开头带游览字样的古诗

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水调歌头·游览的赏析
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水调歌头·游览的赏析
　　水调歌头·游览通过抒发一次春游的感受，表现了鄙弃世俗的清高。以下是小编整理的水调歌头·游览的赏析，希望对大家有所帮助。
　　此词情景交融，词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。
　　开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草(仙草)像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
　　“春入武陵溪”，具有承上启下的作用。这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
　　“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
　　然而“祇恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。
　　“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。
　　下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以时人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。
　　“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
　　这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆*和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的'世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。
　　原文
　　水调歌头·游览
　　瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
　　坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
　　注释
　　⑴水调歌头：词牌名，又名"元会曲""台城游""凯歌""江南好""花犯念奴"等。双调九十五字，*韵（宋代也有用仄声韵和*仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， "歌头"就是大曲中的开头部分。
　　⑵瑶草：仙草。汉东方朔《东方大中集 ·与友人书》云："不可使尘网名鞍拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。"
　　⑶武陵溪：陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源，所见洞中居民，生活恬静而安逸，俨然另一世界。故常以"武陵溪"或"武陵源"指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵：郡名，大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
　　⑷枝：一作"花"。
　　⑸"我欲"三句：元李治《敬斋古今红》卷八："东坡《水调歌头》：'我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？'一时词手，多用此格。如鲁直云：'我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹蜕。只恐花深里，红露湿人衣。'盖效坡语也。"
　　⑹"红露"句：化用唐代王维《山中》"山路元无雨，空翠湿人衣"诗句。
　　⑺倚：依。一作"欹"。
　　⑻金徽：金饰的琴徽，用来定琴声高下之节。这里指琴。
　　⑼谪仙：谪居人间的仙人。李白《对酒忆贺监》诗序："太子宾客贺公（知章）于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人。"
　　⑽螺杯：用白色螺壳雕制而成的酒杯。
　　⑾灵芝：菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功，故称仙草。
　　⑿"醉舞"二句：李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》："暮从碧山下，山月随人归。"
　　译文
　　瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
　　坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
　　创作背景
　　此词为黄庭坚春行纪游之作。黄庭坚曾参加编写《神宗实录》，以文字讥笑神宗的治水措施，后来又被诬告为"幸灾谤国"，因此他晚年两次被贬官西南。此诗大约写于作者晚年被贬谪时期。
　　作者简介
　　黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有"一祖三宗"（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为"苏门四学士"。生前与苏轼齐名，世称"苏黄"。
　　著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为"宋四家"之一。

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水调歌头·游览赏析
诗人
水调歌头·游览赏析
　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的水调歌头游览赏析，希望能够帮助到大家。
　　【前言】
　　《水调歌头·游览》是宋代文学家、书法家黄庭坚的词作。这首词通过抒发一次春游的感受，表现了鄙弃世俗的清高。上片描绘溪山美丽的春景;下片描述主人公高蹈遗世之情态，大有放浪形骸之外的飘逸和潇洒。全词情景交融，缓缓道来，静穆*和，俯仰自得，反映了词人孤芳自赏、不肯媚世以求荣的品格，体现了词人超轶绝尘、游于物外的审美理想，虽然也流露了词人徘徊在入世与出世之间的矛盾心情，但仍不失豪纵之气。
　　【赏析】
　　此词为春行纪游之作，词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。据此看来，此词大约写于词人被贬谪时期。
　　开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草(仙草)像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
　　“春入武陵溪”，具有承上启下的.作用。这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
　　“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
　　然而“祇恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。
　　“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”(《山中》)脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。
　　下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以时人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。
　　“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
　　这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆*和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。
　　【原文】
　　瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂，我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
　　坐玉石，欹玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为!醉舞下山去，明月逐人归。
　　【注释】
　　⑴瑶草：仙草。
　　⑵武陵溪：典出陶渊明《桃花源记》，此指美好的世外桃源。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
　　⑶欹玉枕、拂金徽：欹，依。金徽，即琴徽，用来定琴声高下之节。
　　⑷谪仙：指李白。
　　⑸白螺杯：用白色螺壳制成的酒杯。
　　【翻译】
　　瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
　　坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
　　创作背景
　　此词为黄庭坚春行纪游之作。黄庭坚曾参加编写《神宗实录》，以文字讥笑神宗的治水措施，后来又被诬告为“幸灾谤国”，因此他晚年两次被贬官西南。此诗大约写于作者晚年被贬谪时期。
　　作者介绍
　　黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

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描写祖国山河的古诗游览大好河山的古诗
祖国,山河,大好河山
描写祖国山河的古诗
1、上三峡
作者：李白
巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。
2、白云泉
作者：白居易
天*山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
3、原州九日
作者：赵时春
秋声咽塞笳，边气肃霜华。
九日登高处，群山入望赊。
苍蒹仍碧水，绿酒对黄花。
鸿鹄归何处，长天空落霞。
4、登襄阳城
作者：杜审言
旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。*池风景异，归路满尘埃。
5、归嵩山作
作者：王维
清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
6、兰溪棹歌
作者：戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
7、题稚川山水
作者：戴叔伦
松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
8、暮江吟
作者：白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
9、登岳阳楼
作者：杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
10、望庐山瀑布
作者：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，（）疑是银河落九天。
11、北山
作者：王安石
北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

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《水调歌头游览》的阅读答案
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《水调歌头游览》的阅读答案
　　在学*、工作中，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，借助阅读答案我们可以分析自己学*过程中的得与失。你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗？以下是小编为大家整理的《水调歌头游览》的阅读答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　水调歌头·游览
　　黄庭坚
　　瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
　　坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
　　【注】金徽：金饰的琴徽，用来定琴声高下之节。这里指琴。
　　9. 上阕开头的“春入武陵溪”一句有什么作用？
　　10.下阕表达了词人怎样的思想情感。
　　【参考答案】
　　9. 内容上，化用了“桃花源”典故（1分），暗示自己对远离现实的美好世界的向往（1分）；结构上，呼应前句（1分），揭示了“瑶草一何碧”的原因（1分），引出下文对“溪上桃花无数，枝上有黄鹂”美丽春景的描写（1分）。
　　10. 表现了词人对高洁志行的追求；表达了缺乏知音、无人理解的苦闷和对现实的不满；表明对超凡脱俗之物的欣赏和对浮世俗物的`不屑；体现了他想逃避现实却又不甘的矛盾和无奈。（每点2分，3点即可。）
　　【拓展】
　　1、《水调歌头·游览》赏析：
　　此词为春行纪游之作，词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。据此看来，此词大约写于词人被贬谪时期。
　　开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草（仙草）像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
　　“春入武陵溪”，具有承上启下的作用。这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
　　“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
　　然而“祇恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。
　　“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”（《山中》）脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。
　　下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（弹瑶琴）”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处？无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以时人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。
　　“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
　　这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆*和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。
　　2、《水调歌头·游览》作者简介
　　黄庭坚(公元1045年-公元1105年)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。宋治*四年(公元1067年)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
　　3、《水调歌头·游览》创作背景
　　此词为黄庭坚春行纪游之作。黄庭坚曾参加编写《神宗实录》，以文字讥笑神宗的治水措施，后来又被诬告为“幸灾谤国”，因此他晚年两次被贬官西南。此诗大约写于作者晚年被贬谪时期。

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洲字开头的古诗句
文学
洲字开头的古诗句
　　*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。下面是小编精心整理的洲字开头的古诗句，希望对你有帮助!
　　1.洲渚晚色静，又观花与蒲。
　　2. 洲墅楼前眼界新，杜园池馆更迥萦。
　　3. 洲沙宛在水中央，荻屋蓬窗似野航。
　　4. 洲前白鹭几时飞？芳草王孙归未归？
　　5. 洲渚遥将银汉接，楼台直与紫微连。
　　6. 洲长殊未返，萧散云霞晚。
　　7. 洲白芦花吐，园红柿叶稀。
　　8. 洲觜露沙人渡浅，树稍藏竹鸟啼多。
　　9. 洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。
　　10. 洲边三亩宅，有竹有梅花。
　　11. 洲渚寒云薄暮天，萧萧灯火落帆边。
　　12. 洲岛骤回合，冥冥菰蒲中。
　　13. 洲上百花明，春流日夜生。
　　14. 洲渚绿萦回，菱荷面面开。
　　15. 洲畔芦花到野桥，晓风吹浪伴归潮。
　　16. 洲渚云飞尽，江流碧映天。
　　17. 洲围淮口江形狭，亭上石头月色多。
　　18. 洲以檀槽旧得名，风来草木自成声。
　　19. 洲上檀栾竹万竿，此君得所一般般。
　　20. 洲渚但明月，人烟如晓星。
　　21. 洲逈风正悲，江寒雾未歇。
　　描写洲的古诗句
　　《三原李氏园宴集》张籍
　　暮春天早热，邑居苦嚣烦。
　　言从君子乐，乐彼李氏园。园中有草堂，池引泾水泉。
　　开户西北望，远见嵯峨山。借问主人翁，北州佐戎轩。
　　仆夫守旧宅，为客侍华筵。高怀有馀兴，竹树芳且鲜。
　　倾我所持觞，尽日共留连。疏拙不偶俗，常喜形体闲。
　　况来幽栖地，能不重叹言。
　　《董公诗》张籍
　　谁主东诸侯，元臣陇西公。
　　旌节居汴水，四方皆承风。在朝四十年，天下诵其功。
　　相我明天子，政成如太宗。东方有艰难，公乃出临戎。
　　单车入危城，慈惠安群凶。公谓其党言，汝材甚骁雄。
　　为我帐下士，出入卫我躬。汝息为我子，汝亲我为翁。
　　众皆相顾泣，无不和且恭。其父教子义，其妻勉夫忠。
　　不自以为资，奉上但颙颙。公衣无文采，公食少肥浓。
　　所忧在万人，人实我宁空。轻刑宽其政，薄赋弛租庸。
　　四郡三十城，不知岁饥凶。天子临朝喜，元老留在东。
　　今闻扬盛德，就安我大邦。百辟贺明主，皇风恩赐重。
　　朝廷有大事，就决其所从。海内既无虞，君臣方肃雍。
　　端居任僚属，宴语常从容。翩翩者苍乌，来巢于林丛。
　　甘瓜生场圃，一蒂实连中。田有嘉谷陇，异亩穗亦同。
　　贤人佐圣人，德与神明通。感应我淳化，生瑞我地中。
　　昔者此州人，但矜马与弓。今公施德礼，自然威武崇。
　　公其共百年，受禄将无穷。
　　带有“洲”字的诗句
　　带有“洲”字的诗句常见有：
　　1、兽忙投密树，鸿惊起砾洲。

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关于游览风景的诗句
风景
关于游览风景的诗句
　　1. 按跸夷关险，张旗亘井泉。《奉和圣制登太行山中言志应制》苏颋
　　2. 张翰黄花句，风流五百年。《金陵送张十一再游东吴》李白
　　3. 张衡殊不乐，应有四愁诗。李白
　　4. 明宰试舟楫，张灯宴华池。《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》李白
　　5. 张公多逸兴，共泛沔城隅。《泛沔州城南郎官湖》李白
　　6. 对敌六奇举，临戎八阵张。《宴中山》李世民
　　7. 柳空穿石碎，弦虚侧月张。《九月九日》李治
　　8. 扬风非赠扇，易俗是张琴。《赐崔日知往潞州》李隆基
　　9. 眉黛不须张敞画，天教入鬓长。《好时光》李隆基
　　10. 紫殿初筵列，彤庭广乐张。《麟德殿宴百僚》李适
　　11. 倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。《游长宁公主流杯池二十五首》上官昭容
　　12. 指如十挺墨，耳似两张匙。
　　13. 大礼已备，大乐斯张。《郊庙歌辞祭汾阴乐章凯安》蒋挺
　　14. 大礼已备，大乐斯张。《祭汾阴乐章》蒋挺
　　15. 倚翻灯脂污张五，还来啮带报韩三。《乞金鱼词》崔日用
　　16. 风张丹戺翮，月弄紫庭音。《赠刘舍人古意》徐彦伯
　　17. 况君张罗幕，愁坐北庭阴。《雪》徐彦伯
　　18. 张子勇且英，少轻卫霍孱。《送张遥之寿阳幕府》李白
　　19. 张翰江东去，正值秋风时。《送张舍人之江东》李白
　　20. 毒草杀汉马，张兵夺云旗。《书怀赠南陵常赞府》李白
　　21. 举杯临水发，张乐拥桥观。《奉和圣制漕桥东送新除岳牧》苏颋
　　22. 移銮明月沼，张组白云岑。《侍宴韦嗣立山庄应制》徐彦伯
　　23. 张茑*云*圃宴，焜煌金记蕴名山。《石淙》徐彦伯
　　24. 齐人织网如素空，张在野春*碧中。《乐府杂曲鼓吹曲辞艾如张》李贺
　　25. 齐人织网如素空，张在野田*碧中。《艾如张》李贺
　　26. 列旆如松，张盖如轮。《瑶华乐》李贺
　　27. 广张三千六百钧，风雅暗与文王亲。《相和歌辞梁甫吟》李白
　　28. 张公两龙剑，神物合有时。《相和歌辞梁甫吟》李白
　　29. 张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。《猛虎行》李白
　　30. 楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。《猛虎行》李白
　　31. 张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。《扶风豪士歌》李白
　　32. 张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。《笑歌行》李白
　　33. 吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。《草书歌行》李白
　　34. 王逸少，张伯英，古来几许浪得名。《草书歌行》李白
　　35. 张颠老死不足数，我师此义不师古。《草书歌行》李白
　　36. 凿井当及泉，张帆当济川。《赠友人三首》李白
　　37. 黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。《宫词》张籍

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含夏的诗句古诗（夏字开头的诗句唯美）
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01.浦夏荷香满，田秋麦气清。（骆宾王《夏日游目聊作》）
02.一夕南风一叶危，荆云回望夏云时。（李商隐《荆门西下》）
03.夏雨万壑凑，沣涨暮浑浑。（韦应物《观沣水涨》）
04.夏条绿已密，朱萼缀明鲜。（韦应物《夏花明》）
05.却是石榴知立夏，年年此日一花开。（杨万里《初夏即事十二解》）
06.春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。（释绍昙《颂古五十五首》）
07.冬雷震震，夏雨雪。（佚名《上邪》）
08.力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
09.深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐(晚晴))
10.首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运(游赤石进帆海》)
11.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)
12.农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》)
13.人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)
14.残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参《水亭送华阴王少府还县》)
15.连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)
16.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。(杜甫《江村》)
17.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)
18.孟夏百物滋，动植一时好。（白居易《首夏》）
19.绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。（高骈《山亭夏日》）
20.未秋红实浅，经夏绿阴寒。（许浑《洞灵观冬青》）
21.山云随坐夏，江草伴头陀。（刘长卿《赠普门上人》）

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关于一字开头诗句-一字开头诗句加作者加诗古诗名
　　暮江吟
　　白居易
　　唐
　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
　　一剪梅·红藕香残玉簟秋
　　李清照
　　宋
　　红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

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宸字开头诗句-含有宸字的古诗
　　带有“宸”字的诗句(或词句)都有什么？
　　消雰埃于中宸。——张衡《西京赋》。
　　云
　　【唐】李中
　　悠悠离洞壑，冉冉上天津。捧日终为异，从龙自有因。
　　高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相*，闲将鹤最亲。
　　帝乡归莫问，楚殿梦曾频。白向封中起，碧从诗里新。
　　冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。
　　非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。
　　张说【侍宴水赋得浓字】千行发御柳,一叶下仙筇。青浦宸游至,朱城佳气浓。云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。
　　卢纶【送静居法师】五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。卜名花飘不断,醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
　　宋之问【故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首】绿车随帝子，青琐翊宸机。昔枉朝歌骑，今虚夕拜闱。柳河凄挽曲，薤露湿灵衣。一厝穷泉闭，双鸾遂不飞。
　　崔湜【侍宴长宁公主东庄应制】沁园东郭外，鸾驾一游盘。水榭宜时陟，山楼向晚看。*临天女贵，杯接*臣欢。圣藻悬宸象，微臣窃仰观。
　　苏味道【初春行宫侍宴应制（得天字）】温液吐涓涓，跳波急应弦。簪裾承睿赏，花柳发韶年。圣酒千钟洽，宸章七曜悬。微臣从此醉，还似梦钧天。
　　李适【奉和圣制九日侍宴应制得高字】禁苑秋光入，宸游霁色高。萸房颁彩笥，菊蕊荐香醪。后骑萦堤柳，前旌拂御桃。王枚俱得从，浅浅愧飞毫。
　　李适【侍宴长宁公主东庄应制】 *纡睿幸，龙舸畅宸襟。歌舞*阳第，园亭沁水林。山花添圣酒，涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾，千春侍德音。
　　李适【奉和幸望*送朔方军大总管张仁亶】地限骄南牧，天临饯北征。解衣延宠命，横剑总威名。豹略恭宸旨，雄文动睿情。坐观膜拜入，朝夕受降城。
　　徐彦伯【游禁苑幸临渭亭遇雪应制】玉律藏冰候，彤阶飞雪时。日寒消不尽，风定舞还迟。琼树留宸瞩，璇花入睿词。悬知穆天子，黄竹谩言诗。
　　徐彦伯【幸白鹿观应制】凤舆乘八景，龟箓向三仙。日月移*地，云霞缀小天。金童擎紫药，玉女献青莲。花洞留宸赏，还旗绕夕烟。
　　张说【奉和同皇太子过慈恩寺应制二首】翼翼宸恩永，煌煌福地开。离光升宝殿，震气绕香台。上界幡花合，中天伎乐来。愿君无量寿，仙乐屡徘徊。
　　张说【侍宴浐水赋得浓字】千行发御柳，一叶下仙筇。青浦宸游至，朱城佳气浓。云霞交暮色，草树喜春容。蔼蔼天旗转，清笳入九重。
　　卢藏用【九日幸临渭亭登高应制得开字】上月重阳满，中天万乘来。萸依佩里发，菊向酒边开。圣泽烟云动，宸文象纬回。小臣无以答，愿奉亿千杯。
　　马怀素【九日幸临渭亭登高应制得酒字】睿赏叶通三，宸游契重九。兰将叶布*，菊用香浮酒。落日下桑榆，秋风歇杨柳。幸齐东户庆，希荐南山寿。
　　马怀素【奉和送金城公主适西蕃应制】帝子今何去，重姻适异方。离情怆宸掖，别路绕关梁。望绝园中柳，悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤，东顾忆回翔。
　　沈佺期【立春日内出彩花应制】合殿春应早，开箱彩预知。花迎宸翰发，叶待御筵披。梅讶香全少，桃惊色顿移。轻生承剪拂，长伴万年枝。
　　沈佺期【晦日浐水应制】素浐接宸居，青门盛祓除。摘兰喧凤野，浮藻溢龙渠。苑蝶飞殊懒，宫莺啭不疏。星移天上入，歌舞向储胥。
　　沈佺期【奉和洛阳玩雪应制】周王甲子旦，汉后德阳宫。洒瑞天庭里，惊春御苑中。氛氲生浩气，飒沓舞回风。宸藻光盈尺，赓歌乐岁丰。
　　沈佺期【仙萼亭初成侍宴应制】山中气色和，宸赏第中过。辇路披仙掌，帷宫拂帝萝。泉临香涧落，峰入翠云多。无异登玄圃，东南望白河。
　　王维【故太子太师徐公挽歌四首】谋猷为相国，翊戴奉宸舆。剑履升前殿，貂蝉托后车。齐侯疏土宇，汉室赖图书。僻处留田宅，仍才十顷馀。
　　刘禹锡【门下相公荣加册命，天下同欢忝沐眷私，辄感申贺】册命出宸衷，官仪自古崇。特膺*土拜，光赞格天功。再佩扶阳印，常乘鲍氏骢。七贤遗老在，犹得咏清风。
　　王维【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
　　杜甫【腊日】腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。
　　杜甫【冬至】年年至日长为客，忽忽穷愁泥*。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
　　卢纶【送崔邠拾遗】皎洁无瑕清玉壶，晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝，刘歆不敢炫师儒。谏修郊庙开宸虑，议按休征浅瑞图。今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。
　　卢纶【送静居法师】五色香幢重复重，宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断，醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷，七祖传心合圣踪。愿比灵山前世别，多生还得此相逢。
　　刘禹锡【赴苏州酬别乐天】吴郡鱼书下紫宸，长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱，八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。江城春日追游处，共忆东归旧主人。
　　李商隐【赠华阳宋真人兼寄清都刘先生】沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。
　　皮日休【题潼关兰若】潼津罢警有招提，*百年无战马嘶。壮士不言三尺剑，谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上，今日宸居紫气西。关吏不劳重借问，弃繻生拟入耶溪。
　　有没有带傲和宸这两个字的诗句？
　　少壮几时兮奈老何！ ——刘彻《秋风辞》虞兮虞兮奈若何！ ——项羽《垓下歌》
　　含有宸字的古诗？
　　含有“宸”字的古诗有：
　　谋猷为相国，翊戴奉宸舆。剑履升前殿，貂蝉托后车.齐侯疏土宇。汉室赖图书，僻处留田宅,仍才十顷馀。——王维唐代【故太子太师徐公挽歌四首】
　　渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花，云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。——王维唐代【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】
　　腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。——杜甫唐代【腊日】
　　年年至日长为客，忽忽穷愁泥*。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。—— 杜甫唐代【冬至】
　　沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。——李商隐唐代【赠华阳宋真人兼寄清都刘先生】

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带有瑶字的诗句瑶字开头的诗句古诗
带有瑶字的诗句
瑶池宴罢夜何其，拂拭朱弦落指迟。
瑶洁短长阶，玉丛高下树
瑶姬不触麒麟红，金壶潋滟琥珀逍。
瑶池青鸟集觚棱，白塔金凫惣夜灯
瑶池初见一枝梅，为爱清香特地栽。
瑶殿清閟，玉墄坦夷
瑶川遵穆晏，汾水从轩游。
瑶阶晴日弄轻红，扫地湘童立晓风。
瑶坛法黎土，萧台耸岧峣
瑶坛礼碧虚，返次羽人坐。
瑶俎既列，雕桐发声
瑶花飞雪荡离愁，鷤鴃惊风下绿畴。
湘姬偶瑶*，巫女行玉羞
瑶林琼树影交加，谁伴山翁醉帽斜。
瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿
瑶水霓旌绮宴陈，汉宫渠怨露华新。
瑶台归去鹤空还，一曲霓裳落世间。
瑶极青阳献，璇宫紫气氲
瑶台夜滴金茎露，水殿凉生玉枕风
瑶池十丈藕花香，清赏尤便水殿凉
瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。
瑶编日益百千人，琛税年夸钜万缗。
瑶台夕承月，玉砌晓凝霜
瑶琴能挑文君意，玉笛安知虢国心。