贫居闹市无人问的古诗

描写闹市的诗句

描写闹市的诗句

　　闹市是人们进行货物交易的地方。下面小编给大家带来描写闹市的诗句。希望能够帮到大家。

　　描写闹市的`诗句

　　1、土宿骑牛穿闹市(宋·释道生·《偈颂二十二首》)

　　2、赤脚波斯入闹市(宋·释咸杰·《偈公六十五首》)

　　3、何妨闹市门前(元·李道纯·《西江月 赠周守正》)

　　4、闹市相逢岂偶然(宋·释法泰·《颂古四十四首》)

　　5、何妨闹市与山林(元·李道纯·《水调歌头 赠刘居士》)

　　6、闹市丛中(宋·王居安·《沁园春》)

　　7、闹市丛中等个人(宋·释普宁·《布袋赞》)

　　8、只因闹市等个人(宋·释宗杲·《布袋和尚赞二首》)

　　9、落落魄魄闹市行(宋·释宗杲·《布袋和尚赞二首》)

　　10、抽将闹市头(宋·洪咨夔·《答王仲钧两首》)41、向来闹市难行道(宋·楼钥·《送一老住庐山归宗》)

　　描写闹市的诗句

　　1、破帽遮颜过闹市(*代·鲁迅·《自嘲》)

　　2、闹市不知春色处(宋·刘克庄·《贺新郎》)

　　3、闹市门前百亿身(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》)

　　4、闹市相逢聊举似(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)

　　5、闹市谁嫌机用熟(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)

　　6、闹市里释提洹因(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)

　　7、闹市卓牌标榜样(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)

　　8、红尘闹市(宋·释心月·《偈颂一百五十首》)

　　9、日游闹市(宋·释惟一·《偈颂一百三十六首》)

　　10、去从闹市红尘去(宋·释惟一·《偈颂一百三十六首》)

　　11、红尘闹市(宋·释惟一·《偈颂一百三十六首》)

　　12、也是波斯入闹市(宋·释崇岳·《偈颂一百二十三首》)

　　13、闹市丛中(宋·释师范·《偈颂七十六首》)

　　14、闹市花街柳陌(元·姬翼·《水调歌头》)

　　15、或向闹市中炙火摇扇(宋·释妙伦·《偈颂八十五首》)

　　16、有时持盂闹市(宋·释道宁·《偈六十三首》)

　　17、闹市裹(宋·释法薰·《偈颂六十八首》)

　　18、丰干骑虎入闹市(宋·释宗杲·《偈颂一百六十首》)

　　19、焦尾大虫入闹市(宋·释原妙·《偈颂六十七首》)

　　20、闹市门头直面提(宋·释慧远·《颂古四十五首》)21、闹市集人决(唐·寒山·《诗三百三首》)

　　22、闹市集人决(唐·寒山·《诗三百三首》)

　　23、*来闹市(元·周权·《沁园春》)

　　24、闹市里、看灯去(宋·无名氏·《恋绣衾》)

　　25、骑入戏尘闹市游(宋·释从瑾·《颂古三十八首》)

　　26、却向闹市去(宋·释守净·《偈二十七首》)

　　27、闹市拶笑娇尸迦(宋·释重显·《送僧》)

　　28、普化摇铃闹市(宋·释道璨·《偈颂二十五首》)

　　29、闹市门头(宋·释慧开·《偈颂八十七首》)

　　30、闹市红尘(宋·释慧开·《偈颂八十七首》)

　　描写闹市的诗句

　　2、闹市多良工(宋·杜柬之·《云安玉虚观南轩感事二首》)

　　3、徜徉闹市浑无畏(宋·王居安·《送刘改这二首》)

　　4、不远闹市(宋·张伯端·《无心颂》)

　　5、闹市锄巨驵(宋·楼钥·《送张定叟尚书镇襄阳》)

　　6、持从闹市门头过(宋·释慧空·《送人化修上》)

　　7、闹市门头恣意游(宋·释昙密·《偈颂十首》)

　　8、纷纷闹市绕山脚(宋·释择璘·《题思安清意太师幽远庵》)

描写闹市的诗句

描写闹市的诗句

　　古代读书人讲究的是君子远闹市，但是也有大隐隐于市的高人。下面小编给大家带来描写闹市的诗句。希望能够帮到大家。

　　持从闹市门头过(宋·释慧空·《送人化修上》)

　　闹市相逢聊举似(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)

　　闹市相逢岂偶然(宋·释法泰·《颂古四十四首》)

　　也是波斯入闹市(宋·释崇岳·《偈颂一百二十三首》)

　　闹市花街柳陌(元·姬翼·《水调歌头》)

　　何妨闹市与山林(元·李道纯·《水调歌头 赠刘居士》)

　　赤脚波斯入闹市(宋·释咸杰·《偈公六十五首》)

　　*来闹市(元·周权·《沁园春》)

　　纷纷闹市绕山脚(宋·释择璘·《题思安清意太师幽远庵》)

　　土宿骑牛穿闹市(宋·释道生·《偈颂二十二首》)

　　闹市红尘(宋·释慧开·《偈颂八十七首》)

　　徜徉闹市浑无畏(宋·王居安·《送刘改这二首》)

　　红尘闹市(宋·释惟一·《偈颂一百三十六首》)

　　只因闹市里等人(宋·释宗杲·《颂古六首》)

　　闹市集人决(唐·寒山·《诗三百三首》)

　　落落魄魄闹市行(宋·释宗杲·《布袋和尚赞二首》)

　　或向闹市中炙火摇扇(宋·释妙伦·《偈颂八十五首》)

　　不远闹市(宋·张伯端·《无心颂》)

　　闹市里、看灯去(宋·无名氏·《恋绣衾》)

　　闹市门头(宋·释慧开·《偈颂八十七首》)

　　闹市拶笑娇尸迦(宋·释重显·《送僧》)

　　闹市锄巨驵(宋·楼钥·《送张定叟尚书镇襄阳》)

　　普化摇铃闹市(宋·释道璨·《偈颂二十五首》)

　　有时持盂闹市(宋·释道宁·《偈六十三首》)

　　红尘闹市(宋·释心月·《偈颂一百五十首》)

　　闹市多良工(宋·杜柬之·《云安玉虚观南轩感事二首》)

　　只因闹市等个人(宋·释宗杲·《布袋和尚赞二首》)

　　闹市丛中(宋·释师范·《偈颂七十六首》)

　　闹市谁嫌机用熟(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)

　　闹市门头恣意游(宋·释昙密·《偈颂十首》)

　　丰干骑虎入闹市(宋·释宗杲·《偈颂一百六十首》)

　　破帽遮颜过闹市(*代·鲁迅·《自嘲》)

　　日游闹市(宋·释惟一·《偈颂一百三十六首》)

　　闹市不知春色处(宋·刘克庄·《贺新郎》)

　　焦尾大虫入闹市(宋·释原妙·《偈颂六十七首》)

　　却向闹市去(宋·释守净·《偈二十七首》)

　　闹市裹(宋·释法薰·《偈颂六十八首》)

　　去从闹市红尘去(宋·释惟一·《偈颂一百三十六首》)

　　能来闹市住三昧(宋·释正觉·《题至游庵兼简庵中道友》)

　　闹市丛中等个人(宋·释普宁·《布袋赞》)

　　闹市门前百亿身(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》)

　　闹市卓牌标榜样(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)

　　骑入戏尘闹市游(宋·释从瑾·《颂古三十八首》)

　　闹市门头直面提(宋·释慧远·《颂古四十五首》)闹市集人决(唐·寒山·《诗三百三首》)

　　闹市丛中(宋·王居安·《沁园春》)

　　何妨闹市门前(元·李道纯·《西江月 赠周守正》)

　　闹市里释提洹因(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)

　　抽将闹市头(宋·洪咨夔·《答王仲钧两首》)向来闹市难行道(宋·楼钥·《送一老住庐山归宗》)

超实现的说说：穷在闹市无人问，富在深山有远亲

　　1、无缘无故的愛上了，无情无义的恨了。

　　2、青春是一条流淌着明媚和忧伤的小河。

　　3、最熟悉你的我已是人去夕阳斜，人和人在街边道再见。

　　4、绘一场生死契阔的游戏，为我们的故事写下一个结局。

　　5、风始终是一场浮华，只因它唤走了恋树的叶。

　　6、我想知道这些仓皇南飞的大雁究竟带走了谁的思念。

　　7、既然决定要离开又何必去强求是是非非。

　　8、心总在最痛时复苏；爱总在最深时，落下帷幕。

　　9、有没有那样一种永远，永远永远不改变。

　　10、没有星星，就让月亮来点缀寂寞的夜空。

　　11、再烦，也别忘微笑，再苦，也别忘坚持，再累，也别忘爱惜自己。

　　12、你说的永远，不过是永不可能得到的长远。

　　13、人渣中的战斗机，败类中的

　　14、一种游戏，一种规则。玩得起，继续；玩不起，出局。

　　15、花红易衰似郎情、水流无限似侬愁。

　　16、就算我们很忙，就算我们很累，只要见到彼此就会温馨一笑，我们会一直走下去。

　　17、面对不爱的人，我终于谅解了曾经你用无言画的句点

　　18、我用自己的微笑想要挽留已经决定要离开我的你！

　　19、烟花再绚丽，终究也逃不过灰飞烟灭的下场

　　20、穷在闹市无人问，富在深山有远亲！

　　21、我一复*就不开心了，一不开心就不复*了，一不复*就开心了，一开心一天就过去了﹌

　　22、得到了再失去，比从来就没有得到更伤人。

　　23、生活就像一架钢琴，琴声是否优美取决于你怎么去弹。

　　24、我可以记住忧伤的回忆，安然无恙的活着。

　　25、微风，是天空赐给夏天最好旳礼物。

　　26、自从认识你我明白了，情场有风险投男需谨慎

　　27、今生今世，但愿岁月静好，现世安稳，每天都能看见他的笑颜。

　　28、当你让痛苦停泊时，幸福就会在别处靠岸。

　　29、我用自己的独白，静候彼岸花的盛开。

　　30、本来打算当个淑女的，结果被生活逼成了泼妇。

超实现的说说：穷在闹市无人问，富在深山有远亲

　　1、无缘无故的愛上了，无情无义的恨了。

　　2、青春是一条流淌着明媚和忧伤的小河。

　　3、最熟悉你的我已是人去夕阳斜，人和人在街边道再见。

　　4、绘一场生死契阔的游戏，为我们的故事写下一个结局。

　　5、风始终是一场浮华，只因它唤走了恋树的叶。

　　6、我想知道这些仓皇南飞的大雁究竟带走了谁的思念。

　　7、既然决定要离开又何必去强求是是非非。

　　8、心总在最痛时复苏；爱总在最深时，落下帷幕。

　　9、有没有那样一种永远，永远永远不改变。

　　10、没有星星，就让月亮来点缀寂寞的夜空。

　　11、再烦，也别忘微笑，再苦，也别忘坚持，再累，也别忘爱惜自己。

　　12、你说的永远，不过是永不可能得到的长远。

　　13、人渣中的战斗机，败类中的

　　14、一种游戏，一种规则。玩得起，继续；玩不起，出局。

　　15、花红易衰似郎情、水流无限似侬愁。

　　16、就算我们很忙，就算我们很累，只要见到彼此就会温馨一笑，我们会一直走下去。

　　17、面对不爱的人，我终于谅解了曾经你用无言画的句点

　　18、我用自己的微笑想要挽留已经决定要离开我的你！

　　19、烟花再绚丽，终究也逃不过灰飞烟灭的下场

　　20、穷在闹市无人问，富在深山有远亲！

　　21、我一复*就不开心了，一不开心就不复*了，一不复*就开心了，一开心一天就过去了﹌

　　22、得到了再失去，比从来就没有得到更伤人。

　　23、生活就像一架钢琴，琴声是否优美取决于你怎么去弹。

　　24、我可以记住忧伤的回忆，安然无恙的活着。

　　25、微风，是天空赐给夏天最好旳礼物。

　　26、自从认识你我明白了，情场有风险投男需谨慎

　　27、今生今世，但愿岁月静好，现世安稳，每天都能看见他的笑颜。

　　28、当你让痛苦停泊时，幸福就会在别处靠岸。

　　29、我用自己的独白，静候彼岸花的盛开。

　　30、本来打算当个淑女的，结果被生活逼成了泼妇。

20条让你直面人心的经典句子：穷在闹市无人问，富在深山有远亲

一、吃不穷，喝不穷，算计不到就受穷：好日子都是精打细算算出来的。即使腰缠万贯，如果处处大手大脚，也有坐吃山空的一天。花钱容易挣钱难，不该花的省下来，日子还很长，说不定什么时候就需要用钱。未雨绸缪、居安思危，总是没错的。

二、同欲者相憎，同忧者相亲：有利益关联，便会产生纷争，利益面前没有永远的朋友，总会因利益发生冲突与分歧。所以有的人可以同患难，不能同富贵。

三、亲戚不共财，共财断往来：亲兄弟也要明算账，感情一旦牵扯上金钱，就会变乱。亲戚间有金钱往来不要紧，一定要把丑话说在前头，不要把感情牵扯进去，做到金钱是金钱，感情是感情。

四、自家的肉不香，人家的菜有味：我们总认为别人的才是最好的，但是一家有一家的难处，一户有一户的辛酸，你拥有的就是最好的，要惜取眼前人、眼前物。

五、毛毛雨，打湿衣裳；杯杯酒，吃垮家当：相比于大处、关键处，日常的细微之地才是最值得关注的。积少成多，集腋成裘，如果不重视细节，反而会败于细节。

六、宁交双脚跳，不交眯眯笑：宁可跟直率任性的人交朋友，也不要跟心机深沉的人做朋友。人生本来已经这么艰难，何必要选择那些假意虚伪的人相交。任性的人或许会跟你耍脾气，但心机深的人却会给你背后捅刀子。

七、矮人看戏何曾见，都是随人说长短：眼见为实最重要，不是亲眼所见不要乱说。背后议论别人不是君子所为，你议论别人就要想到别人可能也会议论你。说话办事要有主见，不要人云亦云。

八、人到事中迷，就怕没人提：当局者迷，做人做事不怕沉迷其中，就怕在沉迷时无一人提点你，给你建议。人生路上，我们少不了要做几回局中人，能听取别人的建议才是正道。

九、穷在闹市无人问，富在深山有远亲：人总有现实趋利的一面，有钱好办事，没钱事难成。这是残酷的事实。但做人不能总把钱看得太重，只认钱不认人怎配为人。

十、一母养七儿，七儿难养母：父母对子女都是全身心的付出，恨不得把自己的心血都掏给儿女。但儿女对父母的爱却常常有所保留，兄弟姊妹间相互攀比，谁都不肯多付出一分一厘，这种现象并不少见。孝敬父母，都应该竭尽所能，岂能攀比！

十一、天无一月雨，人无一世穷：风水轮流转，世事皆在变化中。穷人可能会发家，富人也可能会破产。人不论在何时何境，都要有一个积极向上的心态。人穷不可怕，心穷毁一生。

十二、十分聪明用七分，留下三分给子孙：聪明不能用尽，人要学会守拙藏锋，这就是在为自己的子孙后代积福。如果仗着自己聪明，总是占尽便宜，那子孙后代的福气就会减少。

十三、有麝自然香，不用大风扬：人要有大出息，就要有真本事。没有真本事真能力是不可能出人头地的，即使出人头地了，也会很快跌落，长久不了。

十四、宁肯给君子拎包，不肯和小人同财：不要跟小人有金钱上的瓜葛往来，一旦与小人在金钱上有联系，他就可能会因钱财“卖”了你。

十五、马看牙板，人看言行：言行最能反映出一个人的内心，不经意间的一句话、一个表情，往往是这个人最真实的样子。知微见著，一叶知秋，识人的功力就在这些细节里面。

十六、逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮：说话是一门艺术，与他人讲话要讲究技巧。说人不说短，打人不打脸。与人交谈也要有情商，不要戳人痛处。有时候你所谓的“玩笑”，不仅不好笑，还伤人。

十七、虎身犹可*，人毒不堪亲：人一旦作恶，就会比凶兽更狠毒。每个人都有善恶两部分，*时善念占上风，恶念被道德与法律压制。常怀善念，关紧恶念的闸门，不要被恶念欲望控制。

十八、有了千钱想万钱，当了皇帝想成仙：欲望是止不住的，有了房子还想要大房子，有了车子还想要豪车。人生哪有这么多需求，人人需要的不过三餐一宿，懂得知足才能有快乐。

十九、一懒交十勤，不勤也要勤：圈子对每个人都十分重要，朋友影响每个人的生活。*朱者赤，*墨者黑，你朋友的样子影响着你的样子。

二十、吃过黄连，才知糖甜：人只有经历过，才能懂得。道理听多了也不过是别人的理论，只有自己做过、错过、感悟过，才能最终形成自己的人生哲学。

闹市一角的回声

[email protected]　　　　独兀于冰冷的一角　　静候空旷之处　　企盼着有个清亮的回声　　仿佛很久了　　我知道我错了。　　　　无始无终的桃花　　水性泛滥　　冲刷淘洗出一条条自甘落魄　　沉沦的沟壑　　付与东逝　　或汇聚满腔积怨的湖泊　　堆砌一幅镜鉴的静谧。　　　　云水间映射飘忽的影子　　一群群　　无可的渡过奈何桥的幽魂　　昂扬者衣着华丽又涂脂抹粉　　落魄者百无聊赖的蹲守于昏愕的自恋风尘　　再不言前世今生贫贱于贵胄　　皆喷张着血盆巨口。　　　　贪婪的觊觎着一丝血腥　　无厌的吞咽下　　南北于西东　　樱桃小口涂抹着血色的唇吻　　狡黠的计较着斤两于分毫。　　　　拉起七姑八姨裙裾　　设置一个淫媒纠结的圈套　　无论三七二十一只管套取　　舍却一十六两中的福禄寿三星　　可笑的盘算着蝇头之利　　四周充斥盈耳的　　是四六还是二八分成的争竞之声　　噫　　我塞双耳转身　　再不听这市井喧嚣混浊之调门。　　[email protected]　　　　编纂一个故事　　章节里加上岁月的煎熬　　将时光的磨砺　　一段段复印出来　　往昔的陈旧记忆清晰的呈现　　在面前之时　　经久不见那一句　　遗失在岁月里的梵语咒言。　　　　重新拎起刀笔如椽　　以总认为坦诚的自我无所畏惧的　　展放开征讨腐朽的忧愤　　写一篇檄文　　暂停在章节的起笔间　　似在无所适从的思绪中发现　　命题的格式兀自紊乱。　　　　总以为自己　　怕失去那些记忆　　是弥足珍贵的　　其实是自欺欺人的一厢情愿　　罢了　　其实待重新阅览一边　　却是一些轻描淡写的无所谓的闲言碎语　　而已。　　　　自始至终　　每一页一篇的日记　　都是一个向自己点赞的问询　　热情与冷漠已无须张挂在面子上　　那又何必呢？　　写下一些不愿表叙的　　艰涩的冗言赘语。　　　　以宽阔的胸襟　　释然一片难以忘怀的心结　　抛弃恩仇凝聚的一腔愤恨　　化作一袭形色匆匆的往来者　　无饥无馁的　　担负起种族繁衍的重任　　歌唱着光明把该记下的记下来　　诅咒着险恶把该遗忘的忘记吧。

　　编辑点评：

　　这个世界有贪婪的一面，又虚荣的一面，也有善良纯洁的一面，凡事都有两面性，忘掉该忘的，记住该记的，以豁达的人生态度对待生活，承担生活的重担。

古诗村居的意思

古诗村居的意思

　　在学*、工作乃至生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的古诗村居的意思，希望能够帮助到大家。

　　村居

　　朝代：清代

　　作者：高鼎

　　草长莺飞二月天，

　　拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童散学归来早，

　　忙趁东风放纸鸢。

　　注释

　　⑴村居：在乡村里居住时见到的景象。

　　⑵拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。

　　⑶散学：放学。

　　⑷纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。

　　⑸东风：春风。

　　译文

　　农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。

　　赏析

　　高鼎是我国清代咸丰年间的诗人。虽然有关他的生*及创作情况历史上记录下来的很少，但他的一组《村居》却使他名传后世。

　　高鼎的这首《村居》为我们展现了一幅生动的早春景图，读后令人心情激荡。

　　首句“草长莺飞二月天”中的“草长莺飞”四个字，把春在的一切景物都写活了，人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛，人们的眼前也好像涌动着春的脉搏。“拂堤杨柳醉春烟”，村的原野上的`杨柳，枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷濛，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这春天的景色里，杨柳都“醉”了，更何况极具灵性的人呢？就在这醉人的温馨的氛围中，在这早春的迷人的背景里，一群放学归来的孩子，奔跑着，嬉戏着，匆匆忙忙放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，结尾两句由上两句的物而写到人，把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。

　　诗人在这首诗中，抓住了早春的景物特色，营造了一个令人陶醉的早春图景，又在景中添上了一群活泼的放风筝的孩子，从此，一首不朽诗篇便定了格。

　　创作背景

　　诗人晚年遭受议和派的排斥和打击，志不得伸，归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄，宁静的早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

　　作者介绍

　　高鼎，清代后期诗人。字象一，又字拙吾，仁和（今浙江省杭州市）人。高鼎生活在*战争之后，大约在咸丰年间（1851～1861），其人无甚事迹，其诗也多不合那个时代，一般人提到他，只是因为他写了一首有名的有关放风筝的《村居》诗。著有《拙吾诗稿》。

《村居》的古诗

《村居》的古诗

　　《村居》描写了诗人居住在乡村时因春天来临而喜悦，所见到的春天景象和放学后孩子们放风筝的情景。小编与大家分享《村居》的古诗介绍，欢迎参考！

　　村居 ·【清】 高 鼎

　　草长莺飞二月天，

　　拂堤杨柳⑵醉⑶春烟。

　　儿童散学⑷归来早，

　　忙趁东风放纸鸢⑸。

　　【注释】

　　⑴ 村居：住在农村。

　　⑵ 拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。

　　⑶ 醉：迷醉，陶醉。

　　⑷ 散学：放学。

　　⑸ 纸鸢： 鸢：老鹰。纸鸢：风筝。

　　【题解】《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。

　　【译文】农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。

　　【赏析】《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。读了这首诗，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景，分享着孩子们放风筝时的.欢乐。

　　第一句写时间和自然景物。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。

　　第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光*添了几分生机和希望。

　　这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。

　　唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝*控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，是他亲眼目睹的现实生活的实录。

　　这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，过得十分痛苦，后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。

　　古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是，像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境*易，情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗*易的艺术风格。

含有贫字的古诗词 带贫字的诗词名句

日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。——《增广贤文·上集》

莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》

相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》

用贫求富，农不如工，工不如商——《史记·货殖列传》

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！——鲍照《拟行路难·其六》

不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——《论语·季氏篇》

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

家贫则思良妻，国乱则思良相——《史记·魏世家》

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。——《增广贤文·上集》

家贫思良妻，国乱思良相。——《资治通鉴·周纪·周纪一》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。——杜甫《贫交行》

丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——高适《别董大二首》

贫而无谄，富而无骄——《论语·学而篇》

过载者沉其舟，欲胜者杀其生——《抱朴子·外篇·安贫》

如贫得宝，如暗得灯，如饥得食，如旱得云。——《警世通言·卷九》

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。——《增广贤文·上集》

家贫出孝子，国乱显忠臣！——《增广贤文·下集》

穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱——《中庸·第十四章》

贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。——《围炉夜话·第三则》

贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？——《列子·天瑞》

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。——秦韬玉《贫女》

贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。——《围炉夜话·第三一则》

力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。——《说苑·谈丛》

富观其所与，贫观其所取，达观其所好，穷观其所为——《中说·卷二·天地篇》

富贵多忧，贫穷自在。——《增广贤文·上集》

下贫则上贫，下富则上富。——《荀子·富国》

侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》

富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。——《晏子春秋·卷四·内篇·篇二十四》

奢者富而不足，何如俭者贫而有余。——《菜根谭·概论》

邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。——《论语·泰伯篇》

妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。——张籍《征妇怨》

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。——秦韬玉《贫女》

家富则疏族聚，家贫则兄弟离，非不相爱，利不足相容也。——《慎子·逸文》

儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。——《增广贤文·下集》

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。——《中庸·第十四章》

贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣。——《墨子·47章 贵义》

炎凉之态，富贵其于贫贱；嫉妒之心，骨肉其于外人。——《格言联璧·悖凶类》

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——秦韬玉《贫女》

立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。——《围炉夜话·第十七则》

为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》

静夜四无邻，荒居旧业贫。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

白居易的古诗

　　1、《相和歌辞王昭君二首》

　　之一

　　满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。

　　愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。

　　之二

　　汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。

　　君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。

　　2、《相和歌辞短歌行二首》

　　之一

　　曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。

　　出为白昼入为夜，圜转如珠住不得。

　　住不得，可奈何，为君举酒歌短歌。

　　歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。

　　今夕未竟明夕催，秋风才往春风回。

　　人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。

　　劝君且强笑一面，劝君复强饮一杯。

　　人生不得长欢乐，年少须臾老到来。

　　之二

　　世人求富贵，多为身嗜欲。

　　盛衰不自由，得失常相逐。

　　问君少年日，苦学将干禄。

　　负笈尘中游，抱书雪前宿。

　　布衾不周体，藜茄才充腹。

　　三十登宦途，五十被朝服。

　　奴温已挟纩，马肥初食粟。

　　未敢议欢游，尚为名检束。

　　耳目聋暗后，堂上调丝竹。

　　牙齿缺落时，盘中堆酒肉。

　　彼来此已去，外馀中不足。

　　少壮与荣华，相避如寒燠。

　　青云去地远，白日终天速。

　　从古无奈何，短歌听一曲。

　　3、《相和歌辞反白头吟》

　　炎炎者烈火，营营者小蝇。

　　火不热真玉，蝇不点清冰。

　　此苟无所受，彼莫能相仍。

　　乃知物性中，各有能不能。

　　古称怨报死，则人有所惩。

　　惩淫或应可，在道未为弘。

　　譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。

　　宜当委之去，寥廓高飞腾。

　　岂能泥尘下，区区酬怨憎。

　　胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。

　　4、《相和歌辞怨诗》

　　夺宠心那惯，寻思倚殿门。

　　不知移旧爱，何处作新恩。

　　5、《相和歌辞采莲曲》

　　菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

　　逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

　　6、《杂曲歌·辞悲哉行》

　　悲哉为儒者，力学不能疲。