古诗风的感想与体会

古诗劝学荀子的感想

古诗劝学荀子的感想

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的古诗劝学荀子的感想，希望能够帮助到大家。

　　感想：

　　《劝学》是《荀子》的开篇之作，值得反复涵泳咀嚼。

　　荀子认为人性本恶，除恶向善则须靠礼仪矫正，因而特别重视后天的学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，其著作开篇即是“子曰：‘学而时*之，不亦说乎！’”荀子自称是孔子传人，其著作也以劝学张目，表面上看只是继承儒家劝学传统，其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也，学而知之者次也。”（《论语·季氏》）。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧．只有靠后天学*才能获得，这种朴素的唯物论思想，让他站在新的认识论基础上，发展了懦家的劝学传统，把学*的重要性提升到一个新的高度，因为人性本恶，就要像木材一样“受绳”而变得通直，像刀剑一样“就砺”而变得锋利，性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学*对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义，远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。

　　基于人性本恶的前提，荀子十分看中学*中“功”。为使就学之功有所依凭，首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”，因此强调从外界实际事物中学*，向有一技之长者学*。在荀子看来，整天苦思忧虑不如“须臾”所学，善学者必须“善假于物”。借助外物之长，就像站在巨人的肩膀上，轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”．来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标；借外界之“舟揖”，可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋*常之人，如能博取众长，聚万善于一身，能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗？

　　这种“功”’，不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定，还必须讲究方法，苦练内功。

　　荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力，凭借后天的学*才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨，积水成渊可生蛟龙，积跬步可致千里，积小流可成江海，这功夫要先练积累内功，积末技可成大艺，积散识可成大智，积小善可成大德。练好积累内功，就能“神明自得圣心备焉”。其二，要持之以恒．练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步，要学驽马十驾而不舍，凭这韧功，就不会半途而废，行百里者半九十，就不会遇坚而折．遇挫而馁。其三，要咬住不放．练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹，乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场；要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓，充分享受“上食埃土，下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功，就要远离急于事功的浮躁，练就专心致志的定力。如此外功内功兼具，练就金刚之身的功夫，就不怕再经“槁暴”反复“涂（通“途”）之人可以为禹”。（《荀子·性恶》）

　　其实，人生下来犹如一张白纸，性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学，不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用，而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子，这不能不说是不幸中之大幸。

　　荀子的文章文采斐然，这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙，精警动人，乃至使篇中章句或演化沿用为成语，如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”；或击节援引作格言，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，”“锲而舍之，朽本不折；锲而不舍，金石可镂之”等等。其技巧高妙之处，主要表现在三个方面：

　　就*取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青，那“水为之而寒于水”的冰块，那受绳而变通直的木材，那因？而其曲中规的车轮，那就砺变锋利的刀剑，不正是司空见惯吗？那登高而招见者远，那顺风而呼闻者彰；那假舆马而至千里，那假舟揖而绝江河，不正是有目共睹吗？《劝学》中那些精妙的比喻，哪一个不是人们熟知的普通常识？但正是这些通俗明白的常识，却收到了“称名也小，取类也大”（《文心雕龙·比兴》）的效果。

　　多方设喻。有的'单独设喻：如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象，比喻人可以凭借后天的学*改变人的资质，禀赋。有的连续设喻：如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙．比喻积善成德可成君子，积累散识可成大智。有的正面设喻：如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土，下饮黄泉”的蚯蚓，比喻资质虽差却用心专一，乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻：如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹，比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻，在鲜明的对比中，深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻：如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻，再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻，这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进，上下呼应，使本身表现力很强的比喻，更能超水*地发挥作用，以“取类不常”达到”惊听回视”（《文心雕龙·比兴》）的绩效。

　　整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象，精练有味，而且，随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示，形成整散相间、丰涵多变的句式，铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句．一宇一顿；有的长句，一气呵成；其间对偶，极见精巧；巧用对比．精辟透彻；四字排比，势不可遏；长短时间，参次错落；整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文，更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学，此为第一”，实为至当经典之论。

　　作者简介：

　　荀子 （约公元前313年－公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。

　　荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视*俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。

　　荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。

贴春联的体会和感想

贴春联的体会和感想

　　春联是*特有的文学形式，简洁精巧的文字描绘美好形象。下面是百分网小编为大家整理的贴春联的体会和感想的相关资料，希望对大家有用。

　　转眼间，寒假已经过去了一半儿了，除夕临*，要过年了！

　　过年有很多*俗，比如：包饺子，看春晚，贴春联，放烟花……

　　大年三十的晚上，我听见爸爸喊我，“宸宸，过来帮个忙。”我闻声走过去，只见爸爸一手端着浆糊，一手拿着排刷“帮我把春联铺到地上，我们一起贴春联吧！”我按爸爸说得把春联铺好，爸爸说：“看我的！”排刷在他手上旋转，黏稠的浆糊就均匀的覆盖在春联上。“让我试试，我也想刷。”我迫不及待地拿起刷子，蘸了下浆糊，小心翼翼地沿着春联边刷，可是，这调皮的刷子就像跟我作对似的，老是跑偏，地板上弄了好多浆糊，站在一旁的爸爸鼓励没事，等会把地板擦干净就行了，我们来贴春联吧！“

　　我提着刷好浆糊的春联来到门口。”这两张，哪张是上联，哪张是下联？“我问，”你先说说吧！“妈妈说，”这春联一个是千开头，一张是万开头，千开头的应该是上联。“我答。”嗯，说得有点道理，爸爸点点头，“春联的一般贴法是这样的，最后一字为一二声的贴左边，最后一字三四声的贴在右边。”哦，原来如此，今年让我来贴吧！“我自告奋勇，踩着板凳，把春联与门框对齐，”右边高了……往下来点，嗯……好。“通过妈妈的指导，我的春联贴好了。

　　站在门口欣赏，上联是”千秋吉祥贺新春“下联是”万事如意迎富贵“横批”万事如意“春联在灯光下反射出漂亮的光，我心里非常高兴—过年了！

　　“大年三十贴春联”是很多人寒冬腊月里温暖的记忆。临*年关，春联市场一片火热，然而有调查发现，*年来印刷体春联一统天下、千篇一律，传统的手写春联却难寻踪迹。不少市民感叹，缺少了传统的墨香，传统年味也难寻了。在当今“快餐”时代，印刷春联确实给人们带来了极大的方便，但是，印刷春联却难以承担起弘扬传统春节文化的角色，相反，一副副春联根本不费功夫便能“一气呵成”，让人越来越感到年味一年不如一年。

　　每到春节，家家户户贴春联以表达新年愿望，千百年来张贴手写春联的*俗，为新春佳节*添了不少节日气氛。手写春联是保护传承传统文化的好载体好*台，我们在不断抱怨年味缺失的同时，不妨好好利用这个载体和*台，尝试张贴手写春联，增加年味的乐趣。弘扬传统文化，要对手写春联多一些推广和使用，让手写春联多些机会“走基层、入民户”。

　　无论是印刷春联还是手写春联，关键是要读懂春联的文化内涵，合理表达新春美好愿望，而不是人云亦云地去贴春联，或者为了完成“任务”而把春联挂起，到头来连自己所贴的春联是什么涵义都毫无所知，那样会令人哭笑不得。诚然，在辞旧迎新的方式方法上，每个人都会有所不同，贴春联同样也是如此。不管是印刷春联还是手写春联，都应该以读懂春联内容、能反映自己的美好愿望为前提。只有这样，弘扬传统文化才不会成为空谈，年味才不会越来越稀缺。

　　春联，是春节的标配。在从古至今延续下来的传统中，我们能够看到，如果没有了春联，就不能称为完整意义上的春节。有鉴于此，在春节临*的时候，我们不妨从春联这样的有意义和价值的实际形式上，感悟传统文化的魅力。尽管手写春联已经慢慢淡出历史舞台，我们也仍旧不能够忘记手写春联的魅力。

　　从春联中能够感受人们对于美好的向往。一个“福”字，凝聚着无限的魅力，在汉字的造字中，这个字有着特殊的意义。在新春佳节，人们总是将这个字悬挂在显眼处，比如农村里，大门口入口处的隐蔽墙上；比如城市中，人们的家门上。与“福”字相关的春联更是不胜枚举。比如“福如东海水长流”，表达着人们对于“福”字背后生活的无限憧憬；“草堂内福寿安康”，古人总是认为“福禄寿”是三星共照的，而将自己的居所称为“草堂”或者“寒舍”，则是一种十分谦虚的表达。这些与“福”字相关的春联，都寄语了人们对美好的向往，希望在冬去春来的时候，回望收获的'喜悦，期待美好的明天。

　　春联更是寄托着太多的传统寓意，甚至是一语双关的内容。比如，在哪里张贴哪种春联，都是有着十足讲究的。第一，春联不能够错，即上下联必须能够精准对仗，不能出现对仗错误或者在张贴过程中出现常识性错误；第二，比如人们将汽车或者别的机械上张贴“运转不息”，寓意机械能够有较好的效率；在饲养牲畜的地方张贴“六畜兴旺”，寓意家畜能有较好的长势；这些内容都有着强烈的传统文化特征，是人们从古代农业社会中延续出来的最佳精华浓缩。在现代社会中，尤其是城市中，或许已经没有这样的内容，但我们依旧需要从中感受到文化的冲击和魅力。

　　从春联的讲究里，我们都能够清楚看到，对于文化的传承来说，春联就是最好的承载。所以，我们千万不能够丢弃这样的文化传统，还要从中找寻到继承和弘扬的有效途径，而各地开展的文化下乡和“送春联”的活动，就是一种很好的措施。在这样的手写春联下送活动中，既能躬亲实践传承传统文化，又能够让春联带动人们走*春节这样的传统文化节日，如此效果，也善莫大焉。

　　春节到，背井离乡的游子，都纷纷赶回家，与亲人团聚。这也是我们中华民族有别于世界其他民族的文化心理。这种心理，在我们民俗文化的底蕴深处，可以说是根深蒂固，流传甚广，仿佛是每个人身上难以磨灭的烙印。这种团圆*俗在内外*人的头都以扎下了深得根脉。

　　春节的许多传统，都作为古老的文化传承下来，放鞭炮，包饺子，送红包等。孩童时代的我是多么盼望过春节，这些*俗神秘的牵引着我，令我心花怒放。度过几载春秋，这些事就不觉得那么新鲜了，如此，便也不怎么盼望着过春节了。可是今年春节，却给我不同的感受，我发现自己真的长大了小年夜那天，是我们家历届的大扫除日，房顶屋角，窗台玻璃，角角落落要做到一尘不染。我对此嗤之以鼻，觉得既辛苦又浪费时间。可是母命不敢违，我只好硬着头皮去干。*常很少做家务活得我，只被派遣去做擦擦扫扫的简单工作。可一干才知道工作量的巨大，不一会儿就累趴下了。干这点活还能难道我，我不服气，我要让父母对我刮目相看。一股脑的投入工作中。

　　一天下来，我的身体像软了一样，不过，想到勤苦的付出和焕然一新的环境，心里很充实。此时，回想起*常双休日父母也是这样干一天家务，却不抱怨。他们为这个家庭付出了多少啊。而今天，我尝到了和父母一起勤苦劳动，而不只是衣来伸手，饭来张口的滋味。

　　一如既往，春节一家人团聚，吃年夜饭，看春晚，放鞭炮，贴春联，走亲访友。一片热闹温馨的气氛。没有豪华奢侈的铺张，只是在干净亮堂的家里，亲人们欢聚一堂。舒适的环境，亲切的面孔，热气腾腾的饭菜，享之不经的人间情亲，很少有这样的机会彻底的放松自己，无拘无束。虽然这是每年除夕都有的*俗，已经没有新鲜感。但是，如果没有这鞭炮声声，没有欢聚一堂，没有欢声笑语，而是寂静冷清，独守一夜。那么，我们的人生就变得周而复始，毫无新意。人间最温暖的真情就是能和家人共享天伦之乐，为了赚钱，为了抱负，离家在外辛辛苦苦打拼，时间久了才发现，家人就在眼前才是最重要的。春节，是一个契机，是生活的亮点，是在风雨之中飘摇的我们停靠的港湾。而这些*俗，正创造了这样温馨的氛围，把家人的心凝聚在一起，也把13亿*人的心凝聚在一起。

　　今年的冬天上海没有下雪，想到去年的雪灾，那么今年一定是想和*安的一年。一股微风拂过脸庞，仿佛夹杂着初春的温暖。我沐浴在新的一年的阳光里，心里默默祝福我的亲人们健康快乐，也祝愿普天下家庭幸福美满。

古诗风

　　《风》

　　唐·李峤

　　解落三秋叶，

　　能开二月花。

　　过江千尺浪，

　　入竹万竿斜。

　　注释：

　　1、解：能够。

　　2、三秋：农历九月，指秋天。

　　3、二月：农历二月，指春天。

　　4、过：经过。

　　5、斜：倾斜。

　　译文：

　　能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

　　赏析：

　　这首能让人看到风的力量。

　　诗意：风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

陶渊明的诗风格

陶渊明的诗风格

　　陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。下面是小编收集整理的陶渊明的诗风格，请参考！

　　陶渊明的诗风格

　　诗歌风格一：*淡自然、情真味永。

　　陶渊明的诗歌*淡自然，无论在叙事、写物还是描景上都是朴质无华的。诗歌的内容贴*生活，思想感情非常的浓厚真切。陶渊明的诗歌题材以田园生活为主，描写的都是生活中的寻常小事，虽**淡淡，读起来却有滋有味。

　　诗歌风格二：浑融完整，意境深远。

　　陶渊明诗中，有许多描写景物的句子。这些句子用白描和写意的手法，把生活中的点点滴滴写的诗意盎然，丰富读者的想象，好像在读者面前展示一幅生动有趣、意境深远的画面。

　　诗歌风格三：语言质朴，生动精妙。

　　崇尚自然是陶渊明的核心思想，在诗歌的著作中当然也不例外。他的语言质朴实在，不娇柔不造作。就如同本人一样，陶渊明在仕途上始终保持着品德节操的纯洁。因人格的坚定与生活体验高度合一，创作出来的诗句就很有感染力。

　　诗歌风格四：题材广泛，风格多样。

　　陶渊明的诗歌可以分为五大类，有田园诗、咏怀诗。咏史诗、行役诗和赠答诗。田园诗和咏史诗是陶渊明的主要创作，也是他成就的代表。田园诗表达的.是陶渊明向往追求的田园生活，抒发悠然自在、知足淡泊的思想情感，体现陶渊明追求真的人生哲理；咏史诗是陶渊明继承古典诗歌的传统，在咏史的同时又抒**怀，展现一种大气豪迈的风格。

　　陶渊明的诗

　　1、少无适俗韵，性本爱丘山。

　　2、其人虽已没，千载有余情。

　　3、未言心相醉，不在接杯酒。

　　4、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　5、人生似幻化，终当归空无。

　　6、实迷途其未远，觉今是而昨非

　　7、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。

　　8、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

　　9、采菊东篱下，悠然见南山。

　　10、春秋多佳日，登高赋新诗。

　　11、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

　　12、世与我而相违，复驾言兮焉求？或命巾车，或棹孤舟

　　13、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

　　14、此中有真意，欲辨已忘言。

　　15、不足为外人道也。

　　16、未言心相醉，不再接杯酒。

　　17、奇文共欣赏，疑义相与析。

　　18、落地为兄弟，何必骨肉亲。

　　19、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。

　　20、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

创业失败后的感想与体会

创业失败后的感想与体会

　　创业是创业者及创业搭档对他们拥有的资源或通过努力对能够拥有的资源进行优化整合，从而创造出更大经济或社会价值的过程，下面小编为大家带来创业失败后的感想与体会，希望大家喜欢！

　　刚出来工作两年，由于单位里有一个指标：要营销贷款两万元。所以，就自我信用贷款两万元出来。当时，在报纸上看到一则信息，水晶花泥。我觉得这是一个新鲜的事物，应该可以变成一个流行。是的，我也拿样品试过，也的确很靓。于是，决定去做，也做啦。可惜，半年时间，我却失败啦。亏了两万多（包括自己的积蓄）。

　　我在这次创业中学到了许多，也失去了许多。不过，这里总结一些教训，希望能引起第一次创业者的注意：

　　一，产品的了解。

　　我觉得这是首要问题。因为，一个产品，决定了很多事情。第一，能不能充分地引起顾客的注意并接受； 二，以后你的信誉问题。因为，这水晶泥，初始效果委有好，可惜，后遗症也不少，会褪色，处理不好会发臭等。这些都不是我短期试用可以试出的。

　　二，资金策划要周全。

　　我是计划过，可惜不周全。很多没有真正地计算。最简单的，我装修预计二三千，可惜最后花了七千多，再加零碎，差不多一万多。那里，我本来想花在宣传跟促销的，都没啦。还有后继资金呢？成本，我没认真地考虑那各方面的：出货时车旅费，损耗等。

　　三，天时，地利。

　　开业的时间。因为，我那时，贷款要到八月份就还。而我三月份看到那则信息，所以准备时间仓促。于是四月份就开。可惜，四月份过后，六七八月都是花季的淡季，于是耗了三个月的时间，而我本来就资金不足。地利，我是把这开在商业街。这里本来考虑人流量的。可惜，由于淡季，人少。租金贵，对于我少量资金创业本来就是一种打击。

　　于是，种原因，失败啦。得与失，尽在心中。

　　但，我更想，再一次。

　　在创业的时候，你总是会产生许多幻觉，觉得自己的企业一直在健康的向前发展。也是出于这个原因，创业者自己总是最后一个意识到企业将会倒闭的人。但是这种情况并没有发生在我的身上。当我最后拿起电话打给所有人，感谢他们的帮助和付出时，我已经到达了*静甚至是麻木的阶段。

　　每个好故事都有内容，以下就是我要讲述的故事。当我还在McGill上学的时候，我就成立了自己第一家初创企业ThoughtBasin。那时候，我要一边上学，一边在一家药厂打工，同时还在尝试自己创业。

　　最初的时候，我除了另一个联合创始人之外，可谓一路所有。有的只有理想，和勉强可以称之为“不错”的想法。我那时几乎什么都没有考虑就开始了创业，希望所有事情都能够水到桥头自然直，我甚至没有意识到要想成功创业还需要其他人的帮助。后来我才意识到，指着创始人去完成所有事情，这是一件不可能的事情。

　　时间就是金钱：要想让自己的事业成功，你必须放弃其他一些机会，否则你的时间就会不够用。Paul Graham曾经说过创业者要珍惜事件。但是还没等到我领悟这句话，ThroughtBasin就倒塌了。以下是我所犯的最严重的错误：

　　1. 我雇了太多人，却不知道如何与他们沟通

　　我原以为，团队规模越大，成功的可能性就越大。事实证明，这是一个巨大的错误。到最后的时候，我团队的人数已经超过了15人，但是每一个人都不清楚自己在团队中的角色，最糟的是，连我都不清楚他们的角色。

　　教训：只雇用优秀、顶尖的员工，招聘的时候要有清楚的目的。我曾经对待招聘工作就像个儿戏，而这种儿戏扼杀了我的初创企业。

　　2. 忘记照顾自己

　　ThroughtBasin的销售模式，就是将将品牌在学校中的学生宣传人员变成销售人员，当他们在我们的*台上完成销售之后，为他们提供佣金。然而后来我才意识到，这种业务模式的规模根本就无法扩大。而为了能够继续下去，我能做的只有更加努力的`工作。我身边的人逐渐发现，我的眼睛里总是布满了血丝，我的脾气也越来越坏，其实这都是过分辛苦工作的反应。

　　不幸的是，辛苦工作无法改变这家企业的命运。而且这种高强度的工作导致我夜夜失眠，我身边的员工也压力越来越大，而且销售数字也在一路走低。我发现，我所做的所有工作，都无法为我带来任何结果。在后期的时候，我努力工作并不是为了能有所成就，我只是为了工作而工作。觉得自己必须更加努力，不断给自己施加压力。

　　教训：要让自己学会聪明的工作，而不是一味的把自己弄得很辛苦。要让初创企业不断向前，但是也不要忘了对于初创企业来说，最重要的是企业内部的人，包括自己。一个创始人应该非常关心工作，但是并不意味着他必须成为殉道者，这样只会带领企业走向悬崖。你要非常注意休息、吃饭和锻炼。想要代理企业获得成功，自己必须先保持健康的体魄。

　　3.不清楚何为重点

　　在企业遇到麻烦之后，我开始不断的责备自己，让自己不断保持高强度的工作，试图用这种方式来给整个团队加油鼓劲。我告诉自己，我们要依靠学生的反馈为社会提供各种问题的解决方式。而实际上，ThoughtBasin应该是让学生们参与各种事件，从而找到那些最有创意的学生。也就是说，我的工作重点完全出现了偏差。

　　4. 学*太慢，却太爱争辩

　　我花了很多的时间在工作上，因此我认为自己懂的很多。但是实际上，我根本就是什么都不懂。如果我将更多的时间花在聆听和改正错误上，而不是与人争辩，然后继续犯错误，ThoughtBasin也许能够发展的更好。创业就像是一个需要不断调整的试验，创业者必须不断的学*用户、市场，然后通过创新来满足他们。创业者如果拒绝学*，很快就会被淘汰。

　　学会聆听，不再争辩，永远不要拒绝学*的机会。最终，我和我的团队意识到，我们不适合完成自己最初的理念，我们对此也并不遗憾。我们可以将时间花在其他旅程上，学*其他的市场。于是，我最终宣布ThoughtBasin倒闭，尽管很伤心，但是依然能够保持理性。我对自己的工作进行了总结，并且将它们记录了下来。一次探险，即使没有成功，它依然有意义。我要向人们讲述我的故事，帮助其他人区学*。

　　曾经和我一起创业的人如今都有了其他事情，我的联合创始人如今进入了法律学校，这是他的梦想之一。我的一个工程师如今搬去了纽约，加入了Rent the Runaway，ThoughtBasin是她事业的起点。在这个过程中我自己学到了很多。

　　如果你想认识自我以及周遭的事件，创业是速度最快的一种方式，但是你要敢于接受这个冒险。你要有一个坚定的目标，尝试做出优秀的产品。花时间从自己的错误中学*。你一定会犯下很多错误，但是你要你去总结，你就能重新出发，从每一个错误中收获良多。

捐赠衣物的感想与体会

捐赠衣物的感想与体会

　　捐赠衣物是一种善举，主要对象是贫困山区的孩子。让不用的衣物可以继续发挥它们的使用价值，让贫穷地区的人民感受到来自我们的温暖和关怀。下面是百分网小编为大家整理的捐赠衣物的感想与体会的相关资料，仅供大家参考！

　　20XX年11月13日，许佳慧、时臻晟、袁玲玲、李想、吴昊、郑璇、吕彦奇和徐银岳八位同学代表我班，与机械(国)1103班的代表一起向江浦地区的贫困家庭捐助衣物，同行的还有分团委的几位同学。

　　天气逐渐冷下来，为了让贫困家庭可以度过一个温暖的冬天，我们组织了这次活动。同时希望通过本次活动可以体现社会关怀与人们之间的温情，让同学们了解生活的不易，切身体验贫困家庭的困苦，培养同学们关心社会，关心弱势群体的意识，锻炼同学们的人际交往能力，让同学们团结一心，增加了班级凝聚力。

　　早上八点半，同学们在校门口集合。八人一组，分两组行动。我班同学自费租自行车，一起前往行知小学附*的集镇。在路上，同学们遇到了一位衣着单薄，修自行车的老爷爷，想把一部分衣物送给他，但是不知如何开口。一直在那里商量怎样才比较礼貌，同学们讨论了一会儿后由许佳慧同学为代表，出面与老爷爷交流。对于我们的捐赠，老爷爷显得很开心，再三感谢同学们。有了第一次的经验，同学们显得大胆了多，也更加注意措辞。之后，同学们把衣物送给了几个路边的流浪汉，用以代替他们盖在身上的报纸。

　　活动一直持续到上午十一点半，同学们骑车返回。一路上，感触颇多。尤其是看到那些以旧报纸为被子，在路边瑟瑟发抖的人，不禁感叹自己身在福中不知福。别人连御寒的衣服都没有，我们还在嫌弃衣服的样式，挑三拣四。我们一直被家长捧在手心里，大概从未体会过盖着旧报纸，躺在冰冷的马路上的滋味。生活如此艰苦，若没有人雪中送炭，没有社会的关怀，绝望是显而易见的事情。无数条生命就在我们的漠视中逝去，带着对社会冷漠的怨恨离去。“老吾老以及人之老，幼吾幼急人之幼”，这是祖先留给我们的智慧，我们不应该忽视它。关心社会，关注弱势群体，是每个公民的道德义务，也是和谐社会建立的重要环节。

　　同时，通过此次活动，同学们的交流能力也得到了提高。在与别人对话时更加考虑对方的感受，尊重对方，措辞准确。同学们都希望以后可以多开展这样的活动，提升自我，传递爱心。

　　当寒风乍起时，我们下意识地裹紧衣领时，冬天，它就已翩然而至了。也许，面对转冷的天气，我们只需找出换季的衣服穿上，甚至挑拣出过时的搁置箱底，但您可曾好好想过，同一天空，在偏远贫困山区里，有着这样一群孩子们，他们面临严冬的考验。风雪中，他们穿着单薄的衣服瑟瑟发抖，他们瘦弱的身体承受着凛冽的寒风，只是为了去学校上学，为了走出大山学到更多的知识，他们是我们祖国的未来，也是我们民族的希望，为了中华民族的伟大复兴，我们怎能漠视不管?

　　我们都也是普通人，我们没有多大的经济能力去帮助他们消除贫穷，让他们都过上跟我们一样的生活，但是，作为衣食无忧的我们，是否能尽自己一点微薄的力量去为社会做点什么呢?

　　赠人玫瑰，手留余香。在此，略阳县志愿者协会向各界爱心朋友们发出倡议：捐一些衣物，献一片爱心!借寒冬送暖活动之机,收集起您身边的旧衣、旧裤、鞋子、帽子、袜子或学*生活用品等，用这些旧衣物传递温暖给那深山里、寒风中那些颤抖的小身影!用我们的热情和爱心，来温暖那群渴盼着暖冬的'心，让他们这个冬天充满温暖，充满生机，充满力量!

　　有衣捐衣，有鞋捐鞋，有力出力。无论何种形式的参与，都是一份至诚的爱心。请朋友们把要捐赠的物品整理打包好，送至我们的汇集点,我们将会恭候朋友们的爱心捐赠和参与。

　　此次活动适合捐赠的内容是衣物：适合中小学生穿着，不分季节，冬衣最佳。衣物不要有破洞，七成以上新旧程度。在捐赠前请清洗干净后晒干，以确保在运输过程中不发生霉烂。

　　捐赠一些衣物，奉献一份爱心!请大家都行动起来，尽我们的绵薄之力，去帮助那些需要帮助的人，让这些旧物焕发出新的光彩。

　　冬天来了，春天还会远吗……

　　我们是同志，我们会经常为自己添置好看时髦的衣物，当我们面对满柜的衣服，为如何搭配而绞尽脑汁时，可曾想到贫困山区的小伙伴，要靠仅有的一两件衣服走过春夏，捱过秋冬;当我们对商场里琳琅满目的鞋子心生羡慕时，可曾想到贫困山区的孩子，脚上的鞋早已磨破，顶着刺骨的寒风，踏着冰冷的积雪，走向学校;当我们看着满箱的衣物，发愁没地方存放时，可曾想到这些不起眼的物品，却能给多少人带来欣喜的笑容和内心的温暖。

　　山西红丝带学校在临汾市传染病医院“绿色港湾”病区，那里收治着儿童艾滋病患者，他们常年在病区生活、学*。他们大都是通过母婴传播感染了艾滋病病毒，他们是社会上无辜的受害者。这些艾滋病患者儿童都已失去了母亲，有的只有父亲，孩子本身也患有艾滋病机会性感染病症。XX年由山西红丝带学校发起衣物捐赠倡议活动，截止今天，他们已经去了13个县，28个镇，121个村，共捐出61921件衣服。

　　我们也许没有很高的收入，我们也许没有多余的存款，我们也许捐不起一座希望小学，但我们可以把我们不需要的旧物转给那些需要它们的人，这只需要我们的爱心。请需要处理旧衣服的人们来这里寻找旧衣服的去处，用我们的爱心给这些旧衣服增添新的光彩。

　　山西蓝典在这个8月的尾巴上号召大家一同为山区的小伙伴们募捐衣物，我们将在9月5日将募捐到的衣物一同快递至红丝带小学，让他们帮我们的爱心扩散，还等什么?一起加入我们!让山区的小伙伴们一同感受我们同志的关爱!

　　人行其善、物尽其用，我们携手，让不用的衣物可以继续发挥它们的使用价值，让贫穷地区的人民感受到来自我们的温暖和关怀。希望大家快行动起来吧!用你的行动温暖那些需要帮助的人的心，把你的爱心传递到他们的身边!

写月亮的诗句及感想

写月亮的诗句及感想

　　独上江楼思悄然，月光如水水如天。下文就是小编收集的写月亮的诗句与感想，欢迎大家阅读！

　　“摇荡女萝枝,半挂青天月.”(《忆秋浦桃花旧游》)

　　“秋浦多白猿,超腾若飞雪.牵引条上儿,饮弄水中月.”(《秋浦歌》其五)

　　“痛饮龙筇下,灯青月复寒.醉歌惊白鹭,半夜起沙滩.”(《送殷淑》其三)

　　“东阳素足女,会稽素舸郎.相看月未堕,白地断肝肠.”(《越女词》其四)

　　“镜潮水如月,耶溪女如雪.新妆荡新波,光景两奇绝”(同上其五)

　　渌水净素月,月明白鹭飞.郎听采莲女,一道夜歌归.”(《秋浦歌》其十三)

　　“炉火照天地,红星乱紫烟.?郎明月夜,歌曲动寒川.”(《秋浦歌》其十四)

　　“秀色不可名,清辉满江城.

　　人游月边去,舟在空中行.”(《送魏万还王屋》)

　　“日落山明天倒开,波摇石动水萦回.轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来.”(《东鲁门泛舟》

　　“花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉.”(《月下独酌》其一)

　　“暮从碧山下,山月随人归.却顾所来径,苍苍横翠微.”(《下终南山》)

　　“对酒不觉眠,落花盈我衣.醉起步溪月,鸟还人亦稀.”(《自遣》)

　　耐可乘明月,看花上酒船.”(《秋浦歌》其十二)

　　“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.”(《谢朓楼饯别》)

　　“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

　　“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天.且就洞庭赊月色,将船买酒白云边.”(《陪族叔晔及贾至游洞庭》其二)

　　“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾.暂就东山赊月色,酣歌一夜送渊明.”(《送韩侍御之广德》)

　　“青天有月来几时?我今停杯一问之.人攀明月不可得,月行却与人相随.皎若飞镜临丹阙,绿烟灭尽青辉发.但见宵从海上来,宁知晓向云间没.白兔祷药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此!唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里.”(《把酒问月》)

　　“床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.”(《静夜思》)

　　“寒月摇清波,流光入窗户.对此空长吟,思君意何深!”(《望月有怀》)

　　1、《山居秋暝》

　　唐·王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　2、《旅宿》

　　唐·杜牧

　　旅馆无良伴，凝情自悄然。

　　寒灯思旧事，断雁警愁眠。

　　远梦归侵晓，家书到隔年。

　　沧江好烟月，门系钓鱼船。

　　3、《故人寄茶》

　　唐·曹邺

　　剑外九华英，缄题下玉京。

　　开时微月上，碾处乱泉声。

　　半夜招僧至，孤吟对月烹。

　　碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

　　六腑睡神去，数朝诗思清。

　　月余不敢费，留伴肘书行。

　　4、《暮江吟》

　　唐·白居易

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　5、《霜月》

　　唐·李商隐

　　初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。

　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

抗疫志愿者感想心得体会

抗疫志愿者感想心得体会（精选10篇）

　　当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学*。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？以下是小编帮大家整理的抗疫志愿者感想心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　经过去年一疫，大家都有一定的抗疫经验。人们不再需要被提醒戴口罩，人们开始主动上前测体温，主动上前登记，还有好心人会给我们志愿者送口罩。今天的团结和去年的前线志愿者们的努力是分不开的。

　　我们不能在一朝一夕之间解决疫情，但我们能在一朝一夕之间看到人们对抗击疫情所做的的努力。通过这次的志愿服务，我们真切体会到了一线抗疫人员的辛苦，但是我们也见到了他们坚决抗击疫情的决心与为之做出的努力，我们被他们的尽职尽责和热心工作所感染，相信在党和*的领导下，我们一定能够战胜疫情，共克时艰！我们相信通过我们所有人的努力，一定会打败疫情！

　　新型冠状病毒感染的肺炎疫情时刻牵动着大家的心，疫情就是命令，防控就是责任，我愿意积极投入到全区疫情防控工作中来，用实际行动为打赢疫情防控阻击战贡献志愿力量。

　　作为一名入党积极分子一年以上的青年学生，我毫不犹豫地报名参加了家乡的防疫志愿者工作。一开始我负责的工作是协助调查单元楼道的人员排查，摸查小组给每家每户都打电话了解情况。同时也在社区发放通行证、采集业主信息和出行情况。作为一名大学生贡献自己的青春力量，与担当。相信国家一定能打赢这场战役，*加油，武汉加油！

　　虽然我们的岗位也许普通，也许*凡，但是在抗击疫情的战线上离不开志愿者们无私的奉献！隔离病毒，不隔离爱，待到春花烂漫，你我相聚可期！

　　怀着激动的心情参加了家乡的防疫工作，早早来到家乡的防疫站点做好提前工作，与大家一同防疫。在村委的指导下我们不断进步，完成了各项工作。在工作过程中，情况非常乐观，大众的态度也非常的友好，能积极的配合我们的工作，没有为我们的工作造成一丁点的困扰和阻碍，我认为这一切都归功于人们思想的进步祖国的进步，时代的进步。

　　在党的领导下，全国人民万众一心、同舟共济参与防疫，相信未来一定美好。是我国强大的一大表现，各地的防疫举措，以及人们的密切关注，积极配合，为国际提供了好的榜样，让我国在国际的舞台上熠熠生辉。在抗疫的过程中，人们都带上口罩，对自己的安全更加的重视，对国家的事情也更加的关注，对于我们的盘问，也是知无不言，十分配合，使得我们的工作能够顺利的进行。在抗疫过程中，我们严格要求，胳膊上的袖标轻达几克，但我们的肩上的责任却重达万金。在抗疫过程中，有捐钱的、有捐物资的、有捐人的，团结一心，参加到了抗疫过程中。使得我们更加坚定了努力学*的信念，作为世纪之子，新时代的力量，我们也将发挥我们的力量来强大自身，强大祖国。为祖国而骄傲。

　　今年过年的期间，迎来了新冠状肺炎病毒，打乱了我们的新年计划甚至冲淡了年味。随着疫情的发展以及相关防护措施、规定、文件等等……我成为了一个志愿者，作为一名志愿者，积极参加上面安排的志愿工作，不为财不为利，只为在这重大疫情面前贡献出自己的一份绵薄之力，让我国顺利度过难关。

　　在志愿者期间，我积极完成任务，坚守自己的岗位，当我听见“前线”传来的种种情况，同样身在相对“安全”地界的我为他们赞叹、为他们喝彩、同时也为他们所揪心。同为*人，在这疫情期间，充分发挥着我们自己的力量，各司其职，坚守岗位，出了一群群可歌可敬的人，在这里向他们致敬。

　　迄今为止，疫情仍在继续，我也仍会坚守自己志愿者的岗位，奉献自己的力量。我坚信，一切都将会更美好！

　　曾经总以为自己不能离开父母，必须要在父母的保护下才能成长，但我发现一切都开始变化了。

　　礼拜天时大家都在休息的时候，但我们志愿者并没有，而是来到了厦门北站为行人们指路。来了往往的人特别多，因此，对自己也增加了许多挑战和压力，怕自己指错了路，怕自己不敢说出口。但想了一想，决定，既然来了，就一定要克服。我们站成一排，很快，就有一位阿姨走过来，问我们厕所在哪里，我们各自*复了一下心情，耐心的为那位阿姨指着路，还不到半个小时，陆陆续续的行人看见我们，都来问路，而作为志愿者的我们，心中多了些少许的骄傲，我们秉承了志愿者的理念，为他人无私奉献。

　　我发现，原以为自己不能离开父母的'怀抱的我，最后插上了翅膀，注定要独自飞翔。

　　这次疫情，我积极地加入到防疫一线工作中，并且服从村领导的安排，在做好自身安全防控的情况下，提醒群众佩戴口罩，对所有进出人员进行体温测量、信息登记，发现体温异常者及时协助社区采取隔离措施。

　　由医护人员进行检查，降低传染可能性，为家乡的防疫工作贡献自己的一份力量。疫情形势严峻，在这个特殊的假期里,还有许许多多的同学自愿放弃休息时间，为抗击疫情贡献自己的力量。每每想到还有许多人在一线，就觉得自己做的实在还是太少。但团员青年应该用实际行动谱写出一曲曲赞歌。把志愿服务当作情怀，用实际行动助力疫情防控，争当“逆行者”，为乡村送上温暖和关怀，坚决遏制疫情扩散，用责任与担当筑起抗疫防线，展现我校团员青年的时代风采。

　　我是中北大学朔州校区18级无机非金属材料工程专业18210542班的xxx，全国也打响了抗击新型冠状病毒的战“疫”，我所在的山西省晋中市榆次区郭家堡乡小东关村也全力响应*，配合*做好防疫工作。我作为当代大学生，也希望能为祖国多做一点贡献，所以我主动请缨，有幸成为小东关村防疫工作组的一员。

　　在此次抗击疫情过程中，我的主要工作是登记排查外来人员，测量体温，帮助其他防疫人员劝返车辆等。通过这几天的抗击疫情工作，我深深的感受到国家对此次疫情的重视。国家针对此次疫情高效率的下发工作安排以及政策调整，大大提高了我们的重视程度，减少了我们的心理焦虑，更是降低了病毒传染的风险。我相信只要我们听从*安排，万众一心，坚持下去，祖国就一定可以挺过这次疫情，更好更快的发展，变得更富更强！

　　8月4日，我作为青年突击队的一名队员，加入到G25高速公路疫情防控的志愿服务工作中，希望自己能为抗击疫情贡献一份微薄之力！这些天我看到高速返乡回来的人员，有的焦虑、有的*静、有的开心……但不管怎样大家都很配合我们，不愿为工作人员带来麻烦。炎炎夏日，我在高速路卡口的这几天就晒出了口罩印，且身心疲惫。

　　可想而知在一线防疫的医护人员和志愿者们的*况，我开始敬佩他们，因为有无数个像他们这样*凡而伟大的英雄的存在，我们才能抬头遇见清净与温暖。在这短短几天内，我明白了什么是“哪有什么岁月静好，只不过因为有人替你负重前行”。我们无疑是幸运的，因为总有人在我们看不到的地方，替我们默默守护，守护安宁，守护健康，替我们撑起一片蓝天。

　　我是来自中北大学朔州校区18级电气工程及其自动化的刘xx，突如其来的新型冠状病毒瞬间*卷全国各地，为打赢这场没有硝烟的战争，全国各族人民在以**为核心的*坚强领导下正英勇奋斗。

　　过年回村听到村里广播通知，需求志愿者，我就积极报名参加，在山西省运城市闻喜县裴社乡大泽村里的各个路口，每天站岗2-4小时，从正月初二至疫情工作结束。每天的工作日常就是：

　　1.在自己所站的岗位进行人员出入情况登记。

　　2.禁止外村人员无重大事件进行出入。

　　3.每天遣散村民超过3-5人的聚众闲聊等等。

　　虽然每天工作是枯燥乏味的，有时候甚至是寒冷的，但是心里确实温暖的，满足的，寒假在家实现自己的人生价值，觉得这次参加村里志愿者很有必要。最后，让我们坚定战胜疫情的信念，相信在大家的共同努力下，一定能打赢疫情防控阻击战，早日相聚在美丽的中北校园。

　　因疫情防控工作需要，灌南团县委第一时间发布了防疫志愿者招募令，作为一名大学生，我闻令而动，第一时间提出了申请加入志愿者的队伍中。我在高速路的卡口当志愿者，主要工作是协助有关部门查验过往驾乘人员的行程卡、测量体温、登记相关信息等。虽已是立秋前后，但暑气尚健，夜晚的马路边依旧能感受到夏日的燥热，一忙起来身上水滴般的汗珠已然常事。

　　高速路口的蚊虫也甚是嚣张，露天里照明灯一亮，遍是蚊虫在周遭飞掠，一晚上下来外露的皮肤处大大小小的鼓包已是见怪不怪。炙热的汗水、蚊虫叮咬的痛痒中只闻见N95之下的呼吸很是沉闷。然正青春，为之坚守无悔，“疫”线有我，只倍感荣幸！

教师学*师风师德感想

教师学*师风师德感想

　　教师学*师风师德感想（通用40篇）

　　"为人师表”是身为一名教师最重要的一点，想要把教师事业做到最好也要更深度的进行学*。下面和小编一起来看教师学*师风师德感想（通用40篇），希望有所帮助！

　　通过学校组织师德师风教育的学*活动，使我进一步认识到作为教师在新时期的素质要求。下面简单谈谈几点体会：

　　一、敬岗爱业，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心

　　既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

　　二、加强政治学*，不断提高政治素养

　　自己应该系统地学*《义务教育法》、《中华人民共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。

　　三、爱心是师德素养的重要表现

　　崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待，要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学*上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学*特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学*的自信心，注重培养他们的学*兴趣。

　　四、孜孜不倦，积极进取

　　有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学*，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。

　　五、以身作则、率先垂范

　　教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。

　　总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

　　一个周的师德培训，使我对教师的职责、师德的内涵又加深了一层认识，对教育教学又有了更深的了解。

　　从走出学校门到此刻，一向以为“在其位，谋其政”把自己的教学工作搞好就是很好的完成了任务。透过在市会堂听到两个先进教师的事迹报告会后，我深深体会到：为为一位教师，不仅仅仅是在课堂上教好书，给学生讲讲道理那么简单，而是要从社会，学校，班级，甚至每个学生的实际出发，让他们掌握科学知识、养成健全人格，为国家、为社会培养负职责，有用的人才。

　　教师的职责决定了教师务必具备高尚的师德，什么是师德?师德，是教师工作的精髓，“师爱为魂，学高为师，身正为范”是其内涵。

　　第一，高尚的师德务必对学生充满爱。热爱学生就是热爱教育事业。然而热爱学生并不是一件容易做到的事，让学生体会到教师的爱就更加困难。

　　记得北师林崇德教授曾说过，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师教书育人的感情基础，学生一旦体会到这种真实感情，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，从而到达真正教育的目的。在工作过程中我也以前感叹，为什么有些学生不能体会出我对他的爱呢，有时而对我的爱充满警惕和不屑。透过培训我真正的认识到，原先我的感情还是没有到位，甚至有点急于求成，其实爱贯穿在我*时的一点一滴，一言一行，相信学生必须会领会到的，就想扎根海岛的那位老师，正是她那无私的、不求回报的对学生的爱，最终得到学生由衷的尊敬，这些是教育的真谛，是我努力的方向。

　　第二，作为教师务必对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学，这也是师德不可或缺的组成部分。

　　教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水*，能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。我们学校有很多的优秀的骨干教师，他们的课得到了学生的欢迎和喜爱。这些是我学*的榜样和典范，在今后的工作中，作为一位青年教师，必须要想这些骨干教师学*，不断提高自己的业务水准。

　　第三，高尚的师德就是教师自己务必严格以教师“以德为本，身正为范”要求自己。

　　在*时工作中，要提高自己的思想修养，严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。办公室里不打电脑游戏、不带手机进课堂、学生面前不说脏话等等，这些工作中的细节正是崇高师德的外现。

　　透过这样的师德培训，我在思想上有了更深的认识和体会，这样的认识和体会必须会使我在今后的教育教学中有更的提高。

　　未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好教育系统行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。

　　当前，由于有悖师德的现象屡禁不止，一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：超度违规带生，体罚或变相体罚学生，不公*地看待学生，功利主义思想严重，追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费等。

　　导致各种师德违规的现象因素很多，笔者在听了几天的报告后认为主要有以下几个方面的原因造成：

　　一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通，没有把真正的做人教育理解到位，落实到位。

　　二是教师缺乏良好的心理品质。教育学生需要良好的心理品质，心理品质的不健全轻者对学生恶语中伤，重者会对学生实施体罚。

　　三是在利益的驱使下急功*利，缺少爱心，不会关爱学生。屡禁不止的违规超度带生问题，就是在利益的驱动之下的产物。

　　四是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学*观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。

　　面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，我认为需要从以下几个方面努力。

　　一、调整教师心态，树立正确的价值观念

　　要做好现在社会的教师，拥有一个良好的心态至关重要。在我们义乌这样一个物欲横流的社会环境背景下，教师的价值观显得尤为重要。任小艾老师说了，幸福是要自己心*气和的去体会的，我说，幸福是要靠自己感受的，就是说老师要知道满足，钱是永远都赚不完的。有了这么一个理念为基础的话，那么我们现在的超度带生问题，歧视学生问题，体罚等各种有碍于师德形象的问题都会得到根本好转。所以，在老师当中首先要解决价值观的问题，教师要调整好自己的心态，做一个时常会感恩的人，学会满足，学会体验幸福，感受幸福。

　　二、转变教育理念，实施差异教育

　　学生是学*的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功*利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响*惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学*兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。比如现在我们义乌的初中教育就存在这样的倾向。因为*惯了应试的学生，以后面对大学的开放式教学环境，不能适应，成绩会下降，还会不同程度的患上心理障碍。

　　众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学*成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学*成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。

　　三、以身示范，情感育人

　　搞教育不能搞一阵风式的*，这也是一种不理智的急功*利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。现在的问题

　　学生很多，教师不能一时、一个模式、一种方法就能解决全体学生的诸多问题，一定要根据不同学生出现的不同问题有针对性的解决。要让学生喜欢老师，不训斥学生，发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种问题。

　　所谓师德就是指每位普通教师所必须具备的职业道德，当然也包括自身的内在修养。不管是教育谁，都应该以人为本，树立自身形象。毕竟教师是孩子的学*榜样，在孩子心中是一面屹立不倒的旗帜。每位教师都应该有主人翁精神，应该把塑造人，培养人，教育人作为自己的目标，这样才能体现出真正的师魂。

　　师德是所有教师人格的具体体现，你必须要把关心学生、热爱学生、了解学生放在首位。从实际出发，勤业爱生，那样你才可能收获学生真挚的感情。天天和孩子们在一起，使我深深体会到他们的纯真，活泼。俗话说，亲其师，则信其道，信其道，则循其步，喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是学生的向导，旗帜。不是说教师是人类灵魂的工程师吗？因为我们时刻肩负着为祖国培养重要人才的历史使命。我认为好的教师首先必须有敬业精神，充分认识教师工作的重要性，才能做好教师。

　　在家里面，父母是孩子的启蒙者，在学校，教师就成了孩子的表率，我们的一言一行，都会对年幼纯洁的孩子产生潜移默化的影响。这也就是古语“*朱者赤，*墨者黑”的意义所在了。比如最*天气渐热，在课间时，孩子们都感觉很口渴，会争抢的拿杯子去倒水喝，很容易会发生不小心踩到脚，或不小心把水倒到了别人身上等小事，从而发生打架骂人事件。在这时，教师不应只用嘴巴说让他们排好队倒水，不推不挤，这样虽然会有一定的效果，但是有些孩子是不太会来听，他只想喝到水就可以了。所以教师应发挥教师的榜样作用，也拿着杯子在排好队的孩子后面来排队倒水喝，他们也就会学着教师来排好队喝水了。这样有助于培养他们的生活常规意识。

　　我曾经在一篇文章中看到过这样的一段话：教师就是给天使缝补翅膀的人。刹那间我感觉到我背负的教师这个词意义是多么的重大啊。原来在我身边的都是一群美丽的天使啊！是啊，他们是天使，可以会给你带来惊喜，带来幸福，带来一些你所意想不到的是事。我们应该遵循古人的优秀思想：“以身作则”、“言传身教”、“诲人不倦”，这样才是优秀教师所必须具备的师德啊！也应该认识到自己的不足之处，去纠正那些不太理想的地方，使自己尽量完美起来。

　　何谓“德”，所谓德就是要有博爱的思想、正直的心态、宽广的胸怀、诲人不倦的品格。教师是一棵参天大树，为学生遮风挡雨；教师是一本百科全书，为学生诠释迷团；教师是一支点燃的红烛，燃烧自己却照亮他人；教师是一盏明亮的灯，为孩子们指明道路。我还觉得教师是一个妈妈，在他们受伤时给以关怀与温暖。

　　看着班里面那些健康成长的孩子，听着他们幼稚的童声，我深深体会到当幼师的光荣和自豪，也体会到了师德的重要性、必然性。我觉得我们每个教师都应该自觉树立德育观念，把我们最神圣的教师岗位做正做好，成为一个真正有“德”的教师，就让我们一起来努力吧！

　　师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，师风即是教师的行为作风。师德师风对一个教师来说特别的重要，因为教师是孩子行动的标杆，其身正不令而行，其身不正，虽令不从。

　　今年暑假，我们幼教集团高主任组织了师德师风集体培训，高主任给我们讲了“做一名良好师德新型的教师”的主题，主要从幼儿教师师德、幼儿教师举止仪表、教师言语、教师的职业修养和师德值得反思的问题几个方面告诉我们师德师风的重要性。从这次培训中，我们明白了，做一个合格的幼儿老师必须要做到：在师德上，我们要严格要求自己，对孩子要有爱心，宽容心，使孩子与家长喜欢自己。

　　在师风上，我们要做到举止文雅、仪表端庄。只要跨进幼儿园大门，我们就要注意自己的言行举止，衣着整洁，妆容得体。因为，我们幼儿老师是孩子们的启蒙老师，我们教师是“镜子”，孩子是老师的“影子”，作为一名幼儿教师，要言行一致，表里如一，不能给孩子们造成不良的影响。在孩子面前，要时刻记住要讲普通话，不体罚和变相体罚孩子，不辱骂孩子，不否定孩子，要关注每一个孩子的发光点，并及时给予肯定与赞扬。

　　在教师职业修养上，我们要时刻记住高主任的话，幼儿教师不只是把孩子看好，把知识传输给孩子那么简单，而是时刻清晰地认识到幼儿教师所要负担的责任。既然选择了就要热爱，在工作岗位上，要一心为教育事业，甘为人梯，做辛勤的园丁，用自我崇高的品德和健全的人格塑造孩子们完美的心灵，给孩子一个快乐的童年生活。

关于李白诗风的介绍

关于李白诗风的介绍

　　李白（７０１～７６２），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。

　　李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。长安３年的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的`政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。

　　李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望*的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的*。而那“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为*考察李白伟大人格的重要依据。

　　李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。

　　李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。他的诗富于自我表现的主观抒*彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。

　　李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境。虽然极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。

　　李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。