小学古诗清明配图画儿童的

小学生国庆节图画儿童绘画作品欣赏

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　　国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日；也有些是这个国家守护神的圣人节。下面跟着小编来看看小学生国庆节图画儿童绘画作品欣赏吧！希望对你有所帮助。

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　　小学生国庆节祝福祖国的话语

　　1）永不凋谢的，是开在心中的.花；永不凋零的，是长在心中的芽。我们的友谊，在心中长存，祝福朋友，愿*庆节*安，快乐，健康，顺畅！

　　2）就知道明天你会被铺天盖地的短信包围，英明的我一早就让祝福跨过高山越过高楼大厦穿过大街小巷，钻进你的耳朵，预祝*庆节快乐！

　　3）（第一天）+（上班）=？明天是长假后第一天上班，愿你解开这个问号，答案不错哦！祝重回岗位的你：工作得心！财运合心！事事顺心！

　　4）秋菊花开香飘飘，国庆到来喜飘飘，祝福送到乐飘飘，呵呵一笑人飘飘。拿起手机，轻轻一点，短信送到，祝*庆节快乐，一切都爽飘飘。

　　5）让短信带上问候乘着翅膀，在无限的扩大想像空间，将关怀友谊化作音符飞扬，让你享受另一番心情的温馨，给你献上朋友真诚的祝福：国庆快乐！

　　6）日子，是一幅绚丽的水彩画，因为有你的陪伴；岁心情，是一首快乐的信天游，因为有你的唱和；人生，是一条*坦的阳光路，因为有你的关注。国庆佳节，朋友，衷心祝你节日快乐，合家幸福。

　　7）快乐是舞伴，幸福是导师，健康是爱人，祖国是父亲，父亲告诉你，今天过生日，祝福不可少，短信要精巧，全家就差你！还在发愣呢？国庆快乐！

　　8）装一袋温馨两缕微笑，精心酿造几瓶浪漫千万个思念，进口了数不清的祝福念不完的祈祷，让我们用美丽的鲜花和圣洁的歌声共同祝愿：祖国昌盛，人民幸福，合家团圆，国庆快乐！

　　9）牵挂心间徘徊，问候不请自来。情谊不需表白，默契无可取代。思念心潮澎湃，心中无限感慨。穿越别离无奈，送出默默关怀。祝你：国庆假期格外精彩！

　　10）将幸福，甜蜜，开心，快乐，喜庆，如意，安康，吉祥，加上喜气；做成一桌佳肴，摆上国庆同乐的大圆桌，让我们举杯同庆：国庆开心快乐！

　　11）让快乐作你的主心骨，开心不已；让幸福作你的主旋律，美好连连；让吉祥作你的主导者，好运不断；让祝福作你的主题词，情谊绵绵。愿*庆开心，幸福永久！

　　12）明朗朗的国庆，乐呵呵的你，贴心的问候送给你；清爽爽的金秋，笑盈盈的你，美好的生活等着你；喜庆庆的日子，福绵绵的你，吉祥好运属于你。国庆快乐！

　　13）国庆节到了，你有木有想念我？你肯定玩得忘记了我吧？这样可不对哦！要打板子的哦！再怎么放松，也不能忘记朋友之情啊。不许忘记我，记得送祝福！我先祝你节日快乐，生活给力！

　　14）国庆出游请注意，出门安全是第一；最好多人在一起，入乡要随当地*；不可贪图小便宜，事前准备自得意；衣物带好保身体，祝*庆多如意！

　　15）国庆要欢闹，起晚熬通宵，想休息失眠扰，小妙招来报到：睡不着捶捶背，虚掌拍拍脊柱侧，节奏均匀要协调，一分钟60次，半小时睡意高。愿你玩好睡好！

关于小学清明节的古诗

关于小学清明节的古诗（精选17首）

　　在*日的学*、工作和生活里，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家收集的小学清明节的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　清明

　　（唐）杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　《寒食》

　　（唐）韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　清明夜

　　【唐】白居易

　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

　　清明日送邓芮二子还乡

　　【唐】戴叔伦

　　钟鼓喧离日，车徒促夜装。

　　晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

　　传镜看华发，持杯话故乡。

　　每嫌儿女泪，今日自沾裳。

　　清明后登城眺望

　　【唐】刘长卿

　　风景清明后，云山睥睨前。

　　百花如旧日，万井出新烟。

　　草色无空地，江流合远天。

　　长安在何处，遥指夕阳边。

　　清明日曲江怀友

　　【唐】罗隐

　　君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

　　二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

　　鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

　　寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

　　寒食

　　【唐】孟云卿

　　二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

　　贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

　　清明即事

　　【唐】孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　清明

　　【唐】孙昌胤

　　清明暮春里，怅望北山陲。

　　燧火开新焰，桐花发故枝。

　　沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

　　不及林间鸟，迁乔并羽仪。

　　清明日忆诸弟

　　【唐】韦应物

　　冷食方多病，开襟一忻然。

清明节儿童画小报

清明节儿童画小报

　　导语：清明节里，拿出你的鬼点子，靓出你的魔鬼身材，让你的鬼脸嘟嘟充溢笑脸，用你那鬼哭狼嚎般的嗓音一同送祝福吧，愿你清明节*安。那么你知道清明节小报有哪些吗?下面是百分网小编整理的清明节小报，希望大家能喜欢!

　　听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》

　　马上逢寒食，愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》

　　南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 —— 高翥《清明日对酒》

　　春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》

　　淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》

　　中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

　　满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　一、清明节的由来与介之推有关。

　　二、相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的.，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

　　三、十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不*，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

　　四、晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一*，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

　　五、清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是*传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。*汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，*的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的*俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

儿童画清明节图片

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　　最开始是一个很重要的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。它在每年的4月4—6日间，正是春光明媚、草木吐绿的时节，也是人们春游的好时候。下面是关于儿童画清明节图片的内容，欢迎阅读！

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　　清明节的感悟句子

　　1、 走进清明的怀抱，领略春光的美好。笑看桃花的妖娆，静听溪水的欢笑。远望青山绵远，沐浴阳光的灿烂。品味季节的变换，歌唱生活的圆满。

　　2、 年年清明年年有，今又清明故人无，天堂人间两相隔，相思想念相牵挂，春风春雨送思念，来生来世再续缘。愿逝者安息，生者如斯。

　　3、 一片春光，两三好友，四五里路，六七分春色，愿你八九临风将美景赏，十足轻松把青踏。清明时节，百色杂陈，千红万紫，且行且看，心情灿烂！

　　4、 阳春四月，清明时节，草长莺飞，浅草泛绿，踏青赏花，心情明媚。扫除烦恼与疲惫，在春光里沉醉。愿你在大自然的优美风景里把心灵放飞，把快乐追随！

　　5、 草萋萋，雨绵绵，清明含泪祭奠；行缓缓，路漫漫，凝眸缭绕清烟；忆深深，思拳拳，难忘故人容颜；情切切，语千千，诉说此生挂牵。故人安息，生者康安。

　　6、 人淡如菊伴墓旁，细雨纷纷泪两行。清明时节祭祖上，保佑子孙福满堂。油伞遮雨纸钱扬，哀思袅袅飘远方。祝友节哀体健康，家庭美满业辉煌！

　　7、 相思一曲化悲情，哀思遍野泪长盈，清明墓地草木青，年年岁岁道虔诚，泪雨纷飞云遮日，伤心欲绝盼天明，鲜花一束表心意，文明祭祀亦关情！

　　8、 清明是心头的一缕烟，烟中飘荡着无尽的思念；清明是心头的一只船，船上满载着浓浓的牵挂；清明是心头的一杯酒，酒中盛满了沉重的哀伤。清明节到了，愿逝者安息。

　　9、 杨柳飘絮燕飞往，桃杏花开香飘染。陵园一片花海洋，花环祭祖泪飞扬。泣不成声寸断肠，敬拜亡灵烧纸钱。一壶浊酒敬天地，祈福天地都安详！

　　10、 牛郎去银河追织女了，唐僧去西天取经了，神八也宇航去了……我没有他们的本事，只能在清明节，向天国发封短信，献上一束鲜花，遥祝先人节日快乐！

　　清明节作文

　　每年临*清明的时候，心中总会有一丝丝莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷 纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉与丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更 能引得人们心中那种淡淡的哀愁与思念。

　　清明节，是一个隆重的节日。我们要做的有许多，祭祖、扫墓等等，然而我们也很忙，这个清明三天假，却是很短的，因为上初二的缘故吧，自己就莫名的紧张起来了，时间一天天的过去，期中考试将要来临，我们不仅要扫墓还要复*。

　　清明，正如了那话清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂了吧，我像是记得每年的清明节都会下雨的，不知怎么了，每次都很伤感

　　清明时节，是个随手就可以捡拾泪水的时节，亦是个哀伤蔓延的时节。转身、低首、难言。谁将痛的滋味，连同思念一同葬了？可是真的忘的了吗？

　　清明，我们都清楚的明白，逝去的，不会再重来。但是那份思念则是无论如何也无法遗忘的。我们只是压制着，努力不去想。但清明，却将所有的一切释放。于是，怀念啊、伤感啊、难忘啊什么的，一下子全都回来了。一丝一毫都没有减少，反而在心中越发清晰的展现出来。

　　这雨，下个不停，泪水也流个不停。不想再克制了，哭便哭吧，终究，那是所有人都难以忘记的，那些曾经深爱着我们的人即便不在了，我们也要勇敢地走下去。否则怎么对得起他们的爱与我们的纪念呢？

　　就让我们清明为自己的亲人献上一份怀念，一束花朵吧！

　　清明节来历

　　*历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为*俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的*俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

　　踏青

　　清明之时，正值春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

　　清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女*日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

　　插柳

　　清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的*俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”

　　的`说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的*俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的*俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

　　清明节插柳植树的风*，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此*俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

　　清明游乐

　　清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的*俗之外，还有大量纯属游乐的风*，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠（音：cù jū）。

　　牵钩

　　“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非常。

　　放风筝

　　放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。 清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

　　荡秋千

　　秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

　　秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节*俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

　　今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。

　　射柳

　　射柳是一种练*射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。 蹴鞠

　　清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身*武，并列于兵书。

　　“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千*俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。

　　蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

清明的古诗配画

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　　在日常学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗的格律限制较少。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编帮大家整理的清明的古诗配画，欢迎阅读与收藏。

　　原文

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　译文

　　江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

　　借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

　　注释

　　⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

　　⑵纷纷：形容多。

　　⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

　　⑷借问：请问。

　　⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

　　创作背景

　　此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。

　　《清明》鉴赏：

　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

　　诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

　　清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的'滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？

　　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

　　“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！

　　作者简介：

　　杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。[1]杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官居中书舍人。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

描写清明节的古诗（小学清明节的古诗分享）

一个扫墓祭祖的肃穆节日，

一个人们亲*自然、踏青游玩、

享受春天乐趣的欢乐节日，

但对于羁旅他乡的游子来说，

更多的是一种惆怅。

“清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂”，

不需多言，

大家都能吟诵出来此句。

还有别的吗

临安春雨初霁

宋 陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

一直以来，陆游渴望上阵杀敌，收复失地，渴望为国家作一番轰轰烈烈的事业，而严州知府的职位本与他的志向不合，难道一辈子只能做一个无用的诗人吗？“此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门”，到底何时才能面见*？还要在客舍中等待多久？国家正是多事之秋，而自己却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！“此生谁料，心在天山，身老沧州”，满腔遗憾，终成遗憾，于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。

这联道出了羁旅风霜之苦，又充满无奈之情。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应诏入京，却只匆匆一过，便拂袖而还。你不用我，我还是回去吧……

清明即事

唐 孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

又是一年清明到，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却是一片愁苦。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。

明媚春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。

清 明

宋 黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

这是诗人黄庭坚触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想。悲凉的情绪缠绕字里行间，与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响密不可分。然而作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。

不过，有关清明节的古诗词也不全是消极悲哀的。国学大师王国维曾说：“一切景语皆情语，景有情生”，心中若是苦，看什么都不开心，陆游、孟浩然和黄庭坚是这样；心中若无烦心事，便是人生好时节，大晏词《破阵子·春景》就写到了清明节的一桩趣事。

破阵子·春景

宋 晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

清明时节后，天气渐渐转暖，海棠梨花刚刚开败，柳絮又开始飞花。春社将*，已见早燕归来。园子里有个小小的池塘，池边点缀着几点青苔，在茂密的枝叶深处，时时传来黄鹂清脆的啼叫。采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴，正疑惑着她是不是昨晚做了个春宵美梦，原来是今天斗草获得胜利了啊！双颊不由的浮现出了笑容。

此词通过清明时节的一个生活片断，反映出少女身上显示的青春活力，充满着一种欢乐的气氛。全词纯用白描，笔调活泼，风格朴实，形象生动，展示了少女的纯洁心灵。

家乡风景简笔画儿童画素材

家乡风景简笔画儿童画素材

　　对于很多从小跟在爸爸妈妈身边打工的小朋友来说。每年只有到春节或者是寒暑假的时候我们大家才会回到自己的老家。老家在他们的记忆中似乎只剩下了冬天和夏天。但是在老家里有着他们最美好的儿时记忆这些让我们大家值得怀念的。下面小编整理了家乡风景简笔画儿童画素材，供大家欣赏！

　　每个人都有自己的家乡，每个人的家乡一年四季的景色都很美，我的家乡的一年四季的景色也不例外。现在，让我带你们去看看吧！

　　春天，我的家乡鲜花盛开，淡淡的花香扑入了我的鼻子里，柳树爆出了芽，小河边奔跑边歌唱，春姑娘正在和小花小草玩耍，瞧他们玩得多开心呀！

　　夏天，绿树成荫，枝叶茂密，整个村庄都是绿色的。人们在树下乘凉，谈天说地，还有许多小朋友与夏哥哥在林海中玩耍。

　　秋天，凉风吹来，果园里瓜果飘香，田野里的棉花洁白无暇……看！那边有许多金色的海洋。噢，原来是一块块稻田呀！整个村庄都是金色的，秋姑娘正躲在某个角落吃着那香甜的果子呢！

　　冬天，虽然我的家乡不下雪，但是早上起来，有雾有霜，叶子上还有白白的冰晶呢！小河塘里还浮着几块冰，而冬弟弟正惬意的躺在冰上睡大觉呢！

　　我家乡一年四季的景色真的很美吧！你们喜欢么？喜欢可以抽时间去看看呢！我很欢迎。

　　告诉你，我的家乡在：福建泉州德化的国宝乡格头村。

　　我的家乡——安康是一个美丽的地方，那里群山环绕、鸟语花香、而最美的地方就是汉江的*——滨江大道。

　　滨江大道是一个豪华的地方，那里都是高级级酒店，也盖满了高楼大厦。江边的路灯杆上挂满了京剧脸谱，从战国时期到清朝的所有京剧人物。

　　滨江大道在夏天绝对是老人、小孩最喜欢去的地方了，因为在滨江大道有一个对外开放的游泳池，那就是亲水广场了。那里即有一个水池又有一个小型游乐场，是小朋友们去的好地方。在夏天比较热，而亲水广场正好在汉江边，大人和老人也可以在那儿凉爽一下。

　　汉江是我们安康人的骄傲，因为我们祖国首都——北京大学也是喝我们汉江的水，因为其他地方的水都有污染。难道这不值得我们安康人骄傲和自豪吗？

　　这就是我们安康的美丽之地——滨江大道，汉江也是让我们安康引以为豪的地方，家乡的滨江大道真是一个让人心旷神怡的地方。

　　我爱风光明媚，更爱家乡的明媚风光。

　　我挚爱的不仅仅是花草树木，溪涧山林，就连每一个索不值留意的细微处，也感到亲切，值得我眷恋和回忆。

　　不要去说什么杭州的秀美，黄山的奇迹，上海的繁华，*的朴质了，我的家乡——宁波，自有别具一格的美景。

　　我们有浸浴千年传统文化的天一藏书阁，有幽静清僻的五龙潭，有禅声静谧缭绕的舟山群岛，独领风骚的招宝山，有如怨如慕如泣如诉的梁祝文化公园，有沉遗古旧风俗的河姆渡遗址，有缅怀历史兴亡的商量岗蒋爷爷故居，有天堑变通途的杭州湾跨海大桥，有广阔无垠郁郁葱葱的茶园农田森林，还有说不尽的江湖河泊……

　　我爱家乡的土地！她用她富饶的水源喂养了多少个嗷嗷待哺的孩童，在我仍少不更事的时候是她，教会了我奉献，教会了我无私。她曾饱经风霜，狂风的扫荡，冰冻霜雪的打击，暴雨的冲刷，帝国主义的炮弹和细菌，是她，教会了我坚持，教会了我忍耐。她总是给我带来希望与重生的喜悦：春天，苏醒。伴随着满腔的希望与热情，展现出盎然的生机和万卉争荣的景象。

　　这是家乡的秀丽山川对游子赤子的回答：干涸的溪水变成了源远流长的山流，贫瘠的土地变成了肥沃和谐的村庄，光秃的群山被染成了浓重的墨绿，湛蓝的天空一望无际，大片大片的云悠然飘过……

　　家乡的土地山川对我们是有情的。我们对它们每唱一首歌，它们总是发出同样响亮而又热情的回响。

　　这是宁波的四季，家乡的风景。

　　我作为北仑小记者团中的一员，今天要沿着大海线，一探家乡的美景。顺着大海线，车向南开，第一站：嘉溪村。嘉溪庙前的那棵香樟树枝叶繁茂，有嫩叶，也有老叶，它们一片叠着一片，看起来连阳光也透不过来。

　　走*了，发现大樟树不仅枝繁叶茂而且很粗壮，大约两三个人才能围抱过来，再看看它的年龄已有400年了，传说它还是戚继光将军亲手种的呢！参观完嘉溪村，我又乘上大巴，穿过一座座山，来到龙角山下。为什么叫龙角山呢？我抬头仰望，发现龙角山很像一根断了的龙角，所以叫龙角山。龙角山上，郁郁葱葱的大树布满了整座山，这时候，我眼中只有无边无际的绿了。那绿，绿得耀眼，像涂了层植物油似的。

　　老师告诉我们，传说龙王的一个儿子——九太子在与蟒蛇决战中断了一根龙角，这座山就是那根龙角的化身。沿着山路，往南走，清脆的“哗哗”声传入耳中，我顺着声音寻找，在我的左边，一条被树木掩映的、若隐若现的小溪就是盘龙溪！它在“叮咚”作响，欢奏着一支大自然的乐曲。我们听着“叮咚”声，看着清澈见底的小溪，来到一条小径，这条路上满是松软的泥土。正当我找寻时，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，月亮湾现身了。月亮湾真蓝啊，就像一匹碧蓝色的绸缎，像一块晶莹的蓝宝石，也像一个弯弯的月牙。月亮湾水美，是抒情的最好地点。

　　对着月亮湾说出：“我爱某某！”也许会实现哦。这就是北仑——我家乡的风景。我爱我的家乡！

　　我的家乡就像一幅美丽的画卷，不管春夏秋冬都有迷人的风景。

　　春天，是一个“选美”的季节，每一朵花都芳香四溢，婀娜多姿，争着竞选一年一度的“花王”。去年的“花王”大丽菊今年睡得太香，还只是一个含苞待放的花骨朵。看来今年的“花王”非亭亭玉立的牡丹莫属，只见她高高地挺起曼妙的身姿，吸引大家的目光。蝴蝶、蜜蜂都飞来为选美比赛加油，好不热闹。

　　夏天，是一个欢快的季节，池塘里一片绿油油的，望不到边，上面点缀着五彩斑斓的花，就像一卷巨大的漂亮地毯。清风徐来，“地毯”在风中轻轻波动，五颜六色的花朵迎风招展，跳起了欢快的舞蹈，几只顽皮的青蛙在“地毯”上放声歌唱，为舞蹈的花朵伴奏。

　　秋天，是一个离别的季节，院子里的枫树披着火红的枫叶，就像妈妈带着一群孩子。它们好调皮呀，时而在枫树妈妈身上跳华而兹，时而喊来风儿姐姐带它们去环游新奇的世界。枫树妈妈笑**地让风儿姐姐带走它们，宝宝不明白妈妈的心意，高兴地随着风儿姐姐飞走了。可是枫叶宝宝走后，枫树妈妈就伤心地哭了起来，听到哭声，几片小枫叶飞回妈妈的怀抱，枫树妈妈终于破涕为笑。

　　冬天，是一个幸福的季节，梅花们可喜欢和蔼可亲的冬天爷爷了，它们努力绽放自己，热情地欢迎冬爷爷的到来。冬爷爷笑了，抖落一身的雪花，冬雪对于梅花家族来说，是最甘甜的滋润，不仅如此，冬爷爷还送给它们一个可爱的小雪人，梅花们觉得很幸福。

　　这就是家乡的四季，每个季节都有独特的风景，我爱我的家乡，欢迎你们来做客。

　　我介绍的景物在我的家乡焦作的云台山，是一个风景优美的好地方，每到夏天就会有很多的游客来这里避暑。

　　它的特点有：远处望去这里的山峰层峦叠翠、绵延不绝、苍翠欲滴，还有非常多的鸟，只要它们叫几声你都会感觉在鸟的世界，这里的花草郁郁葱葱、姹紫嫣红。

　　每年的春天，山泉水清澈见底，一些小鱼看到我们就会主动游过来好像在欢迎我们，当然你也可以抓几条小鱼回去养，来到这里你如果感觉渴了就可以喝上一大口的山泉水，在洗一把脸感觉非常的凉爽，也可以装一大桶水回去泡茶喝，用这里的泉水泡茶一定很好喝。我好喜欢这里真想在这里住下去。

　　我很爱我的家乡，也很爱我们家乡的风景，在这里能体会到人体的感觉器官全部打开，一起来倾听大自然的声音。

　　夜晚，在高处俯视整个新北区，到处灯火璀璨，五颜六色的光从四处照射过来，那束最强，最富有活力的光束就是出自常州奥体中心。

　　常州因“你”而美丽

　　常州奥体中心总建筑面积达20万*方米，全身银白色的体育中心因独特的设计风格使人感到青春与运动的活力。远远看去，体育中心的外形如同一个椭圆形的球，欣赏它的鸟瞰图，又似一朵含苞欲放的花骨朵。露天的顶部不断进入的新鲜空气，使馆内始终保持着新香的气味，采光玻璃将幕墙分割成三片花瓣状，明媚的阳光照射到各个角落，到处是阳光的气息，更加激起人们运动的激情。

　　省运因“你”而精彩。

　　秋色尽染龙城大地，运动的激情化为铭记的回忆，第十七届省运会刚刚落下帷幕，作为东道主，奥体中心自然给常州增添了亮丽的一笔。在这庞大的体育中心，来自全省的190000名运动员举行了游泳、田径、体操等一系列比赛，一朵朵鲜花在这里怒放；一阵阵掌声在这里响起；一声声喝彩在这里飞扬；奥体中心将成为常州体育腾飞的基石，这次的省运会堪称历史上最成功、最完美、最难忘的一次体育盛会。

　　体育因“你”而放飞梦想

　　奥体中心不仅包含了田径场等大的场馆，还有羽毛球场、游泳馆、乒乓馆等各式各样的运动场地。在游泳跳水馆，每项设计充分体现出个性和节能的概念，最有特色的是它的座椅，观众*设在同一侧，蓝色的座椅中设置了少量的白色座椅，从前往后，逐渐增多，抽象地表现了白色水泡从水底冒出的过程，它的水处理系统也能片刻净化为清澈见底的状态。如此先进特别的设计为常州发展体育事业奠定了坚实的基础。

　　常州奥体中心这座外形酷似北京“鸟巢”的场馆，以独特的设计理念，个性的系统设置脱颖而出，相信这一定是常州辉煌的景色风采！

　　*有许多美景，比如有五岳之首的泰山，风景如画的西湖，雄伟壮观金碧辉煌的故宫等等。但是，我觉得这些风景就算再美，也不如家乡那道特殊的风景美！他们——是起得最早的环卫工人；他们是为了方便大家起早贪黑的公交司机；他们是烈日、下雨都要坚守岗位的人民交警。

　　环卫工人每天清早都跟我们擦肩而过。他们为了城市的干净、整洁，日日夜夜地打扫街道。他们顶着臭气，天天跟垃圾、细菌打交道。下雨的话，就只多一件雨衣，也不会像我们一样，打着伞还选着路走。冬天，他们也不是里三层外三层的，穿的很少，干活容易出汗也很容易感冒。但是若是少了他们，城市将到处是垃圾，形成一座座“垃圾山”，到处臭气熏天，人们将无法正常生活。他们就是城市的“美容师”！

　　公交司机天天六点就开始到了岗位，发动汽车。早餐有时就是啃点馒头或饼干，有的一直工作到晚上九点，每天工作时间很长，夏天常常晒得衣服上一层厚厚的盐渍。没到终点站司机一般不下车，厕所都没时间上，工作真的很辛苦。但他们的辛苦是值得的，他们方便了大家，而且有了公交车，道路上的私家车少了很多，也减少了二氧化碳的排放。没了他们，不知道海*面会升高多少米，不知道地球温室效应会严重多少倍？他们为节能减排做出了巨大的贡献。

　　人民交警为了守护大家的安全，他们不管白天黑夜，不管刮风下雨，不管烈日严寒，都坚守在自己的岗位上。他们甚至半夜都不能休息，只要有人出了交通事故，他们都会顶着夜幕，开着警车，迅速赶到现场。如果没了他们，不知道世界会乱成什么样？不知道会发生多少车祸？人们的*安幸福离不开他们的.辛勤付出。

　　就是因为有了像环卫工人、公交司机、人民交警等这样无私奉献的人们，才使城市变得和谐美丽，使我们的家乡变得更加美好！所以，我们要尊敬他们，爱他们，他们是我们家乡“最美的风景”！

　　我的家乡是在安徽的一个村庄，那里有城市里没有的景色。

　　奶奶家的四周，树木环抱，房前栽种竹子和果树，板栗结出一个个的果实，像刺猬似的扎疼我的手。挂满枝头的枣子招来一只只鸟，啄食时还在叽叽喳喳地叫着。我刚把它们赶走，它们又飞到梨树上，它们又去啄食成熟的梨子。房屋的后面是一排排高大的松树房屋的东南面是一片竹林，苍翠茂密。穿过竹林前面就是一片稻田，绿油油的秧苗在夏风中摆动。

清明古诗配画图片

清明古诗配画图片

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。以下是小编整理的清明古诗配画图片，欢迎阅读。

　　清明

　　唐代：杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　译文

　　江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

　　借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

　　注释

　　⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

　　⑵纷纷：形容多。

　　⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

　　⑷借问：请问。

　　⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

　　赏析

　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

　　诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

　　清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的`滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？

　　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

　　“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！

简单的清明节儿童诗歌

　　导语：简单的清明节儿童诗歌怎么写?以下是小编精心为大家整理的有关简单的清明节儿童诗歌，希望对大家有所帮助，欢迎阅读。

　　村居

　　清·高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　所见

　　清·袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　牧童

　　唐·吕岩

　　草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

　　归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

　　清*乐·村居宋·辛弃疾

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

　　最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

　　清明节诗歌(一)

　　清明的雨呀纷纷扬扬，是我们的热泪涌出心房。先烈呀，今天我们集合在一起，向您敬礼!为您歌唱。我们就像纪念碑边的小松树。时刻守卫在您的身旁，我们就像墓地上的鲜花，向您送去问侯，向您送去芬芳。清明的雨呀是点点滴滴的音符，谱写出英雄的篇章。

　　清明节诗歌(二)

　　想当年，抗日的烽火燃烧大地，在腥风血雨的日子里，多少将士迎着风雨英勇出击。为了华夏的锦绣河山，他们面对敌人的屠刀，笑迎明天;八年抗战换来了壮烈的胜利。想当年，*战争的军号响彻天地;有多少英雄在枪林弹雨中所向无敌，为了华夏儿女的翻身*，他们高举火炬冲破黑暗，星星之火在亿万人民心中点燃。

　　清明节诗歌(三)

　　在白雪皑皑的森林里，有杨靖宇将军住过的茅草房：在波涛滚滚的赣江旁，有方志敏同志战斗过的山冈。那十三岁的王二小啊!把敌人带进了埋伏圈，他的鲜血却染红了一座大山。那十五岁的刘胡兰啊昂首挺胸走向敌人的铡刀边，她的英名至今代代相传。

　　清明的雨呀纷纷扬扬，

[简单的清明节儿童诗歌]

我的朋友爱画画儿童诗

我的朋友爱画画儿童诗

　　我的朋友爱画画

　　朱效文

　　我的朋友爱画画，

　　走到哪，画到哪。

　　画了小树、楼房，

　　画了白云、红霞，

　　还画了我的像，

　　跟我的模样一点不差。

　　他是谁?你猜不上。

　　告诉你吧，他呀，

　　就是我家门前的小河，

　　流到哪，画到哪。

　　七彩的虹

　　蓉子

　　接到了太阳国王的大扫除的`命令，

　　小雨点们就都坐上飞跑着的乌云，

　　赛跑着离开了天上的宫廷。

　　他们给稻田和小河加足了水，

　　他们给肮脏的山谷洗过了澡，

　　就又来洗净了清道夫永远也扫不完的城市，

　　也洗净了闷热的飞满了尘土的天空。

　　太阳国王为了奖赏他们真能干，

　　就送给他们一条美丽的长彩带，

　　那就是挂在明亮的雨后的天空中的

　　红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫的七彩虹。

　　世上的孩子有多少

　　刘上丽

　　世上的孩子有多少

　　确切的数字无法知道

　　假如

　　世上的孩子一块儿叫

　　吓得雷公悄悄地溜掉

　　假如

　　世上的孩子一块儿笑

　　群山轰隆一块被震倒

　　假如

　　世上的孩子一块儿哭

　　高山一下子变成海岛

　　世上的孩子有多少

　　不用计算你也该知道