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何师的古诗

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  • 如何快速背诵古诗

  • 文学
  • 如何快速背诵古诗

      在学*、工作乃至生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编整理的如何快速背诵古诗,欢迎大家分享。

      对学生来讲语文书中最令人痛恨的句子莫过于“并背诵全文”,虽然古文难背,但还是有一些方法可寻的。以下罗列了快速背诵诗文的一些方法,大家不妨一试找到适合自己的方法。

      1、抓关键词语背诵

      所谓关键词语,一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。

      如背诵《生于忧患,死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子,可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。

      2、按写作顺序背诵

      文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路,寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。

      例如,《核舟记》的写作是空间顺序,背诵时就可以按照这个顺序来处理:整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句,学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构,梳理每一个段落的背诵思路。

      3、整分联背诵法

      是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法,这几种方法各有不同的特点、用途,并有一定的联系。一般而言,整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读,然后对每个语段进行分别背诵,将每个段落背熟记牢,然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目,如《曹刿论战》、《出师表》等篇目,这种方法是切实、有效而便捷的。

      4、尝试回忆背诵法

      朗读有助于背诵,但若一遍又一遍地单纯重复,记忆效果还是欠佳的,最好的办法是在朗读到一定程度后,合上书试背,尝试对记忆内容进行回忆,这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。

      5、限时背诵法

      这是强制记忆法之一,要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果,例如限时背诵之后的即时检测。

      一、口诵

      古人云:书读百遍,其义自见。我们所学的古诗一般不长,但不一定好读,因为古诗的用字与诗句都非常精炼,而且又是离我们生活很远的古代书面语。所以我们一定要认真阅读,遇到生僻的字查字典,停顿、重音、节奏也应把握准。而且要大声地读出来,读得抑扬顿挫、有声有色才行。

      二、心惟

      “心惟”即“理解”,古诗的意思很不好理解,所以,我们要准备一本古诗注释的工具书来帮助学*,力求做到字字落实,将古诗的表面义和含义弄得清清楚楚。此外,古人作诗在字数和句数上都特别讲究遣词造句,基于这一点,我们在读古诗时就应抓住并体会关键词,这样才能比较好地领悟诗歌的丰富含义。

      三、想象

      古诗有情有景,情景相生,极为有趣。同学们在口诵、心惟的基础上,可穿越历史的隧道,插上想象的翅膀,脑海中就会产生生动而传神的画面。背诵时只要控制语速,边背边在脑海中想象诗中的画面,就会达到诗、情、画、意的统一。背诵古诗才会经久不忘。

      古诗词的学*,又最令中小学生们头疼。中学生有三怕:一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文。对文言文的畏惧,排在首位。这里所说的'文言文,也包括古诗词。古诗词之所以难学,如同我们学*英语困难重重一样,主要的原因在于没有具体的应用场景,没有生活实践打底。所以老师们最推崇积累。“书读百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”说的就是背诵与积累的重要性。

      大家一定记得在《*诗词大会》上,以千首古诗词的储备量,横扫百人团、三战三捷、一举夺冠的武亦姝。有人问她秘诀是什么,她回答:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。厚积薄发而已。”

      但是,死记硬背是痛苦且低效耗时的。现在的中小学生,学*任务繁杂,时间紧张,花大量时间背诵古诗词,并不划算。有没有什么好的背诵方法,可以显著提高效率呢?

      网络上流传的古诗词背诵法很多,归纳起来主要有以下两类:

      一、兴趣背诵法。包括情景背诵法、配乐背诵法、竞赛背诵法、接龙背诵法。

      或设置情境,或组织活动,以激起学生对诗词的兴趣。兴趣是最好的老师,在浸入式的朗读、饶有趣味的活动中,不知不觉就积累了古诗词。

      不是说此类方法不好。而是,创设情境和组织活动的成本太高,无法常态化。也只对特定人群有效,并不具有普适性。

      二、强化背诵法。包括限时背诵法、反复回忆背诵法等。

      这是大多数老师采取的教学方法。比如,要求学生在一节课之内、一天之内等限定的时段背诵指定内容,没有完成就会受到处罚。学生迫于压力,只能全身心投入背诵。这种方法虽有效,却令学生感到痛苦。

      反复回忆法则是一种主动背诵的方法。朗读或默读之后,在不很熟练的情况下,反复回忆背诵。如果卡住了,先努力回忆,再翻看瞄一眼继续背诵。比起每次从头至尾机械地反复朗读,这种方法效果较好。但效率也不是最高。

      最高效的背诵方法,当然是在理解的基础上进行背诵。但如前所述,中小学生学*古诗文,因为缺乏应用场景,多数是一知半解。要求学生在理解的基础上背诵,有点“何不食肉糜”的意思。

      我最推荐结构化背诵法。

      结构化背诵法包括关键词背诵法、写作顺序背诵法、整分联背诵法、思维导图背诵法等。

      1、关键词背诵法。

      如《岳阳楼记》,主体内容可抓“予观夫”“若夫”“至若”“嗟夫”这四个关键词串起全文,在脑海中搭建起一个简洁的构架。如果感到有困难,还可以同时采取“整分联背诵法”,分段背诵。先一段一段地背诵,最后借助关键词整合起来。

      2、写作顺序背诵法。

      如《核舟记》,是按“整舟、船中、船头、船尾、船背”的空间顺序写作的,每部分都有一个提示空间顺序的语句或词。背诵时,抓住这些词句,逐段背诵,最后整体背诵。

      3、整分联背诵法。

      任何一篇文章,都有内在逻辑结构。我们学*课文时,也经常按某种逻辑顺序(空间、时间顺序本质上也是逻辑顺序)给课文分段。

      背诵之前,先借助工具书,或按自己的理解将古诗文结构理清。分段背诵,最后整合。事实上,这种方法总是与其他背诵方法结合起来使用。如果没有其他方法,也可以单独使用。即使是格律诗,也适用这种方法。大多格律诗的结构,不外乎“起、承、转、合”四部分。如《次北固山下》,首联叙事,全景勾勒;颔联*景粗绘;颈联细景描摹,隐含哲理;尾联抒情。背诵格律诗时,有结构意识,就不会掉句。

      4、思维导图背诵法。

      很多人把思维导图理解为文章结构图。思维导图重在“思维”二字,如果说是文章结构图,则应该是个性化的结构。即根据每个人的思维特点,将文章重新解构为自己容易理解的形式。

      思维导图起源于头脑风暴。在写作之初,用于组织素材、记录灵感,然后去粗取精,提炼主题,逐步完善。

      将思维导图用于背诵,就不要拘泥于文章的固有结构。可将文章打散为一个个记忆点,然后按自己的理解重新结构起来,画出思维导图。这种个性化的导图,可简可繁,只适用自己,在别人看来可能很混乱。背诵应用中,却能起到事半功倍的效果。

      比如我在背诵《前赤壁赋》时,先将全文想象为一个电影情节,然后将每个场景用导图描述出来。背诵时看着导图,一个个场景在眼前浮现,背诵的效果非常好。

      以上各种古诗词背诵方法,可组合使用,也可单独使用,但不可死搬硬套。总的原则是,结合自身特点,从兴趣出发,从实际出发,灵活运用。勤于思考,就一定能找对方法。

      1、先读熟,首先我们需要做的是将古诗读熟,知道每个字的读音,不认识的可以查字典,或者看诗下面的注释。

      2、理解诗文的意思,读熟了以后,我们就可以去理解诗文的意思,这样可以使我们更加的熟悉诗文,以便在背的时候能够根据诗句的意思来背。

      3、读诗文,读意思,这样可以使我们对一些比较晦涩难懂的诗句,比较容易懂,所以诗句的意思的正确性是非常重要的。

      4、尝试着背,理解了意思,读熟了之后,就可以一边回想着意思,一边尝试着去背。

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  • 师恩古诗

  • 师恩,抒情
  • 1、虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。——刘商《酬问师》

    2、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

    3、群峭碧摩天,逍遥不记年。拨云寻古道,倚树听流泉。花暖青牛卧,松高白鹤眠。语来江色暮,独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》

    4、正阳和气万类繁,君王道合天地尊。黎人耕植于义圃,君子翶翔于礼园。落其实者思其树,饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远,士会为政羣盗奔。克宽则昆虫内向,彰信则殊俗宅心。浮桥有月支抱马,上苑有乌孙学琴。赤玉则南海输赆,白环则西山献琛。无劳凿空于大夏,不待蹶角于蹛林。——庾信《周五声调曲·征调曲·六》

    5、痛心曾受业,追服恨无亲。——于鹄《哭刘夫子》

    6、东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。——白居易《远师》

    7、丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》

    8、秉直疾邪佞,是非无所私。——赵必蒸《忆业师刘夫子》

    9、金科玉律真师范,化雨春风入我庐。——吕汝玉《和心泉上芸阁夫子原韵》

    10、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

    11、杯酒偶逢兼喜戚,父风真认岂须眉。——庄昶《送俞润夫子锡》

    12、老归江上寺,不忘旧师恩。驻锡逢山色,停杯见浪痕。——许浑《送僧归金山寺》

    13、不论*地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?——罗隐《蜂》

    14、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

    15、昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤皇。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!——韩愈《听颖师弹琴》

    16、红绫敢望明年饼,黄绢深惭此日书。——唐寅《诗赠恩师梁储以表夺魁之志》

    17、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》

    18、师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——韩愈《师说》

    19、群峭碧摩天,逍遥不记年。拨云寻古道,倚石听流泉。花暖青牛卧,松高白鹤眠。语来江色暮,独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》

    20、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

    21、师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收术路,雪隔出溪时。竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。——方干《题碧溪山禅老》

    22、万树秋风老,先生道自尊。——林天瑞《谒朱夫子祠》

    23、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

    24、训词方惧微言绝,遗集谁编旧泽存。——刘天谊《哭戈南村夫子》

    25、而今宛尔音容在,犹是当年问字时。——刘廷珊《展拜恩师遗像敬题》

    26、绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

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  • 如何赏析古诗词

  • 如何赏析古诗词

      在*日的学*、工作和生活里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编收集整理的如何赏析古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。

      一、注意积累古诗词的背景知识

      这些背景知识主要包括诗人的生*经历、思想感情、艺术风格等。掌握了这些内容,我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行高屋见瓴的分析。如:李白愤世疾俗的人生、清新飘逸的风格;杜甫忧国忧民的人生、沉郁顿挫的风格;辛弃疾抗金复宋的大业,在气势雄伟的主调之外,也不乏婉转悱恻。王维诗含蓄生动,白居易诗雅俗共赏,李商隐诗清丽俊逸,李煜词颓靡伤感却又细腻感人,欧阳修词清丽明媚而又语*情深,柳永词缠绵悱恻,苏轼词雄健豪放,李清照词婉约凄切,陆游风格雄浑奔放,明朗流畅。

      二、掌握几类常用的.赏析术语

      1、常见的意境:恬静优美、清幽明净、明丽清新、雄浑壮丽、壮阔苍凉、萧瑟凄凉、孤寂冷清、清冷幽静等。

      2、常见的表现技巧:

      (1)修辞手法:比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、对比、双关、设问、反问等。

      (2)描写手法主要有:托物言志、小中见大、动静结合、虚实相生、联想想像、正侧面结合、比较衬托、乐景写哀、欲扬先抑、象征、渲染、白描、用典等。

      (3)抒情方式:直抒胸臆(开宗明义、开门见山、画龙点睛)、间接抒情(寓情于景、借景抒情、借事抒情)。

      (4)语言风格:品味整首诗表现出来的语言风格,能用来答题的词语一般有:清新自然、朴实无华、明白晓畅、多用口语、华美绚丽、委婉含蓄、简练生动、雄浑豪放、沉郁顿挫需要强调的是,用以上这些术语赏析诗词时,不能空洞,更不能一概而论,需因诗而异,根据各诗不同特点,结合相关诗句,有的放矢地进行赏析。

      三、积累不同的诗作题材

      就诗作题材内容的不同,古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗,咏史(怀古)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等。

      1、写景诗:写景抒情,寄情于景,常用白描、衬托的写法描绘山川美景,抒写热爱祖国河山之情,或抒闲适情调,表达自己的高洁品格。

      2、咏怀诗:叙事抒怀,通过具体的事件的叙写来抒写胸臆,抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。

      3、咏史诗:诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹,一般融进了诗人独到的见识,以史咏怀,以史颂人,以史治史,以史喻今。

      4、咏物诗:主要特点是托物言志。这类古诗中的物多具有特定意义。如桃花象征美人、牡丹寄寓宝贵、杨花有飘零之意等,不同的意象有不同的内涵。

      5、山水田园诗:写田园生活和山水风景,东晋的陶渊明是田园诗的开创者,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖,唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然、储光羲等。

      6、边塞诗:描写边塞生活与民族矛盾,这类诗成就最高明的是高适、岑参、王昌龄、王之涣等。

      四、掌握常用的典故和惯用意象

      古诗常用典故,这既可使诗歌语言精练,又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意赅、耐人寻味的效果。*时接触过后和常识的一定要尽可能多掌握。如武陵人、烂柯人、廉颇老矣等。古诗中的一些惯用意象有特定的用法,如送别诗中常用柳、月等意象,抒愁写恨的常用流水、春雨等意象,表达思念的常用雁、红豆等,表现志节的常用竹、兰,梅、菊等。

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  • 含有何字的古诗词 带何字的诗词名句

  • 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

    问世间,情是何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

    人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

    青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

    宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

    男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

    问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

    人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》

    二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?——杜牧《寄扬州韩绰判官》

    我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》

    换我心,为你心,始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

    相思相见知何日?此时此夜难为情!——李白《三五七言 / 秋风词》

    愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

    渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

    知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。——佚名《黍离》

    同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

    无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

    遇酒且呵呵,人生能几何!——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》

    春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》

    枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》

    只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

    江南可采莲,莲叶何田田。——佚名《江南》

    何须浅碧深红色,自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》

    草木有本心,何求美人折!——张九龄《感遇十二首·其一》

    欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

    羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》

    山中何事?松花酿酒,春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》

    长恨此身非我有,何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

    相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》

    借问江潮与海水,何似君情与妾心?——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

    小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

    此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》

    江畔何人初见月?江月何年初照人?——张若虚《春江花月夜》

    知其不可奈何而安之若命,德之至也。——《庄子·内篇·人间世》

    相见争如不见,多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》

    莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?——白居易《放言五首·其四》

    人生在勤,不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》

    今夕何夕,见此良人?——佚名《绸缪》

    云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

    数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

    对酒当歌,人生几何!——曹操《短歌行》

    得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

    何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

    今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

    飘飘何所似,天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》

    涓涓不塞,将为江河。荧荧不救,炎炎奈何——《六韬·文韬·守土》

    若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?——苏轼《琴诗》

    而浮生若梦,为欢几何?——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》

    何处望神州?满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

    莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

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  • 教师节古诗

  • 教师节,节日
  • 1、相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。——《七绝·师恩难忘》

    2、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——《新竹》

    3、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——《己亥杂诗》

    4、为国为家为民,风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云,日月星辰,相伴一生追寻。——《天净沙六首·回澜阁》

    5、字斟句酌细推敲,拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水,呕心沥血育新苗。——《板书有感》

    6、玉壶存冰心,朱笔写师魂。谆谆如父语,殷殷似友亲。轻盈数行字,浓抹一生人。寄望后来者,成功报师尊。——《冰心》

    7、德高鸿儒博学,望重英雄豪杰。天时地利人和,用笔如魔,令人拍案叫绝。——《天净沙六首·老师匡焕学》

    8、群峭碧摩天,逍遥不记年。拨云寻古道,倚树听流泉。花暖青牛卧,松高白鹤眠。语来江色暮,独自下寒烟。——《寻雍尊师隐居》

    9、胸怀万里世界,放眼无限未来。挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。——《天净沙六首·逸仙图》

    10、一似梦瑶台,心知玉女来。笙歌人杳渺,花影月徘徊。笑我闲三径,思君赋七哀。流觞与红叶,诗酒不胜杯。——《一似梦瑶台》

    11、落红不是无情物,化作春泥更护花。——《己亥杂诗》

    12、欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。半世东奔西忙,今又远航,路遥山高水长。——《天净沙六首·源远流长图》

    13、虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。——《酬问师》

    14、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。——《春夜喜雨》

    15、不论*地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?——《蜂》

    16、弟子事师,敬同于父,*其道也,学其言语。忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。——《鸣沙石室佚书·太公家教》

    17、群峭碧摩天,逍遥不记年拨云寻古道,倚树听流泉花暖青牛卧,松高白鹤眠语来江色暮,独自下寒烟。——《寻雍尊师隐居》

    18、教子教女,辛勤半辈。满头白发,甘乳一生。——《师蚕》

    19、东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。——《远师》

    20、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

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  • 赞美教师的古诗

  • 赞美,教师
  • 赞美教师的古诗

      9月10日就要来了,这是我们敬爱的老师们的节日,老师是我们人生的指路人。下面小编给大家带来赞美教师的.古诗十首。希望能够帮到大家。

      1、《蜂》

      唐·罗隐

      不论*地与山尖,无限风光尽被占。

      采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

      2、《春夜喜雨》

      唐·杜甫

      好雨知时节,当春乃发生。

      随风潜入夜,润物细无声。

      野径云俱黑,江船火独明。

      晓看红湿处,花重锦官城。

      3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

      浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

      落红不是无情物,化作春泥更护花。

      4、《奉和令公绿野堂种花》

      唐·白居易

      绿野堂开占物华,路人指道令公家。

      令公桃李满天下,何用堂前更种花。

      5、《无题》

      唐·李商隐

      相见时难别亦难,东风无力百花残。

      春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。

      晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

      蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

      6、《天净沙六首·源远流长图》

      欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。

      半世东奔西忙,今又远航,

      路遥山高水长。

      7、《七绝·师恩难忘》

      相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。

      厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。

      8、《天净沙六首·逸仙图》

      胸怀万里世界,放眼无限未来。

      挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。

      9、《己亥杂诗》

      清·龚自珍

      九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

      我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

      10、《新竹》

      清·郑燮

      新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

      明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

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  • 感谢老师的古诗

  • 感谢,老师
  • 感谢老师的古诗

      在日复一日的学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编收集整理的感谢老师的'古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      不僧不道不温柔。九伯人前不害羞。觉性一时超法界。知身亿劫是吾囚。改头换面人难悟,走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去,从教人笑不风。

      春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

      春满江山绿满园,桃李争春露笑颜。东西南北春常在,唯有师恩留心间。

      地仙中仙与天仙。认得三田月正圆。自己若能施笑面,那人未肯便兴拳。撇憢弄脚虚粘地,猛烈回头合上天。若被利名牵绊住,十分失了好因。

      东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。

      诲尔谆谆,听我藐藐。

      今朝跪领本师诗。秘密玄机喜得知。勘破万缘忘假相,涤除六欲起真慈。男婚女嫁休心日,意灭情忘舍俗时。恭从吾师云水去,将来决定到天。

      懒看经教懒烧香。兀兀腾腾似醉狂。日月但知生与落,是非宁辨短和长。客来坐上心慵问,饭到唇边口倦张。不是故将形体纵,养成贫病疗无。

      老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。落红不是无情物,化作春泥更护花。

      三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李。

      三人行,必有我师。

      善者因之,其次利导之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。

      神仙缥缈太虚私。世俗无由得见之。幸遇门庭开教化,临逢斋醮莫推辞。担家造孽常终日,作福治心只暂时。更到时来心不谨,终身何以报恩。

      十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。

      1、《奉和令公绿野堂种花》

      唐·白居易

      绿野堂开占物华,路人指道令公家。

      令公桃李满天下,何用堂前更种花。

      2、《题太公钓渭图》

      明代·刘伯温

      璇室群酣夜,璜溪独钓时。

      浮云看富贵,流水淡须眉。

      偶应非熊兆,尊为帝者师。

      轩裳如固有,千载起人思。

      3、《听颖师弹琴》

      唐·韩愈

      昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。

      浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,

      忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。

      嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。

      推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。

      4、《酬问师》

      唐·刘商

      虚空无处所,仿佛似琉璃。

      境何人到,禅心又过诗。

      5、《天净沙六首·王本成》

      敢说敢作敢为,无怨无恨无悔。

      狂风暴雨惊雷,吐气扬眉,天下舍我其谁?

      6、《寻雍尊师隐居》

      唐·李白

      群峭碧摩天,逍遥不记年。

      拨云寻古道,倚树听流泉。

      花暖青牛卧,松高白鹤眠。

      语来江色暮,独自下寒烟。

      7、《板书有感》

      字斟句酌细推敲,拈精撮要费咀嚼。

      半亩方塘长流水,呕心沥血育新苗。

      8、《冰心》

      玉壶存冰心,朱笔写师魂。

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  • 诗名含有何字的古诗词 名字含何字的诗词

  • 与何光远赠答诗(何光远伤春吟)

    何光远〔唐代〕

    檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。

    谁能将我相思意,说与江隈解佩人。

    访何茂恭於南湖何有诗因次韵

    喻良能〔宋代〕

    相别三年久,相逢一笑时。眼边无俗物,袖里有清诗。山路梅花早,湖天雪意迟。不眠成夜话,寒月在疏枝。

    送何明府之秦邮(何,淮东人。已三为县令)

    高启〔明代〕

    马前风叶助离声,楚驿都荒不计程。一令尚淹三县事,几家曾见十年兵。夕阳远树烟生戍,秋雨残荷水绕城。父老不须重叹息,君来应有故乡情。

    何生用韵见寄复答之兼示小何 其一

    李彭〔宋代〕

    绕屋阴扶疏,空阶藓文皱。怀人殊未来,安得倾盖旧。

    好鸟政相呼,吟蛩俄应候。夜梦嵇阮辈,醉乡须少留。

    莫踏肥马尘,我自贫马瘦。

    何生用韵见寄复答之兼示小何 其二

    李彭〔宋代〕

    水部有耳孙,湖海胸中浩。小陆复何人,相逢岁亦早。

    并游苏黄门,我曹不容扫。梧桐生朝阳,要须闻鸣鸟。

    云中遣冯唐,据鞍未渠老。

    同游道场何山二首 其二 何山

    程俱〔宋代〕

    谢公沧海士,眷眷在林壑。飞舆下层峦,及此日未落。

    翩然何山麓,古涧谢疏凿。方桥跨清泠,郁密交翠幄。

    通幽更穷深,木末见楹桷。琅珰鸣老屋,拉攞相倚薄。

    庄严布金地,藤蔓土花剥。当年轩裳客,小隐事铅削。

    能令此山名,谷口振京洛。如何给园居,胜士久不作。

    岂惟雪山轻,顾恐泉水浊。周行一泛览,怀古叹冥漠。

    安知千载人,不作来游鹤。

    何山有苏沧浪苏玉局诗乃唐何楷书堂也

    韩淲〔宋代〕

    亭上清诗得两苏,空留精舍作僧庐。地因人胜合题句,山以姓知缘读书。

    一径虚明连别屿,小溪清浅过*湖。笋舆少憩烹茶去,转觉秋来兴有馀。

    访何默甫文学读书山房何兼授徒

    王慎中〔明代〕

    一室间开向翠微,独谐幽意托垂帷。手中编绝缘披惯,舍后园荒为懒窥。

    林木栖云阴讲*,山泉带雨涨书池。帐前弟子无休暇,共说身亲乐事师。

    闻毛康侯何洁卿何龙友下第寄怀

    李孙宸〔明代〕

    淩云虚道动君王,病渴相如复在粱。眉黛未能容淡扫,市门纷自倚红妆。

    正怜归雁音书渺,犹忆思鲈客计忙。一任道傍多按剑,握中无恙是珠光。

    集何文起池园同何卜禧赵弼之二首 其一

    林枝桥〔明代〕

    *取诸篱壁,从誇在涧阿。花殷带榭曲,池旷贮天多。

    石缝斜穿蔓,茶寮低就柯。移尊无不可,著处有烟萝。

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  • 描写老师的古诗

  • 老师
  • 描写老师的古诗

      1、《师蚕》

      佚名

      教子教女,辛勤半辈。

      满头白发,甘乳一生。

      2、《春夜喜雨》

      唐杜甫

      好雨知时节,当春乃发生。

      随风潜入夜,润物细无声。

      野径云俱黑,江船火独明。

      晓看红湿处,花重锦官城。

      3、《新竹》

      清郑燮

      新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

      明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

      4、《寻雍尊师隐居》

      唐李白

      群峭碧摩天,逍遥不记年。

      拨云寻古道,倚树听流泉。

      花暖青牛卧,松高白鹤眠。

      语来江色暮,独自下寒烟。

      5、《己亥杂诗》

      清龚自珍

      九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

      我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

      6、《无题》

      唐李商隐

      相见时难别亦难,东风无力百花残。

      春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。

      晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

      蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

      7、《奉和令公绿野堂种花》

      唐白居易

      绿野堂开占物华,路人指道令公家。

      令公桃李满天下,何用堂前更种花。

      8、《天净沙六首回澜阁》

      未知作者

      为国为家为民,风吹日晒雨淋。

      碧海蓝天白云,日月星辰,相伴一生追寻。

      9、《酬问师》

      唐刘商

      虚空无处所,仿佛似琉璃。

      诗境何人到,禅心又过诗。

      10、《远师》

      唐白居易

      东宫白庶子,南寺远禅师。

      何处遥相见,心无一事时。

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