有关土地的诗句

我爱这土地诗歌

我爱这土地诗歌

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都接触过诗歌吧，诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。那么你有真正了解过诗歌吗？下面是小编为大家收集的我爱这土地诗歌，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　【原文】

　　我爱这土地

　　假如我是一只鸟，

　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

　　这被暴风雨所打击着的土地，

　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

　　这无止息地吹刮着的激怒的风，

　　和那来自林间的无比温柔的黎明……

　　——然后我死了

　　连羽毛也腐烂在土地里面。

　　为什么我的眼里常含泪水？

　　因为我对这土地爱得深沉……

　　【赏析一】

　　诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手，《我爱这土地》，写在抗日救亡的最艰难的岁月。

　　如何表达对於祖国的最为深沉的爱？诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。

　　"歌唱"也不是轻柔空灵的，而是无比凝重深沉。因为祖国那"暴风雨所打击着的土地"，正惨遭蹂躏，面临沦亡。最后，诗人以小鸟之死，把诗情升华到顶点，而死后也要与祖国的土地浑融合一，则是诗人赤诚之心的真实写照。

　　【赏析二】

　　此时的诗人，已经有了比较丰富的阅历。无论是社会的动荡，民族的危机，还是民众的苦难，都给过或正在给着诗人以强烈的震撼。而这一切，都是在*这块土地上发生的。一直关怀着、思考着这片国土的诗人，此时对土地的理解更深刻了，对土地的感情更浓烈了。诗人出生在金华农村，从小就对南方的土地有着血肉一般的情感。而后，随着生活的颠簸，诗人到过上海、常州，又到过山西、陕西，深深地为北方的土地所感动。对于这片生育、养育自己的土地，对于这片历史悠久的土地，对于这片灾难深重的土地，对于这片正在燃烧着抗战烽火的土地，诗人作为一个时代的歌手，该如何对待这片土地呢？诗人再也按捺不住自己内心火焰般的情感了，他要表达出自己对这片土地的强烈的爱……

　　这浓烈的情感，凝聚成了诗《我爱这土地》。

　　从这首诗的题目看，诗人的意图很明显，就是突出这一个“爱”字，斩钉截铁，毫不含混。而诗人是怎样写出自己对这土地之爱呢？读了诗，使我们对它五体投地。

　　诗人对于土地之爱，在他的许多诗篇中都表达过。而像这首诗写得这样集中，这样浓烈，这样撼动人心，还是不多见的。

　　对于土地的感情如何，这首诗可以说是诗人的'自白。诗人采用了“直接”的抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严。

　　【赏析三】

　　太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助太阳这一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追寻着太阳、光明和理想；作为另一面，与诗人血脉相连的土地也是他一生一世都无法割舍的眷恋。他曾说过：“这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活—无论旧的还是新的—都要求在新诗上有它的重要篇幅。”（《献给乡村的诗·序》）艾青对土地的关注，就是对农民、民族、祖国的挚爱。写于抗战爆发后1938年的《我爱这土地》就是艾青这种特有的土地情结的代表作。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青向祖国捧出一颗赤子之心，爱国深情的抒发，波澜起伏，层层推进。

　　一、点出土地情结。先欣赏起始两句：“假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”诗人对土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步。于是，他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的爱情，在诗人看来，这简单朴素的往往是最真诚热烈的。形容词“嘶哑”，已不能再唱出美丽悦耳清亮动听的情歌，但这“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。于是土地情结的激越歌声由此响起。

　　二、倾吐土地情结。可分四层。

　　第一层：隐喻人民苦难。“这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流”。“暴风雨”、“悲愤的河流”这些意象告诉我们，艾青魂牵梦绕地爱着的土地，是布满痛苦、躯体上有太多凝结成块的流不动的悲愤的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区，所到之处疯狂肆虐，草菅人命。艾青在《雪落在*的土地上》有着相似的描写：“雪落在*的土地上，/寒冷在封锁着*呀……风，/像一个太悲哀了的老妇，/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟，/用着像土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……”诗人用“寒冷”、“雪”、“风”、“封锁”等意象勾勒出扼杀着一个个求生的生命的悲惨处境。两首诗写于同一时期，都表现出诗人对人民苦难的深情关注。

　　第二层，隐喻人民反抗。“这无止息地吹刮着的激怒的风”一句象征着中华民族不屈不挠的反抗精神，神州土地养育了中华民族，也养育了一种坚韧不屈的民族精神。“无止息”暗寓反抗精神的传承，“刮”、“激怒”表示力量的强大，由悲土地之苦难转入赞土地的抗争，诗人的土地情结深了一层；

　　第三层，“那来自林间的无比温柔的黎明”一句可以看作是斗争前景的象征，也可以更“实”一点，看作是充满生机的**区的象征，伟大的民族**战争的象征。总之，诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬，表现出坚定的必胜信念，构思又进一层。

　　第四层，“—然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给土地，他作出了上述郑重庄严的抉择。这种献身精神可以作这样的诠释：我来自土地而最终归于土地，这样，爱才得以升华，得以永恒。这是一种多么超凡脱俗、悲壮高尚的土地情结啊！

　　三、升华土地情结。第二节的一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，太“深沉”太强烈的土地之爱，已使诗人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度，于是，其后紧跟的六个沉重的省略，似乎涌动着潜流地火般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。全诗在这问答中达到高潮，那炽热、真挚的爱国情怀，留下不尽的余韵。

土地情诗

　　起来了，厚土娘娘!

　　苏醒，苏醒!

　　虽然还是很早的黎明，

　　但是我的瘦手指早已等不及，

　　马上挥笔:

　　画出一方穹窿、一条龙，一首诗;

　　黑色的或电影的营养的阵地，

　　正在掘起，

　　营造一个诗意远方，

　　丰硕粮仓……

　　一万个樵夫和农夫在你身上茁壮成长，

　　像花朵上强壮的月亮。

　　看到他们，

　　我的手指上也长出了一口古老的深井。

　　当一千条大河从我背上流过，

　　当一个古老的太阳在我的额上烧尽，

　　灰烬落地，

　　就化成了你的灿烂果实，

　　肥美饱满，

　　丰硕健康!

赞美红土地的诗句推荐

赞美红土地的诗句推荐

　　红土地，

　　你的.神奇色彩，

　　土，在草木之下，

　　线条与色块，

　　来自锄头，

　　镰刀和勤劳的双手，

　　不是艺术家，

　　而是艺术家，

　　许多真正的艺术家，

　　顶礼膜拜来到这里，

　　向他们学*。

　　劳动人民才是，

　　真正的艺术家，

　　一幅幅田园画作，

　　历经几代人，

　　才如此壮阔，

　　站在这里，

　　我是如此卑微和渺小，

　　没有一个画家能描绘，

　　历经千年的画卷，

　　生命与大自然的抗争，

　　充满了死亡、重生，

　　轮回的创造。

　　我心怀敬畏

　　我谦卑接纳，

　　在美丽的红土地上，

　　不想挪动半步，

　　因为有你，

　　才来寻你，

　　我的灵魂被掏空，

　　在你接纳，

　　我的那一刻。

歌颂土地的诗歌

歌颂土地的诗歌（精选11首）

　　在日常学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？下面是小编整理的歌颂土地的诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　篇一：土地的梦

　　古老的忘记自己有多古老

　　年轻的心依然年轻

　　梦见自己是圆的

　　梦便跟着时光转起了圈

　　土地梦见自己是水做的

　　甘甜的清泉是醇香的乳汁

　　滋养无数草木，还有

　　不知疲倦的牛羊

　　土地梦见，自己是红宝石灯笼

　　挂在家家户户的庭院

　　眼见着每个喜庆的降临

　　幸福升起落下，落下又升起

　　土地梦见自己的汗毛孔

　　可以长出黍米和花朵

　　梦中笑醒，发现人们向天膜拜

　　土地的泪水，暗中流淌

　　土地梦见，故乡很沉重

　　那些老树面对故乡眷恋

　　那些山峰面对故乡坚守

　　那些川流面对故乡缠绵

　　土地常梦见一群群影子

　　从墓碑后面走出围坐在一起

　　奸恶自惭形秽，英雄不报姓名

　　听一代代子孙评品

　　土地梦见自己是蓝色的

　　蓝色的梦萦绕身体，弥漫

　　蓝色的灵魂充满永恒

　　土地在梦中微笑

　　篇二：黄土地

　　横跨厚重的沧桑

　　以你异念里的丛生

　　与沟壑，赐予

　　又一次生命的感动

　　黄土地

　　那枕着我睡意的温床

　　在轻唤

　　一个早醒的黎明

　　从暮春的尾巷里

　　以流行色的盛装

　　走出

　　终于可以拥有

　　一次炎夏的尝试

　　在我吸纳苦雨的嗟怨里

　　那击落的雷电

　　溅出的血红

　　因你舒展的芳华

　　叶落归根

　　篇三：幸福就在土地上

我爱这土地

　　假如我是一只鸟

　　我也应为这方土地

　　献上悠扬动听的旋律

　　我应歌唱养育我的人儿

　　如果不是他

　　又怎会有现在的美

　　我爱这土地

　　爱他的宽广胸怀

　　爱他的柔情似水

　　爱在他身边的每一天

　　都觉得那么的回味

　　这里没有绿树成荫

　　这里没有花草芬芳

　　这里有你我他的甜甜记忆

　　如果我死了

　　我还要为我爱的这方土地高歌一曲

　　让我的声音回荡在天地之间

　　飘动在人们的心口

　　我仍在

　　我没有离去

　　我还爱你们

我爱这土地

　　俯瞰这九百六十万*方公里的辽阔　　航游着300万*方公里的领海　　都不如静静地坐在海边　　摸着一把国土　　回味着中华上下五千年的历史　　　　漫溯时空长河　　浏览历史星空　　漫长的岁月里　　中华儿女携手共进、同创盛世　　组建了一个真正的大家庭　　　　我们走着前人的路　　享着前人中下的树　　用着前人所制造的一切　　包括脚下这片国土　　我们每天踩着的　　这片古老而沉稳的土层　　埋葬有我们祖先的一切　　包括骨骸、以及不屈的灵魂　　　　几千年了　　他们浴血沙场　　保住了这片国土　　留给了我们　　我爱这土地　　它顽强的生命力以及不屈的姿态　　它广阔而贫瘠的土壤　　温养了我们的灵魂　　　　我爱这土地　　生我养我的土地　　是它　　哺育了我们古老而强大的民族

　　编辑点评：

　　日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。

土地调查概述

土地调查概述

　　土地调查是对土地数量、质量、利用方式、权属状况及其空间分布等各种数据进行的科学调查，是地籍管理的基础。土地资源调查是整个农业自然资源调查的重点，其目的是为合理调整土地利用结构和农业生产布局、制订农业区划和土地规划提供科学依据，并为进行科学的土地管理创造条件。下面一起和小编来了解一下什么是土地调查!

　　一、土地调查的内容

　　1.土地利用现状调查 (土地利用现状调查是以县为单位 )

　　2.土地条件调查

　　3.地籍调查 (地籍调查按调查对象分为城镇地籍调查和农村地籍调查)

　　4.土地动态监测

　　二、土地利用现状调查

　　(一)土地利用现状分类

　　以讲义内容为准。

　　(二)土地利用现状调查的工作程序简介

　　土地利用现状调查工作流程可分为四个阶段：准备工作阶段，外业调绘阶段，内业工作阶段和成果整理、检查、验收阶段。

　　1.准备工作阶段

　　2.外业调绘阶段

　　3.内业工作阶段

　　4.成果整理、检查、验收阶段

　　三、土地条件调查

　　土地条件调查包括土地自然要素调查和社会经济条件调查。

　　(一)土地自然要素的调查

　　土地构成要素主要指构成土地的气候、地形、地质、土壤、植被、水文等自然条件因素。

　　(二)社会经济条件调查

　　土地的社会经济条件调查也是对土地进行评价的重要依据。调查主要内容包括：人口、劳动力(劳动力的数量及其素质，教育水*)，交通状况及区位，基础设施、能源、供水、供电、电讯等公共设施，工农业产值及产业结构，国民生产总值(GNP)，国内生产总值(GDP)，工农业主导产业及市场等。

　　四、地籍调查

　　(一)地籍调查的内容

　　地籍调查包括权属调查和地籍测量两项内容。

　　权属调查是对宗地权属及其权利所及范围的调查。它是针对土地使用者的.登记申请，对申请者的宗地位置、界线、用途等进行实地核实、记录，并经土地使用者认定，为地籍测量、权属审核、登记发证提供具有法律效力的文书凭证。

　　地籍测量是在权属调查基础上运用测绘科学技术测定界址线的位置、计算面积、绘制地籍图，为土地登记、核发证书提供依据，为地籍管理服务。地籍调查根据调查的对象分为农村地籍调查和城镇调查，农村地籍调查又分为村庄地籍调查和农用地地籍调查。农村地籍调查除村庄宅基地外，现阶段都是在土地利用现状调查的基础上进行的，而城镇地籍调查主要是针对城市、建制镇及独立工矿用地的地籍调查，目前是在《城镇地籍调查规程》的指导下进行的，农村宅基地地籍调查也基本上参照了城镇地籍调查规程的作法。

　　(二)城镇土地分类

　　(三)地籍调查工作程序

　　地籍调查工作可分为五个阶段：

　　(1)准备工作阶段。

　　(2)权属调查阶段。

　　(3)地籍测量。

　　(4)文字总结。

　　(5)检查验收。

　　根据“三检一验”制度对地籍调查成果进行检查验收。“三检一验”制度是指作业员自检;作业组互检;专职检查员检查;专家组验收。

　　五、土地动态监测

　　(一)目前监测内容包括土地利用监测、土地权属变化和土地价格、土地质量监测等内容。

　　土地权属动态监测是对土地所有权和使用权的变化进行及时的调查和监测，掌握土地权属变化的资料。现在已开展的变更地籍调查就是完成这项任务的。土地利用动态监测是对土地利用的变动状况进行及时准确的调查，为合理利用土地资源，为*和各级土地管理部门制定各项政策，落实各种管理措施提供依据。对土地实行动态监测是为土地管理服务的，土地动态监测是获取土地信息和反馈土地政策落实情况，检验土地管理措施的渠道。

　　(二)土地利用动态监测的技术

　　70年代随着遥感技术和计算机技术的快速发展，遥感技术以其“快、高、新、动”的特点，已逐渐成为土地利用动态监测的主要技术手段。土地利用动态遥感监测有航空遥感监测和航天遥感监测两大类。

　　拓展：土壤调查方法

　　土壤调查方法是野外实地考察与室内分析化验相结合的研究土壤科学的方法。基于土壤的发生、特性与自然成土因素和人为活动的影响息息相关，土壤剖面形态又是土壤内部特性的外部表现，野外考察主要是对气候、地形、母质、地下水、地表水和植被等自然成土因素和农业生产活动的调查、研究，以及对土壤剖面形态特征的观察记载，在此基础上勾绘出土壤分布草图，再根据室内对搜集的资料分析和土壤标本理化性质的化验鉴定，对草图进行修正、清绘，同时写出土壤调查报告。

全国土地日

全国土地日

　　全国土地日，是每年6月25日。1986年6月25日，第六届全国*大会常务委员会第十六次会议通过并颁布我国第一部专门调整土地关系的大法——《中华人民共和国土地管理法》。以下是小编为大家整理的全国土地日，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　6月25日是全国土地日。1991年5月24日，*第83次常务会议决定，从1991年起，将每年的6月25日，即《中华人民共和国土地管理法》颁布日，定为全国土地日。1991年的6月25日是第一个全国土地日，主题是“土地与国情”。“土地日”是*确定的'第一个全国纪念宣传日。*是世界上第一个为保护土地而设立专门纪念日的国家。

　　1950年6月25日，朝鲜战争爆发。27日，美国正式参战。9月15日，7.5万名“联合国军”在朝鲜半岛西海岸仁川港登陆，开始大举北犯。与此同时，美国飞机多次轰炸和扫射*东北地区，严重威胁*的安全。为了捍卫世界和*，保家卫国，*人民志愿军于10月25日赴朝，与朝鲜人民军并肩作战。在朝中人民的沉重打击下，1951年7月10日，美国*被迫同意在开城举行停战谈判，并于1953年7月27日在停战协定上签字。

　　1975年6月25日，*与莫桑比克共和国建交。莫桑比克位于非洲东南部，首都马普托。

　　1993年6月25日，我国现代雕塑事业的创始人、美术馆事业的奠基者刘开渠在北京逝世，终年89岁。刘开渠曾任中央美术学院院长，*美术馆馆长，*城市雕塑建设指导委员会主任，全国城市雕塑规划组组长，*美协第一至四届副*，雕塑作品有《抗日无名英雄像》《孙中山坐像》《任弼时同志胸像》、大型*立像和半身像、人民*浮雕《打过长江去，**全*》《支援前线》《欢迎*》等。

　　2000年6月25日，*矿业联合会在北京宣布成立。联合会包括了煤炭、石油及石化、冶金、有色、化工、建材等全国性部门协会等单位。

　　每年主题

　　为了开展全国土地日的宣传活动，*国土资源管理部门每年都确定宣传主题。历年全国土地日的宣传主题是：

　　1991年：土地与国情

　　1992年：土地与改革

　　1993年：土地与经济

　　1994年：土地与市场

　　1995年：土地与法制

　　1996年：土地与发展枣保护我们的生命线

　　1997年：土地与国家枣爱护我们的家园

　　1998年：土地与未来枣集约用地 造福后代

　　1999年：依法行政 合理用地

　　2000年：保护耕地枣为了美好的明天

　　2001年：规划用地 利国利民

　　2002年：规范土地市场，促进经济发展

　　2003年：规范土地市场，促进可持续发展

　　2004年：坚持科学发展观，珍惜每一寸土地

　　2005年：节约集约用地，促进科学发展

　　2006年：依法合理用地，促进科学发展

　　2007年：节约集约用地，坚守耕地红线

　　2008年：坚守耕地红线，节约集约用地，构建保障和促进科学发展的新机制

　　2009年：保障科学发展，保护耕地红线

　　2010年：土地与转变发展方式——依法管地集约用地

　　2011年：土地与转变发展方式——促节约 守红线 惠民生

　　2012年：建设高标准基本农田保障国家粮食安全

　　2013年：珍惜土地资源，节约集约用地

　　五不准

　　不准非农建设占用基本农田（法律规定的除外）

　　不准以退耕还林为名违反土地利用总体规划减少基本农田面积

　　不准占用基本农田进行植树造林、发展林果业

　　不准在基本农田内挖塘养鱼和进行畜禽饲养，以及其他严重破坏耕作层的生产经营活动

　　不准占用基本农田进行绿色通道和绿化隔离带建设

我爱这土地诗歌赏析（我爱这土地艾青全文赏析）

有一种骄傲，叫我是中国人

总有一股力量，让我们热泪盈眶

有一种眷恋，叫一生家国情

即使走得再远，终究也要回家

我们的祖国

有960万*方公里的陆地疆土

三山五岳，巍峨挺立

有1.8万公里绵延的大陆海岸线

碧波滚滚，容纳百川

有5000年悠久璀璨的中华文化

博大精深，世代赓续

我们有足够的理由

自信地说出

“我爱你，中国！”

我骄傲，我是中国人！

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含着泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

——艾青《我爱这土地》

我曾经不止一次的想过，

祖国到底是什么？

我想呀，想呀，

每一次想起“祖国”这两个字，

心里便泛起一阵阵温柔的波浪，

眼里便涌起一片晶莹的泪花，

血管里便奔腾着一股股热血。

祖国是什么？

她是山，是海；

是森林，是草原；

是村庄，是城市；

是莽莽无限的沙漠，

是绵延起伏的丘陵。

祖国是什么？

她是炊烟，是鸽哨；

是端午的龙舟，

是中秋的火把；

是情人在木栅栏后的热恋亲吻，

是婴儿在摇篮里咿咿呀呀的呼唤，

是母亲在*底锅上烙出的煎饼，

是父亲在远出时的殷殷叮咛。

祖国是什么？

她是孔子、老子、庄子的思考；

是屈原、李白、陆游的诗；

是韩愈、柳宗元、苏轼的散文；

现代诗歌：我们的土地

　　春风吹拂的土地，

　　在生活磨难之中，

　　深情地期待明天，

　　迎接那新的意境。

　　无数的生命，

　　在土地的胸膛里生生死死。

　　梦幻般的思想，

　　被深深地感动。

　　追求生活的人，

　　在土地上奔跑、呼喊。

　　土地如一位慈祥的老人，

　　公正地站在岁月里，

　　让劳作者如痴如醉在生活中，

　　孕育一个完美的收获。

　　永恒的土地呀，

　　你深入人心，

　　还原真诚的心灵，

　　在造就美的过程中，

　　让多少命运之神获得新生。

　　土地如一首抒情诗，

　　唱响了命运的旋律。

　　我们沉稳地行走在土地里，

　　踏出的足音有着土地般的情怀。

　　我们真诚地感谢土地啊，

　　创造了一个恒古的世界。

　　在中华民族的记忆和体验中，

　　土地的每一部分都是神圣的——

　　每一片耕地，

　　每一条河流，

　　每一根闪闪发光的松针，

　　每一只嗡嗡鸣叫的昆虫……

　　空气与土地滋养的生命是一体，

　　清风给了我们祖先第一口呼吸，

　　也送走了祖先的最后一声叹息。

　　不是吗？

　　土地是我们祖先的遗灰，

　　存留着我们亲人的生命。

　　我们都是土地的一部分，

　　土地也是我们的一部分。

　　青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，

　　麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。

　　树汁流经树干，

　　就像血液流经我们的血管一样，

　　我们和土地共同属于一个家园。

　　为我们骄傲自豪吧，

　　能够燃烧在这片神奇的土地上，

　　去创造一个又一个美丽的神话。

　　因为，春天在你在我们的心中，

　　因为，春天是一种希望一种爱，

　　因为，春天是开启梦想之门的动力。

[现代诗歌：我们的土地]