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古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《古诗词中的抒情方式》,推荐这些经典的古诗绝句。
(一)总论
情与景关系:诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的,他需要写景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在*与西洋的诗歌中,都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思 (宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安,镇守边陲,防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天,地点是塞下,具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里,在塞外看到雁南飞,听到悲哀的笳声和羌管,自然想家,但功未成,不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,充分配合当时的人的心情,情景交融,使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图 (唐)韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈(公元317—5*)。这六个朝代都建都南京,都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时,六朝已经过去,其豪华已衰败,因此唐朝诗人到南京吊古,总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏,江草丛生,眼前一片荒凉衰败的景象,想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞,烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华—去不复返,另有一番哀伤。因此这首简短的诗,兼用情景陪衬(哀景写哀情)与情景反衬(乐景衬哀情)这两种手法来写。这样二者并用,加强了诗的感染力和效果,是很成功的作品。
(二)抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如:李白《梦游天姥吟留别》的中心句:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上,以火山喷发般的激情,大声疾呼,抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”开头两句,以议论开篇,表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧,委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》,都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”,后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”,将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:包括三种形式,一是景中寓情,二是以景结情,三是缘情写景。在我国古代诗歌中,松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等,常常是诗人藉以抒情的对象,这些景物也就不再是纯粹的自然之物了,而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的形象,极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”依依杨柳,美好春色留人沉醉,却是黯然离别之际;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回乡之时!以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。
如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”
2、托物言志:是诗歌散文中经常运用的表现手法,即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。
如宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》采用托物言志的手法,借荷花这一形象表达了自己洁身自好、保持高尚节操的人生追求。
如清代龚自珍的《病梅馆记》,借梅议政,运用托物言志的写法,表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。
如骆宾王的《在狱咏蝉》就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。
托物言志和借景抒情区别:
借景抒情,是通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪,诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。
托物言志,是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟。
看看下面几句诗,看看他们属于哪种抒情方式?
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》(借景抒情)
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》(托物言志)
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》(借景抒情)
花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》(托物言志)
比较以上四首诗说说托物言志和借景抒情有何区别?
A、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品。
B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等情绪。
是不是觉得古诗词中的抒情方式非常经典,非常有意蕴?在此,小编推出了专题古诗词中借雨抒情的句子,请您阅读。
式微,式微,胡不归?——佚名《国风·邶风·式微》
先世之吏正,故其民笃;今世之吏邪,故其民薄。政弊而不行,令倦而不听。——《汉书·传·公孙弘卜式儿宽传》
即此羡闲逸,怅然吟式微。——王维《渭川田家》
微君之躬,胡为乎泥中!——佚名《国风·邶风·式微》
孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:子之哭也,壹似重有忧者。——佚名《苛政猛于虎》
君子有酒,嘉宾式燕绥之。——佚名《南有嘉鱼》
微君之故,胡为乎中露!——佚名《国风·邶风·式微》
君子有酒,嘉宾式燕以乐。——佚名《南有嘉鱼》
式讹尔心,以畜万邦。——佚名《节南山》
因君故乡去,遥寄式微吟。——孟浩然《都下送辛大之鄂》
兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。——佚名《斯干》
卜尔百福,如几如式。——佚名《楚茨》
不闻亦式,不谏亦入。——佚名《思齐》
虽无旨酒?式饮庶几。——佚名《车舝》
式遏寇虐,憯不畏明。——佚名《民劳》
戎虽小子,而式弘大。——佚名《民劳》
昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。——佚名《商颂·长发》
惠施不肯干万乘,卜式未必穷一经。——李白《悲歌行》
胡人山下哭,胡马海边死。——高适《宋中送族侄式颜》
式燕且喜。——佚名《小雅·车舝》
东京朱祜年犹少,莫向尊前叹式微。——顾炎武《酬朱监纪四辅》
毋从诡随,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。——左丘明《子产论政宽猛》
夫贤人在而天下服,一人用而天下从,故曰:式于政不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。——佚名《苏秦以连横说秦》
天子为动,改容式车,使人称谢:皇帝敬劳将军。——司马迁《周亚夫军细柳》
曲则全,枉则直;洼则盈,弊则新;少则得,多则惑,是以圣人抱一为天下式。——佚名《老子(节选)》
大夫击东胡,胡尘不敢起。——高适《宋中送族侄式颜》
不改青云心,仍招布衣士。——高适《宋中送族侄式颜》
弟兄莫相见,亲族远枌梓。——高适《宋中送族侄式颜》
转旆燕赵间,剖符括苍里。——高适《宋中送族侄式颜》
当时有勋业,末路遭谗毁。——高适《宋中送族侄式颜》
部曲尽公侯,舆台亦朱紫。——高适《宋中送族侄式颜》
式固尔犹,淮夷卒获。——佚名《鲁颂·泮水》
明昭有周,式序在位。——佚名《周颂·时迈》
仪式刑文王之典,日靖四方。——佚名《周颂·我将》
无忝皇祖,式救尔后。——佚名《大雅·瞻卬》
江汉之浒,王命召虎:式辟四方,彻我疆土。——佚名《大雅·江汉》
仲山甫徂齐,式遄其归。——佚名《烝民》
古训是式,威仪是力。——佚名《烝民》
以峙其粻,式遄其行。——佚名《崧高》
王命申伯,式是南邦。——佚名《崧高》
于邑于谢,南国是式。——佚名《崧高》
维此良人,作为式谷。——佚名《桑柔》
天不湎尔以酒,不义从式。——佚名《荡》
式遏寇虐,无俾正反。——佚名《民劳》
式遏寇虐,无俾正败。——佚名《民劳》
式遏寇虐,无俾作慝。——佚名《民劳》
式遏寇虐,无俾民忧。——佚名《民劳》
成王之孚,下土之式。——佚名《下武》
上帝耆之,憎其式廓。——佚名《皇矣》
式燕且誉,好尔无射。——佚名《车舝》
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(一)总论
情与景关系:诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的,他需要写景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在中国与西洋的诗歌中,都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思 (宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安,镇守边陲,防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天,地点是塞下,具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里,在塞外看到雁南飞,听到悲哀的笳声和羌管,自然想家,但功未成,不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,充分配合当时的人的心情,情景交融,使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图 (唐)韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈(公元317—5*)。这六个朝代都建都南京,都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时,六朝已经过去,其豪华已衰败,因此唐朝诗人到南京吊古,总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏,江草丛生,眼前一片荒凉衰败的景象,想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞,烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华—去不复返,另有一番哀伤。因此这首简短的诗,兼用情景陪衬(哀景写哀情)与情景反衬(乐景衬哀情)这两种手法来写。这样二者并用,加强了诗的感染力和效果,是很成功的作品。
(二)抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如:李白《梦游天姥吟留别》的中心句:“安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上,以火山喷发般的激情,大声疾呼,抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”开头两句,以议论开篇,表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧,委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》,都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”,后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”,将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:包括三种形式,一是景中寓情,二是以景结情,三是缘情写景。在我国古代诗歌中,松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等,常常是诗人藉以抒情的对象,这些景物也就不再是纯粹的自然之物了,而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的形象,极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”依依杨柳,美好春色留人沉醉,却是黯然离别之际;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回乡之时!以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。
形容因果报应的诗词
它指事物的起因和结果,种什么因,结什么果。这是我为大家带来的形容因果报应的诗词,希望能帮助到大家!
一
人心生一念;天地悉皆知。
善恶若无报;乾坤必有私。
二
从来天运总循环,报应昭彰善恶间。
信是冥冥原有主,人生何必用机关?
三
善哉真善哉,作善果无灾!善心常切切,善道大开开。
莫教兴恶念,是必少刁乖。休言不报应,神鬼有安排。
四
自古机深祸亦深,休贪富贵昧良心。
檐前滴水毫无错,报应昭昭自古今。
五
奸狡休夸用智深,谁知败露出无心。
劝君不必遮人目,上有苍苍日鉴临。
六
右调《南柯子》
天地寥寥阔,江湖荡荡空,乾坤广大尽包容。
定盘打算,只不漏奸雄。
七
苍苍不是巧安排,自受皆由自作来。
善恶理明难替代,影形业在怎分开。
突当后报惊无妄,细想前因信正该。
此事从来毫不爽,不须疑惑不须猜。
八
善恶忠奸唯天晓,因果报应何必恼。
*生所为但顺天,富贵荣华将君找。
九
繇来白屋出公卿,到底穷通未可凭。
凡事但存天理念,安心自有福来迎。
十
官居极品富千金,享用无多白发侵。
惟有存仁并积善,千秋不朽在人心。
十一
前程暗漆本难知;秋月春花各有时。
静听天公分付去;何须昏夜苦奔驰。
十二
欲知前世因,今生受者是;
欲知未来果,今生作者是。
十三
利名何必苦奔忙,迟早须臾在上苍。
但学蟠桃能结果,三千余岁未为长。
十四
塞翁得马未为喜,塞翁失马未为忧。
须知得失循环事,自有天公在上头。
十五
莫为危时便怆神,前程往往有期因。
须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人。
道德几时曾去世,舟车何处不通津?
*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
草木有本心,何求美人折!——张九龄《感遇十二首·其一》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。——徐再思《折桂令·春情》
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?——佚名《送别诗》
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——无名氏《杂诗》
月缺不改光,剑折不改刚。——梅尧臣《古意》
笛中闻折柳,春色未曾看。——李白《塞下曲六首·其一》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。——杜牧《赤壁》
亦知合被才名折,二十三年折太多。——白居易《醉赠刘二十八使君》
灯半昏时,月半明时。——徐再思《折桂令·春情》
折花逢驿使,寄与陇头人。——陆凯《赠范晔诗》
相思无因见,怅望凉风前。——李白《折荷有赠》
佳人彩云里,欲赠隔远天。——李白《折荷有赠》
满月飞明镜,归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》
金以刚折,水以柔全,山以高陊,谷以卑安。——《抱朴子·外篇·广譬》
最关情,折尽梅花,难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
折芦花赠远,零落一身秋。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》
忆梅下西洲,折梅寄江北。——佚名《西洲曲》
花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。——白居易《同李十一醉忆元九》
周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!——《三国演义·第五十五回》
俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。——秋瑾《满江红·小住京华》
折花枝,恨花枝,准拟花开人共卮,开时人去时。——俞彦《长相思·折花枝》
乐易者常寿长,忧险者常夭折:是安危利害之常体也。——《荀子·荣辱》
不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。——纳兰性德《蝶恋花·又到绿杨曾折处》
无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
行水得其理,漂石折舟;用民得其性,则令行如流。——《孙膑兵法·奇正》
山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。——张可久《折桂令·九日》
善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。——《将苑·卷一·将刚》
激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。——《孙子兵法·兵势篇》
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——*《沁园春·雪》
归雁横秋,倦客思家。——张可久《折桂令·九日》
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》
良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市——《荀子·修身》
牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
刻薄不赚钱,忠厚不折本。——《醒世恒言·卷三》
何事春风容不得?和莺吹折数枝花。——王禹偁《春居杂兴·两株桃杏映篱斜》
金刚则折,革刚则裂——《说苑·敬慎》
单者易折,众则难摧——《魏书·列传·卷八十九》
人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
一身转战三千里,一剑曾当百万师。——王维《老将行》
休言万事转头空,未转头时皆梦。——苏轼《西江月·*山堂》
我心匪石,不可转也。——佚名《柏舟》
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。——苏轼《海棠·东风袅袅泛崇光》
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
是非成败转头空。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》
天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——李清照《南歌子·天上星河转》
星稀河影转,霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。——辛弃疾《青玉案·元夕》
自笑*生为口忙,老来事业转荒唐。——苏轼《初到黄州》
劝君不用分明语,语得分明出转难。——罗隐《鹦鹉》
长恨春归无觅处,不知转入此中来。——白居易《大林寺桃花》
遥知独听灯前雨,转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。——苏轼《六月二十日夜渡海》
事当快意时须转,言到快意时须住。——《格言联璧·持躬类》
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。——司马光《客中初夏》
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。——高适《除夜作》
江流石不转,遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
最是繁丝摇落后,转教人忆春山。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。——《增广贤文·上集》
不怕风狂雨骤,恰才称,煮酒笺花。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
功名富贵逐世转移,而气节千载一时。——《菜根谭·概论》
一声而非,驷马勿追,一言而急,驷马不及。——《邓析子·转辞》
明月,明月,胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》
转祸而为福,因败而为功。——《战国策·燕一·燕文公时》
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。——张若虚《春江花月夜》
天与秋光,转转情伤,探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
步转回廊,半落梅花婉娩香。——苏轼《减字木兰花·春月》
旧时天气旧时衣。——李清照《南歌子·天上星河转》
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。——白居易《长恨歌》
满眼生机转化钧,天工人巧日争新。——赵翼《论诗五首》
花开花谢年年有,人老何曾转少年。
千里江山昨梦非,转眼秋光如许。——文征明《念奴娇·中秋对月》
色香空尽转生香,明月小银塘。——纳兰性德《一丛花·咏并蒂莲》
多少事,从来急;天地转,光阴迫。——*《满江红·和郭沫若同志》
杖藜徐步转斜阳。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
圆者之转,非能转而转,不得不转也;方者之止,非能止而止,不得不止也。——《尹文子·大道上》
天教心愿与身违。——李煜《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》
梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转。——冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》
心思不能言,肠中车轮转。——佚名《悲歌》
关于转折议论文(精选25篇)
相信许多人都写过作文吧,尤其是应用极其广泛的议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,表达自己的观点和主张的文章体裁。那么应当如何写这类型的作文呢?下面是小编精心整理的关于转折议论文(精选25篇),希望对大家有所帮助。
即将结束初中最后的一个暑假,迈上一座更高的阶梯。但是此刻的那心情却十分的复杂,因为我怕自己学的不够好,完成不了大家对我的目标,于是我陷入了复杂的状态。
当我走进房间休息的时候,我看到哪桌子上的旧作业和试卷这时候我才渐渐的明白自己以前是那么的无知和愚笨,责骂自己后,我的脑子里又出现了一个全新问题与一个恨不得马上开始的欲望,那就是{怎样好好的学到最好和怎么样准备去接受一个新的环境,从而又要好好的学*呢}想着想着我进入了梦乡。
于是到了第二天,也是我离开学的最后一天。显然我的心情也格外的紧张,然而在无奈的情况下我打开了电视机,但是我却没有想到这一次打开电视竟是点播了此时无知我的困难。它使我从无奈中解救出来,使我找到了我人生所在困境的解决办法,也使我找到了怎么样去面对一个陌生的环境从而好好的学*。那就是两个字(自信)只要我们自身具备了这两个字的而真正含义后,我想我们再做起每一件事时的成功率应该会提高很多很多,不过想要百分百成功,这一点还是不够的。因为它还需要更多的条件,例如:坚持、乐观、善于观察、一心一意等。
所以,在这里我想对自己说:“不管遇到了多大的困难,你都要遵守我的欲望从而对自己自信,并且相信自己能行。”同时我也告诉有个我现在这样想法的他们说:“只要相信自己,我想我们一定会成功的,你们愿意和我一起迈向成功吗?愿意和我打破新的转折点吗?”如果你愿意时,我想一切的困难将不是困难。而是对自己的一点锻炼,同时也不会出现“新的一个转折点”这类的的话。让我们从这一刻起为自己的理想前进吧,让我们一起好好努力加油吧。
以上就是我对“新的一个转折点”的看法与启蒙。
转折人生的意义是什么?也许有很多人都在想着个问题。因此,这个问题的答案多种多样。问一问*,他们也许会回答:“我的人生意义就是把国家治理得繁荣富强。”再问一问普通老百姓,他们也许会回答:“使家人快乐就是我的人生意义。”再问一问露宿街头的乞丐,他们也许会说:“活着自由就是我的人生意义”……不同的人有不同的人生意义,但不同的人都必须经历同一件事——转折。
一个人不管得来什么,或者失去什么,都是由转折——这个命运之神操控的,但也在于你的一念之间。人生有许多的分岔路,每一个分岔路就是一个命运转折的关键。你走对或走错一步,带来的结果也就会有所不同。或使你名颂千古,或使你**碌碌,再或者使你遗臭万年!这就要看一看你在转折上的技术如何了,如何判断正确的路,如何面对错误的事,如何与接触不同的人。如果在这上稍差一步,也许会酿成千古恨。我的人生阅历浅,但在一些事情上我可以去分辨,选择自己的人生道路,在窘迫的环境下,我会本能从心底发出一声呐喊:“我要转折,选择另一条人生路。”人吗!总有一定的人生经验,随着经验的积累,便会逐渐处理一些事情。屏弃歧途,归入正道。直到现在为止,人生中的最大一次转折末过于初中时期的一次转学。那还是上初一的时候我,我有小学到了某某重点中学。本以为找到了自己的栖息之所,却差一点成为了我人生路的万丈深渊。那是一天的间操,本是快快乐乐的,却遭到了老师的无理批评。当时我只是一个无知幼稚的小孩子,任何事情都由着自己的性子来,不预计后果。
从那以后,我处于敌视老师,厌恶学*的状态,使我无法自拔,最终导致学*成绩一落千丈。终于有一天我觉悟了,苏醒了,认识到了,我这种无知的抗征最后的受害人是我,是我自己,和别人没有一丁点的关系。我这种举动那时候好像是给老师看的,但后来一想,和老师又有什么关系呢?我没有好好的学,害了我自己,以后也许会*庸一辈子,父母也总有一天遵守自然的法则离我而去,不会养我一辈子。最后在这21世纪,人才济济的时代,被放弃,被淘汰,被遗忘。而老师还是老师啊!只有靠自己的能力才能在社会立足。我有了这种意识,所以开始努力学*,但突然发现已经完了……我开始寻觅方法,迫不得已,选择了降级,这是唯一能使我摆脱窘境的路了。在别人眼中,这是比较耻辱的事,但和我处境相同但又有这种想法的人,简直愚蠢透顶了。我渴望转折,改变自己的人生路!我终于实现了我的梦想,转到了另一所中学,重新就读。经过这次转折,我懂得了很多的事情。这说明我选择了正确的人生路,把握好了转折!人非圣贤,熟能无过?有这么一句话:“犯错误不是可怕的,可怕的是不能正确的面对错误。”
本来是检验学*结果的。但我当时太注重于成绩,在最后的几分中有几到题不会做,让同学帮着写,结果让老师看到了,把我叫到了办公室。因为“面子”问题,和老师狡辩了几句,但在老师感人的话语当中,我忽然被感化了,承认了错误,改变了我的学*态度。不再弄虚作假:知之为知之,不知为不知。不知的要去问,知道的`要更深刻的理解。这件事又这何尝不是一种正确的转折呢?这次转折让我知道了要敢于面对错误,然后改正!悬崖勒马,回头是岸。年龄成长,思想也随着改变。比如说,争强斗狠,打架斗殴。这些都属于我们年轻一代的愚昧思想。因而会接触一些社会上一些愚昧的人,去做一些愚昧的事,最终进入为愚昧人设置的监牢,悔恨晚矣!我也曾有这中愚昧的思想,但最后终于从这种思想中争脱出来了。所谓“悬崖勒马,回头是岸”末过于此!这也不是一种正确的转折吗?从这次转折里,摸索到的正是青少年愚昧思想的客星,也是很成功的。如果说人生的意义,每个人都可以说清。但要让说转折的意义又有几个人可以说清呢!字典?太狭义,只有靠我们来探索。
如果要说人与转折的关系,到可以说清:人在转折中成长,成长离不开转折;转折是人的最好的老师,朋友;人是转折的主要操纵者,只有我们好好的把握转折,才能让转折散发出耀眼的光芒。在寒冰冰的月光下,散发出炙的光!
人生中的转折点,有无数个。有好友坏,看你如何抉择。在转折后面是你看不清也想不到的。
一失足成千古恨,无论是事业、学业、亲情它们都有转折点,它亦是结束,也是开始,新的开始。学业上,学子考上理想的大学,踏上大学之路,这亦是一个开始,美好的开始,同时也是高中生活的结束点。事业上,分两种人,一种是才结束困难的日子,开始新生活,不愁吃穿。而另一种则恰好相反,在挫折中,在转折中经部起磨练,自甘堕落,这久事噩运的开始,灰色的结束彩色世界,让自己的生活不在有一丝色彩。
亲情上,有人因利益而不顾家人,有人因情而放弃财富。他们的决定就是转折点,选择了,就要接受后果,它很有可能让你产生一种自杀的想法,也有可能让你觉得当初的决定没有错,值得。这一切都是始料未及的,你揣测不到、看不到,只能打开心扉,淡然接受,面对一切。
没有转折,那又将会怎样?
没有转折,世界上将会多一群无能之人。
没有转折,人类文化将会停止运行发展。
没有转折,人类将倒退回到原始或是停留直到出现转折。
多么可怕!社会没有转折就没有竞争。人类文化与智能将会一点一点退化,等于慢性自杀。无能的人,整天无所事事,堕落下去,丝毫希望都没有。因为没有转折,再怎么努力,没有转折也只是白费。
“学如逆水行舟,不进则退”这是老师经常教导我的话,我一直铭记于心。没有转折,没有竞争,就没有发展。如舟一样,在水上漂流,逆向行始,终会回到原地。
转折是人类必不可少的,它像在细胞代谢中的酶一样,具有催化作用。使人类进化,逐渐成为高等动物。
拥有转折,产生竞争。
拥有转折,社会进步。
拥有转折,属于生活。
它是机遇也是挑战、是大智也是大、是放弃也是选取、是弃旧图新进取、是阵痛之后的新生、是“转向”之后的转机喝转型,是转眼之后的“转身”和“转手”,是坚定的“转正”和“和谐”的“转弯”,都给人们带来转机和生机,带来希望,令人振舞,令人鼓舞。
暑假的美好时光,可要享受一番,坐着小汽车,重回外婆家,一到那儿,跟往常一样直奔游乐场去,哟!又添加了许多游乐设施,我不知有多么的激动。
刚刚下车,我激动的心情快按压不住了,仿佛要蹦到云里去,看着快要修完的海盗船、摩天轮……我简直不敢相信自己的眼睛,以前这里很少有人来,经过整改后,有很多的人都来了,也越来越热闹了,当我们走到湖中心的小岛上,哪儿也多了许多游乐设施,我一眼就看到了小时候玩过的游乐项目:水上迪斯科。
买好了票,我们踏了进去,哎呀不妙,我一进去就摔了跟头,一定有妖精,看我老孙不揍死你,我在里面拳打脚踢,翻了好几个跟头,世界就像混乱了一般。转啊转!朋友被转晕了,突然想向我倒过来,我只感到一阵天旋地转,我的头侵到了水里,什么也看不见,这真难受。我可不想死,我可不想死,我在心里焦急的念着,双手用力的挥舞着试着抓住一切可以抓住的东西,我们玩耍的水上滚筒突然立了起来,慌乱中的我,挣扎着,感觉双脚发麻,使我无法自拔,朋友已经起来了,她看了看我,知道我需要帮助,立马将我拉上来,当我重新站稳时,我是多么的高兴,也是多么的害怕,因自己没有死而高兴,因刚刚发生的那件事而害怕,此时此刻我的脚还在发抖呢!
我从里面钻出来,*稳的踩在地面上,我又回忆起几分钟前发生的事情,身体不由得哆嗦起来。
对于我——一个六年级刚毕业的学生来说,即将迎来初中三年生活,这对我来说,既新鲜有神秘。
六年的总结报告出来了,成绩并不是很理想。这让曾经在许多同学、老师和家长眼里都是品学兼优好学生的我十分的失落,这打击对我来说是巨大的。假期一天天过去,暑假,我贪玩的品性立刻就爆发了出来。考完试*一个月,笔和书都没有动过。
自从我父母告诉我,我能上这所学校之后,我就不再有什么顾虑了,只是放肆、尽情的玩。直到那一次面试……就在父母带我去面试的路上,我忐忑不安,想着会被老师问什么话。谁知,这其实是一场突如其来的考试。我也没有复*,而且课外的积累也不足,这导致我的成绩十分的差。
当听到我的成绩很差的这个消息时,我不敢确认自己是否在现实世界里,这是否是真的。我心中一直悬着的那颗大铁球“啪”地一声掉落了下来,飞快地跌入了谷底。我的心情顿时一落千丈。
我在心中无限的悔恨,可是这有用吗?并没有。我只能好好的反省自己为什么在家不好好看书复*,并且在将来做的更好。
在这次学校分层的时候,我果然被分到了b层。为什么是“果然”呢?为什么不让它成为“竟然”呢?这,或许就是对我在家不好好看书和好好复*的惩罚吧。同时,这件事也是对我好好学*的激励,它会一直激励着我,分到a层,我相信总有一天会成真。
我一定要努力做回曾经的我——那个完美的我。
人生有无数的转角,只是你不善于利用罢了。有时候,当你在转角处时,你的一生就在那儿发生了巨大的变化,当你在转角处时,你的命运就在那儿转变了。
我上学时,我注定是一块永远不会发光的石头,上天注定了我读书的命运。早晨,我上学时,前面是一个我从没在意过的转角处,可那却对我有重大的意义。一场突如其来的灾难,将我的一生转折了。
我康复后,就读于六二班遇到了高老师,这让我把讨厌写作文的缺点变成了我最大的优点。我原以为我重上六年级会让人瞧不起,可事实却出乎我的意料。写作文时,老师居然夸奖我写得好,并让我上台读,这是我第一次感到有成就感。我知道,我的一生将在这儿转折,此时此刻,这就是我人生的转角处。
以前,我的字在班上并不起眼,我对我的字完全没信心了,现在,我重新振作起来,努力练字,我绝不放弃,这是我人生的又一转角处。
前不久,我办手抄报,因我以前没办过,脑子一片空白,焦急万分,别无办法,我只好出去散步。当我来到一个很小的转角处时,我发现前方是一片树林,心里感到清新,感到愉快。我的脑子里窜出了手抄报的轮廓,我回家办好了手抄报,我知道,这是我生活中的转角处。
人生的转折,也许就是一个小小的转角处,可它却蕴含着你的一生,转角是美好的,是来之不易的。让我们把握转角,让你的人生来一次翻天覆地转折吧!
浩瀚宇宙,群星闪烁。一颗拥有美丽光芒的“蓝星”叫地球。遥远的一边还有一颗不会发光的“黑星”。
在这一片星光灿烂中,“黑星”孤独地在自己的轨道上运行着,自悲使它对生活失去
了信心,直到有一天地球的光芒被它捕捉到。
望着地球迷人的光芒,“黑星”不住地问自己:“这是怎样的一颗星呢?为什么会如此美丽?我定要看个清楚。”
终于,在历经了一万年的艰辛后,“黑星”与地球相遇了。
围绕在地球的身旁,让迷人的光芒环抱着自己,“黑星”觉得心情也变得美丽起来。它更看清了地球的全貌:海洋环绕着大陆,陆地上青草绿树,人们忙碌而幸福,尤其在人的努力下,生物与自然和睦相处,到处生机盎然。
“我一定要到人们生活的地方看看!”如此美景令“黑星”的心更加坚定。它万万没有想到,这一举动竟成了它命运的转折。
要到达地球,“黑星”必须穿过地球的保护层———大气层。然而就是这层稀薄的气体让它感受到了灼烧般的痛。随着速度越来越快,“黑星”与大气层的摩擦更激烈了。就在即将飞离大气层的瞬间,“黑星”周身着起了火。绝望中,忽听有人兴奋地叫道:“好美啊!”
精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐签名古诗词,希望您能保持好心情。
1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
2、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
5、深知身在情长在,怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首,明月当头,只是晚风不识愁,无语寄风流。
13、若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳,也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
17、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤,还能不动声色饮茶,踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水,流离山下,念吾一身,飘然旷野。
20、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
21、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
22、此一时,彼一时,欲说喜欢,却又茫然。
23、月中相思人,杯里断肠魂,离恨昨日梦,无言难回绵!
24、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
25、人如风*江云,情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
27、青青子矜,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。
28、梦不瞒忧,酒难湔泪,愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹,倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
30、君子之修身,内正其心,外正其容。
31、察己则可以知人,察今则可以知古。
32、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
33、心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴之后,泪流满面。
34、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
35、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离,我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思,你若似水载花否?
37、独立小桥人未识,一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷,竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华,藐视心跳,乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断,花浇肩头,恍惚迷离。
40、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
41、细影将圆质,人间几处看?
42、花蝶围花蜂,花蜂不知情。但愿天长久,陪你到永久。
43、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。
44、嫣然一笑,不饮三杯,怎知伊那桃李兮!
45、欲黄昏,雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异,龙凤被中心相离。了却前世今生事,娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口,哪个虫儿敢应声!
杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任!
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
之子:那个人,指所怀念的人。
方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景:通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开*无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1.九州:中国。
2.风雷:疾风迅雷般的社会变革。
3.生气:生气勃勃的局面。
4.恃(shì):依靠。
5.喑(yīn):没有声音。
6.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。
7.究:终究、毕竟。
8.天公:造物主,也代表皇帝。
9.重:重新。
10.抖擞:振作精神。
11.拘:拘泥、束缚。
12.降:降生。
译文
古诗词
想你,是一种美丽的忧伤的甜蜜的.惆怅,心里面,却是一种用任何语言也无法表达的温馨。下面小编整理了男人思念女人的古诗词(精选50句),欢迎大家欣赏!
1、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
2、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
3、相思相见知何日?此时此夜难为情。
4、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
5、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
6、怕相思,已思相,轮到相思没处辞,眉间露一丝。
7、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
8、不得语,暗相思,两心之外无人知。白居易
9、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
10、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
11、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
12、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
13、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
14、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
15、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
16、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
17、*生不会相思,才会相思,便害相思。
18、离别忧伤狂风雨;相思苦楚寒霜雪;往事点点繁星夜;续待明日彩霞天。
19、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
20、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
21、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
22、醉后不知天在水,满船清梦压星河。
23、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
24、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
25、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
26、人如风*江云,情似雨馀黏地絮。
27、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
28、秋夜凉风起,清气荡暄浊。
29、石宫秋气清,清气宜山谷。
30、地高形出没,山静气清优。
31、高天风雨散,清气在园林。
32、山雨留清气,溪飙送早凉。
33、相见时难别亦难,东风无力百花残。
34、梅花骨相本通仙,何况苔枝缀玉鸾。如著官袍更潇洒,不应将作女人看。
35、师姑元是女人作,百衲禅僧多罔措。雁囘沙塞口衔芦,燕遶红梁浑不顾。
36、破除难尽是恩情,却怕恩生怨亦生。思念不休心惑乱,梦惊人语似郎声。
37、道术相忘过眼休,要将此意味庄周。桥边莫起相思念,恐使游人错路头。
38、南国名花,向人无语长含笑。缘香囊小。不肯全开了。花笑何人,鹤相诗词好。须知道。一经品藻。又压前诗倒。
39、本无戒持,何尝有破。方便为说,三世因果。服饰炜然,王者之妃。前跪谛听,善思念之。
40、夜半潮声来枕上。击残梦破惊魂荡。见说钱塘雄气象。披衣望。碧波堆里排银浪。月影徘徊天漾。金戈铁马森相向。洗尽尘根磨业障。增豪放。从公笔力诗词壮。
41、丹青闲展小屏山。香炉一丝寒。织锦回纹,生绡红泪,不语自羞看。相思念远关河隔,终日望征鞍。不识单栖,忍教良夜,魂梦觅长安。
42、老去诸馀情味浅。诗词不上闲钗钏。宝幌有人红两靥。帘间见。紫云元在梨花院。十四条弦音调远。柳丝不隔芙蓉面。秋入西窗风露晚。归去懒。酒酣一任乌巾岸。
43、满园桃李正离披,更被狂风作意吹。长是忧愁初谢处,却须思念未开时。柰何红艳易消歇,不似青阴少改移。九十日春都去尽,樽前安忍更颦眉。
44、淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。展转翻成无寐,因此伤行役。思念多媚多娇,咫尺千山隔。都为深情密爱,不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞,算得也应暗相忆。
45、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
46、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
47、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
48、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
49、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
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