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古诗兮字的作用

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  • 金盏菊的功效与作用_古诗咏菊

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    不少花友都种了金盏菊,听说金盏菊可以泡茶,也不知道金盏菊的功效与作用,本文就来告诉花友金盏菊的食用方法以及金盏菊的功效与作用,让花友心中有数。

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    金盏菊又名金盏花,为菊科金盏菊属植物。金盏菊植株矮生,花朵密集,花色鲜艳夺目,花期又长,是早春园林和城市中最常见的草本花卉。金盏菊不仅可供人们观赏,还可用作中药,那么金盏菊的功效与作用是什么呢?下面就跟随花卉大全来了解一下中药金盏菊的功效与作用。

    金盏菊的功效与作用:

    金盏菊性甘、清湿热、能清凉火气。具有止痛、促进伤口愈合的功效,有助治疗胃痛及胃溃疡,消炎、杀菌、促进血液循环,解经痛,在重感冒时饮用可利尿、退烧。富含矿物质磷和维生素C,治失眠,降低焦虑和神经衰弱。视力保护、淋巴腺炎、肠机能养护/养肝明目,养颜美容,解毒消炎。可以减轻经期的疼痛,缓解经痛,刺激胆汁分泌,分解脂肪,建议女性不妨多加饮用。对消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的疗效。治疗消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的疗效。保护消化系统,增强肝脏功能,并可以治疗痔疮。饮用金盏菊茶,能发汗、利尿、清湿热。而它的花还能制成沙拉,或用于烹调以增加色香味。金盏菊外用也是功效强大的药草,外用是很好的杀菌剂,以治疗皮肤的疾病及创伤为主,具有消炎、杀菌抗霉、收敛、防溃烂的效果,并减轻晒伤、烧烫伤等。*时用来蒸脸、药草浴或手足浴,可促进肌肤的清洁柔软。

    1、金盏菊的功效与作用:养颜美容功效

    金盏菊果实含丰富的维生素A,可预防色素沉淀、增进皮肤光泽与弹性、减缓衰老、避免肌肤松弛生皱。也可预防文明病,如血管病变及癌症,更能理气止咳、健胃、化痰、预防哮喘及支气管炎。

    2、金盏菊的功效与作用:保护视力功效

    金盏菊的功效与作用是和金盏菊所含的物质有关。金盏菊80%的维生素C都存于果皮中,果皮对肝脏之解毒功能、眼睛的养护、免疫系统之保健皆颇具功效,而且金盏菊的果皮比果肉甜。

    3、金盏菊的功效与作用:解毒消炎等功效

    金盏菊的功效与作用是理气,解郁,化痰,止渴,消食,醒酒。能增强机体抗寒能力,可以防治感冒、降低血脂。适宜胸闷郁结,不思饮食,或伤食饱满,醉酒口渴之人食用;适宜急慢性气管炎,肝炎,胆囊炎,高血压,直管硬化者食用。脾弱气虚之人不宜多食,糖尿病人忌食。凡口舌碎痛,齿龈肿痛者忌食。

    【药用价值】

    1、《本草图经》:紫董生江南吴兴郡,淮南名楚葵,宜春郡名蜀董,豫章郡名苔菜,晋陵郡名水卜菜。

    2、《纲目》:苏颂之说,出于唐玄宗《天宝单方》中,不具紫堇形状。今按《轩辕述宝藏论》云:赤芹即紫芹也,生水滨,叶形如赤芍药,青色,长三寸许,叶上黄斑,味苦涩。又a苦涩,江淮人三、四月采苗,当蔬食之,南方颇少,太行、王屋诸山最多也。

    【性味归经】

    苦、涩,凉。有毒。

    ①《贵州草药》:苦辛,*,有毒。

    ②《陕西中草药》:苦涩,*,有毒。

    【药理作用】

    25%煎液试管内对金黄色葡萄球菌有显著的抑制作用,对大肠杆菌、绿脓杆菌次之。

    【功用主治】

    治肺结核咳血,遗精,疮毒,顽癣。

    ①《贵州草药》:镇静,止血。治肺痨咳血。

    ②《陕西中草药》:清热解毒,止痒,收敛,固精。治疮毒,顽癣,秃疮,带状疱疹,蛇咬伤,脱肛,遗精。

    【用法用量】

    内服:煎汤,2~3钱。外用:捣敷、研末调敷或煎水洗。

    【选方】

    ① 治肺痨咳血:断肠草根三钱,煎水或泡酒服。(《贵州草药》)

    ② 治遗精:蝎子花三至四钱,以米泔水浸泡并露一宿后,用原来米泔水煎服,醪糟为饮,连服三至四剂。

    ③ 治疮毒:蝎子花根适量,煎水洗患处。

    ④ 治秃疮,蛇咬伤:鲜蝎子花根,捣烂外敷。(②方以下出《陕西中草药》)

    【临床应用】

    治疗化脓性中耳炎:将新鲜断肠草(全草)洗净、捣烂取汁。拭净耳内脓液后,将药汁滴入耳内,每日3~4次,观察32例,痊愈8例,显效18例。有的用药1~7天即愈。断肠草有小毒,不宜入口,如耳咽管通畅,宜改用棉球浸药汁少许塞入耳内。

    【小编点评】紫堇别名楚葵、蜀堇、苔菜、水卜菜、赤芹、紫芹、起贫草、断肠草、野花生、蝎子花、闷头花、麦黄草、地丁草,它有很高的药用价值以及观赏价值,以上是小编跟大家分享的紫堇的功效与作用!

    矢车菊是属菊科,一年生或二年生草本植物,高可达70厘米,直立,分枝,茎枝灰白色,基生叶,顶端排成伞房花序或圆锥花序。总苞椭圆状,盘花,蓝色、白色、红色或紫色,瘦果椭圆形,花果期2-8月。矢车菊即是一种观尝植物,同时也是一种良好的蜜源植物,下面介绍矢车菊的功效与作用。

    一、园艺观赏

    高性种植株挺拔,花梗长,适于作切花,也可作花径材料。矮型株仅高20厘米,可用于花坛、草地镶边或盆花观赏。大片自然丛植。高型品种可以其他草花相称布置花坛及花境。也可片植于路旁或草坪内,株型飘逸,花态优美,非常自然。还可做切花花卉。

    二、美容养颜

    能养颜美容、放松心情、帮助消化、使小便顺畅。矢车菊纯露是很温和的天然皮肤清洁剂,花水可用来保养头发与滋润肌肤;可帮助消化,舒缓风湿疼痛。有助治疗胃痛、防治胃炎、胃肠不适、支气管炎。它是一种怕热不怕冷的花,所以夏天在台湾很难种好它,除非种在高冷地区。

    三、泡茶

    单泡,适宜搭配绿茶。取四茶匙矢车菊,用开水冲泡即可。淡紫色的茶汁,可添加少许蜂蜜更增风味。

    每一种花它都有自己的价值,最好理解的就是它的观赏价值,不过很多花其实是有很高的药用价值的,兰花也一样,它的药用价值是生活中不可缺少的,那么兰花的药用价值是什么?它的功效与作用又有哪些?

    兰花的药用价值:

    兰花的根、叶、花、果、种子均有一定的药用价值。根可治肺结核、肺脓肿及扭伤,也可接骨;建兰根煎汤服,据说为催生胜药。叶治百日咳,果能止呕吐,种子治目翳。蕙兰全草能治妇女病,春兰全草治神经衰弱、蛔虫和痔疮等病。建兰叶可治虚人肺气(一作肝气)。兰花花梗可治恶癣。素心兰花瓣可以催生。蕙兰的素心花瓣阴干亦能催生。

    1、滋养阴液,生津润燥,治疗恶性肿瘤放疗后致口干烦渴后遗症。

    李时珍《本草纲目》:兰草,气味辛、*、甘、无毒。其气清香、生津止渴,润肌肉,治消渴胆瘅。治消渴生津饮,用兰叶,盖本于此。*代医学科学采用镭(钴-60 )对部分恶性肿瘤或癌症手术后进行放疗,取得一定的疗效,但对肿瘤附*的组织器官造成某种程度损害及功能的影响。如鼻咽癌,唾液腺恶性肿瘤(粘膜表皮样癌),食道上、中段癌等的放疗,致使口腔的各种腺体,尤其是腮腺、颌下腺、舌下腺三对大唾液腺及上消化道粘膜腺细胞的损坏,造成腺体的分泌大量减少,出现咽干灼热,舌燥唇焦,口渴引饮等上消渴之症状。采用兰花可治疗恶性肿瘤放疗后致该症,疗效甚佳。

    根据临床经验,不同部位及器官的恶性肿瘤放疗者配与部分中草药,效果佳。如喉癌的放疗患者,素与山豆根、白茅根、蒲公英并用;食道癌放疗患者,应与半枝莲、白花蛇舌草、夏枯草、灵仙等合用。

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  • 古诗的表现手法及作用

  • 古诗的表现手法及作用

      古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的古诗的表现手法及作用,欢迎大家分享。

      古诗的表现手法及作用

      1、直接抒情

      即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来,让强烈的感情激流直接倾泻而出。

      如:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)全诗以慷慨悲凉的基调,通过等幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。

      2、借景抒情

      (杜牧《泊秦淮》)属间接抒情的一种,通过对实景的描写来抒写作者的感情。

      如:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

      诗歌的前两句写景,后两句抒情。所写景并非晴朗的月夜、万里无云的碧空,而是迷蒙的烟月,笼罩着寒水白沙。景色是那么黯淡,氛围是那么冷寂,这就给后两句写作者的忧虑情绪增添了气氛,加浓了色泽,两者情景交融,浑然一体。

      3、托物言志

      属间接抒情的一种,托物言志就是把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。

      如:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。(虞世南《咏蝉》)诗歌中所描写的蝉的形象是:蝉垂着触须在枝头吸饮清洁的露水,阵阵的蝉声从稀疏的梧桐上传出来。身居高处,叫声自然传的很远,并非依靠风的力量。而在诗歌中作者真正所要抒发的人生感怀是:凡是品格高尚的人,总是严格要求自己,不断地提高自身修养,因而美好的声名自可远扬,不需要依靠其他人的吹嘘。由此可见,写蝉是依据,而抒怀言志才是真正目的的。

      4、情景交融

      在景物描写中融入了作者的主管感情,使诗歌达到“物我合一”分不清哪是“景”,哪是“情”的境界。

      如:采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。

      诗句表面上是写景,而实际上则隐寓着诗人的一种超脱尘世、热爱自然、远离官场的感情境界。

      5、动静结合

      指对人、事、景处于动态或相对静态时的描写。

      如:月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。全诗用白描手法写出了诗人夜晚在船上看到的景色,前两句写静态,后两句写动态,一动一静,相辅相成。

      6、以动衬静

      属反衬手法中的一种,即通过对动态的描写,渲染反衬出静态,也就是在动态描写中显示出静态。

      如:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)

      诗歌中所写景物如花落、月出、鸟鸣等都是动景,同时又通过这些动景,更加突出显示了春涧的幽静。“鸟鸣山更幽”,动中见静,愈见其静,这里面包含着辩证法。

      7、乐景写哀

      属反衬手法中的一种,表面上写的是一种欢乐的场景,而实践上是借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。

      如:青雀鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿,杂彩三百匹,交广市鲑珍。

      8、以景结情

      诗歌在议论或抒情的过程中,戛然而止,转为写景,以景代情作结,使得诗歌“此时无情胜有情”,显得意犹未尽。

      如:琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

      (王昌龄《从军行七首》)诗歌的前三句均是就乐声抒情,结句诗人轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。此时征戍者内心是浓浓的乡思,还是渴望建功立业?是对现实的忧虑,还是对祖国河山深沉的爱呢?……不得而知,给读者留下了无限的想象空间。

      9、借古讽今

      这是咏史诗中常见的表现手法,借历史上的事件乱来讽喻当朝。

      如:台城六代竞奢华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。(刘禹锡《台城》)全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,描写了六朝纵情作乐的荒淫生活,和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明的对比,把严肃的历史教训化作了触目惊心的具体形象,寄托了吊古伤今的无限感慨。

      10、渲染

      我国传统画技之一,后借用来指文艺创作中为突出人物形象和环境所采用的强调、反复等多方面着意铺叙的写作技法。

      如:金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。(王昌龄《秋词》)首句破题,以描写秋景来渲染深宫寒夜的气氛。

      11、烘托

      衬托中的正衬,原始我国传统画技之一。亦称“烘云托月”。后借用指一种写作技法,指通过特定的环境气氛的描写,以突出人物某种心绪或突现人物形象的技法。此中手法常与渲染结合起来使用。

      如:行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著帩头;耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。(《陌上桑》)

      12、用典

      用典是指援引历史故事或古书中的词语来说明自己观点的一种修辞方式。用典有明用,也有暗用。

      如:凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?词人以廉颇自比,表示自己虽老却不忘为过效劳的忠贞之情。

      13、虚实结合

      实写,指对人物或事件进行直接的、正面的叙述和描写。虚写,指采用侧面交代或烘托性的叙述与描写。虚实结合,即两种手法在叙述、描写中同时使用。

      如:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。(王建《十五夜望月》)地白如霜、栖鸦可见,诗人虽没有明写“月明”,但我们却处处感到“月光皎洁”。实写“地白”“栖鸦”,虚写“月明”,暗扣“望月”这一诗题。

      14、抑扬

      抑扬可分两种:欲扬先抑;欲抑先扬法。

      如:应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)诗前两句写诗人乘兴游园,被拒之门外;后两句却写出诗人另有所得,看到满园春色,前后感情有个落差,前面遗憾,后面高兴。这里采用了欲扬先抑法。

      15、对比

      运用对比,可以把不同人物、不同的生活现象、不同的思想感情,区别得更加鲜明,使美者更美、丑者更丑。

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  • 金盏菊的功效与作用_古诗咏菊

  • 经典
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    金盏菊又名金盏花,为菊科金盏菊属植物。金盏菊植株矮生,花朵密集,花色鲜艳夺目,花期又长,是早春园林和城市中最常见的草本花卉。金盏菊不仅可供人们观赏,还可用作中药,那么金盏菊的功效与作用是什么呢?下面就跟随花卉大全来了解一下中药金盏菊的功效与作用。

    金盏菊的功效与作用:

    金盏菊性甘、清湿热、能清凉火气。具有止痛、促进伤口愈合的功效,有助治疗胃痛及胃溃疡,消炎、杀菌、促进血液循环,解经痛,在重感冒时饮用可利尿、退烧。富含矿物质磷和维生素C,治失眠,降低焦虑和神经衰弱。视力保护、淋巴腺炎、肠机能养护/养肝明目,养颜美容,解毒消炎。可以减轻经期的疼痛,缓解经痛,刺激胆汁分泌,分解脂肪,建议女性不妨多加饮用。对消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的疗效。治疗消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的疗效。保护消化系统,增强肝脏功能,并可以治疗痔疮。饮用金盏菊茶,能发汗、利尿、清湿热。而它的花还能制成沙拉,或用于烹调以增加色香味。金盏菊外用也是功效强大的药草,外用是很好的杀菌剂,以治疗皮肤的疾病及创伤为主,具有消炎、杀菌抗霉、收敛、防溃烂的效果,并减轻晒伤、烧烫伤等。*时用来蒸脸、药草浴或手足浴,可促进肌肤的清洁柔软。

    1、金盏菊的功效与作用:养颜美容功效

    金盏菊果实含丰富的维生素A,可预防色素沉淀、增进皮肤光泽与弹性、减缓衰老、避免肌肤松弛生皱。也可预防文明病,如血管病变及癌症,更能理气止咳、健胃、化痰、预防哮喘及支气管炎。

    2、金盏菊的功效与作用:保护视力功效

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    3、金盏菊的功效与作用:解毒消炎等功效

    金盏菊的功效与作用是理气,解郁,化痰,止渴,消食,醒酒。能增强机体抗寒能力,可以防治感冒、降低血脂。适宜胸闷郁结,不思饮食,或伤食饱满,醉酒口渴之人食用;适宜急慢性气管炎,肝炎,胆囊炎,高血压,直管硬化者食用。脾弱气虚之人不宜多食,糖尿病人忌食。凡口舌碎痛,齿龈肿痛者忌食。

    【药用价值】

    1、《本草图经》:紫董生江南吴兴郡,淮南名楚葵,宜春郡名蜀董,豫章郡名苔菜,晋陵郡名水卜菜。

    2、《纲目》:苏颂之说,出于唐玄宗《天宝单方》中,不具紫堇形状。今按《轩辕述宝藏论》云:赤芹即紫芹也,生水滨,叶形如赤芍药,青色,长三寸许,叶上黄斑,味苦涩。又a苦涩,江淮人三、四月采苗,当蔬食之,南方颇少,太行、王屋诸山最多也。

    【性味归经】

    苦、涩,凉。有毒。

    ①《贵州草药》:苦辛,*,有毒。

    ②《陕西中草药》:苦涩,*,有毒。

    【药理作用】

    25%煎液试管内对金电影葡萄球菌有显著的抑制作用,对大肠杆菌、绿脓杆菌次之。

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  • 关于*古典舞基训“蹲”的作用

  • 舞蹈,知识
  • 关于*古典舞基训“蹲”的作用

      古典舞,舞蹈形式,定名于二十世纪五十年代,是*舞的代表分支,最初的基训结合芭蕾舞的训练体系,下面是小编收集整理的关于*古典舞基训“蹲”的作用,希望大家喜欢。

      一、蹲的动作形态分析

      (一)从发力角度来分析。古典舞基训课中蹲的训练概括地说就是古典舞里腿的屈伸和弯直的训练。古典舞基训课的基本功主要讲究开、绷、直、跳、转、翻,即大小胯要开、腿要直、脚背要绷,当然还要运用跳跃旋转和空翻。蹲的练*使腿的关节韧带与肌肉富有柔韧的弹性。古典舞基本功训练的蹲就是腰、腿、臂、全身柔韧性的训练。各种单一跳跃或连续跳跃动作,要实现空中的腾空,才会有各种舞姿的完成及变化,这就需要腿部肌肉的发力,在脚掌接触地面的瞬间有意识地快速推地,产生脚掌与地面的反弹作用力,使腾空的力量大于人本身的重力,这样就完成了由地面蹲到空中的跳跃。

      (二)从肌肉群分析。*舞跳的动作,多数是在动态中完成各种跳或连续跳,也有直接推地跳起。在古典舞蹲的练*时,需要拥有良好的弹跳能力,这也是古典舞蹲练*好的前提条件。要想跳得高,腿部肌肉缓冲时间越短,支撑反作用力越大。因此,提高腿部肌肉的能力,可以大大提高弹跳力。蹲在训练中,可以通过打击类的动作和快慢节奏交替的适应,加强肌肉的灵活性与节奏变化的训练,训练肌肉变化和反应的速度和能力。古典舞基训课中蹲的基础能力部分主要体现在三部分:首先, 训练腿部的肌肉能力。在跳跃过程中肌肉可以控制舞蹈演员下蹲时有连绵不断的感觉, 防止舞蹈演员在做动作时蹲得过死。其次, 蹲下起来时脚有个推地的过程, 训练的目的是防止舞蹈演员在做动作时不会运用这个过程来进行跳跃。最后, 不论是在小跳、中跳、还是大跳中,在起跳之前都要经过蹲才能到跳,这一点相当重要。舞蹈演员蹲训练得好不好,就看舞蹈演员在跳跃时会不会运用蹲来辅助自己来完成动作。

      二、训练中的蹲对跳跃的重要作用

      跳跃的训练在古典舞基训中,占有很重要的位置。它处于训练的高级阶段,是整个基本功训练的综合体现,除了自身的变化发展之外,将更多地与旋转、翻身、控制、表演等方面的技术训练结合进行,以扩大运用范围。基本跳跃训练的特点主要有:单一跳、双起双落、单起双落、单起单落。分小跳、中跳、大跳部分;舞姿类的跳跃训练:分小跳、中跳、大跳部分;短句训练:跳与跳、跳与转、跳与翻身、跳与武功的组合;跳与转、翻、舞姿变化的组合训练。所有上述的.跳跃动作形态其实从受力层面讲,都和蹲有着千丝万缕的联系。

      (一)发力和缓冲作用。蹲训练的是腿部的肌肉能力,蹲训练得好不好,主要的依照标准就是在跳跃时会不会运用蹲进行发力和缓冲以完成动作的连接。*古典舞的跳跃从民族的审美特性出发,追求空中舞姿的闪、展、腾、挪,又从跳跃的运动规律着眼,寻求训练技法的科学性、合理性和准确性,从而将古典舞的动势和韵律扩展到空中,丰富了舞蹈用形体表现情感的空间领域。

      (二)蹲的缓解训练对韧带的作用。力性动作一般指人体各部在某段时间内位置不发生变化的动作。在静力性动作的解剖学分析中仅分析静止状态的动作部分。由于人体在静力性动作中,全身肌肉较长时间内保持紧张状态,易使人体呼吸、血液循环形成一定的困难,易导致肌肉连续工作能力下降。一些静力性动作为人体非*惯性动作,如体操桥、手倒立等。所以,为完成这些动作,不仅需要特殊姿态下的肌肉工作能力,也需要各关节能有大幅度的运动范围或特定形式的稳定支撑能力。跳跃动作作为瞬时间改变动肌和动力性的动态活动, 更需要蹲给予力性的支持和保障, 使其在跳跃的过程中凭借蹲所产生的力量, 控制在空中的形态和肌肉群动势。

      三、结语

      学生在做动作时具有一个规格概念和正确的方法,以基础训练为主,同时加强跳、转、翻技巧所需的柔韧与力量的训练。在转、翻、跳等技术技巧方面进行全面开法儿及提高。以技巧为主的阶段,在芭蕾训练直立转和跳的基础上,对民族舞姿转、翻、跳进行全面的开法儿,要求明确技法特点、用力方法和运动规律。力求在掌握常规技术技巧的基础上, 根据学生自身条件特点因材施教。根据每班学生的优长,充分发挥学生的特点,让学生比较突出的方面更娴熟、更突出,形成个人技巧。老师帮助指导学生找准突出训练的技巧,并采取定期回课的方式来检查完成情况,培养学生独立思考能力。勇于尝试,在了解自身优长的基础上去开发新动作,提高创新能力。

      拓展蹲的练*

      双腿蹲:

      1、小八字步半蹲、全蹲

      2、大八字步半蹲、全蹲

      3、踏步半蹲、全蹲

      4、弓箭步蹲(正、旁)

      5、移动穿掌扑步(男)

      单腿蹲:

      1、端腿蹲

      2、掖腿蹲

      3、跨腿蹲

      4、环动掖腿蹲(旁腿环动到后面成后抬腿后再掖蹲的动作)

      1、“蹲”是离把练*的第一个动作,要求练*时的动作徐缓、连贯。因此,宜采用慢速或中速音乐伴奏。

      2、分别将双腿蹲或单腿蹲中的(2)至(4)项动作组合起来练*。

      3、双腿蹲可与下列动作组合起来:

      大八字步的前、后、旁下腰及涮腰。

      在小八字步蹲和大八字步蹲之后立半脚尖。

      蹲后接90度以上前、旁、后腿的舞姿。

      4、单腿蹲可与下列组合练*:

      单腿前、后下腰。

      踏步旁下腰;大踏步旁下腰。

      蹲后接90度以上的前、旁、后腿,斜探海,后腿侧身等的碾转。

      蹲后接各种单腿变身和90度以上的抬腿环动动作。

      大踢腿的练*

      1、踢前腿(勾脚、绷脚)

      2、踢旁腿(勾脚、绷脚和向左、右转身四分之一的踢旁腿)

      3、踢后腿

      4、踢十字腿(勾脚、绷脚)

      5、踢蹁腿(勾脚、绷脚和带转身的蹁腿)

      6、踢盖腿(不转身与带转身的盖腿)

      7、踢紫金冠

      8、踢冲天炮(男)

      1、大踢腿是腿部超过90度较大幅度的动作。由于运动量较大,每条腿在每一姿态上不宜连续超过8次。用不同舞姿连接起来的大踢腿动作或左、右两腿交替做时,不宜超过24次,先采用中速音乐,之后可以采用快速音乐伴奏。

      2、首先,结合每一种手的姿态单一的反复踢腿(可以原地做也可以行进做)

      3、然后,可以将两种姿态或两种以上的姿态组合起来进行踢腿练*。

      4、常用的组合如:

      (1)踢前腿可接:后腿、探海、踢紫金冠,踢冲天炮、悠后腿翻身等。

      (2)踢旁腿可接:斜探海、拧身探海、踏步翻身等。

      (3)踢后腿或踢紫金冠可接:踢前腿、快踹燕。

      (4)踢十字腿可接:踢旁腿、踢蹁腿、踢盖腿等。

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  • 古诗常用的表现手法及作用(古诗词常见的描写手法大全)

  • 常见表现手法及作用(1)对比,对比可突出事物的特点,使好的事物显得更好,坏的显得更坏。如张可久的《[中吕]卖花声?怀古》“美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生灵涂炭,读书人一声长叹。”以英雄美人的穷途末路和民生疾苦对比,表达了对普通百姓的深切同情。“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比,使读者感受特别深切,其中蕴含着诗人深沉的历史思考。(2)虚实结合,是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬,交织一起表达同一样的情感。“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝咽。……”(柳永《雨霖铃》)上阕除“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”外,写的都是眼前实景实事实情,写词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情,是实写;下阕写对别后生活的设想,是虚写,着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合,淋漓尽致写出了离别的依依不舍。

    (3)烘托,烘托属侧面描写,原是国画的一种画法,后用于写作技法,指的是以乙托甲,使甲的特点或特质更加突出。此种手法常与渲染手法结合起来使用,如《琵琶行》中三次写江中之月,分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中所要塑造的人物形象是周瑜,作者却从“千古风流人物”说起,由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”,最后才集中为周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的地位。

    (4)衬托,衬托是烘托的一种,指的是为了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托手法又分两种:一种是正衬(陪衬),一种是反衬。正衬是用相同的东西来衬托,如白居易的《长恨歌》,写杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,以美衬美;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。”(苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)这首词要塑造的人物形象是周瑜,却从“千古风流人物”写起,由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”,最后才集中为周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。反衬是用相反的东西来衬托,有以动衬静,以美衬丑,以乐衬苦等。如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,“僧敲月下门”等都是以闹衬静。

    (5)动静结合,动静结合指在诗中诗人、事、景的动静有机地结合起来描写的一种手法。如杜甫的《绝句》:“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”诗的尾句与第三句动态的飞燕对照,动静相间,相映成趣。

    (6)白描与工笔,白描原是国画的一种画法,指纯用线条勾画,不加色彩渲染,后用于文学创作,指用最简练的笔墨,不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部,进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》:“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景,以白描手法加以表达,融情于景,造成了一种别有情趣的美感。

    (7)以景结情,诗歌在议论或抒情的过程中,戛然而止,转为写景,以景代情作结,使得诗歌“此时无情胜有情”,显得意犹未尽。如王勃的《山中》:“长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。”最后两句写山上望见实景,映衬一二句之情,以景寓情,用秋风萧瑟,黄叶飘飞来衬托自己的悲苦。张可久的《〔中吕〕卖花声?怀古》:“阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。”诗人叙事时只写淫乐不写败亡,这种以景结情的手法余味无穷,耐人寻味。

    (8)以乐景写哀情,以乐景写哀情属反衬手法的一种,表面上写的是一种欢乐的场景,而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔,离愁渐远渐无穷”,以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风”,昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。

    (9)用典,用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等,属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)。“过春风十里,尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外,全是用事。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕,讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句,表现往日扬州十里长街的繁荣景况,是虚写;“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形,是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

    (10)叠词,叠词是指为了表达的需要,把同一词接二连三地用在一起的修辞手法。典型的如李清照的《声声慢》开头“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”十四个字,表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切的心理状态,为全诗定下了一个孤独的感情基调。

    (11)双关,为了使某一字、词,凭借其本身具有的语音或语意的条件,在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。如韦庄的《忆昔》中诗人不把“无忌”作专名看,取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意,这是双关;诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”,意在反讽,这也是双关。

    (12)想象,想象是人们在已有材料和观念基础上,经过联想、推断、分析、综合,创造出新的观念的思维过程。“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。”(刘禹锡的《望洞庭》)这首诗选择了月夜遥望的角度,通过极富想象力的描写,将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

    (13)象征,象征是通过特定的、容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相*特点的概念、思想和感情。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城”(李德裕《登崖州城作》)这两句描写青山环绕,层峦叠嶂,自己所处的郡城正在严密封锁,重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况,书写思归不得的忧伤。通篇用比喻就是象征,如于谦的《石灰吟》。

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  • 小学生作用类歇后语_小学生古诗

  • 小学生,经典
  • 九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等,经过众口相传和时间淘洗,留下的都非常意蕴深长,发人深省,或开心一乐,或顿生感悟。励志的句子网向您推荐小学生作用类歇后语,希望于您有所收获。

    当了将军---就得传令

    没有翅膀的鸟---不能高飞

    玩具店的枪炮---中看不中用

    顺风耳---听得远

    顺风吹火---用力不多

    秤砣虽小---能压千斤

    脑袋上长瘤子---额外负担

    银样枪头---中看不中用

    裁缝师傅手忙---穿针引线

    短杆子秤---起(启)发得快

    塘里无鱼---虾子贵

    锯子锯掉烂木头---摧枯拉朽

    土地爷坐铜棍---钱可通神

    水缸里养鱼---保活不保长

    中药铺里的甘草---用途广

    乌龟抬轿子---硬扛

    *拔火罐---当面见效

    冬天火炉夏天扇---人人用得上

    过河的卒子---当小车

    吃猪血屙黑屎---马上见效

    一把钥匙开一把锁---配就的

    土地喊城隍---神呼(乎)其神

    六月里吃萝卜---图新鲜

    六月烤火笼---在奇不在暖

    开园菜---新鲜

    见骆驼说马肿---少见多怪

    打灯笼走铁路---见轨(鬼)

    巧他爹打巧他哥---巧上加巧

    冬水田里种麦子---怪栽(哉)

    刘老老进大观园---看的出神

    过滤了的空气---新鲜

    和尚不吃豆腐---怪斋(哉)

    城隍菩萨的马---不见骑(奇)

    做贼的遇见截路的---赶巧了

    葫芦藤上结南瓜---没见过的事

    黑老鸦白脖子---新鲜样

    腊肉打汤---图新鲜

    大姑娘的荷包--- 花样多

    瞎子寻了个没眼的---赶巧了

    读了“小学生作用类歇后语”,您get到快乐和感悟了吗?这些短句很有收藏的价值,值得您发发朋友圈。小编推荐您阅读小学生古诗,希望您喜欢。

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  • 古诗的作文八篇

  • 【精华】古诗的作文八篇

      在**淡淡的学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编整理的古诗的作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      在上二年级的时候,老师让我们背唐诗宋词,当时,我记得最牢的诗就是《山行》中的最后两句诗句:停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。读着读着,脑海中仿佛浮现出一幅场景:作者停下车,观赏那夕照枫林的晚景,那经霜的枫叶竟比二月的野花还要火红,多么迷人的红枫叶呀!啊!经过作者以描写,我们仿佛看到了那么美丽的一幅场景,诗的意思就一下子理解了!从此,我就非常爱看描写秋天的诗句了。

      而王维的《鸟鸣涧》就是一幅清淡的水墨画了:人闲桂花落,夜静春山空。在人们空闲的时候,时不时地飘下几朵带着浓浓香气的桂花,四周非常的宁静。这个画面是多么祥和啊!

      当我读到“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”时,那浓浓地思乡之情就展现了出来。啊!作者是多么思念故乡,思念他的亲人啊!我不禁被这首诗打动。

      白居易有一首《暮江吟》:可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。还有刘禹锡的《望洞庭》“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”。两首都是写月的,但是第一首写的是月的样子;第二首写的是月与水之间的融洽。写的不同表达的意思也不同。这时,我不禁觉得故事可真有趣!

      现在,我会读会背的诗越来越多了诗给我带来了很多知识,诗也告诉了我很多的学*方法,诗永远是我们的好伙伴!

      诗人与酒仿佛是古代的.一种情怀,诗人常以酒相伴,时而知足常乐,时而悲天悯人,好不诗情画意。

      “采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明在饮酒后,宁静幽远,在采菊时,见到南山,引得*口口相传。“忽与一樽酒,日夕欢相持。”陶渊明的另一诗,把与友人相伴,与美酒相伴,与欢乐相伴,与田园相伴的温暖跃然纸上。这是陶渊明的酒,酒中有生命的情怀。

      李白夜间喝醉,写下“花间一壶酒,独酌无相亲”。没人做伴,连月色也有几分忧愁,孤独从中淡出!李白便想象:“举杯邀明月,对影成三人”,影子在诗中活过来,与李白品酒。这份洒脱中带几分悲凉。这——是李白的酒,酒里有李白的孤独与狂傲。

      李清照在北宋全盛时饮酒,无比欢乐地写道“误入藕花深处”。乘船醉酒,与夫君相视一笑。幸福在诗人心中绽放,这是李清照的酒,酒里有浓稠和幸福。

      古诗中的酒,或甜,或苦,或喜,或悲。诗词歌赋,是中国文化的根基,而酒,更是使诗人们荡气回肠,有了生活的希望。诗、酒、人,在历史长卷中,是最美丽的那一幅画卷。

      悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》

      春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》)

      此地别燕丹,壮士发冲冠。——骆宾王《易水送别》

      渡远荆门外,来从楚国游。山随*野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

      多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!——柳永《雨霖铃》

      逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》

      孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)

      故关衰草遍,离别正堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。少孤为客早,多难识君迟。掩泣空相向,风尘何所期。

      故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

      海内存知己,天涯若比邻。 ——王勃送《送杜少府之任蜀州》 寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)

      轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

      少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.——唐.贺知章《回乡偶书》

      桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。唐李白《赠汪伦》

      天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

      唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》

      渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)

      相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

      浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》

      又送王孙去,萋萋满别情。(李白:《送友人》

      长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

      丈夫非无泪,不洒离别间。——陆龟蒙《别离》

      政治失意,仕途受阻,成为文人墨客千古不绝的浩叹。从某种意义上来说,他们从来就不曾潇洒过。

      但一些人是幸运的。李白、刘禹锡和苏东坡的诗文里,兼济天下的使命感并没有消磨于壮志难酬的扼腕之中,反倒是一种豁达开朗的情怀跃然纸上。

      天宝元年,李白离都当官,唐玄宗并未重用李白,加之受到佞臣的谗言污蔑,他难忍其辱,恳请唐玄祖放他还山。与其说是自愿退仕,毋宁说是被皇帝赐金放还,排挤到朝廷之外。于是,李白背上行囊,出走庙堂。李白二十年来的入世之梦瞬时灰飞烟灭,其中的艰辛又怎能轻易释怀?李白凭天纵之才谋得小吏之职,顿感行路之难。一腔意气化作茫然,他便著下《行路难》一诗。宝剑出鞘,挥向何方?杜甫曾评价李白“未就丹砂愧葛洪”,说他归隐避世也是徒劳。就这样,在处处逢难,举步维艰之际,李白的仕途生涯决定再续。希望重燃,仰天一声“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。笔锋陡然一转,铮铮铁骨在久居暇荒之后,再次让世人看到了骨子里就有的豁达乐观之情怀。

      刘禹锡在政治上失意后,感慨时事之变迁,依旧旷达逍遥。时值王叔文政治改革失败,刘禹锡遭贬。路经扬州城,遇到了老友白居易,宦海生涯如风吹草蓬,他乡相遇,该当畅叙别情。白居易为刘禹锡鸣不*,刘禹锡自然应作诗答谢,于是诞生了传世佳作《酬乐天扬州处逢*上见赠》。这首诗在他身后的一千多年里,温暖了无数人。当政治抱负无处施展,蒙受不白之冤时,我更偏爱刘禹锡的愤世嫉俗、泰然处之。千帆过尽,万木逢春,如同寒冬的一抹斜晖,即使不炽热,却也让人相信身后的艳阳天,一代诗豪终究是在文坛上找到了属于自己的坐标,也终是一身浩然正气,活得洒脱自在!

      苏东坡在世人眼中,亦是几分豪气几分侠义。他一生宦海浮沉,数次被贬,奔走四方。那一夜,他写下《水调歌头·明月几时有》时正值中秋。当时他被贬密州,由于政治立场不同,与弟弟子由数年未见,甚是想念。面对明月,苏轼心潮汹涌,由矛盾苦闷,力求超脱到积极达观,他疏狂浪漫、多情善思的个性气质展现于世人面前。词中对苦难的傲视和对痛苦的超越几乎是前无来者,后无古人。苏轼一生风雨,过眼云烟,我行我素,泰然处之,他把别人眼中的苟且居然活成了自己的潇洒人生。真正是:苏轼一出场,就惊艳了整个大宋。

      斯人已去,此三人的名字只是一个记忆,他们留给我们的,是心灵的喜悦、思想的快乐,这才是万古不朽的。他们的诗文,穷尽了旷达的风骨,穷尽了豁达的情怀。只愿字斟句酌,随他们一起游走其间。

      前几天看到中央卫视出台了一个新的节目,是董卿主持的,关于古典文化传颂的一档节目。

      看了没几期,我就已经被它深深的吸引了。节目中来自全国各地,各大高校的同学前来参赛,出口成章,对于古典文化很是了解,看得我心生羡慕,满满的古诗的味道。

      其实我一直很喜欢中国的古典文化,也很喜欢那些有故事的古诗词。因为他们代表着古人对于生活的所见所闻所感,也承载着中国传统文化,让人怎能不心生喜爱。

      想起“人之初,性本善,性相*,*相远。”就想起人的本性都是善良的,每个人都有自己的优缺点,我们不能听信他人的一面之词而对某个人产生一定的见解,同样的,也不能因为他做错过事情就从此揪着不放。

      想起“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”就会想李白在写这首诗歌时候是什么心情,明月皎洁,窗前静立,一定很美好很有趣。

      想起“采菊东篱下,悠然见南山。”就会想起陶渊明隐居山外,悠然惬意的生活,那是多少人所向往的啊,远离都市喧嚣,内心宁静。

      古诗的味道,能够带给人心灵安宁的味道。

      “锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我非常喜欢这首诗,这首诗写出了劳动人民的不易。

      我的祖父,外祖父,祖母,外祖母都是农民。小的时候他们就告诉我要珍惜每一粒米,因为这每一粒米都来之不易。

      现在,我长大了,他们不再说了,可是每次回老家看到田间忙碌的身影,感受到他们丰收的喜悦,我都会想到这首诗。

      我猜想作者应该也是看到这一幕,才触景生情写的这首诗吧!

      总之,这首诗让我好感动。

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  • 古诗的作文3篇

  • 古诗的作文3篇

      在日复一日的学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的古诗的作文3篇,欢迎阅读与收藏。

      “明月松间照,清泉石上流”般的美妙,是乡村;“开轩面场圃,把酒话桑麻”般的热情,是乡村;“倚杖柴门外,临风听暮蝉”般的悠闲,还是乡村。

      我爱古诗,更爱古诗中的乡村风光。“少无适俗韵,性本爱丘山”像极了我的个性写照。我出生在城市,学*在城市,可是我时常觉得自己的血液里流淌着一些与城市格格不入的东西,这些让我倍感城市压抑了我的心情,蒙胧了我的双眼。何处找寻“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的景致来释放心灵呢?走进古诗中的乡村,走进乡村中的古朴;在古诗中去寻找乡情乡韵,在乡村中来体验古诗中的舒馨与恬淡。

      暧暧远人村,依依墟里烟

      当视线被一望无垠的玉米田、星罗棋布的稻池和悠闲展翅于天空的飞鸟填满时,我的世界豁然开朗。

      在乡下的奶奶家,我挽起袖子,卷起裤脚,几步窜到那个土里土气的灶台下,麻利地点火添柴,虽然烟雾撩人,但注视着那橙黄的火焰在秸杆上起舞,渐渐地,我的心被这古老的乡韵充满。

      乡村那特有的淳朴与亲情流淌在我的心中……

      狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠

      走在乡村的小径上,抬头看见一只威武骄傲的公鸡飞上桑树枝头,一声声鸣叫是呼朋引伴,亦或是悠闲心情的释放?这时,一阵由远而*的“汪汪”声传来,那是一只棕色的小狗,是奶奶家的看门犬---乐乐。黑亮的眼睛、摇动的尾巴都似乎沾有灵气,特别惹人喜爱。它在阳光下连蹦带跳地向我扑来,那时我喜悦激动,这种温馨的感觉仿佛荡涤着我身上的浮躁,净化着我的灵魂。

      久在樊笼里,复得返自然。

      *惯了城市的喧嚣,*惯了快节奏的生活,此刻,行走于乡间的简朴与宁静中,感受着乡村的那份和谐与安宁,心中那份压抑早已烟消云散。简朴的小房,错落而非有致的一个个小院,正是这些**常常的事物,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的乡村景致。走在乡村的小路上,又似乎走在诗人笔下的画卷中。在这画面上,田园风光以其清淡*素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在我面前,令我悠然神往。

      感受古诗,感受乡村,感受“复得返自然”的畅快……

      披一路风尘,看春山依旧,唱大江东去。抛下那份焦虑与浮躁,用心行走于古诗间,用灵魂去感受古诗中乡村里的那片芬芳……

      "转眼间,严冬已逝,春姑娘悄悄地,带给温暖、诗意。春天,是美好的季节,是充满诗意的季节。春天,意味着生机勃勃的开始。自古以来,多少诗人喜爱春天,赞美春天,颂春天。春天,景色宜人,鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百,随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗,慢慢品读,细细感受,不知不觉间,已陶醉其中。

      “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊,绿竹萧疏,掩映着几树桃花,树上的桃花竞相,一眼望去,如一片粉色的。一江凌波荡漾的春水,一群鸭子首先感到了暖意,争先恐后地跑到江水上,欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……

      “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的'湖水边,有几位婀娜多姿的姑娘,在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发,修长地垂在胸前,清风荡漾,那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊!那细细的柳叶,那曼长披拂的柳条,都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草,给大地换上了新装,带来了勃勃生机。诗人借助柳树颂春天,诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。

      “应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客,远远的就看到了朋友家的小园,一条绿色的小弯弯着隐没在那道柴门后,初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去,杏树的枝头,群花雀跃,你一朵我一堆的争着闹着,有的害羞,有的欢悦,也有慵懒的半开半闭的,一阵阵沁脾的香气从门缝里往外飘着,我不敢惊动这些春天的小精灵。

      漫步古詩百花園,徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定!"

      诗,简洁而又美丽的一种表达方式。古人们用其叙情,将它当做自己人生的一大乐事,用其缅怀逝者,用其把握当今,用其畅想未来。时常吟诵诗歌,增加自己的书卷之气,提高自己的文学素养,是一件非常有益的事。而我,在众多古诗中,爱上了韦应物的这一首《淮上喜会梁川故人》:

      江汉曾为客,相逢每醉还。浮云一别后,流水十年间。

      欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。何因北归去,淮上对秋山。

      大意约为:我们曾经客居江汉,常常来往;每次与您相聚,总要喝醉而还。象浮云般漂泊,我们阔别之后;时光如流水,不觉得已经十年。今日相逢友情依旧,欢笑依然;只是头发稀疏,双鬓也已斑斑。您问我:为什么至今不回故里?因为淮水边的秋山,还可依恋!

      “为什么,我会喜欢上这么一首诗?”我曾问自己。爱它优美的字句,爱它抒发的情感,想必这就是我的答案。人生能有多少个十年?一眨眼过去了,过往的记忆还在心底里,人也在这里,但许多东西都随着时间变迁了。这是大自然的规律,无法打破的拘束。人的一生实在是有太多应该留念的东西了,为此,每一个人都可能付出了很多。人们总是想从过往的快乐中得到慰藉,但又不得不感叹于时间的蹉跎。久别重逢的故人,让自己感受到了欣喜,但这仅仅只是暂时的。那又何尝不是一种悲喜交加的复杂心境呢?这种繁复的情绪深深地打动了我。

      一生有太多情感等着被发掘,喜欢这一首诗,想起诗人与故人畅快淋漓地饮酒,对过往的怀念,人生不就是在千万的情感中度过的吗?

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  • 古诗的作文五篇

  • 【热门】古诗的作文五篇

      无论在学*、工作或是生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的古诗的作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      “横看成岭侧成峰,远*高低各不同。”回想着童年背古诗的情景,不禁吟出一句,一首古诗就是一个脚印,我慢慢地走向成功的圣地。

      春

      柳树正在茂盛时期,春光四处照来,我坐在奶奶的腿上,背着古诗,一抬头正瞧着那柳树的枝丫上,碧绿中有几分含蓄,照射下来的光反射出来,一片金色的海洋。旁边是高高低低的小花,说道:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”望向远处似乎真有一枝红杏生长着。

      夏

      波光粼粼的湖面反映出天空的一片蓝色,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”微风吹过,波纹扩散开去,鸭子嬉戏着。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”

      秋

      秋天,奶奶带我去散步,一片片红叶落下来,“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”一阵大风吹来。不久后,我登上了山顶,看着群山,我又说:“横看成岭侧成峰,远*高低各不同。”

      冬

      大雪纷飞,我兴奋地说:“一片两片三四片,五片六片七八片,千片万片无数片,飞入菜花都不见。”我笑着。笑声就融化了无边的银白色的世界。

      一首诗像一个个足迹,连成我幸福的童年回忆。

      我国是一个诗的国度。从古至今,我国涌现出无数伟大的是大诗人:屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品,更是被*千古传诵。我最喜爱的,是明代诗人于谦的《石灰吟》。

      这首诗是明代名臣,民族英雄于谦之作。诗的全文是这样的`:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕,要留清白在人间。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程,而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

      这首诗是一首借物言志的诗。句句都在写石灰,而实际上却句句在写人。前两句就石灰的特征说人,“若等闲”三个字,抒发了作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了丹心照汗青的高风亮节。作者用这寥寥数十字,就深刻地反映了忠心报国的高贵品质,为人们树立了一个榜样。

      当我第一次读到这首诗时,心中热血澎湃,被这种豪迈气概所深深吸引。“千锤万击”、“烈火焚烧若等闲”、“碎骨粉身”这些词汇语句映入我眼帘时,我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。

      作者于谦身为明代大臣,以身作则,精忠报国,清白做人。他以这首大气的七言绝句比喻自身,其语言明白,内涵深刻,其人与诗,永垂不朽。这首诗表达的正是:做人要像石灰一样坚贞不屈,即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧,只为留下清白在人间。这也是值得我们每个人学*的高估品质:要清白做人。

      这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》。

      草长莺飞,拂堤杨柳,古诗里的春天,除了美,还有绝美。

      古诗里的春天,美在大景和小景的结合。“绿柳才黄半未匀”“一枝红杏出墙来”“江碧鸟逾白,山青花欲燃。”是啊,那刚萌发的绿柳,才刚变成极嫩的黄绿色,还并没有完全的变绿。那一枝红杏是多么突出,夺人眼球。大江碧波浩荡,鸟白色的羽毛划过江面,那穿上绿衣裳的大山和那红得胜火的花朵,绝对是惊艳!正是因为有这绿柳,有这红杏和这将要燃烧的花朵。才让这春天变得更加多姿多彩,五彩斑斓。

      古诗里的春天,美在动静的交融中。“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”去朋友家里玩,光欣赏这些繁多的美丽的桃花,就已经够满足了,但这桃花还把飞舞的蝴蝶和黄莺都吸引了过来,蝴蝶飞舞,黄莺啼叫,真是一幅美丽的画卷。“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”一读这首诗,一幅图画便会浮现在你眼前:江南早春二月,草木萌发,黄莺飞舞,拂堤杨柳,这一切醉在烟雾一般的春色里。儿童放学归来很早,趁着有东风,他们又蹦又跳地放起了纸鸢,各种各样的纸鸢,飞翔在蔚蓝的晴空里。“蛱蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”一场春雨过后,院子里的花都纷纷被打落,我不由得有一种伤心之情,这时我看见蝴蝶都飞到了邻家,于是我登门拜访,去寻找新的春色。静态物象,融于动态,使春色生动盎然,情趣横生。

      古诗里的春天,美在动情的遐想里。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明时节下着牛毛细雨,路上行人都看起来有些伤感,他们可能在思念远方的家人,祭奠他们已经去世的亲人们,这份惆怅多么令人断肠。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”美丽的桃花依旧还在,可我依恋的美人却不知去向,不免让人发出一种伤感之情。

      “诗家清景在新春”!是啊,诗人们在春天抒发的是一种快乐、好奇的心情。古诗是古代人民智慧的结晶,是中国的精粹!我们要手捧一本《给孩子的古诗词》,让我们从小就受到古诗芳香的熏陶,传承并弘扬我们的传统文化!

      政治失意,仕途受阻,成为文人墨客千古不绝的浩叹。从某种意义上来说,他们从来就不曾潇洒过。

      但一些人是幸运的。李白、刘禹锡和苏东坡的诗文里,兼济天下的使命感并没有消磨于壮志难酬的扼腕之中,反倒是一种豁达开朗的情怀跃然纸上。

      天宝元年,李白离都当官,唐玄宗并未重用李白,加之受到佞臣的谗言污蔑,他难忍其辱,恳请唐玄祖放他还山。与其说是自愿退仕,毋宁说是被皇帝赐金放还,排挤到朝廷之外。于是,李白背上行囊,出走庙堂。李白二十年来的入世之梦瞬时灰飞烟灭,其中的艰辛又怎能轻易释怀?李白凭天纵之才谋得小吏之职,顿感行路之难。一腔意气化作茫然,他便著下《行路难》一诗。宝剑出鞘,挥向何方?杜甫曾评价李白“未就丹砂愧葛洪”,说他归隐避世也是徒劳。就这样,在处处逢难,举步维艰之际,李白的仕途生涯决定再续。希望重燃,仰天一声“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。笔锋陡然一转,铮铮铁骨在久居暇荒之后,再次让世人看到了骨子里就有的豁达乐观之情怀。

      刘禹锡在政治上失意后,感慨时事之变迁,依旧旷达逍遥。时值王叔文政治改革失败,刘禹锡遭贬。路经扬州城,遇到了老友白居易,宦海生涯如风吹草蓬,他乡相遇,该当畅叙别情。白居易为刘禹锡鸣不*,刘禹锡自然应作诗答谢,于是诞生了传世佳作《酬乐天扬州处逢*上见赠》。这首诗在他身后的一千多年里,温暖了无数人。当政治抱负无处施展,蒙受不白之冤时,我更偏爱刘禹锡的愤世嫉俗、泰然处之。千帆过尽,万木逢春,如同寒冬的一抹斜晖,即使不炽热,却也让人相信身后的艳阳天,一代诗豪终究是在文坛上找到了属于自己的坐标,也终是一身浩然正气,活得洒脱自在!

      苏东坡在世人眼中,亦是几分豪气几分侠义。他一生宦海浮沉,数次被贬,奔走四方。那一夜,他写下《水调歌头·明月几时有》时正值中秋。当时他被贬密州,由于政治立场不同,与弟弟子由数年未见,甚是想念。面对明月,苏轼心潮汹涌,由矛盾苦闷,力求超脱到积极达观,他疏狂浪漫、多情善思的个性气质展现于世人面前。词中对苦难的傲视和对痛苦的超越几乎是前无来者,后无古人。苏轼一生风雨,过眼云烟,我行我素,泰然处之,他把别人眼中的苟且居然活成了自己的潇洒人生。真正是:苏轼一出场,就惊艳了整个大宋。

      斯人已去,此三人的名字只是一个记忆,他们留给我们的,是心灵的喜悦、思想的快乐,这才是万古不朽的。他们的诗文,穷尽了旷达的风骨,穷尽了豁达的情怀。只愿字斟句酌,随他们一起游走其间。

      一杯酒盛满唐的才气,一支笔写满人生的真谛,一幅画载满家乡的风景,一首诗吟出古诗文中的绚丽。

      “莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,诗人陆游此刻正心情烦闷,信步走进农家乡村,热情好客的农民见有客远来,忙在院子的葡萄藤下果品蔬菜,年长的老者海亲手打击一酝黄酒,殷勤招呼,大家在一起坐下,笑呵呵地告诉客人这里今年丰收,但还是不足款待住客,诗人怎能拒绝,又吟出了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”曲曲折折的山路,山一座连一座,远看层层叠叠以为无路,走*一看,有袅袅炊烟,原来又是一座乡村。

      朴实好客的劳动人们的心灵美,与乡村的风景美使诗人难以忘怀。

      夕阳西下,诗人陶潜在东边的菊花园里采摘美菊,火红的夕阳映红了半边天也使得菊花更加明艳,抬起头来又静静地凝望南山,此时山间的景色正美,又夕阳又有结伴归巢的鸟儿,心中觉得十分舒泰便吟出“采菊东篱下,悠然现南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。”

      诗人心清如水,早已无争名于朝之念,诗人不为五斗米折腰,已无争利于世之想,只愿纵情于山水,自得其乐。风景美,诗人心灵更美。此中有真意,欲辩已忘言。

      “明月几时有,把酒问青天”,李白高举酒杯敬明月,试问广寒仙子:“不知天上宫阙,今夕是何年。”说罢一饮而尽,心中有足乐者,于是便“起舞弄清影”舞到尽头之处心中便想这“何似在人间”。

      饮罢数杯,忽生失落与怅惘,月亮呀,你“不应又狠,何事长向别时圆”?但又想:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”心中豁然开朗。

      诗人对月发出的美好的祝愿,影响着千千万万的读者“但愿人长久,千里共婵娟。”

      古诗文中的美无处不在,诗中的自然美与诗人的心灵美,愿望美交相辉映,成就了一篇千古佳作。

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  • 古诗的作文八篇

  • 【热门】古诗的作文八篇

      无论是身处学校还是步入社会,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编精心整理的古诗的作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      每每沉浸在空灵的诗行里,就开始了寻山问水的旅行。在泛舟赏月的刹那,细听最古朴最真切的声音。

      清澈的夜色里,风中低喃“青青子衿,悠悠我心”,那些或深或浅的心迹交织成晓风残月,勾勒出地老天荒;有声音沾着雾气,吟着“蒹葭苍苍,白露为霜”,清绝荡尽时光尘埃。轻轻柔柔的声音念着这些文字,或欢愉或哀伤或怀念或悲苦,不忍唐突了它的风雅美丽。

      一句“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,便道尽时代的几多盛奢,一个自由在诗中的风流才子,在历史中走过。李白,你对月独酌,却“举杯邀明月,对影成三人”,月光如华,清亮不似人间物,悠悠流转人世俗尘,独独应了你的景;夜半饮酒愁更愁,却又吟出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”尘世烟云,你潇洒走过。

      你说是“林花谢了春红,太匆匆”,你吟“自是人生长恨水长东”。你的几许闲愁,江水难量,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”李煜,你留下愁思缕缕,情伤切切,暮雨入画,将离愁绘入这纸深秋。“无言独上高楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”

      “倚门回首,却把青梅嗅。”女儿家心事也曾让两眉羞,女儿家的娇羞与灵动也曾淋漓尽致的展现“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”世事坎坷,物是人非后,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”“帘卷西风,人比黄花瘦。”易安,你也曾道出“生当作人杰,死亦为鬼雄”的壮语,怎一女子,享尽这穿越百年的孤独?

      在柳堤河畔,或伫倚危楼,且吟一首小诗,且听一曲清词,“人间有味是清欢”,低吟浅唱,沉醉在唐风宋雨中……

      在古诗苑中,那些离愁别绪着实让我感动。

      “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”这是李煜的亡国之愁。堂堂的南唐后主,本享受着锦衣玉食的生活,可仅仅在一夜之间国破家亡,沦落为宋的阶下囚。宋人辱骂他,鞭打他,使他尝尽极刑之苦。于是,在被俘的第二年,这位词人便与世长辞了。

      “剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”他带着灭亡的国家、死去的妻儿,永远沉睡于悔恨的梦中。他的佳作流传百世,使我,使天下人,清楚地了解了他的亡国之痛。

      “莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”这是李清照的离别之愁。美好的环境,金兽焚香,玉枕纱橱,但她感到的只是凄凉之意,透露出佳节思念亲人的情意。她以黄花自喻,情思无尽。她执着的等待让我感动问世间情为何物,直教人生死相许,更何况这漫长的等待呢?

      “相见时难别亦难,东风无力百花残。”这是李商隐的相思之愁。这种别离比久别不见更加难受,他无比深挚的相思相见却奈何不了这悲哀的离别,他们缠绵真切、刻骨铭心的情感让我感动。只可惜蓬山万里,青鸟难凭,这种相见的希望渺茫,只不过是终身的期待而已,留下的依然是无望和苦闷,令人哀婉叹息。

      “何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”这是杜甫的忧民之愁。是夜,风雨交加,自己的茅屋被暴风雨袭击。可是这位拥有博大胸襟和崇高理想的诗人把自己的困苦丢在了一边,设想能拥有广厦千万间而让天下寒士俱欢颜,他一贯忧国忧民的情怀再次迸发,这使我感动。这首诗如杜甫本人一般极其质朴,毫无雕琢之迹而波澜迭出,拨动了千万读者的心弦。

      绵远悠长的离愁别绪,让我秒变林黛玉。我本是乐观之人,这古诗词中的离愁却让我震撼,相思,离别,亡国……这其中的苦楚,恐怕只有他们自己晓得吧!

      我本乐观,但他们的离愁着实令我感动。

      唉,我今天可真累呀!忙了一整天,又是上课,又是上兴趣班,晚上再把作业写写,一点玩的时间都没有,整个人都累趴了!还好,终于可以睡觉了。一会儿,我就进入了梦乡!

      咦,我的衣服怎么成了古代服装了呀?突然,一个小妹妹急匆匆的跑到我的面前,说:“姐姐,我们去玩好吗?”我听了,就想:“我是不是穿越了,我是不是自由了。”想到这里,我就陪着妹妹一起去玩了!

      我们来到花园里,看到了一丛丛美丽的花朵,它们五颜六色的,美丽极了!一只只小蜜蜂成群结队的来到了这儿,我怕它们咬我,就吓的躲到了妹妹的身后。可妹妹并不怕,而且反而和小蜜蜂一起玩耍!小蝴蝶也飞来了,它们好像在和妹妹玩一个“躲猫猫”的游戏,蝴蝶反映很灵敏,飞到了花丛中,妹妹怎么也找不到了!这时,我想到了一首古诗:“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”

      我们又去了一个公园,妹妹拿出了几个铜板,去买了一个风筝,然后就带我去放风筝了。我把风筝控制的好好的,几个“猫头鹰”和“燕子”在空中飞来飞去,“猫头鹰”好像在商量对策,怎么样才能吃掉那几只小“燕子”。就这样一场激烈的战斗就开始了!我不禁想到了一句诗:“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”

      我们又到了池塘边,正好看见一只小船,就立马坐了上去,妹妹慢慢的划船,还边划边采莲蓬,这让我不禁想到一句诗:“小娃撑小艇,偷采白莲回。”

      妹妹累了,就在小船上,拿一个莲叶放在脸上睡着了。我看了妹妹那天真可爱的样子,也在旁边睡着了。

      “起床了,快起床,要上学了!”唠叨声又萦绕在我的耳畔,我醒来,才发现那是一场梦。我心想:唉,如果那场梦是真的就好了,看来,又要面临这一堆“苦难”了!我多么想与古诗中的儿童玩耍!古诗中的儿童真幸福啊。

      古诗短小精悍,却藏不住季节的美丽。

      古诗里的春美在细微小景,西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。西塞山前,只见白鹭高飞。桃花飘落到缓缓流动的小溪上,水里的鳜鱼又鲜又肥,好不生机勃勃。两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。两只黄鹂在碧绿的柳树上啼叫高鸣,一行行白鹭直冲青天,好像上场杀敌的将士们奋勇往前,舍小家为大家。

      古诗里的春美在动静交融。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。春天的生命力无比旺盛,无论什么也阻挡不了,天高任鸟飞,红杏也从墙边探出头来,绽放着自己夺目的光彩。

      古诗里的冬又有另一番情真意切的画面。千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。高适在风雪中送别朋友,告诉他不要为自己的前途犯愁,天下有谁不认识他呢?这是朋友的安慰,更是寒冬中的一份温暖。

      古诗里的冬更藏着一颗爱国之心。唐代诗人卢纶所言,欲将轻骑逐,大雪满弓刀。只见那戍守边疆的战士,在大雪纷飞的寒冬追逐单于,舍身忘死,只为履行保家卫国的使命。

      走过春,走过冬,古诗的魅力依旧,让我深深陶醉。

      《望天门山》是一首李白写的一好诗,其中我对第一句—-天门中断楚江开,这句话说了天门山被楚江隔开了,气势磅礴,感觉诗人心情豁达,诗情画意,让我感到大自然力量好大,这首表达了诗人李白对天门山的喜爱之情。而且我学到了读古诗的方法。看注释、看插图、读题目、读诗句,注释里有很多让你理解的不懂的词和句子,我真的很喜欢李白写的这首《望天门山》。

      历史长河,波涛汹涌,携带厚厚的黄土,向东奔去。诗歌,就像那汹涌长河边的一条清澈温柔的小溪,反射着如钻石般晶莹的光芒。我静静地,随着水流,追寻。

      “昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”。多年前背井离乡的将士,望着眼前早已面目全非的家乡,不禁一阵苦笑。娇艳的花草,翠绿的杨柳,一转眼,竟成了无数漫天飞舞着的孤零零的雪花。一阵阵刺骨的寒风扑来,沿着他那冰冷的铠甲窜入体内,他不禁瑟缩了一下,朝着那个熟悉而又陌生的方向走去。“娘——”他推开了久违的大门,朝空荡荡的屋子中喊了一声。良久,回应他的只是早已僵硬的回声。雪中的足迹又被无情的掩埋。

      “行路难!行路难!多歧路,今安在?”望着桌上的美酒佳肴,此时的他,却全然失去了食欲。不甘啊!为什么他们可以一帆风顺,自己却处处碰壁;为什么他们技不如己却受到重用,自己才华横溢却得不到赏识!“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”罢,罢!过去的就让他过去吧!那过去的一切早已成了定局,又何必如此在意。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”对酒当歌,对月舞剑,青莲居士在纷纷落地的残花中立下一道潇洒的足迹。

      “陌生的人们,我也为你们祝福”多愁善感的海子突然变得欢乐起来。那些美妙绝伦的诗歌还在;那颗充满活力的太阳还在;梵谷那散发着无限激情的向日葵还在,又如何不感到幸福呢?“愿你们有一个美好的前程,愿你们有情人终成眷属,愿你们在尘世中获得幸福”所有我拥有的,我没有的美好的东西,希望你们都能够得到。“我只愿面朝大海,春暖花开”

      他为了这小小的幸福而快乐着,笑着将他生命中的最后一串足迹,留在了这个春暖花开的日子里……

      我追寻着诗歌的足迹,一步步地向东走去。悲、欢、离、合,每一串足迹都在为我讲述着一个又一个美丽动人的故事。从唯美的《诗经》到浪漫的李白,从傲气的范仲淹到充满激情的海子。我是一个听众,静静地聆听着诗歌小溪中不断融合、碰撞时的轻快水声,伴着诗人的喜怒哀乐,追寻,诗歌的足迹。

      春暖花开,冰雪消融,草长莺飞……在古诗里的春天,除了美,就是绝美。

      古诗里的春天,在生机勃勃的小景之中。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”古诗中有三两桃花,碧绿的青山,洁白的鸟儿,一汪碧水……许多小景凑在一起,构成了一副精美绝伦、扣人心弦的山水画,有着浓浓的春意,就像春天在召唤我们。好似一个女孩儿,赤着足,唱着山歌,背着一个大竹筐,在山上采摘五颜六色的花朵。小景婉约、清新、细腻,让我们感受到浓浓的春意。

      古诗里的春天,是动静交融的。“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。”“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”人间四月天,朋友邀你去小径游玩,一路上花儿五彩缤纷、争奇斗艳,富贵逼人的牡丹,喇叭状的牵牛花,不知名的小野花……天上不时飘过几朵白云,蝴蝶在花丛中嬉戏,黄莺在天空中盘旋,发出一声声娇啼。“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”这么美的春景里,孩子们也耐不住性子了,趁着东风,唱着、跳着、跑着,拉着线,看着纸鸢接二连三飞向天空,心情无比舒畅!古诗里的春天,不但在婉约的`小景里,还在动静结合的景物里。

      古诗里的春天,还在柳暗花明的无限遐想里。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”无数楼台在薄薄的雾与细雨中,若隐若现,烟雨朦胧,勾起了无数学子的思乡之情。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他们或在思考人生,或在沉痛思念逝去的亲人。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”去年美丽的姑娘已不知所踪,今年留下的,只有那风中的桃花了。

      古诗,是智慧的结晶,三两桃花,一汪碧水,娇啼的黄莺,欲“断魂”的行人……当我们沉醉在春天里时,也别忘了捧一本《千家诗》,去细细品味古诗里春天的美吧!

      一、古诗词在作文中的运用方式。

      实践表明,把古诗词等名言警句放进作文中,在形式上,不光是带引号和冒号的原因,大体有以下五种形式。

      1、语录式——摘录

      就是放在的的题记位置,单独出现,做全文的题记。例如:

      子曰:学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

      ——《论语.学而》

      再如:

      今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。

      ——李白《把酒问月》

      语录式类似于摘抄,把原文原封不动地写在的开头,完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处,由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式,题记还有其他形式。

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