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七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!好句摘抄网网站为您整理《七言古诗琵琶行》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。
琵琶行·并序
白居易
元和十年,
余左迁九江郡司马。
明年秋,
送客湓浦口,
闻舟中夜弹琵琶者。
听其音,
铮铮然有京都声。
问其人,
本长安倡女,
尝学琶琵于穆曹二善才。
年长色衰,
委身为贾人妇。
遂令酒使快弹数曲。
曲罢悯然,
自叙少小时欢乐事,
今漂沦憔悴,
转徒于江湖间余出官二年,
恬然自安,
感斯人言,
是夕始觉有迁谪意。
因为长句歌以赠之,
凡六百一十六言。
命曰《琵琶行》。
??浔阳江头夜送客。
枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,
举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,
别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,
主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁,
琵琶声停欲语迟。
移船相*邀相见,
添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,
犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,
未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,
似诉*生不得志。
低眉信手续续弹,
说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,
初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,
小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,
大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,
幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝,
凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,
此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,
铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,
四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,
唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,
整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,
家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,
名属教坊第一部。
曲罢常教善才服,
妆成每被秋娘炉。
五陵年少争缠头,
一曲红消不知数。
钿头银篦击节碎,
血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,
秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,
暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀,
老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,
前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,
绕舱明月江水寒。
夜深忽梦少年事,
梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,
又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,
相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京,
谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,
终岁不闻丝竹声。
住*湓江地低湿,
黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物,
杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,
往往取酒还独倾。
岂无山歌与姑笛,
呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,
如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,
为君翻作琵琶行。
感我此言良久立,
却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,
满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多,
江州司马清衫湿。
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琵琶行·并序
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6行5字古诗大全?
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。三句两年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。虽无六字句,还请君来合。
有没有5行6个字的诗阿?
五行,每行有6个字的古诗几乎没有,其余每行有6个字的古诗有:王安石水无心而宛转,山有色而环围。穷深幽而不尽,坐石上以忘归。《题西太一宫壁》王安石水冷冷而北去,山靡靡以旁围。《宴客夜归》杨万里月在荔枝梢上,人行茉莉花闲。
今日是我国传统七夕节,也是中国人自己的情人节,在这美好的日子,祝福有情人终成眷属。同时也精选五首经典七夕古诗词,供大家欣赏。
1、鹊桥仙·纤云弄巧
宋代:秦观
秦观,生卒于公元1049年-1100年,字太虚。北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一生坎坷,诗词意义沉重,多寄托身世,感人至深。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
大意:天空中轻云纤薄,变幻无常,流星划过天际,是在传递相思的愁怨,银河浩渺,今夜我悄悄渡过。在秋风**、白露生凉的七夕节相聚,定会胜过俗世红尘中那些,虽长相厮守,却情淡如水的夫妻。
情意绵绵如流水不断,重逢的那一刻有如梦影般虚幻,分别时又怎忍心去看那孤独的鹊桥路。如果两人有至死不渝的爱,又何必天天处于朝欢暮乐之中呢?
微点:这首词写的自然流畅,通俗易懂,上、下片结构相同,议论与描述相间,从而形成议论与描述的相得益彰。同时秦观这种正确的恋爱观,高尚的精神境界,更是难能可贵,值得我们细细品悟。
2、秋夕
唐代:杜牧
杜牧,生卒于公元803年-852年,字牧之,号樊川居士,今陕西西安人,与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故称“杜樊川”。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
大意:一个秋天的晚上,白色的烛光映着一扇扇冷清的画屏,一位孤单的宫女,手执绫罗小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。皎洁的月光洒在石阶上,给人一种清凉如水的寒意,夜已深,睡无意,临窗做,她痴呆呆凝望着天河两旁的牛郎织女星,心中的孤独、凄凉与谁说。
微点:这首诗构思巧妙,语言流畅,感情婉约。写出了失意宫女的孤独与凄凉。也反映了宫中女子,举目无亲、无依无靠的不幸命运。艺术感染力很强。从形式和结构上看,全诗景物描写与抒情叙事相结合,别具匠心,动人心魄。
3、七夕
唐代:白居易
白居易,生卒于公元772年-846年,字乐天,号香山居士,祖籍太原,生于河南新郑。唐代三大诗人之一。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,逝于洛阳,葬于香山。
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
大意:抬头仰望,一弯残月挂在清凉的夜空,显得孤寂凄凉,年年的七夕与秋天一样令人感慨。
每年的这天都苦苦等待有情人的到来,相会欢乐,别时痛,这种离愁别绪只有牛郎与织女来品味。
微点:牛郎与织女每年七夕相会的故事,可谓家喻户晓、妇孺皆知。白居易以此凄婉的故事作诗,抒发了诗人对有情人寄予深深的同情。
4、七夕
唐代:李商隐
李商隐,生卒于公元813年-858年,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,今河南省焦作市沁阳人。是晚唐最出色的诗人之一,与杜牧合称“小李杜”。
鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。争将世上无期别,换得年年一度来。
大意:七月七日这天,诗人仰望天空,想象着喜鹊们搭桥已完工,织女也走出凤幄,分开障扇,与牛郎相会。
可是,人世间如何才能将世上的死别,换得每年一次的相逢呢?
微点:全诗想象丰富,从牛郎织女天上的七夕相逢,想到自己地上的爱情生活,语言精美,感情真挚,借景抒怀,充分说明诗人悼念亡妻的悲痛心情。
5、行香子·七夕
宋代:李清照
李清照,生卒于公元1084年-1155年,号易安居士,山东省济南章丘人。南北宋之交时期的著名女词人,婉约派代表,有“千古第一才女”之称。
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
大意:草丛中叫个不停的蟋蟀,把梧桐树的叶子惊落了一地。此情此景,使我联想到天上人间的浓愁时节。在云阶月地的星空中,牛郎、织女被阻隔在千重关锁之外,无法相会。只好在短暂的七夕相会,其余时光只能在浩渺星河中游来荡去,不得聚首。喜鹊搭桥,每年一见,牛郎、织女或许还是未能相聚吧,此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
微点:这首词借牛郎织女的神话故事,写人间的离愁别恨。全词以托事言情的手法,描述牛郎织女的凄苦故事,来表达词人对牛郎织女的同情,并通过写牛郎织女的聚少离多,抒发词人对丈夫的相思之情,形象地表达了词人积于心中的离愁别恨。
祝大家七夕节快乐、开心,有情人终成眷属。
今日是我国传统七夕节,也是中国人自己的情人节,在这美好的日子,祝福有情人终成眷属。同时也精选五首经典七夕古诗词,供大家欣赏。
1、鹊桥仙·纤云弄巧
宋代:秦观
秦观,生卒于公元1049年-1100年,字太虚。北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一生坎坷,诗词意义沉重,多寄托身世,感人至深。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
大意:天空中轻云纤薄,变幻无常,流星划过天际,是在传递相思的愁怨,银河浩渺,今夜我悄悄渡过。在秋风**、白露生凉的七夕节相聚,定会胜过俗世红尘中那些,虽长相厮守,却情淡如水的夫妻。
情意绵绵如流水不断,重逢的那一刻有如梦影般虚幻,分别时又怎忍心去看那孤独的鹊桥路。如果两人有至死不渝的爱,又何必天天处于朝欢暮乐之中呢?
微点:这首词写的自然流畅,通俗易懂,上、下片结构相同,议论与描述相间,从而形成议论与描述的相得益彰。同时秦观这种正确的恋爱观,高尚的精神境界,更是难能可贵,值得我们细细品悟。
2、秋夕
唐代:杜牧
杜牧,生卒于公元803年-852年,字牧之,号樊川居士,今陕西西安人,与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故称“杜樊川”。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
大意:一个秋天的晚上,白色的烛光映着一扇扇冷清的画屏,一位孤单的宫女,手执绫罗小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。皎洁的月光洒在石阶上,给人一种清凉如水的寒意,夜已深,睡无意,临窗做,她痴呆呆凝望着天河两旁的牛郎织女星,心中的孤独、凄凉与谁说。
微点:这首诗构思巧妙,语言流畅,感情婉约。写出了失意宫女的孤独与凄凉。也反映了宫中女子,举目无亲、无依无靠的不幸命运。艺术感染力很强。从形式和结构上看,全诗景物描写与抒情叙事相结合,别具匠心,动人心魄。
3、七夕
唐代:白居易
白居易,生卒于公元772年-846年,字乐天,号香山居士,祖籍太原,生于河南新郑。唐代三大诗人之一。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,逝于洛阳,葬于香山。
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
大意:抬头仰望,一弯残月挂在清凉的夜空,显得孤寂凄凉,年年的七夕与秋天一样令人感慨。
每年的这天都苦苦等待有情人的到来,相会欢乐,别时痛,这种离愁别绪只有牛郎与织女来品味。
微点:牛郎与织女每年七夕相会的故事,可谓家喻户晓、妇孺皆知。白居易以此凄婉的故事作诗,抒发了诗人对有情人寄予深深的同情。
4、七夕
唐代:李商隐
李商隐,生卒于公元813年-858年,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,今河南省焦作市沁阳人。是晚唐最出色的诗人之一,与杜牧合称“小李杜”。
鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。争将世上无期别,换得年年一度来。
大意:七月七日这天,诗人仰望天空,想象着喜鹊们搭桥已完工,织女也走出凤幄,分开障扇,与牛郎相会。
可是,人世间如何才能将世上的死别,换得每年一次的相逢呢?
微点:全诗想象丰富,从牛郎织女天上的七夕相逢,想到自己地上的爱情生活,语言精美,感情真挚,借景抒怀,充分说明诗人悼念亡妻的悲痛心情。
5、行香子·七夕
宋代:李清照
李清照,生卒于公元1084年-1155年,号易安居士,山东省济南章丘人。南北宋之交时期的著名女词人,婉约派代表,有“千古第一才女”之称。
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
大意:草丛中叫个不停的蟋蟀,把梧桐树的叶子惊落了一地。此情此景,使我联想到天上人间的浓愁时节。在云阶月地的星空中,牛郎、织女被阻隔在千重关锁之外,无法相会。只好在短暂的七夕相会,其余时光只能在浩渺星河中游来荡去,不得聚首。喜鹊搭桥,每年一见,牛郎、织女或许还是未能相聚吧,此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
微点:这首词借牛郎织女的神话故事,写人间的离愁别恨。全词以托事言情的手法,描述牛郎织女的凄苦故事,来表达词人对牛郎织女的同情,并通过写牛郎织女的聚少离多,抒发词人对丈夫的相思之情,形象地表达了词人积于心中的离愁别恨。
关于七夕的古诗词大全5篇
关于七夕的`古诗词大全
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
七夕醉答君东(明)汤显祖
玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕
(清)姚燮
木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
古诗十九首之一
(汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
有关古诗的作文5篇
在*时的学*、工作或生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的古诗的作文5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
漫长的寒冬,被一阵卷着绿叶的春风吹去——春的脚步,已经到来,积雪覆盖的大地,迎来了新的生机……
“随风潜入夜,润物细无声。”春雨,确实如同诗上说的一样,它没有脚步,悄悄地落下来。它不同于夏季的暴雨那般豪迈。一颗颗宝石似的小雨珠是那样柔顺,被春风吹着、卷着,似牛毛,像花针,交织起来仿佛一片白雾。落在地上,还像个淘气的孩童似的,故意跳起,形成雪莲似的水花,玩累了,才返回大地母亲的怀抱。望着这样的春雨,我不由得想到在生活中默默无闻地“滋润”我们的老师,老师也不和春雨一样吗?我们不就如同那株株茁壮生成的幼苗一样吗?我们哪儿少得了老师如同雨露般的“滋润”呢……
回过神来,那场雨在不知不觉中已经停了。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”那墙边的花儿不知是不是红杏,但颜色都十分鲜艳,粉的像霞,蓝的似天;还有刚长出来的,还没开始,绿的如同一块无瑕的翡翠。经过寒冬的考验,它们顽强地存活了下来,不但没有凋零,还争奇斗艳地开着,它们靠的是什么,是存活下来的决心?还是那少得可怜的养分?或是我们凡人无法达到的忍耐?我觉得以上都是,它们那依然勃勃生机的生命确实是叫人难以置信的,“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”虽然它们不是草,也没有被火烧,但它们没有和那草一样的坚强的信念吗……
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”这句诗一点儿也没错,原本冰冻住的小河,已在春阳温暖的光照下,流动起来。鸭子们也是最先知道这事儿的,成群结队的鸭子,在水上游泳。小鸭们都跟在鸭妈妈身后,还时不时,你泼它一点儿水,我用嘴含水扑在你身上。它们玩的真是热火朝天,享受着春天的味道。你想知道是什么味道?那你自己体会下吧……
春,它不同于夏的热情、豪放;不同于秋天的丰满;也不同于冬天的冷酷。春是柔顺的,它在大地上奏起了美妙的音韵——独一无二的春之曲。
从古至今,有许多经典文化,而我最喜欢的,就是那含意深厚,读起来琅琅上口的古诗,从小时候的“床前明月光,疑是地上霜”到“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,每一句都有丰富的哲理。这就是我喜欢的经典。
那时,我只要看到经典的诗句,就会忍不住抄在摘抄本上。慢慢地,这成了一个*惯,坚持到了现在。其实,我积累的不仅仅是古诗,还有知识。
我还学会了把古诗分类:有山水类、友情类、思乡类,甚至还有写明月的,我都把它分在一起。
我为什么喜欢古诗经典呢?因为我喜欢古诗的那种节奏和韵律,最主要的还是内容涵义,一首好的古诗,最重要的就是作者要有高尚的情操,因为每一首古诗都抒发了作者的情感。从诗中,我感觉到了作者的心理、情感和理想,它能留给人深思的一片余地,能够陶治人的情操。反复地吟咏,那种韵味,那种想象力,那种感染力,便恍然了解了诗人的心境。
我陶醉于诗人的浪漫经典之中。
我在背古诗中,总爱先看诗意,不知为何,我背育都快了许多!这个绝窍让我在以后背古诗时都抢在了第一个,我再也不怕背长长的古诗了。
总而言之,我背的古诗,也不能算太少。在繁华的城市里,大家都匆匆忙忙,来回穿梭。但是,请在安静的夜晚,捧起一本诗书朗诵吧!让我们做一个快乐的朗读者,去感受文字间的那份快乐!
“春眠”真的“不觉晓”,不知不觉,春天已经来到。
淅淅沥沥的雨下着,雨点四处蹦跶,从这跳到那,又从那跳到这。就像是蹦床,就像是吃了“炫迈”一样,根本停不下来。这细雨淋着轻轻柔柔,边走边唱着:“淋雨一直走。”每一滴雨都在嚷着:“亲,起床了。”于是乎,万物复苏了,当真是“好雨知时节”哪。
春风姐姐吹来了一阵风,风儿路过草地,未见着小草弟弟,便去他家找他,“叮咚,叮咚……”春风按响了门铃,好长时间,才听到小草慵懒的声音:“谁在敲门啊?”由于春风的及时提醒,小草紧赶慢赶地穿上绿色的运动衫从家门走了出来,他伸了伸懒腰,沐浴着春光。春风姐姐这才安心地离开。当真是“春风吹又生”哪。
你有没有发现书上有了一抹淡绿?柳树抽出了新芽,芽孢嫩嫩的、绿绿的,有一种青翠欲滴的感觉,但是,“*看却又无”,好有神秘感哪,突然之间,柳树真的长出了新芽,小小的叶子点缀在枝头,微风吹过,宛如在与湖水嬉戏一般,万千柳条佛过湖畔。一阵微风拂过,柳条又变回了原来的`安静的小姑娘,低着头。当真是“万条垂下绿丝绦”哪。
“叽叽喳喳,叽叽喳喳”,小鸟在枝头上欢呼雀跃、呼朋引伴,有一群小鸟围在树旁,侧身聆听一下。“我要这棵树。”“不行,我要。”“是我的,不给你。”“明明是我的。”再看看这边,有几只小鸟在地上啄着,细一看,是泥哎。不禁要问了,这是干吗呢?当真是“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”哪。
其实,春天在哪里啊,春天在哪里。春天就在那古诗词里,这里有红花,这里有绿草,还有那会唱歌的小黄鹂……
夏天在知了的叫声里,夏天在游泳池里,夏天在小朋友手中的冰淇淋里,夏天还在优美的古诗里。
“芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。”这是诗人秦观在《三月晦日偶题》中的诗句。夏天不就是这样的吗?当春天去了,迎春花谢了;玉兰花脱下了美丽的白衣;樱花也在微风中缓缓落在了地上,夏天就向我们悄悄地走来了。我们不必为春天那娇嫩的花儿感到惋惜,因为夏日里郁郁葱葱的树木为我们遮阳蔽日,令我们感到很舒适。
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这是诗人杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中的两句。这两句描写的是夏天里美轮美奂的荷花。夏天的荷叶非常绿,非常多,生机勃勃,就像和天接在了一起;荷花犹如一个亭亭玉立的少女,站在阳光里显得格外红艳、耀眼,美丽极了。
“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”这两句诗是赵师秀的《约客》里面的诗句。这句诗是写在梅雨季节里,雨从天上“滴滴答答”地坠落下来,屋檐上雨一滴一滴地落下来;长满青草的池塘里到处都是青蛙,到处都有“呱呱”的叫声,它们好像在说:“下雨啦!大家快出来看看吧!终于下雨啦!”
“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”这句诗出自宋代著名诗人苏轼的《望湖楼醉书五绝》。这首诗描写的是下雷阵雨的情景。乌云就像翻滚的墨,远方隐隐约约能看见大山,一道刺眼的闪电劈了下来,雨点像断了线的珠子一样,纷纷落在了苏轼的船里。
夏天在诗人的诗句里显得多么有韵味,多么优美啊!
春天,当我看到小溪边拿一排排嫩绿的,笔直的柳树,一阵风拂过,柳树上的柳条迫不及待跳起了优雅 的舞步。那翠绿的枝叶被风姑娘打扮得更加生机勃勃,我便想起了:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝高,当那一根根小草立在那儿恢复生机,一首古诗传入脑中:野火烧不尽,春风吹又生。当江边的杨柳很青垂着绿色的枝条,睡眠上一片*静突然传来一阵歌声,我想起了,杨柳青青江水*,穿蓝岸上踏歌声。
夏天,当我看见绿树那高大,长长的影子,一栋栋大楼的影子倒入池塘,我在那大树下乘凉,*着“绿树阴浓夏日长,楼台倒映池塘中。”当荷叶露出尖尖的角,蜻蜓落在上面时,我想到了:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
秋天,当我在天上看,天上的夜声,清凉如水,仰望着星空,牵牛星正盼望着织女星,便高声呼喊“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”当我见到山上有人停歇在那儿,山上的美景美不胜收,我便想起:停车坐爱枫林晚,枫叶红于二月花。
冬天,当我看见窗外那千万只鸟美丽,路上的行人没了,我呼唤道:“千山鸟飞绝,万径人踪灭”当那墙角一枝枝梅花,在寒风中开放。我说“墙角树枝梅,凌寒独自开。当我见到千里黄云蔽天日色昏昏的,北风吹着大雁一路上雪满天飞,我便想起:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
【精品】古诗的作文5篇
无论是在学校还是在社会中,大家都经常接触到古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编整理的古诗的作文5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
“横看成岭侧成峰,远*高低各不同。”回想着童年背古诗的情景,不禁吟出一句,一首古诗就是一个脚印,我慢慢地走向成功的圣地。
春
柳树正在茂盛时期,春光四处照来,我坐在奶奶的腿上,背着古诗,一抬头正瞧着那柳树的枝丫上,碧绿中有几分含蓄,照射下来的光反射出来,一片金色的海洋。旁边是高高低低的小花,说道:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”望向远处似乎真有一枝红杏生长着。
夏
波光粼粼的湖面反映出天空的一片蓝色,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”微风吹过,波纹扩散开去,鸭子嬉戏着。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”
秋
秋天,奶奶带我去散步,一片片红叶落下来,“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”一阵大风吹来。不久后,我登上了山顶,看着群山,我又说:“横看成岭侧成峰,远*高低各不同。”
冬
大雪纷飞,我兴奋地说:“一片两片三四片,五片六片七八片,千片万片无数片,飞入菜花都不见。”我笑着。笑声就融化了无边的银白色的世界。
一首诗像一个个足迹,连成我幸福的童年回忆。
记得三年级时,我们的班主任侯老师让大家学*《论语》,不过她的方法非常特别,当同学们愁眉苦脸的想着不知道会多么枯燥时,侯老师一边拍打桌子一边说:“同学们,跟我一起来唱吧!学--而--时*之,不亦乐--乎。”桌子被有节奏地的拍打着,同学们忧愁的眼神一下子就烟消云散了,在那一刹那,我莫名其妙地对古诗词有了好感。
有一次,学校进行“经典诵读”比赛,我们班的节目是《千字文》,一开始,侯老师只是让我们跟唱,但慢慢地,越来越熟练,大家几乎都会背了。接下来就该排练舞蹈动作了,当然,一定要细致。两名鼓手的位置、动作,六个舞蹈演员的衣服、动作,后排同学的阵型、动作等等,一一搞定。比赛时,有节奏的鼓声,个性的舞蹈,再加后排同学们的衬托,固有感情的诗词,美轮美奂,仿佛身临其境。从此,我懂得了感情的重要性。
老妈在我很小的时候就已经开始重视古诗词了,这一次,她又借机趁热打铁,让我背唐诗。而我老妈的方法也与众不同,就是先读译文,再去背诵,当然我也挺喜欢的。
还有一次“经典诵读”比赛是四年级的时候,节目是《梅兰竹菊》。首先,要有四个主持人,我才是其中之一,后面有四个方队,分别是“梅”“兰”“竹”“菊”,右边的同学写四个毛笔字,左前方是弹古筝的同学,一应俱全,别有一番风情。而我,也懂得了:只要沉醉其中,会发现不同的新事物、心理解、新观念。
这时,老妈又发现了一种新颖的背唐诗的方法,就是“录音”,这个需要喜马拉雅听,先读三遍,然后背一遍,录一遍,复*的`时候可以给诗词配译文,可以在评论写原文或者译文。这种方法我最喜欢了,还可以检查对错呢!
每一次成长经历都会给我不同的启示,点点滴滴记录了很多的“王国”,比如:正直王国、奋斗王国、友谊王国……,古诗王国只是其中的一个,这些小王国就是带领我们走向目标的台阶,而我,会永远感谢古诗“王国”这个尽管小,却不失乐趣的王国!
自古以来,离愁便是文人墨客笔下的宠儿,关于离愁的诗更是数不胜数,离乡之情,别友之情溢满了文化史。
身处异地,唐代大诗人李白在《静夜思》中写到“举头望明月,低头思故乡”月色凄凉,作者独自一人身处异乡,望着那轮皎洁的明月,思乡之情不禁油然而生,想起自己在故乡的一切,不禁感到无尽的酸楚,只能对月空吟,留下这千古传颂的名句。
背景离乡,李月也曾吟诵到“仍怜故乡水,万里送行舟”把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别,构思何其巧妙,感情何甚强烈,铺案写下这传颂千古的名句。
与多年好友相别,王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到:“海内存知己,天涯若比邻”与好友相交多年,而今日一别,却不知何时才能够再会,自然心生不舍,但诗人却以乐观的态度,抛开惜别之情,丝毫不会哭哭啼啼作儿女态,挥豪写下这千古流传的送别佳句。
而面对离别,王维却在《送元二使安西》中真情吐露:“劝君更尽一杯酒,西山阳关无故人。”以叙述的口吻,传情的动作表达真挚的惜别之情,青青河畔,折柳相送,轻吟写下这流传千古的佳句。
喜欢读古诗,体味古诗中的离情别绪,我仿佛经历了一次旅游,沉醉共中,甚至让我不想醒来。
在我国浩瀚的文学百花园中,精妙绝伦的儿童诗是一朵炫目的奇葩,读起来赏心悦目,神情振奋。
我最初学*的第一首儿童故事,是唐代骆宾王的《咏鹅》:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波,这首诗是骆宾王七岁时写的一首五言古诗。诗人通过曲项与向天,白毛和绿水,红掌与清波的对比手法,描写鹅的色彩美。这首诗明白如画,今天读起来依然朗朗上口,真的是一首浅显易懂的好诗。
随着年龄的增长,我已进入了中高年级的学*阶段,课文中选编的儿童古诗,意境优美,令人捧读不厌。比如《游子吟》,这是唐代诗人孟郊写的五言古诗。我最欣赏的诗句是谁言寸草心,报得三春晖。这首诗朴素纯真,浅白易懂,写出了慈母念子和游子思亲的真实情感。母爱似春晖之博大,儿女们竭尽毕生心意也难以报答慈母之爱。
宋代杨万里的《宿新市徐公店》这首七言律诗,以浅显的诗句写出儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻的场景。这首诗以优雅的笔触,描绘出农村儿童捕蝶的欢乐场面。我诵读这首诗时,被真切的情境深深的感染了、陶醉了。我打心底里佩服古代诗人博大的胸襟。
古代的儿童诗文,描写的是儿童有趣的生活,表现了孩子天真烂漫的个性。我品读了这些古代的儿童诗文,感觉有一股清新的乡土气息扑面而来,浓郁的童真流淌与字里行间,在这些充满灵动的诗句里,我觅取了快乐的童趣。
牧童古诗改写
瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。 听!牧童又在吹笛子了,一声声欢快的调子逗弄着晚风,慢慢的小时在耳边。 早上太阳露出半边脸的时候,牧童就拿着自己的笛子,上山放牛去了,他坐在牛背上吹着笛子,哼着小曲。快乐地在草地上奔跑,无拘无束,没有任何烦恼。直到玩累了,就躺在草地上,看着天上的白云和小鸟们,嘴角浮起一丝微笑。
吃完晚饭,太阳早已下山了,明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子,迈着欢乐的脚步来到草堆上,不脱下身上的蓑衣就躺了下来,听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌,抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮,脑海里浮现出一个个画面。 你听那欢快的调子又吹起来,多动听啊!咦!怎么停下来了,哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊!他真的累了,就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧!改写《舟过安仁》春天来了,一个阳光明媚的日子,宋代诗人杨万里乘船去那里游玩。来到安仁,杨万里马上喜欢上这个了地方,这里万物复苏,鸟语花香,湖光山色,美呀!
在这迷人的景色里,杨万里听到小孩的欢声笑语,不禁向四周张望,发现在不远的河面上的一叶渔船上,坐着两个很可爱的小孩,一个穿红肚兜,机灵鬼怪;另一个稍大一点的小孩,穿着短衣短裤,在撑着船儿慢慢地前进。过了一会儿,船儿徐徐地停了下来,大一点的小孩收起竹篙,又停了船浆,船不动了。杨万里觉得很奇怪,心想:他们在干吗呢?这时,他发现一个小孩撑起了一把伞,但是天气晴朗,并没有雨啊,这让杨万里很纳闷:不知道他们想干啥呢?百思不得其解。杨万里禁不住问他们:“你们张伞在做什么呀?”小孩回答:“我们想省点力气,让风带着船儿向前走,在利用风力呢,风吹了伞,就能带着船儿走啦,嘻嘻!”
杨万里这时才恍然大悟,叹道:这两个小孩真聪明呀!
写古诗的作文5篇
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编收集整理的写古诗的作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
奶奶的歌谣里牙牙学语,唐诗、宋词、元曲萦绕耳畔;在爷爷的臂弯下蹒跚学步,马致远、杜甫、白朴的脚步因我向前……
“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。”这是一首写秋景的小令。作者是白朴。幼时的我,天真地问奶奶“残霞”是什么意思?奶奶指着纱窗外的“月饼”告诉我:“月饼”回家了,当它落到“棉花糖”上时,那令人陶醉的画面就是残霞。我不禁拍手叫好,奶奶却只是嘴角微微翘起……
“*种篱边菊,秋来未著花。”这两句我也懂。“我并不喜欢菊花的长相,它们的花瓣为何如此呆板整齐呢?纸剪出来似的,只是写了花梗又黏又滑,还有一种难闻的怪味。”王维的《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”这是作者远在他乡对家人的思念。张籍的《秋思》中的“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”我体会到了诗人的忧愁及享年亲人的情谊。以至于“行人临发又开封。”
诗中有无数珍宝,我们在诗海中遨游。拾一片落叶,细数精致文理,我嗅到了大自然的芬芳清香……
春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。”沐浴着春光,顺着春天的足迹,我怀着深切的自然与希望又来看春。
春天是充满绿意的,“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”伴着和谐的春风,万物恢复了以往的生机,“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。”小草破土而出,却淡淡的,犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发,一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽,茂密的森林也变的一片绿色。
“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。”春天绿的那么美,那么自然,那么和谐。“春阴垂野草青青,时有幽花一树明。”那是无渲染的绿,那是天然装饰纯真的`绿,感动了人的心灵,浸透了人的思想。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨。他半(这个字不准确)着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线,把春天连到了大地,把春天连到了人间。“烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的,没有暴风雨之前的乌云那么低沉,没有大雾的那么迷茫,没有闪电,也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛,只有晶莹的露珠浸透着人的心,把春天的消息撒向人间。
春天是活泼的。“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”明媚的春天里,鱼儿跃出水塘,燕子顺着微风,双翅滑破天际。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒,是一副生机勃勃的景象。春天的活力,那么富有生机,表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土,展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子,露出了自己茂密的绿叶,小鱼儿争相跳出水面,呼吸着春天的空气。多么美好,和谐的一副多彩画呀!
“一庭春色恼人来,满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花,一束,一撇,一枝,犹如满树绯红的云,轻巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕,可是却吹落了许些花瓣,随风飘落,打着一阵轻旋巧落进碧波中,散入池塘,像个粉色的小船,飘呀飘,摇啊摇。
春天的空气是美丽的,虽说好像不太合适,可是我想不出任何词语能够形容它,这就是所谓的“只可会意不能言传”吧。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
春天是绿的,春天是朦胧的,春天也是活力四射的,生机勃勃的,她绿的鲜明,朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画,多么美的春!
这就是春,朦胧而又清晰。
这就是春,给人清爽和愉悦。
这就是春,隐约充满了希冀。
改写《赠汪伦》
河北省保定市容城县容城小学四(三)班 朱禹冰 指导教师:朱金英
汪伦对李白仰慕已久,这一天,终于鼓起勇气,给李白发送了一封电子邮件。李白这边打开邮箱一看,只见上面写着:我这边有十里桃花,万家酒店,盼先生来赏花饮酒!
李白看了立刻披衣上马,直奔汪伦家乡。汪伦早在村边等候,见李白策马扬鞭飞奔而来喜得手舞足蹈。
进了家门,汪伦妻子父母早已备好茶饭,请李白上座。酒过三巡,李白问道:“老兄,哪儿您说的十里桃花万家酒店呢?我这一路上怎么没有见到?”汪伦脸上带着歉意说:“这……这个嘛,是这样的……请跟我来吧!”于是李白跟随汪伦来到院门外。汪伦手指前面一带碧水蓝天说:“其实这十里桃花,是十里之外的一个渡口,叫桃花渡:万家酒店是一个姓万的人开的酒店。”“好啊,汪伦老兄,你竟敢欺骗我啊!”“要不是这样,您肯来吗?”
李白在汪伦住处逗留了几日,两个人流连山水,吟诗作赋,建立了兄弟般的情谊。但李白是个呆不住的人,有更美的风景在召唤他。这天,他决意离开。
为了避开汪伦的挽留,李白决定不辞而别,天还没亮,李白就来到桃花渡,踏上了一条等候在江边的客船。船夫撑起长篙,正要开船,忽然岸上传来洪亮的歌声。李白回头一看,只见汪伦带全家老小,正在为他踏歌送行。李白的眼泪自然流了下来。他向岸上使劲挥了挥手……
回到家,李白打开了电脑,见汪伦QQ上的头像是亮的,就把自己在船上酝酿而成的诗,发送了过去——
赠汪伦
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
20xx年寒假,我跟古诗有了一次邂逅,我发现了古诗之美。
梅花两度不易得,钱塘月色今何如。这句诗是作者陈洪缘写给自己的朋友周元亮的,看似只是在唠家常,实则这几句无不透露出他对朋友的思念,瞧他多含蓄,想见的明明不是钱塘月色,而是久别的老友,却借物抒情,融情于景。古诗词就像一杯茶,只要细细的品,你就能感受到它的醇厚。对了,如果你见到了一个美人,你会怎么形容呢?你肯定会说:哇,她长得真漂亮。可要是古人,他们会这么说:北方有佳人。绝世而独立。一顾倾人城。再顾倾人国。宁不知倾城与倾国。佳人难再得。寥寥几句就把一个倾世的美人描绘得活灵活现,虽然古代没有相机,可是直到今日从文字中我们仍能感受到那惊世的容貌。在这个春天,一群*凡的人干着一件不*凡的大事,他们就是医者,在面对肆虐的病魔时,他们挺身而出,义无反顾地为我们筑起了一道道防疫之墙,所以我想把最美的诗送给最美的他们:衣白褂,破楼兰,赤子切记*安还。
古诗词的美,在于它的内涵,我带着一颗热爱的心,去感受它、了解它,于是爱上了它。古人云:腹中有书气自华。我会用这句诗句勉励自己,去发现更多的中华文化之美。
我喜欢古诗。小时侯,经常浸泡在古诗的韵律里。每天晚上,听着录音机里播放的古诗,伴随着窗外蝉鸣声,一阵微风吹过,我感到前所未有的快乐。
伴随着古诗,我诗意的生命开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,我问爸爸“绿丝绦”是什么意思,爸爸说,“绿丝绦”是柳条垂下来像一条条丝带,就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结,这就是“绿丝绦”了,哦,懂了。
我就这样一首首背了下来,读了许多有关春天的诗,“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”。这首诗让我们看到了:春天阳光普照,江山秀丽,春风拂面,春风送来了花草香气,春回大地,泥土松软,燕子来飞飞去衔泥做巢,鸳鸯在暖和的沙地上睡着了,这一定是一幅非常甜美的春景图啊!
“黄师塔前江水东,春光懒困倚微风”。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前,望着滔滔江水向东流去,心中的烦忧也随之而去,春风吹来,顿觉又懒又困,我明白了人们常说的“春困秋乏”。
古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色,而且让我的心灵腾飞,融入那千年唐风宋词中,遥望天外云卷云舒,聆听海天相接处渔歌唱晚,更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。
古诗,让我的生命丰富多彩!我爱古诗!
《从军行七首(其二)》王昌龄古诗赏析
王昌龄 (698— 756),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人,*誉为“七绝圣手”。下面是小编为你带来的 《从军行七首(其二)》王昌龄古诗赏析,欢迎阅读。
王昌龄《从军行七首(其二)》赏析
琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶就是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?
不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不*的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?就是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
拓展阅读:王昌龄《采莲曲二首(其二)》赏析
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过就是个普通的比喻;而这里写的就是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的.荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,就是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这就是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
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