疏沉郁,夜韵盈心气若仙。
------
(第八首)
荡橹轻舟垂钓仙,艳阳普照泛金斓。
丛林峻岭绿添黛,丽水高天青抹蓝。
深谷白猿鸣鹤唳,远巅翠柏舞风翩。
鱼虾满载湖光映,醉恋银钩忘返田。
------
(第九首)
渔火清风月色残,舟身晃动映波澜.
唱歌哼调烟云里,晚膳颇丰去冷寒.
------
李白
水入北湖去,舟从南浦回。 【陪从祖济南太守泛鹊山湖三首 其三】
孟郊
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。 【过彭泽】
钱珝
渚边新雁下,舟上独凄凉。 【江行无题一百首 其一十五】
斗转月未落,舟行夜已深。 【江行无题一百首 其二十八】
舟航依浦定,星斗满江寒。 【江行无题一百首 其五十七】
短缨何用濯,舟在月中行。 【江行无题一百首 其六十】
顾况
采莲溪上女,舟小怯摇风。 【溪上】
霍总
舟中采莲女,两两催妆梳。 【采莲女】
宋
孔武仲
舟子趋程意,轩轩欲贯虹。 【宝应界中绝句三首 其三】
王十朋
舟行良不恶,日啖小鱼虾。 【食虾】
刀笠烧畲俗,舟航撇旋乡。 【十八坊诗 兴儒】
舟过嘉鱼县,买鱼人道无。 【过嘉鱼县】
风水雨俱逆,舟行何太稽。 【过老鼠岐 其二】
王令
弋者窥未知,舟来避还去。 【效退之青青水中蒲 其三】
王柏
舟行水上意,人立渡头心。 【题泽翁小卷 其九】
司马光
岫贴晴天阔,舟缘石岸深①。 【孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之 其四】
刘克庄
僧句多枯槁,舟公锦绣堆。 【三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其五】
孙应时
舟人因记得,俗客未经来。 【石灶】
张耒
江上浪无限,舟中酒一樽。 【江上二首 其二】
李石
江海翱翔地,舟行岸自移。 【扇子诗 其一十三】
1. 《小舟》陆游
小舟无定处,随意泊江村。云气分山叠,沙汀蹙浪痕。宦途危虎尾,闲味美熊蹯。高咏渊明句,吾将起九原。
2. 《小舟泝马湖江》度正
横斜骤雨巾折角,屈曲小舟屋打头。石壁愈高天愈远,乱云深处羁縻州。
3. 《小舟》赵师秀
小舟随处去,幽意日相亲。野草胜荷叶,轻鸥似逸人。闲思此湖水,曾洗几京尘。甚欲营渔屋,空虚未有因。
4. 《与曾亨仲曹六二兄买小舟游西湖》苏泂
贪忙安得似偷闲,日日红尘倦往还。买得小舟真似叶,败荷丛底看孤山。
5. 《谢冯贯道惠小舟》冯时行
先生怜我欲归休,为我添钱买小舟。老去尚余州县业,见来便起江湖秋。有名如合称聱叟,无梦焉能卖直钩。他日相随鸥鸟外,短篷烟雨醉懵头。
有关船的诗句
1、乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——李白《行路难》
2、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
3、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
4、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。——李白《赠汪伦》
5、烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。——杜牧《初上船留寄》
★1☆
★2☆ 我所能想象得到的关于你我的十年,大概和今天并无差别,像所有故事不甚*淡的落笔,没有多暗藏汹涌的好久不见,只有一句状若轻描淡写的,你来了啊。
★3☆ 原来世间许多相聚都只是为分道扬镳做了一个小小的铺垫。
★4☆ 水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
★5☆ .和错过一样,你会遇到很多人,到来往往和离开绑定在一起。所以每个生命都不依赖于另一个生命,像一阵风,了无牵挂。
★6☆ 宁愿自己走过一段沉寂的时光去思考自己要什么,也不将就于眼前任何一个水中月。
★7☆ .雨天便阖眼细品万物酿就的甘醇,晴日便泛轻舟奏一曲山高水长。夜阑人寂时憧憬江上明灭渔火,万家灯火之际独对三分月色。若是雪天,偎着红泥火炉*,看上下一白,酌三两杯清酒,想一心心念念之人。
★8☆ 你牵绊于回忆的牢笼,纠缠着未来的缥缈。在迈步回家的路上,忘了头顶皎洁的月光,静默的苏州河,推开家门时桌上热气腾腾的饭菜。
★9☆ .人和人终究是不同的,有人风雨中送来的晚餐,却不及某人一句随手的晚安。
★10☆ 会试着经过荒凉去拥抱温柔,若是运气不好,一无所获,那就去拥抱自由。
★11☆ 和朋友小聚,喝了点酒,外面飘着小雪花,在路灯下并排走,双脚踩在软绵绵的雪上,买两根红彤彤的糖葫芦,想把自己留在每一个温柔的瞬间。
★12☆ 现在能陪你走的人越来越少了,你也要学会自己独自出发。你可以努力让自己变成谁的光,变为谁冬天里的暖阳,夏天里的冰镇西瓜汁,深秋时的大衣,春暖花开时的好心情。但是别再让人成为你停下脚步的理由,也别再为谁走回头路。
★13☆ 推杯换盏,添酒回灯,我饮尽渔火明月,秋色无边。千杯不醉,等谁千里长烟,有去无回。
★14☆ .也好也好,没有热烈与灿烂,日后也就无需用寂寥偿还。
★15☆ .从未低估言语的力量,它可以温暖似早春暖阳,融冰化雪。也可以锋利如刀,一刀致命。
枫桥夜泊的古诗
在学*、工作、生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编收集整理的枫桥夜泊的古诗,希望能够帮助到大家。
教学目标:
1、感受诗人的“愁”,感受古诗的魅力。
2、理解诗人是怎么表达“愁”的。
教学重点:
正确、流利、有感情地朗读诗歌,感受诗歌的意境,诗人的愁。
教学难点:
与“月亮”做对比,感受用“钟声”来写愁的独特魅力。
一、引入诗歌
1、出示当代诗人陈小奇歌曲《涛声依旧》,抽生读。
2、说 “无眠”的意思,找“无眠”的*义词。
3、提问:是谁在敲打着我的无眠呢?
这是从哪里传来的钟声呢?(大屏幕出示)十年旧约江南梦……
师过渡:其实,早在两百多年前,清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。抽生读
3、提问:从诗中看,这是哪里的钟声呢?
为了独听寒山寺的夜半钟声,诗人盼啊望啊、梦啊想啊,一等就是多少年?
(大屏幕出示)
师过渡:早在八百多年前,宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。(齐读诗句)
4、提问:师:从诗中看,七年前陆游曾经到过哪儿?
他到过寒山寺,听到过什么呢?
七年之后,诗人陆游又到了哪儿? 又听到了什么?
5、大家看,一年又一年,一代又一代,变的是南来北往的客人,不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以,如果不是“七年”,而是“十年”,十年不到枫桥寺,诗人还会怎样写呢?
如果不是“十年”,而是“百年”,诗人还会怎样写呢?
如果不是“百年”,而是“千年”呢?
师:十年不变是钟声,百年不变是钟声,千年不变的还是钟声。
(大屏幕出示)齐读。
师:问题来了!问题来了!你的问题是什么?
预设:为什么都在写钟声 ?
二、检查朗读,指导朗读
1、其实,所有的问题都跟一个人息息相关,所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继,这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫桥夜泊。
2、自由读
3、抽生读(读准确)
4、师生读 (读出节奏和韵律)
三、走进诗歌,感悟诗歌
师过渡:读诗,不仅要读出节奏、读出味道来,更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉,你想到的是哪个词语?(愁眠)
1、带着这种情感齐读诗歌
2、把“愁眠”这个词语圈出来。(板书“愁眠”)“愁眠”是什么意思?
3、提问:
读李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,你会有忧愁的感觉吗?
读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,你会有寂寞的感觉吗?
读白居易的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,你会有寂静的感觉吗?
为什么读《枫桥夜泊》,你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢?
5、愁眠啊愁眠,因为愁眠,这个晚上张继看到了什么?咱们一样一样地说,读读第一句诗,看到了什么?师板书月落
过渡:因为“愁眠”,张继看着月亮渐渐地升起,又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候,天地之间,一片幽暗,一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中,诗人在江边看到了什么?
师板书江枫
过渡:落叶飘零,江枫瑟瑟。多么凄清,多么孤寂的画面啊!那么,诗人在江中又看到了什么呢? 板书渔火
6、过渡:愁眠啊愁眠,因为愁眠,张继又听到了什么? 板书乌啼
过渡:当乌啼声飘过,茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么?师板书钟声
是的,姑苏城外寒山寺的夜半钟声。(板书 姑苏城外寒山寺 夜半 到客船)
7、过渡:看到了,听到了,愁眠啊愁眠,因为愁眠,张继还感到了什么?师板书霜满天
乡愁的古诗
在*日的学*、工作和生活里,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是中国古代诗歌的'一种体裁,又称古体诗或古风。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编精心整理的乡愁的古诗,希望对大家有所帮助。
1、一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
2、后来我失去了那个世界和那些族人只剩下一点儿乡愁和一点儿旧时光没有什么过不去,只是再也回不去鱼和洋流,酒和酒杯,我和我的*——大冰《乖,摸摸头》
3、天知道我绕了多远的路,又回到了故乡。
4、月也掩面泣,独酌竟思乡。经年人憔悴,大风歌者谁?
5、乡愁余光中小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头——余光中《乡愁》
6、温一壶乡愁,将往事喝个够。鱼也悠悠,虾也悠悠,湖底伴沙游,留一荷,蜻蜓立上头。断肠人忆断肠人,一个愁字怎么够
7、那年去非洲旅行他爸爸被狮子吃掉他妈妈被鳄鱼吃掉他弟弟被黑豹吃掉他妹妹被蟒蛇吃掉现在每逢想家他就去参观动物园——假牙《乡愁》
8、乡愁就是味觉上的思念,无论一个人在外闯荡多少年,即使口音变了,但对故乡的食物,仍怀无限意念。《美食最相思》
1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》
2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》
3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》
4.*乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《渡汉江》
5.君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》
6.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》
7.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》
8.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》
9.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
10.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》
11.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》
12.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰——唐.贺知章《回乡偶书》
13.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》
14.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》
15.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》
16.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
17.春风又绿江南岸,明月何时照我还。——北宋.王安石《泊船瓜洲》
18.仍怜故乡水,万里送行舟。——唐.李白《渡荆门送别》
19.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》
20.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
21.离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清*乐》
22.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头[1] ——李煜《相见欢》
23.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
24.人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》
25.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》
26.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》
27.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》
28.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》
29.去年花里逢君别,今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》
30.相见时难别亦难,东风无力百花残——唐.李商隐《无题》
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