洛神的古诗十三言

夏天的古诗十三首诗配画

　　初夏，石榴花渐渐开放了，绿叶衬红花，美丽极了。远望，它像一片烘烘燃烧的烈火，又像黄昏升起的红艳艳的晚霞。

　　1、《晓出净慈寺送林子方》

　　宋·杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　2、《仲夏》

　　唐·樊旬

　　江南仲夏天，时雨下如川。

　　卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。

　　3、《孟夏》

　　唐·贾龠

　　江南孟夏天，慈竹笋如编。

　　蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

　　4、《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　5、《夏景》

　　明·朱瞻基

　　景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。

　　穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。

　　6、《夏意》

　　宋·苏舜钦

　　别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

　　树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　7、《闻蝉》

　　唐·耒鹄

　　绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。

　　莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。

　　8、《夏日六言》

　　宋·

　　溪涨清风拂面，月落繁星满天。

　　数只船横浦口，一声笛起山前。

　　9、《山亭夏日》

　　唐·高骈

　　绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　10、《夏日对雨》

　　唐·裴度

　　登楼逃盛夏，万象正埃尘。

　　对面雷嗔树，当街雨趁人。

　　檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

　　吟罢清风起，荷香满四邻。

　　11、《所见》

　　清·袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　12、《四时田园杂兴》

　　宋·范成大

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

洛克菲勒的十三句名言

洛克菲勒的十三句名言

1、往上爬的的时候要对别人好一点，因为你走下坡的时候会碰到他们。

2、我学*工作也学*享乐，我的生命就是愉快的假日，充满工作、充满享乐，上帝日日都在保佑我。

3、凡事都得试试，哪怕希望微乎其微。

4、除非你放弃，否则你就不会被打垮。

5、目的是我领导的依据，目的就是一切。

6、要知道，每个人对自己受到轻视都非常敏感，被看矮一截都会丧失干劲。

7、只有看准时机的人才能赚大钱，盲目下手的人，是捞不到好处的，他们都是蠢货。

8、除非你放弃，否则你就不会被打败。

9、如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。

10、在我眼里，所有侮辱都不是剥掉我尊严的利刃，而是激发我前进的强大动力。

11、成功是多元的，并没有贵贱之分，适合自己的，自己擅长的就是最好的，也便是成功的。

12、了解你的每一个对手以及合作伙伴的背景，这对你的生意会有出乎意料的帮助。

13、一个人不是在计划成功，就是在计划失败。

更多洛克菲勒的名言

1、了解每一个对手，甚至合作伙伴的背景，对自己的事业往往具有出乎意料的帮助。

2、从最底层干起，一点一点地获得成功，我认为这是搞清楚一门生意的基础的最好途径。

3、一旦确定了目标，就应尽一切可能，努力培养达成目标的充分自信。

4、我不迎接竞争，我摧毁竞争者。

5、我一直财源滚滚，心如天助，这是因为神知道我会把钱返还给社会的。

6、我绝对不会无视员工的存在，反会认真对待他们，准确地说，我始终将为我工作的员工摆在第一位。

7、金钱可以用来做坏事，也可以是为社会发展做出积极贡献的一项工具，全看你怎么选择。

8、我应该是富翁，我没有权利当穷人。

9、忍耐并不是忍气吞声，更不是卑躬屈膝，而是一种策略，一种性格的磨练，它源自于积极的好胜心。

10、从贫穷通往富裕的道路是畅通的，重要的是你要坚信，我就是我最大的资本。

11、当红色蔷薇含苞待放时，唯有剪除四周的枝叶，才能在日后一枝独秀，绽放成艳丽的朵。

12、做事不抢时间，不求多，稳稳当当地做，就能做许多事情，这有多好！

13、没有行动就没有结果，世界上没有哪一件东西不是由一个个想法付诸实施得来的。

14、要想彻底搞清楚一门生意，那就请从最底层干起，一点一点地获得成功，我认为这是最好的途径。

15、在我眼里，侮辱一词的词义已经转换，它不再是剥掉我尊严的利刃，而是一股强大的动力。

16、我做生意一直财源滚滚，如有神助，这是因为神知道我会把赚到的钱返还给社会。

17、在苦难中向上攀爬的人，知道如何千方百计地去寻找方法、手段，让自己得救。

18、要物色这样一个人，他能够完成你所需要他为你完成的具体任务，然后就放手地让他做。

19、在你往上爬的时候要尽量对别人好一点，因为你走下坡的时候还会碰到他们。

20、只要不变成*惯，失败是件好事。

21、积累的知识越多，成功的希望就越大。

22、在商场上，成功了的骗术并不是骗术。

23、每个目标的实现都来自于勤奋的思考与行动，做生意赚钱的目标也是如此。

24、如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。

25、没有体验过不幸的人，反而不幸。

26、莫发一言！受不公正的指责时，莫发一言！

27、我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们因此成为什么。

28、享有特权而没有力量的人是废物，受过教育而无影响力的人是一堆一文不值的垃圾。

29、假如你将工作当做乐趣，人生即天堂；假如你将工作当做义务，人生即地狱。

30、要永葆身心的和谐，善待自己的一生，爱家人和朋友，知道其可贵之处，这恐怕是无可比拟的良药吧。

31、我从来没想过会输，但是即使输了，唯一该做的就是光明磊落地去输。

32、管用的是数字，记住我们是在为穷人炼油，他们必须买到便宜的和好的东西。

33、世界上什么事都可以发生，就是不会发生不劳而获的事，那些随波逐流、墨守成规的人，我不屑一顾。

34、越是认为自己行，你就会变得越高明。

35、我不喜欢取得一时的胜利，我要的是持续不断的胜利，只有这样我才能变成强者。

曹植 《洛神赋》

洛神赋

　　黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰：

　　余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”

　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波。秾（nóng）纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥(yè)辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍(tuān)濑之玄芝。

　　余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌*礼而明诗。抗琼珶(dì)以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

　　于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝(tà)，命俦(chóu)啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿(guī)之猗靡(yī mí)兮，翳(yì)修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

　　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵(ní)踊而夹毂(gǔ)，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

　　于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，怅盘桓而不能去。

　　记曰：植初求甄逸女不遂，后太祖因与五官中郎将，植昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣下。时已为郭后谗死。帝仍以枕赍植，植还。度轘辕，息洛水上，因思甄氏，忽若有见，遂述其事，作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。燮按：植在黄初，猜嫌方剧，安敢于帝前思甄泣下，帝又何至以甄枕赐植?此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛神，间有之耳，岂待明帝始改?皆傅会者之过矣。

曹植《洛神赋》

洛神赋

　　黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰：

　　余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”

　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波。秾（nóng）纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥(yè)辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍(tuān)濑之玄芝。

　　余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌*礼而明诗。抗琼珶(dì)以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

　　于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝(tà)，命俦(chóu)啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿(guī)之猗靡(yī mí)兮，翳(yì)修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

　　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵(ní)踊而夹毂(gǔ)，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

　　于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，怅盘桓而不能去。

　　记曰：植初求甄逸女不遂，后太祖因与五官中郎将，植昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣下。时已为郭后谗死。帝仍以枕赍植，植还。度轘辕，息洛水上，因思甄氏，忽若有见，遂述其事，作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。燮按：植在黄初，猜嫌方剧，安敢于帝前思甄泣下，帝又何至以甄枕赐植?此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛神，间有之耳，岂待明帝始改?皆傅会者之过矣。

　　注释

　　〔1〕黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。

　　〔2〕京师：京城，指魏都洛阳。按曹植黄初三年朝京师事不见史载，《文选》李善注以为系四年之误。朝京师，即到京都洛阳朝见魏文帝。

　　〔3〕济：渡。洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，经洛阳。

　　〔4〕斯水：指洛川。宓妃：相传为宓羲氏之女，溺死于洛水为神。《离骚》：“我令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”

　　〔5〕“感宋玉”句：宋玉有《高唐》、《神女》二赋，皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。

　　〔6〕京域：京都（指洛阳）地区。

　　〔7〕言：发语词。东藩：指指在洛阳东北的曹植封地鄄城。藩，古代天子封建诸侯，如藩篱之卫皇室，因称诸侯国为藩国。〔魏志》本传：“（黄初）三年，立为鄄城王。”鄄城（即今山东鄄城县）在洛阳东北，故称东藩。

　　〔8〕伊阙：山名，即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》：“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间北流，故谓之伊阙矣。”山在洛阳南，曹植东北行，故曰背。

　　〔9〕轘辕：山名，在今河南偃师县东南。《元和郡县志》：“道路险阻，凡十二曲，将去复还，故曰轘辕。”

　　〔10〕通谷：山谷名。华延《洛阳记》：“城南五十里有大谷，旧名通谷。”〔11〕陵：登。景山：山名，在今河南偃师县南。

　　〔12〕殆：通“怠”，懈怠。《商君书·农战》：“农者殆则土地荒。”烦：疲乏。

　　〔13〕尔乃：承接连词，犹言“于是就”。税驾：犹停车。税，舍、置。驾，车乘总称。蘅皋：生着杜蘅（香草）的河岸。皋，河边高地。

　　〔14〕秣驷：喂马。驷，一车四马，此泛指驾车之马。芝田：《十洲记》：“钟山在北海，仙家数千万，耕田种芝草。”一说为地名，即河南巩县西南的芝田镇。

　　〔15〕容与：悠然安闲貌。阳林：地名，一作“杨林”，因多生杨树而名。

　　〔16〕流盼：目光流转顾盼。盼一作“眄”，旁视。

　　〔17〕精移神骇：谓神情恍惚。移，变。骇，散。

　　〔18〕忽焉：急速貌。

　　〔19〕以：而。殊观：所见殊异。

　　〔20〕援：以手牵引。御者：车夫。

　　〔21〕觌（dí敌）：看见。

　　〔22〕无乃：犹言莫非。

　　〔23〕翩：鸟疾飞貌，此引申为飘忽摇曳。惊鸿：惊飞的鸿雁。

　　〔24〕婉：蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》：“婉若游龙乘云翔。”

　　〔25〕荣：丰盛。华：华美。二句形容洛神容光焕发，肌体丰盈。

　　〔26〕飘飖：动荡不定。回：旋转。

　　〔27〕皎：洁白光亮。

　　〔28〕迫：靠*。灼：鲜明灿烂。芙蓉：一作“芙蕖”，荷花。渌（lù路）：水清貌。

　　〔29〕秾：花木繁盛。此指*丰腴。纤：细小。此指*苗条。

　　〔30〕修：长。度：标准。此句即宋玉《登徒子好色赋》所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”之意。

　　〔31〕素：白细丝织品。句本宋玉《登徒子好色赋》。

　　〔32〕延、秀：均指长。项：后颈。

　　〔33〕皓：洁白。句本司马相如《美人赋》。

　　〔34〕铅华：粉。古代烧铅成粉，故称铅华。弗御：不施。御，进。

　　〔35〕云髻：发髻如云。峨峨：高耸貌。

　　〔36〕连娟：又作“联娟”，微曲貌。

　　〔37〕朗：明润。鲜：光洁。

　　〔38〕眸：目瞳子。睐：顾盼。

　　〔39〕靥（yè谒）辅：一作“辅靥”，即今所谓酒窝。权：颧骨。《淮南子·说林》：“靥辅在颊则好。”

　　〔40〕轘：同瑰，奇妙。宋玉《神女赋》：“瓌姿玮态。”艳逸：艳丽飘逸。

　　〔41〕仪：仪态。闲：娴雅。宋玉《神女赋》：“志解泰而体闲。”

　　〔42〕绰：宽缓。

洛神赋名句

洛神赋名句

1、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。农纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。

2、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

3、远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加。

十三经

十三经

　　十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋。汉代儒家的最早经典，称为六经，为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》，《乐经》早佚，便只有五经。以下是小编帮大家整理的十三经，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

　　简介：

　　经书在南宋后通常包括十三部儒家著作，称为十三经。分别是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《周礼》、《仪礼》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。十三经是从先秦到南宋，经书逐渐增删的结果，历代研究十三经的学问称为经学。

　　详细解释：

　　十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。其形成过程为: 汉立《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》于学官，为五经;唐加《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷梁》为九经;至开成间刻石国子学，又加《孝经》、《论语》、《尔雅》为十二经;宋复增《孟子》，因有十三经之称。 清孔尚任《桃花扇·逮社》:"你看十三经、廿一史、九流三教、诸子百家、腐烂时文、新奇小说，上下充箱盈架，高低列肆连楼。" 清昭梿《啸亭续录·石经》:"雍正中，有生员蒋衡字湘帆者善书法，立志书十三经，十馀年乃成。"参阅清顾炎武《日知录》卷十八;清钱泰吉《曝书杂记》卷上。此外，佛家与道家各有其十三经的经典著作，分别代表了佛与道理念。

　　缘起：

　　儒家的最早经典，称为六经，为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》，《乐经》早佚，便只有五经。其中《易》、《书》、《诗》在孔子之前早已流传，《左传》中曾多次引用，《礼》是对当时社会礼仪的总结，不知成书为何时。相传孔子立学，曾以这四部书作为教材。(按，这四经在当时都有实用意义，《易》卜筮，据《左传》当时人在作重大决定前，均要卜筮;《书》，主要记载了古代先王的话语、政令、以及重要事迹，为史书;《诗》又称《诗三百》，当时社交场合常常赋诗以言志，通过吟诵不同的诗来表达各自的意思;《礼》即《仪礼》，是对当时各种礼仪仪式的规定和说解，比如成年的冠礼、葬礼的'丧服等等。都有实用意义，掌握这些，也是当时社会对一个合格的士所作的要求。)《春秋》本是当时各国史书的通称，《春秋经》即传说为孔子删改《鲁春秋》而成，其中微言大义表达了孔子对历史的褒贬。

　　至汉武帝独尊儒术，将儒家思想作为官方意识形态，罢黜百家后，将五经列为官学，设五经博士。《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》便由儒家的教材，升格为"经"，正式称为《五经》。其中《春秋》一书，魏晋时，学人为了方便，将《春秋》的传文(传，即解经的文字)附在《经文》的后面，《春秋》经便不再单行了。

洛神赋原文及翻译朗诵

洛神赋原文及翻译朗诵

　　《洛神赋》是*三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。以下是小编精心准备的洛神赋原文及翻译朗诵，大家可以参考以下内容哦！

　　原文：

　　黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰：

　　余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”

　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波。秾（nóng）纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥(yè)辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍(tuān)濑之玄芝。

　　余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌*礼而明抗琼珶(dì)以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

　　于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝(tà)，命俦(chóu)啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿(guī)之猗靡(yī mí)兮，翳(yì)修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

　　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵(ní)踊而夹毂(gǔ)，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

　　于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，怅盘桓而不能去。

　　记曰：植初求甄逸女不遂，后太祖因与五官中郎将，植昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣下。时已为郭后谗死。帝仍以枕赍植，植还。度轘辕，息洛水上，因思甄氏，忽若有见，遂述其事，作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。燮按：植在黄初，猜嫌方剧，安敢于帝前思甄泣下，帝又何至以甄枕赐植?此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛神，间有之耳，岂待明帝始改?皆傅会者之过矣。

　　翻译：

　　黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：

　　我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。”

　　我告诉他说：“她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似风吹落雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；*而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚着饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。”

　　我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。

　　这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她象鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沈的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，象危急又象安闲；进退难以预知，象离开又象回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。

　　在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的`眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。

　　于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难*无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。

　　注释：

　　洛神：传说古帝宓（fú）羲氏之女溺死洛水而为神，故名洛神，又名宓妃。

　　黄初：魏文帝曹丕年号，公元—年。

　　京师：京城，指魏都洛阳。

　　济：渡。洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，流经洛阳。

　　斯水：此水，指洛川。

　　宋玉对楚王神女之事：传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》，都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。

　　京域：京都地区，指洛阳。

　　言：语助词。东藩：东方藩国，指曹植的封地。黄初三年，曹植被立为鄄（juàn）城（即今山东鄄城县）王，城在洛阳东北方向，故称东藩。

　　伊阙：山名，又称阙塞山、龙门山，在河南洛阳南。

　　轘（huán）辕：山名，在今河南偃师县东南。

　　通谷：山谷名。在洛阳城南。

　　陵：登。景山：山名，在今偃师县南。

　　殆：通“怠”，懈怠。一说指危险。烦：疲乏。

　　尔乃：承接连词，于是就。税驾：停车。税，舍、置。驾，车乘总称。蘅皋：生着杜蘅的河岸。蘅，杜蘅，香草名。皋，岸。

　　秣驷：喂马。驷，一车四马，此泛指驾车之马。芝田：种着灵芝草的田地，此处指野草繁茂之地。一说为地名，指河南巩县西南的芝田镇。

　　容与：悠然安闲貌。阳林：地名。

　　流眄：纵目四望。眄，斜视。一作“流盼”，目光流转顾盼。

　　精移神骇：神情恍惚。骇，散。

　　忽焉：急速貌。思散：思绪分散，精神不集中。

　　殊观：少见的异常现象。

　　岩之畔：山岩边。

　　援：以手牵引。御者：车夫。

　　觌（dí）：看见。

　　“翩若”二句：翩然若惊飞的鸿雁，蜿蜒如游动的蛟龙。翩，鸟疾飞的样子，此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿，惊飞的鸿雁。婉，蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈宛转。

　　“荣曜（yào）”二句：容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的松树。荣，丰盛。曜，日光照耀。华茂，华美茂盛。这两句是写洛神容光焕发充满生气。

　　“仿佛”二句：时隐时现象轻云遮住月亮，浮动飘忽似回风旋舞雪花。仿佛，若隐若现的样子。飘飖，飞翔貌。回，回旋，旋转。这两句是写洛神的体态婀娜，行动飘忽。

　　皎：洁白光亮。太阳升朝霞：太阳升起于朝霞之中。

　　迫：靠*。灼：鲜明，鲜艳。芙蕖：一作“芙蓉”，荷花。渌（lù）：水清貌。以上两句是说，不论远远凝望还是靠*观看，洛神都是姿容绝艳。

　　秾：花木繁盛。此指人体丰腴。纤：细小。此指人体苗条。

　　修短：长短，高矮。以上两句是说洛神的高矮肥瘦都恰到好处。

　　“肩若”二句：肩窄如削，腰细如束。削成，形容两肩瘦削下垂的样子。约素，一束白绢。素，白细丝织品。这两句是写洛神的肩膀和腰肢线条圆美。

洛神赋中最唯美的句子

导语：洛河水畔，神女洗浣，粉嫩玉肌，水珠滚动!时而欢笑，时而嬉戏，媚语之间，神态万千!令人盼兮，令人梦兮，朝夕着迷，如同梦魇!

洛神赋中最唯美的句子

1、悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。——《洛神赋》

2、披着鲜丽璀璨的绫罗做的衣服，戴着耀眼华美的碧玉耳坠——《洛神赋》

3、恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。——《洛神赋》

4、珥瑶碧之华琚：佩着璀璨耀眼的碧玉耳坠。——《洛神赋》

5、襛纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。(句子大全www.xuejuzi.cn)。——《洛神赋》

6、柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。——《洛神赋》

7、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月。——《洛神赋》

8、践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。——《洛神赋》

9、悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡：——《洛神赋》

10、珥，耳珰垂珠者曰珥。——《苍颉篇》。——《洛神赋》

11、余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌*礼而明。抗琼珶(dì)以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。——《洛神赋》

12、“披罗衣之璀璨兮，珥瑶碧之华琚”——《洛神赋》

13、远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。——《洛神赋》

14、远而望之，皎若太阳升朝霞;——《洛神赋》

15、延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。——《洛神赋》

16、伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方——《洛神赋》

17、冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。——《洛神赋》

18、荣曜秋菊，华茂春松。——《洛神赋》

19、体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。——《洛神赋》

20、在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾——《洛神赋》

21、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。〔衤农〕纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。——《洛神赋》

22、飘飖兮若流风之回雪。——《洛神赋》

23、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。——《洛神赋》

24、余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀——《洛神赋》

25、丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。——《洛神赋》

26、姣姣兮若轻云之蔽日，飘飘兮如流风之回雪。——《洛神赋》

27、夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。——《洛神赋》

28、凌波微步，罗袜生尘：——《洛神赋》

29、凌波微步，罗袜生尘。——《洛神赋》

30、瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。——《洛神赋》

12下一页尾页

洛神赋中最唯美的句子推荐43句

1、云髻信修惊鸿经谷济洛。

2、光离罗袂浮川游龙联娟。

3、初年颜志斯若焉思尔蘅。

4、华琚延秀词余斯水朝师。

5、山西皎若若成翩若流川。

6、峨峨轻云婉若君见洛川。

7、弗御修度璀粲流风承权。

8、春松阳林明诗玄芝御告。

9、朝霞仰殊瑰逸幽兰岩之。

10、未察丹朗善睐京域芝容。

11、永慕若流罗衣铅华华茂。

12、流眄芳泽兮若鸣玉渌波。

13、清歌秾纤察灼于岩明珰。

14、潜渊观丽仪静碧之余之。

15、田容若何之月荣曜诚素。

16、藩伊不悟繁霜闻之约素。

17、西倾皓明回雪余朝闲柔。

18、言东长吟阙越芙蕖呈露。

19、言奇如素皓质静波珥瑶。

20、陵景若安旷图河洛远望。

21、飘飖情绰斯赋宋玉若芙。

22、洛神赋中最唯美的名字大全。

23、迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

24、嗟佳人之信修，羌*礼而明诗。

25、腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。

26、微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

27、恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。

28、悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。

29、披罗衣之璀璨兮，珥瑶碧之华琚。

30、超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

31、在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾。

32、珥瑶碧之华琚：佩着璀璨耀眼的碧玉耳坠。

33、丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

34、仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。

35、体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。

36、体迅飞鸟，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。

37、动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。

38、姣姣兮若轻云之蔽日，飘飘兮如流风之回雪。

39、屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。

40、忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。

41、瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

42、背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。

43、髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。