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古诗词最常见的转折词

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  • 端午节常见古诗词

  • 端午节,文学
  • 端午节常见古诗词

      导语:端午节即将来临,艾叶香,麦浪黄,人间美景是端阳。接下来小编整理了端午节常见古诗词,文章希望大家喜欢!

      《七律·端午》

      唐·殷尧藩

      少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

      不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。

      鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

      千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

      《五丝》

      唐·褚朝阳

      越人传楚俗,截竹竞萦丝。

      水底深休也,日中还贺之。

      章施文胜质,列匹美于姬。

      锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

      但夸端午节,谁荐屈原祠。

      把酒时伸奠,汨罗空远而。

      《端午日赐衣》

      唐·杜甫

      宫衣亦有名,端午被恩荣。

      细葛含风软,香罗叠雪轻。

      自天题处湿,当暑着来清。

      意内称长短,终身荷圣情。

      《端午》

      唐·文秀

      节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

      堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

      《竞渡歌》

      唐·张建封

      五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

      使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

      使君出时皆有准,马前已被红旗引;

      *罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

      鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

      棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

      鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;

      坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

      前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

      《端午》

      唐·李隆基

      端午临中夏,时清日复长。

      盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

      事古人留迹,年深缕积长。

      当轩知槿茂,向水觉芦香。

      亿兆同归寿,群公共保昌。

      忠贞如不替,贻厥后昆芳。

      《齐天乐》

      宋·杨无咎

      疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

      角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。

      衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。

      扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。

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  • 古诗词中常见的典故

  • 历史
  • 古诗词中常见的典故

      *一直讲究含蓄之美,古诗更是多用典故,隐喻,辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故,不清楚这些典故的来历,还真不好把握整首诗的意思。以下是小编为大家整理的古诗词中常见的典故,希望对你有所帮助!

      哀鸿

      哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

      《诗·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

      龚自珍《己亥杂诗》:三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。

      秦晋

      春秋时,秦晋两国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

      《西厢记》第二本第一折:倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。

      寒食

      寒食,一个节日,清明节前一天或两天。

      传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食。

      韩翃《寒食》:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

      桑梓

      代指家乡。

      《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的,对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

      采薇

      隐居避世。

      殷朝末年,周武王伐殷,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就拦马谏阻。殷之后,两人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死。后以此喻隐居避世。

      王绩《野望》:相顾无相识,长歌怀采薇。

      三径

      指隐居生活。

      西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院子里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后来,三径便成了隐士住处的代称。

      陶渊明《归去来兮辞》:三径就荒,松菊犹存。

      鸡黍

      特指招待客人的饭菜。

      《论语》中:子路随孔子出游时与孔子走散了,遇见一位正在劳动的老人,就向他打听。由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

      孟浩然《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家。

      化碧

      多用以称颂忠臣志士。

      《庄子·外物》:" 故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

      郑元佑 《汝阳张御史死节歌》:孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。

      楼兰

      指边境敌人。

      《汉书》载:楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。

      王昌龄《从军行》:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

      双鲤

      书信。

      古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。

      李商隐《寄令狐郎中》:蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。

      劳歌

      送别歌的总称。

      劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

      李白《劳劳亭》:天下伤心处,劳劳送客亭。

      红豆

      常用于象征爱情或相思。

      传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称“相思树”。

      王维《相思》:红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。

      献芹

      自谦说法。

      《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

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  • 古诗词常见的描写手法

  • 古诗词常见的描写手法

      导语:古诗中的描写就是用生动形象的语言对人物、事件、环境进行具体的描绘和刻画。下面是语文迷小编收集整理的古诗描写方法大全,欢迎大家阅读参考!

      (一)动静结合。在描写景物时注重动态与静态的相互映衬,或有动有静,或以静写动,或以动写静。

      1.《山居秋暝》

      王维(唐)

      空山新雨后,天气晚来秋。

      明月松间照,清泉石上流。

      竹喧归浣女,莲动下渔舟。

      随意春芳歇,王孙自可留。

      一场大雨刚刚过去,深山中特别清朗,秋天的傍晚,天气格外的凉爽。皎洁的月光透过松林撒落下斑驳的倩影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。竹林中传出洗衣姑娘的谈笑声,亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,顺流而下的渔船划破了荷塘的宁静。任凭春天的芳草随时令消逝吧,游子在秋色中尚可自由自在地留连观光。

      此诗选择了初秋雨后终南山中具有代表性的一系列景物,既有动态的清泉、青莲、渔舟,又有静态的明月、青松、翠竹、山石,动静结合,以动衬静,把景物和人物和谐、完美地配置在一幅画面上,描绘了幽清明净的自然美和理想中纯洁美好的社会生活美。

      文中“明月松间照,清泉石上流”两句很多人取名为“松月泉石图”,视觉、听觉、触觉,一应俱全,暖色、冷色、中和之色,交相辉映。山泉清澈,淙淙流泻于山石之上,犹如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,这是多么清幽明净的自然之美啊!

      又如唐代诗人杜甫《漫成一首》:“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拔刺鸣”。诗歌从水中月影写起,生动描写了白鹭曲着身子,恬静地夜宿在月照下的河滩,船尾大鱼跳出水面发出拔刺的响声的情景,一动一静构成了江上月夜宁静的美景。

      (二)点面结合。写景状物时,不是孤立地静止地写主体物,还写主体物周围的联系物,有点有面,烘云托月,使主体形象更丰满,更有特色。

      2.《江雪》

      柳宗元(唐)

      千山鸟飞绝,万径人踪灭。

      孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

      所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路上,都没有人的踪影。只见一条孤零零的小船上,坐着一个老翁身披蓑衣,头戴斗笠,在大雪覆盖的寒冷江面独自垂钓。

      这首诗像电影的摄像头一样先从万里高空采摘“千山鸟飞绝”的雪景,从千山万壑遍查“万径人踪灭”的孤寂,再从万里高空将镜头推向山上的小径,又从一个小径“摇”、“晃”飞掠过所有的小径,再将镜头锁定在寒江的波流,悄悄地聚焦在寒江之上的一叶孤舟,再缓缓推向孤舟中垂钓的蓑笠渔翁,然后镜头从俯视的角度调整为*视,再慢慢推进特写钓者的身形和神态,直到特写出钓者*和从容的身态,直到刻画出钓者恬淡怡然的心态,直到展现出诗人广阔畅达而丰富细腻的襟怀。

      文中“千山鸟飞绝,万径人踪灭”属于面的铺陈,两句没有一个“雪”字,但写出了千里冰封万里雪飘的壮观境界,具有不着一字尽得风流的韵味。“千山”、“万径”又把满天的雪景写得非常开阔,给人以无涯的想象,“鸟飞绝”、“人踪灭”是大雪后的效果,启发人们去想象雪之大。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江月”属于点的描绘,因为河水在严冬不结冰,才有了披蓑戴笠的渔翁垂钓寒江,因为孤独的鱼翁与大雪背景形成对照,雪的背景被反衬得更加辽阔深远。因为满天雪景的映衬,渔翁也越发显得生动而有内涵。全诗点面结合,写尽了人物处境的苦寒与孤寂,突出了人物坚韧不拔、卓然而立的品格。

      (三)诗画结合。写景状物时,运用工笔手法,描写出一幅幅美术画面,表现出一种诗的意境。

      3.《春游湖》

      徐俯(北宋)

      双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。

      春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。

      天空中,成双成对的燕子悠然自乐地飞翔,不知它们是什么时候回来的?地面上*的桃花像蘸着水面一样朵朵盛开。这几天下了一场春雨,湖水猛涨,将桥淹没,游人不能过去。怎么办呢?这时摆渡的小船正从远方的柳树下向游人缓缓撑来。

      此诗通过描写春天游湖所见的双飞燕子,夹岸桃花,春雨断桥、柳荫小船等四种具体可视的美景,动静结合,远*结合构成了一幅完整的、生动优美的春游画面,图画中有动有静,有人有物,景与物完美地融合为一体,表现了诗人对大自然的热爱和喜悦之情,体现了*古代的写景诗歌诗中有画的特点。

      这首诗全诗无一“游”字,是如何表现游的呢?诗人在漫长的湖堤上游春,走到“春雨断桥”的地方,小桥被淹,就过不去了,对称心快意的春游来说,是一个莫大的挫折。可是凑巧得很,柳荫深处,悠悠撑出了一条小船,这一次春游就更富有情趣了。断桥这个地方,集中了矛盾,是春游途中的关键,从前进中受到阻碍,又在阻碍中得到前进,这个“游”字就在这样的行动中被表现出来了。

      又如唐代诗人杜甫《绝句》:“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”写出初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的景象,极富诗情画意。

      (四)虚实结合。现实中的景物事与想象中的景物事相互映衬,相互渗透和转化,交织在一起表达同一思想或情感的艺术手法。

      4.《晓出净慈寺送林子方》

      杨万里(南宋)

      毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

      接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

      这里毕竟是西湖六月天的景色,风光与其他季节确实不同。碧绿的莲叶无边无际一直延伸到水天相接的远方,在阳光映照下荷花显得分外艳丽和鲜红。

      诗中前两句虚写西湖六月的风光自有特色,看似突兀,实则造句大气;后两句实写西湖六月的风光,用充满强烈色彩的句子,描绘了一幅大红大绿,精彩绝艳的画面:翠绿的莲叶涌到天边,使人感到置身无穷的碧绿之中,娇美的荷花,在骄阳的映照下,显得格外艳丽,碧绿和艳红和谐地搭配着,非常优美。全诗虚实相生,收到相得益彰的效果。

      又如唐代诗人崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”诗中实写眼前桃花依旧,虚写去年人面桃花,表达了对并不在眼前的姑娘的思念之情。

      (五)抑扬结合。把要贬抑否定的方面和要肯定表扬的方面同时说出来,只突出强调其中一个方面,从而达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。

      5.《闺怨》

      王昌龄(唐)

      闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。

      忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

      闺阁里的少妇不知道忧愁,趁着春天的大好时光,浓妆之后兴高采烈登上翠楼欣赏风景。忽然看见田野路旁杨柳青青春意正浓,真后悔让夫君为了封侯长年在外征战不休。

      这首诗本意写少妇的.忧愁,前三句却着墨于“不知愁”,第一句点出不知愁,第二三句写不知愁的具体体现,最后方说“悔”,先抑后扬,欲擒故纵,通过对少妇情绪微妙变化的刻画,表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪,突出了“闺怨”的主题。

      又如唐代诗人李商隐《贾生》:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前*,不问苍生问鬼神。”诗歌前三句以“求”、“访”、“虚前*”等极力渲染称颂孝文帝求贤若渴的美德,最后一句点明“求贤”的真正目的是“问鬼神”,而非寻求治国安民之道,先扬后抑,欲抑先扬,辛辣地讽刺了不顾民生的昏聩统治者,也寄寓了自己怀才不遇的深沉感慨。

      (六)起兴结合。先言他物以引起所咏之辞的一种描写方法。

      6.《艳歌行》

      乐府民歌(汉)

      翩翩堂前燕,冬藏夏来见。

      兄弟两三人,流宕在他县。

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  • 初中古诗词鉴赏常见题型及答题技巧

  • 初中,古诗文
  • 初中古诗词鉴赏常见题型及答题技巧

      在日常学*、工作抑或是生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集的初中古诗词鉴赏常见题型及答题技巧,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      ●古诗词鉴赏常见题型

      (一)“诗眼”炼字型

      (二)名句赏析型

      (三)表达技巧型

      (四)语言特色型

      (五)情感赏析型

      ●答题技巧

      ●题目形式

      (1)对诗中某字某句,你认为写得好不好?为什么?

      (2)哪一句中可以找出最能体现诗人感情的一个字?

      (3)此诗某句中某个字有的版本作某字,你觉得这两个哪个更好,为什么?

      (4)某字在表情达意上的作用是什么?

      (5)一联中最生动传神的是什么字?为什么?

      (6)某字历来为人称道,你认为它好在哪里?

      ●答题要点:

      (1)肯定“好”或肯定哪一个更好。

      (2)解释该字的一般含义和在句中的意义。

      (3)展开想象和联想,把你认为好的字还原到句中,再现诗人所描绘的情景。

      (4)说出该字表达了什么样的感情或烘托了怎样的意境。

      示例1:“大漠孤烟直,长河落日圆”的“直”和“圆”两字历来为人称道,说说这两个字为什么用得好。

      答:“直”和“圆”准确地描写了沙漠的景象,而且表现了作者的深切感受。“直”字荒凉孤独中透着挺拔雄伟,“圆”字苍茫壮阔中显现柔和温暖。

      示例2:王湾《次北固山下》第二联“潮**阔”,有的版本作“潮**失”你觉得哪个字更好,为什么?

      答:“阔”字更好。“阔”是空阔、开阔之意;直抒胸臆地表达了大地春回,冰雪消融,春潮把江面变得渺远际,*显得格外宽阔;直接抒发了诗人视野更加开阔的强烈感受。且“阔”字读起来与“悬”字对应,声调似也更为响亮。

      “失”字更好。“失”字更好地表现了春回大地,冰雪消融,春朝把江面变得渺远无际,*都看不见了踪影;生动地描绘出江岸因春朝高涨而与水*面*齐,似乎消失了的主观视觉形象。

      ●题目形式

      (1)描述名句所展现的画面,并揭示诗句的含义。

      (2)解释某一联的意思,并分析其情与景的关系。

      (3)解释诗词的意思,说出它们表达了作者怎样的'思想感情。

      ●答题要点

      (1)明确诗中具体景物形象。

      (2)展开想象和联想,用自己的语言再现景物形象。

      (3)概括诗人描绘景物的特点。

      (4)表达了诗什么样的思想感情或给人什么样的启示和思考。

      示例1:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”历来受人们的赞赏,你怎样理解这两句诗。答:这两句诗借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴涵着深刻的哲理。意思是说个人的沉沦算不了什么,社会总是要向前发展的,新事物必将取代旧事物,未来肯定会比现在好。“沉舟”“病树”是诗人自喻,饱含感慨身世、惆怅忧伤之情;但他对未来并不失望,坚信“沉舟侧畔”必然有千帆竞发,“病树前头”终究会万木争春,表现出诗人豁达豪迈的胸襟。

      示例2:李贺《雁门太守行》“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”一联,历来被人称道。请自选角度,作简要赏析。

      答:这两句既是写景,也是写事,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。一个“压”字把敌军人马众多、来势凶猛,以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等,淋漓尽致地揭示出来。此句借日光来显示守军的阵营和士气,此刻他们正披坚执锐,严阵以待,情景相生,奇妙无比。用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张,借向日之甲光显示守城将士雄姿英发,两相比照,色彩鲜明,爱憎鲜明。

      ●题目形式

      (1)第一文库网这首诗用了什么表现手法?

      (2)这首诗运用了什么艺术手法(表现技巧)?是怎样抒发诗人情感的?有什么作用?●答题要点

      (1)准确指出抒情方式和表现手法或修辞手法。

      (2)结合诗句和具体的词语作分析。

      (3)这种表达技巧表现了什么样的内容和抒发了什么样的感情或揭示了什么样的道理。

      示例1:

      江南春

      杜牧

      千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

      南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

      诗人笔下的江南春景鲜明、生动、形象,请问这种效果,是通过哪些写作手法产生的?答:动静结合,视觉听觉多角度描写(或声色结合),点面结合等多种方法。

      示例2:

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  • 古诗三百首 分享常见的经典古诗词

  • 经典,分享,诗歌
  • 相信很多朋友都听过唐诗宋词三百首,有很多的家长都会给孩子买一本来背诵。其实从我国的教育模式来说,从小就会开始背诵古诗,比如说静夜思、游子吟、江雪还有春晓等等。那不妨一起去回顾回顾一些常见的古诗哦,说不定现在的你看到题目或者是半句诗,就能够随口而出完整的诗歌哦。

    1.静夜思

    唐代:李白

    床前明月光,疑是地上霜。

    举头望明月,低头思故乡。

    2.游子吟

    唐代:孟郊

    慈母手中线,游子身上衣。

    临行密密缝,意恐迟迟归。

    谁言寸草心,报得三春晖。

    3.梅花

    宋代:王安石

    墙角数枝梅,凌寒独自开。

    遥知不是雪,为有暗香来。

    4.江雪

    唐代:柳宗元

    千山鸟飞绝,万径人踪灭。

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

    5.七步诗

    两汉:曹植

    煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

    本是同根生,相煎何太急?

    6.山中

    唐代:王维

    荆溪白石出,天寒红叶稀。

    山路元无雨,空翠湿人衣。

    7.竹里馆

    唐代:王维

    独坐幽篁里,弹琴复长啸。

    深林人不知,明月来相照。

    8.夏日绝句

    宋代:李清照

    生当作人杰,死亦为鬼雄。

    至今思项羽,不肯过江东。

    9.春晓

    唐代:孟浩然

    春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

    夜来风雨声,花落知多少。

    10.鸟鸣涧

    唐代:王维

    人闲桂花落,夜静春山空。

    月出惊山鸟,时鸣春涧中。

    11.登鹳雀楼

    唐代:王之涣

    白日依山尽,黄河入海流。

    欲穷千里目,更上一层楼。

    12.登幽州台歌

    唐代:陈子昂

    前不见古人,后不见来者。

    念天地之悠悠,独怆然而涕下。

    13.山中

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  • 古诗词常见意象知识点整理

  •   导语:众所周知,的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。

      从1988年高考语文首次出现鉴赏题以来,诗词鉴赏题在高考语文卷中所占的分值越来越大。考试大纲对诗词鉴赏这部分所提出的要求是“鉴赏词的形象、语言、表达技巧,并分析作品的思想内容和作者的观点态度。”考题多以主观题形式出现。

      古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么,意象又是什么呢?简而言之,诗人在客观之物上加上主观之意,便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中,有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来,用以表现特定的场景和寓意。在高考中,有一些意象是反复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结,以助考生记忆,从而更好地解答诗词鉴赏题:

      松梅竹菊寓高洁,

      借月托雁寄乡思。

      杜鹃鹧鸪啼凄凄,

      梧桐叶落透悲意。

      别时长亭柳依依,

      落花流水传愁绪。

      乌鸦燕子系兴衰,

      草木仍在人事移。

      1、“松梅竹菊”寓高洁

      松梅竹菊是品行高洁、不畏*的形象化身,古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《咏竹》则言:“岁寒别有非常操,不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。写梅的也有很多,如“遥知不是雪,为有暗香来。”“零落成泥碾作尘,只有香如故。”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》,该诗表现出了红梅不畏严寒,不与桃杏争春的高洁品格。

      2、借“月”托“雁”寄乡思

      皓月当空常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念,如:《静夜思》“举头望明月,低头思故乡”,《月夜忆舍弟》“露从今夜白,月是故乡明”,再如苏轼“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,均表达了诗人的思乡之情。

      雁是一种候鸟,古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道:“乡书何处达?归雁洛阳边。”诗人漂泊流浪,到底什么时候能重返故乡,连泊舟中的诗人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。

      3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄

      杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》:

      鹧鸪天晏几道

      十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。

      题目问道:在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手,词中也提到了“声声只道不如归”,表达的是作者漂泊之外的思归之情。

      古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》:“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”

      4、“梧桐”叶落透悲意

      古语有“一叶落而知秋”,说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋,是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》,其中就写到了“梧桐”这一意象:

      夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。

      此诗中,凉床、月影和梧桐,共同营造出孤寂的意境。

      5、别时“长亭”“柳”依依

      在古典诗词里,杨柳常常与离情相关联,《》中的《》便写道:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外,“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所,因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象,分别是“寒蝉凄切,对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”

      6、落“花”流“水”传愁绪

      “花”落让人爱怜、伤感,“水”流或喧嚣或舒缓,绵延不绝,最惹人愁绪,因此,在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;又如《》:“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”

      7、“乌鸦”“燕子”系兴衰

      乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现,常被视为不祥之兆,诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点,成为古典诗词表现时事变迁,抒发历史兴衰感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少,如:2006年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠”,2006年江苏卷《鹧鸪天》“山接水,水明霞,满林残照见归鸦”。2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题,分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊。燕子》,三篇作品均通过“燕子”这一意象,表达了深沉的兴亡之感。

      8、“草木”仍在人事移

      草木常青,人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”。2007年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象:“玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。”

    [古诗词常见意象知识点整理]

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  • 遇见最美古诗词征文

  • 遇见,文化
  • 遇见最美古诗词征文(通用58篇)

      在日常学*、工作和生活中,大家都接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编为大家整理的遇见最美古诗词征文,希望对大家有所帮助。

      在*所有的传统文学中,我最情有独钟于唐诗宋词。记得年少时,在云南边塞“支边”,思想苦闷,生活艰苦,但收工回来,清风徐徐的夜晚,不管有多累,也不管别人喝酒、聊天,我却就着一盏昏暗的煤油灯,把临走时从还关在“牛棚”的父亲的书箱里“偷”出的一本《唐诗三百首》细细翻阅,又四处搜集当时凡能找到的唐诗宋词,整整抄完了几个笔记本。对那些诗词歌赋当时虽然大多不解其意,但每一次读起来都是那么专注。唐诗宋词伴我度过了多少寂寞长夜,度过了多少艰难困苦。至今,我还保存着那本融入我青春热血的《唐诗三百首》。回城之后,随着年岁的增加,读书的增多,尤其是读大学后,才知道自己以前所阅读的那些唐诗宋词,不过只是沧海一粟。于是,便疯狂地买起有关的书籍来,什么《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》、什么《古诗名句鉴赏辞典》,想方设法也要抢购到手。那时口袋里没有几个银子,却经常光顾沪渝书店,一家开在民生路小巷子里的小书店。直到今天,仍不改对唐诗对宋词的那一份痴迷和眷恋。每当夜深人静,从床头柜上随手拿过一本,低声读将起来,感觉琅琅上口,满口清香。

      常想像那月照唐朝雨落宋朝,该是怎样的意境啊!

      感谢唐诗宋词,感谢她们使那些古代大师们不朽的艺术和精神,千百年来得以源远流长。走进唐诗宋词,其实就是走进一个神奇迷人的王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间向我们走来,一袭古装,长发飘飘,风姿万千:古朴雄浑的子昂,清朗雄健的王之涣,闲静谈远的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿抑的杜甫,清扬畅丽的白居易,奇诡璀璨的李贺,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,闲雅清婉的晏殊,豪放旷达的苏轼,雄放流畅的陆游……

      “远上寒山石径斜,白云生处有人家”,恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐上一辆古旧的马车,“吱吱呀呀”而去,驿道两边是一片火红的枫叶,把我的双也映照得微红,叫我怎能不停下车来望上几眼?“小令樽前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消。”夜色已深,打更人在窄窄的街衢上越走越远,而红楼之上酒兴正浓。箫是那精精致致的玉箫,灯是那华华贵贵的银灯,音乐就在身边流淌着……

      独爱唐诗宋词,独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境,独爱一个个不羁的灵魂。可与之携手同游,可与之相对品茗。无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”,还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈,无论在“花市灯如昼”的元夜,还是在有“暗香盈袖”的黄昏,或笑、或泣,或长歌、或短叹,或无语徘徊、或滔滔不绝,都是那么令人难忘。

      以前读晏殊:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,大脑中一片空白。今天,人到中年,在经历了一些世事之后,再来读它,便渐渐悟出一些意蕴来。想当年,晏殊徜徉在小园的香径上,借着老酒写下这首词的时候,又怎能知道千年之后的我能读到它?又怎能知道我是怀着怎样的一种心境去品味去咀嚼它?我想,这就是所谓的沧桑了,这就是所谓的历史了,这就是所谓的缘份了。

      我还觉得,这份沧桑之感,并非建立在“生命无为”的悲观基调上。相反,它是人对生命的自我意识。它教会我更加珍惜生命,理解生命,更加热爱生活。

      现代社会的飞速发展,许多事物正在不断地遭受抛弃。对物质的狂热追求,使心灵愈来愈贫穷。面对今天的生活,我们的心在隐隐作痛,我们痛苦:噪音、污染、腐败蔓延、生态失调……人,成为一台开足马力的机器,在复杂的人情世故中无休止地旋转……

      好不容易觅个闲时,吟吟唐诗,读读宋词,在月色花影之中超越现实,进入那个理想的古朴纯美的世界,灵魂便找到了一个临时的寓所。有时候,我们是多么向往那种生活啊:归隐于一片“层上春鸠鸣,村边杏花白”的田园,在燕子对月亮的喃喃细语中,汲泉煮茗,但觉人淡如花,一身宠辱皆忘。或者置身于一间“深深深几许”的庭院,绿柳如烟,院门萦雾,枕一帘幽梦,带半身闲愁,想想那些风花雪月的事情……作为渗透着人文精神的唐诗和宋词,已经影响了一代又一代的*人,也必将使更多的现代*人的心灵产生共鸣。她也必定使我们在人生的路途上投去怀旧的一瞥。

      读唐诗宋词,应该用眼睛去读,用心灵去读,用人生去读!

      或汪洋恣肆,或灵动轻盈,或豪壮奔放,或优雅宛转……这就是唐诗,灵活的形体,优美的词句,寄托着古人的情愫,给今人以启迪。

      漫步在唐诗中,我们可以感受它的那份清丽与优雅,让我们的心也宁静下来。

      我手捧书本,念着《山居秋瞑》,在皎洁的月光下进入梦乡。

      再次醒来,我已置身群山之中,雨后的山十分宁静,松针上的雨水,嘀嗒嘀嗒地掉下来。月光斜照在松树上,被松针划开了一道道细长的口子。一股清澈的泉声传了过来,远处,一条清亮的泉水潺潺地淌过石头,在我眼前晃动。一位白发老者站在泉水边,浸在那碎得满地的晶莹的月光中,口里喃喃地说道:空山新雨后,天气晚来秋。那就是诗人王维。竹林里传来了阵阵喧哗声,洗衣的妇女从河边归来,采莲的渔夫从荷塘中荡舟而归,诗人微笑着,享受在这幅美妙的秋韵图中。我上前问道:为何诗人对这山中是情有独钟?诗人笑答:尘世的喧嚣已让我厌烦,宁静的山中才是心灵的归宿,即便春天的芳华已尽,我也不愿离去。

      漫步在唐诗之中,我不仅可以感受那份清幽与宁静,而且也可以感受到在血雨腥风的那个时代,诗人所表现出来的壮志豪情。

      边关塞外,太守独宁孤城,敌军来势汹涌,犹如一大片乌黑的云,向城池逼来。在这生死关头,太守选择了突围,即便不成功,他也要以死报答君主的知遇之恩。

      天上的箭如同密密的细雨一样斜织着,向敌方射击。刹那间,刀剑相碰的声音、战士们的喊叫声充满了边塞,鲜血将大地染红了一片,在夕阳的照射下如同紫红的胭脂。这时,黑云中突然射出一道金光,那是我军将士们的金甲,金甲在阳光的照射下,如同金鳞一般,发出夺目的光彩。突围成功了,敌军退到了易水边,半卷红旗传达着他们兵败的消息。

      漫游唐诗之中,我蓦然发现,古人的精神品质在当今社会中早已茫然无存。那些整日为名利、金钱生活的人们,怎不需要王维诗中的那份宁静?那些整日挥霍无度的青年们,怎不需要边关将士那一份热血情怀?

      当今的人们,有多少能有古人的那份豪情壮志,又有多少能象王维那样不受诱惑,洁身自好?漫游唐诗,品味的是一份古代的情愫,叹息的是今人的庸俗。

      唐诗,文学艺术百花园中一颗璀璨的明珠,一朵艳丽的奇葩。它光彩夺目,摇曳多姿,千百年来,为人传诵不衰。不知何时,我也总喜欢捧一本唐诗诗集,走进瑰丽奇美的诗歌意境中,畅游一番,不知不觉中成为一种*惯,成为一种难以割舍的情愫。

      走进唐诗,便走进一个异彩纷呈的世界。

      走进唐诗,走进初唐四杰,与王杨卢骆推心置腹,肝胆相照。理解了王勃海内存知己,天涯若比邻的那份诚挚,长江悲已滞,万里念将归的羁旅思愁;懂得了杨炯宁为百夫长,胜作一书生的豪迈高歌;知晓了卢照邻寂寂寥廖杨子居,年年岁岁一床书的那份凛然气节;感受到了才高位卑的骆宾王无人信高洁,谁为表予心的悲怆,此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒的万千感慨。

      走进唐诗,走进一种洞天别样的人生。倾听宋之问于大庾岭北驿阳月南飞燕,传闻至此回。我辈数未已,何日复归来的衷肠,陈子昂念天地之悠悠,独怆然而涕下的苍凉心声;随王湾于次北固山下看潮**阔,风正一帆悬的奇观,随知章赏碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦的春柳,随张若虚享受春江花月夜的美妙绝伦;从张九龄。的兰叶、丹橘里感受生活的哲理,与孟郊走进谁言寸草心,抱得三春晖的母子深情里。

      走进唐诗,走进唐诗里的战场。感受王昌龄黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的慷慨悲歌,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的抑郁悲愤;体味岑参马上相逢无纸笔,凭君传信报*安的浓浓乡思,功名祗向马上取,真是英雄一丈夫的荡气回肠;悲叹高适少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首、李颀今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨的无限凄凉;叹息在王翰醉卧沙场君莫笑,古人征战几人回的壮烈与无奈里。

      走进唐诗,走*诗中有画,画中有诗的王摩诘。领略明月松间照,清泉石上流、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂的清幽,静享独坐幽篁里,弹琴复长啸万事不关心的闲适;观赏大漠孤烟直,长河落日圆的边塞奇景,发出卫青不败由天幸,李广无功缘数奇的悲叹;更钦羡他劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人、愿君多采撷,此物最相思的诚挚多情。

      走进唐诗,最爱诗仙的飘逸洒脱、侠风道骨。欣赏他我本楚狂人,凤歌笑孔丘的放浪不羁,长风万里送秋燕,对此可以酣高楼的率真自然,天生我才必有用,千金散尽还复来的冲天豪迈,安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜的铮铮傲骨,我寄愁心与明月,随风直到夜郎西、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流的真挚情怀。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游的李太白更为我情由独钟。朝别黄鹤楼,午至庐山望飞瀑;朝发白帝城,夜至碧山会故友;将进酒后把酒问月,诗情大发,作《蜀道难》,慨叹仕途维艰;便独望敬亭山,看众鸟高飞尽,孤云独去闲。一生借酒高歌的李白,让唐诗的苗圃里酒香四溢,醉到了一代又一代人。

      走进唐诗,最敬忧国忧民,怀揣天下的杜甫。朱门酒肉臭,路有冻死骨寄寓着他无尽的悲愤,白头搔更短,浑欲不胜簪表达着他深深的忧虑,三吏三别充满着他的血泪般的控诉,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜飞扬着他的美好夙愿。曾有过会当凌绝顶,一览众山小的壮志雄心,品尝过剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳的激动惊喜,歌罢仰天叹,四座泪纵横的悲凉与无奈;也曾享受过舍南舍北皆春水,但见群欧日日来的闲适与清心;沉浸在露是今夜白,月是故乡明的思念中,忧伤在出师未捷身先死,长使英雄泪满襟、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥的叹息里。起起伏伏的人生,曲折出一个千古流芳的诗圣。

      走进唐诗,走进一颗颗洋溢着人性魅力的魂灵。走进催护人面不知何处去,桃花依旧笑春风的怅然若失,走进刘禹锡沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春的旷达胸襟,走进李贺女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨奇崛诡魅,走进杜牧一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来隐隐沉痛,走进柳宗元孤舟蓑莅翁,独钓寒江雪的孤独与寂寞、岭树重遮千里目,江流曲似九回肠望眼欲穿的愁苦,走进白居易在天愿作比翼鸟,在地愿做连理枝的千古情义、吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬的相思之苦,走进元缜曾经沧海难为水,除却巫山不是云的苍凉与厚重,走进韩愈欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!的刚正与忠心,走进李商隐春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的那份坚贞与痴情。

      走进唐诗,一颗心似于**仄仄的浪朵上行舟,领略天高云淡,倾听天籁之音,感受历史沧桑。

      走进唐诗,一颗心便如轻轻迎风而翔的风筝,穿越历史长空,亲*着一颗颗厚重深远的心灵。

      走进唐诗,感到充盈与满足,生命在体验中升华;

      走进唐诗,走进一种别有洞天的境界,人生在经历中丰实;

      走进唐诗,我今生永远的追求!

      唐诗宋词,它就静静地躺在那里,你不去理它,它也不去理你,一旦你走*它,你会听到“随风潜入夜,润物细无声”般的倾诉,你会看到一千多年前的智慧光芒。品唐诗宋词,其实就是一次心灵的熏陶,当你合上那微微泛黄的书本时,你就会发现,它并不朦胧,并不难以领略,但,他很高尚,很深奥。走*它,其实很简单,来,让我们踏上这“简单”的心灵旅程……

      ——题记

      那是你吗?迎着春而来。“万紫千红总是春”,花儿是你甜美的笑;“草色遥看*却无”,绿草是你明亮的眸;“春风吹又生”,和风是你柔顺的发;“春来江水绿如蓝”碧水是你俊丽的嘴。春之美,即是唐诗美。

      那是你吗?送着秋而来。“寂寞梧桐深院锁清秋”寂寞梧桐是你难言的凄凉;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”;满月是你对亲人的思念;“无可奈何花落去”,败花是你沉默的无奈;“衡阳雁去无留意”,北雁是你思乡的苦涩。秋之悲,即是宋词悲。

      听你说,“慈母手中线,游子身上衣”,我感悟到母爱的伟大;听你说,“夕阳无限好,只是*黄昏”,我感悟到时间的流逝;听你说,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,我感悟到一往无前的勇气。

      听你说,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,我品味到苏东坡的狂放,豪迈;听你说,“抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈”,我品味到岳飞的英雄气概;听你说,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,我品味到柳永的执著。

      你是*凡的,你又是深奥的;你是开心的;你又是惆怅的。走*你,我看到了春之美,秋之悲,战场上的英雄豪情,士兵们的思想盼归。

      唐诗宋词,中华之财富,世界之绝唱。正是一千年来的智慧结晶,缔造了无数的绝词妙句;留下了令人称道的千古奇词;贡献了百读不厌的人文经典;传颂了永不褪色的中华笑颜。

      走*唐诗宋词,如畅饮沁人心脾的甘泉,我们的内心会变得澄澈而明亮;走*唐诗宋词,如感受熏人心醉的海风,我们的内心会变得纯净而宽敞;走*唐诗宋词,如领略令人心折的白雪,我们的内心会变得安静而*和……

      在经历这心灵之旅后;在感受一千年前的智慧光芒后;在领略久经逝去的自然之美后,相信你也会喊出:“走*唐诗宋词很简单!”

      漫行于古典文字美妙旅程的脚步,陡然止住不前,心唤起仅余的最后诧异惊叹即拐进一处瞬间能触发灵感和美梦的绝妙之境。

      这是一个烂漫迷人的地方。

      这里有山,有水,有风,有云,有“人闲桂花落,夜静春山空”的清寂淡雅;有“绿树村边合,青山郭斜”的旎旎和谐;有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的娴静空远,有“众星寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的惊喜绝妙。山是清的,水是明的,风似滑的,云似梦的。鹰飞蝶舞,旋转纷飞。清山细水,柔风浮云,温情呢喃。这是人间的仙境?这是天堂的圣地?天堂高远走高飞可及,仙境从来是传说。这浓缩的美丽的自然,更贴切地,这是浓缩的文字精华——到底,这不过是美妙的诗词,这里的世界纯属虚构。然而,就是如此美丽的文字波动我们心潮之底多少美梦啊!

      这是一方情感的沃土,充满了人世的沧桑。

      看吧,杜甫好像天生就负着忧悒沉闷,所行之处皆是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲怆凄凉。白居易这时也变得如此沉默寡言,似乎身心只剩下那么一个“别有幽愁恨生,此时无声胜有声”的念头。就连李商隐都这么不称意,驱车登乐游原并未快活,却落满心“夕阳无好好,只是*黄昏”的淡淡哀怨。陆入翁虽然“僵卧孤村不自哀,”可也只能是“铁马冰河入梦来”的空想梦幻而已。李易安即使身居高楼举目远瞻,眼前不过是“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的缠绵情感的呼唤,这些来源于心灵深处最深邃思想的声音,总是时时让我们肝肠寸断,却又意气风发。这是为类情感、智慧和思想的结晶。情感造就文字的多变,智慧超越文字的局限,思想开华文字的寓意和精魂。它们的结合,便是艺术。为在空前绝后的情感智慧和思想交融的。

      这是一块遐想的空间,偕着思想展开双翼我们尽情地翱翔。

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  • 含有折字的古诗词 带折字的诗词名句

  • *生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》

    怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》

    草木有本心,何求美人折!——张九龄《感遇十二首·其一》

    花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》

    宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》

    安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

    夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》

    三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

    北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

    身似浮云,心如飞絮,气若游丝。——徐再思《折桂令·春情》

    此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》

    黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

    人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》

    柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?——佚名《送别诗》

    有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——无名氏《杂诗》

    月缺不改光,剑折不改刚。——梅尧臣《古意》

    笛中闻折柳,春色未曾看。——李白《塞下曲六首·其一》

    锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

    折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。——杜牧《赤壁》

    亦知合被才名折,二十三年折太多。——白居易《醉赠刘二十八使君》

    灯半昏时,月半明时。——徐再思《折桂令·春情》

    折花逢驿使,寄与陇头人。——陆凯《赠范晔诗》

    相思无因见,怅望凉风前。——李白《折荷有赠》

    佳人彩云里,欲赠隔远天。——李白《折荷有赠》

    满月飞明镜,归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》

    金以刚折,水以柔全,山以高陊,谷以卑安。——《抱朴子·外篇·广譬》

    最关情,折尽梅花,难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》

    折芦花赠远,零落一身秋。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

    忆梅下西洲,折梅寄江北。——佚名《西洲曲》

    花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。——白居易《同李十一醉忆元九》

    周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!——《三国演义·第五十五回》

    俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。——秋瑾《满江红·小住京华》

    折花枝,恨花枝,准拟花开人共卮,开时人去时。——俞彦《长相思·折花枝》

    乐易者常寿长,忧险者常夭折:是安危利害之常体也。——《荀子·荣辱》

    不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。——纳兰性德《蝶恋花·又到绿杨曾折处》

    无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

    行水得其理,漂石折舟;用民得其性,则令行如流。——《孙膑兵法·奇正》

    山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

    回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。——张可久《折桂令·九日》

    善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。——《将苑·卷一·将刚》

    激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。——《孙子兵法·兵势篇》

    江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——*《沁园春·雪》

    归雁横秋,倦客思家。——张可久《折桂令·九日》

    攀荷弄其珠,荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》

    良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市——《荀子·修身》

    牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》

    刻薄不赚钱,忠厚不折本。——《醒世恒言·卷三》

    何事春风容不得?和莺吹折数枝花。——王禹偁《春居杂兴·两株桃杏映篱斜》

    金刚则折,革刚则裂——《说苑·敬慎》

    单者易折,众则难摧——《魏书·列传·卷八十九》

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  • 遇见最美古诗词征文

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  • 遇见最美古诗词征文

      在我们*凡的日常里,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编整理的遇见最美古诗词征文,仅供参考,大家一起来看看吧。

      熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

      唐初,社会安宁,经济繁华,而隋朝的科举制度被唐完善,唐朝更是人才辈出的朝代。诗词是当时的一种潮流。李白称为“诗仙”他的诗浪漫飘逸,一代人们口中的佳句。

      去年九月份,我要背初一的唐诗,因为初一学的多都是唐诗。被称为“诗仙”的李白,他端着斗酒向我走来,嘴里却吟诵“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”站在飞泻的瀑布下,吸了一口天地的清气,大吼一句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”李白是多么的潇洒飘逸,豪迈的气势使他“天生我才必有用,千金散尽还复来”这就是“诗仙’超凡脱俗,自信豪气之美

      杜甫他是我很喜爱的古代诗人,杜甫和李白不同,最大的是他忧国忧民,替国家着想,是一位具有强烈的爱国诗人,他生在唐朝衰落的时候,而诗歌《春望》是他表达了他自己对国家快要灭亡的担心。

      唐诗也有贴*生活的诗,比如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”一句诗,我想了小桥和水的关系。它是桥梁,水在桥下,对桥的亲*莫过于那些在云南地区的傣族人他们天天与桥接触,是多么的重要啊。古诗诗歌想一个提示,提示着我们现在重要的古迹或者是文物古时也是重视的。

      “一切都要想细水长流”这句话对一些背颂古诗的人正是一句佳句,背颂唐诗是有帮助而且更能领会到古人的心境,它也可以使我们的古文水*的提高,在以后的古文翻译也有帮助的啊!这是小时候最好的一本古书籍,一句名言,也是郎朗上口。包含着古人知识和思想的产物,值得我们去品味其中的奥秘所在啊!

      有一次,老师给我们布置了一个作业。背诵古诗50首。随着一首首古诗背过去,我发现自己渐渐爱上了古诗。古诗是如此的词句精练,竟境优美,背古诗,渐渐变成了一种美的享受。

      刚开始背古诗的时候,我觉得很难,很不容易记住。妈妈就教我一个好方法;先把古诗读两遍不懂的圈出来,搞明白他的意思,然后把诗转变成画面,前后联系这样仿佛自己也置身于里面了,诗文就脱口而出。为了巩固背诗效果,外出散步时,我会一边欣赏风景一边背,睡觉前闭上眼睛再想一遍;第二天醒来时再背背,真神,通常都是一字不差,背古诗其实就这么简单。

      背完了50首古诗,我发现自己变聪明了。记得有一次去奶奶家,马路两旁有许多整齐的大树,细细的柳条随风飘舞。我说;‘碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。’爸爸妈妈都向我伸出大拇指。

      我还把古诗运用到作文里比如写《荷花》时,我用接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。来写湖面上一片连一片的荷叶和从荷叶中冒出的那亭亭玉立的荷花。

      同学们,我们遇到困难千万不要退缩,仔细想,就能找到好办法。

      世界上所有的相遇,都是久别重逢。

      有没有一段美文,唤醒了你的记忆,温暖了你的心

      你理想的夏天是怎样的?

      一个很好的朋友,一堆写不完的暑假作业,和一家空调开得很足的咖啡店。

      吃不完的冰激凌,喝不完的奶昔,去书店翻不完的杂志。

      或是冰箱里满满的饮料,零食和丰富多彩的裙子,出门扎的美美哒丸子头。

      曾经在校园里的那个夏天,想象眼前的*和薄荷绿色,西瓜和清凉的水,还有烈阳能透过的大玻璃窗。

      夏天铺天盖地突如其来时,会穿很宽大的T恤,旧旧的牛仔裤和跑鞋,蹬着变速车每天从城东一直到城北,穿过最热闹的街区,越过广场,然后晃晃悠悠地走进学校。坐在明亮的教室里听课的时候,会看见透过玻璃照进教室的阳光里无数的微尘像鲜活的小精灵在四处漂浮。

      坐在树下时,看见阳光透过树叶星星点点地撒在脸上,细细碎碎地落在地上,伸出手让阳光在手心里跳跃,突然就会开心起来。

      夏天就是这样。有最美丽的日出和日落,还有大片蔚蓝海岸。看见飞鸟飞过没有留下任何痕迹,听见他们渐行渐远的歌声。

      这是个明媚的季节。夏天的一切,都让人难忘。

      古风君是一个由古诗词和美文爱好者组成的文化公众号,每天为古诗词和美文爱好者们整理,盘点值得一读的古诗词,美文,用文字温暖你。

      遨游在古色古香的唐诗宋词中,体会诗人词人们的情怀,享受唐诗宋词的音韵之美,生活因此而更精彩。

      清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光乐鸟性,潭影空人心。万赖此俱寂,但余钟磬音。吟常建的诗,使人静心。让人在寺庙的钟声中,进入那座古刹。走过院门,漫步在曲折的小路上,在花木环绕的地方是一间朴素的禅房,不时地传来木鱼声,一声声。鸟儿在山间嬉戏,鸟鸣声时起时伏,闲庭信步间,一口小潭映入眼帘。来到小潭边,望着水中的影子仿佛一切都静了下来,远离了世俗的喧嚣,远离了一切纷争。每诵一句,心都静一分,让我在喧闹的教室里仍能找到属于自已的宁静。

      ‘莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一梭烟雨任*生。料峭眷风吹酒醒,微冷,山间斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。在四川,雨天最是常见,有时下几天不晴,有时只下一会儿,却也不大。漫步山中,突然遇雨,也很常见,每当我走在林中有雨滴落下时,总忍不住诵这首苏轼的《定风波》的上阙,而每当我生活学*中受挫时总喜欢诵其下阙,每每诵完,心中的苦闷都一消而散。

      不管是痛苦,或是快乐,诵几首唐诗宋词总能使我*静,让我感受到生命的精彩。

      李清照的《如梦令》带我渡过那片荷田,感受她当时的快乐。苏轼的《江城子》中的‘十年生死两茫茫,不思量,自难忘’又让我在深夜思念死去的亲人。李商隐《无题》中的‘身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通’让我体会到诗中两位恋人的美好爱情。杜甫的‘三顾濒烦天下计,两朝开济老臣心’让我感受到杜甫以天下为已任的崇高理想。

      生活中充满着唐诗宋词,它们或给我以快乐,或给我以深思。生活因唐诗宋词而精彩。

      文字如风,那么诗词就是那最凉爽的清风。与最美的古诗词相遇是最美丽的邂逅。下面是古诗词范文,快来围观吧。

      小学生遇见最美古诗词征文一:

      在我看来,白话文太过单调,文言文太过枯燥。唯有古诗词,我打心眼儿里喜欢。遇到挫折想打退堂鼓时,想想杜甫那句“会当凌绝顶,一览众山小”,满腔的热血,那豪情壮志,我欣赏,我敬佩,我说要向杜甫学*,我要吃透这句诗,我要奋发,要拼搏,我也想在努力的汗水挥洒过后,一览成功的喜悦!

      从诗词中,我看到了美,无与伦比的美,独一无二的美。

      陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壮志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆怅,我看到了。

      夜深人静之时,我细赏古诗词,皎洁的月光洒下凄美的种子,我徜徉在小巷中,抒写出“散荃染别离,落苕抑割舍”的原创。哦,可爱的古诗词,领我步入美妙,怡人的意境。

      日落黄昏之迹,花败叶凋之痕,皆被古诗词揽入心中。阅读后,便刻入了我的灵魂。轻吟“我是断了线的纸鸢,无人懂就任其消散。化为一缕炊烟,岁月将其搁浅,又拂诗篇,可别越走越远。有了?一般的这些字眼,我不再是断弦。风又澜起,我的心扉不散。”

      从古诗词中,我学会了好多。我知道人生不可能风*浪静。既然这样,那我就学会承受,携手我最爱的古诗词,与所谓的命运抗衡!我的世界,只有一叶孤帆,风浪太大。我曾因此而沉沦,是古诗词教会我要坚强。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜!

      未来的航程,不会一帆风顺。我有古诗词,我会稳坐我的小船,为梦而扬帆。“疾风知劲草,岁寒见后凋。”小草尚此坚强,我自然不该怯步。我们大家,都该如此。古诗词,对你,言无尽、情更是无尽!

      文字之所以比烟火更璀璨,是因为,我可以看着它在光滑的纸页间静静起舞,演绎出永恒浅吟低唱的`旋律。

      ——题记

      “帘卷西风,人比黄花瘦。”这首诗让我读到了李易安的慷惓情思;“银珠春光冷画屏,轻罗小扇扑流莹。”这首诗又让我感受到杜牧兴趣盎然,优雅恬淡的心情。千首诗词,众多史别,各领风骚数百年,但我仍独爱唐诗宋词。

      翻开书页,朗诵一首诗词,可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙,如真似幻的繁华。看见未央宫,长裙如风,摇曳生姿的宫女,一首唐诗,一片宋词就像一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透人间的画卷,灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字之后,简单的表达,勾勒的却是耐人寻味的意境。

      “到”过尽千帆皆不是”,从期盼到失望,末了,幽幽的生出一句“斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲”,怎能不令人柔肠寸断,泪湿满襟?

      在诗词中,我读到了太白的花间。

      怎样的壮志凌云?怎样的才华横溢?怎样的寻思?只是面对无能的君主,他没有办法将自己的抱负兑为现实,于是“白发三千丈,缘愁似个长”代替了豪气,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”直抒胸臆,随心所欲的做个侠士不好吗?“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”啊!这又是怎样的洒脱。

      唐诗诗历史的沉淀,宋词是时代的产物。历史上如果少了唐代,今天我们中华文化就将缺少最亮丽的瑰宝。可以想象,如果没有了张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺的钟声将索淡无味;如果没有了杜牧的“烟笼寒水月笼沙,夜泊情怀进酒家”那种心力交瘁的忧郁,今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味;如果没有“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的豪放,今朝的美酒就会是寡然无味。同样,若没有宋词的装扮,历史将会暗淡无味,若没有李清照的“至今思项羽,不肯过江东”,现在的乌江可能少了一丝令人怀感的忧伤。唐诗就是诗化了中国,几乎凝结了我们中国人所有的情感,而独宋词却让人觉得恰似与诗人的一次对话,可以在一霎间抽离都市的繁华,在诗句中垒起的世界里的一种别样的心境,灵魂的乐土。

      在那漫漫的书香之中,我们可以看到诗词在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛里停留,在哀鸿遍野的战场上徘徊,在各大天下的名山大川中漫步,如果可以,我想生活在那样的年代里,去领略那唐诗宋词的风采。

      纵观中国宝库,古诗是中华民族悠久的传统文化。自古以来,就有无数诗人写出着这些篇幅不长却又生动、富有活力、饱含真挚感情的作品。

      “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”我喜欢这首孟郊的《游子吟》。它体现了人间最朴素最真挚的爱——母爱。前四句描写了母亲为即将出远门的儿子缝衣服的情景,看似十分*常,但仍使我感受到这个慈母对儿子深切的爱。母爱是一缕阳光,照亮了游子心头的黑暗,在寒冷的冬天也能感受到温暖;母爱是一口清泉,滋润我们茁壮成长,让我们的情感永远清澈。而我们就像一棵小草,怎能报答母亲那无私永恒的爱呢?孟郊将如此伟大的母爱融入到这短短的六句里,使我不得不佩服。可它又是我们日常生活中的素颜写照啊!

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  • 遇见最美古诗词作文(15篇)

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  • 遇见最美古诗词作文(15篇)

      在日常学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗泛指中国古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的遇见最美古诗词作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      遇见你,晴空万里,韶华正好,你是淡雅婉约的唐时风;遇见你,十里桃花,浓妆素裹,你是清高自恃的宋时雨;遇见你,漫山遍野,春暖花开,你是最美古诗词;遇见你,良辰美景入梦,我和你,才是缘分。

      在这里我遇到了你,在这金碧辉煌的宫殿里,这里胭脂花粉,青丝如云,红曼飘飘,莺歌燕语,可你不适合这里。但有一人却高呼:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”正如诗中所述,这人本就如此豪迈不羁。烈酒和诗才是他的灵魂,于是他高呼:“天子呼来不上,自言臣是酒中仙。”于是他低唱:“五花马,千金裘,呼尔将出换美酒,与尔共销万古愁。”于是他自述:“仰天大笑出门去,我本楚狂人。”也正是因为他的卓尔不群,让天子对之喜爱,否这他怎会让三千宠爱集一身的倾国贵妃为他磨墨,怎会让天子身边的宠臣高力士为他脱靴?但他清高自恃,对这天下珍宝为之不屑,“安能摧眉折腰畏*,使我不得开心颜?”他铿锵有力,掷地有声。他便是这盛唐的一枝独秀,摇曳守护着你的诗仙李太白。

      在这里,我遇到了你,这里黑暗潮旧,腐朽难忍,空寂无人,贫困如洗。但你不该出现在这里,这是一位亡国之君的囚牢啊!落魄的难以看出他曾是一位皇帝,唯有双眸还熠熠闪动,只是残破布衣也难以掩盖他一身的儒雅,他望着曾经家的方向,语气辛酸:“梦里不知身是客,一晌贪欢。”又独自感叹:“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深苑锁清秋。”想象曾经的辉煌,而今的落魄,却道独自莫凭栏。他是一朝君王,更是一位诗人,望这一江春水,他终是选择了你。

      在这里,我遇到了你。只是一所小庭院,一位荆钗布衣的女子正在对镜梳妆,一瀑青丝,难掩曾经的清丽。只是时间洗白了双鬓,又蹉跎了脸颊,或许她也曾在午后的秋千上轻吟:“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”只是那位袜划金钗溜的女子在经历了家破人亡的悲痛后,只能道一声:“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”她是乱世中的一朵绝代佳丽,在这硝烟弥漫的年代,且歌且行。

      遇见你,再续一段佳话,我与你,是几世的缘分。遇见你,醉在一片山河里。枕着韵律入梦,良辰美景已到达。

      飘飘洒洒的雨,呼呼阵阵的风,给人们带来了许多乐趣,也带来了不少烦恼。 正如《清明》诗中所写的:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”清明时节,由于思念故去的亲人,这纷纷的雨催人断魂。而一般情况写,雨会给人们带来美的享受和乐趣,杜甫在一首诗中写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦宫城。”诗人巧妙地运用了比拟的手法,通过想象,使春雨有了灵性。俗话说“春雨贵如油”,这春雨正是这样,仿佛晓得人们的心思,在万物最需要他的时候他就来了。这大概就是人们喜华春雨的原因吧。 有的诗人把雨后初晴的湖上美景同美女西施相比,更加突出了对雨后西湖的喜欢,诗是这么写的:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

      欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。” 雨是忽而飘来忽而走的,并不是天天造访我们,而风就不同了,大风小风时常刮来。春天的风吹在人的身上感觉是舒服的,夏天的风是解暑的天使,秋天风过树林吹落一地秋叶,冬天的寒风则冷酷无情。风无处不在,而真正理解她的人有多少?有一首诗就单独赞美了风,诗中写道:“解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。”诗中并没有提到“风”字,但明显地让人感到风无处不在,秋天时它能让树叶飘落,春天它可以让鲜花盛开,它经过江面就掀起千尺高的巨浪,它来到竹林使千千万万的竹子纷纷倾斜。风的功劳如此之大,却没有人能理解它重视它,风也不见怪,还是年复一年、日复一日地默默地无私奉献着。风的品质让我十分感动,感人泪下呀。

      读了雨的古诗,风的古诗,我的心里就多了很多东西。雨是多情的,有人为雨悲,有人因雨喜,几家欢乐几家愁。风是默默的,不以物喜不以己悲,只有当它发狂的时候,我们才感到了风的存在,我们为什么不多多理睬一下风儿呢?啊,风风雨雨,多么美好的诗句。

      古诗,让我们的生活变得多姿多彩;古诗让我们的生活变得诗情画意;古诗让我们的生活变得更加美好!

      我小的时候很不爱惜粮食,每次吃完饭后,在我碗的四周就会留下密密麻麻的饭粒,不喜欢的菜咬一口就丢在饭桌上,特别浪费!自从我上了小学,妈妈就给我买了本《小学生必背古诗七十五首》,上面有很多图案、注释,我觉得有趣便津津有味地读起来。

      我读的第一首诗是李绅的《悯农》。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我觉得琅琅上口,便背了下来。后来看了注解才知道了这首诗的含义。农民伯伯们在田地里勤劳地耕作,用他们辛勤的汗水换来了我们的米饭。想想自己*时的桌上的饭粒,我不禁羞愧地低下头。今后,我一定要爱惜这来之不易的粮食,将这种美德发扬光大!

      前年的夏天,我和爸爸妈妈一起去杭州游览如诗如画的西湖。西湖的水真静啊,静得像面镜子看不到波纹;西湖的水真清啊,清的可以看到五彩斑斓的鱼儿在水中嬉戏;西湖的水真绿啊,绿的像一块翡翠镶嵌在杭州中!

      眼前的这风景让我不禁想起:宋代诗人苏轼站在湖边观赏美景时写下的《饮湖上初晴后雨》这首诗。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”苏轼笔下的西湖果然名不虚传,西湖的美如同诗一般让人沉醉其中!

      冬去春来,郊外遍地的油菜花像金电影的地毯美不胜收!我和好友穿梭在油菜地里,追赶着五颜六色的蝴蝶。蝴蝶翩翩起舞着,可能是看见了我们在追赶它,忽然它一个急转弯,便消失在我们眼前。我和好友找了许久,也没找到。好友沮丧地说:“这蝴蝶飞哪儿去了,怎么就突然消失了呢?”我看了看身边的油菜花笑着说:“儿童急去追黄蝶,飞入菜花无处寻。估计那个追黄蝶的儿童肯定很生气吧!”“哈哈哈哈哈……”好友听了我的话便放声地笑了起来!

      古诗其实就在我们的身边,一景一物、一花一草。只要我们用心去体会、感受,就能遇见最美的它!

      风疏雨细,夜已寂静,昏黄的灯光将雨丝染得微亮。檐端尺许歪树盘根错节,枝叶着雨正红。一杯香茗,一卷在手,孤灯之下,听你悠悠诉说……

      都道是诗词铸就,却也曾风雨浸透。穿越一千年的轮回,来到那片曾经金戈铁马的疆域。你高唱道:“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?”“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”你让轩辕古藤又绽新枝。刀剑锋锐是你的形象,马革裹尸是你的气魄,龙吟虎啸,狼吼马嘶是你的傲气,泱泱华夏有了你的繁华而耀眼荣光。

      历史静静奏弹着兴衰更替的曲调,你和而起舞,展现另一份妖娆,宛若娇羞女子。你低吟道:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”或“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”又或“雪似故人人似雪,虽有可爱有人嫌。”此时的你铅华洗尽,而忧郁散尽长空。

      “世情薄人情恶,雨送黄昏花易落。”是你凄婉的诉说。“春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。”是你悔恨的泪水,你用一杯愁绪演绎唐陆决绝之爱,你用一腔郁愤流传千古佳话。

      “红藕香残玉簟秋,轻解罗裳独上兰舟”是你闺怨的相思,“知否知否,应是绿肥红瘦”是你怜香的悲悯“柳眼梅腮已觉春心动,酒意诗情谁与共?”是你形单影只而无处倾诉的寂寞。

      薄雾冥冥,茶馆酒肆仍然喧闹如昨。宋朝的繁荣依然骄奢浮华。你记录了那一段歌舞升*的盛世,你传唱了文人墨客壮志难酬的失意情怀。“黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,何处向。”“朱弦悄,知音少,天若有情天亦老。”

      朵朵落红,阵阵破碎的心扉,叹不尽人间沧桑与炎凉。“教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥”是你的无奈,“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”是你的独白,“风又飘飘,雨又潇潇,流光容易把人抛,红了樱桃绿了芭蕉”是你多愁的感悟,你的凄美也若西楼淡月,鸿影素纱。

      “一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”,你的婉约令人痴醉,你的隽永刻苦铭心,你的胸怀时而洒脱豪迈,时而忧愁婉约,时而慷慨激昂如舞霹雳,时而抑郁悲愤如弹素琴。

      “衣湿桐阴露冷,采凉花时赋秋雪。叹轻别,一襟幽事砌蛩能说。”你的凄凉宛若素月丹枫。你的幽怨如高林残照,银床飘叶,是无声胜有声的铿锵是只意会不言谈的叹息。

      你就是宋词,令我魂牵梦绕,会意忘言!

      一缕清香,一份洒脱,诗词里蕴含着陶潜的五斗诗魂;一江春水,一曲悲歌,诗词里蕴含着文天祥的零丁绝唱;一面历史,一面镜子,诗词里蕴含着屈原的水中离骚。感悟诗词,我们才能“腹有诗词气自华”。

      品味诗词,一睹诗豪风采。在蜀先主庙,你感叹“天地英雄气,千秋尚凛然”,你极言“英雄气”之广袤无垠,你极写“英雄气”之万古长存,然而你吞吐日月,俯仰古今的胸襟却无人知,以天下为已任的你却被贬在外几十年“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。面对沧海桑田,你发出了“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的无限感慨;你不曾沉沦、颓废,在秋风萧瑟中昂然高歌:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”;你年事已高,仍壮心不已高吟“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。

      诗豪——刘禹锡,是你教会了我“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。

      品味诗词,一领诗魔英姿。面对“同是天涯沦落人”的琵琶女,你柔情万种,赠之以《琵琶行》,“每为他人悲,吟断柔肠,千古缠绵唯《长恨》;岂抒一已怨,唱罢新词,万里江心闻琵琶。”你针砭时弊,关怀民生,吟诵“绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春”的后宫悲歌;感叹“满面尘灰烟火色,两鬃苍苍十指黑”的民间辛酸;控诉“一丛深色花,十户中人赋”的人间血泪。你主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作手法;你倡导“惟歌生民病,愿得天子知”的新乐府运动,你一生仕途坎坷,却心系百姓。

      诗魔————-白居易,是你教会了我“野火烧不尽,春风吹又生。”

      品味诗词,一览诗佛魅力。“晚年惟好静,万事不关心”,尽显你的归隐志趣;“行到水穷处,坐看去起时”,尽显你的悠闲飘逸;“君自故乡来,应知故乡事”尽显你的思乡殷切。你眷顾亲人“独在民乡为异客,每逢佳节倍思亲”;你思念故友,“红豆生南国,春来发几枝”;你重情重义“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;你与亲人、故乡,血肉相连,诗佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉,高洁而超然”。

      诗佛——-王维,是你教会了我“倚杖柴门外,临风听暮蝉”。

      品读诗词,我们可以知文史经;可以回味古老的悠长;可以盼望未来的瑰丽。让我们携古典诗词一路前行。

      大唐的风烟早已逝去,大宋的曙光照亮了天空。一位伟大的文学家、诗人从西蜀的山水间缓缓走来,着一身青衫,留几缕美髯。目光深邃,自信俊朗,他就是宋词豪放派的开山鼻祖——苏轼。

      他是“唐宋八大家”之一,“诗、词、文、书、画”五绝天下,诗词文创作更是千古一绝,难以为继。在他的诗作之中,我们能够看到许许多多的美景与哲理。有“横看成岭侧成峰,远*高低各不同”的无穷理趣,有“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的清丽美景,有“惊起却回首,有恨无人醒,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的不屈不饶,有“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪情挥洒;有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的雄阔洒脱;有“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”对美好事物的绵邈情意;有“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”在劣境中的豁达和泰然;有“与君世世为兄弟,再结来生未了因”的兄弟情深;有“笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼”纯情婉约;有“但愿人长久,千里共婵娟”的真挚和相思……

      纵观苏轼一生,他屡屡遭受朝廷排挤,却屡屡用超然的态度,不抛弃,不放弃,在恶劣的环境中用自身的精神力量和心灵光彩让苦难变得黯然失色,仍然积极的从容地做那个豪迈、豁达、朴素的自我。林语堂说他“虽饱经忧患,却始终不失其赤子之心。”的确,同样是面对风雨挫折,浮沉宦海,他没有选择像陶渊明那样隐居田园,没有像柳宗元那样意志消沉,更没有像屈原那样投江身死。同样是面对人生风霜,颠沛流离,他不是逆来顺受,也不是随遇而安,而是用超然豁达的心灵、用更积极地处事、用和诗词歌赋相依来对待这个无情的世界,“一蓑烟雨任*生”,书写着他独特的丰富与深沉,气度与风骨,铸就了让*久久仰视和神往的传奇!

      时光流转,苏轼的背影已然渐行渐远,然而这位青衫磊落、独树一帜的旷世大家带给我们的心灵撞击仍然历久弥新。他如歌的生命画卷,筑成了一道亮丽的永不褪色的人生风景。让我们用心的,慢慢体会……

      大唐气象万千,诗意幽深。两宋金戈铁马,词风各异。唐诗宋词宛如一个无比瑰丽的大花坛,沉浸其中则流连忘返。朵朵花儿争芳斗艳,你我能不好好采撷一番吗?

      有一朵花,花苞洁白,傲视群芳。他醉心于美酒,于是有了“花间一壶酒,独酌无相亲”的传奇。他闻名于奇想,于是有了“危楼高百尺,手可摘星辰”的佳作。他性情极高傲,于是有了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的傲语。他历尽祖国山河,四海为家,吟道“黄河之水天上来,奔流到海不复回”。他的诗雄奇飘逸,他号称“诗仙”。这朵白花便是李白。

      有一朵花,黯淡神伤,露出几丝悲哀。他经历了安史之乱,为国悲叹“国破山河在,城春草木深”。他极为敬仰孔明,于是作下“功盖三分国,名成八阵图”。他对仕途丑恶极为厌恶,“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。他晚年多病,不禁感慨“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。他漂泊不定,仕途绝望,便有了“飘飘何所似,天地一沙鸥”。他的诗沉郁顿挫,有誉“诗圣”。这朵花便是杜甫。

      花坛的一处,土地荒芜,分明还有连年战祸留下的残迹。在那上面,盛开着凄美、激昂的花。

      那是一朵怎样清新淡雅的花呀!“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”是她的婉约窈窕;“生当做人杰,死亦为鬼雄”是她的豪迈不屈;“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”是她的委婉含蓄。她是离世之乱中的一位女词人——李清照。

      那是一朵怎样豪迈奔放的花呀!“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”是他的雄浑壮观;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”是他的报国壮志;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”是他的豪迈。他是“无意不可入,无事不可言”的苏轼。

      又见远处还有更多美丽的花朵:王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,崔颢的“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”,还有刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”和陆游的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”……或悲凉,或慷慨,或含蓄,或催进,应有尽有。于是,我忍不住沉醉其中了……

      氤氲之间,华夏五千年的风雨飘摇,华丽的词藻,激扬的文字,清新的韵点……一切的一切尽在释放摇篮里的古典情怀。

      南唐后主李煜的命运多舛,是“恰是一江春水向东流”的苦愁;

      晋朝陶潜的田园隐居,是“复得返自然”的久违;

      清朝李清照的凄美动人,是“怎一个愁字了得”的叹惋。

      把自己的人生压缩成一首首古典之作。让自己在花前月下倚坐片刻,邀一缕清风,举一杯佳酒,裁一片白云,释放古典情怀。

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