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兰亭集序行书钢笔字帖
27、晤言:坦诚交谈。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”(“悟”通“晤”),指心领神会的妙悟之言。亦通。一说,对面交谈。
28、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
29、趣舍万殊:各有各的爱好。趣,趋向,取向。舍,舍弃。万殊,千差万别。
30、静躁:安静与躁动。
31、快然自足:感到高兴和满足。
32、不知老之将至:不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
33、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
34、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。
35、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
36、向:过去、以前。
37、陈迹:旧迹。
38、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
39、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
40、期:至、及。
41、死生亦大矣:死生毕竟是件大事啊。 语出《庄子·德充符》。判断句。
42、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。43、临文嗟悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
44、喻:明白。
45、固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。
46、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
47、录其所述:录下他们作的诗。
48、虽世殊事异:纵使时代变了,事情不同了。虽,纵使。
49、其致一也:人们的'思想情趣是一样的。
50、后之览者:后世的读者。
51、斯文:这次*的诗文。
《兰亭序》又名《兰亭集序》,是著名书法家王羲之的代表作,同时也是*行书发展历史中的一部巅峰之作。
《兰亭序》是天命之年的王羲之在兰亭风雅*上,酒酣之时趁兴为《兰亭集》作的序。全文共二十八横,三百二十四个字,从头到尾潇洒、自然、飘逸,气势纵横。充分体现出行书起伏多变,流畅潇洒等特点。
《兰亭序》的整体布局,是纵有行,横无列(如今是纵为列,横为行),给人一种参差错落的感觉。行的疏密程度大致相等,也偶尔略有不同。比如,它的前四行较全文来说比较宽疏,中间相对规整、均匀一些,而在末尾的几行又比较紧凑。在字符上来看,字与字之间,大小不一,笔锋有利有润,字形有柔有刚,虽显参差不齐,但又错落有致。不管是从通篇还是从行列,不论是从大体还是从细节,都能看出随手书写的自然流畅,尽显飘逸、潇洒。
《兰亭序》的结构,错综复杂,变化万千。通篇来看,它不讲究当今书法的*整,均匀,对称,而在于强调对比,自然,流畅。在文中,也透露出类似于音乐中的节奏美,也同样有开始、高潮和结束。比如在文中,从开始到高潮时,笔画逐渐加粗,之后又慢慢减弱,循序渐进。这种书法的节奏就好像音乐上的强弱节奏,给人以美的享受。
《兰亭序》的另一大亮点,便在于它的同字异形,而最显著的则是文中那二十个“之”字。二十个不同字形的“之”,或工整如楷,或流利如草,同字异形,书写变化自然,充分体现;了王羲之绘声绘色的描写。
在文中,不难发现,还有几处涂改的字样。但是这绝非单纯的涂改。整体来看,几处随意涂改完全打破了*淡无奇的格局,写的极其自然潇洒,使得整幅作品跌宕起伏,在情绪上有了明显的起伏变化,形成了类似于音乐中的重拍与弱拍。重现了王羲之在酒酣之时创作的情绪起伏,也体现了当时兰亭的挥宏场面,或许还能反映出王羲之在写作时的放荡不羁,天然潇洒。
总之,《兰亭序》全篇流畅自然,结构精致,潇洒飘逸,一气呵成,它集中体现了王羲之行书造诣之高。
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《诫子书》[三国蜀] 【原文】 夫君子之行,静以修身,俭德,非无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与曰去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及
诫外甥书【原文】 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣
青玉案·元夕 辛弃疾 东风夜放花千树。
更吹落, 星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动, 玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕, 笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在, 灯火阑珊处。
1.书法字体的演变有一定的规律,而书法讲究功底,原则上须从楷书练起,基础扎实了,再练*其他字体则事半功倍。
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4.初学者务必坚持每天练*,每天不少于一小时,这一小时必须用心练*,决不能视之为任务完成即可。
如此坚持一个月,定小有成效,但这仅仅是小有成效而已
只要坚持不断地练*,必会有持续的进步
七言绝句是绝句的一种,属于*体诗范畴,绝句是由四句组成,有严格的格律要求。
常见的绝句有五言绝句、七言绝句,还有很少见的六言绝句。
每句七个字的绝句即是七言绝句。
绝句:四联四句。
(区别于律诗:四联八句。
)七绝格律分两大类,合四种句式:*起式两种:1、*起*收,首句押韵,2、*起仄收,首句不押韵,仄起式两种:1、仄起*收,首句押韵,2、仄起仄收,首句不押韵。
一般而言,第一二四句*声同韵;第三句仄声不同韵。
第二四句倒数第三字通常为仄音;整首诗的意境高,文辞雅,寓意深。
绝句:四联四句。
(区别于律诗:四联八句。
)七绝格律分两大类,合四种句式:*起式两种:1、*起*收,首句押韵,2、*起仄收,首句不押韵,仄起式两种:1、仄起*收,首句押韵,2、仄起仄收,首句不押韵。
一般而言,第一二四句*声同韵;第三句仄声不同韵。
第二四句倒数第三字通常为仄音;整首诗的意境高,文辞雅,寓意深。
参考:
旅 程 国真》意志倒下了 生命也就不再屹立 歪歪的身影 得秋风萧瑟 晚来风极 垂颅 只是为了让思想扬起 你若有一个不屈的灵魂 脚下 就会有一片坚实的土地 无论走向何方 都会有无数双眼睛跟随着你 从别人那里 我们认识了自已郭沫若的《色彩》也行。
你可以查查
1、If this is not the end if I still love you.
翻译:如果这不是结局如果我还爱你.
2、The colour of a sad, sad haunted, sadness and me company.
翻译:泛着忧伤的色彩,悲伤萦绕,忧伤和我作伴。
3、Lonely lonely, I am still thinking about someone.
翻译:孤独寂寞的时候,我会静静的想着某人。
4、A lot of things, we can be touched, but can not shed tears.
翻译:很多事情,我们可以感动,却不能流泪
5、Come to an end only lonely melancholy is a taste of life.
翻译:曲终人散只有孤寂惆怅才是生活的原味.
6、If I change shape, and you forget the time.
翻译:若不是我变了摸样,便是你淡忘了时光。
7、Whatever is worth doing at all is worth doing well
翻译:凡是值得做的事,就值得做好。
翻译:想回头,已经太迟了; 想开始, 又觉得太早。
翻译:幸运,其实就是准备遇到了机会
翻译:爱那么短,可是遗忘那么长。
同学之间礼品应以表达友情为好!
古诗从右往左的书写格式
古诗从右往左的书写格式,相信很多人都对古诗特别的感兴趣,都想要学*怎么写古诗,那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗?对此感兴趣的小伙伴们,一起来看看相关内容吧。
*古代书法书写格式一直是,“自右往左,自上往下”,不用打标点。从正文开始写,一直写到文末,不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款,落款包括摘录的古诗词题目及其作者,(一般是敬录某某诗或词一首)还有你的名字和摘录的日期。
如若空间不足,则可以适当省略诗词题目,就是敬录某某诗或词一首,还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的,否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行,比正文的字略小,低于正文一个半字开始书写。
书法格式一共有7种,分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。
1、斗方:*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份,二尺高二尺宽,也可把四尺宣纸裁为八份,称为“小品斗方”,或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。
因为行列多,篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时,要注意正文与落款的主次关系,款字一般小于正文,要自然生动。落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。
款的`底端一般不以正文*齐,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行,上下均不能与正文*齐。印章要小于款字,需离开一字以上位置。
2、三开:*书画的一种式样。呈长方形,尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开,称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开,称五尺三开。以此类推,同是三开,尺寸大小不同,四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸,八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一,每开画面的面积为四尺。
3、对幅:*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅,称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”,是两幅大小相等的屏条,成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画,两边分挂“字对”,或中间悬挂中常立轴书法,两侧悬挂“画对”。
汉字中夹杂的英文
西洋的拉丁化字母是从左向右书写,因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义,要两个以上的字母拼成词组,而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排,在竖排版的中文书中出现拉丁字母时,也要让其横向卧倒,否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义,因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。
图为张旭草书《古诗四帖》
汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾,在字的正下方和右下方。因此,汉字书写,尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯,易成“行气”。尤以行草书为甚。
决定汉字竖行书写的另一个原因,在于最初的书写条件。古时无纸,在竹、木简上刻画或书写,以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开,简册的两端执于读者的左右手中;如在简条上横书,简册必然横读。阅读时简册上下展开,读者的双手要一上一下执握简册,这样悖于生理,十分不便。另外,古时无桌,不作大幅,多以尺牍。书写时,左手执牍,右手作书,相得益彰;如将牍本横执横书,在毛笔书写的压力下,左手难于保持牍本的*衡与稳定,必然书写困难,其状可想而知。
由此可见,汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因,竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。
《韭花帖》
历史不停发展,科技不断进步。先后发明了纸张,有了桌椅等方便的书写条件。然而,*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书,文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。
陈嘉庚书法
1950年6月,陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案,这个提案受到了相当的重视。之后,郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日,《*》首次改为横排版。并在当年,中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日,**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿,图书出版也顺流而动。
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1、笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。
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以为周末了就不用加班 以为结婚了就不会去外遇 以为有工资了就购花 以为老了就有人养 以为有医院就能看得起病 以为当官的肯定管老百姓
读书笔记的规范格式
一边阅读一边做笔记这是是古今中外许多学问家的阅读*惯是行之有效的传统的读书经验。下面是小编精心收集的读书笔记的规范格式及范文,希望能对你有所帮助。
读书笔记格式
读书笔记不同于读后感,虽然也有几种分类,但有些要求是相同的。
一、读书笔记标题
二、下面写书名、作者、全书字数、出版社等资料以及你的阅读日期(假期布置的是读一本传记)
三、介绍一下整本书,比如是传主的人生,或者作者写这本书的特色。可参看目录、序言或简介等资料。
四、重点写你看过的内容,做些摘录,写写感受。(最吸引你的地方详写)
补充:抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学*、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。
摘录的后面,最好对摘录内容进行点评、比较、分析等。
男生日记读书笔记范文
我怀着好奇的心情看完了《男生日记》这本书,了解了一群小学刚毕业的小学生在暑假发生的事情。文中最引人注目的是一个叫吴缅的同学。小学毕业考试刚结束,他就跟着老爸长途跋涉坐部队的*去*旅游来增长自己的见识。本来他是可以坐飞机去的,但当老爸给他选择的时候,他毫不犹豫的选择了前者,虽然老爸再三告诉他坐*时间要很久,路上也遇到许多困难,甚至会有危险,但他一点也不畏惧,多男子汉的的行为呀。我不由的被他的勇气折服,我在想:如果是我,我会有什么样的决定呢?
吴缅旅游回来后,就开始选择自己要上的重点中学。通过自己的实地考察,他最终选择了一中,然后他开始安排自己的面试训练,他是那么的沉着冷静,对未来的目标是那么的清晰。试问,我们有几个能做到?现在的我们连每天放学去写作业都要在爸爸妈妈的再三催促下才会很勉强的去,有谁会像吴缅那样把自己的事情自己安排好自觉地去完成呢?功夫不负有心人,吴缅考上了一中。这时,他发现和他一起考上一中的同学宋立春没钱交学费,他为了给宋立春凑齐九千元的学费,他组织同班同学到各种场合去表演。因为吴缅的萨克斯吹的很好,所以在哪表演都很成功,当他和同学们把宋立春的学费凑齐后,他们又办了一个助学基金,专门帮助没钱上学的人。我不由得感叹,多伟大的人呀,他对同学无私的帮助,做事情积极地态度和责任心,难道我们不应该学*吗?
读完这本陷入了深书,我深地思考,我发现我*时做得有多么的不够,吴缅身上的优点在我身上能找到几种呢?我暗暗定决心,以后要以吴缅为榜样,成为一个像他一样有见解,有个性,有责任心和乐于助人的孩子。
弟子规读书笔记范文
今年中心开展“阅读经典,提升素养,厚德敦行”全员读书活动,在阅读《弟子规》这本书时,给我记忆最深的是当中的“亲仁”篇,虽然篇幅短小,但却始终告诫孩子们,内心一定要以仁义道德作业衡量标准,要明辨善恶,亲*仁者,结交君子。“能亲仁,无限好;德日进,过日少。不要仁,无限害;小人进,百事坏。”用了这二十四个字,为我们进一步指出与君子交会给我们带来哪些好处,与小人交又会给我们带来哪些坏处,提醒我们在交朋友时应该注意些什么。
《弟子规》接下来又要求孩子,从小要形成一种良好的*惯,或者说与人交往的*惯,即“善要劝,德皆建;过不规,道两亏”。大家应该相互提醒对方,跟朋友交往的时候,要劝人向善,这样的话对两个人道德的建立都有好处。如果你看见对方有过失,你不去规劝,那么朋友之间,两个人都于道有亏,不是好事。
安徒生童话读书笔记范文
在我们的'生活中,有很多人做了好事,但是默默无闻,海的女儿就是这样,都是为了一个目标去奋斗,去坚持。海的女儿牺牲了自己,成全了别人,这种精神值得我们学*。安徒生小时候出生在一个贫穷的家庭,他小时候家里穷,常常被人笑话,虽然安徒生得童年很悲惨,但是他并不在意别人的看法。安徒生的爸爸是个鞋匠,妈妈是个洗衣工,安徒生出生于1805年,去世于1875年,因为安徒生的爸爸很爱看书,从小就给安徒生讲了很多故事,让他有了想象力,他开始了写作,所以他长大成了著名的童话大师。
《海的女儿》就是安徒生写过的一篇童话故事,海的女儿做了好事却默默无闻,她非常善良,牺牲了自己的生命,我们的生活中就是缺少她这样善良的人,如果我们的生活中多一些像她这样善良的人,那世界会多美好啊!海的女儿最终变成了泡沫,升到水面上死了,但是我们依然看到她那颗善良的心永远活在我们的心里,照着每个人的心,海的女儿飞向了炎热的国家,吹起了清凉的风;飞向了生病的地方,吹起了健康的精神;飞向了贫苦的地方,吹起了希望的风;她曾经为了一个目标去努力奋斗过,她把善良传播到世界的每一个角落,这就是她生命的意义。
《海的女儿》很善良,愿意牺牲自己,为别人着想,她虽然是童话里的公主,却教会我们要做个善良的人。
初中读书笔记格式
为了提高阅读的效率增进独立治学的能力还应该采用辅助手段。这就是做读书笔记。一边阅读一边做笔记这是是古今中外许多学问家的阅读*惯是行之有效的传统的读书经验。善读书者总是书学离笔。
一.读书笔记的作用
做读书笔记有如下好处:
1.记可加深印象经常做读书笔增强记忆。
俗话说:“好记性不如烂笔头”。勤作笔记就是将读、想、写结合起来。脑、手并用自然比只读不写印象要深刻得多。比如作摘要就比单纯的读书多了一遍挑选和抄录;写读书心得更是将阅读的收获和体会进行了一番加工和整理加强了记忆的牢固程度。通过做读书笔记还可以将零散的资料进行分类做到有条有理地记忆提高了对知识的记忆能力。
2.做读书笔记能加深对读物内容的理解。
做读书笔记并非简单的“摘、抄、辑、录”之类的纯技能性工作首先就有一个择取、筛选的问题。这“择取”和“筛选”要经过思考和判断必须在认真阅读之后以对书的内容有清楚的理解为前提。而通过做笔记又能促进对书的内容的更深刻的理解。
3.做读书笔记有助于情报摄取。
在第二次世界大战期间有个英国作家出版了一本轰动一时的小册子把希特勒的军队部署包括168名军官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特务头子亲自审理此案。该作家被骗到柏林纳粹问他怎样得到情报时出人意料竟“都是来自德国的报纸??”。德国的报纸在长期的新闻报道中不断地零零星星地透露了一些军队情况该作家用小本子今天记一条明天摘一点最后凑出了整个结构。可见做笔记有助于我们获取情报更好地为我们的学*和工作所用。
4.读书笔记是积累资料的有效方法。
积累资料是学*、工作和研究必不可少的一项基本功。人的头脑要记的东西太多即使是记忆力很强的人也会有一定的限度到时候遗忘的。所以做学问的人几乎都要利用笔记来积累资料、帮助记忆。笔记能弥补记忆的不足。做读书笔记就好像是建立资料的“储存库”。一量需要有关资料就可以很方便地到“储存库”中去寻找。当然记笔记、做卡片还要强调有的放矢不能盲目地见什么就记什么。作为中学生积累资料时主要考虑两个方面一是根据自己的学*任务来做笔记以促进自己的学*;二是根据自己的兴趣爱好或者某些方面的学*专长来搜集资料积累知识。这样做一方面有利于发展自己的兴趣爱好和学*专长同时也为今后的进一步深造或这方面的研究工作打下基础。
5.做读书笔记能激发创造性阅读。
做笔记时边读边想边想边记会锻炼思维的逻辑性和条理性提高分析问题和解决问题的能力同时也会使思维更加活跃在阅读过程中触发灵感冒出思想的火花产生一些新见解、新构思、新发明。读书笔记成了创造的激发器。
二.做读书笔记的方法
1.符号笔记
就是用不同形状或不同颜色的线条、图形在书刊上作出标记。有时还可以配合符号写上简要的几个字使符号的意义更具体明确。
这种笔记一般在初次阅读时使用目的是引起注意。因为在阅读过程感到有些问题须作进一步思考或者要设法记住它便随手标示出来准备回过头来再仔细研究。
必须强调的是书刊要是属于自己的才能在上面打上各种标记。如果书刊是图书馆或朋友的藏书切忌使用这种形式。常见有人在借来的书上面乱写乱画这种举动的用意可能借此炫耀学识但在别人看来这些圈圈点点刻画出一个丑陋的灵魂令人恶心。一个自尊自重的人是不该去做这种蠢事的。
符号笔记的各种符号各代表什么意思由自己掌握。但要注意:各符号使用前要加以设计线条和图形的含义要固定阅读自始至终都要前后一致不能一天一变否则反而把自己弄糊涂了。使用的符号不可过多这样才能保证一打开圈点过的书就能看明白。还要注意圈点和勾划的地方也不宜过多通篇都加了五花八门的记号反而起不到突出重点的作用。
2.批注笔记
批注笔记就是在书眉上写上校文、订误、提示、心得、评语等眉批或在原文后面加尾批在行与行之间加行批在正文两边加旁批在佳妙处加旁点在最精警处加旁圈。这类笔记的好处是随读随写不受约束往往迸发出思想的火花。写得好的批注笔记小而精见解独到一语破的能启发顿悟即所谓“思理入妙要言不繁。”这样的批注是哲学思辩性与文学精炼性的统一不但于笔记者本人有回味的价值其他读者亦以一睹为快。
批注时应该做到既言之有物又简明扼要。批语要有分析不管是褒是贬都应该说出点根据来。但批语也不应过长啰哩啰唆地说不到点子上也不好。
和符号笔记一样这种形式也是当书刊是属于自己时才适用。
3.摘抄式笔记
就是把原文重要的语句、数据、公式、定理、精彩段落、精辟的论述、佳句、警句或重要的史实、资料等摘录下来甚至全抄原文以便日后查检。关于词句、个别论点、个别事物的摘录则宜用卡片或活页纸的形式以便于分类保存查检;长篇文章的详细抄写宜用笔记本的形式可多备几个笔记本按需要分门类分别抄写。更为省事的就是将这些文字(或图画)剪下来帖在笔记本或不用的杂志上。如果书刊不是自己的则可以先复印后剪贴。采用摘抄式笔记须注意:
(1)摘抄那些精彩、有价值、有必要的内容。
(2)录后要经过核对注意与原文相符甚至标点符号也要与原文一样否则就有可能把作者的原意弄错。
(3)摘抄前后或中间有所省略要用省略号表示。如果遇上原文已有的省略号要加括号注明“(省略号为原文已有)”以便于区别。
(4)一定要在抄录(或剪贴)后注明资料的来源如书名或刊名、编著者、出版社、出版年月等需要时可查考原文。
学生要怎么写好钢笔字
“字是人的第二面容。”写一手漂亮的钢笔字对于学*、工作、学业、交友是十分有用处,另外练*写字可以培养良好的*惯,修身养性,延年益寿,展示个人才华、魅力等,因此很多学生都想把字写好,都有想学硬笔书法的想法,但是很多初学者又觉得茫然,不知从何入手。那么学生们要怎么写好钢笔字呢?下面是小编整理的学生要怎么写好钢笔字的方法,希望对您有所帮助!
一、练字必须有正确的姿势
写字姿势不对的人,往往感觉不到姿势不对。然而,别人一看他写的字就知道:“歪了”。
姿势对字的影响是很大的。
有的人写字像“风吹”,都倒向一个方向;有的人写字像“爬坡”一行字左边低右边高,都是不正确的姿势造成的。
时间长了,不仅字写不好,反过来还会使身体发育畸形,正确的姿势如下:
写钢笔字不同于毛笔字,不必需求头决对端正,可以略向左倾。
因为刚笔字是斜执的,略左倾一点,便于看到笔尖的运行,处理字体的结构。
写一般的字,眼睛离笔尖约一尺左右,以便观察和调整一个字与上下左右字的关系。
眼睛和笔尖的距离还要随字大小而调整。
一般说,写正楷和小字就*一点,写行草和大字就远一点。
身臀部一般*坐在椅面略靠桌子的一边,脊背挺直,略向前倾。
胸胸部要舒张,保持呼吸自如,与桌沿有一拳的距离。
臂两肩应放松,上臂自然支在桌面上,小臂*放,双手配合,左手按纸,右手执笔。
纸边与桌面略成十五度角左倾,但不应影响身体重心的移动。
二、练字必须有正确的'执笔和运笔方法
钢笔似乎人人会使用,但如果想练好字,还有些应该注意的细节。
一般说来,现在都是“三指执笔法”。
也就是“大拇指与食指的指头在上面紧紧地捏住笔杆,笔杆上部自然地斜倚在手掌的虎口出处。
其实,光靠这三个手指还不行。
无明指和小指的作用也很重要,它们弯曲成行贴在纸面上,保证了执笔远行的*稳。
钢笔执笔讲究“指实掌虚”所谓“实”,是执笔的手指一定要在指端用力,尤其是中指指甲上端左侧最为吃力,写字多时这里会压出一个小坑,甚至磨出茧来。
这儿不用力,笔就抓不牢,运笔也就不得劲。
所谓“虚”,是手掌中心要自然空虚,同时也指作为依拖的无名指和小指不要死压在桌子上,要“虚”提一些,才能使运笔灵活。
关于钢笔运笔,首先是用手指去拨动笔杆,笔尖活动范围较小,起落变化也不大。
其次是“悬腕”笔尖活动范围扩大,起落变化也丰富。
但后者的缺点是用大动作写小字——不稳,为了保存“悬腕”之长,祢补不稳之短,可以将小拇指调动起来,起到一种支撑和调节的作用。
用这种方法写字,手腕和桌面若离若即,离开时,小拇指略作支点,使运笔稳健;相即时,小拇指略为撑起,使运笔灵活。
三、注意钢笔字的笔法
有人说钢笔字只讲结构,不讲笔法,其实是忽略了写好钢笔字的一个重要的方面,钢笔字岂能不讲笔法?只不过比毛笔字变化更加微妙罢了。
我们小学生一般是写楷书,那么钢笔的运笔方式就不能照搬毛笔的“逆笔回锋”了。
但对“无垂不缩,无往不收”的精神还要有所领会,也就是说,要用轻重、快慢和刚柔的变化达到沉着有力的目的。
在一字之中,要学会轻重并用、刚柔相济。
概括来说,就是要注重“捉”和“按”两个字。
这样,钢笔字虽然小,也同样有了沉稳与飞动、粗壮与精细、阳刚与阴柔的对比;点划之间,不是简单的细铁丝一样的均匀线条的组合,而是有节奏、有韵味、有动感。
于是才有可能在适当的间架结构中显示美感。
四、字的间架结构要反复揣摩
一个字是否好看,笔法是第二步的事,第一步要讲间架结构。
“间架结构”,这四个字是从盖房子的话里借来的。
字不是“门面”?一个门面要修好,先要七梁八柱的搭个架子,称为“间架”。
搭好架子之后,梁与柱之间还要加一些互相联结的部件,还要安门上窗,这些统称为“结构”。
一个字的“间架结构”包括了各种部首和其它各部分之间的整体组合,也包括了各笔划之间的具体搭配。
五、要写好钢笔字笔顺不可忽视
小学生写字往往有个毛病,叫“倒插笔”,就是“笔顺”不对有不少害处。
第一是影响全字的间架结构布局。
例如“王”字,先写下面的“一”,再向上写就很不顺当,全字的*衡也不易把握。
第二是影响写字的速度。
汉字的构成是有规律的,如果违背了这个规律,扭着劲去写,当然也写不快。
如写“人”,必须先撇后捺,如果先捺后撇,明显地是绕了个圈子,时间必然用得多。
笔顺的规责大约可以归纳为以下几点:
爱国诗句硬笔书法
一寸丹心为报国,两行清泪为思亲,下文就是一些硬笔书法的爱国诗句,欢迎大家阅读!
扬子江【宋】文天祥
几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
从军行【唐】王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
出塞【唐】王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
少年行【唐】王维
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑参
火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
手持三尺定山河,四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
未收天子河湟地,不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。--唐.杜牧《泊秦淮》
一年三百六十日,多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》
2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)
15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)
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