寻你的古诗

今生，为寻你而来

　　前世，

　　我为青莲，你为梵音，

　　一眸擦肩，惊艳了五百年的时光。

　　花绵绵而绽，

　　音靡靡而绕，

　　低眉含笑间，

　　谁的深情

　　绚烂了三生石上的一见倾心?

　　今生，

　　你为高山，我为流水，

　　长风为歌，幽弦清音，

　　水流脉脉，岭秀倾情。

　　你一袭洒脱，

　　温柔了我的眉弯，

　　心舟过处，

　　谁的呼唤

　　柔婉了谁的一帘幽梦?

　　从此，

　　晓露痴缠，星月为凭，

　　所有的心事旖旎，

　　所有的呢喃软语，

　　都，只为了你。

　　从此，

　　我就在唐诗宋词里痴痴的等，

　　等你的一个凝眸，

　　将我的深情轻拥入梦。

　　我就在水墨丹青里脉脉的候，

　　候你的目光穿越红尘桑田，

　　轻轻滑过我颤栗的灵魂。

　　我知道，

　　你是我今生最美的相遇，

　　纵隔了天涯海角的距离。

　　一言相识，仿若倾心已久;

　　但凡交谈，已默默相惜。

　　你说，

　　我是你今生最美的童话，

　　我的温柔丰盈了你的传奇;

　　我说，愿得一人心，白首不相离!

　　始终相信，

　　遇见是上天的恩赐，

　　也许，今生我就是为寻你而来。

　　想象着，

　　在落满枫红的小径上，

　　与你十指相扣，

　　不求地老天荒，只求莫失莫忘;

　　想象着，

　　在这个冬季，

　　你的柔情微笑

　　会如雪花般开满我洁白的手臂，

　　沿思念的脉络疯长，

　　我会深情地握住这份幸福，

爱情诗歌《寻你》

　　你笑一次我可以高兴好几次，可看你哭一次，我就难过了好几年。下文是小编整理的《寻你》爱情，欢迎大家阅读与了解。

　　人生就像一趟旅行

　　你若乘车离去

　　看世间风景

　　我若来不及

　　同你一起上车

　　便在下一站等候

　　下一站到来

　　你若下车

　　我便原地等你

　　你若不下

　　我便上车找你

　　你若想去天涯

　　我便陪你到海角

　　直至你看遍世间美景

　　直至你哪里都不想去

　　直至你白发苍苍，容颜憔悴

　　在你身边依旧还有我的身影

　　不离不弃，不弃不离

　　直到最后闭上双眼

　　也要再看你一眼

　　记住你的颜容

　　下辈子不会因为

　　你的容颜模糊

　　爱歌《六月，用一朵花香约你入诗》

　　每个人，都有一个世界，安静而孤独。

　　夜晚便是属于我的世界，喜欢倚在夜的臂弯里，

　　在一弯柔白的月色中，打捞着一城唯美的旧事，

　　用微凉的笔尖，把那些遥远的牵念梳理成诗。

　　/

　　风吹来的时候，空气中夹杂着淡淡的花香，

　　这样的季节，总会想起那曾经一树花开的美丽，

　　我一遍遍默数着往昔的记忆，把你温暖的微笑印在心底，

　　那一袭婉约的相思，再一次迎风而起。

　　/

　　被放飞的思念，在时光中辗转游离，

　　我不知道，天空中的哪一朵云是你，

　　但我知道，总有一朵是你，

　　你在远方聆听着我的心语，而我却无法触及你。

　　/

　　指尖碰疼了柔软的心事，我听到了一朵花儿的叹息，

　　绯红的记忆，总是如烟花般璀璨到极致，而再回首时，爱却已老去，

　　若今生不能与你魂魄相依，就让我们在一首诗里不离不弃，

　　这样，会不会是一种别样的欢喜?

　　/

　　静好的岁月里，往事随风，飘落了一季又一季，

　　素白的时光里，只留下了一页飘香的字迹，

　　不再期盼灿烂的重逢，不再奢望唯美的相遇，

　　只愿化作一只蝴蝶，飞过沧海的距离，轻轻的落进你的梦里。

　　/

　　六月的怀念很长很长，我在呢喃，夜在低语。

在一首诗里寻你

在一首诗里寻你

　　每当我拿起笔，准备写一首诗的时候，

　　我能感觉到你温柔的身影从我的眼前走过。

　　当洁白的云朵在蓝天作画的时候，

　　当七彩的阳光捻风抚琴的时候，

　　当一枚心爱的词从笔尖滑落的时候，

　　我能感觉到你依依不舍的目光在悄然离开。

　　我喜欢在春天里踏青，碧绿的小草，给我无限的启迪；

　　我喜欢在夏季里赏荷，浓浓的荷香，令我如痴如醉；

　　我喜欢秋季里的麦浪，微波荡漾地金色浪花里，有农民灿烂的微笑；

　　我喜欢冬季里漫天飞舞的雪花，雪花翩翩，梅花朵朵，相映成趣的美景，总让我流连忘返。

　　但我知道，当我沉醉其中的时候，你正在华丽的转身……

　　我爱美丽的大自然，也爱美丽的人生，

　　我喜欢伫立海边，感悟大海的广阔胸怀；

　　喜欢欣赏海燕搏击长空的英姿；

　　喜欢踏浪，领略乘长风破万里浪的激情；

　　我还喜欢在傍晚的黄昏，漫步在蜿蜒的林荫路，感受被绿叶呵护的幸福；

　　喜欢月光下的.静谧，树影迷离，任思绪飘逸；

　　也喜欢沐浴在细雨如丝的春雨里，拂去心灵的创伤，静观雨后彩虹的旖旎。

　　但我知道，当我沉醉其中的时候，你正从我的快乐里渐行渐远……

　　我喜欢与亲人团聚，喜欢与母亲在一起，

　　可是，相聚的甜蜜成了永恒的回忆；

　　我喜欢我天真无邪的童年，

　　喜欢爱幻想的少年，

　　喜欢风华正茂，意气风发的青年时代，

　　可是，我只能在千百次的回眸中苦涩的寻觅。

　　我知道我永远都不会再牵他们的手，

　　因为他们都被你悄悄地带走……

　　我爱你，我知道我爱你有多么的深情，

　　但你是岁月，你在分分秒秒里开花，在分分秒秒里落叶，

　　没有人能挽留住你昙花一现的美丽……

　　你走吧！岁月，

　　人生苦短，

　　我会在历史的长河里剪辑你的倩影，

　　会在唐诗宋词中品味你的雅韵，

　　会在一首诗里寻你！

众里寻你歌词

众里寻你歌词

　　《众里寻你》歌曲为*红十字基金会众基金会所作，希望传递的是“众爱成家”的理念，众里寻你，用爱的声音一呼百应，韩红的歌声纯净、深情，与这一理念完美融合。下面是小编整理的众里寻你歌词，欢迎参考欣赏！

　　众里寻你歌词：

　　作词:喻江 作曲:张伟

　　演唱:韩红

　　琴键黑白分明

　　象你凝望这个世界的眼睛

　　这首歌只为你而唱起

　　我弹奏每个黑夜和晨曦

　　为你留下爱的光影

　　从暗到明 从东到西

　　那重叠交替 十指连心

　　温暖次第

　　象等待一场天籁的洗礼

　　我们众里寻你

　　爱是唯一的指引

　　象等待一场天下的共鸣

　　我们众里寻你

　　用爱的声音 一呼百应

　　★(MUSIC)★

　　旋律忽高忽低

　　象生命错落安排的崎岖

　　这首歌只为你而唱起

　　我的歌唱就是我的倾听

　　我用音符应和着你

　　光阴的溪 爱的舟楫

　　那春至秋临 心的岸边

　　云淡风轻

　　象等待一场天籁的洗礼

　　我们众里寻你

　　爱是唯一的指引

　　象等待一场天下的共鸣

　　我们众里寻你

　　用爱的声音 一呼百应

　　歌曲简介

　　《众里寻你》狭义上，此歌曲希望传递的是“众爱成家”的理念，众里寻你，用爱的声音一呼百应，韩红的.歌声纯净、深情，与这一理念完美融合。关于《众里寻你》这首歌的演唱技巧方面，有音乐人找到了许多《众里寻你》的技巧，新浪，网易，中华网等门户媒体都有报道过。歌曲荡气回肠，辽远的音律、悠远的意境，实如天籁。 广义上而言，这首歌又何尝不能是一首动听的天籁爱情之歌？从歌名上就可以看出，其中一方对另一方的真爱的永不放弃。《众里寻你》歌曲为*红十字基金会众基金会所作，希望传递的是“众爱成家”的理念，众里寻你，用爱的声音一呼百应，韩红的歌声纯净、深情，与这一理念完美融合。

　　2013年起该歌曲被作为中央电视台大型公益活动《寻找最美孝心少年》颁奖晚会的主题曲。

　　歌手简介

　　韩红，生于*昌都，祖籍山东德州，全国*委员、全国青联常委、中华海外联谊会理事。父亲为汉族知青，母亲为藏族。她是*大陆女歌手，创作型唱将。2003年后，韩红逐渐受到关注，多次获得各种“年度最受欢迎女歌手奖”和“最佳女歌手奖”，成为*大陆最红的女歌手之一。韩红于2009年加入空军政治部文工团，军衔为技术五级，任空军政治部文工团副团长。所支持的歌迷多认为她的声线如莎拉·布莱曼的天籁般，其词曲风格独具；但其反感者则多认为她风格造作。

五四征文：众里寻你千百度

五四征文：众里寻你千百度

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过征文吧，征文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写征文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的五四征文：众里寻你千百度，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　众里寻你千百度，蓦然回首，五四之火已燎原。——题记

　　曾经相做一个豪放不羁的人，行走在羽扇纶巾之间，挥洒自己的水墨，在历史的画卷中留下韵短而味长的一笔；曾经，想做一个易安似的女子，随手斟杯清酒，便能盛满离人的泪水；现在，我只想做一个探究者，去寻找五四的火种，看它处处燎原的美丽。

　　舟曲有大爱，大爱存舟曲。那一个个满怀奉献之心的志愿者，你们用双肩挑起了舟曲的关怀，撑起*的大爱。为了*同胞的.生命，你们不舍昼夜。“只要有人在，我们就要救”，是你们坚定的信念；为了舟曲家园的重建，你们费尽心力，援助灾区。在遥远的舟曲，奉献的火种在灾区势如破竹，燃烧了青春的活力。

　　众里寻你千百度，蓦然回首，奉献的火种已燎原。

　　他，凭借自己的努力，成为了一句优秀的陆军；他，依靠自己的毅力，成为了一名出色的海军；他，以自己艰苦的奋斗，成为了一名令人敬佩的空军；他，用自己的满腔爱国心成为了一名让人感动的“三栖尖兵”。何祥美，在一夜之间响彻了千家万户。百折不挠，百炼成钢，能上九天，能下五洋，执著手中枪，百步穿杨，胸怀报国志，他是兵中之王。他用自己对祖国的热爱诠释了什么是“兵中之王”。

　　众里寻你千百度，蓦然回首，爱国的火种已燎原。

　　从义理到物理，从固体到液体，顺逆交替，委屈不曲，荣辱数变，老而弥坚，这就是他完美力学，无名无悔，有情有意有祖国。这就是他，科学泰斗钱伟长。他用六十年的报国路诠释了他对科学热爱，对工作的坚持。科学的火种在*闪耀，随之星火燎原。

　　众里寻你千百度，蓦然回首，奉科学的火种已燎原。

　　万里的路途，寻找五四留下的火种，蓦然回首，奉献、爱四、科学的火种正慢慢凝结，灯火阑珊处的五四火种已燎原*。

　　五月，我们曾在*前热血*；五月，我们正在阳光下埋头苦读；五月，我们将在世界上骄傲飞翔。——题记

　　在时空中往复，一步跨过九十二年的沧桑。

　　昨天，我们曾威武*；今天，我们在自由竞争。昨天，我们曾举旗高喊：“驱除鞑虏，恢复中华”；今天，我们在朗朗诵读“少年富则国富，少年强则国强”。昨天，我们曾下定誓死报国的决心；今天，我们在暗暗许下为祖国腾飞的誓言。而明天，我们将屹立世界，我们在世人面前挺胸抬头，坚定地看向他们：“我是*人”。

　　祭奠五四，祭奠那三十年间浴血的无数英魂，祭奠那曾振臂疾呼，宁死不屈的*青年。是你们，唤醒了沉睡萎靡的国人；是你们，拯救了在黑暗中摸爬滚打的*人；是你们，在列强面前保留了*人的最后一丝尊严。1919年的春天，新民主主义运动在你们的手中沉重地拉开新的序幕。

　　学*五四，学*那放眼世界，醉中独醒的气魄；学*那坚定不移，执著追求的意志；学*那爱国无畏，宁死不屈的精神。我们要努力，我们要奋斗，我们要在逝去英灵的注视下，为中华之崛起而读书！

　　传承五四，传承那惊醒国人的气魄；传承那震撼*的意志；传承那永垂不朽的精神。请英勇无畏的光明的先驱们相信，我们新一代的青年定将以你们作为我们的榜样，披荆斩棘，勇往直前，不亢不悔，奔向前方！

　　昨天，*颓败，青年奋起；今天，*飞越，青年奋斗；明天，*辉煌，青年屹立。火红的五月里，我们定在五四阳光的照耀下，双脚踏着东方坚实的土地，扬起黑发黄肤的头颅，骄傲地向世界宣布：“我们是*新一代的青年人！”

寻你，在悠长的小巷

　　斑驳的墙壁

　　记着岁月的皱纹

　　青石的小路

　　录着岁月的回音

　　那悠长悠长的

　　是我的身影

　　没有达达的蹄声

　　只有轻轻的跫音

　　在时光的水岸

　　在悠长的小巷

　　细雨蒙蒙

　　白裳蓝裙，清新婉约

　　是你向我走来吗?

　　微风**

　　细声软语，甜美怯羞

　　是你向我呼唤吗?

　　桃花夭夭

　　凝睇含羞，粉颜初绽

　　是你向我微笑吗?

　　你正洇濡着

　　微雨湿花的柔情

　　娉婷走来

　　一把油纸伞

　　遮不住一双清眸流盼

　　低眉间

　　掩不住一泓梨涡浅绽

　　就让我等候，等候

　　在下一个轮回的渡口

　　用千年的红豆

　　燃烧成熊熊的火炬

　　高高的举起

　　不要，不要

　　再次，再次

　　让你迷失

　　再次，再次

　　错过你

寻隐者不遇古诗的意思

寻隐者不遇古诗的意思

　　《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。为大家分享了寻隐者不遇 翻译，欢迎大家来欣赏！

　　寻隐者不遇

　　作者：贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　词句注释

　　1、寻：寻访。

　　2、隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。

　　3、不遇：没有遇到，没有见到。

　　4、童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

　　5、言：回答，说。

　　6、云深：指山上的云雾。

　　7、处：行踪，所在。

　　译文

　　苍松下，我询问了年少的学童，他说，师傅已经采药去了山中。

　　他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。

　　创作背景

　　此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。

　　赏析

　　这是一首问答诗，表现了诗人对隐士生活的羡慕。诗中松树代表了高洁的精神，白云代表了洁身自爱的情怀。郁郁青松，悠悠白云，飘渺的云雾，没有一个字写到隐士，但是每一个字都是在写隐士，也在写诗人对隐士生活的憧憬和羡慕。全诗色调清新自然，色彩鲜明，青山、青松、白云，景物的描写很好地衬托出了隐士的特征。但是诗人却没有寻访到这位隐士，让我们也为他感到惋惜。

　　第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。

　　我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的'惆怅。

　　第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。

　　这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想象中。

　　围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。

　　一、体会诗里*淡中出新奇的地方。

　　这首诗从表面上看，浅*易晓，貌似*常，仔细品味，却曲折多姿、波澜迭起地道出了寻访“隐者”、或“遇”或“不遇”的三种情况。“言师采药去”——无法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知处”——难以相遇。简短的三行诗，写出了三层意思，三次转折，既富于变化，又句句出新，耐人寻味。

　　从写作笔法上看，“松下问童子”这是写问，问了什么话，诗中并没有说。但可以从童子所答“师采药去”中想见当时松下所问是“师往何处去”，接着又把“采药在何处”这一句省掉，而以“只在此山中”的童子回答把问句隐含其中。最后一句“云深不知处”，是童子补充回答。答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚说不定。这三番问答，通常至少需六句才能表达完整，诗人贾岛采用以答代问的手法，仅以二十字表达完美，这不难想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中，不能离开这首诗的写作特点，不能囫囵吞枣，只有细心捉摸，才能体味到诗的妙处所在。

　　二、体会诗里朴实中显壮美之处。

　　这首诗，作者没有写寻访者不遇的失望心情，而是通过童子的答话，用极其朴素、自然的文字，从侧面描绘了隐者隐居的山林之幽深、壮美。这山林的形象同隐者的形象，在作者的笔下是有着内在联系的。教学时，在弄懂句意的同时，教者要指导学生在反复诵读中体会诗中表达的意境，想象诗人描绘的情景。“松下”可见松树的高大，隐者住处环境的壮美与幽静；“采药”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍异宝；“云深”，既写出了云雾的浓重厚密，又写出了山林的高大幽深。这些词语朴实无华、不加雕琢，而有机地连缀在《寻隐者不遇》这首诗中，个个都显示了不凡的光彩，成为壮美山林的传神之笔。有条件的教师，可依照诗句将松、童子、“我”所在的环境，以彩粉、笔画的形式，在黑板上勾勒出来，与全诗对照，以达到诗情和画意完美的统一。从诗本身的语言文字出发，通过合理想象来揭示诗的画面或艺术形象，这是古诗教学应遵循的原则。一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

　　世谓贾岛的诗过分陷于字句的“推敲”，只是在用字方面下功夫，往往有佳句而无佳篇；此诗却刚好相反，在谋篇构思方面煞费苦心，无佳句而有佳篇。

　　拓展阅读

　　作者简介

　　贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

　　人物轶事

　　早年出家

　　贾岛的家乡范阳曾是安禄山的老巢，安史之乱*定后，这里又长期为藩镇所据，处于半隔绝状态。贾岛出生于*民家庭，门第寒微。所以他早年行事率不可考。传说他30岁前曾数次应举，都不得志。失意之余，又迫于生计，只好栖身释门为僧，取法名无本。贫困的家庭景况，枯寂的禅房生活，养成他孤僻冷漠而内向的性格，耽幽爱奇，淡于荣利，喜怒鲜形于色，世事颇少萦怀。但他仍酷爱吟诗，常常为构思佳句而忘乎所以，“虽行坐寝食，苦吟不辍。”贾岛也因此被视为唐代苦吟诗人的典型。

　　推敲由来

　　一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久，才摸到李凝的家。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家，贾岛就把一首诗留了下来：

　　《题李凝幽居》

　　闲居少邻并， 草径入荒园。

　　鸟宿池边树， 僧敲月下门。

　　过桥分野色， 移石动云根。

　　暂去还来此， 幽期不负言。

　　第二天，贾岛骑着毛驴返回长安。半路上，他想起昨夜即兴写成的那首小诗，觉得“鸟宿池边树， 僧推月下门”中的“推”字用得不够妥帖，或许改用"敲”更恰当些。贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。大街上的人看到他这个样子，都感到十分好笑。这时，正在京城做官的韩愈，在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆都纷纷避让，贾岛骑在毛驴上，比比划划，竟然闯进了仪仗队中。差人把他带到韩愈面前。

　　韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“敲”好。韩愈听了，很有兴致地思索起来。过了一会儿，他对贾岛说：“还是敲字好些。月夜访友，即使友人家没有闩，也不能鲁莽撞门，敲门代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。

　　推敲从此也就成为脍炙人口的常用词，用来比喻做文章写诗或做事时，反复琢磨，反复斟酌，才能得到最佳。

　　夺卷忤宣宗

　　《寻隐者不遇》据说，贾岛及第后寓居法乾无可精舍。一日唐宣宗微服出游，行至寺中，闻人吟诗，便循声登楼，见案上诗卷，便取来浏览。贾岛在后面，一手夺走。他不认识唐宣宗，便瞪眼嚷道：“郎君鲜食美服，哪懂这个？”事后十分紧张，伏阙待罪。朝廷给他一个长江县主簿的小官，将他贬出长安。唐代有两位诗人的作品，涉及此事。安奇诗云：“骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。”李克恭诗云：“宣宗谪去为闲事，韩愈知来已振名。

　　还俗有约

古诗《寻隐者不遇》赏析

古诗《寻隐者不遇》赏析

　　贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。接下来小编为你带来古诗《寻隐者不遇》赏析，希望对你有帮助。

　　寻隐者不遇

　　贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　【注解】：

　　1.隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。

　　2.不遇：没有见到。

　　3.言：回答说。

　　4.云深：指山上云雾缭绕。

　　【韵译】：

　　苍松下，我询问了年少的学童；

　　他说，师傅已经采药去了山中。

　　他还对我说：就在这座大山里，

　　可山中云雾缭绕，不知他的行踪。

　　【评析】：

　　这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的`焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

　　贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

　　这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

　　然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

　　然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

　　诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

　　【作者】

　　贾岛（779～843），唐代诗人。汉族。字浪仙。范阳（今北京附*）人。早年出家为僧，号无本。元和五年（810）冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。开成五年（840），迁普州司仓参军。武宗会昌三年（843），在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。

　　《寻隐者不遇》是我国唐代著名诗人贾岛创作的一首五言绝句，遣词通俗清丽，是一篇难得的简练诗作。

寻隐者不遇古诗

寻隐者不遇古诗

　　《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的.作品。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。和小编一起来看看下文关于寻隐者不遇古诗等相关内容，欢迎借鉴！

　　贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　【作者】

　　贾岛（779～843），唐代诗人。汉族。字浪仙。范阳（今北京附*）人。早年出家为僧，号无本。元和五年（810）冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。开成五年（840），迁普州司仓参军。武宗会昌三年（843），在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。

　　《寻隐者不遇》是我国唐代著名诗人贾岛创作一首五言绝句，遣词通俗清丽，是一篇难得简练诗作。

　　【注释】

　　隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间人。

　　不遇：没有见到。

　　童子：小孩。

　　言：回答说。

　　云深：指山上云雾缭绕。

　　【译文】：

　　苍松下，我询问年少学童；他说，师傅已经采药去山中。

　　他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知道他行踪。

　　注释解释

　　陆鸿渐：名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江湖州境内），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。

　　虽：一作“唯”。带：*。郭：外城，泛指城墙。

　　篱边菊：语出陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”

　　著花：开花。

　　扣门：敲门。

　　西家：西邻。

　　报道：回答道，报，回报，回答。去：一作“出”。

　　归时每日斜：一作“归来日每斜”。日斜：日将落山，暮时也。

　　【赏析】

　　这是一首问答诗，但诗人采用寓问于答手法，把寻访不遇焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者高洁，以苍松喻隐者风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

　　贾岛是以“推敲”两字出名苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心。此诗就是一个例证。

　　这首诗特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚问题。明明三番问答，至少须六句方能表达，贾岛采用以答句包赅问句手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间。

　　然而，这首诗成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它妙处。诗贵善于抒情。这首诗抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就让诗人惘然若失，无可奈何。

　　然而诗抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它形象与色调恰和云山深处隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻浮想。从造型递变，色调先后中也映衬出作者感情与物转移。

　　诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情。

寻隐者不遇 古诗赏析

寻隐者不遇 古诗赏析

　　中国古代诗歌体式繁多，在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗，更易混淆。下面是小编整理的寻隐者不遇 古诗赏析，欢迎阅读参考!

　　寻隐者不遇

　　作者：贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　注释

　　1、云深：指山深云雾浓。

　　译文

　　苍松下，我询问了年少的学童;

　　他说，师傅已经采药去了山中。

　　他还对我说：就在这座大山里，

　　可是林深云密，不知他的行踪。

　　赏析

　　这是一首问答，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

　　延伸阅读

　　贾岛推敲的故事

　　贾岛是我国唐朝的一个著名诗人，早年因生活所迫，当了和尚。他热爱写诗，对诗作要求很高。作一首诗要化费很多功夫，一字一句去反复琢磨，为此还引发好多故事，最有名的故事就是贾岛推敲的故事。

　　贾岛画像

　　有一天，贾岛骑驴夜里去看一位朋友李凝，朋友住得很远很僻静的地方，可是半夜到的时候，朋友不在家，他只好又向回走，由感而发写了首诗，这首诗叫做《题李凝幽居》。这首诗先是描述朋友家周围幽静的环境，到了“僧推月下门”这句时，贾岛拿不准用“推”还是“敲”，一边思索，一面还不停地用推敲手势来回揣模，非常的专心，不知不觉中，撞上官道上大官的仪仗队，被抓到官员面前，才如梦初醒。这个官员是当时著名的散文家韩愈，韩愈审问贾岛时得知贾岛撞上仪仗队的原因，就和贾岛一起讨论用词，最后韩愈提仪用“敲”字比较好，暗夜中的敲门声音响亮，更可以反应黑夜的静幽和客人的礼貌，贾岛连连称好，骑着驴跟随韩愈去他家做客，并从此成为了好朋友，一起讨论文学创作。

　　贾岛推敲的故事是我国一个非常传统的故事，反映了作者在诗歌创作过程中注重对字句的精练和准确。推敲的故事入选了小学生的课本之中，推敲这个词已经成为在文学创作过程中反复斟酌、比较，来更加准确生动表达作者本意的动词。

　　贾岛是唐代诗人，*也称他为瘦岛，是苦吟派的.创始人，他写诗一字一句都反复琢磨，很长时间才作一首诗，读自己的诗也会非常感动。他的一生非常坎坷，早年家贫做了和尚，因为推敲的故事遇到友人韩愈后，还俗后参加科举考试，多少年都考不中，后来得罪了皇帝，只做了一个很小的官，最后在贫苦中病逝。

　　贾岛著名的诗有二十首，篇篇都是那样直白而简洁，没有华丽语言，一下子就深入人心，引起读者的共鸣。例如他的《寻隐者不遇》，简简单单的几句对话就描给出来无影去无踪的道人形象。还有他的《忆江上吴处士》中景色的描写，一片凄凉秋色，和朋友分别，诗意悲切，表达了作者和朋友之间的深情厚谊。他的诗作《寄韩潮州愈》，表态了他对韩愈的崇敬之情，高山流水，情意深长。他的《题李凝幽居》诗作引发著名的推敲故事，诗意幽静，引人入胜。

　　贾岛的诗和他的生活紧密相关，他科举失利后，他非常地悲伤，前途一片暗淡，他写下了 《下第》诗 。 有时候贾岛也斗志昂扬，激情澎湃，他写下了《病鹘吟》和《剑客》《代边将》，《逢旧识》，但是他一生非常不得志，没有机会施展他的抱负，只是空悲叹。

　　贾岛的诗写了人生的种种际遇，大多数是诉说人生的悲凉，但其诗风纯朴，意境悠长，读了让人不胜感慨。