关于世界遗产的一首古诗

世界文化遗产日的简介

世界文化遗产日的简介

　　2005年12月22日，*发布《*关于加强文化遗产保护工作的通知》，要求进一步加强文化遗产保护工作。其中一项重要举措就是：决定从2006年起，每年六月的第二个星期六为*的“文化遗产日”。以下是小编精心整理的世界文化遗产日的简介，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　*文化遗产日简介

　　文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、*代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

　　我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是联结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。文化遗产是不可再生的珍贵资源。

　　*文化遗产标志为“四鸟绕日”金饰图案。图案中向四周喷射出十二道光芒的太阳，呈现出强烈的动感，象征着光明、生命和永恒。十二道太阳光芒与四鸟的“十二”与“四”是*文化经常使用的数字，诸如十二个月、十二生肖、四季、四方等等，表达了先民们对自然规律的深刻认识。环绕太阳飞翔的四只神鸟，反映了先民们对美好生活的向往，体现了自由、美好、团结向上的寓意。而整体完美的圆形图案寓意民族团结、和谐包容，圆形的围合也体现了保护的'概念。

　　*文化遗产日活动主题

　　2006年主题

　　6月10日为第1个文化遗产日，主题是：保护文化遗产 守护精神家园。

　　2007年主题

　　6月9日为第2个文化遗产日，主题是：保护文化遗产，构建和谐社会。

　　2008年主题

　　6月14日是第3个文化遗产日，主题是：“文化遗产人人保护，保护成果人人共享”。

　　2009年主题

　　6月13日是第4个文化遗产日，主题是：“保护文化遗产促进科学发展”。

　　2010年主题

　　6月12日为第5个文化遗产日，主题为：“文化遗产在我身边”。

　　2011年主题

　　6月11日是第6个文化遗产日，主题是：“文化遗产与美好生活”。

　　2012年主题

　　6月9日是第7个文化遗产日，主题：文化遗产与文化繁荣

　　口号：保护城市根脉 留住历史记忆，用真心保护 用行动传承，相约“天地之中” 传承华夏文明，今天多一点责任 明天少一点遗憾，文化遗产人人爱 有你参与更精彩，“文化遗产与文化繁荣”。

　　—— 2012年文化遗产日主题阐释

　　中华文明亘古绵延，一脉相承。在漫长的历史岁月中，华夏民众用辛勤的劳动和卓越的智慧，创造了举世瞩目的中华文化，留下了极其丰富的文化遗产。这些文化遗产凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑，在文化大发展大繁荣和社会主义文化强国建设中发挥着不可替代的作用。

　　党的十七届六中全会对新时期加强优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发提出了明确要求。作为中华文化的内核与底蕴，文化遗产的保护利用、普及弘扬，是推动文化大发展大繁荣的重要基础和有生力量，也是社会主义文化强国建设的题中应有之义。文化繁荣离不开文化遗产的丰富滋养，文化遗产的保护与传承离不开文化繁荣的强劲支持。

　　文化遗产事业在推动文化繁荣的过程中，必须始终着眼于以人为本、惠及民生，满足人民群众的精神文化需求，为人民群众创造良好的文化环境，使人民群众感受教育启迪、陶冶思想情操、充实精神世界，使优秀传统文化成为鼓舞人民前进的精神力量。唯有如此，文化繁荣才能真正实现，文化强国才能变为现实。

　　2013年主题

　　6月8日是第8个文化遗产日，主题是：“文化遗产与全面小康”。主场城市在陕西省咸阳市。推荐宣传口号是：保护历史根脉 留住共同记忆，珍爱人类共同遗产 守护民族精神家园，一天的关注 一生的行动，文化家底有多少 普查一下就知道，相约古都咸阳 穿越周秦汉唐。

　　2014年主题

　　6月14日第9个文化遗产日主题是：让文化遗产活起来，口号是：瓷都千年 薪火相传、保护遗产 留住乡愁、寻找历史记忆 做好文物普查、保护文化遗产 讲好*故事、传承文化遗产 添彩美丽*、用心灵感悟文化 以行动保护遗产。相约景德镇，见证清代镇窑的点火开烧。

　　*文化遗产日大事记

　　2006年5月，《*非物质文化遗产保护名录》公布，共计518项。

　　2006年7月13日，四川大熊猫栖息地和河南安阳殷墟“申遗”成功，至此，我国已拥有33处世界遗产。

　　2006年9月14日，*非物质文化遗产保护中心正式挂牌成立一些地方也陆续建立了省级非物质文化保护中心和一批国有或民间的非物质文化遗产专题博物馆。

　　2006年9月20日，***主持召开*常务会议，审议并原则通过《长城保护条例（草案）》。《长城保护条例》坚持科学规划、原状保护的原则，制定了长城保护总体规划。

　　2007年5月，第三次全国文物普查工作正式启动，时间长达5年，普查的范围是我国境内（除港澳台地区外）地上、地下、水下的不可移动文物。普查内容以调查、登录新发现的不可移动文物为重点，同时对已登记的不可移动文物进行复查。

　　2007年5月，首届*成都非物质文化遗产国际论坛举办。40多位国内外非物质文化遗产保护专家原则通过了《成都宣言》，呼吁国际社会和各国*高度重视保护人类创造的非物质文化遗产，让所有人都享有同样的自由、尊严和*等的权利。

《*的世界文化遗产》说课稿

《*的世界文化遗产》说课稿

　　在教学工作者开展教学活动前，通常需要用到说课稿来辅助教学，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。快来参考说课稿是怎么写的吧！以下是小编精心整理的《*的世界文化遗产》说课稿，欢迎阅读与收藏。

　　今天我说课的内容是人教版《品德与社会》五年级下册第三单元《独具魅力的中华文化》的第二课《我国的国宝》中的第一个小话题《*的世界文化遗产》。下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学准备、教学设计、板书设计七个方面进行说课。

　　一．教材分析。

　　本单元是以我国的文化遗产为主线，从伟大的先人、我国的国宝和我们的国粹这三个内容层面，让学生对*的传统文化有一个基本的了解，感受到中华传统文化在当今时代的继承与发展，理解“民族就是世界的”这一表达的内涵，使中华文化得以弘扬和继承。

　　《*的世界文化遗产》作为本课的第一个话题，让学生对我国的世界文化遗产有一些基本的了解，认识到祖国文化遗产之多，切身感受到*古代文明的辉煌，体会中华文化的丰富与精深。以此为基础，激发起对祖国文化遗产的探究兴趣和向往，从而进行第二话题的学*。

　　二．学情分析。

　　本校属村小，农村的`孩子在资料的搜集上以及对名胜古迹的了解上存在一定困难。加之，本课教材历史感较强，离孩子们生活较远，这就要求教师充分利用学生的已有经验和周边的资源，包括像周围的人、家人等了解某些文化遗产的情况。

　　三．教学目标。

　　对我国的世界文化遗产有一些基本的了解，感受*古代文明的辉煌，体会中华文化的丰富与精深，从而激发起孩子浓烈的民族自豪感。继续培养孩子搜集整理信息的能力，让学生通过小组合作的方式完成学*任务。

　　四．教学重难点。

　　教学重难点：对我国的主要世界文化遗产有一些基本的了解，看看他们在什么地方，找找相关的图片和文字。

　　五．教学准备。

　　教师准备：关于万里长城的视频资料敦煌莫高窟、*布达拉宫的图片及文字介绍。提前在黑板上画好一幅简单的*行政区域的轮廓图。

　　学生准备：全班学生分为十个小组，对我国不同区域省份的世界文化遗产分别进行图片和文字的搜集整理，尽量以卡片的形式呈现。

　　六．教学设计。

　　本着快捷入题，为后面的教学任务积蓄时间，在学生注意黄金时段突出重点、突破难点的教学意图。我采用了开门见山引入话题的方式。用时两分钟，让学生根据话题内容进行课前质疑，带着学生的问题开始该课的学*。预设孩子的问题会有：什么是世界文化遗产？我国被列为世界文化遗产的共有几处等等。教师根据学生的疑问顺势走入教材。

　　品德与社会课标中指出：充分开发、有效利用课程资源，对于丰富品德与社会课程，增强课程的开放性、生成性和教学活力具有重要意义。在课程实施过程中首先要有效整合和利用校内资源。教科书以及教学所需要的教学参考资料等在课程实施过程中首先要重视并加以利用。

　　以此为指引，我设计了第一个教学活动：“我为古迹找找家”。该活动让学生阅读教材68页，看看我国已申报的部分世界文化遗产，并结合69页教材，分别在地图上进行定位、圈画。看看他们处于我国的什么位置。这一活动的目的是为了强化本课的教学重点，初步对我国的世界文化遗产有所认识。该环节大概用时5分钟。

　　课标中指出，学生是学*的主体，教师应由单纯的知识传授者向学生学*活动的引导者、组织者转变。基于此要求，我设计了第二个教学活动：各报“家门”。该环节同学以小组为单位先进行组内交流，为交流汇报做好准备，预计时间3分钟。我班一直坚持分组形式并采取回答问题有加分的激励制度。本课学*也不例外。全班十个小组分别选择自己感兴趣的一处古迹进行资料的搜集整理以备汇报。全班十组可分为北京队、山西队、山东队、江苏队、湖北队、重庆队、山西队、湖北队、澳门队、河南队，其中湖北、澳门、河南队是分别针对明清皇家陵寝、澳门历史城区、龙门石窟等书中没有提供的地区进行资料搜集整理。该三组的任务较重，交给家里上网比较方便的同学。组内交流完毕。全班按顺序进行汇报展示。五年级的学生已经有了一定的自学能力、组织能力，老师不统一要求汇报形式。每组组内自行研究汇报形式。学生在交流过程中，教师适时将自己搜集到的关于万里长城的视频资料、敦煌莫高窟、*布达拉宫的图片向学生展示。该环节通过学生自己课前资料的搜集、课上组内的交流、全班的展示，让学生真正地参与到课堂中来。分别针对地图上呈现的和未呈现的文化遗产进行汇报展示，又一次加深了对我国的世界文化遗产的了解。教学重点得以再次落定。

　　为进一步强化教学重点，突破教学难点。我设计最后一个教学活动：“落叶归根”。通过上一活动的汇报，孩子对我国主要的世界文化遗产已经有了了解。但为防止孩子仅能记住自己负责的那一组的文化遗产。该环节，让两个小组之间互相交换图片和资料，然后分别将对方的资料或图片通过独立完成或小组间合作的方式粘在大的行政区域图上。

　　我围绕教学目标展开以上三个教学活动，由浅入深，让孩子在动脑动口动手中，切身地感受到*的世界文化遗产的魅力。如此骄人的古迹属于*，孩子们的自豪感油然而生，保护它们的情愫也会被激发。为后面话题的学*也奠定了基础。

　　七．板书设计。

　　一节课的板书应该力求美观、简洁并能突显本课的重点。我的板书是由孩子和我共同完成的：一幅简单的*行政区域的轮廓图配合孩子们搜集的图片和文字资料。（在第三个教学活动中，完成本课的板书。）

　　以上就是我的说课内容，有许多不足之处，希望各位老师不吝您的指点，对青年教师多些批评、指正，让我能快快成长。谢谢各位。

关于世界遗产的导游词

关于世界遗产的导游词（精选14篇）

　　作为一名专门为游客提供帮助的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么导游词应该怎么写呢？下面是小编精心整理的关于世界遗产的导游词（精选14篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

亲爱的游客朋友们：

　　你们好！

　　欢迎来到北京颐和园观赏！首先我介绍一下自己，我姓郑，叫xx，大家可以叫我郑导。既然要来颐和园，那就让我先介绍一下吧！

　　颐和园位于北京市西北部海淀区，距市中心约15公里，原为清代的行宫花园，其名为颐养太和之义。园中的长廊、石舫、佛香阁、宝云阁、大戏楼、十七孔桥、玉带桥等建筑堪称世界建筑文化中的珍品。在中外园林艺术史上有极高的地位。全园分万寿前山、昆明湖、后山后湖三部分。前山以佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群，华丽雄伟，气势磅礴。碧波荡漾的昆明湖*铺在万寿山南麓，约占全园面积的3/4。湖中有一座南湖岛，由美丽的十七孔桥和岸上相连。湖西部有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。后山后湖碧水潆回，古松参天，环境清幽。

　　首先，我们来到的地方时颐和园的长廊。来到长廊之前，我们要先绕过大殿。现在，长廊就在我们眼前，是不是一眼望不到头？因为，这条长廊有七百多米长，分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。这要花费多少劳动人民的心思啊！

　　走完了长廊，我们即将登上万寿山，让我们边走边来介绍一下万寿山吧！

　　万寿山，属燕山馀脉，高58.59米。建筑群依山而筑，万寿山前山，以八面三层四重檐的佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。从山脚的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，直至山顶的智慧海，形成了一条层层上升的中轴线。东侧有转轮藏和万寿山昆明湖石碑。西侧有五方阁和铜铸的宝云阁。后山有宏丽的*佛教建筑和屹立于绿树丛中的五彩琉璃多宝塔。山上还有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等楼台亭阁，登临可俯瞰昆明湖上的景色。

　　现在，我们在半山腰上，颐和园的景色大半可以看到。我们向东眺望，隐隐约约可以看见几座古老的城楼和城里的白塔。

　　我们现在到了昆明湖，昆明湖上有一座桥叫十七孔桥，它为什么叫十七孔桥呢？因为，这座桥上有十七个桥洞，所以叫十七孔桥。

　　颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你们有时间去细细观赏。

各位游客们：

　　大家好！

　　我叫王鑫鹏，大家叫我王导就可以了，今天由我来带领大家游览气魄雄伟的万里长城。

　　长城是中华的瑰宝，是世界文化遗产之一，也是与埃及金字塔齐名的建筑，还是人类的奇迹。在遥远的两千多年前，人民以血肉之躯修筑了万里长城。长城是古代劳动人民智慧的结晶，也是中华人民的象征。

　　长城是在春秋战国时期秦始皇始建的，现在比较雄伟的长城关口基本都是明朝建的。之所以人们称它万里长城，是因为从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。

　　游客们，我们现在已经来到了长城脚下，大家向远方望去，它多像一条在崇山峻岭上伏卧的巨龙，时隐时现，正欲腾飞。长城高大坚固，它是由巨大的条石和城砖筑成的，是古代重要的军事防御关口。

　　让我们登上长城看看吧。这里的城砖十分*坦，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

　　关于长城还有一个传说：相传秦始皇时劳役繁重，青年男女范杞梁，孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城脚下。孟姜女历尽艰辛，万里寻夫来到长城脚下，得到的却是丈夫的噩耗，她在长城脚下大哭了三天三夜不止。长城为此迸裂，露出范杞梁的尸骸，孟姜女绝望之中投海而死。从此山海关被认为是孟姜女哭长城之地，并修建了孟姜女路等。

　　各位游客，下面可以自由活动，注意不要乱扔果皮纸屑，不要在城墙上乱涂乱画，要注意安全。

各位游客：

　　大家好！

　　我是这次旅游的导游，我姓x，大家可以叫我x导！

　　现在快到目的地——北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画这五点，记得哦！

　　乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车！现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧！

　　天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是*古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

　　天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万*方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，，通称天地墙，象徽古代天圆地方之说。

　　以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧！——转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧！

游客们：

　　大家好！

　　欢迎大家来到世界遗产黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游！我叫xxx，大家叫我x导好了。

　　俗话说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪五绝闻名中外。今天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。

　　大家请看，黄山的松树能在岩石缝中生存，生命力极强。它们形状各异，姿态万千：黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢！迎客松是黄山著名的景点之一，外形更是特别：它的树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览，成为中华民族热情好客的象征。等会儿我们还可以在那儿尽情拍照，作为纪念。

　　黄山的奇观说也说不完，看也看不够。现在，请大家尽情去欣赏黄山的美景吧！

　　请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和和食品包装袋，不要到危险的地方去。

　　祝大家玩得愉快！

各位游客们：

　　大家好！

　　俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”说到杭州，大家一定会想起一颗明亮的夜明珠—西湖。

　　“夹株杨柳，夹株桃。”西湖的春天桃红柳绿。美丽的桃花笑红了脸蛋；苍翠的柳树长出了嫩绿的新叶子；可爱的黄莺唱起了好听的歌；许许多多的水鸟来到西湖生儿育女。好一派生机勃勃的景象。

　　“接天莲叶无穷碧，应日荷花别样红。”曲院风和市观赏荷花的最佳地点：荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘，荷花从这些大圆盘之间冒出来，有的才展开两三片花瓣儿；有的花瓣儿全展开了，露出一个个嫩黄森的小莲蓬；有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

　　秋高气爽的秋天格外特别。一朵朵带着清香的桂花开了。一阵秋风吹来，清香随风而飘，桂花的清香洒满了每一个角落。“三潭影月”是西湖秋景的经典。每当农历八月十五，就能看到大大小小、真真假假的三十二个月亮。

　　“晴湖不如雨湖，与湖不如月湖，月湖不如雪湖。”西湖的冬天白雪皑皑。断桥残雪市西湖的冬天的一道美景。断桥残雪中的“断桥”为什么叫“断桥”呢？原来他的位置十分奇特，南边雪化得快，所以就是雪残桥不断。

　　西湖的四季之歌，演奏得多深情呀！

亲爱的游客们：

　　大家好！

　　我是你们的导游，我姓陈，你们可以叫我小陈。此时，我的心情非常高兴。

　　*安徽黄山是世界文化、自然遗产，也是*十大风景名胜中唯一的山岳风景区。人间仙境般的黄山自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”、“登黄山，天下无山”的美誉。

　　黄山以“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”四绝著称于世。就说黄山的“奇松”吧，那不能不提到“迎客松”。迎客松挺立于玉屏风东侧，文殊洞上，破石而生，寿逾八百年。松名始见于《黄山指南》。树高10米左右，胸径64厘米，地径75厘米，枝下高2.5米。树千中部伸出长达7.6米的两大展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾来客黄山游览。此松被称为黄山松的代表。姿态苍劲，翠叶如盖，刚毅挺拔，彬彬有礼，形象可爱。

　　亲爱的游客们，黄山的神秘、优美一定会让你流连忘返的。

清白遗产文言文翻译

清白遗产文言文翻译

　　文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。下面是小编为大家收集的清白遗产文言文翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　译文

　　徐勉虽然官位显要，无意经管产业，家中没有甚么积蓄。所得的薪俸实物，都分送供养亲族中贫困贫乏的人家。他的弟子和老友们曾善意地劝导他（要为家人斟酌）。徐勉回答说:“他人给子孙留下的是财物；我给子孙留下的是清白。子孙们有才华，那末他自己会创造出财富。如果他们没有1点本领，最后还是归于他人。”

　　分析

　　拾得徐勉留给子孙的是做父母的清白，这是1笔最为丰富、也是最为宝贵的财产。他之所以这样做，有3点非常中肯的理由:

　　1、留下1大笔家产给子孙，如果子孙只会花费，不知管理，结果还是归于他人。白费1场安排。

　　2、子孙有才学，即便没有1点家产留给他们，凭他们的学识和本领，也能富裕起来。

　　3、最为重要的是，给子孙满箱满箱的黄金，不如培养教育他们长知识长技能，晓得为人正道，不贪不沾。徐勉说到做到，还为子孙建立起好榜样，留给子孙的是1生清白。可能有的人不以为然，其实他们不晓得清白当中，自有大批无形的财产，那是激起后代具有1种自食其力，发奋图强的奋发进取的精神，是更加宝贵的用之不竭的自信者财源。

　　扩展阅读：

　　说起遗产，*的老祖宗给我们留下了很多的遗产。赫赫有名的就有四大发明：火药、指南针、造纸术、活字印刷术。

　　看*人在发明了它们后如何应用：

　　火药发明于春秋战国时期，最初是道家炼丹士炉中的丸药，而后唐末始才用于战争。明清时红衣大炮竟然是依靠外国传教士利马窦、汤若望带来的图纸制造。相对于火药在战争上的运用，烟花礼炮的发展远超了大炮。可悲啊！铁木真把火药带到欧洲，却没想到他子孙的大门会被1840年英国的一声炮响轰开。

　　指南针，也起始于春秋战国时期，起初叫司南，后又名罗盘。指南针的发明对中西都产生了巨大的影响。*15世纪初郑和七下西洋的伟大壮举，由于统治者的狭见仅限于宣扬天朝武威，但是对中东文化的交流、海上贸易往来无疑起到很大的作用，指南针的作用功不可没。而对于*后来的历史指南作用被发挥最多的则是在江湖术士手中，他们用它来寻找阴阳宅子，不免堕入迷信。西方却好好的利用了它，15世纪末途径好望角发现了新大陆,发现了富庶的东方；16世纪麦哲伦环球航行，证明了地圆学说。引起西班牙、葡萄牙王室对东方的黄金的渴望，开始了对东方的殖民掠夺，致使东方历史至少落后西方100年。

　　造纸术和印刷术的发展，在当代也有目共睹。咱们老祖宗发明的东西，作为他们的子孙继承的却不如洋鬼好。这说明了什么？

　　众所周知，饺子和粽子也是我们中华民族的特产，历史悠久。饺子是北方的特产，粽子则由于屈原的关系不分南北，全国驰名。这是*的特色，我想世界也没有人会否认吧。可是就在前不久，我们的粽子和饺子的商标被小日本给注册了。饺子和粽子成为了日本的特产！我们要向外出口或者使用饺子和粽子就需要向日本掏钱买使用权，这天理何在？现在这场官司正在处理之中。我们没有保护好老祖宗的东西，实在是惭愧啊！原本属于我们的东西，因为太常见、太*常了，致使我们熟视无睹，被别人抢了去！这是耻辱啊！这说明了什么？

　　我们不是不如他们，我们祖先就曾胜过他们的祖先。而遗产也不能成为我们向世人炫耀的资本，我们现在就不如他们。但并不是说我们将来会一直不如他们。遗产是不分国界、民族的，凡是好的东西都可以拿来用，他们不是拿我们的东西去用了吗？而且用的比我们还好。甚至还可以盗用我们的东西，说这并不是说我们要做那种卑鄙之人，但是先机就是商机，我们最起码要学会保护自己！不让我们的子孙蒙受像南京大屠杀般的耻辱！

　　总之，我们也可以的。凡是好的东西不管是那里的我们都可以拿来用（当然日本那种小人行径，我们是不齿的）。没有必要想吃猪肉饺子，就需要先养猪和种小麦吧。如果人类都这样的话，那社会将变成什么样子？又如何进步？是的，我们没有必要这样。世界上有很多个民族，很多个国家，有很多的遗产，我们都可以拿来用。但是，光是拿来在我们这代或许还可以够用，但我们的子孙呢？我们总不能让我们或者我们的子孙就一直享用者先人的遗产度日吧。在这方面鲁迅先生说的很好，也做的很好（去粗取精、去伪存真，有选择的继承，并且在继承的基础上创新）。我们要进步、要创新，也需要为我们的子孙留下属于我们该做的，而我们的子孙也必然会为他们的子孙留下他们的遗产。

　　拓展阅读：《孟子》文言文

　　古文一

　　《得道多助，失道寡助》

　　作品原文

　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

　　作品注释

　　（1）得道多助，失道寡助：选自《孟子·公孙丑下》。标题是编者加的。《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。

　　（2）天时：有利于作战的天气时令。地利：有利于作战的地理形势。人和：作战时人心所向内部团结。

　　（3）三里之城：方圆三里的内城。城：内城。

　　（4）郭：外城。在城外加筑的一道城墙。

　　（5）环而攻之而不胜：包围起来攻打它却不能取胜。

　　（6）必：一定。

　　（7）然而：这样却。

　　（8）是：这。

　　（9）城：城墙。池：护城河。

　　（10）兵革非不坚利也：武器装备不是不坚硬锐利。兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革：甲胄，用以护身的盔甲之类。坚利：坚硬，锐利。

　　（11）委而去之：意思是弃城而逃。委，放弃。去：离开。

　　（12）域民不以封疆之界：意思是，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。域，这里是限制的意思。以：凭借。

　　（13）固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。固：巩固

　　（14）威天下不以兵革之利：震慑天下不能靠武力的强大。威：震慑。兵革之利：武器装备的锐利，这里意思延伸为武力。

　　（15）寡助之至：得到的帮助少到了极点

　　（16）亲戚：身边的人。

　　（17）畔：通“叛”，背叛。

　　（18）顺：归顺，服从。

　　（19）以：凭借，靠。

　　（20）故君子有不战，战必胜矣：所以君子不战则已，战就一定能胜利。君子，指上文所说的“得道者”故：所以。

　　（21）失道：不实施“仁政”。

　　作品翻译

　　有利于作战的天气、时令，不如有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势不如作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，采用四面包围的方式攻城却不能取胜。包围攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理环境。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，（守城一方）弃城而逃，这是因为有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结。所以说，限制百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能依靠山川的险阻，威慑天下不能凭借武力的强大。施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，身边的人也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连自己亲戚都反对的寡助之君，所以，(施行“仁政”的)君主不战则已，战斗就一定能胜利。

　　古文二

　　《生于忧患，死于安乐》

　　作品原文

　　舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kòng）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

竹石翻译及赏析（竹石古诗大世界）

竹 石

清 郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

【词句注释】

1.咬定：咬紧

2.立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

3.千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。

4.任：任凭，无论，不管。尔：你。

【白话译文】竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮东南西北风。

【创作背景】

《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言题画咏竹诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。借物喻人，托物言志，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操，刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。全诗语言质朴，寓意深刻。

【作品赏析】

前两句赞美立根于破岩中劲竹的内在精神。“咬定青山不放松”，以“咬”字开篇，突兀奇峭，入手不凡，令人拍案叫绝。一个“咬”字使竹人格化，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。“咬定青山不放松”，把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青石山岩缝的翠竹形象地展现在了读者面前。不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。在这首诗里，竹石形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深，力量才强。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这里的竹，分明是坚韧顽强的斗士！“千磨万击”指经受的各种磨难，“东西南北风”指来自各方面的打击和压力，恶势力无处不在，准确地概括了那个黑暗时代的特征。“千磨万击”、“东西南北风”，极言考验之严酷。一个“任”字，生动、准确地写出了傲竹凛风而立，斗恶不止的英雄气概！人格化的手法，再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。

这首诗表面纯为写景，但绝不是对自然景物的白描，具有鲜明的象征意义。破岩恶风，压制摧残着竹枝的生长，让人联想到封建王朝的残酷统治，这正是当时腐朽黑暗社会环境的象征和写照。竹枝“咬”住青山，扎根岩石，挺立风中，虽经千磨万击，不管是在炎夏还是在残冬，仍然节节向上，傲然屹立，咬定青山，这不正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射吗？破岩恶风是凶残的，但在恶势力的催残中，竹枝不仅没有屈服，反而更加坚劲挺拔。竹子“立根破岩”不但不足虑，反倒磨练出坚韧的特质；人面对贫穷亦不足耻，反而正好磨砺自己的品格。从这强烈的对比中，我们可以明显感受到作者对恶势力的强烈憎恶，更能体会到作者对竹所象征的那种刚强、坚毅的人格的崇高赞美。诗中的竹，实际上是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中关心百姓、嫉恶如仇、不畏*的岩竹。

全诗短短四句，无僻字，不用典，通俗明白，却有一股令人震撼的力量。第一句写根坚，第二句写石基，第三句写磨难，第四句写骨气；句句推进，前后照应，作者描绘了一幅坚韧、刚直、不屈的竹枝形象，表面写竹，实际写人，不管经受多少打击，承受多少压力，多少磨难，依然心志坚毅，不与世俗同流合污，表达了作者刚烈、坚忍不拔的品格，从而使这竹石透露出一种蓄外的深意和内在的神韵。

【作者简介】

郑燮（1693—1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，人称板桥先生。江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后因得罪豪门而罢官，客居扬州，以卖画为生。擅画竹、兰、石，书法以“六分半书”名世，篆隶杂合行楷，参错纵横。诗文也写得很好，抒情言志，痛快淋漓，所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。

【书法欣赏】

【同步练*】

一、这首诗写的是生长在什么地方的竹子?

二、咬定青山不放松，立根原在破岩中。这两句诗中的“咬”“立”这两个动词，运用得很好。请你谈谈好在哪里?

三、结合课文说说这首诗的写法是什么?表现了作者什么形象?

四、全诗寄寓了诗人怎样的思想感情?

五、诗人是用什么手法来抒发感情的?请简要赏析。

六、结合课文说说这首诗的写法是什么？表现了作者什么形象？

七、用自己的语言描述“咬定青山不放松，立根原在破岩中”所展示的画面。

八、请揣摩“咬”字在表达上的作用。

九、这首诗用了什么写法？表达了作者怎样的思想情操？

【参考答案】

一、这首诗写的是生长在什么地方的竹子?

答：写的是生长在高山破岩中的竹子。

二、咬定青山不放松，立根原在破岩中。这两句诗中的“咬”“立”这两个动词，运用得很好。请你谈谈好在哪里?

答：用拟人手法，很形象。写出了竹子不屈不挠，刚毅顽强的性格。

三、结合课文说说这首诗的写法是什么?表现了作者什么形象?

答：借物喻人，托竹抒情。表现了作者不向恶势力低头，铁骨铮铮的形象。

四、全诗寄寓了诗人怎样的思想感情?

答：体现了作者不屈不挠、乐观向上的精神。

五、诗人是用什么手法来抒发感情的?请简要赏析。

答：托物言志的手法。

这是一首在竹石图上的题画诗，作者咏的是竹石，但已不是对自然界竹石的一般描写，而是蕴含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人，实写竹子，赞颂的却是人。诗人屹立的青山，坚硬的岩石为背景而基础，说竹子“咬定青山”，“立根破岩”，“千磨万击”。“坚劲”则正是这个历经风吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此，可以说，诗歌通过歌咏竹石，塑造了一个百折不挠，顶天立地的强者的光辉形象.全诗清新流畅，感情真挚，语言虽然通俗但意义深刻而意味深长。

六、结合课文说说这首诗的写法是什么？表现了作者什么形象？

答：借物喻人，托竹抒情。表现了作者不向恶势力低头，铁骨铮铮的形象。

在古诗词的世界漫步作文

在古诗词的世界漫步作文

　　在我们*凡的日常里，大家都接触过古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的在古诗词的世界漫步作文，欢迎阅读与收藏。

　　每每沉浸在空灵的诗行里，就开始了寻山问水的旅行。在泛舟赏月的刹那，细听最古朴最真切的声音。

　　清澈的夜色里，风中低喃“青青子衿，悠悠我心”，那些或深或浅的心迹交织成晓风残月，勾勒出地老天荒；有声音沾着雾气，吟着“蒹葭苍苍，白露为霜”，清绝荡尽时光尘埃。轻轻柔柔的声音念着这些文字，或欢愉或哀伤或怀念或悲苦，不忍唐突了它的风雅美丽。

　　一句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，便道尽时代的几多盛奢，一个自由在诗中的风流才子，在历史中走过。李白，你对月独酌，却“举杯邀明月，对影成三人”，月光如华，清亮不似人间物，悠悠流转人世俗尘，独独应了你的'景；夜半饮酒愁更愁，却又吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”尘世烟云，你潇洒走过。

　　你说是“林花谢了春红，太匆匆”，你吟“自是人生长恨水长东”。你的几许闲愁，江水难量，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜，你留下愁思缕缕，情伤切切，暮雨入画，将离愁绘入这纸深秋。“无言独上高楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”

　　“倚门回首，却把青梅嗅。”女儿家心事也曾让两眉羞，女儿家的娇羞与灵动也曾淋漓尽致的展现“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”世事坎坷，物是人非后，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”“帘卷西风，人比黄花瘦。”易安，你也曾道出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮语，怎一女子，享尽这穿越百年的孤独？

　　在柳堤河畔，或伫倚危楼，且吟一首小诗，且听一曲清词，“人间有味是清欢”，低吟浅唱，沉醉在唐风宋雨中……

　　四季是不断更替的，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，每个季节都有各自独特的风格，都想展现自己的魅力。

　　春姑娘静悄悄地走进我们身边，无声无息。但这一切都逃不过大自然的眼睛：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。春姑娘怕我们不知道她的到来，于是便开始提醒我们：“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。”春姑娘还特意将柳树精心修剪了一番。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。只可惜我们“不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀”，春姑娘欣喜之余，还会用春风帮助花草播种，使得：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄，”好不一繁荣的景象。

　　夏妹妹可是一个急性子，在春姑娘离开后，紧跟着走过来“小荷小露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。这是夏妹妹给我们的预告，荷花慢慢生长：“谁于水面张青盖，罩却红妆别样红。”呵！夏妹妹匆匆地离去正如她匆匆地走来，随着“黑云翻墨未遮山，白云跳珠乱入船”的景象消失后，她便离去。

　　“残署蝉尽，新秋雁带来”转眼就该秋阿姨上场了，秋阿姨向来很成熟，火红的枫叶在山林中露出，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，“山明水净夜未霜，数树呆红出浅黄”，正好描绘出这一景象。

　　“秋月扬明辉，冬岭秀寒松”，冬哥哥来到人间“岂不罹凝寒，松柏有本性”体现了冬哥哥坚忍不拔的性格，虽“隆冬到来时，百花即已绝”但“不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”梅花在雪中傲然屹立，所以“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，冬天的雪景异常美丽，“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”以至于“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

　　我爱春，爱她的温情和蔼；我爱夏，爱她的豪爽性格；我爱秋，爱她的成熟稳重；我爱冬，爱他的坚忍不拔。我最爱的还是古诗词，让我享受知识的光辉。

*文化遗产日宣传活动方案

*文化遗产日宣传活动方案

　　为了确保活动有序有效开展，往往需要预先制定好活动方案，活动方案指的是为某一次活动所制定的书面计划，具体行动实施办法细则，步骤等。活动方案的格式和要求是什么样的呢？以下是小编收集整理的*文化遗产日宣传活动方案，欢迎大家分享。

　　今年6月14日，是我国第11个“文化遗产日”。根据市文广新局的安排部署，为庆祝我国第11个文化遗产日，组织开展好文化遗产日宣传活动，特制定我县的宣传活动方案。

　　一、指导思想

　　宣传贯彻《中华人民共和国文物法》、《中华人民共和国文物保护法实施条例》，围绕“让文化遗产活起来”的主题，切实加大文化遗产保护力度，着力提高文化遗产保护意识，充分发挥文化遗产在传承民族文化，增强民族凝聚力，促进社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会的'重要作用。

　　二、活动主题

　　以“文化遗产日”为契机，以宣传贯彻《中华人民共和国文物保护法》为重点，积极组织开展系列宣传活动，进一步扩大文化遗产保护、文物保护在社会公众中的影响，营造全社会关注文化遗产保护的良好氛围，强化文化遗产保护的社会影响力。

　　第11个“文化遗产日”主题：让文化遗产活起来

　　三、活动时间

　　时间：20xx年6月14日

　　四、具体实施方案

　　(一)版面宣传、成果图片展：制作文物保护宣传版面及多块非遗图片板块，活动日期间在东环广场展出，用文字、

　　图片的形式立体地展示我县文化遗产保护成果。在全县各个乡镇悬挂文物保护条幅，在国家级、省级文物保护单位悬挂相关条幅，加大文物保护宣传力度，切实提高群众文物保护意识。

　　(二)文字资料宣传：活动日期间在东环广场现场向群众发放文化遗产宣传资料1000份，让群众了解文化遗产保护的相关知识。

　　五、活动要求

　　(一)精心策划，周密组织。切实加强领导，制定“6.14”文化遗产日宣传方案，有效组织实施，确保各项宣传活动落到实处。

　　(二)围绕主题，突出重点。紧紧围绕“让文化遗产活起来”这一主题，引导公众关注和参与文化遗产保护。紧密结合实际，突出我县文化遗产事业发展的喜人局面。

　　(三)面向社会，形成声势。充分利用电视等大众媒体，专栏、专版等形式，开展广泛深入的宣传活动。

　　(四)加强协调，密切配合。增强工作的责任感和主动性，加强与媒体的联系，畅通信息渠道，及时宣传报道活动事项和工作进程，提高社会舆论，增强群众文化遗产保护知识和自觉意识。

　　今年6月11日，是我国第11个“文化遗产日”。根据国家、省、市文化局的安排部署，为隆重庆祝我国第11个文化遗产日，组织开展好文化遗产日宣传活动，特制定我县的宣传活动方案。

　　一、指导思想

　　坚持以“*”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，切实加大文化

　　遗产保护力度，着力提高全社会文化遗产保护意识，充分发挥文化遗产在传承民族文化，提高人民群众思想道德和科学文化素养，增强民族凝聚力，促进社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会的重要作用。

　　二、活动主题

　　以“文化遗产日”为契机，以宣传贯彻《中华人民共和国非物质文化遗产法》为重点，积极组织开展系列宣传活动，进一步扩大非物质文化遗产保护在社会公众中的影响，营造全社会关注非物质文化遗产保护的良好氛围，强化非物质文化遗产保护的社会影响力。第11个“文化遗产日”主题：依法保护，重在传承。

　　三、主办单位

　　临汾市文化广电新闻出版局、古县文体广电新闻出版局

　　四、承办单位

　　古县文化馆、古县图书馆

　　五、组织领导

　　为了加强对今年文化遗产日宣传工作的领导，成立了活动领导小

　　组，负责督促指导宣传活动各项工作的落实。组长：尚立春(古县文体广新局局长)

　　副组长：成员：

　　六、活动时间及地点活动时间及地点

　　时间：20xx年6月3日—6月18日地点：古县各乡镇、各中小学校园

　　七、活动内容活动内容

　　一、邀请古县*领导做关于非物质文化遗产保护的讲话。

　　二、举办“古县非物质文化历史遗存”专题讲座。

　　三、举办古县非物质文化遗产保护成果展。

　　四、古县电视台制作流动字幕，城区主干道悬挂过街横幅标语，文化活动中心、图书馆、乡镇文化站利用宣传栏、标语、海报等进行文化遗产宣传。

　　五、下乡村、进校园，通过印发宣传资料、咨询宣传等方式进行进一步深入宣传。

　　八、具体实施方案具体实施方案

　　1、古县电视台连续播放流动字幕。城区主干道开始悬挂过

　　(一)古县电视台连续播放流动字幕。城区主干道开始悬挂过开始街横幅标语，充分利用展架、标语、海报、宣传栏等形式，全方位、街横幅标语，充分利用展架、标语、海报、宣传栏等形式，全方位、利用展架等形式大面积的开展“文化遗产日”宣传。大面积的开展“文化遗产日”宣传。时间：20xx年6月3日----6月18日

　　地点：古县文化活动中心、文化广场、图书馆、各乡镇文化站

　　承办单位：古县文化馆

　　(二)“古县非物质文化历史遗存”专题讲座、古县非物质文化历史遗存”时间：20xx年6月11日18:00点

　　地点：古县文化活动中心

　　承办单位：古县文化馆、非物质文化遗产保护成果展。

　　(三)非物质文化遗产保护成果展。地点:古县文化活动中心一层展厅时间：20xx年6月8日—6月15日

　　承办单位：古县文化馆、乡村、

世界十大红酒排名产地

世界十大红酒排名产地

　　世界上著名的红酒酒庄诞生了无数顶级红酒，那些奢华的味觉和浑厚的酒香让无数红酒爱好者为之痴狂，经久不衰。下面是小编整理的世界十大红酒排名产地，欢迎阅览。

　　1.拉菲酒庄

　　品牌介绍：拉菲的红酒名声早在上个世纪开始就享誉世界，使法国红酒的最具代表性的品牌，也是法国的五大酒庄之一。拉菲创立于1354年，这里拥有着全球最为优质的葡萄园区，所酿造出的红酒具有十分独特的果香与甘醇的味道。

　　品牌源地：法国 波尔多

　　成立时间：1354年

　　2.玛歌酒庄

　　推荐年份：1995年

　　它色泽*乎黑色，乍看起来有些像墨水。它具有扑鼻的黑莓和黑醋栗浓香，顺滑活泼，果香厚重而精致。玛歌酒庄(Chateau Margaux)拥有1000年的悠久历史，在葡萄酒界享有盛誉。Chateau Margaux 1995不仅具有Chateau Margaux 1986的复杂度，还具有Chateau Margaux 1990的优雅。1994年份的Chateau Margaux同样价格不菲。

　　3.白马酒庄

　　品牌介绍：这座酒庄的名字由来十分的特别，在当时这原本是一个客栈，一位国王骑着它的白马从此处经过休息，因此客栈也就应用了此名，便一直延续至今。在1853年的时候，这个客栈才完全的改造成酒庄，并且获得了无数的奖牌，称为了波多尔地区最具人气的红酒酿造商。

　　品牌源地：法国

　　成立时间：十八世纪

　　4.木桐酒庄

　　品牌介绍：木桐酒庄是法国著名的一级庄园，它创立于1720年，当时凯特男爵与它的邻居将大量的葡萄树引进到了园区，成为了酿造红酒的基础。发展至今，木桐酒庄一直秉持着自己的传统理念，酿造红酒所使用的葡萄全部都是使用人工采摘的方式，能够最大的保证它的口感，将清甜更好的保持在酒中。

　　品牌源地：法国 波尔多 梅多克

　　成立时间：1720年

　　5.瓦朗德鲁酒庄

　　推荐年份：1995年

　　瓦朗德鲁酒庄(Chateau Valandraud)是最重要的车库葡萄酒产地之一。与拉梦多酒庄一样，瓦朗德鲁堡酒庄同样非常袖珍，其拥有者也为之付出全部心血。瓦朗德鲁酒庄由10小块土地组成，总面积为35英亩。Chateau Valandraud Saint-Emilion 1995酿造过程讲究，产量很少，因此价格不菲。强烈的单宁口味与层次丰富的香料味相得益彰；与稍后年份的葡萄酒相比，它更为浓烈。

　　6.奔富酒庄

　　品牌介绍：奔富酒庄是澳大利亚最为知名的一个酒庄，它成立于1845年，是由一位英国的移民医生和它的妻子一同创立的。在当时，这座酒庄是以法国的葡萄酒作为背景，再结合自身对其的了解，酿造出了著名的Grange系列，成为了当时市场上最为火热的一款红酒。

　　品牌源地：澳大利亚

　　成立时间：1845年

　　7.*酒庄

　　推荐年份：1999年

　　Thienpont家族的*葡萄酒同样是车库葡萄酒。Le Pin是法文的松树之意，它的名称源于庄园内几棵标致性的大松树。*酒庄占地仅5英亩，每年*均生产约6,000瓶Pomerol美酒。Thienpont家族的*葡萄酒可以说是最声名显赫的波尔多葡萄酒之一。它具有柔和的摩卡、黑樱桃和加仑味，口感丰满，深受葡萄酒收藏家青睐。也被称为世界葡萄酒业的一个触目的奇迹。

　　8.柏菲酒庄

　　品牌介绍：在世界畅销十大红酒排名中，这座酒庄经常被大众拿来和拉菲进行比较，因此也就在法国形成了一个俗语，叫做“左岸有拉菲，右岸有柏菲”。酒庄在创立之际其葡萄园区不到37公顷，在二十一世纪后，为了酿造出更多的红酒，便开始逐渐的扩展它的区域。

　　品牌源地：法国 圣埃美隆

　　成立时间：第一次世界大战前

　　9.柏翠酒庄

　　推荐年份：1998年

　　在肯尼迪时代，梅洛(Merlot)葡萄酒可以说是白宫的最爱。尽管其正式名称是柏翠酒庄(Chateau Petrus)，但其标签却简称为“Petrus”。葡萄通常提前收获，让其慢慢成熟。其中，1998年的柏翠无疑是一个神话般的作品，它拥有浓郁的深紫色，散发出黑色水果、焦糖、摩卡和香草的复杂香味，口感纯净、集中、饱满，甜美的单宁中带有一丝丝酸度，并且回味持久。

　　10.奥比昂酒庄

　　推荐年份：1982年

　　世界上年份最久的波尔多葡萄酒就出自奥比昂酒庄(Haut Brion)。该酒庄成立于1550年，从整地到葡萄酒酿造，所有事情均由Jean de Pontac一手缔造。之后，他在伦敦开设了一家酒馆，专卖自产的葡萄酒，并大获成功。Chateau Haut Brion Pessac-Lognan 1982红酒尽管年份不甚久远，但却风味十足，是一款不可多得的佳酿。它已熟到不能再熟，所以要喝趁快！

　　全球十大葡萄酒生产国排行榜

　　第十名：德国

　　代表产区-莱茵黑森

　　代表葡萄品种-雷司令

　　德国的葡萄酒历史悠久，可以追溯到罗马时代。德国在北纬47-55度，东经6-15度，也是全球最北部的葡萄酒产区，但是由于受到大西洋暖流影响，*均气温不低于9℃。但是也因为低温，导致德国以种植白葡萄为主，从而也使它种出品质最好的雷司令。

　　第九名：智利

　　代表产区-中央山谷

　　代表葡萄品种-佳美娜

　　智利是世界上最重要的葡萄酒生产国之一，葡萄酒产区集中在中部的中央山谷，号称酿酒师的天堂。智利的葡萄酒从20世纪90年代才逐渐走向了世界，、智利特殊的土壤使得佳美娜得以生存，也让智利成为世界上最大的佳美娜产区。

　　第八名：南非

　　代表产区-开普

　　代表葡萄品种-皮诺塔吉、白诗南

　　南非气候炎热，有一半以上的面积种植白诗南，在这里白诗南风格表现多样，可以酿造清爽的干白和美味的甜酒。皮诺塔吉是南非的国家标志性品种，是南非自己培育的、让南非骄傲的、独特的酿酒葡萄品种。使用黑皮诺(Pinot Noir)与神索(Cinsault)杂交形成的新品种。

　　第七名：摩尔多瓦

世界最美100首诗歌（最美古诗词100首分享）

冰心说：春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了！

人间四季，春天最令人赏心悦目：

冰雪消融，溪水潺潺，看到远山渐绿的颜色，那是春的语言；

草长莺飞，丝绦拂堤，看到枝头重现的雀跃，那是春的呢喃；

向阳草木青，明媚春光暖，春天的美，俯拾皆是，但尤爱诗词里如画的春。

诗词君今天为大家整理了100首春光诗词，让我们一路流连在这诗词间，感受春天里最美的风景，最深的感情！

-1-

《春夜喜雨》

【唐】杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

-2-

《钱塘湖春行》

【唐】白居易

孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

-3-

《春日》

【宋】朱熹

胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。

等闲识得东风面， 万紫千红总是春。

-4-

《泊船瓜洲》

【宋】王安石

京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸， 明月何时照我还。

-5-

《咏柳》

【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

-6-

《天净沙·春》

【元】白朴

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，

杨柳秋千院中。

啼莺舞燕，小桥流水飞红。

-7-

《夜月》

【唐】刘方*

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今日偏知春气暖，虫声渐透绿窗纱。

-8-

《春江花月夜》

【唐】张若虚

春江潮水连海*，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？

唐诗世界

唐诗世界

　　在繁茂得大唐盛世，诗，是文人墨客精神最真实的写照。现在，让我们走进唐诗世界。

　　春风拂面，杨柳依依。韩愈倚在门前，目视远方，草色葱茏，暖乎乎的阳光洒在他的脸上，一阵诗意涌起，抚了抚衣襟，大声吟道：“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”抿了抿唇，稍停片刻，只见蜂蝶飞来，花上残雪，隐隐腊梅幽香渗透鼻尖，春天的蓬勃气息直沁心底，如何的美！又作一诗：“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”强大的生机涌入韩愈心头，他把这春江草景图化作了诗，用诗来说“画”。

　　静谧的.夏夜，萤火虫点亮月的星光，气候干热。孟浩然失落地披着散发卧在树荫下轻摇蒲扇，一股悲凉，思乡抑郁之感直揭诗心，低声惆怅地吟道：“山光忽西落，池月浙东上。散发朝夕凉，开轩卧闲敞。”热风润土的气息带来了一丝荷花刚开的清香，浩然作此下段：“荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。敢此古怀人，中宵劳梦想。”

　　秋，代表着思念，落叶归根，游子归乡，可身在天涯，秋风凄凉，吹起张九龄的思念，江月流月，天地空茫，亲人在何方？九龄哀叹一声“唉！”矗立船头，河*如镜，映着月色，反射屡屡光波，念及乡愁仰面大吼：“邀月人何在，澄潭月里行。悠悠天宇旷，切切故乡情。念归林叶换，愁坐露华生。犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。”敢问归途在何方，愿秋风带走我的思念，带走我的泪。

　　喜春之情，思乡惆怅之情，悲惋之情，尽在诗中。诗，不仅仅是幅画，还是一种精神的寄托。