写风或雨的古诗李白

李白风雨丽人的一生

　　李白，一个出蜀未归的不肖子孙;李白，一个酒里挥洒笔墨的中唐诗人;李白，一个“安能折腰示*，使我不得开心焉”得御用文人;李白，一个“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”得行者;李白，一个一生都在出仕入仕中摇摆不定的落魄者;李白，一个“宣父犹能畏后生，丈夫岂可轻少年”的恃才自傲者;李白一个“天子呼来不上殿，自称臣是酒中仙”的饮者;李白，一个“菊花何太苦，遭此两重阳”的禅者;李白，一个“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的多愁伤感者;李一个“搭救落水月亮”的殉道者。就是这样一个多重性格的，久久享誉文坛数千年，像他的剑，像他的酒，像他的诗。

　　纵观李白的一生，使我想起了“竹林七贤”中的嵇康，在曹魏*被司马氏所建的晋所取代后，统治黑暗，政局动荡。做为那个时期的好多文人为了明哲保身，开始追求老庄思想演变过来的“玄学”，来消极避世。嵇康在当时的文人士大夫里是一个很有影响的人，司马氏曾多次邀请他出山为官，然而做为和曹魏*有着裙带关系的他，是不愿意为一个靠篡夺手段获得*的王朝。于是屡次邀请被拒的司马氏，已一种莫须有的罪状将他下狱。然而三千太学士及其当时的文人学士为他*，愿陪他一起坐牢。只是这三千太学士及其文人士大夫的*，却成了司马氏痛下杀手的原因，因为他的影响太大了。临刑前，嵇康拿起心爱的琴，奏起了那本以为会绝迹的《广陵散》，千古一唱，声色动天下。

　　而李白，在永王李璘与肃宗的较量失败后，成为一个连带的无辜，只因为那首和他其它一样轰动世人的《永王巡歌》诗。获罪下狱，遭流放遇赦后，归浔阳(今江西九江)。数年后写《临终歌》，于是以一种浪漫的“搭救落水月亮”而结束生命。这两人，生不同世，但却在生命的弥留之际，为后世留下了相同的东西，即，孤芳自赏里的一种浪漫从容。

　　李白，蜀人中唐诗人。自称是西汉飞将军李广的后裔，有家传的龙泉宝剑为证。青年时在“读万卷书，行万里路，拜万人师”的人生格言里，出蜀道，下三峡，游历大山名川。

　　数年后，经好友元寅介绍与唐高宗宰相之孙女许淑结为连理。期间所作诗歌，皆为世人所推崇传诵，就连当时贵为天子的唐玄宗也是赞赏有加。于是三下诏书请他入朝为官，这也正合了他青年时所立的“济苍生，安社稷”的理想抱负。做为入世的他想如西汉的霍去病、三国时期的诸葛亮那般出相入将建功立业，一为丈夫之志，二为衣锦还乡。

　　至长安，为御用文人，不得重用。是君王的沽名钓誉，也是小人的把持朝政。只因为少年结怨的县令崔敬昌，中年开罪的大内总管高力士、礼部尚书兼国舅爷的杨国忠，驸马爷张某等小人，还有那个“野无遗贤”口蜜腹剑的宰相李林甫。

　　后高力士、杨国忠、等为报当年大殿上曲为李白脱靴、磨墨的一剑之仇，密谋诬陷，将一首歌功颂德、赞扬杨贵妃的《清*调》曲解成讽刺影射皇帝与贵妃、贵妃与安禄山(父亲撇开儿子寿王，而将儿媳占为己有，以及贵妃与干儿子安禄山之间有悖人伦的暧昧关系。)的不德之举。

　　于是皇帝怒，但也只是把他继续留在身边做一个不升不降的御用文人，这也许是皇帝对他的最大宽容，因为这毕竟是一个、曾是中唐一度兴旺过的有位君王。然而就这么被小人轻轻的一将，尽管他曾经在大殿上识蛮语、吓退渤海属国的不敬，但也就这样被君王的轻轻一究而被全盘抹杀。一身傲骨的他，不愿与小人为伍，一心报效国家的他，不愿再侍奉这样的君王(一个曾经无比英明的君王，到现在只是沉迷于美色、不早朝的君王。)因为君王现在周围都是些不学无术的小人，有才能的人得不到重用。要得重用只能撇开这个高高在上的君王，只能去献媚这些小人，靠他们的赏识，靠他们的提拔。因为李白不是这样委曲求全的人，他就是那个“安能崔眉折腰事*”的李白。尽管这样的人里出了个后世的冯道(五代十国的人)，他在短命的王朝里，也相继做了好多利国利民的事。于是他上书“辞王表”，皇帝准奏，于是有了“赐金放还”的结局。

　　也许这样的结局对李白来说是最好的归宿，因为这样的归宿成就了他一代诗仙的成就;因为这样的归宿成就了他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的人生壮举;因为这样的归宿成就了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”的万般豪情;因为这样的归宿成就了他“天生我才必有用，千金散尽还复来。”的侠义疏财之举;因为这样的归宿成就了他“但是主人能醉酒，天涯何处是故乡。”的酒仙之誉。因为这样的归宿成就了他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意人生。或许诗人有了一种被奚弄的失落，或许诗人有了一种只是让皇帝重新审视他的假意离去，但却是一种真正意义上的回归，不管怎样的结局，终究有了一种结局，无论是你想要的还是不想要的，你所能做的就只能是直面的面对。也许鲁迅先生那句话就是一种很好的诠释，真正的勇士敢于直面惨淡的人生。虽然是一介布衣的归宿，但胜过了西汉的贾谊、司马迁、以及后世的苏轼。因为对于没有明主的时代，桀骜不驯的人、才华横溢的人，是很难与那群小人为伍的。

　　因为诗人的缘故，欣赏他的人太多了，想和他做朋友的人也太多了。尽管皇帝对他不公，尽管他已是布衣一介，但是民间却流传着皇帝赐他一道金牌，上书“见店喝酒，逢库支钱”。尽管这是子虚乌有的事，但是这也符合了那些替他打抱不*的民众和朋友的心理。这些善良正义的人们，用他们的打抱不*向那高高在上的皇帝提出*，以便撑起心底那点公义之光。或许对于弱势的大众而言，在不公来临之后，面对无助的苦楚，也许那点仅有的幻想便是支撑人们活下去的理由。这就像孙悟空之于天地间代替大众惩奸除恶，那样大快人心。尽管谁也没有见过鬼神，但这些人们却有了一种夲属大公社会该有的公理和自我安慰。

　　后安史之乱起，这场历经八年之久的暴乱晃动了大唐的根基，使诗人和流浪的民众一起见证这场浩劫。战乱中，杨氏兄妹被哗变的士兵，或诛杀，或被迫赐死，玄宗慌逃至南京(今成都)。而时出宁夏灵武的太子，自行接位，即为肃宗。永王李璘不服，于是在封地江陵招兵买马，明为配合朝廷剿乱，实为与肃宗争夺江山。时值李白身在浔阳(今江西九江)，也就是永王的势力范围之内。于是为与其父类似沽名钓誉的永王，也如父亲差人三请李白出仕，只为争夺江山，而宝刀未老的李白还是愿意为这个动乱已久的朝廷出力献智，实现自己“济苍生，安社稷”的理想抱负。然而就是这样的一种鲁莽，然而就是在这样的一种被欺骗里，使他在晚年遭遇了无辜的牢狱之灾。然而在永王与肃宗对抗的失败中，他成了这两个李氏兄弟较量天枰上的牺牲品，只是因为他曾在永王假意的北伐安禄山的军旅中写过一首《永王东巡歌》。在牢狱之灾中，曾经的诗友高适，显出了文人相轻的薄情寡义。只有那个在他青年时仗义相救过的郭子仪，在肃宗回长安立朝时，为他奋力一争，夺回了一条鲜活的生命，这大概是一种报之一桃，还之一李的结果。但虽大难不死，然流放夜郎却是一种势在必行的事，于是一个将*一个甲子的老人，佩戴这枷锁，沿长江西上。一条青年时顺江而下的路，在晚年却变成了一种逆行的不归之路。于是一句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的诗句诞生了。约有一年之际，适逢天下大旱，肃宗为安天下，如同李白之流的流放犯得以大赦。而这时也即将到达的夜郎的李白得知此消息，是多么的喜悦，是我们今天的人所不知晓的事，但那首《早发白帝城》的诗句大家应该还是应该有影响的，因为那首诗就是在得知皇帝大赦天下下三峡时所做我们不难从这首“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗里，读出一种欢快，一种归心似箭的心情，归浔阳。

　　李白，一生的绝大多数时间，都是在抛家别舍的山水名胜间玩味人生、玩味文字。一柄剑，一壶酒，看他那些流传千古的诗句，如《蜀道难》、《望庐山瀑布》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《静夜思》、《早发白帝城》等等的诗句，*时代和那个时代后的人们经久不衰的传诵，而这快诗名句都是因山、因水而起。

　　李白，一生经历过三个女人。一个叫许淑，(为李白生一子，一女的结发妻子，在赐金放还后不久病萃。)一个叫花正芳(出蜀后不久相识，赐金放还后交往，安史之乱前夕为李白而死。)一个叫宗芸，(也是武则天时宰相之孙女，后在韦后之乱中受牵，家道中落。悉心照顾李白的一女一儿，细心呵护李白的后半生。)宗芸是在李白结发妻子许淑死后，经诗友高适撮合，走到一块，陪李白走完了后半生。许淑支持丈夫出仕，宗芸希望丈夫入仕，因为他们都明白自己的丈夫是一个性格张扬的才子。也许是两女与李白的生命而言所处的阶段不同，故而人生观也不同。一个希望丈夫建功立业，一个希望自己的丈夫隐山林、安余生。虽然两个都是相夫教子的大家闺秀，虽然两个都是知书达理的人。而花正芳，一个自小与风尘中卖艺不卖身的女子，一个爱慕、欣赏李白的痴情女子。在李白苍生未济，社稷未安的窘境里，一等再待。后为安禄山所掳，强做了一时得宠的王妃。然在李白北上幽州，为帮李白盗取*燕国的造反凭证“玉玺”，只是让这位报国无门的心爱之人能早日实现“济苍生，安社稷”的理想抱负。后因李白贪酒事败，被擒，为安禄山所杀。

　　李白的一生，经历过好多文人诗友、*民朋友，象贺知章、杜甫、元寅，郭子仪，汪伦，狱卒阿根等。他们在欣赏诗人的同时，去举荐他，去接济他，去成全他，去救助他。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上，自称臣是酒中仙。这是诗圣对诗仙的评价。

　　李白一生，有一儿，一女。女儿*阳，儿子伯禽。这一儿一女，在与父亲的离多聚少中，在与生母许淑相依为命，与婶母(许淑的丫鬟)家寄人篱下，与后母家宗芸的其乐融融。后*阳嫁夫，伯禽务农。皆为俗人，皆享天伦。

　　李白，一生都在做诗人，而且是一个千古不遇的奇才。但他却不是一个好儿子(这是我不成熟的说法)，因为就是年轻时“读万卷书，行万里路，拜万人师”的人生格言，让他走出蜀地，而且是“一上玉关道，天涯去不归”。就是这样的一别，与自己的父母竟成了永别，因为后来他再也没有回蜀。这也许因为自己终生只是一介布衣、一位诗人，而不是封将觅侯的衣锦还乡者。于是他无颜再见江东父老，这或许是我们这个伟大的浪漫诗人一生中最大的一个错误，只是因为虚荣的缘故。

　　所以他采取了逃避，选择了客居他乡。也许他的骨子里没有忘却自己飞将军李广的后裔，也许他的骨子里还想继续飞将军李广的建功立业。尽管这个皇帝疏远了他，小人排挤了他，但是在他才华横溢、傲视*的同时，他还在等，等某一位可以像燕国君王筑建的黄金台来招揽天下才俊的明主来建功立业。尽管年事已高，尽管永王李璘外披伐乱的旗号，在于肃宗争夺天下，尽管他知讨贼而不知争天下，但是他还是去为那个从来不眷顾他的朝廷去出力限制，甚至在从夜郎遇赦回来后，他还有北上参军去救国，随然后来因病未能如愿，但就是这样一位忧国忧民的诗人，就是这样一位身怀“腐胁疾”(即慢性酒精中毒的老人)，还在用自己的智慧和躯体来报效国家。当这世间的一切纷争开始*和的时候，曾经的少年已是位花甲老人，而曾经年少出蜀的花甲父母，如今又在哪里?

　　一代诗仙终了以浪漫的形式用自己的生命，蘸着冰冷的长江之水，在那落水的月亮之上写下了最后的篇章，时年62岁，诗人白居易有诗云：“但是诗人多薄命，就中沦落不过君。”又有无名诗云：“诗中无敌，酒中称仙，才气公然笼一代。殿上脱靴，江头披锦，狂名直欲占千秋。”

　　李白死后，安史之乱被*叛。而那个曾一度不可一世、锐不可挡的安禄山被儿子杀后(夺权)，儿子又被史思明杀后(夺权)，史思明又被儿子杀后(夺权)，就烟消云散。一个也许可以更朝换代的暴乱势力，就在别人的合围和自己的内讧下被扼杀。而这一切李白都没又来得及看。数年后，不知道李白已经死亡的代宗(即肃宗的儿子)封李白为“左拾遗”，遗憾的是这道迟来的圣旨被当做祭文来悼念亡灵。

　　而那个受李白之托的李阳冰(即李白的族叔)，在李白死后以《草堂集》为本收录了李白的全部诗句，才得以传至今日。

　　最后让我们再去诗人的《独坐敬亭山》去回味那段历史，去看他风雨丽人的一生。

　　“众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。”

关于李白古诗-古风

　　大雅久不作， 吾衰竟谁陈？

　　王风委蔓草， 战国多荆榛。

　　龙虎相啖食， 兵戈逮狂秦。

　　正声何微茫， 哀怨起骚人。

　　扬马激颓波， 开流荡无垠。

　　废兴虽万变， 亦已沦。

　　自从建安来， 绮丽不足珍。

　　圣代复元古， 垂衣贵*。

　　群才属休明， 乘运共跃鳞。

　　文质相炳焕， 众星罗秋旻。

　　我志在删述， 垂辉映千春。

　　希圣如有立， 绝笔于获麟。

　　宋朝程颢曾把《论语》的文章比做玉，《孟子》的文章比做水晶，认为前者温润，而后者明锐。一般说来，的诗偏于明锐而有锋芒的一路，但这首诗却气息温润，节奏和缓，真正做到了“大雅”的风度。

　　开首二句“大雅久不作，吾衰竟谁陈”，是全诗的纲领，第一句统摄“王风委蔓草”到“绮丽不足珍”，第二句统摄“圣代复元古”到最后“绝笔于获麟”。这样开门见山，分写两扇，完全是堂堂正正的笔仗。这两句虽则只有十个字，可是感慨无穷。这里的“大雅”并不是指中的《大雅》，而是泛指雅正之声。雅声久矣不起，这是正面的意思，是一层。然则谁能兴起呢？当今之世，舍我其谁？落出“吾”字，表出诗人的抱负，这是第二层。可是诗人这时候，已非少壮，而是如孔子自叹一样“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”，即使能施展抱负，也已来日无多了，这是第三层。何况茫茫天壤，知我者谁？这一腔抱负，究竟向谁展示、呈献呢？这是第四层。这四层转折，一层深一层，一唱三叹，感慨苍凉，而语气却又浑然闲雅，不露郁勃牢骚，确是五言的正统风度。

　　首两句点明正意以后，第三句起，就抒写“大雅久不作”了。春秋而后，以关雎麟趾王者之风为代表的诗三百篇已委弃于草莽之中，到了战国，蔓草更发展为遍地荆棘。三家分晋，七雄争强，虎斗龙争直到狂秦。四句一路顺叙下来，托出首句的“久”字，但如再顺叙下去，文气就未免*衍了，所以“正声何微茫”一句，用顿宕的问叹，转一口气。“正声”即是“大雅”，“何微茫”即是“久不作”，一面回应上文，一面反跌下句的”哀怨起骚人”。《诗经》本有“哀而不伤，怨而不怒”的说法，这里把屈原宋玉，归之于哀怨，言外之意，还是留正声于微茫一脉之中。屈宋都是七雄中楚国的诗人，论时代在秦以前，这里逆插一句，作为补叙，文势不*。于是再用顺叙谈到汉朝，“扬马激颓波，开流荡无垠”，说明扬雄、司马相如，继楚辞之后，在文风颓靡之中，激起中流，可是流弊所及，正如班固《汉书·艺文志·诗赋略》中所说：“竞为侈靡闳衍之辞，没其风喻之义”，和梁刘勰《文心雕龙·辨骚篇》所说“扬马沿波而得奇”一样，荡而不返，开出无边的末流。诗人写到这里，不能象帐册一般一笔一笔开列下去了。于是概括性地总束一下，“废兴虽万变，亦已沦”，说明以后的变化虽多，但文章法度，总已沦丧。尤其“自从建安来”，三曹七子之后，更是“绮丽不足珍”，这与《文心雕龙·明诗篇》所说：“晋世群才，稍入轻绮”，“采缛于正始，力柔于建安”，大意相*。诗人反对绮丽侈靡，崇尚*自然的文艺主张是显而易见的。诗写到这里，自从春秋战国直到陈隋，去古不可谓不远，写足了“大雅久不作”句中的“久”字，于是掉转笔来，发挥“吾衰竟谁陈”了。

　　“圣代复元古，垂衣贵*，群才属休明，乘运共跃鳞，文质相炳焕，众星罗秋旻”，这六句铺叙唐代的文运，诗人故弄狡狯，其实半是假话。唐代是*体律绝诗新兴的时代，何尝有所谓“复元古”？唐太宗以马上得天下，高宗、中、睿之间，历经武后、韦后之变，又何尝有所谓垂衣裳无为而治天下？王、杨、卢、骆、沈、宋的诗，虽各有胜处，但用“*”两字，也只是李白个人的说法，而不足以代表初盛唐的风格。文才处休明之世，乘时运而飞跃，有如鲤鱼踊跃于龙门，繁星罗布于秋天。这里写唐代的进士科，比较真实，但唐代主要以诗赋取士，文胜于质，又何尝有所谓“文质相炳焕”？这些还是枝节的问题，如果唐朝统治者真能如李白这六句诗所写的那样，李白应该早就复兴“大雅”，重振“正声”，何至于“吾衰竟谁陈”呢？这六句与“吾衰竟谁陈”之间的矛盾，说明了诗人这六句是故布疑局，故意地正反相形的。所以下文从“众星”中跃出“吾”来，用孔子“述而不作，信而好古”的话，申说自己已无创作之意，只有把“废兴万变”之中的那些作品，象孔子删诗一般，把它整理一下，去芜存菁罢了，这样庶几还可以“垂辉映千春”。可是孔子毕竟不是仅仅删述而已，赞周易、删诗书、定礼乐之外，最后还是作了流传千载的《春秋》，直到哀公十四年猎获麒麟时才绝笔。诗人的抱负，亦正是如此。最后两句，从“吾衰竟谁陈”，“我志在删述”的较消沉的想法，又一跃而起，以“希圣如有立，绝笔于获麟”的斩截之辞，来反振全诗，表示愿意尽有生之年，努力在上有所建树。诗人以开创一代诗风为己任，自比孔子，正说明他对自己期许很高。这一“立”字又遥遥与起句的“作”字呼应，气足神完，于是乎“大雅”又“作”了。

　　由于这首诗的主意在复振大雅之声，所以诗人在写作时，其胸襟风度，也一味的大雅君子之风，不能骏发飘逸，也不能郁勃牢骚，完全用中锋正笔。因此，即使在“吾衰竟谁陈”的慨叹之中，对当代有所不满，而只能以“圣代复元古”等六句正面颂扬之辞，来微露矛盾之意，这并非诗人故作违心之论，而是写这首诗的立场使然。千古以来，对此诗都是顺口随便读过，未尝抉出其矛盾之处的用心所在，未免辜负了诗人当时以此诗冠全集卷首的苦心了。

　　全诗一韵到底，音节安雅中和。最后两句，由于立意的坚决，音调也不自觉地紧急起来，“立”、“绝”、“笔”三个入声字，凑巧排列在一起，无意中声意相配，构成了斩钉截铁的压轴。

[关于李白古诗-古风]

李白关于风景的古诗

　　，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”，与并称为“李杜”，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.

　　*猿声啼不尽,轻舟已过万重山.

　　众鸟高飞尽,孤云独去闲.

　　相看两不厌,只有敬亭山.

　　日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川.

　　飞流直下三千尺,疑是银河落九天.

　　天门中断楚江开,碧水东流至此回.

　　*青山相对出,孤帆一片日边来.

　　李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.

　　桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

　　故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.

　　孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流.

　　兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光.

　　但使主人能醉客,不知何处是他乡.

　　渡远荆门外,来从楚国游.

　　山随*野尽,江入大荒流.

　　月下飞天境,云生结海楼.

　　仍怜故乡水,万里送行舟.

　　危楼高百尺,手可摘星辰.

　　不敢高声语,恐惊天上人.

　　见说蚕丛路,崎岖不易行.山从人面起,云傍马头生.

　　芳树笼秦栈,春流绕蜀城.升沉应已定,不必问君*.

李白祖国风光的古诗句

李白祖国风光的古诗句

　　早发白帝城

　　李白 唐

　　朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。*猿声啼不尽。轻舟已过万重山。

　　望庐山瀑布

　　李白 唐

　　日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

　　望天门山

　　唐 李白

　　天门中断楚江开。碧水东流至此回。*青山相对出。孤帆一片日边来。

　　春思》【唐】李白

　　燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,

　　是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?

　　李白 【送孟浩然之广陵】

　　故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

　　李白 【庐山谣寄卢侍御虚舟】

　　我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

　　庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

　　香炉瀑布遥相望,迥崖沓嶂凌苍苍。

　　翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

　　登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

　　黄云万里动风色,白波九道流雪山。

　　好为庐山谣,兴因庐山发。

　　闲窥石镜清我心,谢公仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

　　李白

　　众鸟高飞尽,

　　孤云独去闲。

　　相看两不厌,

　　只有敬亭山。

　　上三峡

　　【唐】李白

　　巫山夹青天,巴水流若兹。

　　巴水忽可尽,青天无到时。

　　三朝上黄牛,三暮行太迟。

　　三朝又三暮,不觉鬓成丝。

　　赋得白鹭鸶送宋少府入三峡

　　【唐】李白

　　白鹭拳一足,月明秋水寒。

　　人惊远飞去,直向使君滩。

　　观元丹丘坐巫山屏风

　　【唐】李白

　　昔游三峡见巫山,见画巫山宛相似。疑是天边十二峰,

　　飞入君家彩屏里。寒松萧瑟如有声,阳台微茫如有情。

　　锦衾瑶*何寂寂,楚王神女徒盈盈。高咫尺,如千里,

　　翠屏丹崖灿如绮。苍苍远树围荆门,历历行舟泛巴水。

　　水石潺湲万壑分,烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发,

　　江客听猿几岁闻。使人对此心缅邈,疑入嵩丘梦彩云。

李白古诗

李白古诗

　　李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的`浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。下面是小编收集整理的李白古诗，希望对你有帮助。

　　1、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　　2、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　3、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　4、《咏苎萝山》

　　西施越溪女，出自苎萝山。

　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　7、《静夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　8、《望天门山》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　9、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　10、《客中行》

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　11、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　12、《送友人下蜀》

　　见说蚕丛路，崎岖不易行。

　　山从人面起，云傍马头生。

　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

　　升沉应已定，不必问君*。

　　13、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

李白写的古诗

　　1、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　2、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　3、《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天境，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　4、《送友人》

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《静夜思》

　　床前看月光，疑是地上霜。

　　举头望山月，低头思故乡。

　　7、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　8、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　9、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　10、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　11、《独坐敬亭山》

　　合沓牵数峰，奔地镇*楚。

　　中间最高顶，髣髴接天语。

　　12、《春夜洛城闻笛》

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　13、《短歌行》

　　白日何短短，百年苦易满。

　　苍穹浩茫茫，万劫太极长。

　　麻姑垂两鬓，一半已成霜。

　　天公见玉女，大笑亿千场。

　　吾欲揽六龙，回车挂扶桑。

　　北斗酌美酒，劝龙各一觞。

李白的送别古诗

李白的送别古诗

　　在*日的'学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家整理的李白的送别古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花3月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　3、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　　4、《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　5、《送友人》

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手从兹去，萧萧班马鸣。

　　6、《鲁郡东石门送杜二甫》

　　醉别复几日，登临遍池台。

　　何时石门路，重有金樽开。

　　秋波落泗水，海色明徂徕。

　　飞蓬各自远，且尽手中杯。

　　7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　8、《灞陵行送别》

　　送君灞陵亭，灞水流浩浩。

　　上有无花之古树，下有伤心之春草。

　　我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。

　　古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。

　　正当今夕断肠处，黄鹂愁绝不忍听。

　　9、《赤壁歌送别》

　　二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

　　烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

　　君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。

　　一一书来报故人，我欲因之壮心魄。

　　10、《金陵酒肆留别》

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

　　请君试问东流水，别意与之谁短长？

　　11、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　弃我去者昨日之日不可留，

　　乱我心者今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

李白的古诗大全

李白的古诗大全

　　在我们*凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的李白的`古诗大全，仅供参考，大家一起来看看吧！

　　1、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　2、《静夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　3、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　4、《怨情》

　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

　　但见泪痕湿，不知心恨谁。

　　5、《秋浦歌》

　　白发三千丈，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜。

　　6、《玉阶怨》

　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。

　　却下水晶帘，玲珑望秋月。

　　7、《口号》（一作口号留别金陵诸公）

　　食出野田美。

　　酒临远水倾。

　　东流若未尽。

　　应见别离情。

　　8、《别东林寺僧》

　　东林送客处。

　　月出白猿啼。

　　笑别庐山远。

　　何烦过虎溪。

　　9、《春思》

　　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

　　当君怀归日，是妾断肠时。

　　春风不相识，何事入罗帏。

　　1、赠汪伦（李白）

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　2、望庐山瀑布

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　3、渡荆门送别李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天境，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　4、送友人

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　5、送孟浩然之广陵

李白的古诗有哪些大全（李白的古诗分享）

他，被称为“诗仙”，去世一千多年，依然让人念念不忘；

他爱写诗，余光中说：绣口一吐，就是半个盛唐；

他爱交友，点点心意，都在字里行间。

他叫李白。

作为中国人，没有人不会背李白的诗，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”几乎家喻户晓。

诗词君分享李白最经典的10首诗词，全是经典，字字珠玑，一生一定要读一次。

1、最脍炙人口的思乡诗：《静夜思》

《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

说《静夜思》是唐诗中传播最广的诗，应该没有异议，不论南方北方，不论国内国外，只要是中国人，几乎人人都会背这首诗。

唐玄宗开元十四年，一个月明星稀的夜晚，李白望着天空的一轮明月，思乡之情油然而生，于是写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。全诗似脱口吟成、浑然无迹。内容是容易理解的，却又是体味不尽的。

李白走了千年，思乡却一直延续了千年。《静夜思》里藏着每一个炎黄子孙共同的思乡情。

2、最狂放的诗：《将进酒》

《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

这是一首狂放的诗，却藏着李白怀才不遇的悲愤。

李白是失落的，但他又马上昂扬，说“天生我材必有用，千金散尽还复来”。面对人生的不如意，李白借酒浇销，及时行乐。

他给友人劝酒：人生苦短，圣贤都很寂寞，不如我们饮酒高歌，纵情欢乐。

许多人喜欢吟诵《将进酒》，因为李白将喝酒销愁，写得豪迈自信、酣畅淋漓。许多人都想梦回唐代，亲眼看一看那个豪情万丈的李白。

人生，总有不如意的时候，可如果都能像李白，失落后马上振作起来，豪迈起来，才是最难能可贵的。

3、想象力最夸张浪漫的诗：《望庐山瀑布》

《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

众所周知，李白的想象瑰奇浪漫，这首《望庐山瀑布》就是明证。

李白远望庐山瀑布，说：香炉冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。瀑布如珠帘垂挂在山前，仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。

瀑布如珠帘“挂”在山前，似乎是天上的银河落到了人间。真想问李白，从何处想来。

李白将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。

总有人问，读诗有什么用？如果你能学到李白超凡的想象力，那么，对于学*有益无害。

4、最孤独的诗：《月下独酌》

《月下独酌四首·其一》

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

李白的古诗大全（李白10首古诗大全分享）

他，被称为“诗仙”，去世一千多年，依然让人念念不忘；

他爱写诗，余光中说：绣口一吐，就是半个盛唐；

他爱交友，点点心意，都在字里行间。

他叫李白。

作为中国人，没有人不会背李白的诗，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”几乎家喻户晓。

诗词君分享李白最经典的10首诗词，全是经典，字字珠玑，一生一定要读一次。

1、最脍炙人口的思乡诗：《静夜思》

《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

说《静夜思》是唐诗中传播最广的诗，应该没有异议，不论南方北方，不论国内国外，只要是中国人，几乎人人都会背这首诗。

唐玄宗开元十四年，一个月明星稀的夜晚，李白望着天空的一轮明月，思乡之情油然而生，于是写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。全诗似脱口吟成、浑然无迹。内容是容易理解的，却又是体味不尽的。

李白走了千年，思乡却一直延续了千年。《静夜思》里藏着每一个炎黄子孙共同的思乡情。

2、最狂放的诗：《将进酒》

《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

这是一首狂放的诗，却藏着李白怀才不遇的悲愤。

李白是失落的，但他又马上昂扬，说“天生我材必有用，千金散尽还复来”。面对人生的不如意，李白借酒浇销，及时行乐。

他给友人劝酒：人生苦短，圣贤都很寂寞，不如我们饮酒高歌，纵情欢乐。

许多人喜欢吟诵《将进酒》，因为李白将喝酒销愁，写得豪迈自信、酣畅淋漓。许多人都想梦回唐代，亲眼看一看那个豪情万丈的李白。

人生，总有不如意的时候，可如果都能像李白，失落后马上振作起来，豪迈起来，才是最难能可贵的。

3、想象力最夸张浪漫的诗：《望庐山瀑布》

《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

众所周知，李白的想象瑰奇浪漫，这首《望庐山瀑布》就是明证。

李白远望庐山瀑布，说：香炉冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。瀑布如珠帘垂挂在山前，仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。

瀑布如珠帘“挂”在山前，似乎是天上的银河落到了人间。真想问李白，从何处想来。

李白将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。

总有人问，读诗有什么用？如果你能学到李白超凡的想象力，那么，对于学*有益无害。

4、最孤独的诗：《月下独酌》

《月下独酌四首·其一》

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。