用繁星71的格式写的一首古诗

繁星的诗歌

繁星的诗歌

　　在日常的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是诗歌了吧，诗歌富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗？下面是小编整理的繁星的诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　你说

　　水的样子

　　绿

　　是一种蓝

　　或者是沉重的蓝

　　是一个人的故事

　　或者是很多人的故事

　　那么

　　一定是一个拥挤的河

　　或者川

　　孤独是一圈涟漪

　　定格成一张名片

　　享受着禅语

　　打坐

　　寂寞走过了

　　下着细雨的小站

　　剩下的

　　游走江北

　　或者江南

　　这一定是爱

　　被谁的嘴唇弄疼了

　　下了一阵桃花的语言

　　繁星点点

　　我害怕冰雪

　　冻伤密密麻麻的眼

　　睁不开

　　去倒一杯酒

　　你就成了夜的灯

　　占据了我的夜的天

　　好像没有失去

　　好像也没有得到

　　在故事开始

　　或者结尾的时间里

　　水开花了

　　结了一个缘

　　哦

　　一个人的夜

　　没有月儿

　　蹉跎的音信

　　闪闪

　　抛弃魂灵

　　剩下

　　用文字攒成的小花

　　缀满一叶孤帆

　　繁星铺满了整片夜空

　　当夜晚悄悄的降临

　　繁星铺满了整片夜空

　　梦啊，你来了

　　你轻轻的走到我身边

古诗从右往左的书写格式

古诗从右往左的书写格式

　　古诗从右往左的书写格式，相信很多人都对古诗特别的感兴趣，都想要学*怎么写古诗，那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗？对此感兴趣的小伙伴们，一起来看看相关内容吧。

　　*古代书法书写格式一直是，“自右往左，自上往下”，不用打标点。从正文开始写，一直写到文末，不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，（一般是敬录某某诗或词一首）还有你的名字和摘录的日期。

　　如若空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的，否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。

　　书法格式一共有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。

　　1、斗方：*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。

　　因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。

　　款的`底端一般不以正文*齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文*齐。印章要小于款字，需离开一字以上位置。

　　2、三开：*书画的一种式样。呈长方形，尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸，八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。

　　3、对幅：*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。

　　汉字中夹杂的英文

　　西洋的拉丁化字母是从左向右书写，因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义，要两个以上的字母拼成词组，而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排，在竖排版的中文书中出现拉丁字母时，也要让其横向卧倒，否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义，因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。

　　图为张旭草书《古诗四帖》

　　汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾，在字的正下方和右下方。因此，汉字书写，尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯，易成“行气”。尤以行草书为甚。

　　决定汉字竖行书写的另一个原因，在于最初的书写条件。古时无纸，在竹、木简上刻画或书写，以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开，简册的两端执于读者的左右手中；如在简条上横书，简册必然横读。阅读时简册上下展开，读者的双手要一上一下执握简册，这样悖于生理，十分不便。另外，古时无桌，不作大幅，多以尺牍。书写时，左手执牍，右手作书，相得益彰；如将牍本横执横书，在毛笔书写的压力下，左手难于保持牍本的*衡与稳定，必然书写困难，其状可想而知。

　　由此可见，汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因，竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。

　　《韭花帖》

　　历史不停发展，科技不断进步。先后发明了纸张，有了桌椅等方便的书写条件。然而，*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书，文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。

　　陈嘉庚书法

　　1950年6月，陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案，这个提案受到了相当的重视。之后，郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日，《*》首次改为横排版。并在当年，中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日，**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿，图书出版也顺流而动。

繁星短诗大全（繁星全诗赏析）

冰心原名谢婉莹，是我国诗人，现代作家，翻译家和散文家等。其笔名冰心取自诗句“一片冰心在玉壶”。

今天我们主要来赏析她的三首短诗：《繁星（一三一）》，《繁星（一九五）》和《繁星（七一）》。这三首短诗分别凸显了冰心诗歌自然、母爱和童真三大主题。

第一首：《繁星（一三一）》

从首句中“大海”看出，这首诗主要表达诗人对自然的赞美。

在读这首诗的时候，我们发现会有一种朗朗上口的感觉，读起来很通顺，你知道是为什么吗？

通过观察，这首诗的句末都在押韵：“光”、“香”和“响”分别押“ang”的韵，为韵脚，如下图。

那么什么是韵脚呢？

韵脚就是韵文（诗、词、歌、赋等）句末押韵的字。

押韵就是指一篇（首）韵文的一些（或全部）句子的最后一个字，采用韵腹和韵尾相同的字。

因为押韵的字一般都放在一句的最后，故称“韵脚”。而且引这些字的韵母要相似或相同。

在理解这首诗的含义之后，如果这首诗是表达了对一个事物的热爱，那么能否从这首诗中看出冰心对哪件事物充满了热爱？

其实不难看出，冰心是对大自然中的大海充满热爱。

因为诗中“哪一颗星没有光？……哪一次我的思潮里没有你波涛的清响？”运用了排比与反问的修辞手法；其中反问句看似在发问，却表达了一种肯定的赞美。

将这三句话翻译过来，即：所有的星星都有光，所有的花朵都有香，在我的思潮里，都是你波涛的清响。

但如果将这三句反问用陈述句进行表述，表达效果则不会更好。因为反问句能够加强语气，使感情的抒发更有力，更强烈。

总结：这首诗主要表达了冰心对大海的热爱，含有押韵，并使用了排比和反问的修辞手法，使感情抒发更加强烈有力。

第二首：《繁星（一五九）》

在诗集《繁星》的164首诗中，这首诗为倒数第六首。

和上首诗一样，这首诗也很简短，但却表达了不同的主题：母爱。因为诗歌首句“母亲啊！”三字将这一主题凸显了出来。

读完整首诗后，我们来看下面这个问题：

问题一：文中几次提到“风雨”？其含义有什么不同？

解析:

这道题也称词语的含义理解题，一般情况下词语的含义包括固有义和文中义。

诗*提到2次风雨，其中“天上的风雨”中“风雨”含义为自然现象；“心中的风雨”中“风雨”是指诗人的烦恼、忧愁和苦痛。

这首诗的巧妙之处在于诗中“鸟儿躲到它的巢里”和“我只躲到你的怀里”两句运用了对比和比喻的修辞手法，表达了诗人对母亲的怀念与依恋。

第三首：《繁星（七一）》

从标题（七一）我们得知，这首诗为《繁星》诗集中第71首。

那么诗中首句“这些事”是指过去发生的事，还是现在发生的事呢？

在读完全诗后我们发现，“这些事”指诗中“月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上”下面三句，为过去发生的事情。

我们可以将这三句诗理解为在一个场景中发生的三件事，也可以将其理解为三件不同的事。但无论我们选择如何去理解，在诗人冰心的脑海中，这些事都是“永不漫灭的回忆”。

前面提到，冰心的诗歌主要为三个主题：“母爱”、“自然”和“童真”。

这首诗歌是否提及到了这三个主题呢？

其实这首诗将冰心诗歌中的三个主题都体现了出来。

如果我们可以将这首诗理解为一件事，即为：这些事，是我永不漫灭的回忆。

当年，皎洁的月亮悬挂在空中，它的光芒撒在了院落当中。家里的园子里种了一棵紫藤萝，在紫藤萝架下，我和母亲坐在园子里，望着天上的星空，妈妈给我讲着故事。

今天的赏析就到这里啦，这三首诗都很唯美，你能背下来吗？

冰心的诗集繁星春水

冰心的诗集繁星春水

　　有关冰心的《繁星·春水》大家了解多少?下面就是小编整理的原文与相关的赏析，欢迎大家阅读了解。

　　一

　　繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话? 沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。

　　【赏析】短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

　　二

　　童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑

　　【赏析】童年是我们逝去的时间，美好而悲伤，所以是梦中的真。因为它曾经真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑

　　三

　　万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所!

　　【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境。万顷的颤动指海洋如果你住在海边，对这个会有深刻理解。最难理解的就是最后两句"生之源， 死之所!"，一联系就可以发现，月亮从海上升起，黎明又落入海中。海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方，所以是生之源，死之所。在这里，作者想表达的是一种轮回的思想，世间万物都有这个规律，从哪开始到哪里结束，都是轮回的。人生也是，先是成长。然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子)。这是世界的规律 。

　　四

　　小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊!

　　【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

　　五

　　黑暗，怎样幽深的描画呢?心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。

　　【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，只要你没杂念，心灵是没有黑暗的;在宇宙中，是黑暗的，但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光，可是阳光休息时是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代，所以黑暗是永远战胜不了光明的。

　　六

　　镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。

　　【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学*，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

　　七

　　醒着的 只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运

　　【赏析】意在唤醒麻木的人，算命的锣意味着将至的残酷的未来，茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起

　　八

　　残花缀在繁枝上; 鸟儿飞去了， 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么?

　　【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈，为她(他)婉惜吧!

　　九

　　梦儿是最瞒不过的呵，清清楚楚的， 诚诚实实的 ，告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧。

　　【赏析】梦和现实都是诚实的告诉了你，你如何解它则是你问题的关键 。《繁星春水》(十)嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展：你自己!” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己!” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己!“ [赏析]：从芽儿，花儿、果儿对青年的“告白”中，不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望;从芽儿、花儿、果儿的话中，还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的*时生活怎样的，通常它们都默默地去奉献自己。

　　一一

　　无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了

　　【赏析】这里的无限的神秘应该就是冰心所赞美的真、善、美。合起来意思就是：有时真、善、美的体现其实很简单，话都不必说，一个微笑就足够了，并不像人们想像的多么无限的神秘。

　　一二

　　人类呵! 相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿

　　【赏析】虽然每个人的人生具体经历都各有不同，但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着，所以比喻为长行的旅客，直到生命终结的一天，所以说每个人的归宿都是一样，就是死亡。因为人总是会死的，在这既短暂而又漫长的人生中，人与人之间与其互相仇视抵触，痛苦度日;倒不如相亲相爱，和睦相处，让人生充满爱和欢乐。这句话其实反映了冰心一直崇尚的“爱的哲学”，

　　一三

　　一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间

　　【赏析】读了这几句有一种苍茫之感，城墙上空有蔚蓝的天，极目远眺，一望无际的是边塞的风光，这就是天上人间了。/每一个人都要有远大的目标，要向前看，无论是谁都要在这苍苍茫茫的世界中实现目标!即使是天上的人。

　　一四

　　我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里

　　【赏析】把自然和宇宙拟人化 把人类缩小化 表现人类在大自然面前时渺小和无知的.。大自然是博大的

　　一五

　　小孩子! 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手

　　【赏析】大概是说我可以在一定的空间宽容你做一些事，但请不要触及我的底线，不然会给彼此带来伤害

　　一六

　　青年人呵! 为了后来的回忆 小心着意的描你现在的图画

　　【赏析】现在好好的学*，工作，为社会做出贡献，不要作出将来会后悔的事。给未来留下值得回忆的事情

　　一七

　　我的朋友! 为什么说我"默默"呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外

　　【赏析】作者默默无闻，但付出了实际努力，而有些人，夸夸其谈，却光说不练。

　　一八

繁星冰心

繁星冰心

　　《繁星》是2010年长江文艺出版社出版的图书，作者是冰心。该书内容主要以爱的哲学为核心，通过隽永的文字来赞美母爱、赞美童心、赞美自然，探索人生。下面是小编节选的片段，分享给大家。

　　作者：冰心

　　一

　　微光里

　　它们深深的互相颂赞了

　　二

　　童年呵!

　　是梦中的真

　　是真中的梦

　　是回忆时含泪的微笑

　　三

　　万顷的颤动——

　　深黑的岛边

　　月儿上来了

　　生之源

　　死之所!

　　四

　　小弟弟呵!

　　我灵魂中三颗光明喜乐的星

　　温柔的

　　无可言说的

　　灵魂深处的孩子呵!

　　五

　　黑暗

　　怎样幽深的描画呢

　　心灵的深深处

　　宇宙的深深处

　　灿烂光中的休息处

　　六

　　镜子

　　对面照着

　　反而觉得不自然

　　不如翻转过去好

　　七

　　醒着的

　　只有孤愤的人罢!

　　听声声算命的锣儿

　　敲破世人的命运

　　八

　　残花缀在繁枝上

　　鸟儿飞去了

　　撒得落红满地——

　　生命也是这般的一瞥么

　　九

　　梦儿是最瞒不过的呵!

　　清清楚楚的

　　诚诚实实的

　　告诉了

　　你自己灵魂里的密意和隐忧

　　十

古诗句子赏析答题格式

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。下面是小编为大家整理的古诗句子赏析答题格式，希望大家喜欢。

1、晨兴理荒秽,带月荷锄归. ——《归圆田居》陶渊明

赏析：为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来.但他并不抱怨.

2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村. ——《游山西村》陆游

赏析：这是动中即景,写出曲折多变的景色.这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴涵着生活的哲理.

3、会当凌绝顶,一览众山小. ——《望岳》杜甫

赏析：写由望岳而产生的登岳的意愿.从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概.

4、晴川历历汉阳数,芳草萋萋鹦鹉洲. ——《黄鹤楼》崔颢

赏析：写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致.“历历”、“萋萋”描绘出山川清楚分明,草木极其茂盛的状貌.

5、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁. ——《黄鹤楼》崔颢

赏析：“乡愁” 之情与“日暮”“烟波”之景相交融,使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉,不能自已.尾联点题,由上联的转写实景而引出乡关何处,归思难禁的愁绪.

6、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. ——《夜雨寄北》李商隐

赏析：设想日后重逢的时候,向 “君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景.

7、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.

——《酬乐天扬州初逢*上见赠》刘禹锡

赏析：诗人摆脱现实处境,展望未来风光.诗句借用自然风光的变化暗示社会的发展,蕴涵哲理.

8、无言独上西楼,月如钩. ——《相见欢》李煜

赏析：“无言”而又“独上”,使人看到一个孑然一身,“斯人独憔悴”的孤影.连月也不是圆月,而是残缺之月.这是仰望之景,天空之景,是使人愁上添愁的景.

9、剪不断,理还乱,是离愁. ——“相见欢”李煜

赏析：以丝喻相思,以千丝万缕之无法剪断,无法理出头绪,形容愁思之纷繁和难解.

10、大漠孤烟直,长河落日圆. ——《使至塞上》王维

赏析：气象极好,在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉,大河上一轮落日,没有云翳,显得格外圆而且大.“孤”字显出人烟的稀少; “直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异,都恰到好处.“长河”的形象横亘在画面之中,把画面分割为两段,又增加了构图的活泼感,而“落日圆”则被分割的画面涂上统一的色调,显出浑然一体的气势.

11、山随*野尽,江入大荒流. ——《渡荆门送别》李白

赏析：这两句紧承起句,写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色.两句中的第二字练得好.“随”字将群山与*野的位置逐渐变换、推移,直接地表现出来,写得活了,给人以空间感和流动感.“入”字仿佛江水流入碧空,流入荒漠辽阔的原野.

12、感时花溅泪,恨别鸟惊心. ——《春望》杜甫

赏析：诗人睹物伤情,仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪;鸟儿也因人世间的离别而惊心.

13、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. ——《登飞来峰》王安石

赏析：不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高层.这两句是全诗的精华,蕴涵着深刻的哲理,具有普遍的意义.

14、潮**阔,风正一帆悬. ——《次北固山下》王湾

赏析：“阔”是表现“潮*”的结果,写得恢弘阔大;下一句是“以小景传大景之神”,把*野开阔、大江直流、波*浪静等的大景表现出来了.

15、造华钟神秀,阴阳割昏晓. ——《望岳》杜甫

赏析：这是更作一番仔细观察后写出来的,是说大自然造物者集中灵秀之气在此山,自然有无限神妙.这两句讲山色的变幻,写出了泰山的宏伟景色.

繁星春水摘抄

繁星春水摘抄

　　《繁星·春水》的作者是冰心女士，当时，她受到了印度著名诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响，把自己零碎的思想，都收集在一个本子上。下面是小编整理的繁星春水摘抄，欢迎阅览。

　　1、繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。

　　【赏析】短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

　　2、人类呵！相爱罢我们都是长行的旅客甸着同一的归宿

　　【赏析】？虽然每个人的人生具体经历都各有不同，但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着，所以比喻为长行的旅客，直到生命终结的一天，所以说每个人的归宿都是一样，就是死亡。因为人总是会死的，在这既短暂而又漫长的人生中，人与人之间与其互相仇视抵触，痛苦度日；倒不如相亲相爱，和睦相处，让人生充满爱和欢乐。这句话其实反映了冰心一直崇尚的“爱的哲学”。

　　3、童年呵！是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑

　　【赏析】童年是我们逝去的时间，美好而悲伤，所以是梦中的真。因为它曾经真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑

　　4、万顷的颤动——深黑的岛边月儿上来了生之源死之所！

　　【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境。万顷的颤动指海洋如果你住在海边，对这个会有深刻理解。最难理解的就是最后两句“生之源，死之所！”，一联系就可以发现，月亮从海上升起，黎明又落入海中。海对于月亮既是出生（升起）的'地方又是死亡（降落）的地方，所以是生之源，死之所。在这里，作者想表达的是一种轮回的思想，世间万物都有这个规律，从哪开始到哪里结束，都是轮回的。人生也是，先是成长。然后到了老了的时候又返回儿童的心理（老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子）。这是世界的规律。

　　5、小弟弟啊！我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊！

　　【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

　　6、我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里

　　【赏析】把自然和宇宙拟人化把人类缩小化表现人类在大自然面前时渺小和无知的。大自然是博大的

　　7、镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。

　　【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学*，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

　　8、幸福的花枝在命运的神的手里寻觅着要付与完全的人

　　【赏析】幸福是在你没有察觉的时候来到的，并不是刻意寻找的，它是掌握在人生的命运里的

　　9、黑暗，怎样幽深的描画呢？心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。

　　【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，只要你没杂念，心灵是没有黑暗的；在宇宙中，是黑暗的，但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明；而在灿烂光中的休息处的确没有阳光，可是阳光休息时是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代，所以黑暗是永远战胜不了光明的。

　　10、醒着的只有孤愤的人罢！听声声算命的锣儿敲破世人的命运

　　【赏析】意在唤醒麻木的人，算命的锣意味着将至的残酷的未来，茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起

　　11、残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒得落红满地――生命也是一般的一瞥么？

　　【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命是如此狼狈，为她（他）婉惜吧！

　　1、青年人！只是回顾么？这世界是不住的前进呵。

　　赏析：什么是诗？艾青说：“诗是一个心灵的活的雕塑”，什么是好诗？艾青说：它“不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”。冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”，而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”。诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顾”中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为“这世界是不住的前进呵”。诗歌真具有催人奋进的力量！

　　2、青年人！相信自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能创造自己。

　　赏析：这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。

　　3、青年人！从白茫茫的地上，找出同情来罢。

　　赏析：这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅，情深意长。诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗”。说得多么好啊！可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。正如那首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

　　4、青年人！觉悟后的悲哀，只深深的将自己葬了。原也是微小的人类呵！

　　赏析：这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。这首诗写得稍微难于理解些。但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了。这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人！要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了。这原本是微小的人类的致命弱点呵！诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。

　　5、青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止，浮云似的，无力的生涯，只做了诗人的资料呵！

　　赏析：这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊！

　　6、青年人啊！你要和老年人比起来，就知道你的烦闷，是温柔的。

　　赏析：这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世，要生活，要学*，要工作，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。我们不能回避，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。有圣人说：“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。

　　7、母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。

　　赏析：寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她对母亲表示了由衷的感激之情。联系自然，读来委婉柔和。

　　8、青年人！珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！

　　赏析：这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学*，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

　　9、鱼儿上来了，水面上一个小虫儿漂浮着——在这小小的生死关头，我脆弱的心，忽然颤抖了。

　　赏析：这首诗充分表现了冰心的爱心，写得最好的一个地方就是：“这小小的生死关头，我脆弱的心，忽然颤抖了。”这句话细致描绘了十一个小小的生死关头，只有这样，我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心！

　　10、墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。

　　赏析：诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。“墙角的花”，便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者，准确生动，形神兼备，生长在墙角的花，由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵开得枯黄瘦小。“天地便小了”，意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。生命之花，总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中，就会枯萎凋谢。是说“墙角的花”如井中之蛙，困囿于狭小的视野，而看不到广阔的天地

课文原文繁星

课文原文繁星

　　《繁星》是冰心的第一部诗集，诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首，最初发于北京的《晨报》。下面是小编精心整理的课文原文繁星，欢迎阅读与收藏。

　　我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。

　　三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。

　　如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢!

　　渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。

　　有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢!

　　拓展阅读：繁星教案

　　教学目标

　　1.认识本课“昧、坠、怀”3个生字。

　　2.有感情地朗读课文，把握课文内容，理解作者在不同时间、不同地点观看繁星的情景以及不同的感受，激发学生热爱大自然的思想感情。

　　3.学会描写景物，理解并运用联想和想象来写景状物、抒发感情。

　　教学重点

　　1.理解作者在不同时间、不同地点观看繁星的情景以及不同的感受。

　　2.把握文章的写作技巧，了解文章所运用的修辞手法。

　　教学难点

　　培养观察、想象能力，学会表达自己观察后的感受。

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导入新课，揭示课题。

　　1.出示冰心的诗集《繁星》中的片段，引导学生想象繁星满天的景象。

　　繁星闪烁着——

　　深蓝的天空

　　何曾听得见他们对语

　　沉默中

　　微光里

　　他们深深的互相颂赞了

　　2.出示课题，引导学生理解题目在文中的作用。

　　明确：“繁星”是文章记叙的核心，作者就是通过观察“繁星”抒发了种种思绪。紧紧抓住“繁星”理解课文，会更容易把握文章内容。

　　二、初读课文，检测预*。

　　1.介绍作者及文章的写作背景。

　　巴金（1904—2005）原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现代小说家、散文家。曾任*文联副*，*作家协会副*、*等。他是20世纪*文学发展的一个重要人物，被誉为“20世纪*文学的良心”。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），中篇小说《憩园》《寒夜》，散文集《保卫和*的人们》《友谊集》《随想录》《赞歌集》等，还有不少短篇小说、童话、杂文、文学译著等。

　　写作背景1923年，19岁的巴金和三哥毅然冲破封建家庭的樊笼到了上海、南京，考入东南大学附中补*班。在学*期间，参加了一些社会活动，巴金的民主思想得到进一步发展。1927年1月15日，他乘法国轮船“昂热号”离沪赴法。他去法国是为了学*经济学，“向西方找真理”。2月18日，“昂热号”邮船抵达马塞。19日，巴金抵达巴黎。在邮船航行期间，巴金撰写了《海行杂记》38则。《繁星》是其中的一篇游记，写于1927年1月。

　　2.听音频朗读，把握朗读的节奏和语气。注意标记自己读不通的地方。

　　3.自读课文，圈出生字新词。

　　4.检测字词预*情况。

　　出示生字卡片，学生认读。教师纠正字音，引导学生识记生字。

　　会认的字：半明半昧(mèi)摇摇欲坠(zhuì)怀(huái)抱

　　三、研读课文，重点探究

　　1.学生分自然段朗读，标出段落序号，圈画不懂的地方。

　　2.教师出示自读要求，学生分组交流讨论。

　　阅读要求：

　　（1）画出表明作者观星的时间、地点的词句。

　　（2）找出作者三次观星中所看到的具体景物。

　　（3）画出表现作者观星感受的句子。

　　3.汇报展示，品析课文。

　　（1）学*第1自然段，教师引导学生把握段落的主要内容，并思考以下问题。

　　①我爱月夜，但我也爱星天。（这句话在文中有什么作用？）

　　预设：引导学生体会首句在段落中的作用。这句话开篇点题，一个“爱”字表露出“我”对大自然的热爱之情，同时引出下文“我最爱看天上密密麻麻的星星”。

　　仿写训练：我爱，但我也爱。

冰心的作品繁星

冰心的作品繁星

　　引导语：《繁星》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。下面是有关冰心的《繁星》简介资料，欢迎大家阅读学*。

　　作品简介/繁星

　　一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位*现代文学史上第一名著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力，“有了爱，便有了一切”。在《繁星》中，她把母爱视为最崇高、最美好的东西，反复加以歌颂。

　　这种母爱的颂歌，在《繁星》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这部作品深沉的细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。在诗人眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

　　二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的。

　　冰心还将母爱、童真、自然融为一体：

　　造物者——

　　倘若在永久的生命中，

　　只容有一次极乐的应许，

　　我要至诚地求着：

　　“我在母亲怀里，

　　母亲在小舟里，

　　小舟在月明的大海里。”

　　这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚恳深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。

　　三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”，这类诗简练而隽永。

　　在艺术上，《繁星》兼采*古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语书写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。

　　冰心的作品繁星读后感

　　打开书首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集从小到长大充足体现了冰心在写作方面的禀赋。

　　她的诗重要以母爱童真自然著称。从《繁星》中“童年呵是梦中的真是真中的梦是回想时含泪的微笑。”可想而知冰心的童年布满着梦充斥着童稚的幻想。“小弟弟呵……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的蜜意厚谊。这些是冰心充满童稚的盼望与幸福。

　　她后来出洋留学一去便是多年她便通过笔来叙述本人的怀念急切盼望可能早点回家。她理想着与母亲会晤幻想着回家她很快乐。但是一旦没了空想那么她就会变得更加的失踪与扫兴。衣锦还乡又分开了至爱的母亲怎会没有思乡之情呢？“家乡的波浪呵！你那飞溅的浪花从前是怎么一滴滴的敲我的盘石当初也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪一直的拍打岸我金石为开可是一旦离开了故乡。那一滴滴的波浪无不在触动我心坎的一根快要绷断的弦思乡的弦。的确世上只有妈妈好母爱的爱是最巨大母亲的爱是最纯粹。

　　冰心的短诗给了我万千的感叹。她的诗不含涓滴的虚假全是出自内心的实在感触可以感人至深也可见冰心的`童年幻想中渡过的她的幻想是那么美那么令人着迷那么富有童趣。但她那深深的母爱思母心切是咱们所不能企及的。母爱是那么圣洁它是世界上任何一种爱所不能企及的。冰心是母爱的代名词通过冰心我读懂了母爱。

　　此时的我心潮磅礴无奈安静万千感想无法溢于言表。

　　此诗集中冰心以母爱、童真跟对大做作的歌唱为主题。女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都不！”确实当你领有爱就不须要别的什么东西了因为你已经占有了所有。冰心接收着母爱同时她赞誉母爱她爱大天然的一切。

　　冰心的诗句是那样俭朴然而每一个字眼都蕴含着那样深的含意很多诗句还透入着对母爱的深深的赞美。从冰心的诗句中我悟道：一个人爱万物她（他）是漂亮而快乐的；一个人被万物爱着她（他）过得会安适舒服。而同时为这两者她（他）就是快活的。

　　“冰心”这个词就是像她的人个别典雅清丽超常脱俗也正如她所写的诗句在淡淡的优雅的文笔中还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵！自豪些吧只有你广泛的点缀了世界。”告知我们小草固然微小但世界却需要你的装点。又一句“青年人保重的描述罢时间正翻着书页请你着笔。”告诉我们应当爱护时光去做该做的在时间的书上写下你的成就与光辉。总之在冰心的诗句中我们总能学到良多。

　　读这些小诗仿佛很亲热由于冰心将大天然中最纯最本质又非常一般的货色用轻淡优雅的诗句表示出来不加以任何人为的润饰不添以任何华丽的词句带着一丝温顺的忧悠或一些深深的内在美：明目下绿叶如云白衣如雪。怎么的感人呵！又况是分离之夜。在那娓娓道来的诗句中满含了诗人对生涯的酷爱是她坐怀不乱之心的再现。

　　读完这本诗集感到很美很美不仅仅是美而美也有忧而美悲而美。冰心的诗下一个如许美的世界！冰心的诗蕴藉深入字里行间透漏着作者的步人后尘不知为什么看了这繁星春水我的心灵微微触动了一下兴许这便是激动。

　　作者简介

　　冰心（1900.10.5—1999.2.28），原名谢婉莹，福建省福州*乐区人，作家，诗人，散文家。1921年加入文学研究会。1923年在燕京大学中文系毕业，同年到美国留学，1926年回国。曾在燕京大学、北*女子文理学院、清华大学任教。曾任中华全国文艺界抗敌协会第三届理事。1946年后到日本东京大学任教。1951年回国。历任*作协*处*、顾问，*文联副*，*第一至第五届代表，*第五至第七届常委，*文联第二至第四届委员，*作协第二、三届理事。曾为*民主促进会名誉*。自1919年开始发表作品以来，著译等身，散文集《寄小读者》《樱花赞》，诗集《春水》、《繁星》在文学史上享有盛名，哺育了几代青少年，所译诗文《泰戈尔诗集》《马亨德拉诗抄》《印度童话集》，是名作名译。除单行本外，并有《冰心著译选集》三卷，《冰心文集》六卷出版。《空巢》获1980年全国优秀短篇小说奖。