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古诗瑶池的图片

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  • 描写瑶池的诗句

  • 描写瑶池的诗句

      (第一首)

      南塘有幸梦瑶池,月影天光乐不支。

      碧柳安然图守岸,红莲热切秀无私。

      花开*水馨香远,雾漫清晨树己痴。

      说爱当随春雨落,温柔十分没瑕疵。

      (第二首)

      王母瑶池落世间,山巅镶嵌宝石蓝。

      奇峰环抱碧波静,瀑布飞流白浪喧。

      云卷云舒叠幻影,雾凝雾散展娇颜。

      天宫美景令人醉,身在画中恍若仙。

      (第三首)

      今朝有聚玉池邀,脚踩祥云赴霖霄。

      九珠星烁缀翎翘,一绦银河舞素绡。

      玉帝不舍桂花酒,嫦娥弄姿玉蛇腰。

      美酒佳肴穿肠过,愿当神仙不为樵。

      (第四首)

      瑶草琼花间树株,池塘鱼似小鱼鲈,

      月秋驱色星穹昊,下马游完十万厨,

      共宴红楼深远处,梦乡犹记白鸥湖,

      锦囊养袖怀之里, 绣颈翎同潇洒需 。

      (第五首)

      三千西子化妆台,万顷澄明一镜开。

      波衣云纹金带束,黛眉青鬓翠螺堆。

      蔬鳞未染津津味,鸥鹭先知队队廻。

      长恨瑶池无计赴,何时转入世间来。

      (第六首)

      飞轮滚滚马萧萧,谁解穆王心寂寥?

      承鼎时觉忧戚戚,开疆未阻路迢迢。

      如无汉武求仙果,应撰秦皇乞美醪。

      黑璧白圭今在否?黄竹一曲月轮高。

      (第七首)

      瑶池碧落人间在,仙女联翩结队来。

      山色葱茏金带绕,水波潋滟玉奁开。

      忘机鸥鹭尘心洗,著意文章史册堆。

      海瑞祠堂长揖拜,天公抖擞扫污埃。

      (第八首)

      银河牵引到瑶池,风拢帘开梦色痴。

      碧镜幽深浮雪影,绿茵清爽衬云枝。

      闲摇轻舫凭裁浪,飞拨流泉好咏诗。

      远眺灵山心韵动,留连此境我来迟。

      (第九首)

      是谁登阙落白衣?幻化人间晓雾稀。

      曲柳摇烟鹂影乱,斜帆入水麓踪迷。

      虚无天地红尘远,缥缈楼台海市奇。

      宠辱淹埋偕忘却,轻盈步步入瑶池。

      (第十首)

      清塘荷静暖风熏,月下相携对景欣。

      柳岸湖滨听鸟语,断桥曲苑品茗芸。

      花开花落君心惬,云卷云舒我意殷。

      梦里瑶池同沐浴,爱河堕入不思分。

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  • 《瑶池》赏析

  • 瑶 池  李商隐

      瑶池阿母绮窗开,

      《黄竹》歌声动地哀。

      八骏日行三万里,

      穆王何事不重来?

      李商隐诗鉴赏

      晚唐好几个皇帝迷信神仙之道,服食丹药,妄求长生,以至服金丹中毒死去。这首诗便是讽刺求仙之虚妄。

      相传瑶池是古代神话中仙人西王母住的地方。诗中的“阿母”即西王母,《汉武故事》中称西王母为“玄都阿母”。据《穆天子传》记载:周穆王西游至昆仑山,遇西王母,西王母在瑶池设宴招待他。临行之时,西王母作歌赠之曰:“白云在天,山陵自出。

    整理:zhl201704

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  • 李商隐:瑶池

  •   《瑶池》

      作者:李商隐

      瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。

      八骏日行三万里,穆王何事不重来。

      注释:

      1、八骏:据说穆王有赤骥、华骝、绿耳等八匹骏马。

      2、穆王:西周人,姓姬名满,传说他曾周游天下。

      译文:

      西王母在瑶池上把绮窗打开;

      只听得黄竹歌声音动地悲哀。

      八骏神马的车子日行三万里;

      周穆王为了何事违约不再来?

      赏析:

      晚唐迷信神仙之风极盛,最高统治者尤最,好几个皇帝因服丹药妄求长生而丧命。这首诗是借周穆王西游遇仙人西王母的神话,加以生发,讥刺皇帝求仙的虚妄。全诗虚构了西王母盼不到周穆王重来,暗示穆王已故的故事情节,显示了求仙妄想与死亡不可避免的对立。诗人不作正面议论,而却以西王母心中的疑问作诘。构思巧妙,用心良苦,讽刺辛竦,韵味无穷。

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  • 池上古诗

  •   《池上》

      唐·白居易

      小娃撑小艇,

      偷采白莲回。

      不解藏踪迹,

      浮萍一道开。

      注释:

      1、小娃:男孩儿或女孩儿。

      2、撑:撑船,用浆使船前进。

      3、艇:船。

      4、白莲:白色的莲花。

      5、不解:不知道;不懂得。

      6、踪迹:指被小艇划开的浮萍。

      7、浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。全草类。

      8、一道:一路。

      9、开:分开。

      译文:

      一个小孩撑着小船,

      偷偷地采了白莲回来。

      他不管怎样隐藏,

      都留下了划船的踪迹。

      赏析:

      池塘中一个个大莲蓬,新鲜清香,多么诱人啊!一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹,自以为谁都不知道;可是小船驶过,水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线,这下子泄露了他的秘密。

      这首诗好比一组镜头,摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。

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  • 《瑶池》原文及译文

  • 《瑶池》原文及译文

      古诗文主要指中国古代的诗歌和散文,拥有着悠久的历史文化内涵。以下是小编收集整理的《瑶池》原文及译文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      《瑶池》原文:

      李商隐〔唐代〕

      瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。

      八骏日行三万里,穆王何事不重来。

      《瑶池》译文:

      瑶池上西王母的雕花窗户向东敞开,只听见《黄竹歌》声震动大地人心悲哀。

      周穆王有八匹能日行三万里的骏马,为了何事违约不再来?

      《瑶池》简析:

      《穆天子传》载:周穆王西游至昆仑山,遇西王母,宴穆王于瑶池。临别,西王母作歌:“将(望)子毋死,尚能复来。”穆王亦作歌回答,约定三年后重来。又载穆王南游,遇大风雪,百姓受冻,曾作《黄竹之歌》以哀民。并传穆王有八匹骏马,日行3万里。晚唐好几个皇帝迷信神仙之道,服食丹药,妄求长生,以至服金丹中毒死去。本篇糅合上述传说加以生发,虚构出神仙西王母等候穆王重来而不见的场景,以讽刺皇帝求仙之虚妄。

      这首诗就是根据西王母与周穆王相约见面的传说来构思的。作者抓住西王母希望穆王“复来”、穆王也许诺复来这一点,虚构了一个西王母盼望穆王归来的情节:西王母推开雕镂彩饰的窗户,眺望东方,却不见穆王的踪迹,只听见《黄竹歌》声哀动大地。首句是仙境的绮丽风光,次句是人间的凄楚情景,形成强烈的对比。

      这个对比兼含着两层意思:一是隐喻作歌之人已死,唯其歌声徒留人间,仙境虽美,怎奈无缘得去,暗含着对求仙的讽刺;一是用《黄竹歌》诗意,暗示人民在挨饿受冻,而统治者却在追求长生不死,希图永远享受,寄寓着对统治者求仙的.斥责。

      诗的末两句是写西王母不见穆王而产生的心理活动:穆王所乘的八骏飞驰神速,一天能行三万里,如果要来,易如反掌,可是他为什么还没有如约前来呢?西王母盛情邀请穆王重来,穆王曾许诺重来,而且来也方便,乘上八骏瞬息就到,可是穆王却终究没有来,不言穆王已死而其死自明。然而,西王母却仍在开窗眺望殷切守候。这就表明西王母希望周穆王不死,可是这个希望终于落空了。即令仙人如西王母,也不能挽救周穆王于一死,则人间那些所谓长生不老之术,自然更是靠不住的了,不信求仙之虚妄而其虚妄自见。

      从来讽刺求仙,多从神仙不可遇着眼。这首诗却透过一层,从即遇神仙,亦复何益这一点来构思立意。穆王遇仙,瑶池欢宴,按说可享长生之福了,却终不免一死;不但如此,连神仙自己对“穆王何事不重来”竟也茫然无知。如此神仙,如此求仙,岂非彻底虚妄!

      纪昀评此诗说:“尽言尽意矣,而以诘问之词吞吐出之,故尽而未尽”(《李义山诗集辑评》)。正是由于末两句不作正面指斥,所以此诗于明白酣畅中又具含蓄蕴藉之致,读之觉余味无穷。叶燮称“李商隐七绝,寄托深而措辞婉,可空百代”(《原诗》)。

      作者简介:

      李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相*,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

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  • 带有瑶字的诗句 瑶字开头的诗句古诗

  • 带有瑶字的诗句
    瑶池宴罢夜何其,拂拭朱弦落指迟。

    瑶洁短长阶,玉丛高下树

    瑶姬不触麒麟红,金壶潋滟琥珀逍。

    瑶池青鸟集觚棱,白塔金凫惣夜灯

    瑶池初见一枝梅,为爱清香特地栽。

    瑶殿清閟,玉墄坦夷

    瑶川遵穆晏,汾水从轩游。

    瑶阶晴日弄轻红,扫地湘童立晓风。

    瑶坛法黎土,萧台耸岧峣

    瑶坛礼碧虚,返次羽人坐。

    瑶俎既列,雕桐发声

    瑶花飞雪荡离愁,鷤鴃惊风下绿畴。

    湘姬偶瑶*,巫女行玉羞

    瑶林琼树影交加,谁伴山翁醉帽斜。

    瑶姬一去一千年,丁香筇竹啼老猿

    瑶水霓旌绮宴陈,汉宫渠怨露华新。

    瑶台归去鹤空还,一曲霓裳落世间。

    瑶极青阳献,璇宫紫气氲

    瑶台夜滴金茎露,水殿凉生玉枕风

    瑶池十丈藕花香,清赏尤便水殿凉

    瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。

    瑶编日益百千人,琛税年夸钜万缗。

    瑶台夕承月,玉砌晓凝霜

    瑶琴能挑文君意,玉笛安知虢国心。

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  • 《小池》古诗鉴赏

  • 《小池》古诗鉴赏

      在日常学*、工作和生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编精心整理的《小池》古诗鉴赏,欢迎大家分享。

      《小池》是宋朝诗人杨万里的著名诗篇。此诗通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写,描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然,而又充满生活情趣的生动画面,表现了作者热爱生活的感情。

      小池

      朝代:宋代

      作者: 杨万里

      泉眼无声惜细流,

      树阴照水爱晴柔。

      小荷才露尖尖角,

      早有蜻蜓立上头。

      鉴赏

      此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的小池风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。

      一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的.镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,*易通俗的语言,描绘日常所见的*凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《小池》诗意而创作的*画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。

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  • 小池古诗注释及赏析

  • 文学
  • 小池古诗注释及赏析

      在日常学*、工作抑或是生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编精心整理的小池古诗注释及赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      小池—杨万里

      泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

      小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

      注释

      1、泉眼:泉水的出口,因为小,故称泉眼。

      2、晴柔:晴天柔和的风光。

      3、尖尖角:还没有放开的嫩荷叶的尖端。

      [作者简介]杨万里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人,字廷秀,号诚斋。绍兴二十四年进士。孝宗时官至太子侍读。光宗召为秘书监。工诗。为“南宋四大家”之一。初学“江西诗派”,后学王安石及晚唐诗,终自成一家。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。

      古诗赏析

      这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的小池风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。

      开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的`照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。

      三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。

      杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,*易通俗的语言,描绘日常所见的*凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。

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  • 小池古诗 杨万里

  • 小池古诗 杨万里

      《小池》是宋朝诗人杨万里创作的一首七言绝句。这是出现在我们小学语文课本里的,一定很有印象的吧,我们来看看。

      《小池》

      作者:杨万里

      泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

      小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

      注释:

      1、泉眼:泉水的出口。

      2、惜:爱惜。

      3、晴柔:晴天里柔和的风光。

      4、小荷:指刚刚长出水面的嫩荷叶。

      5、尖尖角:还没有展开的嫩荷叶尖端。

      6、头:上方

      译文:

      小泉无声像珍惜泉水淌着细流,

      映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。

      鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面,

      早早就已经有蜻蜓落在它的上头。

      说明:

      要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等词。

      其中“惜”、“爱”、“尖尖”在读的时候应拉长一点声,体现出那种意境来;

      最后“立上头”应一个字一个字地读,使听者回味无穷。

      鉴赏:

      此是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的小池风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。

      一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的.蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,*易通俗的语言,描绘日常所见的*凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。

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  • 瑶瑟怨译文评析古诗词

  • 瑶瑟怨译文评析古诗词

      《瑶瑟怨》

      作者:温庭筠

      冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。

      雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。

      【注解】:

      1、冰簟:喻竹*之凉。

      2、潇湘:水名,在今湖南省内。

      【韵译】:

      银床竹*多凉爽,我却偏偏不能入梦;

      长空澄碧如水,夜里云絮轻轻地飘荡。

      远处传来几声雁叫,雁群飞过潇湘去;

      十二楼中夜已深,唯有明月洒着寒光。

      【评析】:

      诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”

      诗所写的'是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜

      头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南

      雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和

      主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。

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