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一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》
海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
悠悠天宇旷,切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
*乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花 / 子规》
别家乡岁月多,*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》
海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
悠悠天宇旷,切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
*乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花 / 子规》
别家乡岁月多,*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》
海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
悠悠天宇旷,切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
*乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花 / 子规》
别家乡岁月多,*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《思乡的古诗词》,希望对您有所启迪。
思乡的古诗词
1、《登黄鹤楼》
唐崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
2、《九月九日忆山东兄弟》
唐王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
3、《十五夜望月》
唐王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
4、《秋思》
唐张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
5、《秋风引》
唐刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
6、《天净沙秋思》
元马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,
7、《人日思归》
隋薛道衡
入春才七日,离家已二年。
8、《杂诗》
王维
君自故乡来。应知故乡事。
9、《渡汉江》
唐宋之文
岭外音书断,经冬复立春。
10、《次北固山下》
唐王湾
客路青山外,行舟绿水前。
11、《春夜洛城闻笛》
唐李白
谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。
12、《旅次朔方》
唐刘皂
客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
13、《静夜思》
唐李白
床前明月光,疑是地上霜。
14、《夜雨寄北》
唐李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
15、《望月怀远》
唐张九龄
海上生明月,天涯共此时。
16、《蜀中九日》
唐王勃
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。
17、《阴雨》
借月思乡的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的.古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编收集整理的借月思乡的古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
海上生明月,天涯共此时。——张九龄
明月出天山,苍茫云海间。——李白
我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白
秋空明月悬,光彩露沾湿。——孟浩然
小时不识月,呼作白玉盘。——李白
床前明月光,疑是地上霜——李白
举头望明月,低头思故乡——李白
月下飞天镜,云生结海楼——李白
举杯邀明月,对影成三人——李白
长安一片月,万户捣衣声——李白
明月出天山,苍茫云海间——李白
醉月频中圣,迷花不事君——李白
却下水晶帘,玲珑望秋月——李白
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西——李白
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月——李白
峨嵋山月半轮秋,影入*羌江水流——李白
松风吹解带,山月照弹琴——王维
深林人不知,明月来相照——王维
明月松间照,清泉石上流——王维
广泽生明月,苍山夹乱流——马戴
月黑雁飞高,单于夜遁逃——卢纶
露从今夜白,月是故乡明——杜甫
星临万户动,月傍九霄多——杜甫
晨兴理荒秽,带月荷锄归——陶渊明
无言独上西楼,月如钩——李煜
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉——辛弃疾
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓——白居易
秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞》
春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
明月几时有,把酒问青天。——苏轼《水调歌头》
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
送君还旧府,明月满前川。——杨炯《夜送赵纵》
深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》
谁为含愁独不见,更教明月照流黄?——沈铨期《古意》
清风明月无人管,并作南来一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
明月出云崖,皦皦流素光。——左思《杂诗》
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。——白居易《长安正月十五》
三五明月满,四五蟾兔缺。——《古诗十九首》
裁为合欢扇,团团似明月。——《怨歌行》
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》
俯视清水波,仰看明月光。——曹丕《杂诗》
明月照高楼,流光正徘徊。——曹植《七哀诗》
夜长不得眠,明月何灼灼。——《子夜歌》
弹流水一弹月 半入江风半入云——对联
更深月色半人家 北斗阑干南斗斜——刘方*
晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒——李商隐
思乡古诗词
在**淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是古代*诗歌的'泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还苦于找不到好的古诗?以下是小编帮大家整理的思乡古诗词,希望对大家有所帮助。
1、《太原早秋》
唐·李白
岁落众芳歇,时当大火流。
霜威出塞早,云色渡河秋。
梦绕边城月,心飞故国楼。
思归若汾水,无日不悠悠。
2、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
3、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
4、《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
5、《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
6、《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,
古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
7、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
8、《杂诗》
王维
君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?
9、《渡汉江》
唐·宋之文
岭外音书断,经冬复立春。
*乡情更怯,不敢问来人。
10、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
11、《春夜洛城闻笛》
唐·李白
谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。
12、《旅次朔方》
思乡的古诗词名句
少小离家,老大归来。思念家乡是必不可少的。下面小编给大家带来思乡的古诗词名句。希望能够帮到大家。
思乡的.古诗词名句
1. 惆怅晓莺残月,相别.从此隔音尘. ——韦庄
2. 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节. ——柳永
3. 此去经年,应是良辰好景虚设. ——柳永
4. 离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆. ——张先
5. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. ——欧阳修
6. 迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归. ——周邦彦
7. 生怕离怀别苦,多少事、欲说还休. ——李清照
8. 凝眸处,从今又添、一段新愁. ——李清照
9. 马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴. ——程垓
10. 何处合成愁,离人心上秋. ——吴文英
11. 今夜雨,定应化作相思树. ——刘基
12. 离人无语消魂,细雨斜风掩门. ——杨慎
13. 物是人非事事休,欲语泪先流. ——李清照
14. 因思人事苦索绕,离愁别恨,无限何时了? ——柳永
15. 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪. ——范仲淹
16. 天涯倦客,山中归路,望断故园心眼. ——苏轼
17. 两处春光同日尽,居人思客客思家. ——白居易
18. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——王建
19. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? ——李白
20. 海上生明月,天涯共此时. ——张九龄
思乡的古诗词名句
01. 请君试问东流水,别意与之谁短长? ——李白
02. 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人. ——王维
03. 日幕征帆何处泊,天涯一望断人肠. ——孟浩然
04. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流. ——李白
05. 海内存知已,天涯若比邻. ——王勃
06. 举头望明月,低头思故乡. ——李白
07. 但愿人长久,千里共婵娟. ——苏轼
08. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. ——王维
09. 若为化得身千亿,散向峰头望故乡. ——柳宗元
10. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池. ——李商隐
11. 春风又绿江南岸,明月何时照我还. ——王安石
12. 不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡. ——李益
13. 浮云游子意,落日故人情. ——李白
14. 悠悠兮离别,无因兮叙怀. ——徐淑
15. 本知人心不似树,何意人别似花离. ——萧子显
16. 相见时难别亦难,东风无力百花残. ——李商隐
17. 相思相见知何日,此时此夜难为情. ——李白
18. 无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍. ——晏殊
19. 别后不知君远*,触目凄凉多少闷! ——欧阳修
20. 梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离. ——周紫芝
思乡的古诗词名句
1. 露从今夜白,月是故乡明. ——杜甫
2. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. ——王昌龄
3. 莫愁前路无知已,天下谁人不识君! ——高适
4. 青山一道同云雨,明月何曾是两乡. ——王昌龄
5. 这次弟,怎一个愁字了得! 李清照
6. 此情无计可消除,才下眉头、却上心头. ——李清照
思乡的古诗词全集
故乡,是游子儿时记忆中片断,游子越理越无法理处头绪,越来越无法剪接出来完整的画面。以下是小编精心整理的思乡的古诗词全集,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、《春夜洛城闻笛》
【唐代】李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
“何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。
2、《九月九日忆山东兄弟》
【唐代】王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
这首抒情小诗写得非常朴素,但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
3、《泊船瓜洲》
【宋代】王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月照我还”的画面,进一步表现诗人思念家乡的心情,表达了诗人的思乡之情!
4、《邯郸冬至夜思家》
【唐代】白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说著远行人。
白居易的诗常以语言浅*、*实质朴著称,其意境也多显露。这首诗*实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
5、《乡思》
【宋代】李觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
乡思是人类普遍共有的一种美好情感。落日黄昏,百鸟归巢,群鸦返林,远在异乡的游子,触景生情,难免生发乡思之愁。这首诗所表现的,正是游子在落日黄昏时所滋生的浓郁乡思。
6、《滞雨》
【唐代】李商隐
滞雨长安夜,残灯独客愁。
故乡云水地,归梦不宜秋。
所谓“滞雨”即因雨而停滞之意,可诗的首句却不说“夜雨滞长安”,反而说“滞雨长安夜”,于是,“雨”也因“滞”字多了几分厚实、缠绵的质感,让人觉得有无法排解的凝重。有雨的夜向来最引人迷醉,最让人动情,因为夜晚、雨水总是让人与怀念结合起来,这怀念因夜而深远,因雨而厚重。更为重要的是,有雨的夜总是为我们创造一个空间,这个空间是属于倾听的。
7、《思江南》
【唐代】方干
昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。
看到冬天的枯草又开始绿了,羁留在远方的`游子也动起了思念故乡的感情夜里梦见自己踏上了回乡的道路,在梦中还没有回到自己的家乡梦就醒了!
8、《秋思》
【唐代】张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
此诗截取日常生活中一个片段,挖掘到人物感情的深处,以淡语写至情,发纤浓于简古,诗风质朴,意境浑成,称之曰“七绝之绝境”,决不为过;与盛唐名家同类之作相比,也是毫不逊色的。
9、《村行·马穿山径菊初黄》
【宋代】王禹偁
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。
作者在欣赏风景、吟咏诗歌的时候,突然发现眼前村庄里的小桥和原野上的树木,与自己故乡的十分相似,因而产生了思乡的愁绪。
10、《逢入京使》
【唐代】岑参
思乡古诗词大全
故乡,是游子用谷子酿造出来的陈年老酒,搁置年代越远,放置时间越长,酒的味道就有醇香。下面是思乡古诗词大全,欢迎参考!
1、《旅次朔方》
唐·刘皂
客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,却望并州是故乡。
2、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
3、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
4、《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
5、《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
6、《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,
古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
7、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
8、《杂诗》
王维
君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?
9、《渡汉江》
唐·宋之文
岭外音书断,经冬复立春。
*乡情更怯,不敢问来人。
10、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
秋思
清 纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
次北固山下 (王湾)
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
思乡的古诗词集锦
思乡,即对家乡,以及亲人思念之情。思乡一般都是在外地对自己家乡思念。下面是思乡古诗词集锦请参考!
九月九日忆山东兄弟 【唐】王维
独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲.
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人.
除夜作 【唐】高适
旅馆寒灯独不眠, 客心何事转凄然.
故乡今夜思千里, 愁鬓明朝又一年.
故乡杏花 【唐】司空图
寄花寄酒喜新开, 左把花枝右把杯.
欲问花枝与杯酒, 故人何得不同来?
江外思乡 【唐】韦庄
年年春日异乡悲, 杜曲黄莺可得知.
更被夕阳江岸上, 断肠烟柳一丝丝.
远望 【唐】元稹
满眼伤心冬景和, 一山红树寺边多.
仲宣无限思乡泪, 漳水东流碧玉波.
和三乡诗 【唐】高衢
南北千山与万山, 轩车谁不思乡关.
独留芳翰悲前迹, 陌上恐伤桃李颜.
乡思 【唐】薛涛
峨嵋山下水如油, 怜我心同不系舟.
何日片帆离锦浦, 棹声齐唱发中流.
杂诗 【唐】王维
君自故乡来. 应知故乡事.
来日绮窗前, 寒梅着花未?
重别周尚书 庾信 南北朝
阳关万里路,不见一人归,
惟有河边雁,秋来南向飞.
人日思归 薛道衡
入春才七日,离家已二年.
人归落雁后,思发在花前.
《渭水思秦川》 岑参
渭水东流去,何时到澭州,
凭添两行泪,寄向故园流.
船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山.
春风又绿江南岸, 明月何时照我还?
《赠吴之山》王间
城拆声声夜未央,江云初散水风凉;
看君已做无家客,犹是逢人说故乡
中国古代诗歌体式繁多,在古诗分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗,更易混淆。因为,从形式上看,乐府体与古风都是五言体,七言古诗与歌行体都是七言体,很难区分。但是,从古代以来,人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特*别,对它们有约定俗成称呼。
人教版八年级(下)在《诗五首》“研讨与练*”第二题中说:“《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是‘歌行体’诗,形式自由,语言流利,格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗异同。”又九年级(上)知识短文《怎样读书》中说:“杜甫《石壕吏》格律较宽,叫古风……”
这里叫法,不符合*惯。人们*惯上把杜甫《茅屋》一诗叫做“七言古体诗”,而把岑参《白雪歌》叫做“七言歌行体”,编者也明显看到了两诗“异”,所以出了这样问题。而杜甫《三吏》《三别》虽然在形式上与“古风”同为五言,但*惯上人们把《石壕吏》叫做“新乐府”,而不叫“古风”。为了说清这个问题,需要对中国古代诗歌体式作一简要回顾。
我国最早诗体是四言“诗经体”,接着出现了以屈原《离骚》为代表“楚辞体”(也叫“骚体诗”),后者用连词“之”和语气助词“兮”将句式变长,如“帝高阳之苗裔兮”(《离骚》)、“操吴戈兮披犀甲”(《国殇》),这为后来五、七言诗提供了先例。因此,《诗经》与《楚辞》成为中国诗歌之源。
至汉代,出现了专门负责搜集各种诗歌、民歌机构“乐府”,它所搜集最有影响是民间诗歌,这就是我们今天还能看到“汉乐府民歌”。它最大特点是现实性强,通俗明快,形式上以五言为主。如教材八年级(上)中《长歌行》及高中课本中《饮马长城窟行》《十五从军征》等,即是“正宗”“汉乐府”。汉乐府民歌内容体式影响了当时及后世文人诗歌创作,至东汉末年,代表文人五言诗成熟《古诗十九首》出现,其中吸收了乐府民歌许多特点,这对古诗体式发展起到了推动作用。尤其是在魏晋南北朝及唐代,汉乐府发展衍变形成两种主要形式。一种是文人以模拟为创作“古题乐府”(也叫“旧题乐府”),它借用“汉乐府”题目,写新内容,犹如“旧瓶装新酒”,如曹操《步出夏门行》((七上)、杨炯《从军行》、李贺《雁门太守行》(九下)、李白《蜀道难》《将进酒》(高中)等。这些诗歌特点是虽沿用了汉乐府题目,但写内容是新,不过与原题有一定联系,如“从军行”与军事有关,“雁门太守行”与边塞有关。文人模拟乐府在内容上从汉乐府叙事为主转变为以抒情为主;在形式、手法上,则借鉴其通俗明快而又加以“雅化”,增添了文人色彩,提高了艺术品位。“古题乐府”有五言与七言两种形式。七言古题乐府,今能见到最早是三国时曹丕《燕歌行》,至南朝齐梁时鲍照始大力为之,写出了《拟行路难》(18首)等。乐府诗可以歌唱,而七言乐府体主要是以吟诵为主,在内容篇幅上,一般比较长,吟诵时如行云流水,一气而下。它可以自由转换韵脚来极尽内容多变、结构转折、气势壮阔、感情跌宕多姿之妙,这种诗体适宜于承载较大思想内容、抒发激越奔放之情,既有古乐府通俗明快特点,又以文人抒情言志为主,形式以七言句式为主,间有杂言,文采飞扬,读来抑扬顿挫,所以人们又称之为“歌行体”。
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