古诗词中有关孙权的典故

孙权劝学中的虚词翻译

孙权劝学中的虚词翻译

　　《孙权劝学》简练生动，用不多的几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、情态和心理，既可见孙权的善于劝学，又表现了吕蒙才略的惊人长进。以下是小编精心整理的孙权劝学中的虚词翻译，希望对大家有所帮助。

　　1、初：当初，这里是追述往事的*惯用词。

　　2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。

　　3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。

　　4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。

　　5、今：现在。

　　6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。

　　7、辞：推托。

　　8、多务：事务多，杂事多。务，事务。

　　9、孤：古时候王侯的自称。

　　10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸。》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

　　11、博士：当时专掌经学传授的学官。

　　12、但：只，仅。

　　13、涉猎：粗略地阅读

　　14、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。

　　15、乃：于是，就。

　　16、及：到了…的时候。

　　17、过：到；到达。

　　18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。

　　19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

　　20、非复：不再是。

　　21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

　　22、但：只，仅。

　　23、孰若：谁像。孰：谁，若：像。

　　24、就：从事。

　　25、遂：于是，就。

　　26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。

　　27、何：为什么。

　　28、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人

　　29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。

　　30、始：开始。

　　31、与：和。

　　32、论议：谈论，商议。

　　33、大：非常，十分。

　　34、惊：惊奇。

　　35、今：现在。

　　36、者：用在时间词后面，无翻译。

　　37、复：再

　　38、即：就。

　　39、拜：拜见。

　　40、待：等待。

　　41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。

　　42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。

　　43、更：重新。

　　44、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的'意味。

　　45、邪（yé）：通“耶”，语气词。

　　46、乎：啊。表感叹语气。

　　47、当涂：当权，当道，即当权的意思。

　　48、以：用

　　49、见事：认清事物

古诗词中常见的典故

古诗词中常见的典故

　　*一直讲究含蓄之美，古诗更是多用典故，隐喻，辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故，不清楚这些典故的来历，还真不好把握整首诗的意思。以下是小编为大家整理的古诗词中常见的典故，希望对你有所帮助！

　　哀鸿

　　哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

　　《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

　　龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

　　秦晋

　　春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

　　《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。

　　寒食

　　寒食，一个节日，清明节前一天或两天。

　　传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。

　　韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　桑梓

　　代指家乡。

　　《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

　　采薇

　　隐居避世。

　　殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

　　王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

　　三径

　　指隐居生活。

　　西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。

　　陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

　　鸡黍

　　特指招待客人的饭菜。

　　《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

　　孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

　　化碧

　　多用以称颂忠臣志士。

　　《庄子·外物》：" 故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

　　郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。

　　楼兰

　　指边境敌人。

　　《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

　　王昌龄《从军行》：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　双鲤

　　书信。

　　古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。

　　李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

　　劳歌

　　送别歌的总称。

　　劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

　　李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。

　　红豆

　　常用于象征爱情或相思。

　　传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树”。

　　王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

　　献芹

　　自谦说法。

　　《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

古诗词常用意象典故解析集锦

古诗词常用意象典故解析集锦

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词常用意象典故解析，欢迎大家分享。

　　古诗词常用意象典故解析

　　[话题引入]

　　“诗歌是文学的最高形式，如果把文学比喻为连绵的群山，那么，诗歌就是群山之峰。*是诗的泱泱大国，诗歌作品辉煌灿烂，唐诗、宋词、元曲、新诗，光彩夺目。诗歌是中华文化的重要组成部分，诗文化已经浸透到中华民族的血脉之中。阅读鉴赏诗歌，能陶冶情操、纯净心灵，提高文学修养。”（选自人民教育出版社新版高一《语文》教材第29面）那么通过高一、高二两个学年的学*与积淀，我们对诗歌又了解多少，理解多少呢？基于此，我专门拟一个话题让学生对诗歌的学*来一个加强。

　　[话题设计]

　　阅读下面材料，然后按要求作文。

　　意象是诗歌写作的焦点。意象是诗歌艺术的精灵。唐代诗评家司空图说：“意象欲出，造化已奇。”（《二十四诗品》）胡应鳞也说：“古诗之妙，专求意象。”可见意象艺术是*诗歌的传统。简单的说，意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。意象一般以两种形态出现于文学作品中，即单个意象和整体意象。单个意象就是文学作品中最基本的艺术形象，整体意象则是一组或一串意象构成的有机的整体画面，也称意象体系。如马致远的《天净沙?秋思》中，“枯藤”、“老树”、“断肠人在天涯”等就是单个意象，人们常常又把这种意象看成是更大境界中的一个“部件”。它们不能离开整体，若离开了，单个意象就失去了它原来的意义。比如“枯藤”一旦离开了《天净沙?秋思》，“枯藤”便失去了这支散曲赋予它的悲凉色彩。所以从这个意义上讲，马致远的《天净沙?秋思》只有一个整体意象。

　　请以你感兴趣的某个“意象”为写作切入点写一篇诗歌鉴赏文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。

　　[写作指导]

　　诗歌的创作离不开意象，意象的选择是第一步。那么，了解我国古诗词中的意象则是我们写好这篇文章的关键。下面我根据自己收集的有关资料对意象进行一下归类。

　　A自然意象

　　1.自然景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。

　　月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘）。它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。例如李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。”

　　流水。多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

　　斜阳（夕阳、落日）。多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是*黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”王安石《桂枝香?金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。”

　　风、烟、霜。多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。李清照《醉花阴》：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”柳永《雨霖铃》：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”陆游《蝶恋花》：“一夜清霜，染尽湖边树。”

　　2.植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。

　　杨柳（垂柳、柳枝、柳）。“柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远等情思。《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”戴叔伦《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。”

　　落花（落红、残红）。多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”陆游《落花》：“满地残红点绿苔。”

　　松、菊、梅。多传达高洁、坚贞之志。陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松竹犹存。”陆游《卜算子》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

　　梧桐、萍、芭蕉。多传达光阴易逝、青春不再的惆怅与哀愁。李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”文天祥《过零丁洋》：“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”又如：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。”

　　3.动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。

　　鸦、杜鹃、猿、蝉。多传达衰亡、凄楚、哀婉之情。辛弃疾《永遇乐》：“可堪回首，狐狸祠下，一片神鸦社鼓。”白居易《琵琶行》：“此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”雍陶《蝉》：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。”

　　鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪。多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。张若虚《春江花月夜》：“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。”李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”欧阳修《渔家傲》：“叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽。”金志章《鹧鸪塘》：“忽听一声行不得，鹧鸪塘外鹧鸪啼。”

　　B人或事意象

　　1.人造物象类：舟、湖、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）等。多传达离情别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情。杜甫《夔州歌》：“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟心若风。”李白《送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”马致远《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”白居易《照镜》：“皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。”杜牧《赠别》：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”

　　2.行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣（捣练）等。

　　登高、凭栏。多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”岳飞《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”

　　吹笛、吹箫、吹笙。多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。王之涣的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。”冯延巳《抛球乐》：“且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。”

　　饮酒。多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

　　折柳。多传达惜别怀远、思乡之情。杜牧《独柳》：“含烟一株树，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手。”

　　捣衣（捣练）。捣衣（捣练）有时是为了给远行的人赶制寒衣，多于秋夜进行。月下捣衣（捣练），风吹砧声，凄冷的砧杵声又称“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。又，妇女洗衣时以杵击衣，使其洁净，也称“捣衣（捣练）”。李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征？”李煜《捣练子令》：“又是重阳*也，几处处砧杵声催。”

　　另外：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”“拦子”即“怜子”，“青”即“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》），等等。

　　[佳作欣赏]

　　文一：幸有美酒入诗来

　　“五花马，千金裘”面前，李白宁愿“呼儿将出换美酒”，“开轩面场圃，把酒话桑麻”之后，孟浩然还不忘交代“待到重阳日，还来就菊花”。“春江花朝秋月夜”，白居易“往往取酒还独倾”。是否真的“唯有饮者留其名”呢？诗人们对酒大多情有独钟，李白道“嗜酒见天真”，杜甫也自称“性豪业嗜酒”，自然地，酒在诗中也占据举足轻重的位置了。

　　落木有萧杀之感，红豆有相思之情，烽火紧系战争，说明月自然联想到故乡，而说到酒就不能“一言以蔽之”了，且听：

　　悲时——陆机说：“置酒高堂，悲歌临觞，人寿几何，逝如朝霜。”(《短歌行》)

　　欢时——李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”（《将尽酒》）

　　离时——王维说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”（《送元二使安西》）

　　合时——欧阳修说：“十载相逢酒一卮，故人才见便开颜。”（《浣溪沙》）

　　喜时——杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”（《闻官兵收河南河北》）

　　哀时——阮籍说：“临觞多哀楚，思我故时人，对酒不能言，凄怆怀酸辛。”（《咏怀》之三十四）

　　乐时——杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀。”（《客至》）

　　愁时——李白说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）

　　诗人以酒写喜悦之情，纵酒时“一杯一杯复一杯”，“斗酒十千恣欢谑”，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至，我们仿佛看到那痛饮狂歌之景，听到“将进酒，杯莫停”那样兴高采烈的劝酒声，这样，诗人豪迈奔放的“喜欲狂”之情就表现得更淋漓尽致了。

　　悲伤之情，诗人也寄托于酒，“何以解忧，惟有杜康”。常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦恼抛诸脑后，依依惜别时，“飞蓬各自远，且尽手中杯”，就痛快地一醉而别。自欺欺人也好，逃避现实也罢，“醉翁之意”已不在酒了。

　　不仅喜怒哀乐与酒相通，风花雪月也与之关系密切。

　　与风——李清照说：“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急？”（《声声慢》）

　　与花——李白说：“看花饮美酒，听鸟鸣晴川。”（《饮酒》）

含有孙字的古诗词 带孙字的诗词名句

士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让》

能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别 / 山中送别 / 送友》

只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

松下问童子，言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。——《孙子兵法·谋攻篇》

五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。——《孙子兵法·虚实篇》

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《孙子兵法·谋攻篇》

我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

出于其类，拔乎其萃——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

欲黄昏。雨打梨花深闭门。——李重元《忆王孙·春词》

轻则寡谋，骄则无礼。——《国语·周语·王孙满观秦师》

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。——《孙子兵法·始计篇》

如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。——《孙子兵法·兵势篇》

得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上——《孙子兵法·军形篇》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。——《增广贤文·上集》

百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——《孙子兵法·谋攻篇》

知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。——《增广贤文·上集》

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。——崔郊《赠去婢》

又送王孙去，萋萋满别情。——白居易《草 / 赋得古原草送别》

风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也——《孟子·公孙丑章句上·第三节》

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。——《孙子兵法·火攻篇》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

攻其无备，出其不意。——《孙子兵法·始计篇》

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法·始计篇》

雨打梨花深闭门。——李重元《忆王孙·春词》

生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

凡战者，以正合，以奇胜。——《孙子兵法·兵势篇》

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》

天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。——《孙膑兵法·月战》

含有权字的古诗词 带权字的诗词名句

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

权，然后知轻重；度，然后知长短。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——《管子·权修》

以权利合者，权利尽而交疏——《史记·郑世家》

为人臣者不可以不知春秋，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。——《史记·太史公自序》

以权利合者，权利尽而交疏——《史记·郑世家》

一朝权在手，便把令来行。——《增广贤文·下集》

一家二贵，事乃无功。——《韩非子·扬权》

事在四方，要在中央。——《韩非子·扬权》

昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。——范仲淹《剔银灯·与欧阳公*上分题》

权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

生长富贵丛中的，嗜欲如猛火、权势似烈焰。——《菜根谭·概论》

爱弃发之费而忘长发之利，不知权者也。——《韩非子·六反》

攻取者先兵权，建本者尚德化。——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》

凡兵之道四：曰阵，曰势，曰变，曰权。察此四者，所以破强敌，取猛将也。——《孙膑兵法·势备》

观其交游，则其贤不肖可察也——《管子·权修》

故去喜去恶，虚心以为道舍。——《韩非子·扬权》

权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡——《围炉夜话·第二二则》

将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。——《将苑·卷一·兵权》

权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。——《文心雕龙·熔裁》

探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。——《韩非子·扬权》

主失其神，虎随其后。主上不知，虎将为狗。——《韩非子·扬权》

力分者弱，心疑者背。——《尉缭子·攻权》

夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。——《将苑·卷一·兵权》

爱故不二，威故不犯。 故善将者，爱与威而已。——《尉缭子·攻权》

宝器玩物，不可示于权豪；古剑名琴，常要藏之柜犊。

明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。——曹植《洛神赋》

初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！——司马光 撰《孙权劝学》

夫将者，人命之所县也，成败之所系也，祸福之所倚也。——《将苑·卷二·假权》

能改过，则天地不怒。能安分，则鬼神无权。——《格言联璧·持躬类》

智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。——《鬼谷子·鬼谷子·权篇》

偏借其权势，则上下易位矣，此言人臣之不可借权势。——《韩非子·备内》

情多最恨花无语，愁破方知酒有权。——郑谷《中年》

掌握璇玑胸罗星斗，权衡日月烛照乾坤。

蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！——司马光 撰《孙权劝学》

蠹众而木析，隙大而墙坏。——《商君书·修权》

无目者，不可示以五色，无耳者，不可告以五音。——《鬼谷子·鬼谷子·权篇》

圣人从事，必藉于权而务兴于时。——《战国策·齐五·苏秦说齐闵王》

汉季失权柄，董卓乱天常。——蔡琰《悲愤诗》

东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。——刘克庄《落梅》

微邪者，大邪之所生也——《管子·权修》

古人有言曰：白首如新，倾盖如故。——苏轼《拟孙权答曹操书》

出言则欲听，举事则欲成。——《鬼谷子·鬼谷子·权篇》

禽兽知用其所长，而谈者知用其所用也。——《鬼谷子·鬼谷子·权篇》

专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。——卢照邻《长安古意》

草暖云昏万里春，宫花拂面送行人。——李贺《出城寄权璩杨敬之》

四月带花移芍药，不知忧国是何人。——吕温《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》

法者，国之权衡也。——《商君书·修权》

商贾在朝，则货财上流——《管子·权修》

堂堂大元，奸佞专权。——佚名《醉太*·堂堂大元》

孙权劝学拼音版原文（初中下册必备古诗文）

部编版七下语文必背古诗文（注音译文完整版）

【第一单元】

孙权劝学

作者：司马光

原文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。

译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学*！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学*。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

【第二单元】

木兰诗

唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

译文

叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？花木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

【第三单元】

卖油翁

原文

陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜（jīn）。尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释担而立，睨(nì)之久而不去。见其发矢（shǐ）十中八九，但微颔（hàn）之。　　 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿（fèn ）然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌（zhuó）油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓(sháo)酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

译文

康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

【课外古诗词背诵】

竹里馆 王维(唐)

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【译文】

独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

春夜洛城闻笛 李白(唐)

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

【译文】

谁家的庭院飞出幽隐的玉笛声？融入春风中，飘满洛阳城。

客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？

逢入京使 岑参(唐)

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

【译文】

向东遥望长安家园路途遥远，思想的泪沾湿双袖模糊面容。

在马上匆匆相逢没有纸和笔，只托你给我的家人报个*安。

晚春 韩愈(唐)

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

孙权劝学赏析

孙权劝学赏析

　　《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。以下是小编帮大家整理的孙权劝学赏析，欢迎阅读与收藏。

　　孙权劝学

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　翻译

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学*！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学*。

　　当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

　　注释

　　初：当初，起初，这里是追述往事的*惯用词。

　　权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。年称帝。谓……

　　曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。

　　吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。

　　卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

　　今：当今。

　　当涂：当道，当权。

　　掌事：掌管政事。

　　辞：推托。

　　以：介词，用。

　　务：事务。

　　孤：古时王侯的自称。

　　岂：难道。

　　治经：研究儒家经典。治，研究。

　　经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

　　博士：当时专掌经学传授的学官。

　　邪：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。

　　但：只，仅。

　　当：应当。

　　涉猎：粗略地阅读。

　　见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。

　　耳：语气词，表示限制语气，罢了。

　　多务：事务多，杂事多。务，事务。

　　孰若：与……相比如何；谁像（我）。

　　孰：谁，哪个；

　　若：比得上。

　　益：好处。

　　乃：于是，就。

　　始：开始。

　　就学：指从事学*。就，单独翻译为 从事。

　　及：到了……的时候。

　　过：到。

　　寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。

　　论议：讨论议事。

　　大：非常，十分。

　　惊：惊奇。

　　者：用在时间词后面，不译。

　　才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

　　非复：不再是。

　　复：再，又。

　　吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。

　　士别三日：与读书的人分别几天。

中华经典古诗词

中华经典古诗词（精选90首）

　　在快节奏的现代生活中，我们需要偶尔放缓脚步，聆听自然与生活，感受经典诗词的.精妙绝伦。以下是小编精心整理的中华经典古诗词（精选90首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、江南 （汉乐府）

　　江南可采莲。 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。

　　2、长歌行（汉乐府）

　　青春园中葵， 朝露待日晞。

　　阳春布德泽， 万物生光辉。

　　常恐秋节至， 焜黄华叶衰。

　　百川东到海， 何时复西归。

　　少壮不努力， 老大徒伤悲。

　　3、七步诗

　　（三国 魏）曹植

　　煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。

　　本是同根生， 相煎何太急？

　　4、敕勒歌。（北朝乐府）

　　敕勒川，

　　阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。

　　天苍苍，

　　野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　5、咏鹅 （唐）骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　6、风 （唐）李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尽浪， 入竹万竿斜。

　　7、咏柳 （唐）贺知章

　　碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

　　8、回乡偶书

　　（唐）贺知章

　　少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识， 笑问客从何处来。

　　9、凉州词

　　（唐）王之涣

　　黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

　　10、登鹳雀楼

　　（唐）王之涣

　　白日依山尽， 黄河入海流。

　　欲穷千里目， 更上一层楼。

　　11、春晓

　　（唐）孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声， 花落知多少。

　　12、宿建德江

　　（唐）孟浩然

　　移舟泊烟渚， 日暮客愁新。

　　野旷天低树， 江清月*人。

中秋经典古诗词

中秋经典古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的中秋经典古诗词，希望对大家有所帮助。

　　1、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——《八月十五日夜湓亭望月》

　　2、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——《闰中秋玩月》

　　3、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——《十五夜抵建宁》

　　4、明月出天山，苍茫云海间。——《关山月》

　　5、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——《唐多令·芦叶满汀洲》

　　6、海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》

　　7、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——《中秋月》

　　8、离别一何久，七度过中秋。——《水调歌头·徐州中秋》

　　9、小住京华，早又是，中秋佳节。——《满江红·小住京华》

　　10、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——《好事*·中秋*上和王路钤》

　　11、好时节，愿得年年，常见中秋月。——《中秋月·中秋月》

　　12、惟有今宵，皓彩皆同普。——《醉落魄·丙寅中秋》

　　13、秋空明月悬，光彩露沾湿。——《秋宵月下有怀》

　　14、对望中天地，洞然如刷。——《满江红·中秋夜潮》

　　15、万里婵娟，几许雾屏云幔。——《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

　　16、美人清江畔，是夜越吟苦。——《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

　　17、想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。——《满江红·中秋夜潮》

　　18、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——《中秋月》

　　19、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》

　　20、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——《念奴娇·中秋对月》

　　21、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——《中秋月·中秋月》

　　22、此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》

　　23、满月飞明镜，归心折大刀。——《八月十五夜月二首》

　　24、小时不识月，呼作白玉盘。——《古朗月行》

　　25、素娥无赖，西去曾不为人留。——《水调歌头·徐州中秋》

　　26、露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》

　　27、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——《一剪梅·中秋元月》

　　28、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——《八月十五夜桃源玩月》

　　29、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——《十五夜望月寄杜郎中》

　　30、此生此夜不长好，明月明年何处看。——《阳关曲·中秋月》

　　31、花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌》

　　32、满月飞明镜，归心折大刀。——《八月十五夜月》

　　33、分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。——《思佳客·闰中秋》

　　34、山中夜来月，到晓不曾看。——《倪庄中秋》

　　35、举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》

　　36、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——《十五夜望月寄杜郎中》

　　37、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》

　　38、若得长圆如此夜，人情未必看承别。——《满江红·中秋寄远》

　　39、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——《舟次中秋》

　　40、琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——《醉落魄·丙寅中秋》

　　41、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——《闰中秋玩月》

　　42、细数十年事，十处过中秋。——《水调歌头·细数十年事》

　　43、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——《木兰花慢·滁州送范倅》

　　44、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——《天竺寺八月十五日夜桂子》

　　45、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！——《十五夜望月》

　　46、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——《霜月》

　　47、明月易低人易散，归来呼酒更重看。——《中秋见月和子由》

　　48、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——《月夜》

　　49、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——《念奴娇·中秋》