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春夜洛城闻笛古诗赏析
在日复一日的学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家整理的春夜洛城闻笛古诗赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
李白·春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
【译文及注释】
阵阵悠扬的笛声,是从谁家中飘出的?
随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
就在今夜,听到令人哀伤的《折杨柳》,有谁的思乡之情不会油然而生呢?
1、洛城:洛阳(现在河南洛阳)。
2、玉笛:精美的笛。
3、暗飞声:声音不知从何处传来。
4、春风:另一版本作“东风”。
5、折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
6、故园:指故乡,家乡。
【赏析】
这首诗是735年(开元二十三年)李白游洛阳时所作。描写在夜深人静之时,听到笛声而引起思乡之情。
题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间。
听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的`夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经*静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
“谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
“散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
“此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种*俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的*惯,是盼远游亲人早归的意思。
“何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情尤重。(前部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
热爱故乡历来是一种崇高的感情,它同我们今天常说的爱国主义情感是相通的。自己从小生长的故乡,作为祖国的一部分,他的形象尤其令人难以忘怀。李白这首诗写的虽然是闻笛,但它的意义不仅仅限于描写音乐,更重要的是还表达了对故乡的思念,这才是这首诗感人的地方。
原文
《洛阳女儿行》
唐
洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。
良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。
罗帏送上七香车,宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐。
城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣沙。
注释
1、才可:恰好。
2、九华帐:鲜艳的花罗帐。
3、季伦:晋石崇字季伦,家甚富豪。
4、九微:《汉武内传》记有“九光九微之灯”;
5、花:指雕花的连环形窗格。
6、曾无:从无;
7、理:温*。
8、赵李家:汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李*两家。这里泛指贵戚之家。
译文
洛阳城里有个少女,和我对门而居;
颜容十分俏丽,年纪正是十五有余。
迎亲时,夫婿乘骑的是玉勒青骢马;
侍女端来的金盘,盛着脍好的鲤鱼。
画阁朱楼庭院台榭,座座相对相望;
桃红柳绿垂向屋檐,随风摆动飘扬。
她打扮好了,被送上丝绸香木车子;
精美宝扇遮日,迎归鲜艳的九华帐。
丈夫年纪青青有权有势,富贵轻狂;
意气骄奢,大大超过了富豪石季伦。
自己怜爱娇妻,亲自教她练*歌舞;
把稀世罕有的珊瑚送人,毫不可惜。
彻夜欢娱,春窗拂晓才灭九微灯火;
灯花片片飘落,掉在雕花环形窗格。
嬉戏之后,她从无温*曲子的功夫;
梳妆好了,只坐在香炉边熏透衣裳。
洛阳城中认识的人,尽是富贵豪华;
日夜往来的,都是赵李般大户人家。
西施洁净美丽,谁去怜爱这样姑娘;
贫贱的时候,只好在若耶溪头浣纱。
赏析
写洛阳贵妇生活的富丽豪贵,夫婿行为的骄奢*,揭示了高层社会的骄奢淫逸。
诗开头八句是叙洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈。“狂夫”八句是叙洛阳女丈夫行为之骄奢*和作为玩物的贵妇的娇媚无聊。“城中”四句是写她们的交住尽是贵戚。并以西施出身寒微作为反衬,发抒作者的感慨。
[《洛阳女儿行》赏析]
文:千雨千江月
公元七世纪的初唐,某日凌晨,太阳尚未升起,月亮挂在天边,丰神俊朗、神采奕奕,“一人之下,万人之上”的他,率领百官入朝,在洛堤上徐行,突然灵感乍现,得了首新诗,禁不住吟诵起来,引得百官艳羡不已,赞叹不已。
他就是当朝宰相上官仪,那首诗就是著名的《入朝洛堤步月》:
脉脉广川流,驱马历长洲。
鹊飞山月曙,蝉噪野风秋。
“脉脉”二字,出自古诗《迢迢牵牛星》:“盈盈一水间,脉脉不得语”。此处以男女之情喻君臣之谊,说明上官仪认为皇帝对自己十分信任,那份自豪感,表露无遗,对于李家,他满怀知遇之恩。
唐初,百官早朝没有待漏院可供休息,破晓前就要赶到宫门之外。东都洛阳的皇城依傍洛水,入夜落锁,天明放行。因此,百官之首宰相上官仪,便要带领群臣在此等候。
提起这位宰相,虽然出身名门,但那已是前朝之事。上官仪的父亲为隋朝将军,被宇文化及杀死。没有大唐,没有科举,他家道中落,怎么可能高中三甲,怎么可能被太宗钦点,又怎么可能成为宠臣,从而一路高歌,官至宰相?
上官仪的才华,那是极好的。与李白相比,他是另一类典范。李白的恣意浪漫、大胆想象,那是一份天赋,是一种另类,前无古人,后无来者,是他人难以模仿与超越的。而上官仪的诗,却以婉媚工整著称,那格局,那腔调,是典型的文人诗,经过潜心对仗压韵之后,成为后世文人效仿的榜样,被称为“上官体”。
因为唐朝给了他新生,给了他盛宠,给了他权势,给了他荣华,因此,上官仪这一生,对太宗父子可谓赤胆忠心。高宗后期,对武后已颇多不满,自我感觉良好的宰相大人就出来为主分忧,写下了夺命的“废后诏书”。
武则天耳目众多,立刻就知道了这件事情,跑到高宗那儿又哭又骂又闹,高宗自是怕了这位“天后”,结果把上官仪给招了。因此上,这位才子宰相的一篇文章终至祸及九族,男丁满门抄斩,女眷被充入掖庭为奴。
此后,同样才华横溢、权倾一时、终遭灭顶的上官婉儿,正是上官仪的孙女,上官家如此宿命,令人扼腕,令人叹息。
作者简介:@千雨千江月 生于风花雪月,长于濛濛烟雨,居于满城繁花。酷爱散文、诗歌、赏析,在时光书笺中,品茶,品书,品乐,品人生。
说起大名鼎鼎的洛克菲勒财团想必是无人不知,无人不晓。而作为创始人的洛克菲勒也是美国商业史上的一位杰出的商道枭雄。而他创业早期最为经典的成名商战莫过于“石油之战”,时至今日回想起洛克菲勒在石油之战中精彩的表现依旧为世人所叹服!
1870年美国经济大萧条,石油市场十分不景气。为了化解危局,负责运输的铁路老板们决定和*共处,共同分享利润,避免不必要的竞争,通过抱团的方式共同应对经济危机。对于铁路老板们想吞并他们的野心洛克菲勒一清二楚,所以他选择主动出击,提出了将各大铁路公司与炼油商联合起来,并成立了南方改良公司。
洛克菲勒提议参加这个方案的成员每桶运费只需19美分,而拒绝参加的非成员则须要提高运费。在南方改良公司中占股比列最大的是洛克菲勒所管辖的美孚石油公司,所以洛克菲勒拥有最大的决策权。洛克菲勒把这个方案视为一种手段,借以消灭美孚石油公司在克利夫兰的主要竞争对手。这一举措导致了其他石油公司要么把自己的企业解散并入美孚公司,从而换回股票;要么最后在运费折扣制度的压力下破产倒闭。
后来南方改良公司的秘密还是被公褚于众,迫于舆论的压力,南方改良公司不得不解散。乍一看洛克菲勒及其公司受到了十分严重的打击。而当人们逐渐清醒过来才发现克利夫兰的炼油设备已经全部掌握在美孚公司手里了。在这场历时三个月的“战役”中,洛克菲勒成为了最大赢家。到1880年,整个美国生产出来的石油,竟有95%出自洛克菲勒之手。
洛克菲勒在竞争中到底有多狠辣呢?所有计划几乎全部在他的掌握之中,关键时刻釜底抽薪,给予竞争对手最沉重的打击,先是抓住铁路公司老板们的心理,再者,通过与炼*业的竞争对手的合作,让二者鹬蚌相争,洛克菲勒坐收渔翁之利。一举垄断了整个美国的石油业,可谓老辣至极、狠辣至极!
--《春夜洛城闻笛》
【内容】
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!
【赏析】:
洛城就是现在河南的洛阳,在唐代是一个很繁华的都市,称为东都。一个春风骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已*静下来。忽然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的曲调随着春风飞呀,飞呀,飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡,他倚窗独立,眼望着“白玉盘”似的明月,耳听着远处的笛声,陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲,它属于汉乐府古曲,抒写离别行旅之苦。古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送;杨柳依依,正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上,听着这样一支饱含离愁别绪的曲子,谁能不起思乡之情呢?于是,诗人情不自禁地吟了这首七绝。
这首诗全篇扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的,那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,并不准备让别人知道他,却不期然而然地打动了许许多多的听众,这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”,是艺术的夸张,在诗人的想象中,这优美的笛声飞遍了洛城,仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据,笛声本来是高亢的,又当更深人静之时,再加上春风助力,说它飞遍洛城是并不至于过分的。
笛声飞来,乍听时不知道是什么曲子,细细听了一会儿,才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”.这一句的修辞很讲究,不说听了一支折柳曲,而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名,又不仅指曲名。折柳代表一种*俗,一个场景,一种情绪,折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆,使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”,好象是说别人,说大家,但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗?
热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡,作为祖国的一部分,她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
[《春夜洛城闻笛》赏析]
三月三的古诗词
在古时候三月三是一个很传统而且很有意思的节日。流畅曲水好不热闹,但是随着时间的流逝,这个节日已经被清明节合并了,现在已经没有这个节日了,只有西南部分少数民族保留了下来。下面是关于三月三的`古诗词的内容,欢迎阅读!
梦江南·九曲池头三月三
宋代:贺铸
九曲池头三月三,柳毵毵。香尘扑马喷金衔,涴春衫。
苦笋鲥鱼乡味美,梦江南。阊门烟水晚风恬,落归帆。
丽人行
唐代:杜甫
三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇。
背后何所见?珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦,慎莫*前丞相嗔!
三月三日
唐代:白居易
画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。
莲子数杯尝冷酒, 柘枝一曲试春衫。
阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。
酬乐天三月三日见寄
唐代:元稹
当年此日花前醉,今日花前病里销。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。
三月三日怀微之
唐代:白居易
良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。
三月三十日作
唐代:白居易
今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。
浣溪沙(三月三日)
宋代:刘辰翁
高卧何须说打乖。小篱过雨翠长街。缃桃定有踏青鞋。
晴日又思花处所,东风绝似柳情怀。人间安得酒如淮。
三月三日祓禊洛滨
唐代:白居易
三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
【精选】古诗的作文三篇
无论在学*、工作或是生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编整理的古诗的作文3篇,希望对大家有所帮助。
君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?——王维《杂诗》
自小我们便学*“窗前明月光,疑是地上霜”、“好雨知时节,当春乃发生”、“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,而我最喜欢的一首古诗,是我无意中看到的王维《杂诗》。
诗的大意是:您从故乡来,应该是知道故乡的事情,您来的时候路过我家绮窗前,看到那株梅花开了吗?王维寥寥几句诗便表达出了游子在外,他乡遇同乡渴望知道故乡情况的急切心情。虽然我还小,不懂长久在外许久不见故乡的心情,但是这短短的几句激起了我的好奇心,为什么王维不问家里的父母亲现在情况如何,不问故乡有没有什么变化,单单只问了绮窗前的梅花是否依旧还会开放。很久之后的在电视节目上看到专家的解读,我才明白这其中的深意。
交通不发达,信息难以很快传递的古代,在外漂泊多年的王维啊,已经很久没有家里人的消息了,好不容易遇见故乡人,急切的想知道家里的情况,可是害怕听到不好的消息,满腔疑问最终化作一句“来日绮窗前,寒梅著花未”看似非常不相干的问题来给自己一个定心丸。
普普通通的问题满含在外游子的思乡情,寥寥几句传递最深沉的感情,虽然简单,但这就是我最喜欢的一首古诗。
在这六年的小学时光里,我学到了很多古诗。其中我最喜欢的还是学的那首《草》。
"草。离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。"这是多好的一首诗啊!虽然没有优美的词语,但它语言简练,蕴含道理及其丰富。
说实话,我之前并不喜欢草,而是讨厌。在姥姥家的樱桃树下,杂草丛生,以至于我摘樱桃都受到阻碍。野草吸取了樱桃树本应吸收的营养,不但让长出来的樱桃又小又酸,而自己却越长越旺。
但我学了《草》这首古诗后,我一改对草的厌恶,转变成了喜欢。
想像在一望无际的草原上奔跑。跑累了,一下倒在松软的草地上。闻着青草淡淡优雅的芳香。正陶醉其中,但却发现青草早上钩的露珠顽皮的把你的衣服沾湿。来不及生气,抬头看看那绿油油,延续到天地交界处的草地,你却又不由得满心欢喜。但草不但给我了物质享受,还滋润了我的心灵。
总有不幸的时候。不懂事的孩童不小心把这草点燃了。可是没过几分钟,火焰慢慢熄灭了。因为草太多了,多得让火感到胆怯,败下了。烧黑的草在抽噎,可是它却下定决心,重新生长。待到第二年春天,我们又看到绿油油的草安然无恙。这便是"野火烧不尽,春风吹又生。"
我想:我们是不是要向草学*呢?虽然失手过,可是没有失去过对胜利的渴望。在自己心中重新燃起希望之火,然后努力向前奔跑。最后在浮云缭绕的山顶观看着美丽的景色。招招手,高声呐喊:"我--成--功--了--!"
《草》,这首古诗教会我了好多。
古诗文,是文化历史长河中留存至今的经典,是与古人的智慧交融的最佳途径。像我这种在外国人荟萃的学校就读的学生,每天听惯了开口闭口的洋泾浜,在见多了金发碧眼的外国老师,翻多了厚厚的洋课本,吸足了浓烈的洋墨水后,最为想念的,正是中国人的传统经典,那潜存在心灵深处的文化基因,宛若王维九月九日忆山东兄弟那样的故土眺望。
还记得一年前的秋雨时节,我来到了学悦这个学而时*之不亦说乎的窗口前。那时的我对中国古诗文的理解只局限于文章重点词句的记忆和背诵,考试结束后,多半又还给了老师,美其名曰好借好还刚开始上学悦的课,我顶着头皮,强忍着反感,对那些生硬拗口的'古文一知半解。但在学悦老师们的精心解读下,我渐渐悟出了古诗文的奥秘,仿佛穿越回到那个时代,用心感受曹刿的取信于民和烛之武的能言善辩。当然除了那些鲜活的历史人物救国家于水火、力挽狂澜的历史外,也不乏领略古人的轻松幽默,如《文言文一点通》选取阮咸未能免俗而将短裤晒在太阳下以炫穷来对抗炫富的故事,总让我在疲惫之余开心一笑。
文以抒怀,在古诗文中我感受到陶渊明那采菊东南下的闲适精神,敬佩苏东坡屡遭被贬却旷达超脱的气概。东坡先生在黄州,歌大江东去,浪淘尽,亦不忘作黄州好猪肉,富者不解吃,贫者不解煮;在惠州,日啖荔枝三百颗,把贬谪当成甜蜜,甚至要不辞长作岭南人;在儋州,他被三不禁令所限,遭遇严重的经济危机,还痴念他年谁做地舆志,海南万里真吾乡。
文以载道,古诗文中凝结着中国历史文化之道:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的修身之道;达则兼济天下,穷则独善其身的处事之道;不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也的治学之道等一些无法用今日语言简短表达出的深刻道理。而我则像日日醉心徜徉于长安城西市的文化商人,从这个窗口将中国传统经典的货物输送进来,又将它与瞬息开放的窗口飘入的西洋文化和先进知识有机地融合,立志做一个有文化底蕴中西文化的传播者。
古诗文是眺望中国古代文学的一个窗口,从这个窗口能眺望过去,提升我们内心的境界,守望我们的精神家园。从某种意义上讲,古诗文更像心中的灯塔,时刻提醒就算周遭环境再浮躁再复杂,常存慎独之心,不忘初心,坚守那份善良和温暖,这样才能让我们飞得更高更远!
【精品】古诗的作文三篇
无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编为大家收集的古诗的作文3篇,希望能够帮助到大家。
古往今来,月亮以它的光洁、皎白、美好、柔和、神秘,吸引了不少文人墨客,留下了无数的优美诗篇。
月亮是美好的象征。“小时不识月,呼作白玉盘。”只有李白才能想象出像白玉盘的月亮。“明月松间照,清泉石上流。”王维留意生活的一角一落,发现了明月照在松间,清泉“嘀嗒、嘀嗒”落在石上这幽静的美景。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。”月色,为这宁静的秦河的夜晚再增了几分皎洁和静谧。
月亮是情感的寄托。“月上柳梢头,人约黄昏后。”月亮为凡人创造了约会的美好时机。“海上生明月,天涯共此时。”这是情人间的思念。“举头望明月,低头思故乡。”李白从诗句中流露出种种对家人的思念。“露从今夜白,月是故乡明。”这也是诗人对家乡,对亲人的思念。“雁子回时,月满西楼。”诗人从诗中表现了自己对朋友的想念和盼望朋友*安,并早些回来的心态。
月亮是永恒的代言。张若虚的《春江花月夜》中:“江畔何人初见月,江月何年初照人。”江畔的人什么时候见到了明亮的月亮,江月是从什么时候开始照到人们?“今人不见古时月,今月曾经照古人。”今天的人们一定没有见过古时的明月,但是古时的明月还留在今天,照着今日的.人。
残月引起诗人别样的思绪。“举杯邀明月,对影成三人。”李白因月引起孤独的思情,又邀月,与影一起喝酒。
“但愿人长久,千里共婵娟。”让我们心存一轮明月,照亮前行的方向,去创造和享受美好的人生。
我国是一个文化底蕴非常深厚的国度,我最喜爱诗歌、古诗词。
天真的儿歌,朴素的民歌,脍炙人口的古诗词常常在我们耳边回荡,最早的诗歌总集《诗经》距今已有两千多年的历史,从古至今涌现出许许多多大诗人,有古代的屈原、李白、杜甫、现代的郭沫若徐志摩等伟大的诗人,他们的优秀诗篇为各国人民所传诵。
遨游在历史的海洋中,去感受诗歌的气息吧!
在如歌如画的唐诗宋词中,领略枫桥的钟声,大漠的孤烟,感受“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的离别之情,体会“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的雄心壮志,理解“小荷才楼尖尖角,早有蜻蜓立上头”的生机盎然。
细细品味,仿佛身临其境,畅游神州大地,令人心阔神怡。
“小时不识月,呼作白玉盘”写出了童真童趣,“会当凌绝顶,一览众山小”写出了泰山那雄伟的气概,“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”表达了诗人的思乡之情。
在众多的诗词中,我最喜爱杜甫的《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明,晓看红湿处,花重锦官城。这首诗写的是雨,诗人敏锐地抓住这场雨的特征,从各个方面进行描摹,前两句写了下雨的季节,直接赞美了这场及时雨,雨仿佛知晓人们的心思,在最需要的时候悄然而至,后面六句集中写夜雨,野外一片漆黑,只有一点渔火若隐若现,诗人于是兴奋地猜测,等到天明,锦官城里该是一片万紫千红吧。多么美妙的诗词啊,寥寥数语,诗中没有一个喜字,但处处都体现着诗人的喜悦之情。
古诗词凝聚了古人的智慧,是人类文化的瑰宝,美妙的古诗词让人爱不释手,亲爱的同学,你,是不是也和我一样喜欢?
年味儿淡了,春意却浓了。阵阵风中有着春的气息,缕缕阳光里有着春的味道,还有那古人的诗词里,也沾染着春的倩影。
爱上杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”人群稀少的街上,下着淅淅沥沥的小雨。清明时节,人们仿佛也失去了什么,脸上写满数不尽的思念,此时,悠悠的起了几丝雾霭,不禁令人触景生情。
爱上苏轼的“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”正是生机盎然的春天,竹子与桃花都开始生长了。两三枝桃花在微风中摇动儿,临旁的江河也有了数只鸭子,想必它们定然知道这水是暖是凉了呢?这场景也别有一番风趣。
爱上孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”春天在不知不觉中到来,处处都听到了鸟儿婉转的啼叫。每逢入夜,窗外总有风声,这其中也夹杂着雨声,谁知道这天夜里花又落了多少呢?诗人用优美的诗词展现了春的魅力,春的奇妙,是啊,春一来,万物便会呈现出崭新的姿态。
爱上叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”试想:一个小院子,四处长满了苔藓,那个门摇摇欲坠却从未打开过,看是紧闭着满园的春色,却隐藏着无法掩饰的美景,瞧!一枝红杏伸出了墙外,是啊,即使关紧了房门,却关不住那满园的春色,那有着无限生机的春天将春光洒满每个角落。
古人的诗词里总会透露着许多赞美春天的真情,虽然每首诗的含义不同,但我不得不赞叹,不得不喜欢,让我们一起追随春天的脚步,爱上春天的古诗吧!
【精华】古诗的作文三篇
在日常生活或是工作学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家整理的古诗的作文3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
古人为我们留下了许多优美的古诗,这些诗或是繁花盛开的,或是果实累累的,但都带有一定的温度。古诗里的温度扣人心弦。
古诗里有繁花盛开的15度。你看,美妙的景色是无法限制的。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人本来是去春游的,可是连园子的门都没进去,不过这满园的春色关不住,一枝红杏正越过院墙,悄悄探出头来。诗人本是抱着春游的喜悦去了游园地点,可敲门却没有人来开,所以他很扫兴,但看到长出园子的红杏,便开心起来。诗人由扫兴转到惊喜的心理变化表达的是多么的含蓄。
古诗里有烈日炎炎的36度。池塘里的荷叶已经长出水面,卷起尖尖的小角。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”荷叶才是一个小小的花苞,它正含苞待放,却早已有蜻蜓停留了,景色是多么宁静柔美啊!诗人看到了这么美的景色,心情也变得非常美好!
古诗里有秋风瑟瑟的18度,在白露的一个晚上,诗人乘船路过苏州的枫桥,写下了“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”诗人刚考得官名,就去逃难了,所以心里满满都是忧愁,而听见城外寒山寺的钟声和乌鸦的鸣叫更是愁苦难眠了。
古诗里有白雪皑皑的零下9度,“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”诗人在写诗时十分孤独,他因为被贬了官职,要从洛阳前往永州,在这段路上,诗人死了母亲、妻子和自己的儿女,柳宗元诗中的后两句写的是一个老渔翁,在江上垂钓,其实是柳宗元孤独的化身。
古人云:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。古诗里的四季都是有温度的,而这些温度扣人心弦。
在被黑暗统治的夜晚,天空中挂着皎洁的月亮,就如同一盏明亮的灯,在为夜行者照明。这月亮勾起了许多人各种各样的梦,让古人写下了许多栩栩如生的赞美月亮的诗。
我记得李白大诗人曾经写过一首诗是〈把酒问月〉:&ldqu;今人不见古时月,今月曾经照过人。&rdqu;今天的月亮与古时的月亮是同一个,无论是古人还是今人,都对月亮抒发感情。长年在外的人一见到月亮就想起了家,今人对月亮是一种欣赏,代代人都对月亮赞美,我也常常站在门口看月亮。
在李白小的时候,不知道月亮是什么,常常把月亮比做盘子,挂在天空上,在云末端。正如他写的〈古朗月行〉:&ldqu;小时不识月,呼做白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。&rdqu;他对月亮做了多种想象,把月亮写的生动,形象,逼真。但是白居易就从另一个角度写月亮,在江边上有一轮残阳,江水微微颤动,月亮在可爱的九月初三这天像弓一样弯,挂在天上。白居易的诗把人引到梦中去,享受月亮的美丽,让我们陶醉。&ldqu;一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三日,露似珍珠月似弓。&rdqu;〈静夜思〉这首诗同学们一定听过:&ldqu;床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。&rdqu;床前有明亮的月光,地上好似有一层霜,抬头看看月亮,回想起了故乡。好似月亮就是故乡的象怔。张九龄也写了赞美月亮的〈望月怀远〉:&ldqu;海上升明月,天涯共此时。&rdqu;海面上升起了月亮,远在天边的两个人同时看着月亮。用月亮互相想念。月亮对游子就如同家一般,让人们看到月亮,想到家乡。
月亮也可以激发边关将士的激情和斗志。卢纶在〈塞下曲〉中写道:&ldqu;月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。&rdqu;黑黑的夜空中挂着月亮,天上还飞着大雁。将士想去追逃跑的敌人,他们看到弓箭和刀上都落满了雪花。王昌龄在〈出塞〉中写到:&ldqu;秦时明月汉时关,万里长征人未还。&rdqu;月亮是秦时的月亮,边关也是汉朝的,将士们都前仆后继。在夜晚打仗时,总有月亮的陪伴。
月亮啊,你在夜晚为我们付出,我们用赞美来回抱你。你让我们值得欣赏,让我们值得思乡,让我们打倒敌人,我们永远赞美你。读了古诗,我心中的月亮更明亮,更多情了。
走进古诗,感受那草长莺飞的生机,那拂堤杨柳的轻柔,那万紫千红的多彩。古诗里的春天,除了美,还有绝美。
古诗里的春天,美在小景。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”春寒料峭,那初露头角的小芽,嫩嫩的、绿绿的,让人欣喜不已。“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”那新春的清景,半黄半绿,尚未均匀,柳树上点点新意,焕发着生机,点缀着春意渐起的天地。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”一枝红杏从墙头探出脑袋,按耐不住内心的喜悦,尽情的享受着春天自由的气息。那初见的'草芽,那才黄的绿柳,那出墙的一枝红杏,让我在一个个小景中,嗅到了春天的气息,看到了春之美。
古诗里的春天,美在动静交融。“江碧鸟逾白,山青花欲燃。”碧绿的江水,水*如镜。耸立的群山,坚定如铁。高飞的鸟儿,如火般欲燃的百花,打破了一切沉寂,顿时山间一片热闹欢腾的景象。“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。”春意渐浓,那野花有名字的,没名字的,遍地开放,开得那样茂盛,淡淡的芳香溢满小路。你瞧那调皮的小花,在枝条间笑着、闹着,枝条也在欢笑声中一起一伏的快乐着。那欲燃的百花,那压低枝条的花朵,让我在动静交融中,感受春的活力,品味春的美丽。
古诗里的春天,美在情真意切。淅沥的春雨,让人忆起那句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”纷纷雨丝,缠缠绵绵,让行人乱了思绪,甚至失了魂魄,已逝亲人的音容笑貌,在雨中悄然浮现。肝肠寸断的思念之情凝结心间,似乎心也同风雨一起飘洒爱的记忆。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”好久不曾相见,而如今,在这暮春时节,恰好与你相逢,我的心情激动不已。那淅沥的春雨,那飞舞的落花,让我在品读中,感悟那思念的情,相遇的喜。
古诗里的春天,美在细微小景,美在动静交融,美在情真意切。走进诗的天地,享受春之美,品味春之绝美。
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