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去寺庙拜佛的古诗

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寺庙拜佛的心情说说
拜佛,心情
1、求佛赐福*安，赐我健康，消除一切灾难，保佑家庭和美幸福万事兴。
2、祝福所有亲朋好友，健健康康、**安安。
3、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
4、人这一生皆在渡，渡人，渡心，渡自己。
5、渡心，抬手拂去心头的尘埃，欢喜人生。
6、祈求阿弥陀佛保佑一切众生消灾免难，增福增寿，*安吉祥！
7、繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。
8、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
9、活着一天，就是有福气，就应该珍惜。
10、愿你得到观音庇护，诸事顺利，幸福安康！
11、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
12、人在天地间，以德立身，德行至上！
13、眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。
14、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
15、人生路上我们慢慢变老，求佛保佑余生苦难不再*身，祸灾永远远离。
16、一生一世一双人，半醉半醒半浮生9、回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。
17、佛固不见弃于罪人，当承玆行以往生耳。
18、一片白云横谷口、几多归鸟尽迷巢。
19、叩拜佛祖，保佑我逢凶化吉，*安渡过此难。
20、佛用佛心爱世人，我用我意敬天地，祝家人梦想成真，幸福快乐每一天。
21、长路漫漫，青春常在。真心祈祷，健康陪伴，真心祝愿。
22、愿你我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。
23、阿弥陀佛，祝福所有亲人朋友，健健康康、**安安。
24、渡是一种洒脱，要乐观活，轻松过！
25、种如是因，收如是果，一切唯心造。
26、愿佛光注照全家，祈如意伴您永远！新年快乐！
27、一切诸报皆业生起，一切诸果皆从因生。
28、愿你新年更愉快，幸福新年更开怀。
29、烦恼通通去一边，欢声笑颜齐显现。抽空多祈祷，*时吃些斋。关心自己爱家人，快乐幸福永不断！
30、愿您一年更比一年好，圆您和谐和睦过新年！
31、一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
32、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
33、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
34、阿弥陀佛，我会多行善事，好人有好报！
35、健康是最大的利益，满足是最大的财产，信赖是最亲的亲人，心灵的安宁则是最大的幸福。
36、愿你健康，喜乐。给你一个鼓励，愿你事业有成，给你一份祝福，愿你幸福常伴！
37、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。
38、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
39、时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
40、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
41、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。
42、观音菩萨，大慈大悲。愿功德回向给我的家人，愿他们生活笑开颜，祝你工作步向前。
43、祝我的亲朋好友在新的一年里，工作顺利，家庭愉悦，身体健康，万事如意。
44、以真情祈祷逝者，以真爱关心伤者，以实际行动帮助幸存者重建家园！
45、心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。
46、劝君早办修行路、一失人生万劫难。
47、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增！

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去寺庙祈福的说说朋友圈寺庙烧香拜佛祈福的句子
祈福,朋友圈,拜佛
1．、爸妈的温暖笑颜，健康的身体，如意的生活就是女儿最大的幸福，为了女儿的幸福，爸爸妈妈你们也一定要幸福啊！
2．、愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在！阿弥陀佛！
3．、叩拜佛祖，保佑我逢凶化吉，*安渡过此难。
4．5、烦恼通通去一边，欢声笑颜齐显现。抽空多祈祷，*时吃些斋。关心自己爱家人，快乐幸福永不断！
5．、愿你快乐，愿你幸福，愿你新的一年*安如意！
6．0、保佑一家人健康，*安，幸福。
7．、阿弥陀佛，祝福所有亲人朋友，健健康康、**安安。
8．2、愿你健康，喜乐。给你一个鼓励，愿你事业有成，给你一份祝福，愿你幸福常伴！
9．、人生在世不容易，求佛祖保佑我们全家苦难不*身，远离小人讹诈，*安健康永相伴，一切万事如意，心想事成！南无阿弥陀佛！
10．、人生路上我们慢慢变老，求佛保佑余生苦难不再*身，祸灾永远远离。
11．1、我的爱，感谢有你一路相伴，愿佛祖保佑你。
12．、我在这里，我为我的家人祈福，祈求他们身体健康、天天开心。
13．3、用大爱无私铸造一个莲花瓶，用无限慈悲铸造一条青柳枝，用同情援助遍洒圣洁的露水。但愿你心灵得到美化，心情无比快乐！
14．、健康是最大的利益，满足是最大的财产，信赖是最亲的亲人，心灵的安宁则是最大的幸福。
15．4、祈万佛之祥光，龙天之赞颂；集旃檀之凝香，曼陀之雅华，智慧无量，身心自在。祝我华夏千万子民：太*盛世，福寿安康！

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寺庙拜佛说说
经典
1、拜佛修心，心净则清，心清则顺，心顺运满，运满财旺，家肥宅润。
2、烧香礼大佛，我想发大财，佛要香油钱，可是没有钱。
3、种善因，结善缘，得善果。
4、寺院里钟声依旧，还在为谁祈求，无病无灾无难无忧。
5、佛本在心中，善缘露真性，烧香膜拜，不如造七级浮屠，大爱天下生命，爱你的身边。
6、烦了，累了，难了，礼礼佛对佛说说，让心安静下来。
7、一次礼佛，一天顺心；天天礼佛，一生顺畅。
8、绿水青山寻古刹，晨钟暮鼓渡凡心。
9、常拜佛心常安，人常美，运常顺，福常在，财常来。
10、心有不顺时拜拜佛，对佛说说，让佛送走一切不顺。
11、佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
12、佛菩萨大慈大悲，帮助世人圆满一切善愿。
13、求神拜佛，求的是心安，拜的是自己。
14、保佑一切顺利，带走所有烦恼和不愉快。
15、即种因，则得果，一切命中注定。
16、前念迷即是众生，后念觉即是佛。
17、带走不好的一切，今后一切顺利。
18、一切众生皆有佛性，我们一定要多去培养自己的慈悲心，清净心和*常心，我们才能离佛越来越*。
19、烧把香结个缘，破破财免免灾，图个心安。
20、我佛慈悲度有缘，施主有幸，不必为许愿，剃度削发，坐看山堂日落黄昏。
21、与其上推特到处骂人，不如念几句阿弥陀佛。
22、一个懂得感恩的人，福报也会随之而来。
23、你真的是在拜佛，而不是在拜私欲吗？
24、世间安得双全法，不负如来不负卿。
25、感恩菩萨，感恩父母，感恩众生。
26、诸恶莫作，众善奉行。
27、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
28、我信佛！我拜佛！我很虔诚！
29、诸佛正法贤权圣僧，直至菩提永皈依；我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
30、臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。多情已是长多病，莫要留心在妾边。
31、我对您是很友善的，我对您是诚心诚意的，我需要您的保佑。
32、心中有佛处处佛，悟定乃观心。
33、带走所有的烦恼，忧伤，不顺利，阿弥陀佛。
34、一花一世界，一叶一如来。
35、善待动物，善待生命，一草一木，万事万物皆有佛性，心中有佛，自然慈悲。
36、命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。
37、向佛，存乎心，形于言，践于行。良言一句，善行一件，都是修行！
38、礼佛则静心，拜佛存善念，天必佑之，福禄随之，一切顺风顺水！
39、种下什么因，得到什么果，缘分前世定，今生修来世，前世善缘，今生得贤，今生相欠，来生偿还。
40、如果我今生成不了佛，那就令我往生西方极乐佛国，在阿弥陀佛那里修行佛法吧！
41、福祸无门，惟人自召；善恶之报；如影随形。
42、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
43、不顺时拜拜佛陀，对佛说说，让佛知道你的苦，佛会渡你过难关。
44、欲知过去世，今生受者是，欲知未来果，今生作者是。
45、礼佛不诚空叩首，心中有佛佛自佑！许愿祈福，心诚则灵。
46、礼佛一拜消罪业，称名十念种善根。
47、积德行善自然有福报，阿弥陀佛！
48、千番景色都如幻，踏入僧门礼佛香。
49、诚心礼佛，广做功德，百愿可成。
50、游寺院，赏山门，悟禅心，许心愿，开启成功的方便之门。
51、为了利益天下所有一切苦难众生脱离轮回，早日成佛，我来听闻佛法。

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神佛寺庙门前对联
对联,文学
神佛寺庙门前对联
　　在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的对联吧，对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的`文化遗产。那么如何把对联写出新花样呢？以下是小编收集整理的神佛寺庙门前对联，希望能够帮助到大家。
　　关帝殿：
　　上联：夜看春秋文夫子
　　下联：单刀赴会武圣人
　　横批：文武圣人
　　土地殿：
　　上联：一方善恶有人造，
　　下联：万户是非任我评。
　　横批：一方正气
　　财神殿：
　　上联：九州金玉主
　　下联：玩过福泽神
　　横批：财达十方
　　龙王庙：
　　上联：九州江河主
　　下联：五湖四海神
　　横批：兴云布雨
　　太上老君：
　　上联：骑青牛开天辟地
　　下联：治万世九州大同
　　横批：道法自然
　　玉皇大帝：
　　上联：天地三界主
　　下联：十方万灵神
　　横批：恩育三界
　　观世音：
　　上联：生南海金童引路。
　　下联：驾禅云玉女随身。
　　横批：南海大士
　　祖师爷：
　　上联：祖师传法安天下。
　　下联：开宗立派定乾坤。
　　横批：威震寰宇
　　上联：一粒米中藏世界
　　下联：半边锅内煮乾坤
　　上联：一苇渡江，达源溯六祖
　　下联：九年面壁，妙理悟三乘
　　上联：清华真佛地
　　下联：庄严古洞天
　　上联：翠翠殷殷，处处花花果果
　　下联：风风雨雨，年年暮暮朝朝
　　上联：无生无灭历万劫而不古
　　下联：若隐若显远百福而常今
　　上联：朗万法之幽邃万德圆明
　　下联：觉大夜之重昏纤尘净尽
　　上联：开权显实随机应化
　　下联：通玄达妙离幻即真
　　上联：慈悲喜舍度樊笼出迷津
　　下联：信解行证入华藏之玄门
　　上联：净法界身本无出没

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寺庙佛像募捐的倡议书
礼仪
寺庙佛像募捐的倡议书（精选5篇）
　　在生活中，能够利用到倡议书的场合越来越多，通过倡议书倡议者可以更好地申明发布倡议的目的。在写之前，可以先参考范文，下面是小编收集整理的寺庙佛像募捐的倡议书，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。动乱年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇?
　　伊祁山(太子庵)位于顺*县万顷桃源农庄民俗文化园(桃花节)内，距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。
　　这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生，15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西，定都*阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。
　　因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。每逢庙会附*州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因动乱年代损毁，山上寺庙只剩遗址。*些年，经过各方支持和附*村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。
　　至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福。
　　为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。
　　由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把*常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。
　　您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。
　　捐赠须知：感谢您的善举，欢迎现场参观捐赠，也可直接找下列联系人进行捐赠，或通过银行打款捐赠。请注明姓名、地址及联系方式，对所有的捐赠将在启用现场的功德名单上张贴，部分根据捐赠者的意愿在功德碑上留名。
各界有识之士，广大父老乡亲:
　　菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探*湖，百山宾服;*观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言:“山不在高，有仙则名;水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
　　菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民-国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自**前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
　　今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民*打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。
　　千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后*申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民!缘此，需募化四方，筹集善款。
　　藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈:
　　仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议:请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持!集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
　　功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
　　凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。
乡贤、乡亲们：
　　盛世修祠堂(庙)，功德耀千秋!我xx村一九九二年迁居于xx旧圩对面的一片土地上，与xx村和xx村村头小组毗邻、和衷共济!当时我村老一辈热心人士呕心沥血，因陋就简，将原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模样在一个空地上仿建起来，主奉“开基始祖一世三郎庄公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福赐祥、全境*安。
　　*二十多年来，祠庙庇佑，乡亲们安居乐业，仕农工商，发展顺利，文化教育、成绩卓然，现有大学生十余个，已渐显身手，事业有成者日多，真可谓是地杰人灵!
　　现祠庙墙身已倾斜、地板沉积下陷，是个空虚地角，漏雨造成该墙体多处开裂，且破烂不堪，所以必须拆除重建，势在必行!重建上下殿祠堂，恩泽后世，永惠万代!相关重建事宜皆经过酝酿讨论后，再经祈公祖问卜及地理师确定。
　　将原旧地点扩大重建祠堂(庙)结构：设计上下殿，钢筋混凝土仿古屋架，红瓦屋顶，雕龙屋脊，石板地砖，厚木板门，包工包料，工程建设实行公开招标。
　　筹备方式：善士仁人踊跃呼应，捐资形式不分多少，善举不分先后，贵在有份爱心，祠堂庙里横匾一个《后美堂》，中梁木料、石柱中标者勒名留念!
　　凡捐资200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!乐捐善举祠庙鉴，慷慨热心众颂扬!现向乡贤、乡亲们倡议，踊跃捐款，为早日建成后美堂祠庙，庇佑族人更加兴旺发达，福祉绵绵，世界功德无量!
　　冀合境以安宁，子孙科甲联登，金榜题名，祥和开泰、万世太*!
尊敬的社会各界慈善团体、人士、广大信士及三宝弟子：
　　修建寺庙、造佛像功德无量!
　　净土寺坐落于历史文化名城，杞国故都，蔡文姬故里——河南省开封杞县圉镇镇王李夏村，初建年代不详，建国前毁于战火，片瓦不存。上义下悟法师看到这方众生不闻正法，整个杞县，甚至周围几个县，都没有一所有僧人主持的寺院，遂发菩提心，欲恢复重建净土寺。在义悟法师慈悲心的感召下，淳正师父俗家家人捐出了宅基房作为修行弘法道场。当地信众得知有出家师父到此，欢喜雀跃，方圆几十里的信众争相随法师念佛拜佛。
　　今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，使正法久住利益众生，净土寺义悟法师悲心切切，发心欲为乡邻、为众生修建一个正法道场——重建净土寺。
　　净土寺地处偏僻农村，交通条件不便，经济条件十分落后。目前寺院有两位正修出家师父：一位义悟大和尚为净土寺主持;另一位淳正师父，俗家就在杞县圉镇镇王李夏村。自发心重建净土寺以来，淳正师父俗家家人捐出了自家的宅基房，寺庙收到了十方善众的捐助，还有部分附*乡邻、居士主动来做义工。目前净土寺已建成天王殿，由于资金缺乏，佛像还没有请。五开间大殿造价320万，现在地下室基本完工，大殿建设资金是边筹边建，资金来源于十方乐助。现在马上就要立柱子和安装斗拱，需要一大笔资金(七踩斗拱150组，每组800元;五彩斗拱150组，每组700元)，如果斗拱安装不了，大殿就要停工，整个净土寺修建还存在巨额资金缺口。“法不孤起，仗缘十方”，需借十方信众发心发愿，成就法运。
　　经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：各界社会贤达、海内外广大善信居士，踊跃出资，鼎力相助，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，集腋成裘，汇涓成流，共同完成净土寺修建。请见书者，以恭敬心去布施，根据自已的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，感恩您为净土寺的修建添砖加瓦。
　　感恩您这份弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心!愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。一份善举，功在当今，惠泽百世。祈愿净土寺早日圆成!
尊敬的社会各界人士及大德护法三宝弟子：
　　佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。甘肃省张掖市民乐林荫村灵隠寺，建于二百多年前，现占地面积三百多*米，寺院有二百多年的神榆树，大殿堂三间，小殿堂四间，共供佛像12尊，院内大钟一副，香客房18间，有师父“道持”主持寺内事务，现有四位僧人。现多尊佛菩萨像安放于临时搭建的彩钢房内，仰望高*严的金灿灿的佛像，师父们心急如焚。
　　今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，为了让大佛“慧传千载，福佑万灵”，为了使正法久住利益众生，师傅们悲心切切，欲修建大雄宝殿，择日将举行大雄宝殿奠基法会。佛经有云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”为保证修建工作顺利进行，现将修建大雄宝殿募捐倡议书公布于众，希望大家奔走相告，愿得诸位三宝弟子和善心人士助力，根据自已的能力大发慈悲喜舍之心，广结善缘，鼎力相助，聚大众之力，十方募捐，为寺庙添砖加瓦，筹集资金，力争早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄宝殿内，以慰师傅们焦虑之心。
　　在这里师傅们感恩您弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心！愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。一份善举，功在当今，惠泽百世。欢迎您到现场实地参观捐助，愿大家获福无量，一切善愿任运成就！希望看到的朋友们随喜转发，互相告知。阿弥陀佛！

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寺庙对联
对联,语文
寺庙对联
　　随着社会一步步向前发展，大家都接触过对联吧，对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。那么问题来了，到底什么样的对联才经典呢？以下是小编收集整理的寺庙对联，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　全国寺庙对联如下：
　　北京海会寺：
　　终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局；
　　经年袒乃腹，看胸怀洒脱，却是上乘。
　　山西五台山：
　　凡事付之一笑；
　　于人无所不容。
　　辽宁辽阳龙泉寺：
　　笑对山川，喜解人间烦恼事；
　　欣纳天地，乐装宇内古今愁。
　　上海静安寺：
　　皆大欢喜，春风满面常开口；
　　了无挂碍，世态撩人不改容。
　　台中慈善寺观音阁对联：
　　上联：音可观乎？
　　下联：士何大焉。
　　上联：问观音为何倒坐？
　　下联：恨众生不肯回头。
　　上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
　　下联：若隐若显，随时念彼消愆。
　　宁波天童寺：
　　大肚能涵，断却许多烦恼事；
　　笑容可掬，结成无量欢喜缘。
　　宁波阿育王寺：
　　山门冷烟，总见他欢天喜地；
　　布袋空携，却剩得大肚宽肠。
　　江西铅山峰顶寺：
　　大肚中包藏世界；
　　一笑后吐出乾坤。
　　潮州开元寺观音阁弥勒殿对联：
　　上联：大肚能容天下难容之事。
　　下联：开颜便笑时间可笑之人。
　　北京潭柘寺对联：
　　上联：笑到几时方合口。
　　下联：坐来无日不开怀。
　　济南千佛寺对联：
　　上联：人世大难开口笑。
　　下联：肚皮终不合时宜。
　　陈宝琛撰大同华严寺观音阁对联：
　　上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
　　下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
　　杭州灵隐寺对联：
　　上联：大肚包容，了却人间多少事。
　　下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
　　新昌大佛寺：
　　曾作岳林布袋僧，袒胸露腹，冷坐山门，何其欢也；此为兜率慈心佛，严妆盛服，深居院内，不亦乐乎。
　　凤阳龙兴寺、台中宝觉寺对联：
　　上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
　　下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。

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描写寺庙雪的诗句
古诗文
描写寺庙雪的诗句
　　学*是一个循序渐进的.过程，需要同学们不断的学*和努力。小编为大家提供了描写寺庙雪的诗句，希望能帮助大家更好的复*所学的知识。
　　（第一首）
　　闭门私造罪，准拟免灾殃。
　　被他恶部童，抄得报阎王。
　　纵不入汤镬，亦须卧铁床。
　　不许雇人替，自作身自当。
　　（第二首）
　　以我栖迟处，幽深谁可论。
　　无风萝自动，不雾竹长昏。
　　涧水缘谁咽，山云忽自屯。
　　午时庵内坐，始觉日头暾。
　　（第三首）
　　杳杳寒山道，落落冷涧滨。
　　啾啾常有鸟，寂寂更无人。
　　淅淅风吹面，纷纷雪积身。
　　朝朝不见日，岁岁不知春。
　　（第四首）
　　柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。
　　庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
　　（第五首）
　　今日岩前坐，坐久烟云收。
　　一道清溪冷，千寻碧嶂头。
　　白云朝影静，明月夜光浮。
　　身上无尘垢，心中那更忧。
　　（第六首）
　　我法妙难思，天龙尽回向。
　　我今稽首礼，无上法中王。
　　慈悲大喜舍，名称满十方。
　　众生作依怙，智慧身金刚。
　　（第七首）
　　夜静听得三更鼓，翻身不觉五更钟。
　　从头仔细看将起，便是南柯一梦中。
　　不信但看桃李树，花开能有几时红。
　　直饶做到公卿相，死后还归泥土中。
　　（第八首）
　　绝句南宋僧人志南
　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
　　（第九首）
　　高高峰顶上，四顾极无边。
　　独坐无人知，孤月照寒泉。
　　泉中且无月，月自在青天。
　　吟此一曲歌，歌终不是禅。
　　（第十首）
　　花非花，
　　雾非雾，
　　天明去来如春露，
　　不多时，
　　去似朝霞无觅处。
　　（第十一首）

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寺庙的经典对*全
对联,经典,文学
寺庙的经典对*全
　　在当今社会生活中，大家都看到过对联吧，对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统*惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。那么一般对联是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的寺庙的经典对*全，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　人世大难开口笑;
　　红尘苦海言语闲。
　　红尘苦海起笔闲。
　　红尘苦海落笔闲。
　　红尘苦海出头闲。
　　问观音为何倒坐;
　　知明月是自可放。
　　知明月是几回眠。
　　此处既非灵山，毕竟什么世界;
　　其中如无活佛，何用这样庄严。
　　大慈大悲，到处寻声救苦。
　　若隐若显，随时念彼消愆。
　　大肚包容，了却人间多少事;
　　满腔欢喜，笑开天下古今愁。
　　大肚能容天下难容之事;
　　开颜便笑世间可笑之人。
　　大千世界，弥勒笑来闲放眼;
　　不二法门，济颠醉去猛回头。
　　多闻正法，以广目光;
　　增长善根，而持国土。
　　峰峦或再有飞来，坐山门老等;
　　泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
　　净土莲花，一花一佛一世界;
　　牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
　　莫怪和尚们这般大样;
　　请看护法者岂是小人。
　　男女*权，公说公有理，婆说婆有理;
　　阴阳合历，你过你的年，我过我的.年。
　　肚皮终不合时宜。
　　问观音为何倒坐?
　　恨众生不肯回头。
　　笑到几时方合口;
　　坐来无日不开怀。
　　一觉睡西天，谁知梦里乾坤大;
　　只身眠净土，只道其中日月长。
　　一粒米中藏世界;
　　半边锅内煮乾坤。
　　只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?
　　不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
　　*有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土;
　　名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
　　终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局;
　　终年坦乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。
　　我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好;
　　汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。
　　座上菩萨，全是朽木污泥，有何灵验;
　　堂中信士，不必焚香化钱，空费精神。
　　一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗。尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹;
　　一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚。凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。

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*哪些寺庙可以出家
生活
*哪些寺庙可以出家
　　*哪些寺庙可以出家？在现实生活中，有不少人受够了*时的勾心斗角，看破红尘打算出家，但是却不知道*的哪些寺庙还收人。以下是小编为大家整理的*哪些寺庙可以出家，希望能帮到大家！
　　浙江省天台山慈恩寺，辽宁的大悲寺，北京的龙泉寺，北京市房山区天开寺等等是寺庙都是可以的，但是出家的事情要三思，出家之前可以先和加人伤了下，或者是自己体验下短期出家的感受，看看自己是否是真的想出家。
　　出家的要求：
　　第一、十三重难者：坏内外道（外道而以做破坏工作来出家者），破他梵行（也净戒人行淫者），贼心入道（偷听说戒），黄门（无性机能的人），二根（具有男女两种性器者），chu生变为人形者，非人变为人形者，犯边罪（曾经受戒而犯大戒者），弑父，弑母，弑阿罗汉，破和合僧，出佛身血。
　　第二、十六轻遮者：不度奴婢，不度盗贼，不度负债人，不授年未满二十岁者具足戒，不度癞、白癞、痈疽、颠狂等病人（凡是身心不健全，五官不端正者皆不度），父母不听者不度，不度军公现职人员，不得无衣无钵受大戒，不得借人衣钵受大戒，不自称名不得戒，不肯称和尚名不得戒，教授乞戒而不乞戒不得戒，穿着俗服外道服及装饰品者不得戒。正如百一羯磨中说："端正者出家，清净者圆具(受大戒)。"
　　第三、在僧团中，要度一个沙弥，并非像现在那样，只要双方愿意就行了，而是必须征得大家同意才能剃度。这在戒律中叫做乞度沙弥羯磨。即要度人出家的比丘或比丘尼，必须向僧团提出请求，如果大众以为此人的确具备了剃度沙弥的条件，便予许可，否则便不许可。未得僧团许可，不得度人出家。
　　哪个寺院可以出家呢
　　首先，就*原则，去自己所在的市区打听看有没有寺院，如果有就就*原则，一般寺院都在乡下的丛林里，出家是非常之难的，非大丈夫所能为也，或者现在阅读经验的您无法体会我说的这句话，但当您真正走上这条修行之路的时候，您就会发现放下不是那么的简单，也没有那么轻松，所以先在附*打听。
　　首先要介绍佛教的三大系统，也就是三个派系，啥意思？
　　就是因为佛教在历史的演变下，出现三个支流。那这三个支流分别是东南亚一带的南传上座部佛教，*台湾及大陆大部分地区的北传佛教，也称之为汉传佛教，剩下的就是从印度越过喜马拉雅山的*地区的藏传佛教，其他的一些宗派都是由这三大主干衍生出去的。
　　其实这三大派系的不管哪一个寺院都是可以出家的`，南传的主要是以解脱道为主，修行方法是三十七道品，主修思念处，那北传主要是以菩萨道为主，主要修法是普贤菩萨行愿品的四弘誓愿，当然还有*的禅宗，主要是以开悟为主，根据您的兴趣选择适合您的寺院。
　　那剩下一支藏传佛教，这个系统里面有多出来了一个很有意思的法门，*，也就是密法，需要灌顶，加持，而且要发菩提心，所以要在这样的寺院出家，那就要去藏地，藏地的五明佛学院是非常有名气的，那边收四众弟子，只要发心纯正，直接前往即可。

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描写寺庙雪的句子41条
优美
1.《与从侄杭州刺史良游天竺寺》李白挂*凌蓬丘，观涛憩樟楼。
2.来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁WwwJuziWangCom进了大门，一位头戴黑珠伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉观音菩萨等。
3.走出建筑物，立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙，它的屋角屋檐都沾满了尘土，看起来十分阴森，在傍晚霞光的照射下它就像一栋鬼屋。
4.走进寺门，跨过门槛，在前面有一尊释迦牟尼的塑像，样子不好看，我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经，一边打坐。妙果寺墙上还有南无阿弥陀佛六个大字，一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀，有一些外皮已经剥落，显得十分破旧。
5.这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。
6.生活需要几分轻松的对待，就像每个人的心地需要几分祥和与安静，不要把生活活成一场厌倦，许多故事都将被岁月送走送远。生命的意义，就在于你能坚持对生活的美好，或者是正在走向美好
7.离杭州西湖不远的地方，有一座听不到念经诵佛之声，也听不到悠扬钟声的寺庙，它，就是岳王庙。
8.《题破山寺后禅院》唐代常建清晨入古寺，初日照高林。
9.三月的春风虽然不像冬天的风般凛冽激昂，虽然不如夏日的凉
10.俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
11.夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之景，别有一番意境。
12.走进寺庙，就可以看见麻石作为基座的大石碑，四周有汉白玉组成的栏杆，石阶两旁的上端，蹲着两尊一尺多高的石狮。
13.．阳春三月的太阳照在人们身上暖洋洋的。小朋友们都脱下了厚
14.太阳光从东窗进来，被镂空细花的纱窗帘筛成了斑驳的淡黄和
15.抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。
16.《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
17.大殿内尘封土积，蛛网纵横，塑像已残缺不全，壁画因受风雪的侵袭，也色彩斑驳模糊不清了。
18.走进寺庙，我看见一尊巨大的佛。走出寺庙，就看见一个池塘叫放生池，放生池里有一只乌龟，它游得可真“快”，可称“游泳健将”了。
19.走进寺庙，我看见一尊巨大的佛。走出寺庙，就看见一个池塘叫放生池，放生池里有一只乌龟，它游得可真快，可称游泳健将了。
20.恒山悬空寺，全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上，仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，令人望而生畏。
21.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
22.我耳边仿佛回响起了“当当”的钟声，真是，在前面有一尊释迦牟尼的塑像，有一些外皮已经剥落，庙廓绿树环抱，花草簇拥，可称“游泳健将”了，显得十分破旧。
23.首全集四时田园杂兴春田园杂兴十二绝紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。
24.古老的司徒庙，迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖，背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。
25.比起喧闹的城隍庙，静安寺，则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地，人们排着长长的队，只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜，以祈求 *安别看叫静安寺，但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米，宽二点六米，重一万一千公斤，可是中国最大的玉佛像哦！
26.《与从侄杭州刺史良游天竺寺》李白
27.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
28.远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。
29.走到大院中央，抬头便是一望无际的天空，寺虽小，却有一种不衰的感觉。寺里若无他人，寂静的空气中，几只鸟儿唱歌，听着就十分悠然。这时，一个老和尚走了过来，向我们问好，我们也向他一拜。刚拜完，老和尚便疾步离开。我有一点好奇，想出跟踪一计，偷偷跟着老和尚前行。
30.大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸额头，然后*扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。
31.蝶恋花陆游禹庙兰亭今古路。
32.寺院周围，那九座富有色彩的山峦，像正在开屏的孔雀，那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头潭柘寺。
33.我耳边仿佛回响起了“当当”的钟声，真是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
34.广济寺寺院的第一进为天王殿，天王殿的左右为钟楼和鼓楼。过天王殿，就是中间供着“三世佛”的大雄宝殿。由大雄宝殿继续往前，便来到了圆通宝殿。圆通殿又名观音殿，殿中供有十一面观音铜像。寺的最后一进为药师殿，殿里供奉南无消灾延寿药师佛。
35.翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”。
36.来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉观音菩萨等。
37.《过感化寺昙兴上人山院》王维暮持筇竹杖，相待虎溪头。
38.走进寺门，跨过门槛，在前面有一尊释迦牟尼的塑像，样子不好看，我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经，一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字，一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀，有一些外皮已经剥落，显得十分破旧。
39.走进寺门，首先映入眼帘的是一尊弥勒佛像：袒露前襟，双膝盘坐，手捏佛珠，面泛笑意，惟妙惟肖，生趣盎然。
40.寺院周围，那九座富有色彩的山峦，像正在开屏的孔雀，那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。
41.寺庙一定藏在深山中，我画了一步步的石板路，它们神态各异，千姿百态。