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郑和远航的说课稿
作为一位杰出的老师,就有可能用到说课稿,借助说课稿可以提高教学质量,取得良好的教学效果。那么写说课稿需要注意哪些问题呢?下面是小编精心整理的郑和远航的说课稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
今天,我说课的内容是北京课程改革实验教材第十册第三单元的第四篇自读课文12课《郑和远航》一课时的内容。
一、指导思想与理论依据:
语文课程标准中关于第三学段阅读教学的阶段目标是:联系上下文和自己的积累,推想课文中有关词句的意思,体会其表达效果。利用图书馆、网络等信息渠道深度进行探究性阅读。扩展自己的阅读面。由于学生所处的时代与文本介绍的内容相差甚远,因此学生很难从文章本身有限的文字来理解郑和远航的壮举,从而感受郑和的伟大之处,感受灿烂的古代文明。引导学生用怎样方法的去学*,才能起到事半而功倍的教学效果呢?我认为充分运用现代教育媒体能缩短学生与文本的时空差距,能很好地解决这一问题。
二、教学背景分析:
《郑和远航》是一篇寓人文性、思想性为一体的课文,详细介绍了郑和第一次下西洋远航的情况,并点明了郑和七次远航的重大意义,表现了我国古代人民顽强的探索精神和出色的航海技术。全文分为两个部分,1~5小节写了郑和第一次远航的.场景及经历,最后两个小节写了郑和七次远航的时间跨度、到过的国家以及远航的重大意义。在写作特色上,做到了点面结合、详略得当。郑和总共七次出使西洋,如果全部写下来势必显得拖沓,本文重点写了第一次远航的情况,对其余作了概括说明。这样,既突出了重点,又节省了笔墨。
本课学*对象为小学五年级的学生,经过五年的学*,学生己经掌握了一定的读书方法、学*方法。于是我和部分学生在课前收集了《郑和远航》的资料,如:郑和的生*、海洋知识、远航历程以及首航的盛况、后人的纪念等等,通过筛选、组合,供孩子们浏览。在课堂上引导学生主动探究、合作学*,另外五年级孩子具有烈好奇心与求知欲,郑和远航的历史应该能引发他们学*的兴趣引入一些相关的历史资料进行拓展性阅读就显得很有必要。
三、教学目标:
1、认读6个字。
2、能够结合课文内容和收集到的材料,理解重点段落的意思。
3、了解郑和首次远航的壮观景象,产生民族自豪感。
教学重点:了解郑和首次远航的壮观景象,产生民族自豪感。
四、教学过程:
(一)、由题导入,激发学生兴趣。
同学们都知道哥伦布发现了新大陆,葡萄牙航海家麦哲伦进行了环球航行,而我国也有一位著名的航海家比麦哲伦环球航行早了100多年,他是谁?(生齐读课题)
(二)、初读课文,整体感知。
1、自由读课文(把课文读通)思考课文主要写了什么内容?
2、说说课文写了什么内容?(提示:课文重点写了郑和第几次远航?)
(三)、紧扣结尾,引导细读感悟。
1、郑和远航是发生在600多年前的事了,然而直到今天,它仍然是我们*人的骄傲,是世界航海史上的奇迹!文中有句话给郑和远航以高度评价,你找到了吗?
(1)出示句子“郑和首航比葡萄牙航海家麦哲伦环球航行早了100多年,其规模之大,时间之长,范围之广,达到了当时世界航海事业的顶峰。”
(2)理解“顶峰”:什么是顶峰?(山的最高点)郑和远航达到当时世界航海事业的顶峰,说明了什么?(地位高,独一无二)
(3)质疑过渡:郑和远航究竟是多大的规模,多长的时间,多广的范围才能被称之为“顶峰”呢?课文哪里告诉了我们?到课文中去找找看。
(4)请大家默读全文,思考上述问题,再在小组里交流。
(学生一边阅读一边画出相关的句子并做简要的批注。)
2、全班交流
1)感受规模大(1—3自然段)
(1)郑和远航规模之大你是从那体会到的?指名读画出表示规模大的词句。(根据学生回答而定)
(2)指导朗读:谁来读出宝船的雄伟壮观?(把句中的数字读好,突出宝船气势的雄伟。)
(3)六十多艘宝船,多庞大的航海队伍啊!但除此之外还有其他船只随行吗?(:生:有。)有战船,有粮船,有水船,总共——“200多艘”。难怪课文第三自然段中说这船队像——“一条巨龙,浩浩荡荡地出发了。”
(5)除了船多,你还从哪看出这次远航的规模很大?(根据学生的回答而定)
(随行的人多:上面载有27000多人,有水手、翻译、医生和护船的兵士。送行的人多:人山人海。)
(6)这么庞大的船队即将启航,想一想他们的指挥郑和会用什么样的语气发号施令呢?(练*朗读)
2)体会时间长。
(1)过渡:从上面所说中我们确实能够看出这次远航的规模非常庞大!那时间到底有多长呢?
(2)指名交流:1405年至1433年,达7次。
(3)历时28年,出洋次数多达7次,这么长时间(板书:时间长),这么多次远航,在整个世界航海史上是前无古人的!
3)学*范围广。
(1)郑和下西洋到底到了哪些地方?范围有多广呢?(板书:范围广)介绍郑和的航海路线和所到的国家。
3、总结:郑和远航,规模之大,时间之长,范围之广,确确实实达到了当时世界航海事业的顶峰。(引读)
4、想想郑和远航还是怎样的远航呢?(指名说)
(郑和远航是一次友好的,凶险的远航)
体会友好交往:
(1)从那看出是一次友好的远航呢?(可以抓住句子或词语)
(2)指名交流(互赠礼物,商品交易)。师生演一演
(3)小结:郑和所率领的船队是和*的使者,是本着与别国进行经济文化交流、友好往来而去的,绝无侵略扩张之意,所以一路上受到了各国人民的热烈欢迎。(出示“郑和出使,促进了……友好往来。”)齐读。
战胜风险:
(1)想想航行中船队都遇到了哪些凶险,郑和是怎样克服的?
(2)交流(风浪,海盗)
(3)让我们一起来看看郑和是怎样与风浪搏斗的?
自度小令远航的解读
(只谈声律)
自度小令《远航》分上下两阕:
汀洲上,放眼量,千帆向海洋。少年应起航,鸥鸟伴飞翔。
青园曾默许,扉页可留香。一曲单人舞,心思在远方。
○○●,●●○,○○●●○。●○○●○,○●●○○。
○○○●●,○●●○○。●●○○●,○○●●○。
在没有标注的情况下,不懂声律的人或以为只是无律古风。其实这里面有不少声律节奏的讲究。
本小令在五言的基础上,将首句摊破,增加流畅度而脱离一般诗的节奏。增韵、谐韵加暗韵,“上、放、量、向、洋”,短短的一拍有五字带韵,第二拍两句也都带韵脚,产生多点回绕音。
在上阕激情发挥后,下阕转为曲折迂回的格调,以一纵一收回避过于亢奋的全激情模式。其中,第一句以上声“许”作尾字,因上阕用韵较多,此处再用韵便会绕口。化解力度上,上声的曲折调优于无曲折的去声。
上阕五句中,三四句的基本模式都是“**仄仄*”,为避免重复,其中一句必须使用“一拗三救”的句型。因前拍的主节奏句是以*声领起的模式,所以三句也用*起呼应,结果使后拍有转为仄起的要求,第四句自然地就用了去声“少”呼起。
无论上阕下阕,都回避了句首字过三(连续四次)的连*或连仄。
*韵五绝的律最佳模式
(只论声律)
其一之一
●●○○●,○○●●○。○○○●●,●●●○○。
仄仄**仄,**仄仄*。***仄仄,仄仄仄**。
其一之二
●●●○○,○○●●○。○○○●●,●●●○○。
仄仄仄**,**仄仄*。***仄仄,仄仄仄**。
其一修正版
◎●●○○,○○●●○。●○○●●,○●●○○。
中仄仄**,**仄仄*。仄**仄仄,*仄仄**。
其二之一
○○○●●,●●●○○。●●○○●,○○●●○。
***仄仄,仄仄仄**。仄仄**仄,**仄仄*。
其二之二
○○●●○,◎●●○○。●●○○●,○○●●○。
**仄仄*,中仄仄**。仄仄**仄,**仄仄*。
对于*韵绝句来讲,三韵脚优于两韵脚,多一个韵脚后产生的回绕叠加效应更强,韵感更好。因此最佳模式首先选择三韵脚。
其次,正格基本律是基于交错美学与普适性的*衡,所以难免有照顾不到的细节,只能选择标示为可*可仄来兼顾。从正格基本律其一上可以看到,以三连仄承接两连仄有偏陡峭之嫌。而其二之二因为首句用韵,已经回避了这个问题。所以其一的第四句可修正为以*起来化解,受其影响,第三句的首字选择以仄代*,既错落有致,也保持了*仄的使用*衡。
由于第三句选择以仄起句,所以其一修正版首句和其二第二句的首字可以不论*仄。
结论:其一修正版“中仄仄**,**仄仄*。仄**仄仄,*仄仄**。”和其二之二“**仄仄*,中仄仄**。仄仄**仄,**仄仄*。”就是最佳选择。
扬帆远航的诗句
扬起风帆,是指扬起风帆,朝着远方不断航行,虽然或许过程中会有挫折和障碍,但是阻挡不了我们向前奋进的决心。扬起风帆,是指扬起风帆,朝着远方不断航行,虽然或许过程中会有挫折和障碍,但是阻挡不了我们向前奋进的决心。有哪些?以下是小编为您整理的相关资料,欢迎阅读!
扬帆远航的诗句
闲梦远,南国正清秋:千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。 —— 李煜《望江南·闲梦远》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。 —— 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
待罪居东国,泣涕常流连。 —— 曹植《怨歌行》
四牡何时入,吾君忆履声。 —— 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。 —— 倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》
扬帆远航的古诗
1、黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐代:李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
2、行路难·其一
唐代:李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
3、次北固山下
唐代:王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
4、酬乐天扬州初逢*上见赠
唐代:刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神
5、望天门山
唐代:李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
清明古诗歌(精选12首)
无论是身处学校还是步入社会,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编帮大家整理的清明古诗歌,仅供参考,欢迎大家阅读。
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
【译文】
清明时节细雨绵绵,路上的行人心中烦闷,像是丢了魂似的。请问哪里有酒店?放牛的小孩手指着远处的杏花村。这首诗语言通俗易懂,竟境含蓄优美,写雨中行人的忧愁,但不令人消沉,具有很好的艺术效果。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
【译文】
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很淡漠,昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
【译文】
我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
【译文】
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
【译文】
自古清明是亲*自然游山玩水的日子,如今清明节已至,看着窗外的春色满园,不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪出风景最佳。有朋友告诉我晴空万里下碧绿的原野尽头,便是一处绝妙的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛,紧收马缰,马儿一声嘶鸣,抬头望去,佳人斜倚秋千,回眸一笑,连带啼叫的'黄莺、漂亮的花朵,灿烂明媚的春光似要将人迷醉。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
【译文】
在路途的马上渡过晚春的寒食节,可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人,虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
【译文】
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着*的柳枝。夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
《远方》诗歌
在我们*凡的日常里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧,诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢?下面是小编为大家收集的《远方》诗歌,仅供参考,希望能够帮助到大家!
《远方》
听他们说着诗与远方
于怦然心动中抬足
捕捉时光流年的记忆
追逐着目光看不到的梦境
远方,因为有你而有了意义
此时春光恰好
春风化雨些许温柔缠绵
聆听那些花开的声音
听他们的浅唱低吟
仿佛来自远方的祝福
小鸟欢歌这万物复苏
小草以一抹新绿点缀花的芳菲
而那些花儿绽放娇艳
它们,亦有着一份执着的信仰
是否一样憧憬着诗意的远方
远方有多远
远方在诗人的心中
风儿轻轻地吹拂
带来远方你的消息
*淡的日子静静流逝远去
春雨这般温润
清凉里些许思念掺和
是诗人吟咏的诗句
在一朵花开、一滴泪流
何处传来天籁悠扬低缓如诉
时光清浅的岁月走过
来不及驻留的记忆珍藏
循着诗意芳菲的足迹
不变的初心执着信念
远方有多远总在一颗心里
《远方》
祁连山·秋水
祁连山上,我看到雪,看到霍去病英勇的身姿
他的战马跨过匈奴铁骑,卷三千里路云和月
贺兰山从此缺,不知大漠边关里,临风吹箫的少年
憔悴了河西走廊一地泛黄的胡扬
只有那待嫁的楼兰新娘,站在谁的窗口,一次次凝望
一如既往,是你我当初相遇的模样
繁华的城郭像一道墙,我只能躲在光阴的裂缝
细数那些清脆的时光,何时缘起,何时烟灭
何时让爱驻进你的心房,燃一盏灯,温暖
日子从此打磨光亮,一点一点,然后慢慢遗忘
那么,我的祁连山上,谁看见了白雪飘飘
谁染红了谁的红妆,过往,不及一汪秋水
任谁,落墨成殇
西安·大树
我不是唐朝里的那个和尚,听不见塔外大雁的啼叫
素墨千行,惟有霜砧画角,烟锁重楼
我来自一个*凡的世界
却想拥有一段不*凡的人生辉煌
自从我诞生的那一天起
成功的航海图已经在我的内心珍藏
胜利 的彼岸是我追求的梦想
成功的目标是我永远的渴望
信念的灯塔在茫茫雾海中闪亮
指引我渡过失意的汪洋
让心灵找到方向
持久的热情奏响命运的乐章
伴随我走出人生的低谷
让青春永远地飞扬
没有比人更高的山峰
我要不断展翅飞翔
没有比脚更长的道路
我要继续超越梦想
活力和激情是我华丽的衣装
信心和勇气让我永放光芒
激发无限的潜力
我会无比的坚强
唤醒心中的巨人
我要做自己的国王
让生命之树常青
将寒冷的冬天阻挡
将希望之火点燃
让鲜花在心中绽放
超越自我
挑战极限
前进的道路会无比的宽广
享受生活
跨越颠峰
让生命之船扬帆起航
欧阳修的《蝶恋花 几日行云何处去》可以配纯音乐《深蓝梦》
蝶恋花 欧阳修
几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。
百草千花寒食①路,香车②系在谁家树?
泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上③相逢否?
撩乱春愁如柳絮④,依依梦里无寻处。
《深蓝梦》时长9:22分 你可以选用开头
水调歌头·重上井冈山 *
久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。
风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。
七律·长征 *
红军不怕远征难,万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
李 白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。陈王昔时宴*乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
道德经(第八十一章)
老 子
信言不美,美言不信。 善者不辩,辩者不善。 知者不博,博者不知。
圣人不积,既以为人,己愈有; 既以与人,己愈多。 天之道,利而不害; 圣人之道,为而不争。
诗经·硕鼠
佚 名
描写冬天的古诗歌
在日常的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那么问题来了,到底什么样的'古诗才经典呢?下面是小编整理的描写冬天的古诗歌,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《冬郊行望》
唐·王勃
桂密岩花白,梨疏树叶红。
江皋寒望尽,归念断征篷。
《初冬偶作》
唐·皮日休
豹皮茵下百余钱,刘堕闲沽尽醉眠。
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。
《冬柳》
唐·陆龟蒙
柳汀斜对野人窗,零落衰条傍晓江。
正是霜风飘断处,寒鸥惊起一双双。
《初秋到慈州冬首换绛牧》
唐·唐彦谦
秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。
《冬夜即事》
唐·吕温
百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。
《冬日观早朝》
唐·施肩吾
紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。
《初冬旅游》
唐·王建
远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。
《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《问刘十九》
唐·白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。
《梅花》
《诗和远方》诗歌
无论在学*、工作或是生活中,大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧,诗歌具有精炼、集中,节奏鲜明,富有韵律的特点。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢?以下是小编收集整理的《诗和远方》诗歌,仅供参考,希望能够帮助到大家。
在灯红酒绿的世界里
我与你相遇
在嘈杂喧嚣的世界里
我与你相遇
并不想逃离
你是我灵魂深处不朽的记忆
听惯了艳语与调笑
不曾想到的一天
我与你相遇
恍如隔世般
命运的齿轮重新开启
轻风拂面的柔和
你是西湖那畔
含苞待放的荷花
如此真实又迷离
从未想过的未来有了方向
因你
那夹在空气中的处处可寻的凉意
是无关风月的爱意
只因早早流在血液中
对你本能的追寻
哦,那不忘的记忆
一次次,一次次
不自觉望向远方
一*,一*
不自觉望向远方
不知是否还有机会
纯粹地,纯粹地
与诗中的你邂逅一场
在这花花世界里,在喧闹的城市中,诗歌如清泉般涌入人们的心头,带走一份焦躁与不安。
从鸡蛋壳内把蛋壳打破,带来的是一种青春向上的生命力。诗歌作为人类的希望而存在,它给原本枯燥无味的城市带来了一缕生机与活力。
大理作为一座拥有深厚风土人情的城市,坐落在洱海旁。人们尽情享受着漫山遍野的花海,历史悠久的建筑物以及那自由翱翔的红嘴鸥。我向往远方,等到长的那一天来一次收走就走的旅行,旅途中有诗歌和美景伴我前行。
古代的文人雅士不拘小节游历四方,旅途中交几个知心朋友饮酒作诗可谓人生一大美事。
诗歌的起源很早,后来渐渐被人广为流传,李白,杜甫,白居易,苏轼,辛弃疾等人被鲜为人知。我不禁感叹文化的博大精深,在科学技术发达的二十一世纪,试问有多少人能作出如此精美又被后人广为流传的诗来。
一座城市的文化底蕴体现在生活中的每个角落。无论是公园里爱护花草的'提示牌,还是广告商的广告牌,都让我们与诗歌变得亲密无间。城市中的一间间古老的书店里透着明亮的光,总有人驻足观望。书香的气息扣人心弦,让人难以忘怀。
公园里的长廊上雕刻着精美的文字,吸引着多少游客的目光。诗歌的魅力让这座城变得生动起来,多了几分艺术气息。
人生的旅途中难免遇到很多不如意,但只要你静下心来细细品味生活的乐趣就会感到豁然开朗。世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
一座古城一种书香,蓦然回首那人还在灯火阑珊处。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”正如一本书上所说,所以失去的东西都将以另一种方式回来。
一个人静静思考自己想要的诗歌和远方,没有什么可以阻挡你前进。与书做朋友,它可以倾听你的烦恼也能为你排忧解难。人生的旅途你并不孤单,去自己想去的地方,走自己想走的路,为自己而活。
诗歌带给我一份宁静,让我在这大千世界中找到自我,走向远方。
关于端午节的古诗歌
千年文化民俗传,五月端午粽飘香。关于端午节的'古诗有哪些呢?以下就是小编整理的关于端午节的古诗歌,希望对大家有所帮助!
端午[唐]文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
竞渡歌[唐]张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
七律端午[唐]殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
五丝唐褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
端午日赐衣唐杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
端午唐李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
竞渡诗唐卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
爱国古诗歌有哪些
【宋】陆游
三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
爱国古诗歌:《过零丁洋》
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
爱国古诗歌:《石灰吟》
【明】于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
爱国古诗歌:《己亥杂诗》(其五)
【清】龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
爱国古诗歌:《出塞曲》
【唐】王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
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