关于青年家风的古诗

*古代的经典特色家风家训

*古代的经典特色家风家训

　　家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。下面是小编收集整理的*古代的经典特色家风家训，希望对大家有所帮助。

　　修身、齐家、治国、*天下，这是古代士大夫的生活信条。

　　“人必有家，家必有训”，运用家训教诫家人、子弟，在我国已有三千多年的历史。

　　*古代流传下来的家训，许多已成经典。比如，周公旦的《诫伯禽书》、司马谈的《命子迁》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、李世民的《诫皇属》、包拯的《包拯家训》、欧阳修的《诲学说》、袁采的《袁氏示范》、朱柏庐的《朱子家训》、李毓秀的《弟子规》等等，不胜枚举。

　　关于孝仁礼义

　　在我国古代，家训的内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。

　　司马迁最终能写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，离不开其父司马谈的家训和价值观，即对“孝之大者”的理解。

　　司马谈学富五车，他的才学也赢得了汉武帝的赏识。汉武帝专门为他量身定做了一个官职：太史令，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。

　　司马谈认为，自孔子死后的400多年间，诸侯兼并，史记断绝。当今海内一统，若作为一名太史不能尽到写作的职责，内心必会惶惧不安。为此，他非常希望司马迁能完成他未竟的大业。

　　于是，在临死的时候，司马谈拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”。他说：“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。”

　　有了这样的家训，司马迁终不辱使命。

　　值得一提的是，在浩瀚的历史长河中，有这样一部家训，被历代推崇，甚至被J为“古今家训，以此为祖”。这就是南北朝时期颜之推的《颜氏家训》，它反复被刊刻，虽历经千余年而不佚。

　　《颜氏家训》中，今人最为熟悉的就是那句“积财千万，不如薄技在身”。实际上，该书共有七卷计二十篇文章，各篇内容涉及的范围相当广泛，且意义深远。

　　如它提倡学*，反对不学无术；认为学*应以儒家经典为主，也要注意工农商贾等方面的知识；主张“学贵能行”，反对空谈高论，不务实际。

　　书中许多名句至今一直广为流传，如：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”至今读来仍会觉得很有意义。

　　与《颜氏家训》齐名的是袁采的《袁氏世范》。该书是很多私塾学校的训蒙课本，被历代士大夫推崇，并将其奉为至宝。

　　生年不详，卒于1195年的袁采，官至监登闻鼓院，其职责是管理*接待之事，其人为官刚正。

　　袁采属于才德并佳之辈，在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是，撰写《袁氏世范》来践行伦理教育。

　　值得一提的是，该书并不是板起面孔说教，而是深入浅出，娓娓道来，如话家常。书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“党人不善知自警”等等。

　　自古以来，家训、家风的话题就是每个家庭绕不开的永恒主题。制订家训或家规既是古代家庭教育的特色，又对现代家庭教育具有显著的借鉴作用和指导意义。

　　家训和家风有着密切的联系，家风的形成，是家庭长辈和主要成员影响和教诲的结果。

　　晚清名臣曾国藩对后代的教育相当重视，虽然他贵为朝廷的要臣，但他并不希望自己的儿子成为“官二代”。他教育儿子要成为“读书明理之君子”。咸丰六年（1856年）九月二十九日，他写信给九岁的儿子曾纪鸿说：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，*劳*苦，可以处乐，可以处约。此君子也。”

　　如何做一个君子，曾国藩教育儿子说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯*懒惰……尔读书写字不可间断，早晨要早起……尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。”读书与做人，实质是相容并包的。通观曾国藩的一生，其言传身教对于曾氏家族的.儿孙成才以及家族可持续发展都奠定了扎实基础，值得今人借鉴。

　　在新星出版社出版的《父子宰相家训》辑中，记录了张英、张廷玉父子二人所著的《聪训斋语》和《澄怀园语》。这父子二人所著的家训被认为是*历史上最具成效的家训经典，是修身齐家的典范，传诵不息。这些家训至今读来仍觉受益匪浅，以至于中纪委的网站也出现“让他三尺又何妨”的名句。为官清正，心系百姓，淡泊致远，克己清廉，乃是当代为官从政者的榜样。

　　可以这样说，这些源远流长而又独具特色的家风、家训，既是家庭教育的范本，又是*传统文化得以延续的重要载体和媒介，因而也经得起时间的考验，最终得以千载流传。

　　文化学者张颐武曾说：“家风，讲究的是耕读为本、诗礼传家。通过家风、家训教导后辈，潜移默化地传达社会规范。《颜氏家训》《朱子治家格言》《曾国藩家书》等，含有大量教育族中子弟如何与人相处的道理。这些著作中包含着一些永恒的价值，对我们今天的家风传承依然有用。”

　　今天我们应该怎样看传统？如何引导孩子正确看待贫和富？如何当与时俱进的父母？品德修养与学*好，哪个是孩子的基本配置？如何解决孩子的厌学情绪……

　　几乎所有现实中存在的问题和困惑，都可以在我国古代大量历史名人的教子故事及其成功经验、失败教训中找到答案。

　　古代的家训和家风，既给今人提供了丰富的家教知识，又给今人提供了思路和启迪。

　　即使*早已跨越千百年，然而，这些经典的家训和家风所反映出来的价值追求并没有过时。它仍然能在古人的智慧与今人的困惑之间架起一座桥梁，达到借古人之智慧解今人之困惑的目的。

　　钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

　　钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温*课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

　　1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给钱钟书。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

　　钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，钱钟书这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

　　吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥大队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任军长和宁夏省**。

　　1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

　　吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

　　吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当*主义侵略*，人民陷入水深火热之中，他反对介石的投降政策，奋起抗日。遭*派杀害，牺牲时年仅39岁。

　　1、孝感动天

　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

　　2、亲尝汤药

　　汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

　　3、 啮指痛心

　　曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

　　4、 百里负米

　　仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵*，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”

　　5、 芦衣顺母

　　闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

　　6、鹿乳奉亲

　　郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

五四青年节古诗词摘抄

五四青年节古诗词摘抄

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的五四青年节古诗词摘抄，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《五月的畅想》

　　春风如意，我带来草长莺飞，翠堤柳浪

　　春风和煦，我带来大地蓬勃，鲜花怒放

　　只为这一刻，我们心潮澎湃，心海荡漾

　　只为这一刻，我们思绪奔涌，激情飞扬

　　沿着一条历史的长廊

　　光辉的历程波澜跌宕

　　跨越一道岁月的时光

　　青春的彩翼临风翱翔

　　八十九年风雨兼程，我们历经沧桑

　　八十九年斗转星移，我们不改志向

　　我们年轻

　　梦想永远背在肩上

　　我们年轻

　　快乐永远装在行囊

　　因为那束精神的火炬穿云破雾，燃尽苍茫

　　因为那面思想的旗帜摧枯拉朽，迎风飘扬

　　每一年的这个节日

　　《五四，民族的丰碑》

　　二月转身是三月，

　　一场春雨过后，

　　你松开了五指，

　　我掉下来。

　　我又拾起自己，

　　是泥土，花泥

　　你说，明年此时不仅有桃花，也有风雨

　　融化那将要凝冻的江河湖川。

　　年青的*，

　　奔流的*，

　　我的*。

　　爱国有罪吗?

　　可你们面对着卖*的屠刀;

　　爱国有功吗?

　　可你们很多没有享受到新*的甜美，

　　啊!

　　*的龙，

　　*的长城，

　　*的黄河，

　　*的青年，

　　我年青的*啊-

　　一九一九的青年已过，

　　青春不会再回，

　　年轮不会再回，

　　历史不会再回，

　　但她永远记在中华民族的丰功碑上，

　　闪着不休的光辉。

　　1、*《沁园春长沙》

　　独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

　　看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

关于家风的诗句（传承良好家风的古诗）

对于中国人来说，有家就有家风。从世族大家文字化的家训、家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，虽然家规、家教的形式不同，但传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。古典诗词作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的家风家教文化，让我们一起在中国古典诗词中感受中华民族优秀的家风家教。谦和礼让

清朝康熙年间有位大学士叫张英，在他的老家安徽桐城，有一次老家人跟邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执，因为两家宅子都是祖上基业，时间又久远，对于宅子的界限谁也不肯相让。双方把官司打到县衙，因为双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救，张英收到信后就回了一首诗。

张家人见信后，明白了张英的意思。于是退让了三尺。邻居吴家见状深受感动，也让出三尺，就形成了一个六尺宽的巷子。直到现在，如果您去安徽桐城依然能看到这个六尺巷，巷子的两端还立着石牌坊，牌坊上刻着 “礼让” 二字。

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这个小故事其实包含着我们中华民族谦和礼让的精神，它的 “宽” 不是宽在 “六尺” 上，而是 “宽” 在心上。其实，在现代高楼林立的都市中，邻里之间的关系也应如此，俗话说远亲不如*邻，就像张伯宏在《北京土著》这首歌里唱的：做人要厚道，斤斤计较只会自寻烦恼。

勤学苦读

教育子女勤学苦读，历来是家风家教中不可或缺的一面。陆游有一首诗叫《冬夜读书示子聿》，是他写给小儿子陆聿的。当时是冬天的一个寒冷的夜晚，陆游一个人沉醉在书房，乐此不疲地啃读诗书，突然有感而发，就写下了这首哲理诗送给了儿子。

冬夜读书示子聿

宋·陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

陆游这首诗告诉我们做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。就像五月天在《倔强》里唱的“逆风的方向，更适合飞翔”。

互爱互敬

兄友弟恭，也就是兄弟之间互爱互敬一直是我国优良的传统文化。这一点在北宋著名文学家苏轼、苏辙两兄弟身上，彰显到了可以立碑立祠的程度。在苏轼的生命里，弟弟苏辙是最知心的朋友。在苏轼为数众多饱含亲情的诗词文章中，与苏辙相关的数量最多，著名的《水调歌头》就是其中一首。

水调歌头·明月几时有

宋·苏轼

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头》表达了苏轼对弟弟的思念之情，邓丽君则根据苏轼的这首词改编演唱了歌曲《但愿人长久》。这首歌收录于邓丽君1983年发行的诗词歌曲专辑《淡淡幽情》，与其他专辑不同，这张碟中的十二首歌都选自宋词名作，是经过了上千年历史检验的文学精品，配上现代流行音乐后，由邓丽君用她与生俱来的幽幽情怀唱出来，典雅、庄重又温柔、多情，颇具唐宋风范。

千年家风“染于苍则苍，染于黄则黄”，环境的熏陶、社会风气的感染，对人的影响不可掉以轻心。对于家这是风范，对于国就是脊梁。历史也证明：一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德。家风正则后代正，则源头正，则国正。

本期内容选自央广经典音乐广播即将于12月1日21:00-22:00播出的《当诗遇见歌》，欢迎锁定收听。

感受音乐与文学的碰撞

回到晴耕雨读、书能换酒的美好时代

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家风家训征文：好家风好家训

家风家训征文：好家风好家训（通用61篇）

　　无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过征文吧，征文要求文面整洁干净，书写端正美观，字体清晰规范，标点准确无误。你写征文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的家风家训征文：好家风好家训，希望能够帮助到大家。

　　俗话说：“国有国法，家有家规。”一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，我们家也有自己的家风家训。

　　从小父母就教育我：无论做什么事都要守时，上学要守时，同学聚会也要守时。以前爸爸妈妈跟我说守时这件事我却似懂非懂，但一件儿时的往事使我真正明白了守时的重要性。

　　暑假里，我和小伙伴们一起参加夏令营的爬山活动。出发前，老师叮嘱我们一定要在11：00前回班车集合。我和同学出发了，因为难得的好天气，大家玩得很高兴。我和同学有说有笑，我不时地拿出相机，按下快门，将大家的笑脸与这美景合个影。正当我们玩得兴高采烈的时候，不知谁说了一句：“时间不早了！”我看了下表，确实离集合时间只有40分钟了。我们正玩在兴头上，被这儿的美景所吸引，还真有些恋恋不舍，这时我想起出门前父母反复叮嘱的一句话：跟大部队走，要听老师的要求，按时回集合地，一个人如果不守时，会影响下面的行程无法正常进行。这时有两位同学还在拍照，我冲她们喊了一声：“时间到了，该回去了。”我劝了她们半天，可她们却没有要回的意思。我只好和其他小伙伴们往回走了。

　　当我们回到集合地时，老师们正在清点人数：“少了两位同学，你们谁看见了？”“我下山时她们还在拍照。”我说。老师只好拿起手机给她们打电话，可是却打不通。老师们也有些着急了，因为晚开车意味着下一项活动不能正常进行。有两位老师去找她们了，我们却只能坐在车上焦急地等待着，不知过了多久，老师带着她们回来了，但是大家却怎么也高兴不起来。

　　这时我才真正明白爸妈经常跟我说的那句话：“做任何事，都要守时。”以前我对这话很不以为然，今天才真正认识到了守时的重要性。

　　做事要守时是我们家的家风家训，父母从小教育我做个诚实守信，做事要守时的好孩子，我要把它继续传承下去。

　　家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

　　良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

　　良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

　　一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

　　二则要在家庭中营造崇尚学*的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学*就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学*不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。

　　三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，*朱者赤，*墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

　　每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

　　一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。*时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

　　每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

　　“该学*的时候学*，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学*的时候学*：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学*，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练*。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

　　常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

　　所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

　　很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

　　从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴*俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

　　外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

　　“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

　　家训，家风，顾名思义，都是围绕着“家”这一字展开的。家风，影响着孩子的健康生活，一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风。家风是每个家庭从老一辈哪里传承下来的美德，多多少少都会有祖辈的影子，而家训，更能体现出一个家庭的严谨、认真。

　　建设好的家风、家训关键在于家长，家长要首先成为建设家风、家训的有心人，只有家长做好了，那么儿女也会潜移默化的形成良好的品质。培养好的家风会使整个家庭受益，因此，家长一定要为子女树立良好的榜样，做好模范作用。

　　家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是*传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在*历史上对个人的修身、全家的发展有着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

　　每一个家庭都有每一个家庭的家风，有的是热情之风，有的是友爱之风，还有的是诚信之风……这次我就来讲讲我们家的家风——诚信之风。

　　记得在前段时间，学校准备举行一年一度的长跑比赛，我十分开心，因为我被老师选去参加比赛!但我心里也有点紧张：要是比赛中一不小心失误了，可就让全班的荣誉抹黑了，怎么办好呢?就在这时，我突然想起爸爸曾说过的一句话：“机会总是留给有准备的人。”所以一放学我就去跟爸爸说，爸爸听了，答应星期日带我去体育馆练*跑步。

　　到了星期日，当我睁开眼睛的时候，“咦，爸爸怎么没来叫我，该不会忘了?”我赶紧穿好衣服，走出房间，原来爸爸已经在客厅等我了。我说：“爸爸，我还以为你忘记要去陪我跑步的事情了。”爸爸说：“我答应你的事情怎么可能忘记呢?我们做人要讲诚信，答应别人的事不管怎么样都得做到。”听到这里，我的心里暖暖的，也暗自以爸爸为心中的榜样……到了体育馆，爸爸告诉了我很多跑步的知识和热身运动。

　　转眼间就到了比赛的那天。比赛前，我先热身，把身体的关节都打开，还慢跑了一圈。等比赛开始的时候，我就按爸爸教我的方法跑，结果我跑起来不会很喘，还得了第一名。这第一名不是白白来的，是因为我有这样一个诚信而又知识渊博的爸爸教来的。

　　就这样，我一直把这件事留在心里，也把我家的家风永远地记在了心里。

　　随风潜入夜，润物细无声。一些好*惯都是在潜移默化中*得，而好*惯的来源则是来自于我们家的家风家训。

　　我有一个姐姐和一个弟弟，从小妈妈就对我们三姐弟说你们姐弟之间一定要相互友爱，互帮互助，姐姐要让着弟弟妹妹，弟弟也要尊敬姐姐，保护姐姐，虽然有时候我们会打打闹闹的，但是丝毫不会影响我们之间的感情，因为我一直都记得妈妈说的一家人就应该相亲相爱，这就是妈妈的家训——相亲相爱。

　　爸爸经常不在家，一回到家就喜欢把我们三姐弟叫到一起然后询问我们最*的情况，比如说：学*怎么样呀、你们有没有打架呀之类的问题，然后就开始对我们灌输他的思想。学*一定要认真，虽然说学*不能决定一切，但是如果你连学*都掌控不好，你如何掌控以后的工作，以后的生活呢？我偷瞄了一眼姐姐跟弟弟，姐姐似乎听得很认真，弟弟一直看着爸爸，而我好像只记住了爸爸当时说话的感觉，真正听到耳里的话就是要认真学*，这就是爸爸的家训——刻苦学*。

　　国有国法，家有家规，奶奶每次要开始跟我们讲道理的时候，这就是她的开场白，我们家人每次听到这句话都会心一笑，默默的找个小板凳坐下来，静静的听着奶奶的家规。昨天我故意放了几个硬币在桌上，看你们几个小孩自不自觉会不会直接就拿走去买吃的了，不过还好，我看到你们三个都看到了桌上的钱但并没有人去动它，所以这一点是值得表扬的，做人就应该如此，不能做一些小偷小摸的事情，即使这个钱是在你家的，但是那个钱它不是属于你的，你就不能拿，懂吗？我们异口同声的回答到：懂！然后奶奶就继续说，我们做人就是一个良心，如果连良心都没有了，那这个人活着也没有什么意义了，你们知道吗？我们再次同声回答：知道！然后这节课就算是结束了，奶奶愉快的起身离开了，我们大呼一口气，结束了。这就是我们家一直在坚持的家风——诚实善良。

　　我们家的家风就像一缕清风缓缓吹来，潜移默化当中让你把这些家风家训熟记于心，并且真正按照这样去做。

　　中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教，“家家之训”形成了“家家之风”。正是在这种成长环境中，我们体会着父母的言传身教、老一辈的谆谆教导，在生活中学到了很多。

　　我的家庭是幸福的四口之家，在这个家庭中成长，从咿呀学语的小婴儿到现在亭亭玉立的女孩，伴随我的就是在父亲从小到大的教诲。

　　父亲老实憨厚，性子温和，待人和善，他的一生*淡无奇，却让我明白了人的一生，吃亏是福。

　　那是家里刚建好房子的时候，一家人喜气洋洋，围坐在一起，一向不善言谈的他开口说：“房子总算建好了，是件好事啊！”我能听得出他语气里带着的释怀与喜悦。

　　房子是建好了，但麻烦事接连而来了。下着倾盆大雨的那天夜里，窗外电闪雷鸣，感觉就像的什么大事就要发生一样。“咚，咚，咚！”，“开门啊！”一阵敲门声和叫喊声打破了小屋里的宁静。父亲连忙起身，打开门，笑脸盈盈地说道：“快快快，进来坐，外面还下着雨呢！”我探身一看，一个身材瘦小的中年男子正气势汹汹，一脸气愤地站在门口。“咦，这不是前几个月出去打工的隔壁老张吗？”父亲见他不肯进来，十分不解，“老张啊，有什么事进来说吧！”这时，

　　老张扬起锄头“嘭”的一声，大声喊到：“别装样！你知道我来是做什么的！”父亲见状连忙挥起手，想拿开那把锄头，老张仍是不肯让步。这时，母亲走过来，端着一杯茶：“老张，你这刚回来，累坏了吧！进来吧！”老张这才皱着眉头，端着茶，大叔走进客厅，愤愤地说：“嫂子啊，你们建房我不管，但你们不能占到我家的地啊！我还打算开几块菜地啊，可你们都不跟我说一声，要不是我家里人告诉我，我还不知道呢！我也是上有老下有小啊！”父亲坐在他对面，愁眉不展。母亲一听这话，不乐意了，“你这话可就笑话了，我家的房子都建在自家的原地，哪里占到你家的地发啊？”随后，争吵声越来越大了，谁也不肯让步。老张情绪越来越激动，“嘭”的一拳，打在父亲脸上，母亲慌乱了，父亲踉踉跄跄站起来，说道：“老张，这件事没跟你商量，算我们不对，我们会给你一个交代的。”老张想起刚才那一拳，不禁有些不安，便扛着锄头朝门外走去，临走时，父亲递给他一把雨伞。雨夜，又恢复了*静。

　　“我说你这人怎么那么傻呢？明知不是我们的错，那地也不是他们家啊！”母亲气不打一处来。父亲抽着烟，语重心长地说：“老张也是苦命啊！身子不强壮，老伴又走得早，老母亲一个残疾，还有一双儿女也得靠他。更何况，那地的确是有他一半的。”

　　第二天，父亲决定拿三千块钱“登门赔罪”。可老张像

　　是明白了昨晚做提不对，怎么也不肯收下，他说：“大哥，昨天是我不对，太鲁莽了。这钱，我不能收，你家有喜事还被我弄得寻么不开心，我要是收了，还有良心吗？”父亲笑了，不再强求。老张又拿出那把雨伞，说：“这把雨伞早就把我的怒气与不满全都消融了啊！”父亲收下雨伞，往外走去，大声喊到：“老张，今天晚上来我家吃饭吧，咱俩好好喝一回！”“好！我一定来！”

　　那之后，我们两家关系越来越好。父亲的一天知道同学排挤我时，对我说：“闺女，吃亏是福，你要懂得隐忍，懂得从他人角度来思考，也要看自身不否有需要改正的地方。”于是，我也学着去改正，去接受、容纳他人，渐渐地我也体会了父亲所说“吃亏是福”的真谛。

　　家是缩小的国，国是放大的家，父亲的言传身教伴着我成长，这积极健康的家风家训早已融入我们生活，代代相传。

　　法国作家罗兰曾说：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是造就人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”由此可见一个家庭的家风影响着孩子的内外品质，对决定他的思想和行为起着至关重要的作用。可以说，在我的成长路上，父亲对我的影响是巨大的，也是潜移默化的。

　　父亲是个朴实的农民，没有多少文化，不大爱说话，更不大能说话，只是老老实实的做人，扎扎实实的做事，不管别人怎样善意的劝他学会变通些，他都依然如故，我行我素，并且还一本正经地对我们三兄妹说，“做人就应该实在、坦诚、宽厚，‘花脚乌龟’会受欢迎吗？”

　　八十年代，父亲是小组长，在那个物质文明还不大繁荣的年代，这个芝麻官是没人愿意当的。因为事情繁琐也没什么工资概念，基本上算是义务劳动了。尤其是一到夏天，头痛的事情就来了。气温总是不断攀高，老天总是久旱不雨，可怜田间那片绿毯似的稻田，禾苗张开着大口等待着玉楼琼

家训家风

1、亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。

2、事不目见耳闻，而臆断其有无。

3、钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。

4、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。

5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

6、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。

7、假冒不进橱，伪劣不进店，不做损人事，不赚昧心钱。

8、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

9、见利思义，见水思源，见难思忠，见德思贤。

10、犯赃滥者，不得放归本家。

11、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。

12、热情买得人感动，印象难忘在心声。

13、不求万贯家财，但求健康*安。

14、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

15、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

16、友善宾朋，和睦邻里，养老爱幼，帮亲助戚。

17、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

18、记住家和万事兴，无须终日口不停。

19、尊老爱幼、见不义之财勿取。

20、勤耕苦作，正当娱乐，不搞迷信，不赌牌博。

21、恪尽职守，敬老奉献，诚信第一，团结友善。

22、瓜田李下，各别嫌疑，不爱小财，不占便宜。

23、有财无义，惟家之殃。

24、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

25、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，*于严束也。

26、养不教，父之过，教不严，师之惰。

27、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

28、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。

29、团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。

30、孝致祥，勤致详，恕致详。

31、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。

32、是非面前不含糊，原则问题守底线。

33、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

34、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

35、做事要勤，做人要忠。

36、做正直的人，做正确的事。

37、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

38、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

39、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。

40、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

41、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

42、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

43、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

44、家家有本难念经，唯有开心念得通。

45、刻苦拼搏，自强不息，信誉至上，质量第一。

46、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

47、爱惜我们小天地，永远充满着太*。

48、父之爱子，教以义方。

49、有毒物莫吃，违法事莫做。

50、须知男女终有别，坚守道德莫超越。

51、凡做人，在心地；心地好，是良士。

家风座右铭

　　一、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。

　　二、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

　　三、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

　　四、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

　　五、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　六、*生不作皱眉事，世上应无切齿人。

　　七、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

　　八、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

　　九、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　十、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。

　　十一、夫妻之间要做到相互补漏，而不就是互相埋怨。

　　十二、家庭以爱为根，生活以和为贵。

　　十三、家和万事兴，齐力共断金。

　　十四、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　十五、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

　　十六、对己俭，对人慨。体他人之辛劳，莫记于人之恩。

　　十七、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　十八、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

　　十九、实爱无成见，真信须勿疑。

　　二十、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

　　二十一、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

　　二十二、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

　　二十三、人生最大的秘密和财富是健康，快乐。

　　二十四、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　二十五、亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。

　　二十六、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

　　二十七、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。

　　二十八、自奉必须俭约，宴客切勿留连。

　　二十九、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　三十、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

　　三十一、常将有日思元日，莫待无时思有时。

　　三十二、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

　　三十三、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

　　三十四、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。

　　三十五、智勇积极勤探索，朴实宽厚乐进取。

　　三十六、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　三十七、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

　　三十八、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

　　三十九、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。

　　四十、亲不过父母，*不过夫妻。

　　四十一、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。

　　四十二、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。

　　四十三、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

　　四十四、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

　　四十五、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

　　四十六、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

　　四十七、人言夫妇亲，义合如一身。

　　四十八、做正直的人，做正确的事。

　　四十九、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

　　五十、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

　　五十一、养不教，父之过；教不严，师之惰。

家风家训的格言

家风家训的格言

　　俗话说，“没有规矩，不成方圆。”国有国法，家有家规，说家风论家训。下面是家风家训的格言，仅供参考！

　　1、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

　　2、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

　　3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　4、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

　　5、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

　　6、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

　　7、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　8、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。

　　9、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　　10、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

　　11、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　12、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　13、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

　　14、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　15、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

　　1、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！

　　2、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。

　　3、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。

　　4、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。

　　5、自己事自己做，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。

　　6、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母、长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。

　　7、学*工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不贷；家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺；行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。

　　8、做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱；博览群书，学会修身，尊老爱幼，学会感恩；勤俭节约，学会珍惜，坚持锻炼，学会分享。

　　9、凡在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。及其**，五常莫废，出则有方，入则孝悌。

　　10、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。

　　11、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

　　12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　13、君子和而不同，小人同而不和。

　　14、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。

　　15、家庭以爱为根，生活以和为贵。

　　16、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。

　　17、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

　　18、不义之财勿取，合理之事则从。

　　19、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

　　20、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　21、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

　　22、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

　　23、说一千道一万，不如踏踏实实干。

　　24、防人之心不可无，害人之心不可有。

　　25、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。

　　26、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。

　　27、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

　　28、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。

　　29、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

　　30、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。

　　31、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

　　32、人生都有双重父母，双方父母一视同仁。

　　33、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

　　34、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

家风家训格言

1、学会勤俭持家，与人和睦相处。

2、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

3、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。

4、人悔不要埋怨，人羞不要数说，人极不要跟寻，人愁不可喜悦。

5、忠义礼孝，尊老爱幼。

6、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。

7、贫贱而不可无者，节也贞也；富贵而不可有者，意气之盈也。

8、人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。

9、居家之要，在勤俭二字，既勤且俭，尤在忍之一字。

10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

11、读书应勤奋，做事要勤快。

12、为上能自爱，群属必畏钳。

13、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。

14、家和万事兴，齐力共断金。

15、胆欲大，心欲小；智欲圆，行欲方。大志非才不就，大才非学不成。

16、立志言为本，修身行乃先。

17、对人要包容，遇事要冷静。

18、官长之前，止可将敬，不可逐膻。

19、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

20、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。

21、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。

22、读书须用意，一字值千金。

23、才能知耻，即是上进。

24、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。

25、爱护公物，遵纪守法，造福子民，服务社会。

26、鸳鸯自是多情甚，雨雨风风一处栖。

27、为人讲诚信，不怕家不富。

28、*生不作皱眉事，世上应无切齿人。

29、精诚所至，金石为开。

30、不要空言无事事，不要*视无远谋。

31、半丝半缕，恒念物力维艰。

32、毋以小嫌而疏至亲，毋以新怨而忘旧恩。

33、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。

34、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫要猜忌。

35、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须*心暗想。

36、人而无信，百事皆虚。

37、正气在胸人坦荡，清风盈门家安康。

38、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

39、养不教，父之过，教不严，师之惰。

40、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。

41、说一千道一万，还不如踏踏实实干。

42、勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。

43、幸名无德非佳兆．乱世多财是祸根。

44、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

45、孝老爱亲要和顺，乐事善为得安康。

46、待下我一等之人，言语辞气，最为要紧。

47、一入贪途难入睡，两袖清风饭菜香。

48、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。

49、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

50、道是脚下路，德乃身后名。

51、钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。

家风家训格言

　　1. 孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。

　　2. 人有喜庆，不可生嫉妒心;

　　3. 勿贪口腹而恣杀生禽。

　　4. 涵养诗书几分儒雅气，留住人生一片明月光。--作者：中央宣传部 《党建》杂志社王锦慧

　　5. 遇合理之事则从。

　　6. 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

　　7. 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

　　8. 儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。

　　9. 家风：耕读传家久，孝友继世长;家训：知书明理，忠孝仁义，勤苦俭约，立业兴邦。--作者：全国总工会 女工部 仝志鹏

　　10. 女人要柔和，安详笑容，和谐一家的人缘。

　　11. 乐家.乐业.爱己.爱国。家家和，天下兴。--作者：国家新闻出版广电总局 中国国际广播电视台华春玫

　　12. 每个婆婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，婆婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她发后的媳妇，造成恶性循环。

　　13. 女人有三妇：悍妇.弱妇.媳妇。

　　14. 君子居家，须是能容。--《古今图书集成?家范范》

　　15. 婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。婆媳理应设身处地，换位思考。

　　16. 一粥一饭，当思来处不易;

　　17. 尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。和睦相处，量入为出，勤俭持家，以身作则。--作者：共青* 中国青少年发展服务中心 王燕莉

　　18. 男人要刚。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。刚，是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳，不烦恼，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。逆来当头，安然自在，做到就是大丈夫。

　　19. 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　20. 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

　　1、立身无愧，何愁鼠辈。

　　2、器量须大，心境须宽。

　　3、颓惰自甘，家道难成。

　　4、人而无信，百事皆虚。

　　5、黎明即起，洒扫庭除。

　　6、一言既出，驷马难追。

　　7、每事宽一分即积一分之福。

　　8、待人要宽和，世事要练达。

　　9、由俭入奢易，由奢入俭难。

　　10、治家舍节俭，别无可经营。

　　11、百年容易过，青春不再来。

　　12、志从肥甘丧，心以淡泊明。

　　13、割不断的亲，离不开的邻。

　　14、毋令长者疑，毋使父母怒。

　　15、尊师而重道，爱众而亲仁。

　　16、多读书达观古今，可以免忧。

　　17、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。

　　18、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。

　　19、*常思己过，闲谈莫论人非。

　　20、不自恃而露才，不轻试而幸功。

　　21、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

　　22、*生不作皱眉事，世上应无切齿人。

　　23、常将有日思无日，莫待无时想有时。

　　24、一头白发催将去，万两黄金买不回。

　　25、父子和而家不败，兄弟和而家不分。

　　26、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

　　27、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。

　　28、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。

　　29、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。

　　30、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。

　　父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。